2024-2025學(xué)年河北省邯鄲市六校高三3月高考適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題含解析

2024-2025學(xué)年河北省邯鄲市六校高三3月高考適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、觀察下面的漫畫，按要求回答問題。（1）用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。（2）試闡述作者設(shè)計(jì)這幅漫畫的用意。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們常說眼見為實(shí),但是卻有那么一類圖形,能夠騙過你的眼睛,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)真相后。中科院發(fā)表研究論文,揭開了復(fù)雜的視覺錯(cuò)覺的。研究人員探索了真實(shí)光流運(yùn)動(dòng)向錯(cuò)覺光流運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化的腦神經(jīng)生理機(jī)制。研究人員發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)覺信息轉(zhuǎn)化機(jī)制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。視覺錯(cuò)覺,對(duì)于大腦來說卻是一種真實(shí)的感知覺,它反映的是人視網(wǎng)膜物理輸入和大腦視皮層感知之間的不一致,是人類大腦通過復(fù)雜的腦區(qū)之間的相互作用和海量神經(jīng)計(jì)算而產(chǎn)生的。人們注視某個(gè)圖片中心的黑點(diǎn),(),然而事實(shí)上圓環(huán)并沒有任何物理轉(zhuǎn)動(dòng)。這種整體運(yùn)動(dòng)視覺錯(cuò)覺感知的強(qiáng)弱,與構(gòu)成圖形的局部細(xì)節(jié)密切相關(guān)。雖然錯(cuò)覺廣為人知,但它在大腦中是如何產(chǎn)生的腦神經(jīng)編碼機(jī)制,有待全部解開。視覺錯(cuò)覺現(xiàn)象是好是壞?科學(xué)家認(rèn)為,由于視覺錯(cuò)覺圖形在自然界條件下極少存在,對(duì)人們的影響,因此這種現(xiàn)象并沒有好壞的屬性,它只是視覺系統(tǒng)基本運(yùn)作方式的本能體現(xiàn)。1．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．茅塞頓開冰山一角莫衷一是不足掛齒B．茅塞頓開九牛一毛莫衷一是微乎其微C．如夢(mèng)初醒九牛一毛錯(cuò)綜復(fù)雜不足掛齒D．如夢(mèng)初醒冰山一角錯(cuò)綜復(fù)雜微乎其微2．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．研究人員發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)覺信息轉(zhuǎn)化機(jī)制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間傳遞的,以及是怎么從局部到整體進(jìn)行視覺信息整合的。B．研究人員對(duì)錯(cuò)覺信息轉(zhuǎn)化機(jī)制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間傳遞的過程,以及是怎么從局部到整體進(jìn)行視覺信息整合的原理。C．研究人員對(duì)錯(cuò)覺信息轉(zhuǎn)化機(jī)制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合原理。D．研究人員發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)覺信息轉(zhuǎn)化機(jī)制,該機(jī)制的闡明可以幫助人們理解視覺信息在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片,會(huì)很明顯地感覺到兩個(gè)圓環(huán)分別以逆時(shí)針和順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)B．圖片遠(yuǎn)離或靠近頭部,會(huì)很明顯地感覺到兩個(gè)圓環(huán)分別以逆時(shí)針和順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)C．會(huì)很明顯地感覺到兩個(gè)圓環(huán)在分別以逆時(shí)針和順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn),頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片D．兩個(gè)圓環(huán)在分別以逆時(shí)針和順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)可以被明顯感知,頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片3、閱讀下面的文字，完成下面小題。地下管線可以說是一個(gè)城市的毛細(xì)血管，隨著城市的快速擴(kuò)張，對(duì)地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃________。城市中的不少道路經(jīng)常被“開膛破肚”，一會(huì)兒埋水管，一會(huì)兒埋燃?xì)夤?，一?huì)兒拉電纜，沒完沒了。地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。建設(shè)“共同溝”是目前路面“開膛破肚”問題的有效辦法?！肮餐瑴稀奔词浅鞘械叵鹿芫€綜合管廊，在溝內(nèi)，將電力電纜、通訊電纜、供水管道和燃?xì)夤艿赖裙芫€集于一體又并行不悖，設(shè)專門的地下入孔，供維修施工人員出入，（），還為規(guī)劃發(fā)展需要了空間，而且建成后對(duì)環(huán)境、交通、居民生活等方面幾乎不再影響，可以說是________。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．事不宜遲根治預(yù)備一了百了B．事不宜遲解決預(yù)留一了百了C．迫在眉睫解決預(yù)留一勞永逸D．迫在眉睫根治預(yù)備一勞永逸2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。B．由于地下管線相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。C．地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。D．由于地下管線相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，發(fā)生大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這就能把多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩避免B．多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩因此就被避免C．由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩就能被避免D．這就能避免由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩4、閱讀下面的文字，完成下面小題。近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會(huì)遐想“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中，為了保護(hù)古村落，往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋，抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！睂?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說，村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費(fèi)孝通寫道：“從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！痹谶@里，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是對(duì)千百年來農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的高度總結(jié)。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也要從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成了標(biāo)記“向何處去"的注腳。城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢(shì)而為，水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而，在納入國家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們?cè)谶@里生活的質(zhì)量更好，村落保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！翱吹靡娚?，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在?？倳洀?qiáng)調(diào)，要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好。對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又是他們的精神歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長。只有這樣，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。（選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．新時(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇，因此，保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑。B．傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。C．保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，是繼承傳統(tǒng)的需要，也是走向未來的需要。D．近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，未來可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)村落更加宜居，村落中的人們生活質(zhì)量更好，村落保護(hù)才會(huì)有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B．如果能夠順勢(shì)而為，城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。C．建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，注意鄉(xiāng)村味道，否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。D．只有讓村落不再衰敗，而是不斷成長，才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實(shí)。3．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后，又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。B．文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提，由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中遇到的問題。C．文章引用《漢書》和《金翼》里的論述，意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。D．文章最后一段總結(jié)全文，指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿，只有讓鄉(xiāng)村不斷成長，才能留住我們的根。5、閱讀下面的作品，完成各題。題揚(yáng)州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。（注）開成二年，杜牧任監(jiān)察御史，得知弟弟患眼病，寄居在揚(yáng)州東北的禪智寺。杜牧趕去揚(yáng)州給弟弟治病，病沒治好，但假期已滿。唐制規(guī)定：“職事官假滿百日，即合停解?！彼闳环艞壒傥涣袅讼聛恚藭r(shí)寫了這首詩。1．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是（

）。A．《樂府詩選》 B．《律詩集萃》 C．《詩余選粹》 D．《古詩菁華》2．下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是（

）。A．寓情于景物之中 B．視覺聽覺相結(jié)合C．?dāng)⑹雠c寫景結(jié)合 D．煉字又不失自然3．此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。（1）君子固窮，________________________。（《論語》七則）（2）__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王維《終南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）夕陽西下，_________________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（8）俱懷逸興壯思飛，___________________。（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國進(jìn)出口博覽會(huì)（簡稱進(jìn)博會(huì)），由中華人民共和國商務(wù)部、上海市人民政府主辦，旨在堅(jiān)定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)。進(jìn)博會(huì)在全球博覽會(huì)中是以進(jìn)口為主題的唯一的國家級(jí)博覽會(huì)，是國際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。自2018年第一屆進(jìn)博會(huì)開始，舉辦日期為11月5日到10日，舉辦地為上海。舉辦進(jìn)博會(huì)，是中國推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開放的重大決策，是中國主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措，有助于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，更好滿足人民美好生活需要。（摘編自“百度百科”“”進(jìn)博會(huì)”詞條）材料二：第一二屆進(jìn)博會(huì)成果統(tǒng)計(jì)表類別參展國家、地區(qū)、組織（個(gè)）展位面積（萬平方米）參展企業(yè)（家）交易采購成交金額（億美元）境外采購商（人）新產(chǎn)品、新技術(shù)（件）配套活動(dòng)（場(chǎng)）第一屆17230327578310300370第二屆181363893711.37000391380（摘自《人民日?qǐng)?bào)》和《光明日?qǐng)?bào)》相關(guān)文章）材料三：“中國市場(chǎng)這么大，歡迎大家來看看。”該金句背后體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng)，在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境下，在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下，中國的引進(jìn)政策，以及巨大的國內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)，讓世界各國感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好。“進(jìn)博朋友圈”越做越大，展位“一展難求”，現(xiàn)場(chǎng)更熱鬧非凡，商品琳瑯滿目：有阿拉斯加的帝王蟹、挪威的三文魚、南太平洋的大目金槍魚，還有德國的服務(wù)機(jī)器人、荷蘭的LED燈、英國的知名跑車。“一帶一路”倡議提出以來，中國企業(yè)“走出去”取得了積極進(jìn)展。在進(jìn)博會(huì)的推動(dòng)下，“引進(jìn)來”同樣取得了積極進(jìn)展。“買全球、惠全球”理念與“一帶一路”共商、共建、共享理念一脈相承，擘畫中國對(duì)外開放新藍(lán)圖，“引進(jìn)來”與“走出去”都是中國開放理念的重要體現(xiàn)，閃耀著中國智慧的光芒。（摘自《進(jìn)博會(huì)體現(xiàn)了大國責(zé)任、大國擔(dān)當(dāng)》）材料四：今天的中國是“世界工廠”，也是“世界市場(chǎng)”。此次進(jìn)博會(huì)上，主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議，引起國際社會(huì)的廣泛共鳴。經(jīng)濟(jì)全球化是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長的引擎，是歷史潮流。當(dāng)前，逆全球化思想正在發(fā)酵，保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn)，收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡已成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的最突出問題。因此，大家一起發(fā)展才是真正發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就應(yīng)該秉承開放精神，推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)，打造平衡普惠的發(fā)展模式，讓世界各國人民共享經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展成果，我們才能共同迎來一個(gè)更加美好的世界。（摘自《開放共享，讓發(fā)展成果惠及更多國家》）1．下列對(duì)“進(jìn)博會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在目前的全球博覽會(huì)中，進(jìn)博會(huì)是以進(jìn)口為主題的唯一的國家級(jí)博覽會(huì)，是國際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。B．舉辦進(jìn)博會(huì)，是中國推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開放的重大決策，是中國主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措。C．在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下，進(jìn)博會(huì)讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好。D．在進(jìn)博會(huì)的大力推動(dòng)下，“買全球、惠全球”理念擘畫中國對(duì)外開放的新藍(lán)圖，閃耀著中國智慧的光芒。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)博會(huì)的成功舉辦，既有效地促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量地發(fā)展，也更好地滿足了人民美好生活的需要。B．第二屆進(jìn)博會(huì)成果豐碩，和第一屆進(jìn)博會(huì)相比，交易采購成交金額增長了23%，高達(dá)711.3億美元。C．作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng)，世界各國商品進(jìn)入中國市場(chǎng)切實(shí)體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任。D．當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問題是收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡，保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)充分顯現(xiàn)。3．通過進(jìn)博會(huì)，中國政府向世界宣示了哪些支持經(jīng)濟(jì)全球化的主張，請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。8、閱讀下文，完成下列小題?？鬃淤澷p的中庸駱玉明（1）“中庸”一詞最早見于《論語雍也》第二十九章：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！痹谶@里，孔子視中庸為最高道德，并感嘆著一至德在人群中久久不見了?？鬃咏沂玖酥杏沟闹恋滦裕珜?duì)什么是中庸存而不論，這就給后人留下了廣闊的解釋空間。（2）《呂氏春秋》記載的一則故事說：魯國有一項(xiàng)政策，如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的，本國人能夠?qū)⑵溱H回來，可以從政府領(lǐng)取所費(fèi)的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人，他是富豪，不在乎那些錢，或許也覺計(jì)較那些錢有損于自己的清德，于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧，卻遭到孔子的批評(píng)。因?yàn)槠胀ㄈ瞬⒉幌褡迂暷敲从绣X，讓他們自己掏腰包贖人，政府給錢也不要，他們會(huì)感到為難，結(jié)果只能是視而不見。魯國一項(xiàng)很好的政策，卻因?yàn)樽迂暤摹案唢L(fēng)亮節(jié)”，在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞。更嚴(yán)重的是，這還損害了魯人的道德風(fēng)俗，人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。（3）孔子對(duì)子貢的批評(píng)，包含了一種既簡單又深刻的思考：道德的價(jià)值，在于它能夠維護(hù)某種公眾利益，如果脫離實(shí)際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn)，將道德自身視為目的，其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。中國前幾十年很努力地宣揚(yáng)“無私”的理念，“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度，結(jié)果是人人演戲，可信的道德就在這種表演中消失了。（4）《論語》中有一段對(duì)話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子：他的家鄉(xiāng)有個(gè)做父親的偷了別人的羊，兒子就去告發(fā)，大家都認(rèn)為他很正直?？鬃俞樹h相對(duì)地說：我們那里對(duì)正直的看法不是這樣，我們認(rèn)為“父為子隱，子為父隱”，正直就在其中。在孔子看來，親情是人類的天性，維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā)，其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯(cuò)誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說，就是：“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢？兒子怎能告發(fā)他的父親呢？為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù)，法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì)，反而破壞人性，而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?！保?）孔子對(duì)“父子相隱”的意見歷來有很多爭議，它牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。現(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評(píng)這是以親情破壞法制。從社會(huì)和法律角度來說，父親偷羊兒子去告發(fā)他，屬于正直的行為。偷羊犯法，社會(huì)成員理應(yīng)出于維護(hù)公義得得需要，不論親疏都應(yīng)加以坦白，中國自古就有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過親情的必要，所以孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?，取的是“攮羊”這樣的例子?！拔母铩蹦甏俜焦膭?lì)人民相互揭發(fā)，芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠，弄到夫妻都不敢講真話，這時(shí)想到“父子相隱”，會(huì)明白它的道理了吧。（6）宋代朱熹曾說：“君子之所以為中庸者，以其有君子之德，而又能隨時(shí)以處中也”?？鬃颖救苏莆盏木褪菚r(shí)中的行為標(biāo)準(zhǔn)?！妒酚?孔子世家》記孔子經(jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城，當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動(dòng)叛亂，阻止孔子去衛(wèi)，大概是怕對(duì)自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓，離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門，孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問：這不是背盟了嗎？孔子淡然一笑，灑脫得很：受要挾訂下的盟誓，不管用的。（7）孔子還活著的時(shí)候，就有人把他看作“圣人”，但他一點(diǎn)兒也沒覺得自己有“圣人”氣。這不是謙虛，而是老夫子處理事情的態(tài)度，大抵是從常情常理出發(fā)，并沒有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學(xué)家馮友蘭曾把“極高明而道中庸”自題為座右銘，期望像孔夫子那樣，有超常人的思考，又不背離常人的生活，中間的“而”正是統(tǒng)一這種對(duì)立的橋梁。（8）“中庸”是儒家思想的精髓，要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事，而身體力行之則更難。時(shí)至今日、天，“中庸”仍“民鮮能久矣”，孔子贊賞的“中庸”，就像上文敘述的三個(gè)故事那樣，其實(shí)不過是，并不像后人闡釋的那么玄乎。1．聯(lián)系上下文，填入第（2）段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．況且所以 B．而那么 C．況且盡管 D．而因?yàn)?．孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?，為什么取的是“攘羊”這樣的例子？3．下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是A．“文革”宣揚(yáng)的“無私”理念與“中庸”倡導(dǎo)的“至德”不同。B．朱熹以“隨時(shí)以處中”來闡釋“中庸”，接近孔子贊賞的“中庸”。C．孟德斯鳩的話抨擊法律破壞了人性，證明了“父子相隱”的合法性。D．“中庸”被孔子視為“至德”，因沒有具體闡釋讓后人把握困難。E.“中庸”因其“極高明”，除孔子外普通人理解難身體力行更難。4．概括“孔子贊賞的中庸”幾個(gè)要點(diǎn)，補(bǔ)充在第（8）段畫線空白處。5．第（6）段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”？闡述你的理由。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2013年11月3日，總書記考察湖南湘西十八洞村，首次提出“精準(zhǔn)扶貧”，作出了“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。2016年全國“兩會(huì)”期間，參加湖南代表團(tuán)審議，他細(xì)心詢問十八洞村的情況。三年來，十八洞村又是如何探索提出的“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”的呢？十八洞村第一支書施金通向記者列舉了一系列數(shù)據(jù)：十八洞村有225戶993人，通過“戶主申請(qǐng)，群眾投票識(shí)別，三級(jí)會(huì)審，公告公示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核，縣級(jí)審批，入戶登記”，從全村甄別出136戶、32位貧困人口。人均純收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元，增長115%，減貧61戶269人。這些貧困人口已實(shí)現(xiàn)不愁吃、不愁穿，學(xué)生義務(wù)教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障，學(xué)生入學(xué)率100%，家庭人口加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療率100%，住房全部達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自騰訊網(wǎng)《牽掛的湖南花垣縣十八洞村如何精準(zhǔn)扶貧》）材料二：“扶貧也要抓住痛點(diǎn)，扶出亮點(diǎn)，培育賣點(diǎn)！”公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒道出他扎根湘西精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn)。從澳洲國立大學(xué)畢業(yè)后，他辭掉高薪工作回國，和正在復(fù)旦大學(xué)就讀的張雪婷扎根湘西磨老村，帶領(lǐng)村民成立專業(yè)合作社，將老玉米加工成城里人稀罕的酸爽開胃的苞谷酸和香醇苞谷酒，找準(zhǔn)了賣點(diǎn)。“不能讓鄉(xiāng)親們守著優(yōu)質(zhì)美味的十八洞村獼猴桃、大湘西黃牛肉、安鄉(xiāng)時(shí)令蔬菜喊窮?！奔t星實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長羅躍，則分享了紅星大市場(chǎng)直銷貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的雙贏經(jīng)驗(yàn)。自2016年4月全省電商扶貧專項(xiàng)行動(dòng)啟動(dòng)實(shí)施以來，已有7個(gè)貧困縣成功申報(bào)成全國電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣，國內(nèi)三大電商平臺(tái)已開通20個(gè)貧困縣的特色館和3個(gè)市州特色館，農(nóng)產(chǎn)品“上行”交易額逾13億元。（摘編自2017年11月21日《長沙晚報(bào)》）材料三：近年來，中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子。據(jù)了解，中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題，使“輸血”變“造血”。成立夾江縣龍井溝果業(yè)專合社，以“支部+專合社+貧困戶”為模式，成功引進(jìn)春見耙耙柑，打造萬畝柑橘現(xiàn)代園。為壯大村集體經(jīng)濟(jì)，依托該專合社，流轉(zhuǎn)土地，發(fā)展脆李、柑橘等80余畝，每年可為集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)增收100萬元。流轉(zhuǎn)土地100畝，建立中興鎮(zhèn)扶貧基地，他們把這100畝平均分給每一戶貧困戶，每戶一畝，由專合社統(tǒng)一管理經(jīng)營，受益歸貧困戶，預(yù)計(jì)每戶可增收1萬余元，實(shí)現(xiàn)了長期的脫貧致富奔小康。同時(shí)，他們?cè)趫@區(qū)設(shè)立“一庫五名單”臺(tái)賬，吸納貧困戶就近就業(yè)80余人，每人可通過園區(qū)就業(yè)實(shí)現(xiàn)增收13000元以上。（摘編自2017年11月20日搜狐網(wǎng)《精準(zhǔn)扶貧開良方脫貧致富拔窮根》）材料四：總書記指出，消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。全面建成小康社會(huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是保障全體人民共享改革發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重大舉措，是體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)志。黨的十九大對(duì)堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提出明確要求，必須以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員全黨全國全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，確保如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)：《堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》）1．下列對(duì)材料中“精準(zhǔn)扶貧”的表述和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．湘西十八洞村在總書記“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”的重要指示下，扶貧工作成績斐然。B．“抓住痛點(diǎn)，扶出亮點(diǎn)，培育賣點(diǎn)”，這是陶品儒對(duì)“精準(zhǔn)扶貧”的精準(zhǔn)理解，也是他探索出來的成功扶貧的經(jīng)驗(yàn)之談。C．中興鎮(zhèn)構(gòu)建富有特色的“支部+專合社+貧困戶”的精準(zhǔn)扶貧模式，對(duì)貧困戶“輸血”“造血”雙管齊下，成效卓著。D．要全面建成小康社會(huì)，就必須堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，而要打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是關(guān)鍵之關(guān)鍵。2．下面對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一以湘西十八洞村為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，首先要對(duì)貧困戶、貧困人口定位精準(zhǔn)。B．材料二以湘西磨老村、十八洞村為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，對(duì)參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)。C．材料三以中興鎮(zhèn)扶貧為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，離不開政府的主導(dǎo)，離不開措施的精準(zhǔn)。D．材料四從政治與歷史的高度，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”對(duì)于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要性。3．根據(jù)上述材料，概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。10、閱讀下文，完成各題。①王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問：“《毛詩》①何句最佳?”道韞稱：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！雹谝虬仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集，俄而雪驟下，安曰：“何所似也?”安兄子朗曰：“散鹽空中差可擬?！钡理y曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！卑泊髳?。②初適凝之，還，甚不樂。安曰：“王郎，逸少子，不惡，汝何恨也?”答曰：“一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn)，曰：“為塵務(wù)經(jīng)心，為天分有限邪?”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻(xiàn)之日：“欲為小郎解圍?！蹦耸┣嗑c步鄣自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈。③及遭孫恩之難，舉厝③自若，既聞夫及諸子已為賊所害，方命婢肩輿抽刃出門。亂兵稍至，手殺數(shù)人，乃被虜。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲，賊又欲害之，道韞曰：“事在王門，何關(guān)他族!必其如此，寧先見殺?！倍麟m毒虐，為之改容，乃不害濤。④初，同郡張玄妹亦有才質(zhì)，適于顧氏，玄每稱之，以敵道韞。有濟(jì)尼者，游于二家，或問之，濟(jì)尼答日：“王夫人神情散朗，故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映，自是閨房之秀?！钡理y所著詩賦誄頌并傳于世。（節(jié)選自《晉書·列女傳》）（注）①《毛詩》：指西漢時(shí)魯國毛亨和趙國毛萇所注的《詩》，也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。②“吉甫作頌”四句：語出《詩經(jīng)·大雅·蒸民》。吉甫，指周宣王賢臣尹吉甫。仲山甫，周宣王時(shí)著名的大臣。仲山甫奉王命赴東方督修齊城，尹吉甫臨別作詩相贈(zèng)。③厝（cuó）：處置；安頓。1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）吉甫作頌，穆如清風(fēng)（2）散鹽空中差可擬（3）汝何恨也（4）客不能屈2．把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。3．對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)是（）。①不意天壤之中乃有王郎②乃被虜A．①②中的“乃”都是副詞，都有“竟然”之義B．①中的“乃”是副詞，意為“竟然”；②中的“乃”是連詞，意為“于是”C．①②中的“乃”都是連詞，都有“于是”之義D．①中的“乃”是副詞，意為“竟然”；②中的“乃”是副詞，意為“才，這才”4．謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞，獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興，這是為什么?5．謝道韞是一位怎樣的女性?請(qǐng)用自己的話簡要概括。11、閱讀下文，完成各題。①上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。先王之法，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。東夏之命①，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。殊俗之民，有似于此。其所為欲同，其所為欲異?？谫灾挥洧冢糁圮囈鹿谧涛堵暽煌艘宰允?，反以相誹。天下之學(xué)者多辯，言利辭倒，不求其實(shí)，務(wù)以相毀，以勝為故。先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法。②凡先王之法，有要于時(shí)也。時(shí)不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而③壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此。其時(shí)已與先王之法虧④矣，而曰此先王之法也，而法之以為治，豈不悲哉?、芄手螄鵁o法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。世易時(shí)移，變法宜矣。——節(jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命：東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉：口音方言的意思不能理解。③而：如，好像。④虧：差異。1．第①段中作者分別從________、________兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由。2．第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3．下列各組句子中，能夠說明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是（）①古今之法，言異而典殊②時(shí)不與法俱至③故釋先王之成法，而法其所以為法④其時(shí)己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A．①②④B．②③⑤C．②③④D．①④⑤4．對(duì)文章的理解和分析，下面正確的一項(xiàng)是（）A．文章認(rèn)為制定法令必須根據(jù)時(shí)代的需要，因此法令不能盲目效法，一成不變。B．文章認(rèn)為“察今可以知古”，因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒有不同。C．文章認(rèn)為完全依賴法律制度來治理社會(huì)、維護(hù)安定，是一件十分可悲的事情。D．本文通過批判“先王之法”，闡述了制定法令制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理。5．本文采用多種論證方法，請(qǐng)對(duì)此作簡要評(píng)析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人類歷史上，批判產(chǎn)生了巨大的能量。正是哥白尼對(duì)“地心說”的批判，才揭開了我們所處星球的真相；正是費(fèi)爾巴哈對(duì)唯心論的批判，才驅(qū)散了大的認(rèn)識(shí)上的速霧。不僅如此，哥白尼構(gòu)建了“日心說”，勾畫出太陽系運(yùn)行的真實(shí)圖景，為近代天文學(xué)鋪平了道路；費(fèi)爾巴哈貢獻(xiàn)了唯物主義的思想武器，為馬克思主義登場(chǎng)掃除了障礙。而在世界的東方，在新中國誕生前夕莊嚴(yán)宣稱：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)斷世界?！弊x了以上材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)全面理解材料，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、（1）這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo)，連著一個(gè)木工手中的電鋸，而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆。（2）諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法，覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī)，從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。【解析】

此題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，關(guān)鍵在于讀懂漫畫并用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括畫面內(nèi)容和揭示其寓意。本題畫面中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：鼠標(biāo)、工人和寫字的筆，所以答案應(yīng)扣緊他們之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。敘述漫畫：這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo)，連著一個(gè)木工手中的電鋸，而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意，要找到漫畫諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象或行為。漫畫有標(biāo)題的，一般多注意標(biāo)題的含義；還要多注意漫畫的夸張、變形之處，這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達(dá)的寓意所在；另外，還要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法，覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī)，從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。2、1．D2．C3．A【解析】

1．此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語境，如夢(mèng)初醒：形容剛剛從糊涂、錯(cuò)誤的境地中覺醒過來。茅塞頓開：形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。語境指從錯(cuò)覺中醒悟，應(yīng)選“如夢(mèng)初醒”。冰山一角：比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分。九牛一毛：比喻極大數(shù)量中微不足道的一部分。據(jù)語境“揭開”“復(fù)雜”，應(yīng)選“冰山一角”。錯(cuò)綜復(fù)雜：形容頭緒繁多，情況復(fù)雜。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。語境沒有不能得出一致的結(jié)論之意，應(yīng)選“錯(cuò)綜復(fù)雜”。微乎其微：形容非常少或非常小。不足掛齒：不值得一提。語境無不值得一提之意，應(yīng)選“微乎其微”。故選D。2．此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，第一個(gè)分句的主語是“研究人員”“能夠幫助人們理解視覺信息……”的主語應(yīng)是“機(jī)制”；B項(xiàng)，句式雜糅，可以刪去“過程”和“原理”；D項(xiàng)，成分殘缺，句末應(yīng)加“原理”。故選C。3．此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核選填銜接句，填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。B項(xiàng)，前一句主語與前文的主語“人們”不一致；C項(xiàng)，“頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片”與下文銜接不緊密；D項(xiàng)，前一句與上文銜接不緊密，后一句與下文銜接不緊密。故選A。3、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。“事不宜遲”：事情要抓緊時(shí)機(jī)快做，不宜拖延。“迫在眉睫”：形容事情臨近眼前，十分緊迫。語境是說地下管線可以說是一個(gè)城市的毛細(xì)血管，隨著城市的快速擴(kuò)張，對(duì)地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃已經(jīng)是非常緊迫的事了，所以第一空應(yīng)選“迫在眉睫”，從而排除AB。“解決”：使問題得到處理，有了結(jié)果?！案巍保簭母旧现卫怼：笪挠小皢栴}”一次，與“解決”搭配些，故選“解決”，從而排除D。“預(yù)留”：預(yù)先留下?！邦A(yù)備”：準(zhǔn)備，打算。語境中與“空間”相搭配的應(yīng)該是“預(yù)留”?！耙粍谟酪荨保簞诳嘁淮尉涂梢杂肋h(yuǎn)安逸、不再費(fèi)力了?！耙涣税倭恕保褐饕氖虑榱私Y(jié)了，其余有關(guān)的事情也就跟著了結(jié)了。綜合以上分析：故選C。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫線句有“語序不當(dāng)”和“句式雜糅”兩種語病。在復(fù)句中，分句的主語不一致時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)該在主語前，所以，該句應(yīng)改為“由于地下管線相互交錯(cuò)……”?！霸斐伞鹿拾l(fā)生”這一表述句式雜糅：“造成……事故”與“引起……事故發(fā)生”雜糅了。修改時(shí)任選取一種均可。綜合以上分析：故選B。3．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。從語脈來看，所填句子的意思應(yīng)該是說明“共同溝設(shè)置地下入孔”的作用，主語可以“這”來表述。從上下句來看，下句“還為規(guī)劃發(fā)展需要預(yù)留了空間”的主語與所填句一致，所以，排除BC。從表意來看，居中的“麻煩”指的是“由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖”，而非“埋設(shè)或維修管線”，故排除A。綜合以上分析：故選D。作答語句補(bǔ)寫題，第一，要把握表達(dá)方式，確定語言特征；第二，要整體理解材料，把握語段中心；第三，要關(guān)注前后內(nèi)容，做到前勾后連；第四，要斟酌填寫語句，做到簡潔準(zhǔn)確。4、1．C2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，強(qiáng)加因果?！靶聲r(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇”與“保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑”沒有因果關(guān)系。B項(xiàng)，“村落數(shù)量銳減”，無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等”，并未提及“村落數(shù)量銳減”。D項(xiàng)，“并可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”錯(cuò)誤，原文是“正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”，把“已然”說成“將然”。故選C。2．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng)，“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯(cuò)誤，說法太絕對(duì)?！绊槃?shì)而為”是一種方略，它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，卻不能解決這個(gè)過程中行生出的所有問題。故選B。3．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。故選C。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它”“其”等），比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。5、1．B2．C3．都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜，秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩（律詩、絕句）、詞、曲等；還要會(huì)區(qū)分各種體裁的不同，分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩，所以選入《律詩集萃》合適。A項(xiàng)，《樂府詩選》屬于樂府；C項(xiàng)，《詩余選集》中詩余是詞的別稱；D項(xiàng)，《古詩菁華》是古體詩。故選B。2．本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“敘述與寫景結(jié)合”錯(cuò)。本詩前三聯(lián)是描寫，寫禪智寺環(huán)境清幽；最后一聯(lián)是議論抒情，緬想揚(yáng)州城內(nèi)的繁華，反襯出寺院的靜寂，也反映了詩人孤獨(dú)落寞的心情。故選C。3．本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí)，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩作簡要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來，最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋”“一蟬噪”，說明音色的凄咽；在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí)，用意遣詞十分精細(xì)?！跋s噪”反襯出禪智寺的靜，靜中見鬧，鬧中見靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”，禪智寺在揚(yáng)州的東北，靜坐寺中，秋風(fēng)傳來遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲，詩人感慨系之：身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州，卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生，不可遏止，寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚(yáng)州禪智寺的靜，開頭用靜中一動(dòng)襯托，結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出，一開篇，一煞尾，珠聯(lián)璧合，相映成趣，藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙。從詩歌的形式可分為：①古體詩，它有四言古詩（最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》）、五言古詩（成熟于漢，如《古詩十九首》）、七言古詩（成熟于唐代，如《長恨歌》）、樂府詩（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。古體詩不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。②近體詩，包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩分五言律詩（五律）、七言律詩（七律）、排律三種。③詞，鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。④曲，又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫，此類題目簡單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：濫、捻、隅、闕、髫。7、1．C2．D3．①秉承開放、創(chuàng)新精神，主動(dòng)開放市場(chǎng)；②秉承合作、共享精神，打造平衡普惠的發(fā)展模式；③堅(jiān)持貿(mào)易自由化，反對(duì)保護(hù)主義和逆全球化思潮。(若有其它答案，言之成理，可酌情給分。)【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，C項(xiàng)，“進(jìn)博會(huì)讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好”張冠李戴，原文為“中國的引進(jìn)政策以及巨大的國內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)，讓世界各國感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，D項(xiàng)，“全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問題是……充分顯現(xiàn)”錯(cuò)誤，原文為“最突出問題”、“日益顯現(xiàn)”。故選D。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容：“中國市場(chǎng)這么大，歡迎大家來看看”“此次進(jìn)博會(huì)上，主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議，引起國際社會(huì)的廣泛共鳴”“應(yīng)該秉承開放精神，推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)，打造平衡普惠的發(fā)展模式”。據(jù)此分條概括即可。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干,確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8、1．D2．“偷羊”之類小錯(cuò)誤不足以影響維護(hù)“大義”，父子為小錯(cuò)誤“相隱”卻能維護(hù)社會(huì)倫理的基礎(chǔ)“親情”。3．CE4．合乎現(xiàn)實(shí)需要，基于人性(人情、人倫),合乎時(shí)宜能變通。5．示例一不“背盟”?？鬃拥男袨榉现杏埂皶r(shí)中”的標(biāo)準(zhǔn)，即根據(jù)實(shí)際情況靈活得當(dāng)?shù)靥幚硎虑?，受要挾訂下的盟暫，違逆了本人的意愿，可以毀“約”。示例二：是“背盟”。從文意來看，此時(shí)的孔子有完全的行為能力，孔子既然與公叔氏簽訂盟約，不管在任何情況下都應(yīng)遵守，否則不合誠信之德與守法之義務(wù)。【解析】1．本題考查學(xué)生正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞能力。解答此類題，要整體把握語段的意思，然后注意句與句之間的關(guān)系，根據(jù)句與句之間的關(guān)系，推斷具體選用哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞。本題要求“聯(lián)系上下文，填入第（2）段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，仔細(xì)閱讀第（2）段空格所在的語句，可發(fā)現(xiàn)“更嚴(yán)重的是，這還損害了魯人的道德風(fēng)俗，人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與前一句“魯國一項(xiàng)很好的政策，卻因?yàn)樽迂暤摹唢L(fēng)亮節(jié)’，在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞”之間是遞進(jìn)關(guān)系，“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”之間是因果關(guān)系，“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”是因，“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”是果。A項(xiàng)，“況且”表示遞進(jìn)關(guān)系，“所以”表示因果關(guān)系，但是所以表示的因果關(guān)系句子為前因后果，也就是“所以”之前的句子是因，后面的句子是果，與原文的語序正好相反，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)，“而”，可以表示遞進(jìn)關(guān)系；“那么”則表示表示順著上文的語意，申說應(yīng)有的結(jié)果。也就是“那么”之后的句子表示果，與原文正好相反，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)，盡管，表示姑且承認(rèn)某種事實(shí)，下文往往轉(zhuǎn)折。排除C項(xiàng)；故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)間的聯(lián)系，篩選概括文中信息能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題，題目是“孔子談?wù)摗薄牡览?，為什么取的是‘攘羊’這樣的例子”，也就是要學(xué)生分析“攘羊”這個(gè)論據(jù)為什么能證明“正直”這個(gè)論點(diǎn)。然后通讀文本，整體把握文章內(nèi)容，在文章中圈畫出涉題內(nèi)容，進(jìn)行分析，找出論點(diǎn)和論據(jù)之間關(guān)聯(lián)，回答問題。通讀文章，涉題內(nèi)容在文章第四五自然段，根據(jù)文章第四段中“我們認(rèn)為‘父為子隱，子為父隱’，正直就在其中”“在孔子看來，親情是人類的天性，維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā)，其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯(cuò)誤行為所帶來的倫理損害”可知孔子認(rèn)為父子互相為“攘羊”這種小錯(cuò)誤相隱，正是因?yàn)橛杏H情的存在，是在維護(hù)父子之間的親情，而維護(hù)親情就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。第五段中“問題是‘大義’必須大到超過親情的必要，所以孔子談?wù)摗薄牡览恚〉氖恰颉@樣的例子”是說“偷羊”之類小錯(cuò)誤不足以影響維護(hù)“大義”。把這兩方面綜合其，分析作答即可得出答案。3．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，C項(xiàng)，“證明了‘父子相隱’的合法性”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第四段，文章中孟德斯鳩說“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢？兒子怎能告發(fā)他的父親呢？為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù)，法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì)，反而破壞人性，而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源”，孟德斯鳩并沒有證明“父子相隱”的合法性。E項(xiàng)，“‘中庸’因其‘極高明’，除孔子外普通人理解難身體力行更難”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章最后一段，原文是說“‘中庸’是儒家思想的精髓，要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事，而身體力行之則更難”。故選CE。4．本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，補(bǔ)寫句子能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求概括“孔子贊賞的中庸”幾個(gè)要點(diǎn)，補(bǔ)充在第（8）段畫線空白處。仔細(xì)閱讀第（8）段，根據(jù)橫線前“孔子贊賞的‘中庸’，就像上文敘述的三個(gè)故事那樣，其實(shí)不過是”，橫線上所要填寫的內(nèi)容是上文三個(gè)故事中孔子處理問題秉持的態(tài)度方式。第一個(gè)故事孔子批評(píng)子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”，是因?yàn)樽迂曌龇ú环犀F(xiàn)實(shí)需要，只是從自身是富豪不需要政府補(bǔ)貼金錢出發(fā)，而破壞了魯國一項(xiàng)好國策，還損害了魯人的道德風(fēng)俗，人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。也就是做事情要呵護(hù)現(xiàn)實(shí)需要。第二個(gè)故事是孔子對(duì)“攘羊，父子相隱”的看法，孔子認(rèn)為，攘羊是一種小過錯(cuò)，在這個(gè)小過錯(cuò)中父子相隱維護(hù)了親情，維護(hù)親情就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)，也就是做事要于人性(人情、人倫)，第三個(gè)故事，孔子在被要挾時(shí)立下盟誓不去衛(wèi)國，當(dāng)要挾解除，立刻違背當(dāng)時(shí)的盟誓，去了衛(wèi)國，還灑脫地說：受要挾訂下的盟誓，不管用的。也就是做事要合乎時(shí)宜能變通。5．本題考查學(xué)生針對(duì)文中某一問題提出自己見解能力。屬于對(duì)學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”，就是有“我”有“思”，探索追尋。既然是探究題目，探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個(gè)性色彩的。學(xué)生在答題時(shí)，只要不脫離文本，只要不是消極的，只要言之有理，言之有據(jù)，都視為正確答案。所以，做題時(shí)，一定多角度考慮問題，要敢于陳述自己的見解，要?jiǎng)e出心裁，獨(dú)具匠心，答出自己的個(gè)性。本題要求學(xué)生對(duì)第（6）段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”闡述自己的理由。作答時(shí)要點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，即孔子的行為是“背盟”，還是不“背盟”，然后結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容闡述自己持有該觀點(diǎn)理由，比如統(tǒng)一孔子行為不是“背盟”，可以從孔子訂盟約時(shí)時(shí)受脅迫的，不是其個(gè)人自愿訂下的盟約，可以隨時(shí)毀約，符合中庸“時(shí)中”的標(biāo)準(zhǔn)。也可以認(rèn)為孔子行為是“背盟”，并結(jié)合文本圍繞孔子行為是“背盟”陳述能夠自圓其說的理由即可。不論是認(rèn)為孔子的行為是“背盟”，還是不“背盟”，都要結(jié)合文本為自己的觀點(diǎn)闡述理由，闡述理由時(shí)一定要言之成理，能自圓其說。解答探究類題目，首先要審清題目的要求，題目要求探究什么，是辨析觀點(diǎn)，分析啟示、感悟，還是做出評(píng)價(jià)，要審清探究點(diǎn)。另外，還要明確“結(jié)合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”等不同的要求。要求不同，答題側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。如“結(jié)合文本”主要側(cè)重于從文本材料中尋找依據(jù)，而“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”則側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”則要求在聯(lián)系文本的基礎(chǔ)上要有自己的生活體驗(yàn)。接著要明確無誤地表明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合題干合理闡述理由。同時(shí)還要恰當(dāng)引用文中內(nèi)容，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。9、1．C2．B3．①有黨和政府的高度重視和政策優(yōu)惠；②貧困地區(qū)干部和群眾的共同努力；③社會(huì)各界人士獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，大力支持；④因地制宜，探索致富脫貧的精準(zhǔn)模式或各種精準(zhǔn)方法?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖，從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無中生有、查無實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列對(duì)材料中‘精準(zhǔn)扶貧’的表述和概括，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，曲解文意?！皩?duì)貧困戶‘輸血’‘造血’雙管齊下”的說法不正確。原文：據(jù)了解，中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題，使“輸血”變“造血”而不是“對(duì)貧困戶‘輸血’‘造血’雙管齊下”。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。B項(xiàng)，曲解文意?！皩?duì)參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”理解錯(cuò)誤。材料二以湘西磨老村、十八洞村為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，離不開社會(huì)各界人士的支持，離不開措施的精準(zhǔn)，而不是“對(duì)參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。題干要求根據(jù)上述材料，概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。要從多角度來分析概括。從黨和政府的角度看，以為龍首的國家政府，要求發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。從材料三，中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子，可以看出干群一心，共同努力。從公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒的事跡可以歸納出：需要社會(huì)各界人士的群策群力、支持配合。總之，要抓住“精準(zhǔn)”兩個(gè)字，因地制宜、實(shí)事求是，更要在實(shí)踐中尋求精準(zhǔn)扶貧的各種方法和措施。解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結(jié)合文本篩選，然后，用動(dòng)賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”；“引導(dǎo)……”；“支持……”等。10、1．（1）穆：和暢，美好（2）差：稍微（3）恨：遺憾，不滿意（4）屈：使動(dòng)用法，使（她）理屈，使（她）屈服2．當(dāng)初，同郡人張玄的妹妹也有才能品性，嫁給了顧氏，張玄常常稱贊她，認(rèn)為她和謝道韞不相上下。3．D4．謝安為謝道韞的詩句感到高興，因?yàn)樗脑娋鋫魃竦貙懗隽舜笱┘婏w的景象，很有意蘊(yùn)，而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，這樣形容雪花飄飛，有著美好的意境，而鹽雖白，色如雪，卻不能在空中飄舞。5．①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力，有文學(xué)才華；②聰明有見識(shí)，能言善辯；③遇事臨危不懼，從容鎮(zhèn)定；④嫻雅脫俗，風(fēng)致不凡?！窘馕觥?．本題考查考生解釋重點(diǎn)實(shí)詞的能力。解答此類題目，需要學(xué)生審清題干要求，然后聯(lián)系上下文，來分析確定詞語的意思。（1）“吉甫作頌，穆如清風(fēng)”句意為:吉甫作歌贈(zèng)穆仲,樂聲和美如清風(fēng)一樣。故“穆”譯為“和暢,美好”；(2)“散鹽空中差可擬”句意為：跟把鹽撒在空中差不多。故“差”可譯為“稍微、差不多”；(3)“汝何恨也”句意為：你為何遺憾呢？故“恨”譯為“遺憾,不滿意”；(4)“客不能屈”句意為：客人不能使她理屈。故“屈”譯為“使動(dòng)用法,使……理屈,使……屈服”。2．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的關(guān)鍵詞：才質(zhì),才能品性；適,女子出嫁;每,常常；敵,相當(dāng),匹敵。3．本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干要求，如本題“對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中第一句中的“乃”強(qiáng)調(diào)某一行為或事實(shí)出人意料,可譯為“竟然”:這句話可理解為:“沒有料到天地之間竟然還有像王凝之這樣的人”；第二句中“乃”的理解,要聯(lián)系上下文語境去分析，根據(jù)語境:沒過多久亂兵追上來了,謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵之后,才被俘虜。因而“乃"在此處作副詞,可譯為“才"“這才",故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解分析和概括能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，聯(lián)系上下文，來分析概括得出答案。本題中要求分析謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞，獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興，這是為什么?作答本題,重點(diǎn)是回答為什么唯獨(dú)謝道韞的回答能夠獲得謝安的贊賞,而謝朗的回答卻不能。可以結(jié)合生活感受,從柳絮飄揚(yáng)與雪花飄飛的情景相似人手進(jìn)行分析。謝安為謝道韞的詩句感到高興，因?yàn)樗脑娋鋫魃竦貙懗隽舜笱┘婏w的景象，很有意蘊(yùn)，而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，這樣形容雪花飄飛，有著美好的意境，而鹽雖白，色如雪，卻不能在空中飄舞。5．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括人物性格特點(diǎn)的能力。作答本題,要認(rèn)真閱讀全文,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行逐段歸納。第一段側(cè)重表現(xiàn)謝道韞的文學(xué)才華；第二段側(cè)重表現(xiàn)她有思想,有見解,能言善辯；第三段表現(xiàn)她臨危不懼,從容鎮(zhèn)定；最后一段進(jìn)一步總結(jié)她高雅的風(fēng)致。故答案歸納為：①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力，有文學(xué)才華；②聰明有見識(shí)，能言善辯；③遇事臨危不懼，從容鎮(zhèn)定；④嫻雅脫俗，風(fēng)致不凡。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：王凝之的妻子姓謝，字道韞，是安西將軍謝奕的女兒。她聰明，有見識(shí)，有才華，能言善辯。叔父謝安曾經(jīng)問她：“《毛詩》哪句最好？”謝道韞回答說：“是《大雅烝民》中的‘吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！敝x安說她有高雅的人的深刻見地。一次，謝安把家人聚在一起，不一會(huì)兒，雪下得緊了，謝安問：“這大雪像什么呢？”謝安哥哥的兒子謝朗說：“跟把鹽撒在空中差不多?！敝x道韞說：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?！敝x安非常高興。謝道韞剛嫁給王凝之時(shí)，回家，很不高興。謝安說：“王郎是王逸少的兒子，并不差，你還遺憾什么？”謝道韞回答說：“我們家里叔父有阿大、中郎，一群堂兄弟又有封、胡、羯、末，沒有想到天地間竟然有王郎這樣的人?！狈庵钢x韶，胡指謝朗，羯指謝玄，末指謝川，這都是他們的小名。她又曾譏笑謝玄學(xué)業(yè)沒有進(jìn)步，說：“是因?yàn)樗讋?wù)煩心呢，還是因?yàn)樘熨Y有限？”王凝之的弟弟王獻(xiàn)之曾經(jīng)與客人討論切磋問題，將要理屈詞窮了，謝道韞叫婢女告訴王獻(xiàn)之說：“想替小弟解圍?！庇谑欠胖们嗑c屏障把自己遮擋起來，申述王獻(xiàn)之前面的議論，客人不能使她理屈。等到后來遭受孫恩作亂，她的行動(dòng)一如既往，不久聽說丈夫和幾個(gè)兒子已經(jīng)被孫恩殺害，就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會(huì)兒就追上來了，謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵，才被俘虜。她的外孫劉濤當(dāng)時(shí)才幾歲，孫恩又想殺害他，謝道韞說：“這事出在王家，與其他家族的人有什么關(guān)系？一定要這么做的話，寧可先殺了我。”孫恩雖然歹毒殘暴，也因謝道韞的大義凜然而折服，改容相待，于是沒有殺劉濤。自此以后謝道韞居住在會(huì)稽，家中沒有一件事情不是嚴(yán)謹(jǐn)而有法度的。太守劉柳聽到她的名聲，請(qǐng)求和她討論切磋。謝道韞平素知道劉柳的名聲，就插起發(fā)髻，坐在帳中的素褥上，劉柳斂容肅敬，系好佩帶，到別榻拜訪放。謝道韞風(fēng)韻高邁，先談及家事，慷慨激昂，痛哭流淚，沉穩(wěn)地應(yīng)答對(duì)方的發(fā)問，詞理都很順暢。劉柳出來后贊嘆道：“這樣的人實(shí)在是近來沒有見過的，觀察她的言辭聲氣，使人的身心都很佩服?！敝x道韞也說：“親人們都死了后，第一次碰到這樣的人，聽他的問話，實(shí)在開人心胸?！碑?dāng)初，同郡人張玄的妹妹也很有資質(zhì)，嫁給了顧氏，張玄常常稱贊她，認(rèn)為和謝道韞不相上下。有個(gè)名叫濟(jì)尼的人，和這兩家都有交往，有人問濟(jì)尼對(duì)這兩個(gè)人的看法，濟(jì)尼回答說：“王夫人神情飄逸爽朗，所以有閑雅飄逸的風(fēng)采。顧家婦純正的心像玉一樣，自是閨房中的優(yōu)秀人物。”謝道韞所著的詩賦誄頌全都流傳于世。11、1．法有所損益時(shí)有所不同2．通過類比證明當(dāng)時(shí)間發(fā)生變化后，解決問題的方法、制度也要隨之而變化，否則會(huì)釀成大錯(cuò)。3．A4．A5．正反對(duì)比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點(diǎn)，提出“察今”的中心論點(diǎn)；作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見”，再用日常生活中三件推理正確的事實(shí)作例證，生動(dòng)具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的；“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害，對(duì)照鮮明有力，類比的運(yùn)用把抽象深?yuàn)W的道理說得明自精達(dá)，十分透辟。【解析】1．本題考查概括和分析文本信息的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)先看清題目要求，然后找準(zhǔn)答題區(qū)間，閱讀相關(guān)內(nèi)容，勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由”，根據(jù)“先王之法，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補(bǔ)它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增補(bǔ)刪減它，也還是不能取法它”，由此可概括出“法有所損益”；根據(jù)文本“東夏之命，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。（過去的）時(shí)代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。（古代的）法令制度即使現(xiàn)在還保存下來，還是不能取法它”，由此可概括出“時(shí)有所不同”。2．本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時(shí)先了解典故的內(nèi)容，再結(jié)合上下文內(nèi)容，聯(lián)系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運(yùn)用了“循表夜涉”的典故，該典故的大意是“楚國人要去偷襲宋國，派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲，楚國人不知道，還是順著（原來的）標(biāo)記在夜間渡水，（結(jié)果被）淹死的有一千多人，士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印Ｒ郧八麄冊(cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候，是可以（根據(jù)標(biāo)記）渡水的，現(xiàn)在水位已經(jīng)變化，水漲了很多，（可是）楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水，以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也，有似于此”揭示了運(yùn)用該典故的目的，將二者進(jìn)行類比，意在強(qiáng)調(diào)“其時(shí)已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之以為治，豈不悲哉！”，運(yùn)用典故深入淺出，說理生動(dòng)透徹，論述了當(dāng)時(shí)間變化后，解決問題的方法也應(yīng)隨之改變的觀點(diǎn)。3．本題考查篩選和理解文本信息的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀選項(xiàng)與原文，仔細(xì)對(duì)應(yīng)分析。本題要求為“下列各組句子中，能夠說明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法，而法其所以為法”，講述的是變法的內(nèi)容，與題干無關(guān)；⑤“故治國無法則亂”，講述的是法對(duì)治國的重要作用，與題干無關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項(xiàng)。故選A。4．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)辨析。本題B項(xiàng)，“文章認(rèn)為‘察今可以知古’，因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒有不同”表述錯(cuò)誤，原文相關(guān)表述為“先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳”，文中意思是想表達(dá)“明察自己就可以推知?jiǎng)e人，明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的，別人和自己也是相同的”，文中想說的是古今道理一致，并不是“上古時(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒有不同”。選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng)，“文章認(rèn)為完全依賴法律制度來治理社會(huì)、維護(hù)安定，是一件十分可悲的事情”，無中生有。文中相關(guān)表述為“今世之主法先王之法也，有似于此。其時(shí)已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之。以此為治．豈不悲哉！”此處要表達(dá)的意思是“時(shí)代變了，用先王的法令制度治理國家是可悲的”，選項(xiàng)曲解文意。D項(xiàng)，本文并不是通過批判先王之法，闡述了制定法律制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理，作者對(duì)先王之法并無批判之意，只是認(rèn)為先王之法是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的，現(xiàn)在社會(huì)不同了，時(shí)代改變了，改變法令制度是應(yīng)當(dāng)?shù)摹９蔬xA。5．本題考查分析文中論證方法的能力?？忌鷳?yīng)熟悉常用的論證方法有：對(duì)比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀文本，舉例說明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此”，運(yùn)用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進(jìn)行類比，形象生動(dòng)地闡明拘泥舊例而不察今的危害；“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)”，這是舉例論證，運(yùn)用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理，使說理透徹，深入淺出。此外文章開頭提出“先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法”，文中“循表夜涉”的做法與之形成對(duì)比，對(duì)比論證強(qiáng)調(diào)應(yīng)“法先王之法”的危害。參考譯文：國君為什么不取消古代帝王的法令制度呢？不是它不好，而是因?yàn)樗豢赡苋》āＯ韧醯姆钪贫?，是?jīng)歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補(bǔ)它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增補(bǔ)刪減它，也還是不能取法它。東夷和華夏各國的政令，從古到今的法規(guī)，從語言到規(guī)范相差很大。所以，古代的政令與今之法令不相通，今之法大多不合乎古之法規(guī)。不同習(xí)俗的民眾，也與此類似，他們的欲望相同，但做法殊異。說話口氣不相通曉，就連舟衣車冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是，否定別人的意見。天下之學(xué)者多詭辯，言辭犀利而顛倒是非，不求其實(shí)，以相互詆毀為要?jiǎng)?wù)，以戰(zhàn)勝對(duì)手為能事。這樣的先王之法，如何能夠取法。雖可得，但不可取法。凡是先王的法令制度，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。（過去的）時(shí)代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。（古代的）法令制度即使現(xiàn)在還保存下來，還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度，而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢？那就是從人出發(fā)，自己本來也是人，所以明察自己就可以推知?jiǎng)e人，明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的，別人和自己也是相同的。明白事理的人，可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠(yuǎn)的，根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的，根據(jù)看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影，就知道太陽、月亮的運(yùn)行，早晚和寒暑季節(jié)的變化；看到瓶子里水結(jié)的冰，就知