高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)(新教材新高考)第01講詩(shī)歌整體閱讀的技巧(練)(原卷版+解析)

第01講詩(shī)歌整體閱讀的技巧一、閱讀下面這首詩(shī)歌，完成各題。水調(diào)歌頭·金山觀(guān)月[宋]張孝祥江山自雄麗，風(fēng)露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看。幽壑魚(yú)龍悲嘯，倒影星辰搖動(dòng)，海氣夜漫漫。涌起白銀闕，危駐紫金山。表獨(dú)立，飛霞佩，切云冠[注]。漱冰濯雪，眇視萬(wàn)里一毫端?；厥兹胶翁?，聞道群仙笑我，要我欲俱還。揮手從此去，翳鳳更驂鸞。[注]“表獨(dú)立”：屈原《九歌·山鬼》“表獨(dú)立兮山之上”?！扒性啤?，《楚辭·涉江》：“冠切云之崔嵬。”1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭二句，既寫(xiě)出江山雄偉、壯闊的氣勢(shì)，又點(diǎn)明夜間登臨時(shí)的風(fēng)露與春寒的感覺(jué)。B．上片后七句，寫(xiě)月光照徹之景，寫(xiě)江面浩渺、微波蕩漾之景，最后寫(xiě)高駐金山奇景。C．下片前三句，詞人借仙女陪伴自己之所想，向讀者袒露自己的心胸。D．下片后七句，寫(xiě)自己澄明潔凈之感、幽遠(yuǎn)清晰之見(jiàn)及登仙而去之想。2．陳應(yīng)行評(píng)價(jià)張孝祥詞“真非煙火食人辭語(yǔ)”，請(qǐng)結(jié)合本詞證明這一觀(guān)點(diǎn)。

二、閱讀下面這首詞，按要求作答。桂枝香?金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晩秋，天氣初肅。千里澄江似練①，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。（注）①謝眺詩(shī)句有“澄江靜如練”的詩(shī)句。3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這是王安石在金陵的登高懷古之作。故國(guó)，指的就是金陵，即現(xiàn)在的南京。B．上片寫(xiě)登臨季節(jié)，所見(jiàn)優(yōu)美景色：澄江似練，夕陽(yáng)翠峰，酒旗招展，白鷺翔舞。C．下片感嘆六朝競(jìng)逐奢靡、相繼滅亡，然后陳說(shuō)空談興亡榮辱是有所作為的表現(xiàn)。D．“后庭遺曲”化用的是唐朝杜牧的《泊秦淮》，杜牧之后就認(rèn)為其是亡國(guó)之音。4．鑒賞這首詞上片“千里澄江似練，翠峰如簇”。

三、閱讀下面文字，完成下列小題。選篇理由：《望海潮（東南形勝）》中“煙”“畫(huà)”“繞”“卷”等字，生動(dòng)、傳神地刻畫(huà)了杭州的美好景致。柳永詞注重?zé)捵?，煉字也是高考考查的重點(diǎn)。而本詞也是精于煉字的典范，將之與《望海潮（東南形勝）》對(duì)比閱讀，可以讓我們更好地體會(huì)“字”的表達(dá)效果及作者抒發(fā)的情感。少年游柳永長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽(yáng)鳥(niǎo)外，秋風(fēng)原上，目斷四天垂。歸云一去無(wú)蹤跡，何處是前期①？狎興②生疏，酒徒蕭索③，不似少年時(shí)。（注）①前期：往日的約定或志向。②狎興：狂放游樂(lè)的興致。③蕭索：零散，稀少。5．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詞由秋日中的長(zhǎng)安古道起筆，低沉傷感，為全詞蒙上了一層愁緒。B．“夕陽(yáng)”三句寫(xiě)詞人眼前的景象，描繪出一幅空闊寥落的茫茫秋野之景。C．“歸云”乃作者自喻，“一去無(wú)蹤跡”表現(xiàn)其歸隱的灑脫和胸襟的豁達(dá)。D．“不似少年時(shí)”含有作者對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念和對(duì)眼下處境的失意之情。6．“高柳亂蟬嘶”一句中“亂”字用得極妙，請(qǐng)結(jié)合全詞，分析其妙在何處。四、閱讀下面這首宋詞，完成各題。念奴嬌?登多景樓陳亮（宋）危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門(mén)戶(hù)私計(jì)？因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕①。憑卻長(zhǎng)江，管不到，河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓②。小兒破賊②，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)?。ㄗⅲ偾叭溆眯峦?duì)泣故事，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說(shuō)他們空灑英雄之淚，卻無(wú)克服神州的實(shí)際行動(dòng)。②淝水之戰(zhàn)，謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍，捷報(bào)送達(dá)，謝安方與客圍棋，看書(shū)畢，緘默無(wú)語(yǔ)，依舊對(duì)局?？蛦?wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊”。7．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞的開(kāi)頭兩句，凌空而起。撇開(kāi)登臨感懷之作先寫(xiě)望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆，一個(gè)問(wèn)句，傳達(dá)出復(fù)雜情感。B．“一水橫陳，連崗三面”寫(xiě)出了鎮(zhèn)江三面環(huán)山、一面臨水的地理形勢(shì)，說(shuō)明鎮(zhèn)江進(jìn)可以攻，退可以守，足以作為與北方強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的憑借。C．“憑卻長(zhǎng)江，管不到、河洛腥膻無(wú)際”作者希望以長(zhǎng)江為天險(xiǎn)，把廣大的中原地區(qū)作為收復(fù)的目標(biāo)，根本就不把異族統(tǒng)治者放在眼里。D．“正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓”化用了祖逖統(tǒng)兵北伐的典故。在詞人看來(lái)，南宋統(tǒng)治者應(yīng)該像當(dāng)年的祖逖那樣，中流擊水，收復(fù)中原。8．劉熙載曾在《藝概》中將陳亮與辛棄疾相提并論：“陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似?！闭?qǐng)簡(jiǎn)析本詞與辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的相似之處。五、閱讀下面唐詩(shī)，完成下面小題。歲暮歸南山①孟浩然北闕②休上書(shū)，南山歸敞廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)③逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。（注）①寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人正是四十歲，長(zhǎng)安科考落第。②北闕：指帝宮。③青陽(yáng)：指春天。9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“北闕休上書(shū)”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門(mén)詔不忘”的情意。現(xiàn)實(shí)是這樣令人失望，因而一腔幽憤。B．“多病故人疏”寫(xiě)得委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约骸岸嗖　倍柽h(yuǎn)了故人。C．白發(fā)、青陽(yáng)（春日），本是無(wú)情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人看破紅塵以后愿意以白衣終老此生的坦然心情。D．“松月夜窗虛”，以景結(jié)情。一則對(duì)上句“永懷愁不寐”進(jìn)行照應(yīng)補(bǔ)充，村托出怨憤難解；再則以迷蒙空寂的靜夜之景，抒寫(xiě)心緒的空虛落寞惆悵。六、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。寄韜光禪師①白居易一山門(mén)作兩山門(mén)，兩寺②原從一寺分。東澗水流西澗水，南山云起北山云。前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn)，上界鐘聲下界聞。遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。（注）①韜光禪師：杭州靈隱寺僧人。②兩寺：指下天竺寺與中天竺寺，位于浙江杭州。10．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)不落俗套，作者避寫(xiě)靈隱寺而介紹下天竺寺與中天竺寺的歷史關(guān)系。B．頷聯(lián)、頸聯(lián)描述禪師修行之處的環(huán)境，對(duì)仗工整，連用復(fù)字，詩(shī)味回環(huán)。C．頷聯(lián)、頸聯(lián)使用了相對(duì)的方位，拓展了空間，給人十方無(wú)界的超然感覺(jué)。D．“遙想”兩句實(shí)寫(xiě)與韜光禪師已是天各一方，表達(dá)了作者對(duì)禪師的懷念。11．有人說(shuō)，這首詩(shī)禪理哲理相互滲融，讀懂悟透后有盛夏臨泉之感。請(qǐng)找出詩(shī)中蘊(yùn)含的禪理哲理。一、（2022屆湖北省襄陽(yáng)市名校高三四模）閱讀下面的宋詩(shī)，完成下列小題。書(shū)鄢陵王主薄所畫(huà)折枝①二首（其一）蘇軾論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新。邊鸞②雀寫(xiě)生，趙昌③花傳神。何如此兩幅，疏澹含精勻。誰(shuí)言一點(diǎn)紅，解寄無(wú)邊春。【注】①折枝：花卉畫(huà)的一種表現(xiàn)手法，花卉不畫(huà)全株，只畫(huà)連枝折下來(lái)的部分，故名折枝。②邊鸞：唐朝著名花鳥(niǎo)畫(huà)家。③趙昌：北宋花鳥(niǎo)畫(huà)壇的杰出畫(huà)家。15．下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從詩(shī)題可知，本詩(shī)是蘇軾為鄢陵王主薄所畫(huà)折枝圖而作的題畫(huà)詩(shī)。B．前四句闡釋論畫(huà)、賦詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)，求形似的畫(huà)有鄰家兒童般的純真。C．七、八兩句用邊鸞、趙昌的畫(huà)作襯托，突出了王主簿畫(huà)作的精妙。D．本詩(shī)先由大處入筆，然后層層推進(jìn)，最終歸結(jié)到王主簿的折枝畫(huà)。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括蘇軾推崇的“畫(huà)法”的內(nèi)涵，并分析王主簿的畫(huà)是怎樣體現(xiàn)此“畫(huà)法”的。二、（2022屆湖南省長(zhǎng)沙市地區(qū)學(xué)校高三考前）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。贈(zèng)韋七贊善杜甫鄉(xiāng)里衣冠不乏賢，杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象①，時(shí)論同歸尺五天。北走關(guān)山開(kāi)雨雪，南游花柳塞云煙。洞庭春色悲公子，鰕菜忘歸范蠡船?！咀ⅰ竣倏螅航M成魁星的四顆星兩兩相近，成三對(duì)鄰近星象，舊以之喻國(guó)之三公。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)中以“不乏賢”“未央前”來(lái)凸顯韋、杜兩家在長(zhǎng)安人才輩出，家世顯赫。B．“尺五天”運(yùn)用夸張手法，既言韋、杜兩家離皇宮很近，也渲染了兩家權(quán)勢(shì)大。C．詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)“洞庭春色”為韋贊善將要離開(kāi)而悲傷，表達(dá)自己對(duì)友人的不舍。D．詩(shī)人借范蠡泛舟的典故委婉表達(dá)了對(duì)韋贊善的勸誡之意，希望他遠(yuǎn)離官場(chǎng)。16．古人稱(chēng)贊此詩(shī)頸聯(lián)“妙處甚多”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。三、（2022屆遼寧遼陽(yáng)市高三二模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。石樓①文天祥曉色重簾卷，春聲疊鼓催。長(zhǎng)垣連草樹(shù)，遠(yuǎn)水照樓臺(tái)。八境②煙濃淡，六街③人往來(lái)。平安消息好，看到嶺頭梅④。【注】①咸淳十年，文天祥被委任為贛州（今江西贛州）知州。此詩(shī)寫(xiě)于贛州。②八境：章江與貢江在八境臺(tái)下匯合成贛江，登上此臺(tái)，贛州八景一覽無(wú)余。③六街：泛指京都的大街和鬧市。④出自宋朝晏幾道《生查子》的詞句：“誰(shuí)寄嶺頭梅，來(lái)報(bào)江南信?！?5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫(xiě)卷起窗簾，天邊露出曙光；報(bào)曉鼓聲催來(lái)了春江水聲和鳥(niǎo)聲。蘊(yùn)含詩(shī)人欣喜之情。B．頷聯(lián)中，前一句由遠(yuǎn)及近，寫(xiě)圍墻外的草木綠了；后一句由近到遠(yuǎn)，寫(xiě)樓臺(tái)倒映在江水中。C．尾聯(lián)運(yùn)用了典故，化用晏幾道《生查子》的詞句，兩者都表達(dá)了急切想知道消息的愿望。D．這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)歌的前面六句重點(diǎn)在描寫(xiě)景物，后面兩句重點(diǎn)在抒情。16．請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度簡(jiǎn)要賞析詩(shī)的頸聯(lián)。四、（2022屆重慶市高三三模）四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。宣威苗將軍貶官后重經(jīng)故宅徐鉉①蔣山南望近西坊，亭館依然鎖院墻。天子未嘗過(guò)細(xì)柳②，將軍尋已戍敦煌。攲傾怪石山無(wú)色，零落圓荷水不香。為將為儒皆寂寞，門(mén)前愁殺馬中郎③。[注]①徐鉉：五代宋初文學(xué)家。曾在南唐知制誥任上被貶官泰州司戶(hù)掾。②細(xì)柳：漢文帝時(shí)，周亞夫?yàn)閷④?，屯軍?xì)柳，以號(hào)令嚴(yán)明，治軍有方著稱(chēng)。③馬中郎：應(yīng)是司馬相如，曾拜中郎將持節(jié)使蜀，后被誣陷而失去官職。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌起句以“蔣山”“西坊”作為參照，交代了故宅的地理位置，語(yǔ)氣較為平和淡定。B．故宅亭館依舊，無(wú)奈是貶官后重經(jīng)，難免讓人產(chǎn)生物是人非之感，由此自然轉(zhuǎn)入下文。C．“細(xì)柳”一典暗含對(duì)苗將軍的贊許，強(qiáng)化了苗將軍不得重用被貶戍邊防的遭遇之不公。D．頸聯(lián)變換角度，寫(xiě)從故宅中遠(yuǎn)觀(guān)的山水景象，以景襯情，烘托出人物落寞惆悵的心境。16．宣威苗將軍是“將”，詩(shī)中為什么要說(shuō)“為將為儒皆寂寞”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。第01講詩(shī)歌整體的技巧一、閱讀下面這首詩(shī)歌，完成各題。水調(diào)歌頭·金山觀(guān)月[宋]張孝祥江山自雄麗，風(fēng)露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看。幽壑魚(yú)龍悲嘯，倒影星辰搖動(dòng)，海氣夜漫漫。涌起白銀闕，危駐紫金山。表獨(dú)立，飛霞佩，切云冠[注]。漱冰濯雪，眇視萬(wàn)里一毫端?；厥兹胶翁?，聞道群仙笑我，要我欲俱還。揮手從此去，翳鳳更驂鸞。[注]“表獨(dú)立”：屈原《九歌·山鬼》“表獨(dú)立兮山之上”?！扒性啤保冻o·涉江》：“冠切云之崔嵬。”1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭二句，既寫(xiě)出江山雄偉、壯闊的氣勢(shì)，又點(diǎn)明夜間登臨時(shí)的風(fēng)露與春寒的感覺(jué)。B．上片后七句，寫(xiě)月光照徹之景，寫(xiě)江面浩渺、微波蕩漾之景，最后寫(xiě)高駐金山奇景。C．下片前三句，詞人借仙女陪伴自己之所想，向讀者袒露自己的心胸。D．下片后七句，寫(xiě)自己澄明潔凈之感、幽遠(yuǎn)清晰之見(jiàn)及登仙而去之想。2．陳應(yīng)行評(píng)價(jià)張孝祥詞“真非煙火食人辭語(yǔ)”，請(qǐng)結(jié)合本詞證明這一觀(guān)點(diǎn)?！敬鸢讣敖馕觥?．C2．①寫(xiě)景上，以鏡子比喻月，借助借鏡觀(guān)景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔；②虛實(shí)結(jié)合，通過(guò)想象，借助星、月、江、山創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境。③人物形象上，借助卓然獨(dú)立、登仙而去的美好畫(huà)面表現(xiàn)出自己瀟灑出塵的飄然之感。④浪漫主義手法，運(yùn)用想象，塑造海山仙山、神仙邀請(qǐng)我去邀游那縹緲虛幻的世界。【分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。C.“借仙女陪伴自己之所想”是錯(cuò)誤的。這是作者在描寫(xiě)自己的形象。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力?！胺菬熁鹗橙宿o語(yǔ)”語(yǔ)出陳應(yīng)行《于湖先生雅詞序》，陳應(yīng)行在《于湖先生雅詞序》中說(shuō)：張孝祥“所作長(zhǎng)短句凡數(shù)百篇，讀之泠然灑然，真非煙火食人辭語(yǔ)。予雖不及識(shí)荊，然其瀟灑出塵之姿，自然如神之筆，邁往凌云之氣，猶可以想見(jiàn)也?！彼^“非煙火食人辭語(yǔ)”，大體都指這一類(lèi)詞作，藝術(shù)構(gòu)思，獨(dú)具一格，瀟散出塵、飄然欲仙。本體是要求學(xué)生分析本詞藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)具一格，瀟散出塵、飄然欲仙特點(diǎn)的。本詞上闋的后七句，寫(xiě)深谷中的魚(yú)龍凄戚長(zhǎng)鳴久久不絕，倒映在水面上的星辰也隨著微波搖動(dòng)，海面上水霧彌漫黑夜漫長(zhǎng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，月光下那紫金山上的建筑猶如銀闕晶宮，而這些都是借鏡觀(guān)賞到的，“寄聲月姊，借我玉鑒此中看”運(yùn)用了比喻的手法，將鏡子比喻月，表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。上闋所寫(xiě)的魚(yú)龍悲嘯、星辰搖動(dòng)、紫金山都是借鏡觀(guān)星、月、江、山等實(shí)景想象表現(xiàn)出來(lái)的，所以又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合和聯(lián)想想象的手法。下闋寫(xiě)到自己以飛霞為玉佩，頭戴高冠，遺世獨(dú)立俯視這人間大地，并且群仙邀我與他們同游，乘著那鸞鳥(niǎo)駕駛由鳳羽為車(chē)蓋的馬車(chē)，揮揮手揚(yáng)長(zhǎng)而去，所以從人物形象上，借助卓然獨(dú)立、登仙而去的美好畫(huà)面表現(xiàn)出自己瀟灑出塵的飄然之感。下闋寫(xiě)到回首處的三座仙山，群仙笑著邀我和他們同游，乘著那鸞鳥(niǎo)駕駛由鳳羽為車(chē)蓋的馬車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去，這些虛幻的世界是作者運(yùn)用想象塑造出來(lái)的，體想出浪漫主義手法。具體作答時(shí)，根據(jù)以上分析結(jié)合詞中相關(guān)內(nèi)容，分條作答即可。

二、閱讀下面這首詞，按要求作答。桂枝香?金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晩秋，天氣初肅。千里澄江似練①，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。（注）①謝眺詩(shī)句有“澄江靜如練”的詩(shī)句。3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這是王安石在金陵的登高懷古之作。故國(guó)，指的就是金陵，即現(xiàn)在的南京。B．上片寫(xiě)登臨季節(jié)，所見(jiàn)優(yōu)美景色：澄江似練，夕陽(yáng)翠峰，酒旗招展，白鷺翔舞。C．下片感嘆六朝競(jìng)逐奢靡、相繼滅亡，然后陳說(shuō)空談興亡榮辱是有所作為的表現(xiàn)。D．“后庭遺曲”化用的是唐朝杜牧的《泊秦淮》，杜牧之后就認(rèn)為其是亡國(guó)之音。4．鑒賞這首詞上片“千里澄江似練，翠峰如簇”?！敬鸢讣敖馕觥?．C4．①“千里澄江似練，翠峰如簇”意為，流千里的長(zhǎng)江澄澈得好像一條白練，青翠的群峰簇?fù)碇丫塾兄?。②“千里”二字，上承首句“登臨送目”登高遠(yuǎn)望即可縱目千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)。③使用了比喻的修辭手法，把長(zhǎng)江比作“白練”，生動(dòng)地體現(xiàn)出長(zhǎng)江蜿蜒澄澈的特點(diǎn)；④“澄江似練”化用謝眺詩(shī)句“澄江靜如練”，在此與“翠峰如簇”相對(duì)，構(gòu)圖上以曲線(xiàn)綿延與散點(diǎn)鋪展相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容并鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。C.

“然后陳說(shuō)空談興亡榮辱是有所作為的表現(xiàn)”錯(cuò)?！扒Ч艖{高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”意為自古多少人在此處登高懷古，無(wú)不對(duì)歷代榮辱喟嘆感傷。抒發(fā)了詞人對(duì)前代吊古、懷古的不滿(mǎn)之情。故選C。4．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。鑒賞詩(shī)歌的煉句時(shí)，可從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，藝術(shù)技巧以及思想感情等角度入手。從詩(shī)歌內(nèi)容上來(lái)看，這兩句意為流千里的長(zhǎng)江澄澈得好像一條白練，青翠的群峰簇?fù)碇丫塾兄?。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，“千里”二字，上承首句“登臨送目”登高遠(yuǎn)望即可縱目千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)。從藝術(shù)技巧上來(lái)看，句中使用了比喻的修辭手法，把長(zhǎng)江比作“白練”，生動(dòng)地體現(xiàn)出長(zhǎng)江蜿蜒澄澈的特點(diǎn)；同時(shí)，根據(jù)注釋內(nèi)容“謝眺詩(shī)句有‘澄江靜如練’的詩(shī)句”可知，“澄江似練”脫化于謝眺詩(shī)句“澄江靜如練”，化用后，在詩(shī)中與“翠峰如簇”相對(duì)，不僅對(duì)仗工整，在構(gòu)圖上也以曲線(xiàn)綿延(“澄江似練”)與散點(diǎn)鋪展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。

三、閱讀下面文字，完成下列小題。選篇理由：《望海潮（東南形勝）》中“煙”“畫(huà)”“繞”“卷”等字，生動(dòng)、傳神地刻畫(huà)了杭州的美好景致。柳永詞注重?zé)捵?，煉字也是高考考查的重點(diǎn)。而本詞也是精于煉字的典范，將之與《望海潮（東南形勝）》對(duì)比閱讀，可以讓我們更好地體會(huì)“字”的表達(dá)效果及作者抒發(fā)的情感。少年游柳永長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽(yáng)鳥(niǎo)外，秋風(fēng)原上，目斷四天垂。歸云一去無(wú)蹤跡，何處是前期①？狎興②生疏，酒徒蕭索③，不似少年時(shí)。（注）①前期：往日的約定或志向。②狎興：狂放游樂(lè)的興致。③蕭索：零散，稀少。5．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詞由秋日中的長(zhǎng)安古道起筆，低沉傷感，為全詞蒙上了一層愁緒。B．“夕陽(yáng)”三句寫(xiě)詞人眼前的景象，描繪出一幅空闊寥落的茫茫秋野之景。C．“歸云”乃作者自喻，“一去無(wú)蹤跡”表現(xiàn)其歸隱的灑脫和胸襟的豁達(dá)。D．“不似少年時(shí)”含有作者對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念和對(duì)眼下處境的失意之情。6．“高柳亂蟬嘶”一句中“亂”字用得極妙，請(qǐng)結(jié)合全詞，分析其妙在何處?！敬鸢讣敖馕觥?/p>

5．C6．①“蟬嘶”之前加一“亂”字，形象地表現(xiàn)了蟬聲的紛亂。②這紛亂的蟬嘶，加上日暮、寒風(fēng)、茫?；囊?，以及易令人產(chǎn)生離愁別緒的“柳”，營(yíng)造了蕭瑟凄涼的意境。③蟬聲的“亂”更引出詞人內(nèi)心的紛擾煩亂。“前期”的渺茫、昔日歡樂(lè)的不可復(fù)得等愁緒令詞人難以安適【分析】5．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析語(yǔ)言、技巧的能力。C.“歸隱的灑脫和胸襟的豁達(dá)”錯(cuò)。詞人一生落魄，如行云般飄浮不定，應(yīng)是迷茫和痛苦的，而不是“灑脫”和“豁達(dá)”的。故選C。6．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力?！皝y”字，有“紛亂”的意思。“蟬嘶”之前加一“亂”字，不僅表現(xiàn)了蟬聲的繚亂眾多，也表現(xiàn)了詞人心緒的紛雜繚亂。“高柳亂蟬嘶”一句，體現(xiàn)出一種時(shí)序變換的哀感?！案吡笔窍s所在之地，又以“高”字表現(xiàn)了“柳”之蕭疏。因?yàn)榱~已經(jīng)凋零，所以柳樹(shù)顯得高瘦，加上日暮、寒風(fēng)、茫?；囊?，以及易令人產(chǎn)生離愁別緒的“柳”，營(yíng)造了蕭瑟凄涼的意境。因此，“亂”不僅是蟬聲亂，也是人的心緒和離愁之亂，昔日歡樂(lè)的不可復(fù)得，令詞人難以安適。四、閱讀下面這首宋詞，完成各題。念奴嬌?登多景樓陳亮（宋）危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門(mén)戶(hù)私計(jì)？因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕①。憑卻長(zhǎng)江，管不到，河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓②。小兒破賊②，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)！（注）①前三句用新亭對(duì)泣故事，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說(shuō)他們空灑英雄之淚，卻無(wú)克服神州的實(shí)際行動(dòng)。②淝水之戰(zhàn)，謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍，捷報(bào)送達(dá)，謝安方與客圍棋，看書(shū)畢，緘默無(wú)語(yǔ)，依舊對(duì)局。客問(wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊”。7．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞的開(kāi)頭兩句，凌空而起。撇開(kāi)登臨感懷之作先寫(xiě)望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆，一個(gè)問(wèn)句，傳達(dá)出復(fù)雜情感。B．“一水橫陳，連崗三面”寫(xiě)出了鎮(zhèn)江三面環(huán)山、一面臨水的地理形勢(shì)，說(shuō)明鎮(zhèn)江進(jìn)可以攻，退可以守，足以作為與北方強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的憑借。C．“憑卻長(zhǎng)江，管不到、河洛腥膻無(wú)際”作者希望以長(zhǎng)江為天險(xiǎn)，把廣大的中原地區(qū)作為收復(fù)的目標(biāo)，根本就不把異族統(tǒng)治者放在眼里。D．“正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓”化用了祖逖統(tǒng)兵北伐的典故。在詞人看來(lái)，南宋統(tǒng)治者應(yīng)該像當(dāng)年的祖逖那樣，中流擊水，收復(fù)中原。8．劉熙載曾在《藝概》中將陳亮與辛棄疾相提并論：“陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似?！闭?qǐng)簡(jiǎn)析本詞與辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的相似之處。

【答案及解析】7．C8．①詞的風(fēng)格上：詞風(fēng)相同，兩首詞都是豪放詞風(fēng)。辛詞的“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”豪放之氣撲面而來(lái)，讀來(lái)讓人熱血沸騰。陳詞的“一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)”以山川的剛強(qiáng)寫(xiě)出了內(nèi)心的豪氣；②表現(xiàn)手法上：兩首詞都多處用典。辛詞用了孫權(quán)、劉裕等人的典故來(lái)表情達(dá)意。陳詞用了祖狄、謝安等人的典故來(lái)抒發(fā)情感；③思想情感上：收復(fù)失地、恢復(fù)中原的愿望及愛(ài)國(guó)之情相同。同時(shí)，對(duì)南宋偏安一隅的茍且偷生的不滿(mǎn)之情也極為相似?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解與鑒賞詩(shī)歌的能力。C.“作者希望以長(zhǎng)江為天險(xiǎn)，把廣大的中原地區(qū)作為收復(fù)的目標(biāo)，根本就不把異族統(tǒng)治者放在眼里”錯(cuò)誤。這三句詩(shī)意為，統(tǒng)治者自以為把長(zhǎng)江作為天險(xiǎn)，可以長(zhǎng)保偏安，哪里管得到廣大的中原地區(qū)，長(zhǎng)久為異族勢(shì)力所盤(pán)踞，廣大人民呻吟輾轉(zhuǎn)于鐵蹄之下呢？這是作者對(duì)統(tǒng)治者“只成門(mén)戶(hù)私計(jì)”的進(jìn)一步批判。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力。這是一道對(duì)比閱讀題，此類(lèi)題型旨在把課內(nèi)外知識(shí)進(jìn)行銜接，很好地進(jìn)行知識(shí)遷移，所以解題時(shí)，要從對(duì)教材內(nèi)容的理解出發(fā)，參照題干中的詩(shī)詞，進(jìn)行比對(duì)分析。辛棄疾是豪放派詞人的代表，其詞的主要風(fēng)格亦是滿(mǎn)含豪放與雄壯之風(fēng)，同時(shí)，辛棄疾還是一位令人尊敬愛(ài)國(guó)詞人，渴望建功立業(yè)、收復(fù)失地并對(duì)偏安一隅的南宋朝廷極度失望等情感態(tài)度成為他的詞作的主旋律，還有，慣于用典也是辛詞的一大特色。辛棄疾身上有非常鮮明的“標(biāo)簽”，這些都在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》里充分體現(xiàn)，因此，也是對(duì)比分析時(shí)的切入點(diǎn)。參照陳詞一一進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)。陳詞的“一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)”以山川的剛強(qiáng)寫(xiě)出了內(nèi)心的豪氣，同辛詞一樣有著豪放的風(fēng)格；在用典上，陳詞用了祖狄、謝安等人的典故來(lái)抒發(fā)情感，與辛詞有異曲同工之妙；在思想情感上：兩首詞收復(fù)失地、恢復(fù)中原的愿望及愛(ài)國(guó)之情相同。同時(shí)，對(duì)南宋偏安一隅的茍且偷生的不滿(mǎn)之情也極為相似。因此，在比對(duì)時(shí)，可從詩(shī)歌的整體風(fēng)格、詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧與思想感情三個(gè)角度入手，把兩首詞放在一起一一進(jìn)行分析。五、閱讀下面唐詩(shī)，完成下面小題。歲暮歸南山①孟浩然北闕②休上書(shū)，南山歸敞廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)③逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。（注）①寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人正是四十歲，長(zhǎng)安科考落第。②北闕：指帝宮。③青陽(yáng)：指春天。9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“北闕休上書(shū)”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門(mén)詔不忘”的情意?，F(xiàn)實(shí)是這樣令人失望，因而一腔幽憤。B．“多病故人疏”寫(xiě)得委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约骸岸嗖　倍柽h(yuǎn)了故人。C．白發(fā)、青陽(yáng)（春日），本是無(wú)情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人看破紅塵以后愿意以白衣終老此生的坦然心情。D．“松月夜窗虛”，以景結(jié)情。一則對(duì)上句“永懷愁不寐”進(jìn)行照應(yīng)補(bǔ)充，村托出怨憤難解；再則以迷蒙空寂的靜夜之景，抒寫(xiě)心緒的空虛落寞惆悵。【答案及解析】9．C【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“恰切地表現(xiàn)詩(shī)人看破紅塵以后愿意以白衣終老此生的坦然心情”錯(cuò)誤，“白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除”的意思是說(shuō)“白發(fā)催得舊年過(guò)去，春天逼得舊年過(guò)去”，這兩句是在感嘆歲月易逝，老之將至，人世短促，故應(yīng)是“不愿意以白衣終老此生而又無(wú)可奈何的復(fù)雜感情”。故選C。六、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。寄韜光禪師①白居易一山門(mén)作兩山門(mén)，兩寺②原從一寺分。東澗水流西澗水，南山云起北山云。前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn)，上界鐘聲下界聞。遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。（注）①韜光禪師：杭州靈隱寺僧人。②兩寺：指下天竺寺與中天竺寺，位于浙江杭州。10．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)不落俗套，作者避寫(xiě)靈隱寺而介紹下天竺寺與中天竺寺的歷史關(guān)系。B．頷聯(lián)、頸聯(lián)描述禪師修行之處的環(huán)境，對(duì)仗工整，連用復(fù)字，詩(shī)味回環(huán)。C．頷聯(lián)、頸聯(lián)使用了相對(duì)的方位，拓展了空間，給人十方無(wú)界的超然感覺(jué)。D．“遙想”兩句實(shí)寫(xiě)與韜光禪師已是天各一方，表達(dá)了作者對(duì)禪師的懷念。11．有人說(shuō)，這首詩(shī)禪理哲理相互滲融，讀懂悟透后有盛夏臨泉之感。請(qǐng)找出詩(shī)中蘊(yùn)含的禪理哲理。【答案及解析】10．D11．①“一山門(mén)作兩山門(mén)”一句，“一門(mén)”外又另開(kāi)了“一門(mén)”，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，有智慧無(wú)窮開(kāi)啟之感。②“兩寺原從一寺分”一句，蘊(yùn)含世事分分合合，善惡因果可以相互轉(zhuǎn)化。③“南山云起北山云”云起云涌自會(huì)云消云散，喻指塵世的煩惱也是如此。④“前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn)，上界鐘聲下界聞”，萬(wàn)事萬(wàn)物皆是當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D．“實(shí)寫(xiě)”錯(cuò)，“遙想”是想象，尾聯(lián)是虛寫(xiě)。故選D。11．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容及情感的鑒賞能力。題干設(shè)置了情境，有人的詩(shī)論“這首詩(shī)禪理哲理相互滲融，讀懂悟透后有盛夏臨泉之感”，并讓考生“找出詩(shī)中蘊(yùn)含的禪理哲理”。禪理哲理因?yàn)橄嗷B透，并沒(méi)有區(qū)分。作答時(shí)，需在充分理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析詩(shī)句背后蘊(yùn)含的禪理哲理即可。首聯(lián)寫(xiě)禪寺緣起?！耙簧介T(mén)作兩山門(mén)”，一個(gè)山門(mén)變作兩個(gè)山門(mén)，頗有一生二、二生三、三生萬(wàn)物之感，體現(xiàn)了智慧的無(wú)限開(kāi)啟?！皟伤略瓘囊凰路帧保瑑蓚€(gè)山寺原是一寺所分，體現(xiàn)了萬(wàn)物的分分合合，預(yù)示著善惡因果等等的相互轉(zhuǎn)化。頷聯(lián)“南山云起北山云”，云霧象征塵世的煩惱，一山云起一山云消，此起彼伏，體現(xiàn)了塵世煩惱也會(huì)興起，也會(huì)消散，沒(méi)完沒(méi)了。頸聯(lián)“前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn)，上界鐘聲下界聞”，前臺(tái)的花綻開(kāi)后臺(tái)能看見(jiàn)，上界的鐘聲下界聽(tīng)得清，寓意萬(wàn)事萬(wàn)物皆是當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。

一、（2022屆湖北省襄陽(yáng)市名校高三四模）閱讀下面的宋詩(shī)，完成下列小題。書(shū)鄢陵王主薄所畫(huà)折枝①二首（其一）蘇軾論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新。邊鸞②雀寫(xiě)生，趙昌③花傳神。何如此兩幅，疏澹含精勻。誰(shuí)言一點(diǎn)紅，解寄無(wú)邊春?！咀ⅰ竣僬壑Γ夯ɑ墚?huà)的一種表現(xiàn)手法，花卉不畫(huà)全株，只畫(huà)連枝折下來(lái)的部分，故名折枝。②邊鸞：唐朝著名花鳥(niǎo)畫(huà)家。③趙昌：北宋花鳥(niǎo)畫(huà)壇的杰出畫(huà)家。15．下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從詩(shī)題可知，本詩(shī)是蘇軾為鄢陵王主薄所畫(huà)折枝圖而作的題畫(huà)詩(shī)。B．前四句闡釋論畫(huà)、賦詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)，求形似的畫(huà)有鄰家兒童般的純真。C．七、八兩句用邊鸞、趙昌的畫(huà)作襯托，突出了王主簿畫(huà)作的精妙。D．本詩(shī)先由大處入筆，然后層層推進(jìn)，最終歸結(jié)到王主簿的折枝畫(huà)。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括蘇軾推崇的“畫(huà)法”的內(nèi)涵，并分析王主簿的畫(huà)是怎樣體現(xiàn)此“畫(huà)法”的?！敬鸢浮?5．B16．（1）畫(huà)法：不能片面追求形似，而要注重神韻，追求清新自然、渾然天成的意境。（2）①用筆方面：著墨不多，注重神韻。“疏淡”指用筆不多，著色清淡；“精勻”指精巧勻稱(chēng)。王主簿的折枝畫(huà)不求形似，善于捕捉事物的神韻，構(gòu)圖精巧，自然傳神。②意境方面：以少勝多，意在畫(huà)外?！罢l(shuí)言一點(diǎn)紅，解寄無(wú)邊春”，即王主簿的畫(huà)作雖然表面呈現(xiàn)的內(nèi)容很少，但卻能讓人感受到春色的豐盈無(wú)邊，做到了以少勝多，意在畫(huà)外?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。B.“求形似的畫(huà)有鄰家兒童般的純真”錯(cuò)，“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”是說(shuō)以形似作為論畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，其見(jiàn)識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。故選B。16．本題考查學(xué)生篩選整合思想內(nèi)涵的能力。第一問(wèn)：前四句“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人”闡釋論畫(huà)、賦詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)，以形似作為論畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，其見(jiàn)識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。寫(xiě)詩(shī)如果僅僅停留在事物的外象特征上，就一定不是個(gè)好的、優(yōu)秀的詩(shī)人。蘇軾認(rèn)為，“以形似”作為論畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，和以為寫(xiě)詩(shī)只有寫(xiě)得形似才算好詩(shī)，都是錯(cuò)誤的。他主張?jiān)凇疤旃づc清新”中賦詠事物的神韻，也就是追求清新自然、渾然天成的意境。第二問(wèn)：用筆方面：前面的“邊鸞”兩句意為互文，謂邊、趙二人的繪畫(huà)既能刻畫(huà)工致，寫(xiě)物如生，又能揣摩意態(tài)，用筆傳神，此類(lèi)畫(huà)已屬形神兼?zhèn)洹＿@里，詩(shī)人用“疏淡含精勻”進(jìn)一步置王畫(huà)于邊、趙二家之上。“疏淡”指用筆不多，著色清淡?！熬珓颉敝妇蓜蚍Q(chēng)。他認(rèn)為王主簿的折枝畫(huà)不求形似，善于捕捉事物的神韻，構(gòu)圖精巧，自然傳神。意境方面：王主簿的畫(huà)能用“一點(diǎn)紅”“寄無(wú)邊春”，雖然著墨不多，沒(méi)有在纖毫畢肖上下功夫，但畫(huà)家善于捕捉事物的精神韻態(tài)，所以更深刻地反映了事物的本質(zhì)，做到了以少勝多。二、（2022屆湖南省長(zhǎng)沙市地區(qū)學(xué)校高三考前）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。贈(zèng)韋七贊善杜甫鄉(xiāng)里衣冠不乏賢，杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象①，時(shí)論同歸尺五天。北走關(guān)山開(kāi)雨雪，南游花柳塞云煙。洞庭春色悲公子，鰕菜忘歸范蠡船。【注】①魁三象：組成魁星的四顆星兩兩相近，成三對(duì)鄰近星象，舊以之喻國(guó)之三公。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)中以“不乏賢”“未央前”來(lái)凸顯韋、杜兩家在長(zhǎng)安人才輩出，家世顯赫。B．“尺五天”運(yùn)用夸張手法，既言韋、杜兩家離皇宮很近，也渲染了兩家權(quán)勢(shì)大。C．詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)“洞庭春色”為韋贊善將要離開(kāi)而悲傷，表達(dá)自己對(duì)友人的不舍。D．詩(shī)人借范蠡泛舟的典故委婉表達(dá)了對(duì)韋贊善的勸誡之意，希望他遠(yuǎn)離官場(chǎng)。16．古人稱(chēng)贊此詩(shī)頸聯(lián)“妙處甚多”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5．D16．①對(duì)仗工整，“北走”對(duì)“南游”，“關(guān)山”對(duì)“花柳”，“開(kāi)”對(duì)“塞”，“雨雪”對(duì)“云煙”，語(yǔ)言凝練有節(jié)奏。②巧用對(duì)比，“北”與“南”方向相反，表明詩(shī)人與友人前行的道路不同，暗含了聚散匆匆的遺憾（或“開(kāi)”與“塞”意思相反，“開(kāi)”有形容韋贊善前途開(kāi)闊的意味，“塞”有寫(xiě)詩(shī)人前途困頓之意，表達(dá)了詩(shī)人落魄漂泊的情狀）。③意象典型，描寫(xiě)北方景物時(shí)選用“關(guān)山”“雨雪”，描寫(xiě)南方景物時(shí)選用“花柳”“云煙”，給人以充分的想象空間?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“表達(dá)了對(duì)韋贊善的勸誡之意，希望他遠(yuǎn)離官場(chǎng)”錯(cuò)誤，尾聯(lián)運(yùn)用范蠡泛舟的典故，表明詩(shī)人此時(shí)漂泊無(wú)依，“忘歸”實(shí)為“難歸”，表達(dá)了詩(shī)人身在異鄉(xiāng)不得歸去的悲哀之情。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。從語(yǔ)言形式看，詩(shī)句對(duì)仗工整，“北走”對(duì)“南游”，“關(guān)山”對(duì)“花柳”，“開(kāi)”對(duì)“塞”，“雨雪”對(duì)“云煙”，語(yǔ)言凝練有節(jié)奏，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。從修辭手法看，巧用對(duì)比，北走關(guān)山，指韋贊善將北歸。南游花柳，指杜甫自己將在南方漂泊。表明詩(shī)人與友人前行的道路不同，暗含了聚散匆匆的遺憾?！叭迸c“開(kāi)”相反而對(duì)。“開(kāi)”，有形容韋贊善前途開(kāi)闊的意味，“塞”則寫(xiě)自己困塞，表達(dá)了詩(shī)人落魄漂泊的情狀。用開(kāi)塞二字，景象便有慘舒之別。從選用的意象看，意象典型，“關(guān)山”“雨雪”是北方特別的景物，“花柳”“云煙”則是典型的南方景物，這就拓展了詩(shī)歌的意境，給人對(duì)南北方不同景象的充分的想象空間。三、（2022屆遼寧遼陽(yáng)市高三二模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。石樓①文天祥曉色重簾卷，春聲疊鼓催。長(zhǎng)垣連草樹(shù)，遠(yuǎn)水照樓臺(tái)。八境②煙濃淡，六街③人往來(lái)。平安消息好，看到嶺頭梅④?！咀ⅰ竣傧檀臼?，文天祥被委任為贛州（今江西贛州）知州。此詩(shī)寫(xiě)于贛州。②八境：章江與貢江在八境臺(tái)下匯合成贛江，登上此臺(tái)，贛州八景一覽無(wú)余。③六街：泛指京都的大街和鬧市。④出自宋朝晏幾道《生查子》的詞句：“誰(shuí)寄嶺頭梅，來(lái)報(bào)江南信?！?5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫(xiě)卷起窗簾，天邊露出曙光；報(bào)曉鼓聲催來(lái)了春江水聲和鳥(niǎo)聲。蘊(yùn)含詩(shī)人欣喜之情。B．頷聯(lián)中，前一句由遠(yuǎn)及近，寫(xiě)圍墻外的草木綠了；后一句由近到遠(yuǎn)，寫(xiě)樓臺(tái)倒映在江水中。C．尾聯(lián)運(yùn)用了典故，化用晏幾道《生查子》的詞句，兩者都表達(dá)了急切想知道消息的愿望。D．這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)歌的前面六句重點(diǎn)在描寫(xiě)景物，后面兩句重點(diǎn)在抒情。16．請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度簡(jiǎn)要賞析詩(shī)的頸聯(lián)?！敬鸢浮?5．B16．頸聯(lián)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，“八境”句寫(xiě)身邊之