浙江省金華市義烏市四校（稠城中學(xué)北苑中學(xué)稠江中學(xué)望道中學(xué)）2024-2025學(xué)年九年級(jí)10月考語(yǔ)文試題

2024學(xué)年第一學(xué)期10月份九年級(jí)語(yǔ)文校本作業(yè)[時(shí)間：110分鐘滿(mǎn)分：120分]同學(xué)們，學(xué)習(xí)要“溫故”而“知新”。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)不少詩(shī)歌了，今天讓我們?cè)俅胃S小溫同學(xué)來(lái)一場(chǎng)詩(shī)歌總結(jié)討論會(huì)吧。一、走進(jìn)詩(shī)歌意象(17分)學(xué)習(xí)記錄單>>詩(shī)文中意象學(xué)習(xí)資源◎古典詩(shī)文部分①(1)，人跡板橋霜。溫庭筠《商山早行》)②浮光躍金，(2)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)③《月夜憶舍弟》中，杜甫通過(guò)想象故鄉(xiāng)的月亮應(yīng)該更明亮，來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：“(3)，(4)?！雹堋蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中，韓愈用大雪堵塞比喻仕途艱難，前途渺茫的詩(shī)句是“(5)，(6)?！雹荨堕L(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中，詩(shī)人借助秋草和夕陽(yáng)等意象，即景生情，渲染凄涼的氣氛的是“(7)，(8)?！雹蘅萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)◎現(xiàn)代詩(shī)歌部分⑦這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地這永遠(yuǎn)洶yǒng著我們的悲憤的河流這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明…(艾青《我愛(ài)這土地》節(jié)選)⑧那輕，那娉婷，你是，鮮yán百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。(林徽因《你是人間的四月天》節(jié)選⑨像鳥(niǎo)的歌唱，云的流盼，樹(shù)的搖曳⑩>>詩(shī)歌意象運(yùn)用小貼士(一)選擇合適的意象，并使用恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)描述意象特征，充分表達(dá)個(gè)性化情感!如：例④和⑦。(二)運(yùn)用意象時(shí)，可借助4等表現(xiàn)手法，豐富其內(nèi)涵，如：例②和③(三)在傳情達(dá)意時(shí)，可將多個(gè)意象進(jìn)行組合，營(yíng)造詩(shī)歌意境如：例⑤和⑥。1.請(qǐng)補(bǔ)全“古典詩(shī)歌部分”的詩(shī)句。(8分)2.根據(jù)“現(xiàn)代詩(shī)歌部分”的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(2分)A.洶yǒngB.鮮yán3.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，給“曳”選擇正確的拼音()(1分)A.yèB.yì4.請(qǐng)你和小溫一起研讀學(xué)習(xí)資源，根據(jù)提示，把詩(shī)歌意象運(yùn)用小貼士補(bǔ)充完整。(1分)5.下面詩(shī)歌中的哪一首可以放入學(xué)習(xí)記錄單中“現(xiàn)代詩(shī)歌部分⑩”，請(qǐng)選擇并運(yùn)用小貼士中合適的方法進(jìn)行賞析。(3分)A.你站在橋上看風(fēng)景，/看風(fēng)景的人在樓上看你。(卞之琳《斷章》節(jié)選)B.我相信自己/生來(lái)如同璀璨的夏日之花。(泰戈?duì)枴短└隊(duì)栐?shī)選》)C.我是干癟的稻穗，是失修的路基：/是淤灘上的駁船/把纖繩深深/勒進(jìn)你的肩膊，/祖國(guó)啊!(舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》節(jié)選)6.請(qǐng)根據(jù)主題，選擇合適的意象，讓小詩(shī)更完整。(2分)家鄉(xiāng)，是離別時(shí)小院里相送的那一朵山茶花；是離別時(shí)，。二、發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)意(6分)(一)當(dāng)黎明穿上了白衣艾青紫藍(lán)的林子與林子之間由青灰的山坡到青灰的山坡，綠的草原，綠的草原，草原上流著新鮮的乳液似的煙……啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候，田野是多么新鮮!看，微黃的燈光，正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間?？?(二)吹號(hào)者(節(jié)選)艾青他走上了山坡，在那山坡上佇立了很久，終于他看見(jiàn)這每天都顯現(xiàn)的奇跡：黑夜收斂起她那神秘的帷幔，群星倦了，一顆顆地散去……黎明——這時(shí)間的新嫁娘啊乘上有金色輪子的車(chē)輛從天的那邊到來(lái)……我們的世界為了迎接她，已在東方張掛了萬(wàn)丈的曙光……看，天地間在舉行著最隆重的典禮…(三)下雪的早晨(節(jié)選)艾青看著雪花在飄飛，他的臉像一朵鮮花，我想得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，他的嘴發(fā)出低低的歌聲，想起夏天的樹(shù)林，他的小手拿著一根竹竿，樹(shù)林里的早晨，他仰起小小的頭，到處都是露水，那雙發(fā)亮的眼睛，太陽(yáng)剛剛上升。透過(guò)濃密的樹(shù)葉一個(gè)小孩，赤著腳，在尋找知了的聲音……從晨光里走來(lái)，注：此詩(shī)寫(xiě)于1956年，當(dāng)時(shí)艾青婚姻、事業(yè)都受到挫折，情緒極低，于是他回憶起童年的生活。7.艾青《詩(shī)論掇拾》中說(shuō)“一首詩(shī)里面……沒(méi)有色調(diào)，沒(méi)有光彩，沒(méi)有形象——藝術(shù)的生命在哪里呢?”請(qǐng)從(一)(二)兩詩(shī)中任選一首，對(duì)這句話(huà)作出簡(jiǎn)要闡釋。(3分)8.畫(huà)意兼具詩(shī)情才更顯張力，請(qǐng)為詩(shī)歌(三)劃線的詩(shī)句作朗讀設(shè)計(jì)。(3分)詩(shī)句感情基調(diào)朗讀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理由一個(gè)小孩，赤著腳，從晨光里走來(lái)，他的臉像一朵鮮花設(shè)計(jì)理由：突出晨光的溫和柔美；展現(xiàn)孩子的快樂(lè)；此時(shí)詩(shī)人婚姻、事業(yè)都受到挫折、情緒低落，童年生活是對(duì)他最好的慰藉；詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)童年生活的留戀與懷念。三、感受詩(shī)歌語(yǔ)言(17分)(一)“詩(shī)教”的當(dāng)下意義(12分)謝有順①最近接觸了很多小學(xué)生詩(shī)人，看他們現(xiàn)場(chǎng)作詩(shī)、發(fā)言，都有良好的詩(shī)歌素養(yǎng)。與此同時(shí)，我也不斷地在媒體上讀到詩(shī)歌無(wú)用的論調(diào)。這些看起來(lái)矛盾的信息，迫使我思考“詩(shī)教”在當(dāng)下的意義。②詩(shī)在民眾心目中的神圣地位。這點(diǎn)，從父母給孩子取名就可看出：像張恨水、謝冰心等人的名字，之所以被人喜歡，正因?yàn)檫@些名字有詩(shī)意，一種特殊的美——真正影響、塑造中國(guó)人日常生活的，主要還是詩(shī)歌的力量。在中國(guó)人的人生構(gòu)想中，詩(shī)意的人生比庸俗的、功利的人生更高一個(gè)層次。(1)▲因此，提倡“詩(shī)教”，其實(shí)就是提倡美育。③孔子說(shuō)，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。這里的“詩(shī)”，指的是《詩(shī)經(jīng)》。不了解、學(xué)習(xí)一點(diǎn)詩(shī)歌，你甚至不懂如何把話(huà)說(shuō)得優(yōu)雅、準(zhǔn)確。漢語(yǔ)是很結(jié)晶的語(yǔ)言，有時(shí)口語(yǔ)說(shuō)了一大篇，還不如引一句詩(shī)來(lái)得準(zhǔn)確、生動(dòng)。(2)▲只有詩(shī)的語(yǔ)言，能如此凝練、精致。④因此，詩(shī)歌也是一種說(shuō)話(huà)方式，不過(guò)，它說(shuō)出的主要是詩(shī)人自己的情懷、胸襟和旨趣。通過(guò)詩(shī)，理解詩(shī)人，探究他的情感空間和內(nèi)心世界，就可實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的交流，人生與人生的疊加。和詩(shī)里的人生有了共鳴、回應(yīng)，我們?cè)械娜松脱娱L(zhǎng)、擴(kuò)大了。⑤詩(shī)歌教育既教人抒發(fā)情感，還教人如何節(jié)制情感。太夸張、外露的情感，容易傷害詩(shī)歌的美和隱忍。讀戴望舒《雨巷》，會(huì)發(fā)現(xiàn)“憂(yōu)愁”是“丁香一樣的”，“目光”是“太息一般的”，“惆悵”是“丁香般的”，“姑娘”是“結(jié)著愁怨的”，情感都被溶解到具體的感覺(jué)中，加上很好的語(yǔ)言節(jié)奏，它喚醒的是我們內(nèi)心的事物，那份感傷和憂(yōu)愁，也變得觸手可及。⑥因此，以詩(shī)歌作為情感教育的素材，能使一個(gè)人變得情感豐富、心靈敏感；同時(shí)，也能意識(shí)到情感的抒發(fā)如何才能優(yōu)雅、節(jié)制，更富美感。中國(guó)古代的情感表達(dá)強(qiáng)調(diào)中和之美，但過(guò)分矜持，有時(shí)缺乏激情和奔放，有了新詩(shī)之后，中國(guó)人在情感表達(dá)上就有了新的出口，這是新詩(shī)的功績(jī)之一，不容抹殺。⑦中國(guó)的詩(shī)歌，尤其是古詩(shī)，有一個(gè)特點(diǎn)，那就是很強(qiáng)調(diào)人情和人心。實(shí)現(xiàn)詩(shī)人的人生心得和人生旨趣、物與人的合一，才堪稱(chēng)高境界。(3)▲⑧進(jìn)入詩(shī)歌世界，我們會(huì)遇到許多這樣細(xì)膩、高遠(yuǎn)的心靈，這些為語(yǔ)言所雕刻出來(lái)的精致心靈，一旦被理解、欣賞，意義是深遠(yuǎn)的，因?yàn)橐环N心靈教育的完成，必然要以心靈為摹本，也要以心靈間的呼應(yīng)為路徑，從而達(dá)到對(duì)內(nèi)心世界的塑造。⑨詩(shī)能為僵硬的世界留下柔情，也能為蒼白的心注入暖意。以詩(shī)教之，即以審美、情感和心靈教育為核心的“詩(shī)教”，推廣開(kāi)來(lái)，獲得學(xué)生的響應(yīng)后，必將提升一代人的人文素養(yǎng)。我相信，他們的感知系統(tǒng)、審美方式、情感世界和心靈世界，都會(huì)因詩(shī)而改變。(有刪改)9.下面三句是小溫的閱讀感悟。請(qǐng)你放到文中合適的位置(填序號(hào)即可)。(3分)A.讀“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，能察覺(jué)在美好的春景中，詩(shī)人想到的是被風(fēng)雨摧折的花朵，他或許覺(jué)得，一種美好的誕生背后，也有另一種美好在寂滅，人生也是如此。B.正如一些人覺(jué)得吟詩(shī)、寫(xiě)字、作畫(huà)、刻章、遛鳥(niǎo)、養(yǎng)花，更富審美價(jià)值；隱居也比入世更具詩(shī)意。C.“天下誰(shuí)人不識(shí)君”，“問(wèn)世間情是何物，直教生死相許”，一語(yǔ)道盡各種心緒或傷愁，10.小溫對(duì)第⑧段“心靈教育完成”的推進(jìn)過(guò)程，不是很明晰。請(qǐng)你聯(lián)系全文，用簡(jiǎn)潔的文字或思維導(dǎo)圖幫他梳理。(4分)進(jìn)入詩(shī)歌世界→→完成心靈教育11.小溫摘錄的兩則材料，你認(rèn)為哪則對(duì)你理解第④段畫(huà)線句的觀點(diǎn)有幫助?(4分)A：還是別去追尋前朝往事吧，因?yàn)闀r(shí)移世遷，歷史痕跡已難以分辨，只有滔滔渭水依然東流。其中“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”是千古名句，常轉(zhuǎn)用于比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛?！派险n本148頁(yè)B：辛棄疾《丑奴兒》的“欲說(shuō)還休”，寫(xiě)的則是“不敢說(shuō)”的辛酸悲哀，人類(lèi)的心是如此地復(fù)雜微妙，而人類(lèi)的孤獨(dú)苦痛又是這么深沉無(wú)奈。世事難料，萬(wàn)一有一天很不幸地，讓你去忍受這樣極端痛苦的時(shí)候，也許到時(shí)候你就更能體會(huì)詩(shī)歌意境，它可以讓你超越了少年時(shí)的“強(qiáng)說(shuō)愁”，讓你活得更深刻，也因此更懂得寬容人類(lèi)的有限，甚至你還能夠懂得適時(shí)地給予他人一點(diǎn)溫柔?！?dú)W麗娟(二)閱讀下面兩首古詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)[甲]岳陽(yáng)樓①〔唐〕元稹岳陽(yáng)樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。悵望殘春萬(wàn)般意，滿(mǎn)欞湖水入西江。[乙]登岳陽(yáng)樓②〔唐〕杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼③，乾坤④日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬⑤關(guān)山北，憑軒涕泗流。[注釋]①此詩(shī)是元和九年(814)往潭州途中所作，此時(shí)正值詩(shī)人接連遭貶。②唐大歷二年(767)，杜甫登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，想到自己晚年漂泊無(wú)定，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千，于是在岳陽(yáng)寫(xiě)下此詩(shī)。③坼(chè)：分裂。④乾坤：指日、月。戎馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)。12.[甲]詩(shī)首句用一“銜”字寫(xiě)活了紅日斜照樓窗這一景象，從而喚起讀者的聯(lián)想，使得整個(gè)境界活躍起來(lái)。請(qǐng)你從[乙]詩(shī)中找出一個(gè)類(lèi)似用法的詞來(lái)賞析。(3分)13.根據(jù)這兩首詩(shī)所抒發(fā)的情感，你覺(jué)得最符合范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所描寫(xiě)的“遷客騷人”形象的是哪位詩(shī)人?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(3分)四、體悟詩(shī)文神墻百味(30分)(一)夜深籬落一燈明栗碧婷①“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”，思鄉(xiāng)的古詩(shī)句里，覺(jué)得葉紹翁的這一句格外好。②兒童、促織、籬笆、溫暖的燈火，各安其位，卻又彼此牽牽絆絆。看似平淡無(wú)奇，卻又異常貼已，有說(shuō)不出的閑適。這樣的閑適，覺(jué)得特別有底氣。③憑欄而望的羈旅者，在用心地體味著這份淡然，以及淡然里那絲絲的溫暖。燈火搖曳，促織低唱，于清秋的夜晚，不低徊哀傷，不把酒問(wèn)月，只是靜靜地望著眼前景，不耽溺，不自拔，一小縷風(fēng)順便將一片葉子捎過(guò)來(lái)，落在了他稍稍單薄的秋衣上。秋衣是去年的，也許是離家時(shí)母親親手縫制的那一件，然而，他并不在意，只是偶爾攏了攏垂下來(lái)的長(zhǎng)袖，霧氣蒙蒙，涼意淡淡，多日縈繞心頭的孤單在不遠(yuǎn)處的燈火里漸漸消融、彌散。一陣暖意于心頭悄悄升起，這樣的暖意不明亮也不壯麗，對(duì)于一個(gè)羈旅者剛剛好。④夜深。深得有了清氣，有了白月光一樣的純意?！扒榈缴钐幾匀坏保怅幍腻\帛上繁華落盡，一路走過(guò)的良景，喝過(guò)的陳酒，朋友折枝相送的美意，綠蘿牽衣的愜意，此刻都留了白。迷蒙的夜色里，籬笆歪歪斜斜，疏影淡淡，攀附其上的枯藤似一路散落開(kāi)來(lái)的墨跡，飄逸、閑散，好比人生章節(jié)里那寫(xiě)不完的林林總總，如此一筆帶過(guò)。一筆帶過(guò)，也未嘗不好，略去的，隱去的，便有了無(wú)盡的深意與禪意。⑤一直覺(jué)得萬(wàn)家燈火，不是令人徒增悵惘，便是讓人心生空虛無(wú)序。而恰是那僻院里的一盞，光影綽綽，搖曳生姿，橘黃如舊色往事，在秋野的清靜中攤開(kāi)，或卷著花邊，柔軟、溫情，宜人宜心，像極了少時(shí)自家方木桌上的那一盞，此盞，彼盞，圓了，缺了，故園秋聲透迤而來(lái)。三更燈火五更雞，母親的催讀聲、夜色里滑出來(lái)的擊更聲、秋蟲(chóng)的呢喃聲……于這微涼的秋夜，散發(fā)出迷人的節(jié)奏。⑥“遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”，說(shuō)得極是。⑦促織的鳴聲浸著亮，鍍著翠，從籬笆旁的草叢里小珍珠似的一顆顆滾出，接連不斷，大約這珍珠是串了線的。杜甫詩(shī)云：“促織甚細(xì)微，哀音何動(dòng)人?！贝艘舯禺?dāng)不是了。循聲而來(lái)的兒童聽(tīng)出的是稍稍的明媚與清麗，近了，更近了，順手折一小枝，無(wú)須褪盡殘葉，早就被風(fēng)卷走啦。蹲著、爬著、瞇著眼、噘起小嘴巴，找促織啊，“也真是的，聲音明明在這兒……”結(jié)果，泥漬、草汁弄了一身，握在手里的促織“嘟，嘟，嘟，……正叫個(gè)不停呢?！绑澳亨编?，光陰不少留”，白居易聽(tīng)出的是歲月流逝的“咕咕”之音，高低不止，涼如秋水，悲苦自知。而挑促織的兒童正帶著促織在回家的小道上撒腿歡跑，白月照水，波瀾不興。⑧夜風(fēng)清爽，燈火淡淡，兒童的純真笑聲仿佛在草尖上滴溜溜打轉(zhuǎn)。觀者不禁莞爾，眉字間看不出一絲清愁。耳廓邊幼年的促織聲悅耳如歌，一股潮熱在心頭蕩漾，一低眉，故園的野地頓時(shí)花枝顫顫，草香幽幽。⑨想起六月的一天，隨母親去麥地，不小心被麥芒刺痛了手，小臉頓生不悅之情。母親連忙鉆進(jìn)麥地，尋得一只羽翼震得沙沙響的蚱蜢，扇動(dòng)的羽翼是多彩的，有翠綠，有桃紅，母親找了一根線讓我牽著、我喜歡看它飛翔的樣子，麥芒的刺痛感早就被那多彩的羽翼扇走了。如今，我只要一看到灼灼盛開(kāi)的桃花，就會(huì)想那是不是正在飛翔的蚱蜢的羽翼。心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的明艷與溫暖，那是永遠(yuǎn)不會(huì)凋落的飛翔。⑩“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”。凡事不必那么匆忙，也不必因關(guān)山重重、思鄉(xiāng)心切，而涕淚交加。如葉紹翁這般緩緩行，慢慢看，縱然離鄉(xiāng)萬(wàn)里，也試著數(shù)數(shù)落花，聽(tīng)聽(tīng)促織，聞聞草香，看看俏皮兒童……然后靜靜聆聽(tīng)醉在光陰深處的往事相懶懶拱動(dòng)的聲響，如此，悠然盈盈，山高水遠(yuǎn)里，自是風(fēng)光禱旎，溫情脈脈。有了一顆靜篤的心，再濃的也就自然淡了，再遠(yuǎn)的路徑也能風(fēng)景讀遍。(選自《散文百家》2020.05)14.下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.作者認(rèn)為“夜深籬落一燈明”很能反映羈旅者凄清悲苦的心境。B.文中引用了許多關(guān)于“促織”的詩(shī)句，豐富了作品的文化內(nèi)涵。C.全文以情境的描述為主，但也有對(duì)童年具體事件的敘述。D.本文長(zhǎng)短句交錯(cuò)，多處引用詩(shī)句，語(yǔ)言活潑又不失典雅。15.請(qǐng)任意選擇一個(gè)角度，如“用詞、修辭、感官”等角度品析文中畫(huà)線的句子。(3分)16.分析標(biāo)題“夜深籬落一燈明”的妙處。(4分)17.同學(xué)們打算把這篇文章通過(guò)微信公眾號(hào)推送，你認(rèn)為歸入哪個(gè)專(zhuān)題最合適?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?5分)A.故園之思B.人生感懷C.旅行印象D.人間草木(二)標(biāo)山記元·張養(yǎng)浩綽然亭西三四里，有雙山曰標(biāo)。各廣四十畝，童①無(wú)樹(shù)林。東西并峙，皆青石疊佇，勢(shì)陂陀②可步而上。按《與圖經(jīng)》無(wú)其名，蓋土人以旁無(wú)他山，惟此若標(biāo)可望，故以名之。其居?xùn)|者，上有洞如屋，可避風(fēng)雨。泰定甲子三月，命童攜酒肴，偕館客清江諭仁本③登焉。始有小勞，既戾其上，神超氣逸，身欲羽飛。環(huán)視眾山，手若可即。其聯(lián)巖屬巘④，盛于東南，而微殺于西北。諸支流之水，縈絡(luò)交碧，練橫繩引，析而復(fù)合。蓋郊外可登眺者，莫此勝焉!嘗欲構(gòu)亭其上，時(shí)杖履往來(lái)，以豁心目，因仍未暇。既而坐洞屋中，出觴更酌，詠古人閑適之詩(shī)，如陶、謝、韋、柳者數(shù)篇，其清歡雅思，悠悠而集，若世若形，兩忘其所恃。加以煙嵐坌涌，相與冥合，窅乎⑤不知余之為山，而山之為余也!于是，仁本舉酒相屬曰：“樂(lè)其哉，公之游乎，殆不可以無(wú)記!”遂書(shū)而貽之。[注釋]①童：山無(wú)草木。②陂陀：不平。③諭仁本：清江人，故稱(chēng)清江諭仁本。④巘：山峰。⑤窅乎：深遠(yuǎn)的樣子。18.請(qǐng)補(bǔ)充小文的實(shí)詞積累手冊(cè)。(4分)實(shí)詞方法出觴更酌(1)聯(lián)系上下文，“觴”在生活中的作用與下面哪一個(gè)相同?A.觥B.籌C.射故以名之(2)課內(nèi)遷移法：“名之者誰(shuí)”的“名”為莫此勝焉(3)比較法：與“予觀夫巴陵勝狀?！笔欠裣嗤?“莫此勝焉”中“勝”為仁本舉酒相屬曰(4)代入法：A屬予作文以記之B有良田桑竹之屬C屬引凄異D神情與蘇黃不屬“仁本舉酒相屬曰”一句中“屬”的含義應(yīng)解釋為19.根據(jù)語(yǔ)境，推測(cè)“郊外可登眺者，莫此勝焉”中“焉”的意義是()(2分)A.跟介詞“于”加代詞“是”相當(dāng)。B.疑問(wèn)代詞。哪里：怎么(多用于反問(wèn))C.乃：于是。D.表示肯定的語(yǔ)氣。20.始有小勞既戾其上神超氣逸身欲羽飛。(限斷三處)(3分)21.文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句“而”表示轉(zhuǎn)折，“其聯(lián)巖屬，盛于東南”的意思是“它有連綿不斷的山峰，東南部的山峰高聳”，依據(jù)以上提示，請(qǐng)你談?wù)劇拔⒂谖鞅薄钡木跋髴?yīng)該是如何?(2分)22.歐陽(yáng)修說(shuō)：“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”作者說(shuō)：“育乎不知余之為山，而山之為余也!”他們賞景后所表達(dá)的思想情感是否相同?請(qǐng)結(jié)合“也”字進(jìn)行分析。(4分)23.閱讀以下材料，按要求作文。(50分)成長(zhǎng)路上，面對(duì)別人的批評(píng)指責(zé)，你是：憑什么就批評(píng)我，說(shuō)我是個(gè)“粗心鬼”，說(shuō)我這個(gè)不好，那個(gè)不好，不讓我玩手機(jī)，一天到晚都是批評(píng)!成長(zhǎng)路上，面對(duì)別人的批評(píng)指責(zé)，你是：我媽也經(jīng)常批評(píng)我，可是，我覺(jué)得她是為我好，好好反思，努力改正唄?！鎸?duì)別人的批評(píng)指責(zé)，生活中的你是如何的呢?以上材料喚起了你的什么回憶，或者引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想，或者給你帶來(lái)怎樣的思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫(xiě)一篇文章。要求：①不少于600字；②不得套寫(xiě)、抄襲；③不得透露個(gè)人信息。2024學(xué)年第一學(xué)期10月份九年級(jí)語(yǔ)文校本作業(yè)答案1.(1)雞聲茅店月(2)靜影沉璧(3)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明(4)云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(5)秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)2.涌、妍3.A4.聯(lián)想、想象、比喻都可以5.示例一：選B，作者借助比喻修辭，把自己的人生比喻成夏花，豐富詩(shī)歌內(nèi)涵，告訴大家：活得要有意義，有價(jià)值。示例二：選C，在傳情達(dá)意時(shí)，作者用“稻穗、路基、駁船”等多個(gè)意象進(jìn)行組合，描述了中國(guó)過(guò)去的貧窮，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛。(選)A不給分。6.村口邊揮手的那一條楊柳枝：夜空中最亮的那一顆指引星。7.我選(一)，艾青將繪畫(huà)中色彩的表現(xiàn)與意蘊(yùn)引入詩(shī)歌，可謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，同時(shí)借助詩(shī)歌中的意象(形象)賦予詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵。詩(shī)歌以“藍(lán)”“青灰”“綠”這些冷色調(diào)與“白衣”形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，與“林子”“山坡”“草原”這些意象組合成一幅活潑生動(dòng)的田園風(fēng)景；詩(shī)中“乳液似的煙”，不但將煙的顏色描繪了出來(lái)，更是將煙霧動(dòng)感也栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)；“微黃的燈光”知道自己馬上就要被巨大的光明所取代，因此渾身如篩糠般打戰(zhàn)，無(wú)聲的顫音正在奏響它命盡的喪鐘。詩(shī)歌表現(xiàn)出光明沖破黑暗，正義壓倒邪惡，新事物取代舊事物的時(shí)候的哲理，展示了詩(shī)人藐視一切黑暗的力量。我選(二)，艾青將繪畫(huà)中色彩的表現(xiàn)與意蘊(yùn)引入詩(shī)歌，可謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，同時(shí)借助詩(shī)歌中的意象(形象)賦子詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵。詩(shī)歌用“黑色”與“金色”“萬(wàn)丈的曙光”在色彩上運(yùn)用了強(qiáng)烈的對(duì)比，描繪出一幅黎明日出的情景，表現(xiàn)了黑夜終將遠(yuǎn)去、光明終將來(lái)臨，也暗示著苦難的民族將被喚醒，循著號(hào)聲勇敢地向前進(jìn)。(能闡釋句子的含義，并結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容進(jìn)行分析，言之成理即可。)8.情感基調(diào)：輕快、活潑、柔和等。(1分)朗讀設(shè)計(jì)：“赤著”“晨光”“鮮花”可重讀；“赤著腳，從晨光里走來(lái)”可連讀；聲調(diào)上揚(yáng)；語(yǔ)速稍緩。(從輕重、停連、升降、緩急等兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)即可)(2分)9.BCA10.示例：關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言(美育)→理解詩(shī)人，產(chǎn)生共鳴→學(xué)會(huì)情感的抒發(fā)→實(shí)現(xiàn)人生旨趣，物與人的合一(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：論述邏輯過(guò)程能理出其中至少三層，即可滿(mǎn)分；兩層，3分；一層，1分。)11.B。B中歐麗娟與辛棄疾“欲說(shuō)還休”辛酸悲哀的微妙心靈共鳴，進(jìn)一步領(lǐng)悟到人類(lèi)的孤獨(dú)苦痛的深沉無(wú)奈。(2分)日常人生不幸遭遇詩(shī)歌中同樣極端痛苦的時(shí)候，那時(shí)就更能深刻體驗(yàn)詩(shī)歌意境，也因此更懂得寬容人類(lèi)的有限，甚至還能更懂得包容他人。B作為事例論據(jù)，能幫助我更具體/形象、更豐富深入地理解觀點(diǎn)。(2分)(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：理解材料二時(shí)，要緊扣“共鳴”“延長(zhǎng)擴(kuò)大”這兩個(gè)要點(diǎn)展開(kāi)，言之成理，各2分。)12.示例一：“坼”，筆力雄健，喚起讀者聯(lián)想，仿佛洞庭湖水將吳、楚兩大廣袤的區(qū)域分裂開(kāi)來(lái)，顯示出洞庭湖水的磅礴氣勢(shì)。一個(gè)“坼”字，境界全開(kāi)，值得玩味。示例二：“浮”，仿佛日月星辰乃至整個(gè)宇宙都浮動(dòng)于洞庭湖茫茫的水面之上，從而喚起讀者聯(lián)想，想到詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊無(wú)定的生活現(xiàn)狀。一個(gè)“浮”字，將宇宙生命與人的命運(yùn)交融貫通，可謂神來(lái)之筆。13.示例：元稹。[甲]詩(shī)中，元稹遭貶之時(shí)、殘春時(shí)節(jié)登樓觀景，流露出了“悵然”情懷和人生失意之慨，這與《岳陽(yáng)樓記》中的“遷客騷人”一樣，都是因外物的變化或個(gè)人的得失而或悲或喜。而杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中雖然也寫(xiě)了個(gè)人的孤苦處境，但他把個(gè)人的遭遇與國(guó)家的命運(yùn)緊密相聯(lián)，所表達(dá)的是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的赤誠(chéng)之心，是一種家國(guó)情懷，與“遷客騷人”不同。14.A15.示例一：運(yùn)用了比喻的修辭，把促織的鳴聲比作珍珠，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了促織鳴聲的圓潤(rùn)，清脆悅耳，表達(dá)兒童內(nèi)心的歡喜之情。示例二：“浸著亮，鍍著翠”，化聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，以“亮”和“翠”寫(xiě)出了促織鳴聲的清脆悅耳，化無(wú)形為有形，使聲音變得具體可感，也表達(dá)了兒童內(nèi)心的歡喜之情。示例三：動(dòng)詞“滾”字，把聲音形象化，寫(xiě)出了促織鳴聲的圓潤(rùn)，清脆悅耳，表達(dá)兒童內(nèi)心的歡喜之情。16.以“夜深籬落一燈明”這一詩(shī)句為題，典雅有味，激發(fā)讀者的閱讀興趣：標(biāo)題對(duì)應(yīng)了文章中對(duì)“夜”“籬笆”“燈火”等情境的描述，照應(yīng)了文章的內(nèi)容；詩(shī)句營(yíng)造出淡然、溫暖的意境，作者認(rèn)為它能反映羈旅者的心境：標(biāo)題運(yùn)用詩(shī)句寄寓作者閑適、淡然，遇事從容的情感體驗(yàn)和審美感受。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，寫(xiě)出其中兩點(diǎn)，意對(duì)即可。)17.本題分層賦分。第一層次：選擇“C.旅行印象”或“D.人間草木”，能結(jié)合文本分析，但理解有偏離。(0-1分)示例1：我選擇“C.旅行印象”，因?yàn)槲闹袑?xiě)到羈旅者在外的見(jiàn)聞感受。(1分)示例2：我選擇“D.人間草木”，因?yàn)槲闹袑?xiě)到秋風(fēng)中的落葉、灼灼盛開(kāi)的桃花、草香幽幽等內(nèi)容。(1分)第二層次：選擇“A.故園之思”，僅關(guān)注思念感傷的一面，思維單一膚淺。(1-2分)示例3：我選擇“故園之思”，因?yàn)楸疚挠扇~紹翁的詩(shī)句引出思鄉(xiāng)的話(huà)題，又寫(xiě)了“憑欄而望的羈旅者”身在異鄉(xiāng)的孤單和惆悵，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。第三層次：選擇“A.故園之思”，思維單一，但理解有一定深度。(2-3分)示例4：由葉紹翁的詩(shī)句引出思鄉(xiāng)的話(huà)題，又寫(xiě)了“憑欄而望的羈旅者”，引出了下文關(guān)“夜”“燈火”“促織”等的描寫(xiě)，引發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，情感閑適、淡然而溫暖。第四層次：選擇“B.人生感懷”，結(jié)合文章分析，思維全面深入。(4-5分)示例5：由葉紹翁詩(shī)句引出思鄉(xiāng)的話(huà)題，又寫(xiě)了“憑欄而望的羈旅者”，引出了下文關(guān)于“夜”“燈火”“促織”等的描寫(xiě)，引發(fā)了對(duì)童年生活和母親的回憶，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這種情感閑適、淡然而溫暖；結(jié)尾延伸到對(duì)人生的思考，以含蓄的語(yǔ)句告訴人們，有了閑適、淡然的心境，對(duì)悲歡離合就會(huì)有更多的了悟，對(duì)人生就會(huì)有更多的釋然，遇事會(huì)更加從容，從而感受到更多的美。所以，本文雖由思鄉(xiāng)引起，但其實(shí)抒寫(xiě)的是作者獨(dú)特的人生感悟，故歸入“人生感懷”專(zhuān)題更為合適。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共5分，按層次給分，第一層次僅有選擇沒(méi)有分析不給分。意對(duì)即可。)1