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第2課改造我們的學(xué)習(xí)(毛澤東)目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)解讀1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用2.思維發(fā)展與提升3.審美鑒賞與創(chuàng)造4.文化傳承與理解1.理解文章的主要觀點(diǎn),分析文章各部分間的邏輯關(guān)系,梳理文章的思路。2.聯(lián)系寫(xiě)作背景,理解文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。3.分析文章在語(yǔ)言上的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。4.提高對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際重要性的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的學(xué)風(fēng)。知識(shí)精講知識(shí)精講知識(shí)點(diǎn)01標(biāo)題解說(shuō)【即學(xué)即練1】為什么在標(biāo)題中要使用“改造”這樣的詞匯,而不用“改變”或者“改進(jìn)”這樣的詞匯?標(biāo)題的整體含義是什么?【答案】“改變“——沒(méi)有沒(méi)有強(qiáng)調(diào)”立新“這一面。“改進(jìn)”——比較強(qiáng)調(diào)”有所進(jìn)步“而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“破舊的一面”。因此這兩個(gè)詞不能代替“改造”?!案脑臁辈皇歉淖儯菑母旧细牡襞f的,樹(shù)立新的?!案脑臁痹谶@里有“改變舊的、建立新的,使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要”的意思,它包含“改”(改變)和“造”(創(chuàng)造)兩個(gè)語(yǔ)素,體現(xiàn)了在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上破舊立新的精神?!拔覀儭笔侵溉h的同志,特別是黨的干部?!皩W(xué)習(xí)”是指全黨同志的學(xué)習(xí),特別是指對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí),目的就是使理論和實(shí)踐相結(jié)合。題目表現(xiàn)了毛澤東同志整頓黨內(nèi)存在的不良學(xué)風(fēng)的決心和力度之大。【解析】理解標(biāo)題的含義還是要從詞語(yǔ)入手。首先使用“改造”而不是“改變”或者“改進(jìn)”,屬于辨析近義詞的能力。政論文用詞的嚴(yán)謹(jǐn)在這個(gè)標(biāo)題里就體現(xiàn)的比較明顯。同樣都是動(dòng)詞,但是這個(gè)動(dòng)詞去除相同意思改變,還要區(qū)別“改造”的對(duì)象,也就是動(dòng)詞賓語(yǔ)的特殊性,而不能籠統(tǒng)地當(dāng)做動(dòng)賓短語(yǔ)看待,那樣就無(wú)法準(zhǔn)確辨析它們的差別了。同時(shí)文本的意圖是指出我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬列主義時(shí)存在的問(wèn)題很多,也很嚴(yán)重,所以僅僅改變或者改進(jìn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有改造才能徹底解決這個(gè)問(wèn)題,也從一個(gè)側(cè)面看出毛澤東在這個(gè)問(wèn)題上的決心是非常大的。知識(shí)點(diǎn)02梳理思路【即學(xué)即練2】本文脈絡(luò)分明,有許多顯示作者思路的句子,請(qǐng)把它們找出來(lái)。據(jù)此分析文章的論點(diǎn)是什么,作者是如何論證的,第一、二、三部分之間是什么關(guān)系?!敬鸢浮浚ㄒ唬╋@示思路的句子:①我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。其理由如次。②中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。③但是我們還是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)。④為了反復(fù)地說(shuō)明這個(gè)意思,我想將兩種互相對(duì)立的態(tài)度對(duì)照地講一下。⑤依據(jù)上述意見(jiàn),我有下列提議。⑥在如此生動(dòng)豐富的中國(guó)革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)問(wèn)題上的這一改造,我相信一定會(huì)有好的結(jié)果?!窘馕觥浚ㄒ唬╋@示思路的句子除了在論證內(nèi)容上是連貫的外,在用語(yǔ)和句式上往往也有固定的特點(diǎn)。比如:“我主張”“就是”“但是......還......而且”“我想”“我有”“我相信”等等?!敬鸢浮浚ǘ┱擖c(diǎn):我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。論證過(guò)程:第一部分回顧黨成立二十年來(lái)在理論與實(shí)踐相結(jié)合方面所取得的進(jìn)步,正面論證了“改造我們的學(xué)習(xí)”的重要性。第二部分指出我們“還有很大的缺點(diǎn)”,從反面論證“改造我們的學(xué)習(xí)”的必要性。第三部分從正、反兩方面加以對(duì)照,說(shuō)明主觀主義的態(tài)度和馬克思列寧主義的態(tài)度的原則區(qū)別,從而進(jìn)一步論證了“改造我們的學(xué)習(xí)”的迫切性。最后,作者提出了改造的基本途徑和方法?!窘馕觥浚ǘ┱n文采用了層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),按照“提出一個(gè)什么問(wèn)題,接著加以分析,然后綜合起來(lái),指明問(wèn)題的性質(zhì),給以解決的辦法”(毛澤東《反對(duì)黨八股》)的思路,層層深人地展開(kāi)論證。這幾個(gè)句子是:“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。其理由如次”;“中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年”;“但是我們還是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)”;“為了反復(fù)地說(shuō)明這個(gè)意思,我想將兩種互相對(duì)立的態(tài)度對(duì)照地講一下”;“依據(jù)上述意見(jiàn),我有下列提議”;“我們走過(guò)了許多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動(dòng)豐富的中國(guó)革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)問(wèn)題上的這一改造,我相信一定會(huì)有好的結(jié)果”。這篇課文中,作者的論述思路大體上可以用上面幾個(gè)句子里的三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括:“主張”-“理由”--“提議”【答案】(三)第一、二、三部分之間不是簡(jiǎn)單的邏輯關(guān)系。二部分之間是正反對(duì)照關(guān)系(第二部分與第一部分在寫(xiě)法上有繁簡(jiǎn)、詳略的不同);第三部分與第一、二部分是層進(jìn)關(guān)系,從正面、反面的論證推進(jìn)到正、反兩方面對(duì)比論證,從分析主觀主義的表現(xiàn)、危害進(jìn)而深入揭示其特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)?!窘馕觥浚ㄈ┡袛鄬哟伍g的關(guān)系需要找到關(guān)鍵語(yǔ)句以及這些語(yǔ)句間的關(guān)系,才能化繁為簡(jiǎn),精準(zhǔn)概括。從第二部分的“但是我們還是有缺點(diǎn)的”判斷出一、二兩部分的對(duì)比關(guān)系。從第三部分的“為了反復(fù)說(shuō)明這個(gè)意思,我想將兩種互相對(duì)立的態(tài)度對(duì)照地講一下”判斷出是在第一部分指出我們?nèi)〉玫某煽?jī)和第二部分指出缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把二者再進(jìn)行綜合地對(duì)比,所以是層進(jìn)關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)03主題認(rèn)知【即學(xué)即練3】既然這篇文章的中心是主張改造學(xué)習(xí),那么充分肯定我們黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)方面有一些“很好的現(xiàn)象”的第一部分能不能刪掉呢?課文第三部分的主旨在“反復(fù)地說(shuō)明這個(gè)意思”,這一部分是不是第二部分的簡(jiǎn)單重復(fù)?試從論證角度、論證方法和語(yǔ)言運(yùn)用等方面加以分析。【答案】(一)不能刪掉。這篇文章的本論部分,重點(diǎn)放在徹底清算反馬克思列寧主義的主觀主義學(xué)風(fēng),但為了使論證更加充分、更加嚴(yán)密,使文章具有更強(qiáng)的說(shuō)服力,作者始終堅(jiān)持對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行辯證分析,不搞片面性和絕對(duì)化。文章第一部分從歷史發(fā)展的角度正面論證樹(shù)立馬克思列寧主義理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)的重要性,并且通過(guò)對(duì)20年來(lái)我黨在理論與實(shí)踐相結(jié)合方面所取得進(jìn)步的回顧,告訴我們改造學(xué)風(fēng)不僅具有重要性而且也具有可能性,從而增強(qiáng)了我們改造學(xué)風(fēng)的信心?!窘馕觥浚ㄒ唬┮黄玫淖h論文,絕不能宣傳片面的、孤立的、絕對(duì)化的觀點(diǎn),必須運(yùn)用辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)、聯(lián)系觀點(diǎn)、一分為二觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題。第一部分應(yīng)該說(shuō)是第二、三部分展開(kāi)論述的鋪墊。沒(méi)有第一部分,和第二部分的對(duì)照就無(wú)法實(shí)現(xiàn),論證就不夠充分和嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)也不夠完整,說(shuō)服力就會(huì)受影響?!敬鸢浮浚ǘ┑谌糠植皇堑诙糠值暮?jiǎn)單重復(fù),而是從不同的角度,運(yùn)用不同的方法,反復(fù)加以論證,使論證更為充分。①?gòu)恼撟C角度來(lái)說(shuō),第三部分雖也談到主觀主義的表現(xiàn)、危害等,但在概括歸納其表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又作了進(jìn)一步分析,將其分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種類型,并指出其特點(diǎn),在揭示其危害的同時(shí)還揭露出它的實(shí)質(zhì),指明對(duì)待它應(yīng)有的態(tài)度。同時(shí),第三部分不是單寫(xiě)主觀主義的態(tài)度,而是將它與馬克思列寧主義的態(tài)度相對(duì)照,從而更加突出了改造學(xué)風(fēng)的迫切性。②從論證方法來(lái)說(shuō),第二部分主要運(yùn)用例證法,第三部分則采用了對(duì)比法、引證法(引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的教導(dǎo))和喻證法(用射箭要有的放矢的比喻和蘆葦、竹筍的比喻來(lái)證明自己的論點(diǎn))。③從語(yǔ)言運(yùn)用方面來(lái)說(shuō),第三部分大量使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,使論證顯得更加生動(dòng)、深刻、有力。【解析】(二)本文為了達(dá)到論證目的,深刻地批判了理論和實(shí)際分離的主觀主義的學(xué)風(fēng),精辟地闡明了理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng),號(hào)召全黨必須改造學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度,必須注重研究現(xiàn)狀、注重研究歷史、注重馬克思列寧主義的應(yīng)用,以便更好地完成認(rèn)識(shí)世界和改造世界的歷史任務(wù)?;谶@個(gè)主旨,又要真正能起到整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的效果,作者必須把這個(gè)問(wèn)題講深講透,所以作者第三部分不是重復(fù)第二部分,而是巧妙地不斷變換角度和方法反復(fù)論證同一個(gè)問(wèn)題,論證角度、論證方法和論證語(yǔ)言都是作者為了達(dá)到這個(gè)目的而進(jìn)行的選擇。知識(shí)點(diǎn)04論證特點(diǎn)【即學(xué)即練4】議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)主要是準(zhǔn)確性(遣詞、造句、段落層次的準(zhǔn)確嚴(yán)密),鮮明性(觀點(diǎn)、感情色彩鮮明),概括性(對(duì)事物、現(xiàn)象進(jìn)行抽象概括的分析論述),生動(dòng)性(可以選用一些生動(dòng)活潑的語(yǔ)言材料來(lái)增強(qiáng)論述的說(shuō)服力和感染力)。本文作為政論體,在選詞、選用句式和手法方面也顯示了一些適合政論語(yǔ)體要求的具體特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文本分析本篇在這些方面體現(xiàn)出的這些特點(diǎn)及其效果。【答案】(一)①語(yǔ)言準(zhǔn)確。一是表現(xiàn)在用詞恰當(dāng)上。如第一部分的論點(diǎn)用了“日益結(jié)合”的提法,“日益”一詞客觀地寫(xiě)出了馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐逐步結(jié)合的過(guò)程。再如“錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)”一句,“常常”一詞用得很恰當(dāng),如不用就會(huì)把這一特稱判斷變成全稱判斷,犯了以偏概全的毛病。二是表現(xiàn)在用詞的分寸掌握得很好。如第二部分在列舉了主觀主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)之后,說(shuō)“當(dāng)然,上面我所說(shuō)的是我們黨里的極壞的典型,不是說(shuō)普遍如此。但是確實(shí)存在著這種典型,而且為數(shù)相當(dāng)?shù)囟?,為害相?dāng)?shù)卮?,不可等閑視之的”,先強(qiáng)調(diào)是“極壞的典型”,不是“普遍”的,然后又用兩個(gè)“相當(dāng)?shù)亍保@樣既表明了不是一片漆黑,同時(shí)又使人認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,用詞很有分寸。②語(yǔ)言鮮明。一是表現(xiàn)在作者善于進(jìn)行正反對(duì)比。如第二部分在談到學(xué)習(xí)理論方面存在的問(wèn)題時(shí),作者寫(xiě)道:“他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則:理論和實(shí)際統(tǒng)一。他們既然違背了這條原則,于是就自己造出了一條相反的原則:理論和實(shí)際分離?!卑褍蓷l相反的“原則”對(duì)舉,鮮明有力。二是表現(xiàn)在愛(ài)憎分明的態(tài)度上。作者擁護(hù)什么,反對(duì)什么毫不含糊。如當(dāng)談到主觀主義的實(shí)質(zhì)時(shí),作者大聲疾呼:“這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法,是共產(chǎn)黨的大敵,是工人階級(jí)的大敵,是人民的大敵,是民族的大敵,是黨性不純的一種表現(xiàn)。”一連串的排比,是非愛(ài)憎分明。③語(yǔ)言生動(dòng)。一是表現(xiàn)在作者善于使用諺語(yǔ)、口語(yǔ)和富有表現(xiàn)力的成語(yǔ)上。如用諺語(yǔ)“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸魚(yú)”來(lái)形容主觀主義者不注重調(diào)查研究;用口語(yǔ)“對(duì)于自己的祖宗,則對(duì)不住,忘記了”說(shuō)明主觀主義者不注重研究歷史,使文章顯得活潑風(fēng)趣;用成語(yǔ)“粗枝大葉”“夸夸其談”“一知半解”“生吞活剝”等來(lái)形容主觀主義者的不細(xì)心調(diào)查研究,空談理論,無(wú)知、教條,都很形象、深刻,同時(shí)也很簡(jiǎn)練。二是表現(xiàn)在靈活使用一些文言詞語(yǔ)、古為今用上。如“言必稱希臘”“無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心”“為之一新”“等閑視之”“若明若暗”“諸如此類”“懂得甚少”等,言簡(jiǎn)意賅,富于表現(xiàn)力。三是表現(xiàn)在多處運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法上。如用“欽差大臣”“瞎子摸魚(yú)”等比喻主觀主義者不了解實(shí)際亂發(fā)號(hào)施令,既貼切生動(dòng)又通俗易懂。文中多處運(yùn)用排比的修辭手法,如“這種作風(fēng),拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命”,語(yǔ)意跌宕,層層深入。文中對(duì)偶的句子除了引用解縉的對(duì)聯(lián)外,還有“不以為恥,反以為榮”“華而不實(shí),脆而不堅(jiān)”“無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心”等,都增加了語(yǔ)言的生動(dòng)性?!窘馕觥空页鲞@些詞,再對(duì)這些詞在使用上的特點(diǎn)進(jìn)行分類(一)作者使用得特別貼切生動(dòng)的詞語(yǔ)包括:①富有生命力的古詞語(yǔ),例如,“為之一新”“粗枝大葉”“一知半解”“發(fā)號(hào)施令”“生吞活剝”“謬種流傳”“實(shí)事求是”“嘩眾取寵”“欽差大臣”“華而不實(shí)”“無(wú)的放矢”“徒有虛名”“言必稱希臘”等;②來(lái)自人民群眾的生動(dòng)活潑的口頭詞語(yǔ),例如,“閉塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸魚(yú)”、“對(duì)不住”(“對(duì)于自己的祖宗,則對(duì)不住,忘記了”)、“滿天飛”(“‘欽差大臣’滿天飛”)、“亂說(shuō)一頓”等。這兩部分詞語(yǔ)中有的是詞,有的是熟語(yǔ)(成語(yǔ)、慣用語(yǔ)等),似乎是作者信手拈來(lái)的,實(shí)際上都經(jīng)過(guò)精心選擇。這些詞語(yǔ)或凝練含蓄,或通俗易懂,都使用得十分準(zhǔn)確恰當(dāng),十分生動(dòng)傳神,具有鮮明的感情色彩,也不乏幽默風(fēng)趣,能夠給讀者留下深刻的印象?!敬鸢浮浚ǘ┮缘谌糠譃槔偈紫仁菄?yán)密。文中長(zhǎng)句短句都用,但與文藝語(yǔ)體相比,長(zhǎng)句出現(xiàn)的頻率較高,這些長(zhǎng)句包括比較復(fù)雜的單句和有多個(gè)分句的復(fù)句,結(jié)構(gòu)都是準(zhǔn)確而嚴(yán)密的,這樣就增強(qiáng)了論證說(shuō)服的力度。復(fù)雜的單句如:“對(duì)于沒(méi)有科學(xué)態(tài)度的人,對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人,對(duì)于徒有虛名并無(wú)實(shí)學(xué)的人,你們看,像不像?”復(fù)句如:“只有打倒了主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭,黨性才會(huì)鞏固,革命才會(huì)勝利?!薄叭绻辛诉@種態(tài)度,那就既不是‘頭重腳輕根底淺’,也不是‘嘴尖皮厚腹中空’了?!雹谄浯问庆`活。作者根據(jù)論述的需要,在句類句式的選用安排上顯得靈活自如、富有變化。例如,第三部分第4段(“有一副對(duì)子……”),交替使用了陳述句、疑問(wèn)句和祈使句,語(yǔ)氣不斷變化,既令人信服又使人受到感染。又如,“無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛”這幾句,句式靈活多變,而變化之中又寓有整齊(安排了兩組對(duì)偶)。所有這些都完全符合政論語(yǔ)體的特定功能和主要特點(diǎn)?!窘馕觥浚ǘ┚漕愔饕獜木渥咏Y(jié)構(gòu)---單句和復(fù)句思考分析,①?gòu)?fù)雜的單句如:“對(duì)于沒(méi)有科學(xué)態(tài)度的人,對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人,對(duì)于徒有虛名并無(wú)實(shí)學(xué)的人,你們看,像不像?”(主語(yǔ)“這副對(duì)子”省略,謂語(yǔ)是“像不像”,由于帶了三個(gè)介詞詞組的狀語(yǔ),還有一個(gè)插入語(yǔ)“你們看”,使句子結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜)復(fù)句如:“只有打倒了主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭,黨性才會(huì)鞏固,革命才會(huì)勝利?!薄叭绻辛诉@種態(tài)度,那就既不是‘頭重腳輕根底淺’,也不是‘嘴尖皮厚腹中空’了?!?兩句都是有著多個(gè)分句的二重復(fù)句,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)都用得極為確切)句式主要從陳述句、疑問(wèn)句和祈使句的角度思考分析。②體會(huì)分析語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)以及它們的變化帶來(lái)的說(shuō)理效果的改變。不局限于一種語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),選用多種句式,又能結(jié)合長(zhǎng)短句的變化,這樣豐富了說(shuō)理的方法,也增強(qiáng)了說(shuō)服力?!敬鸢浮浚ㄈ倮枚喾N修辭手法來(lái)增強(qiáng)行文氣勢(shì)。作者善于運(yùn)用形式整齊的整句,運(yùn)用排比、反復(fù)、對(duì)偶、層遞(如“這種作風(fēng),拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命”,就是典型的層遞)等。這些都有助于增強(qiáng)行文的氣勢(shì),使論證更加有力,也體現(xiàn)了政論語(yǔ)體鮮明性的特點(diǎn)。②善于運(yùn)用比喻,把抽象的道理化為具有某種形象性的生動(dòng)表述。政論語(yǔ)體中也常常使用比喻,本文中出現(xiàn)的“留聲機(jī)”“墻上蘆葦”“山間竹筍”“有的放矢”等,都是作者進(jìn)行論述時(shí)采用的十分貼切的比喻。但政論語(yǔ)體中的比喻與文藝語(yǔ)體中的比喻不盡相同,后者的作用完全是為了描寫(xiě)得形象、生動(dòng),而前者的作用服從于政論語(yǔ)體的理論闡述功能,它使議論文中所要闡明的道理更加深入淺出,令人信服。本文中的上述比喻,都能有效地為理論闡述服務(wù),體現(xiàn)了政論語(yǔ)體在準(zhǔn)確、概括的基礎(chǔ)上力求生動(dòng)、鮮明的特點(diǎn)??傊?,本文運(yùn)用各種修辭手法,都是為了調(diào)動(dòng)多種語(yǔ)言手段來(lái)增強(qiáng)論證的效果。【解析】(三)本文在修辭手法的運(yùn)用方面分為兩點(diǎn)一般是不太容易看出來(lái)的。單純分析修辭手法只要考慮修辭手法的分類和準(zhǔn)確判斷就可以了,但是作者又賦予了這些修辭以特殊句式---證據(jù)的形式呈現(xiàn)就又賦予了修辭手法使用的特色,這也要作為一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立分析。能力拓展能力拓展考法01掌握文本的基本知識(shí)的能力《改造我們的學(xué)習(xí)》是毛澤東在1941年延安(地名)干部會(huì)議上所作的報(bào)告,是關(guān)于延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要文獻(xiàn)之一。毛澤東在這篇報(bào)告和《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》等著作中,從思想方法上進(jìn)一步總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)存在的路線分歧,分析了相當(dāng)廣泛地存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風(fēng)。這主要是主觀主義的傾向、宗派主義的傾向和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。他明確提出:“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),這就是我們的任務(wù)?!?《整頓黨的作風(fēng)》)毛澤東號(hào)召開(kāi)展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng),這個(gè)號(hào)召,很快地在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)和黨外引起了“怎樣以從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)而不是以教條主義的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待馬克思列寧主義原理”“怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合”,以及“怎樣對(duì)待1931年初至1934年底這段時(shí)期黨內(nèi)兩條路線的斗爭(zhēng)”這樣一些重大問(wèn)題的大討論,鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的地位,使廣大干部在思想上大大地提高了一截,使中國(guó)共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。
《改造我們的學(xué)習(xí)》標(biāo)志著整風(fēng)開(kāi)始。毛澤東之所以要發(fā)動(dòng)延安整風(fēng),是有著深刻歷史背景的,尤其是與馬克思主義中國(guó)化的曲折歷程有關(guān)。第一,王明“左”傾教條主義的嚴(yán)重危害必須從思想路線上徹底解決。第二,抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤一度引起黨內(nèi)思想混亂,必須予以肅清。第三,皖南事變的發(fā)生,促使毛澤東思考如何盡快改變與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系,這是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容主要是“整頓三風(fēng)”,當(dāng)時(shí),毛澤東同志作了三個(gè)動(dòng)員報(bào)告:反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)——《改造我們的學(xué)習(xí)》,反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)——《整頓黨的作風(fēng)》,反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)——《反對(duì)黨八股》毛澤東(1893—1976),字潤(rùn)之,湖南湘潭人。偉大的馬克思列寧主義者,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、書(shū)法家。中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。毛澤東的文章主要有四個(gè)特點(diǎn):一是有氣勢(shì),即有革命家的氣勢(shì)——“理直氣壯,舍我其誰(shuí)”;二是有思想,即有思想家的高度——“理從事出,片言成典”;三是知識(shí)淵博,即有學(xué)者式的積累——用典豐富,文庫(kù)史海,隨手拈來(lái);四是個(gè)性化的語(yǔ)言,即政治家加文學(xué)家的語(yǔ)言——典雅、通俗、幽默。毛澤東在詩(shī)詞創(chuàng)作上亦稱巨擘,如《沁園春·雪》《卜算子·詠梅》《七律·長(zhǎng)征》等。他的詩(shī)詞里包含著他詠嘆景物、軍事指揮、治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)、人際交往等思想和體驗(yàn),是中華民族一筆巨大的精神財(cái)富。主要作品有《毛澤東選集》《毛澤東文集》《毛澤東詩(shī)詞集》等。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾發(fā)生過(guò)幾次“左”傾和右傾的錯(cuò)誤,給革命事業(yè)造成了損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的某些領(lǐng)導(dǎo)者不從中國(guó)革命的具體情況出發(fā),不能把馬克思列寧主義同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,而是從主觀臆斷出發(fā),教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。遵義會(huì)議結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治,但由于當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,形勢(shì)變化快,對(duì)這些錯(cuò)誤思想的根源一直沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行清算,機(jī)會(huì)主義和教條主義思想的影響在黨內(nèi)還存在著??谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,新黨員大量增加,許多人出身于小資產(chǎn)階級(jí),思想還沒(méi)有徹底轉(zhuǎn)變,這也對(duì)黨的思想作風(fēng)產(chǎn)生了一定的不良作用。在這種情況下,為了保持黨的作風(fēng)純潔,清算“左”、右傾機(jī)會(huì)主義的思想影響,提高黨的戰(zhàn)斗力,黨發(fā)動(dòng)了著名的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),對(duì)全黨和全體干部進(jìn)行了一次深刻的馬克思列寧主義教育。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東同志作了《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告,作為整風(fēng)的指導(dǎo)文獻(xiàn)?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》主要是針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)中存在的問(wèn)題,在文中毛澤東同志號(hào)召全黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)主觀主義。政論文,就是政治性論文,是從政治角度闡述和評(píng)論重大事件或社會(huì)等問(wèn)題,提出見(jiàn)解或主張并說(shuō)明理由,使讀者信服的文章。它內(nèi)容廣泛,形式多樣。既包括從政治的角度評(píng)述或論證政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等各個(gè)領(lǐng)域中重要問(wèn)題的各種議論文,也包括以說(shuō)理為主的政治性評(píng)論文章。具體地說(shuō),它包括政治家的經(jīng)典著作,政治性的文章、報(bào)告、講話,政府和政治集團(tuán)的宣言、聲明,報(bào)紙雜志上的政治性社論,評(píng)論員文章、專論、評(píng)論、按語(yǔ),等等。它具有一定的政治傾向,基本特點(diǎn)是議論的說(shuō)服性,語(yǔ)言講求確切、嚴(yán)謹(jǐn)、鮮明,富有鼓動(dòng)性;句式結(jié)構(gòu)變化多樣,重整體布局,重修辭手法。在運(yùn)用語(yǔ)言材料上要求準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性同生動(dòng)性、形象性密切結(jié)合。馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的學(xué)說(shuō),包括科學(xué)世界觀、社會(huì)歷史發(fā)展學(xué)說(shuō)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義建設(shè)理論在內(nèi)的科學(xué)理論體系,工人階級(jí)政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。馬克思和恩格斯逝世后,他們的繼承者繼續(xù)把馬克思主義推向前進(jìn)。列寧把馬克思主義同俄國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,創(chuàng)立了馬克思主義的帝國(guó)主義理論;發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論,制定了關(guān)于建立新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)說(shuō)。他總結(jié)了蘇維埃俄國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了社會(huì)主義建設(shè)的基本原則和指導(dǎo)思想。列寧對(duì)馬克思主義的發(fā)展使馬克思主義進(jìn)展到一個(gè)新階段——列寧主義階段。欽差大臣又簡(jiǎn)稱欽差,是明清時(shí)的一種臨時(shí)官職。欽,意為皇帝,欽差即皇帝差遣之意,因此欽差大臣是由皇帝專門派出辦理某事的官員。因?yàn)榇砹嘶实郾救耍云涞匚皇种匾?。?dān)任該官職的往往都是皇帝信得過(guò)的高官,能擔(dān)任此職本身也是一種榮譽(yù)。一般事畢復(fù)命后,該官職便取消。在清代欽差又稱欽使,統(tǒng)兵者則稱欽帥。例如,當(dāng)年林則徐到廣州禁煙就是以欽差身份前往??傮w而言,明、清兩代,欽差大臣的流行,與此兩代均不設(shè)宰相,皇帝權(quán)力空前強(qiáng)大有關(guān)?,F(xiàn)在用來(lái)諷刺從上級(jí)機(jī)關(guān)派到基層去,不了解情況就指手畫(huà)腳發(fā)號(hào)施令的人。考法02結(jié)合實(shí)際探究問(wèn)題的能力【典例】文章運(yùn)用了“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”這副對(duì)聯(lián),聯(lián)系文本具體分析其中蘊(yùn)含的意義?!敬鸢浮竣佟皦ι咸J葦”指墻上一棵草,風(fēng)吹兩邊倒,比喻沒(méi)有立場(chǎng),沒(méi)有是非觀念,沒(méi)有敵我界限;“頭重”比喻官大、權(quán)大、勢(shì)大;“腳輕”指無(wú)工作基礎(chǔ),無(wú)群眾基礎(chǔ),無(wú)知識(shí)基礎(chǔ);“根底淺”指沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)歷,沒(méi)有資歷,沒(méi)有能力。②“山間竹筍”指厚臉皮的人,俗話說(shuō),有的人臉皮像筍殼葉,剝了一層又一層;“嘴尖”指只會(huì)講歪理,講黨八股,夸夸其談;“皮厚”指沒(méi)有羞恥心,沒(méi)有自尊心;“腹中空”指不讀書(shū),不看報(bào),胸?zé)o點(diǎn)墨。③選用這副對(duì)聯(lián)來(lái)給三種人畫(huà)像,最恰當(dāng)不過(guò)?!靶蜗蟠笥谒季S”,對(duì)聯(lián)中的形象所蘊(yùn)含的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)指出的三種人,可以給讀者豐富的想象空間去描繪那些“華而不實(shí)”的形形色色的人物?!窘馕觥坷斫獗扔髡撟C的真正用意必須結(jié)合作者所持的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。不可孤立地分析比喻的意義。比喻論證的目的就是使說(shuō)理形象生動(dòng),有十分強(qiáng)的針對(duì)性或者諷刺意義,所以對(duì)于作為喻體的事物的意義要和作者所論證的對(duì)象有很強(qiáng)的吻合度。對(duì)比喻論證的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致地分解并能對(duì)號(hào)入座,就可以達(dá)到準(zhǔn)確分析內(nèi)涵。分層提分分層提分題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1選出下列近義詞解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng):()摸索和探索相同點(diǎn):動(dòng)詞,都有“尋找”的意思。不同點(diǎn):“摸索”著重指在方向不明、經(jīng)驗(yàn)不多的情況下,一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對(duì)象常是經(jīng)驗(yàn)、方向、門徑、技術(shù)等;“探索”著重指為解決疑難問(wèn)題而多方面尋求答案,試圖發(fā)現(xiàn)、求得隱藏的事物,比“摸索”更自覺(jué)、更進(jìn)一步,對(duì)象常是奧秘、原因、根源、知識(shí)、實(shí)質(zhì)、本質(zhì)等。B.膚淺和浮淺相同點(diǎn):二者都有“不深刻”的意思。不同點(diǎn):“膚淺”主要用于作風(fēng)、學(xué)識(shí)等,著重于表面,指認(rèn)識(shí)淺薄,不扎實(shí),如“膚淺之論不值一提”,多用于書(shū)面語(yǔ)體。“浮淺”局限于表面,常指學(xué)識(shí)淺薄,理解不深刻等,如“他對(duì)數(shù)學(xué)的任何一個(gè)領(lǐng)域都不是浮淺地研究的”。C.反應(yīng)和反映相同點(diǎn):二者都有“再現(xiàn)”的意思。不同點(diǎn):”反應(yīng)”指有機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動(dòng),引申為事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)。如“他還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)”“他的演說(shuō)引起了不同的反應(yīng)”。“反映”是指物體的形象反著映射到另一個(gè)物體上,比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),把情況、意見(jiàn)等告訴上級(jí)或有關(guān)部門等。如“反映情況”。生吞活剝和囫圇吞棗相同點(diǎn):動(dòng)詞,都有“理解不到位”的意思。不同點(diǎn):“生吞活剝”指生硬地接受或機(jī)械地搬用(別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法等);“囫圇吞棗”意思是把整個(gè)棗子吞到肚子里,比喻讀書(shū)等不加分析地籠統(tǒng)接受。相對(duì)而言,“囫圇吞棗”更強(qiáng)調(diào)不求甚解,多指學(xué)習(xí);“生吞活剝”則強(qiáng)調(diào)生硬搬用,多指運(yùn)用。【答案】B【解析】不同點(diǎn)理解錯(cuò)誤,正好相反?!澳w淺”局限于表面,常指學(xué)識(shí)淺薄,理解不深刻等,如“他對(duì)數(shù)學(xué)的任何一個(gè)領(lǐng)域都不是膚淺地研究的”?!案\”主要用于作風(fēng)、學(xué)識(shí)等,著重于浮在表面,指認(rèn)識(shí)淺薄,不扎實(shí),如“浮淺之論不值一提”,多用于書(shū)面語(yǔ)體。2選出下列近義詞解讀錯(cuò)誤的兩項(xiàng):()嘩眾取寵和自吹自擂相同點(diǎn):動(dòng)詞,都是貶義詞,都有“用語(yǔ)言來(lái)宣揚(yáng)”的意思。不同點(diǎn):“嘩眾取寵”指用浮夸的言行迎合眾人,以博得好感或擁護(hù),側(cè)重于騙??;“自吹自擂”指自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓,側(cè)重于自夸。自以為是和剛愎自用相同點(diǎn):都是貶義詞,都有“過(guò)分自信”的意思。不同點(diǎn):“自以為是”指十分固執(zhí)自信,不考慮別人的意見(jiàn),側(cè)重于聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),認(rèn)為別人的意見(jiàn)是錯(cuò)的;“剛愎自用”指認(rèn)為自己的看法和做法都正確,不接受別人的意見(jiàn),側(cè)重于有可能聽(tīng)進(jìn)去了,但他就是不以為意。C.可歌可泣和可圈可點(diǎn)相同點(diǎn):都指表現(xiàn)好,值得贊揚(yáng)。不同點(diǎn):“可歌可泣”,值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。“可圈可點(diǎn)”,文章精彩,值得加以圈點(diǎn),形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng)。D.滔滔不絕和源源不斷相同點(diǎn):都形容接連不斷。不同點(diǎn):“滔滔不絕”形容話很多,說(shuō)起來(lái)沒(méi)完。“源源不斷”形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物。E.夸夸其談和侃侃而談相同點(diǎn):都用來(lái)形容說(shuō)話。不同點(diǎn):“夸夸其談”形容說(shuō)話浮夸,不切實(shí)際?!百┵┒劇毙稳堇碇睔鈮选⒉唤o人留余地。兩個(gè)詞都是貶義詞?!敬鸢浮緽E【解析】B不同點(diǎn)理解相反?!白砸詾槭恰敝刚J(rèn)為自己的看法和做法都正確,不接受別人的意見(jiàn),側(cè)重于有可能聽(tīng)進(jìn)去了,但他就是不以為意;“剛愎自用”指十分固執(zhí)自信,不考慮別人的意見(jiàn),側(cè)重于聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),認(rèn)為別人的意見(jiàn)是錯(cuò)的。E“夸夸其談”形容說(shuō)話浮夸,不切實(shí)際。貶義詞。“侃侃而談”形容理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。褒義詞?!安唤o人留余地”是錯(cuò)誤的理解。題組B能力提升練3.根據(jù)文意,下列不屬于馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)表現(xiàn)的一項(xiàng)是(
)A.不要割斷歷史,不但要懂得外國(guó)革命史,還要懂得中國(guó)革命史。B.有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,與實(shí)際相結(jié)合,解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題。C.不注意客觀情況的研究,單憑熱情,把感想當(dāng)政策。D.應(yīng)用馬克思列寧主義的理論與方法,對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。【答案】C【解析】這個(gè)選項(xiàng)正好和馬克思主義理論的從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際的思想相違背。這些內(nèi)容要結(jié)合文章的主旨判斷就很明確了。都是要符合實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際這個(gè)大的觀點(diǎn)。4.下面一句話是有關(guān)選文的分析,請(qǐng)判斷其正誤(
)毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中引用對(duì)聯(lián)“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”,將主觀主義者比作“墻上蘆葦”和“山間竹筍”?!敬鸢浮空_【解析】參讀教材p9第三部分:第一種主觀主義的態(tài)度,這句話就出自這段,是毛澤東在剖析主觀主義的態(tài)度時(shí)引用的一幅對(duì)聯(lián),是用這副對(duì)聯(lián)來(lái)諷刺那些主觀主義者。所以是正確的。題組C培優(yōu)拔尖練閱讀節(jié)選的語(yǔ)段,回答下面的問(wèn)題:三
為了反復(fù)地說(shuō)明這個(gè)意思,我想將兩種互相對(duì)立的態(tài)度對(duì)照地講一下。
第一種:主觀主義的態(tài)度。
在這種態(tài)度下,就是對(duì)周圍環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究,單憑主觀熱情去工作,對(duì)于中國(guó)今天的面目若明若暗。在這種態(tài)度下,就是割斷歷史,只懂得希臘,不懂得中國(guó),對(duì)于中國(guó)昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)。在這種態(tài)度下,就是抽象地?zé)o目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題、策略問(wèn)題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場(chǎng),找觀點(diǎn),找方法,而是為了單純地學(xué)理論而去學(xué)理論。不是有的放矢,而是無(wú)的放矢。馬克思
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