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2024-2025學(xué)年安徽省安慶市六校高三語(yǔ)文試題第一次統(tǒng)測(cè)試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)提供了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無(wú)章、排列無(wú)序的知識(shí)碎片。面對(duì)無(wú)限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境,傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者需要用全新的思維方式,認(rèn)識(shí)復(fù)雜多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來(lái)的學(xué)習(xí)上的變化。新一代信息技術(shù)的發(fā)展,上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加,因而帶動(dòng)了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開(kāi)發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里,專(zhuān)家、學(xué)者、普通大眾、政府官員之間消除了權(quán)威界限。人人都有言發(fā),創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域巨量的微資源。這些微資源相對(duì)于書(shū)籍、報(bào)刊等,其資源間是零散、無(wú)序和互不關(guān)聯(lián)的碎片知識(shí),嚴(yán)重阻礙了人們對(duì)知識(shí)的獲取。在一些專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域,誕生了專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì),他們開(kāi)發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學(xué)習(xí)提供了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代促使了新媒體的誕生,新媒體為碎片化學(xué)習(xí)提供了高效便利的條件。清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為:“新媒體是一個(gè)相對(duì)的、發(fā)展的概念,在一定時(shí)期,總有一種媒體占主導(dǎo)地位?!毕鄬?duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài),大數(shù)據(jù)時(shí)代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下,如數(shù)字廣播、數(shù)字報(bào)紙等媒介。尤其是移動(dòng)媒體的出現(xiàn),為隨時(shí)隨地上網(wǎng)提供了便利,使學(xué)習(xí)者過(guò)去無(wú)法利用的“閑置”時(shí)間得到了充分利用。工作或生活之余,休閑或坐公交、地鐵途中,利用移動(dòng)媒體,學(xué)習(xí)者有意識(shí)的碎片化學(xué)習(xí),久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時(shí)間”。碎片化時(shí)間內(nèi)獲取的知識(shí)是零散、無(wú)序和互不關(guān)聯(lián)的碎片,單個(gè)碎片知識(shí)其自身價(jià)值意義并不高,需要學(xué)習(xí)者利用思維意識(shí)對(duì)其“再加工”。“再加工”是碎片化知識(shí)到新知識(shí)體系嬗變的過(guò)程。大數(shù)據(jù)時(shí)代解決知識(shí)碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的知識(shí)體系。碎片知識(shí)猶如人體各個(gè)部件,脫離了知識(shí)體系這個(gè)生命整體,任何部件都會(huì)失去原有意義。如何將碎片化知識(shí)與已有知識(shí)融合,建構(gòu)新知識(shí)體系?在碎片化學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行整理、剔除、汲取、加工等操作,實(shí)現(xiàn)知識(shí)碎片到知識(shí)點(diǎn)有意義的重組,并完成知識(shí)點(diǎn)到新知識(shí)體系嬗變的過(guò)程。此過(guò)程中,整理主要完成對(duì)碎片知識(shí)的歸類(lèi)與管理,剔除主要依據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn),去掉對(duì)個(gè)體新知識(shí)體系建構(gòu)無(wú)意義的知識(shí)碎片。在整理與剔除過(guò)程中,也要汲取新的知識(shí)作為補(bǔ)充。由于知識(shí)碎片的離散性,在知識(shí)點(diǎn)、新知識(shí)體系建構(gòu)過(guò)程中,系統(tǒng)化思維起著至關(guān)重要的作用,它貫穿整個(gè)過(guò)程的始末。(摘編自王承博等《大數(shù)據(jù)時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)研究》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.大數(shù)據(jù)時(shí)代里,人們的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式都需要改變,得以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。B.網(wǎng)絡(luò)世界中,微資源數(shù)量豐富,這既為碎片化學(xué)習(xí)帶來(lái)了便利,也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。C.利用一些新媒體,人們便能充分利用“閑置”時(shí)間,高效完成碎片化學(xué)習(xí)。D.碎片化學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,其中,“再加工”是有效學(xué)習(xí)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全文主要從“碎片化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件”“碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)在機(jī)制”兩方面展開(kāi)論述。B.闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),是本文對(duì)“碎片化學(xué)習(xí)”研究分析的一個(gè)重要論述前提。C.第三段熊教授的言論,闡述了新媒體概念的內(nèi)涵及特點(diǎn),增強(qiáng)了文段論證的說(shuō)服力。D.第五段承接第四段,并對(duì)該段論述重點(diǎn)“學(xué)習(xí)者建構(gòu)新知識(shí)體系”進(jìn)一步展開(kāi)分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)槲覀円鎸?duì)巨量信息的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以需要打破傳統(tǒng)的“系統(tǒng)化”學(xué)習(xí)模式。B.知識(shí)碎片化本身不利于知識(shí)系統(tǒng)化學(xué)習(xí),但卻能夠檢驗(yàn)出學(xué)習(xí)者們學(xué)習(xí)力的高下。C.建立新知識(shí)體系是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,擁有了碎片時(shí)間,學(xué)習(xí)者就能夠收獲新知識(shí)。D.面對(duì)同樣一堆知識(shí)碎片,通過(guò)整理、剔除等,每人都能獲得相同的新知識(shí)體系。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這幾天,一個(gè)叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。據(jù)稱(chēng),李子柒不僅在微博擁有2000多萬(wàn)粉絲,抖音擁有3000萬(wàn)粉絲,甚至還火到了海外。截至目前李子柒雖然在YouTube只發(fā)布了104個(gè)視頻,但總播放量卻達(dá)到了讓人瞠目的9.6億!而且這些視頻連英文字幕都沒(méi)有,也就是說(shuō)各國(guó)老外雖然看不太懂卻也深感“畫(huà)面太美”。這絕對(duì)稱(chēng)得上自媒體時(shí)代的一個(gè)奇跡。然而這次李子柒的火卻是緣于人們對(duì)她針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,李子柒的視頻如此深受世界各地的粉絲喜愛(ài),每年還能賺幾百萬(wàn)美元,是非常成功的文化輸出。而另外一種觀點(diǎn)則認(rèn)為:中國(guó)不需要這樣的文化輸出,因?yàn)槔钭悠忡R頭里展示的不是真實(shí)的中國(guó),而是“落后”的農(nóng)耕文化,會(huì)給國(guó)外造成一種“中國(guó)落后”“中國(guó)人都在務(wù)農(nóng)”的印象,因此是一種負(fù)面文化輸出。另一方面,李子柒的視頻也沒(méi)有像有些人說(shuō)的那樣不堪,好像展示的都是中國(guó)負(fù)面、落后甚至腐朽的糟粕吧?與此相反,人們更多聽(tīng)到的是對(duì)她和她的視頻人美、景美、意境更美的溢美之詞??v使在有些人看來(lái)有些“太假”,或是背后有團(tuán)隊(duì)操盤(pán),但對(duì)于一種商業(yè)視頻制播來(lái)說(shuō)也無(wú)傷大雅,人家拍的又不是紀(jì)錄片。誠(chéng)然,李子柒作為一種“現(xiàn)象樣本”確實(shí)值得關(guān)注和探討,但沒(méi)必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時(shí)間同樣引發(fā)熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風(fēng)口上崛起的一個(gè)成功網(wǎng)紅,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者和商業(yè)浪潮的一個(gè)弄潮兒。(摘編自《對(duì)李子柒現(xiàn)象不必上綱上線》,東方網(wǎng),2019年12月12日)材料二:美食視頻博主李子柒的視頻讓李子柒在海外圈粉無(wú)數(shù),激起了許多國(guó)家的人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài),甚至還引發(fā)了許多網(wǎng)友對(duì)文化輸出的討論。李子柒是不是一種文化輸出?有種看法認(rèn)為,她傳播的是偏生活化的簡(jiǎn)單意象,過(guò)于膚淺、過(guò)度娛樂(lè),而且向外界展示的是一種“落后”的鄉(xiāng)土生活,不能反映一個(gè)立體的中國(guó)。這顯然是一種誤解,李子柒制作內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)是賣(mài)貨,不太可能肩負(fù)起“展示中國(guó)”的重任,但客觀地說(shuō),在這個(gè)過(guò)程中她確實(shí)傳播了一種文化面貌。另一方面,把鄉(xiāng)土生活理解為“落后”,未免有點(diǎn)太妄自菲薄了,在推進(jìn)城市化的過(guò)程中,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村或許有不相適應(yīng)的一面,但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實(shí)地反映中國(guó)人嗎?李子柒的走紅,對(duì)于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)文化、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,也有一定啟示?,F(xiàn)在,在傳播環(huán)境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢(shì),大大降低了人們的理解門(mén)檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時(shí)豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達(dá)到事半功倍的傳播效果。此外,大眾文化的生動(dòng)性和親和力,相比那些主題鮮明的內(nèi)容可能更有傳播力,就像美國(guó)電影、日本動(dòng)漫等各種軟文化產(chǎn)品,讓人愛(ài)看想看,才能把具象文化傳播向外。作為這一路徑的探索者,李子柒的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。(摘編自《李子柒海外走紅的啟示》,《南方日?qǐng)?bào)》,2019年12月10日)材料三:講好中國(guó)故事,不必只拘泥于宏大敘事?!版隙稹鄙咸臁ⅰ膀札垺比牒?、高鐵飛馳、5G網(wǎng)絡(luò)通天下,我們的對(duì)外傳播對(duì)這些成就多用筆墨,有利于構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放、自信的中國(guó)形象,有利于在國(guó)際輿論場(chǎng)中創(chuàng)建更多的中國(guó)話語(yǔ),但這并不意味著“小而美”的事物不值得傳播。比如李子柒制作的短視頻,其內(nèi)容主要反映的是鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,乍看起來(lái)似乎沒(méi)什么稀奇,但實(shí)際上,這些視頻結(jié)合了中華傳統(tǒng)文化中的時(shí)令、節(jié)氣等元素,融合了中國(guó)農(nóng)耕文明中的傳統(tǒng)習(xí)俗,這種精致、可親、具有煙火氣和人情味的文化產(chǎn)品,可以說(shuō)某種程度上打開(kāi)了一扇扇小小的窗子,讓不同國(guó)家、不同文化背景的人們可以了解中國(guó)文化、愛(ài)上中國(guó)文化,進(jìn)而拉近彼此的距離。講好中國(guó)故事,在于是否用對(duì)方聽(tīng)得懂的“語(yǔ)言”。國(guó)內(nèi)媒體如今在海外落地的不少,但有廣泛影響力的還不夠多,其中很重要的原因出在表達(dá)方式上,宣傳甚至說(shuō)教的意味太濃,懸在“臭氧層”之外,讓人難以接近。其實(shí),“講好中國(guó)故事”,這個(gè)提法本身就已經(jīng)為文化傳播指明了方向:告訴國(guó)際社會(huì)我們是一群什么樣的人,我們從哪里來(lái)、愛(ài)好什么、過(guò)著怎樣的生活。能夠做到這些,也就真正實(shí)現(xiàn)了有效傳播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的視頻,沒(méi)有配發(fā)字幕,很多外國(guó)網(wǎng)友聽(tīng)不懂她在講什么,但這并沒(méi)有影響傳播效果。因?yàn)?,她用了另外一種全世界人民都“聽(tīng)得懂的語(yǔ)言”:最真實(shí)的生活。我們生而為人,都向往田園牧歌般的美好,都對(duì)地球另一個(gè)角落人們的生活充滿(mǎn)好奇。這既是中華民族的價(jià)值追求,也是中華文明與世界對(duì)話的價(jià)值共識(shí)。講好中國(guó)故事,多一些有感而發(fā),少一些刻意為之。李子柒說(shuō),當(dāng)初自己的想法很簡(jiǎn)單,只是想告訴那些遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土、自然的人們,原生態(tài)的生活是什么樣子的。不曾刻意策劃,只做一個(gè)農(nóng)耕生活忠實(shí)的“記錄者”,她著眼于平凡的生活,卻收獲了不平凡的成就。這也告訴我們,講好中國(guó)故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情。所謂“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”,生活中那些感人至深的人或事,也會(huì)在大洋彼岸引發(fā)共鳴。遵從內(nèi)心的召喚,做自己認(rèn)為應(yīng)該做的,無(wú)形中或許就契合了不同文明、不同價(jià)值觀的交匯點(diǎn),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程中達(dá)到傳播的目的,這比帶著很強(qiáng)的動(dòng)機(jī)、預(yù)設(shè)宣傳目標(biāo),然后再生搬硬套羅織內(nèi)容形成的產(chǎn)品要好得多。(摘編自《李子柒走紅海外帶給我們什么啟示?》,中國(guó)網(wǎng),2019年12月11日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.李子柒及其故事在海內(nèi)外的火爆,與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒(méi)有字幕,畫(huà)面很美。B.李子柒視頻內(nèi)容,多展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的人美、景美、意境美,但其背后有團(tuán)隊(duì)支持,存在商業(yè)運(yùn)作,這使她的視頻“太假”,從而招致批評(píng)。C.李子柒的走紅,反映了傳播環(huán)境變化背景下,短視頻獨(dú)有的跨文化融合優(yōu)勢(shì),具有消除理解障礙、溝通不同文化背景的巨大作用。D.透過(guò)李子柒的走紅,回歸初心,用無(wú)心之舉,講述生活中的感人至深的故事,比帶有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)及明確的預(yù)設(shè)的傳播效果要好很多。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.作為自媒體時(shí)代的一個(gè)奇跡,針對(duì)李子柒的火爆,存在著兩種尖銳對(duì)立的觀點(diǎn),即成功的文化輸出和負(fù)面的文化輸出。B.對(duì)李子柒現(xiàn)象,既不能將其農(nóng)村鄉(xiāng)土題材視頻等同于落后粗鄙,也不應(yīng)將其提升至文化輸出的高度進(jìn)行道德綁架。C.李子柒的視頻,傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不入的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神。D.李子柒現(xiàn)象為利用生動(dòng)親和的大眾文化,探索如何使文化產(chǎn)品達(dá)到與美國(guó)電影、日本動(dòng)漫等一樣的效果,提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。3.下列各項(xiàng),不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“李子柒在微博、抖音等平臺(tái)擁有眾多粉絲,只是自媒體和直播界的一個(gè)成功網(wǎng)紅而已?!盉.“盡管李子柒沒(méi)有想到有眾多的海內(nèi)外粉絲,但傳播中她自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任?!盋.“李子柒在鏡頭里展示了真實(shí)的中國(guó),展示了真實(shí)的中國(guó)農(nóng)村和鄉(xiāng)土,不是有意展示鄉(xiāng)村的落后與丑陋?!盌.“李子柒的視頻深受海內(nèi)外大眾喜愛(ài),但她和李佳琦一樣,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者?!?.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.在如何看待李子柒現(xiàn)象的問(wèn)題上,三則材料分別提出了怎樣的觀點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。白光(節(jié)選)魯迅陳士成一見(jiàn)縣考的榜,便先在十二張榜的圓圖里細(xì)細(xì)地搜尋陳字。陳字也不少,似乎也都爭(zhēng)先恐后的跳進(jìn)他眼睛里來(lái),然而接著的卻全不是“士成”這兩個(gè)字。涼風(fēng)吹動(dòng)他斑白的短發(fā),初冬的太陽(yáng)還是很溫和的來(lái)曬他。但他似乎被太陽(yáng)曬得頭暈了,臉色越加變成灰白。這時(shí)他其實(shí)早已看不到什么墻上的榜文了,只見(jiàn)有許多烏黑的圓圈,在眼前泛泛的游走:考了秀才,上省去鄉(xiāng)試……紳士們千方百計(jì)的來(lái)攀親,深悔先前的輕薄、發(fā)昏……屋宇全新了,門(mén)口是旗桿和扁額……他平日安排停當(dāng)?shù)那俺?,這時(shí)候又像受潮的糖塔一般,剎時(shí)倒塌,只剩下一堆碎片了。他覺(jué)得渙散了身軀,惘惘的走向歸家的路。他剛到自己的房門(mén)口,七個(gè)學(xué)童便一齊放開(kāi)喉嚨讀書(shū)?!盎厝チT?!彼t疑了片時(shí),這才悲慘地說(shuō)。他們一溜煙跑走了?!斑@回又完了!”他大吃一驚,這分明就在耳邊的話,回過(guò)頭去卻并沒(méi)有什么人,仿佛聽(tīng)得嗡的敲了一聲響,自己的嘴又說(shuō)道:“這回又完了!”他屈指想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒(méi)有一個(gè)考官懂得文章,有眼無(wú)珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了,驀地從書(shū)包布底下抽出謄真的制藝和試帖往外走,剛進(jìn)院門(mén),卻看見(jiàn)滿(mǎn)眼都明亮,連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳。別家的炊煙早消歇了,而陳士成還不去做飯??罩星啾痰饺缫黄?,月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái),當(dāng)初也不過(guò)像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身。他還在房外的院子里徘徊,耳邊似乎聽(tīng)到急促的低聲說(shuō):“左彎右彎……”他聳然了,記得了。那時(shí)他不過(guò)是十歲有零的孩子,躺在竹榻上,祖母便坐在榻旁邊給他講有趣的故事。伊說(shuō)是曾經(jīng)聽(tīng)伊的祖母說(shuō),陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無(wú)數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷,然而至今還沒(méi)有出現(xiàn)。至于處所,那是藏在一個(gè)謎語(yǔ)的中間:“左彎右彎,前走后走,量金量銀不論斗?!苯裉扈F鏡的光罩住了陳士成,白光如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺的閃起在他房里了?!耙步K于在這里!”他說(shuō)著,獅子似的走進(jìn)那房里去,但不見(jiàn)了白光的影蹤。他慢慢的再定睛,白光卻分明的又起來(lái)了,這回更廣大,而且在靠東墻的一張書(shū)桌下。陳士成不知怎的有些怕了,就張皇的點(diǎn)了燈。他移開(kāi)桌子,用鋤頭一氣掘起四塊大方磚,蹲身一看,照例是黃澄澄的細(xì)沙,揎了袖扒開(kāi)細(xì)沙,便露出下面的黑土來(lái)。極小心的,一鋤一鋤往下掘,然而深夜究竟太寂靜了,尖鐵觸土的聲音,總是鈍重的不肯瞞人的發(fā)響。陳士成心里仿佛覺(jué)得空虛了。這其間,觸著一種古怪的小東西了。他謹(jǐn)慎的挖起那東西來(lái)在燈光下仔細(xì)看時(shí),那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了,而那下巴骨也便在他手里索索的動(dòng)彈起來(lái),而且笑吟吟的顯出笑影,終于聽(tīng)得他開(kāi)口道:“這回又完了!”他栗然的發(fā)了大冷,同時(shí)也放了手,便再不敢向那邊看。但忽而耳朵邊又聽(tīng)得竊竊的低聲說(shuō):“這里沒(méi)有……到山里去……”陳士成似乎記得白天在街上也曾聽(tīng)得有人說(shuō)這種話,他不待再聽(tīng)完,已經(jīng)恍然大悟了。他突然仰面向天,月亮已向西高峰這方面隱去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)離城三十五里的西高峰正在眼前,周?chē)惴懦龊拼箝W爍的白光來(lái)。他奔跑著,這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面了。“是的,到山里去!”他慘然的奔出去了。燈火結(jié)了燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后,便漸漸的縮小以至于無(wú),那是殘油已經(jīng)燒盡了。第二天,有人在萬(wàn)流湖里看見(jiàn)一具浮尸。那是一具男尸,五十多歲,渾身也沒(méi)有什么衣褲?;蛘哒f(shuō)這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無(wú)尸親認(rèn)領(lǐng),于是便由地保埋了。(選自魯迅《吶喊》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)和思想內(nèi)容的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)通過(guò)陳士成在追求功名失敗后,失去常態(tài),在幻音、白光引導(dǎo)下瘋狂而可憐地追尋銀子下落而不得的悲慘遭遇,控訴了封建科舉制度陰鷙的吃人本質(zhì)。B.小說(shuō)圍繞陳士成因落榜產(chǎn)生白光的幻覺(jué)并最終為追逐白光落水而亡來(lái)寫(xiě),以“白光”為題點(diǎn)明了小說(shuō)的內(nèi)容,這也是小說(shuō)的線索。C.小說(shuō)的中間段落描寫(xiě)月光的陰冷,四周的寂靜,營(yíng)造出一種陰森、凄慘的氛圍,既烘托出陳士成復(fù)雜的內(nèi)心世界,又為下文陳士成在白光引誘下去尋找銀子埋下伏筆。D.“他移開(kāi)桌子,用鋤頭一氣掘起四塊大方磚,蹲身一看,照例是黃澄澄的細(xì)沙,揎了袖扒開(kāi)細(xì)沙,便露出下面的黑土來(lái)”,這些環(huán)境描寫(xiě)很好地表現(xiàn)了陳士成在屋內(nèi)挖銀子時(shí)的心態(tài)。2.文中的畫(huà)線句子,用“糖塔倒塌”來(lái)比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成“肥皂泡破滅”好不好?請(qǐng)說(shuō)明理由。3.魯迅的小說(shuō),內(nèi)容豐富而深刻,“描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”是其主題之一。這里的“涼薄”指人際關(guān)系的冷漠。請(qǐng)結(jié)合文本,對(duì)“苦人的涼薄”加以解說(shuō)。4、孫君小傳[清]秦湘業(yè)孫君名慧良,自號(hào)納琴,世居無(wú)錫,析縣為金匱人。父爾純生子三,君其季。幼穎悟,讀書(shū)十?dāng)?shù)行下,于漢、魏以降詩(shī)學(xué)源流罔不探討有得。其時(shí)吳江趙艮甫流寓于錫,以詩(shī)鳴當(dāng)代。君竊慕效之幾方駕,趙亦訂為忘年交。高才生以詩(shī)賦有聞?wù)?,?lèi)工應(yīng)制體,君弗之善。尤厭棄舉子業(yè)。故年二十四始游于庠,亦不數(shù)數(shù)應(yīng)秋闈試。故滑稽,好狎侮人,人畏其口,弗敢近。君乃慨然出游,依從叔文靖公于閩。文靖愛(ài)其才,厚資膏火,而頗束縛之,弗任以事。君忽忽不樂(lè),竟返里。后乃游汴、游燕,以記室為諸侯上客。然修脯入手輒盡,貧如故。道光末年,余嘗遇之京師,旋別去,不相聞,而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月,忽挈婦航海歸。時(shí)邑經(jīng)兵燹,室廬蕩然,親故零落殆盡,乃僦屋城隅以居。五年春,予權(quán)浙江運(yùn)使,因招君游杭。見(jiàn)其形容憔悴,意氣敗喪,詩(shī)亦漸頹唐,無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣。是秋,余丁母憂去官。君不欲他就,亦返。自此不再出,益窮困無(wú)聊。越五年而卒,年六十有八。余齒少君十余歲,弱冠聞其名,以素冊(cè)乞書(shū),君為錄《閩游草》數(shù)十首。寫(xiě)景言情輒與少陵、東坡頡頏,行楷亦得蘇法。余藏諸篋笥數(shù)十年,亂中失去。迨君身后求遺稿,不可得。余友華君翼綸,其甥也,近始搜得君詩(shī)二首,曰《余生草》,晚年之作曰《簏中草》。早年之作皆不如中年之工,惜乎其胥付灰燼有若重厄之者。然古來(lái)詩(shī)人湮沒(méi)何限?君有賢甥搜羅掇拾,將授之梓,以永其傳,豈非厚幸也夫?1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.父爾純生子三,君其季季:排行最后B.而其家人亦罕得其音耗也耗:消息C.予權(quán)浙江運(yùn)使權(quán):謀劃D.迨君身后求遺稿迨:等到2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)是A.孫君年少時(shí)聰慧過(guò)人,仰慕趙艮甫的詩(shī)才并仿效他的詩(shī),水平與趙詩(shī)不相上下。B.孫君的堂叔愛(ài)惜孫君的才華,資助他求學(xué)的費(fèi)用,對(duì)他的管束也很?chē)?yán)格。C.孫君為作者抄錄的《閩游草》中的詩(shī),寫(xiě)景言情中流露出對(duì)杜甫、蘇軾的輕慢。D.孫君在離世以后還有人搜集他的詩(shī)作并付梓流傳,作者認(rèn)為這是非常幸運(yùn)的。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)高才生以詩(shī)賦有聞?wù)撸?lèi)工應(yīng)制體,君弗之善。(2)時(shí)邑經(jīng)兵燹,室廬蕩然,親故零落殆盡,乃僦屋城隅以居。4.從少年到中年,孫慧良的性格產(chǎn)生了怎樣的變化?5、閱讀下面這首清詩(shī),完成下面小題。伊江除夕書(shū)懷①(其三)林則徐流光代謝歲應(yīng)除,天亦無(wú)心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹,借棲門(mén)戶(hù)笑桃符。新幡彩勝如爭(zhēng)奮,晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,林則徐迭遭打擊。1841年6月28日,清政府以“廢弛營(yíng)務(wù)”的罪名,將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒,經(jīng)過(guò)四個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年,第一次在伊犁過(guò)除夕時(shí),回想三年來(lái)的遭遇,心情久久難平,作《伊江除夕書(shū)懷》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指榮枯,亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句說(shuō)時(shí)光流逝,節(jié)序更替,在不知不覺(jué)中又到了一年的歲末除夕。B.次句寫(xiě)上“天”無(wú)心辨識(shí)人間的榮辱與優(yōu)劣,實(shí)則暗含對(duì)朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C.“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場(chǎng)景,又以“晚節(jié)冰柯”白喻,表現(xiàn)了堅(jiān)貞的節(jié)操。D.全詩(shī)將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情融為一體,歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說(shuō),_____________________,既往不咎。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱(chēng)之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作??倳?shū)記談到青年的成長(zhǎng),曾形象地告誡我們:青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。請(qǐng)以“扣好第一??圩印睘轭},寫(xiě)一篇議論文,闡述你對(duì)青少年成長(zhǎng)的見(jiàn)解,不少于800字。
參考答案1、1.C2.C3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“利用一些新媒體……高效完成碎片化學(xué)習(xí)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“學(xué)習(xí)者有意識(shí)的碎片化學(xué)習(xí)”說(shuō)明:碎片化學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)意識(shí)也很重要,并非僅依靠“一些新媒體”就能“高效完成碎片化學(xué)習(xí)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“第三段熊教授的言論,闡述了新媒體概念的內(nèi)涵”說(shuō)法屬于無(wú)中生有,熊教授言論并未闡述新媒體概念的內(nèi)涵。故選C。3.本題考查篩選整合信息,把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類(lèi)題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“因?yàn)槲覀円鎸?duì)巨量信息的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學(xué)習(xí)模式”說(shuō)法強(qiáng)加因果,按照原文,“需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學(xué)習(xí)模式”的主要原因是信息化社會(huì)中出現(xiàn)了“雜亂無(wú)章、排列無(wú)序的知識(shí)碎片”,而非“巨量信息”。C項(xiàng),“擁有了碎片時(shí)間,學(xué)習(xí)者就能夠收獲新知識(shí)”說(shuō)法過(guò)于片面,“學(xué)習(xí)者收獲新知識(shí)”需要很多環(huán)節(jié),而“擁有了碎片時(shí)間”只是其中的一個(gè)小前提、小環(huán)節(jié)。D項(xiàng),“通過(guò)整理、剔除等,每人都能獲得相同的新知識(shí)體系”說(shuō)法曲解文意,原文“剔除主要依據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)明:每個(gè)人會(huì)隨著自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)剔除一些知識(shí),所以,不會(huì)“獲得相同的新知識(shí)體系”。故選B。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.D2.C3.B4.①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出論點(diǎn);②論證角度豐富多變;③采用提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的總分結(jié)構(gòu);④綜合運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。5.①材料一的觀點(diǎn):對(duì)李子柒現(xiàn)象,既不能上綱上線,將其拔高到文化輸出和國(guó)家形象的高度,進(jìn)行道德綁架;也不必對(duì)其妖魔化,將其視作落后、丑陋、粗鄙;李子柒就是一個(gè)成功網(wǎng)紅和商業(yè)浪潮中的弄潮兒而已。②材料二的觀點(diǎn):李子柒現(xiàn)象給人以?xún)煞矫娴膯⑹?一是故事雖小,但很真實(shí),它反映了各國(guó)文化中如仁愛(ài)、勤勞、勇敢、平等、與自然和諧相處等共同價(jià)值理念;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發(fā)揮大眾文化親和生動(dòng)的特性,促進(jìn)中國(guó)文化的對(duì)外傳播。③材料三的觀點(diǎn):注意四個(gè)方面的問(wèn)題,才能講好“小而美”的中國(guó)故事。【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒(méi)有字幕,畫(huà)面很美”錯(cuò),強(qiáng)加因果關(guān)系,粉絲數(shù)量多是李子柒“火”的表現(xiàn),而“短視頻沒(méi)有字幕”則無(wú)中生有,原文為“而且這些視頻連英文字幕都沒(méi)有,也就是說(shuō)各國(guó)老外雖然看不太懂卻也深感‘畫(huà)面太美’”,只是陳述“火”的表現(xiàn);B項(xiàng),“這使她的視頻因‘太假’,從而招致批評(píng)”錯(cuò),曲解文意,原文為“縱使在有些人看來(lái)有些‘太假’,或是背后有團(tuán)隊(duì)操盤(pán),但對(duì)于一種商業(yè)視頻制播來(lái)說(shuō)也無(wú)傷大雅,人家拍的又不是紀(jì)錄片”;C項(xiàng),“短視頻獨(dú)有的跨文化融合優(yōu)勢(shì)”錯(cuò),偷換概念,主觀臆斷,原文為“短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢(shì)”。故選D。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題C項(xiàng),“傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不人的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神”錯(cuò),無(wú)中生有,原文為“但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實(shí)地反映中國(guó)人嗎?”故選C。3.本題考查對(duì)論點(diǎn)的分析論證過(guò)程??疾閷W(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng),材料一論點(diǎn)是“對(duì)李子柒現(xiàn)象不必上綱上線”,“傳播中她自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任”之所以錯(cuò)誤,就是因?yàn)樗聦?shí)上成了“對(duì)李子柒現(xiàn)象上綱上線”的論據(jù),因?yàn)椤八杂X(jué)擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任”。這是對(duì)“李子柒現(xiàn)象”的拔高理解。故選B。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題要求說(shuō)明“材料三在論證上有哪些特點(diǎn)”,材料三在第一段就明確提出論點(diǎn)“講好中國(guó)故事,不必只拘泥于宏大敘事”,是總說(shuō);第二段舉例論證,“李子柒制作的短視頻”“讓不同國(guó)家、不同文化背景的人們可以了解中國(guó)文化、愛(ài)上中國(guó)文化,進(jìn)而拉近彼此的距離”;第三段所說(shuō)的內(nèi)容和第二段構(gòu)成對(duì)比論證,論述了“講好中國(guó)故事,在于是否用對(duì)方聽(tīng)得懂的‘語(yǔ)言’”。第四段和第五段分析了李子柒大火的原因,第六段得出結(jié)論“講好中國(guó)故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情”。結(jié)合上面的分析概括即可。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“在如何看待李子柒現(xiàn)象的問(wèn)題上,三則材料分別提出了怎樣的觀點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”。從材料一“李子柒作為一種“現(xiàn)象樣本”確實(shí)值得關(guān)注和探討,但沒(méi)必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時(shí)間同樣引發(fā)熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風(fēng)口上崛起的一個(gè)成功網(wǎng)紅,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者和商業(yè)浪潮的一個(gè)弄潮兒”可見(jiàn),對(duì)李子柒現(xiàn)象,不能將其上綱上線或妖魔化,李子柒就是一個(gè)成功網(wǎng)紅和商業(yè)浪潮中的弄潮兒。從材料二“李子柒的走紅,對(duì)于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)文化、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,也有一定啟示?,F(xiàn)在,在傳播環(huán)境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢(shì),大大降低了人們的理解門(mén)檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時(shí)豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達(dá)到事半功倍的傳播效果……作為這一路徑的探索者,李子柒的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒”可見(jiàn),李子柒現(xiàn)象給人以?xún)煞矫娴膯⑹荆阂皇抢钭悠獾墓适滦s很真實(shí),能向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)文化、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發(fā)揮大眾文化親和生動(dòng)的特性,促進(jìn)中國(guó)文化的對(duì)外傳播。從材料三“遵從內(nèi)心的召喚,做自己認(rèn)為應(yīng)該做的,無(wú)形中或許就契合了不同文明、不同價(jià)值觀的交匯點(diǎn),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程中達(dá)到傳播的目的”可見(jiàn),要注意四個(gè)方面的問(wèn)題,才能講好“小而美”的中國(guó)故事。解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.不好。①糖塔能表現(xiàn)出陳士成希望的高遠(yuǎn)、美好?!笆艹钡奶撬钡牡顾瑴?zhǔn)確地表現(xiàn)了陳士成希望破滅的心路歷程。②而肥皂泡飄忽,沒(méi)有塔的高聳厚重之感,“肥皂泡破滅”是瞬間的,無(wú)法表現(xiàn)陳士成希望一次次破滅的過(guò)程。3.陳士成十六次參加科舉考試,始終落榜,以致神智昏亂,而周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人過(guò)問(wèn);陳士成幻想考中后大家來(lái)攀親、寒暄,可見(jiàn)現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)他的嘲諷、挖苦;陳士成死后,鄰居不理,親人不認(rèn),只好由地保埋了,都反映出“涼薄”的人際關(guān)系?!窘馕觥?/p>
1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。小說(shuō)閱讀的選擇題往往涉及小說(shuō)內(nèi)容(寫(xiě)了什么、為什么這樣寫(xiě))和藝術(shù)特色(怎樣寫(xiě)的)兩個(gè)方面。內(nèi)容方面包括對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對(duì)故事情節(jié)的分析、對(duì)人物性格特點(diǎn)的概括、對(duì)主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性。考生抓住兩點(diǎn)(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解小說(shuō)選擇題,題干要求選出“下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)和思想內(nèi)容的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,做此題,要著重了解選項(xiàng)的常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型和題干中的敏感點(diǎn),并注意把握二者間的關(guān)系。D項(xiàng),“環(huán)境描寫(xiě)”理解錯(cuò)誤,從文句中“移”“蹲”“揎”等詞可以得知,這個(gè)文句應(yīng)是細(xì)節(jié)描寫(xiě)(或動(dòng)作描寫(xiě))。故選D。2.本題主要考查理解文中重要句子的含義的能力。也考查賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析,答題時(shí)首先指出句子運(yùn)用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。如隱喻、擬人、象征等,使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語(yǔ)句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會(huì)其所表之情,所達(dá)之意,把它作為理解句子含意的切入點(diǎn)。具體而言,先審清題干要求,題干“《白光》節(jié)選中的畫(huà)線句子,用‘糖塔倒塌’來(lái)比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成‘肥皂泡破滅’好不好?請(qǐng)說(shuō)明理由”,做此題,需要明確觀點(diǎn),結(jié)合語(yǔ)境分析理由;后結(jié)合文本分析?!跋袷艹钡奶撬话?,剎時(shí)倒塌,只剩下一堆碎片”一句運(yùn)用比喻修辭,“糖塔”能表現(xiàn)出陳士成“希望”的高遠(yuǎn)、美好,真切地體現(xiàn)了陳士成科舉落榜希望落空后的心理狀態(tài)?!八钡牡顾且粋€(gè)慢慢的過(guò)程,“肥皂泡破滅”,是一個(gè)瞬間的動(dòng)作,無(wú)法形象生動(dòng)寫(xiě)出陳士成希望一次次破滅的過(guò)程。3.此題考查概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。此題表面看似是一個(gè)“含義題”,其實(shí)是一個(gè)“主旨題”。所以說(shuō)本題實(shí)質(zhì)是考概括作品主題的能力,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫(xiě)作脈絡(luò)和材料,弄清作者是如何駕馭材料來(lái)表現(xiàn)云的特征的。作答時(shí)解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合選文《白光》,對(duì)‘苦人的涼薄’加以解說(shuō)”,題干已經(jīng)提示“這里的‘涼薄’指人際關(guān)系的冷漠”,結(jié)合文本分析概括。結(jié)合“他屈指想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒(méi)有一個(gè)考官懂得文章,有眼無(wú)珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑”“連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳”“他剛到自己的房門(mén)口,七個(gè)學(xué)童便一齊放開(kāi)喉嚨讀書(shū)?!厝チT?!t疑了片時(shí),這才悲慘的說(shuō)。他們一溜煙跑走了”等分析,陳士成十六次參加科舉考試,始終落榜。因落榜產(chǎn)生白光的幻覺(jué)。陳士成總感覺(jué)周?chē)磺?,甚至連他所教的學(xué)童都看不起他。受科舉制度的毒害,是科舉制度的犧牲品和殉葬品。結(jié)合“第二天,有人在萬(wàn)流湖里看見(jiàn)一具浮尸。那是一具男尸,五十多歲,渾身也沒(méi)有什么衣褲。或者說(shuō)這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無(wú)尸親認(rèn)領(lǐng),于是便由地保埋了”及文中“這回又完了!”這個(gè)句子分析,增強(qiáng)了陳士成失望心理的效果,他生活在一個(gè)孤寂、冷漠的環(huán)境中,為下文他出現(xiàn)幻覺(jué)并發(fā)瘋埋下伏筆。內(nèi)心極度苦悶,然而又無(wú)處宣泄,最終精神崩潰。小說(shuō)以“白光”隱喻封建科舉制度的功名利祿,而陳士成連考16次未中,并最終因追求這種功名利祿而死,從而以其為題揭露了封建科舉制度吃人的罪惡本質(zhì),彰顯了小說(shuō)的主題。4、1.C2.C3.⑴憑著詩(shī)賦聞名的才能高超之人,大都善于寫(xiě)應(yīng)制體詩(shī),孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好。⑵當(dāng)時(shí)無(wú)錫城經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂破壞,屋舍沒(méi)了,親戚朋友幾乎全沒(méi)了,孫君就在城角租房居住。4.年青(少年)時(shí)心高氣傲(對(duì)應(yīng)制詩(shī)不以為然),率性而為(厭舉子業(yè),入學(xué)也不以鄉(xiāng)試為重,好狎侮人,人們疏遠(yuǎn)他,慨然出游,修脯入手輒盡)(率性而為也可用倔強(qiáng)任性替代);中年后甘于平庸、不復(fù)抱負(fù)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。C項(xiàng),“權(quán):謀劃”錯(cuò)誤,“予權(quán)浙江運(yùn)使”的意思是:我暫時(shí)代理浙江鹽運(yùn)使之職,所以“權(quán)”的意思是“暫代官職,執(zhí)掌”。C錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng),“寫(xiě)景言情中流露出對(duì)杜甫、蘇軾的輕慢”錯(cuò)誤,由原文“為錄《閩游草》數(shù)十首。寫(xiě)景言情輒與少陵、東坡頡頏”可知,孫君為我抄寫(xiě)了幾十首《閩游草》,他的詩(shī),描寫(xiě)景物、抒發(fā)情感往往和杜甫、蘇軾不相上下,所以不是“輕慢”的意思。C錯(cuò)誤。故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)高才生以詩(shī)賦有聞?wù)撸憾ㄕZ(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序應(yīng)該為“以詩(shī)賦有聞?wù)吒卟派?,以,憑借。工:擅長(zhǎng)。善:不好。(2)經(jīng):經(jīng)過(guò)。兵燹:戰(zhàn)亂破壞。蕩然:沒(méi)了。親故:親戚朋友。殆:幾乎。僦:租。城隅:城角。4.本題考查分析人物性格變化的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)認(rèn)真揣摩人物性格變化;最后組織語(yǔ)言,按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。由原文“高才生以詩(shī)賦有聞?wù)?,?lèi)工應(yīng)制體,君弗之善”可知,憑著詩(shī)賦聞名的才能高超之人,大都善于寫(xiě)應(yīng)制體詩(shī),孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好,可見(jiàn)孫慧良年青時(shí)心高氣傲,對(duì)應(yīng)制詩(shī)不以為然;由原文“尤厭棄舉子業(yè)。故年二十四始游于庠,亦不數(shù)數(shù)應(yīng)秋闈試。故滑稽,好狎侮人,人畏其口,弗敢近。君乃慨然出游,依從叔文靖公于閩。文靖愛(ài)其才,厚資膏火,而頗束縛之,弗任以事。君忽忽不樂(lè),竟返里”可知,他尤其厭惡、嫌棄科舉應(yīng)試之業(yè)。所以二十四歲時(shí)才到學(xué)校學(xué)習(xí),對(duì)參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。最初,孫君言語(yǔ)詼諧,喜歡戲弄?jiǎng)e人,人們畏懼他的口才,不敢親近他。于是他慨然外出游歷,到福建投靠堂叔文靖公。孫文靖愛(ài)惜他的才華,多多地資助他求學(xué)的費(fèi)用,卻很約束他,不任用他做事。孫君感到失意,悶悶不樂(lè),最終回到故里,可見(jiàn)孫慧良年青時(shí)率性而為。由原文“見(jiàn)其形容憔悴,意氣敗喪,詩(shī)亦漸頹唐,無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣”可知,作者見(jiàn)到他形容憔悴,意氣敗喪,詩(shī)亦漸頹唐,無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣,可見(jiàn)孫慧良中年后甘于平庸,不復(fù)抱負(fù)。文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:孫君名叫慧良,自號(hào)納琴,世代居住在無(wú)錫縣,無(wú)錫縣分出了金匱縣后,孫君就成了金匱縣人。他的父親孫爾純生了三個(gè)兒子,孫君是其中最小的一個(gè)。孫君年少的時(shí)候聰慧過(guò)人,讀書(shū)一目十行,對(duì)漢、魏以后詩(shī)的源流無(wú)不探討有得。那時(shí)吳江人趙艮甫遷居到無(wú)錫,憑著詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)頗有聲名。孫君私下仰慕他,仿效他作詩(shī),幾乎和趙艮甫不相上下,趙艮甫也視孫君為忘年之交的朋友。一生憑著詩(shī)歌辭賦獲得聲名的才能高超之人,大都善于寫(xiě)應(yīng)制詩(shī),孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好。他尤其厭惡、嫌棄科舉應(yīng)試之業(yè)。所以二十四歲時(shí)才到學(xué)校學(xué)習(xí),對(duì)參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。最初,孫君言語(yǔ)詼諧,喜歡戲弄?jiǎng)e人,人們畏懼他的口才,不敢親近他。于是他慨然外出游歷,到福建投靠堂叔文靖公。孫文靖愛(ài)惜他的才華,多多地資助他求學(xué)的費(fèi)用,卻很約束他,不任用他做事。孫君感到失意,悶悶不樂(lè),最終回到故里。后來(lái)游歷汴、燕等地(河南河北地區(qū)),憑著秘書(shū)的身份做地方大員的幕僚。然而薪金一到手就用完,孫君還是像原來(lái)一樣貧窮。
道光末年,我曾經(jīng)在京城碰到他,不久他就告別離開(kāi),我再?zèng)]聽(tīng)到他的消息,他的家人也很少有他的音信。同治四年九月,孫君帶著妻子從海上歸來(lái)。當(dāng)時(shí)無(wú)錫城經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂破壞,房屋沒(méi)了,親戚朋友幾乎全沒(méi)了,孫君就在城角租房居住。同治五年春,我暫時(shí)代理浙江鹽運(yùn)使之職,乘機(jī)讓孫君到杭州來(lái)。見(jiàn)其形容憔悴,意氣敗喪,詩(shī)亦漸頹唐,無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣。這年秋天,我為死去的母親守喪,辭掉了官職。孫君不想投靠其他人,也返回了無(wú)錫。從此不再出來(lái)做事,更加處境艱難,無(wú)所依賴(lài)。過(guò)了五年,孫君亡故,年紀(jì)六十八歲。娶妻(妻室有)王氏、李氏,兒子有兩個(gè)。
我的年齡比孫君年輕十幾歲,二十歲的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)了他的名聲,用空白的冊(cè)頁(yè)向他求詩(shī),孫君為我抄寫(xiě)了幾十首《閩游草》。他的詩(shī),描寫(xiě)景物、抒發(fā)情感往往和杜甫、蘇軾不相上下,行楷也有蘇體之法。我把它藏在竹箱里幾十年,在(太平)天國(guó)作亂期間丟失了。等到孫君去世后尋求他遺稿,無(wú)法再找到。我的朋友華翼綸是孫君的外甥,他近來(lái)才尋找到孫君的兩首詩(shī),一首叫作《余生草》,一首晚年的作品叫作《簏中草》。孫君早年的詩(shī)作都不如中年之作精致,可惜(中年詩(shī)作)全被焚為灰燼,就像遭受重大大迫害的人一樣。然而自古以來(lái)詩(shī)人被埋沒(méi)無(wú)聞?dòng)惺裁催吔缒兀繉O君有外甥搜集、選取詩(shī)歌,將要交付刊印,使它們永久流傳,難道不是大幸(了)嗎?5、1.D2.①頷聯(lián),“裂碎肝腸”寫(xiě)詩(shī)人的被貶的痛苦心境,“借柄門(mén)戶(hù)”是說(shuō)自己客居他鄉(xiāng)、無(wú)家可歸,“憐”和“笑”是詩(shī)人白嘲。表現(xiàn)了詩(shī)人心懷救國(guó)之志卻不被理解,慘遭貶謫,無(wú)家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián),表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憂國(guó)情懷,奉勸國(guó)人眼下正是國(guó)家民族生死存亡的危急關(guān)頭,不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱,要臥薪嘗膽,志圖恢復(fù),絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂(lè),高枕無(wú)憂。【解析】1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”,此時(shí)正逢戰(zhàn)爭(zhēng),正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子,誰(shuí)還能高枕無(wú)憂,安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國(guó)人振作抗敵的憂國(guó)憂民之情。故“詩(shī)人的豪情”理解錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)句思想感情的能力。解答此類(lèi)賞析題,要看清要求鑒賞的是哪些詩(shī)句,細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具體答題格式是“通過(guò)什么+抒發(fā)(寄寓)什么感情”。“頷聯(lián)”即第二聯(lián),“裂碎肝腸憐爆竹,借棲門(mén)戶(hù)笑桃符”,作者除夕之夜,身在被貶的邊關(guān),看到爆竹裂碎,想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”,心境痛苦;而以桃符“借棲門(mén)戶(hù)”掛在門(mén)上,想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字,表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑,是自憐,也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的鑒賞,則要把握好“薪膽日”和“誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的感嘆,想到勾踐臥薪嘗膽的典故,借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒,而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng),克敵制勝。分析詩(shī)歌情感的題,首先要找到探究詩(shī)歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩(shī)中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語(yǔ)。常見(jiàn)的詩(shī)歌情感有憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛(ài)、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂(lè)、黑暗官場(chǎng)之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語(yǔ)境,切不可生搬硬套。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里小學(xué)而大遺萬(wàn)里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書(shū)寫(xiě)。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買(mǎi)了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能
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