河北省兩校2024-2025學(xué)年高三（5月）第二次質(zhì)量測(cè)試語(yǔ)文試題試卷含解析

河北省兩校2024-2025學(xué)年高三（5月）第二次質(zhì)量測(cè)試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。疫情爆發(fā)后，很多人談“鄂”色變，幾乎忘了湖北之美，西起重慶奉節(jié)、東至湖北宜昌的長(zhǎng)江三峽便是盛景之一。《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行了精妙的描寫(xiě)：“______，______”。黃州赤壁更是因蘇東坡的《赤壁賦》而名揚(yáng)天下，其中，“______，______”寫(xiě)出了江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀，湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，屈原更是生長(zhǎng)于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然會(huì)傷心感嘆“______，______”（《離騷》）。2、閱讀下面的文字，完成各題。中國(guó)電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越，銀幕數(shù)已位居世界第一，中國(guó)成為世界電影生產(chǎn)大國(guó)、世界第二大電影市場(chǎng)。中國(guó)電影業(yè)________________的良好形勢(shì)，催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊(duì)伍。尤其以來(lái)，編劇隊(duì)伍_(kāi)_______________，這些新人有潛力、有激情、有夢(mèng)想，適應(yīng)能力強(qiáng)，其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類(lèi)電影類(lèi)型與題材之間。但要注意到，電影劇本創(chuàng)作也存在一些需警醒的問(wèn)題。如，有些編劇創(chuàng)作一味追求故事情節(jié)與情感的強(qiáng)刺激、大跌宕；有些編劇創(chuàng)作追求“速成”，________________，懸浮于現(xiàn)實(shí)；有些編劇________________，缺乏獨(dú)立創(chuàng)意，單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤(pán)電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影，即承載的時(shí)代內(nèi)涵過(guò)輕，蘊(yùn)含的思想力量過(guò)小，過(guò)于注重娛樂(lè)屬性，失去了對(duì)電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重，回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，首先應(yīng)更深刻地認(rèn)知編劇的職責(zé)與使命。編劇作為文藝工作者，應(yīng)聆聽(tīng)時(shí)代脈搏，把握時(shí)代聲音，堅(jiān)持品質(zhì)，以精品奉獻(xiàn)給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。電影劇作是編劇通過(guò)真誠(chéng)表達(dá)與人民、國(guó)家、時(shí)代的深情對(duì)話(huà)。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一日千里人才輩出閉門(mén)造車(chē)心浮氣躁B．一日千里人才濟(jì)濟(jì)向壁虛構(gòu)心急火燎C．一瀉千里人才濟(jì)濟(jì)閉門(mén)造車(chē)心急火燎D．一瀉千里人才輩出向壁虛構(gòu)心浮氣躁2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．編劇作為文藝工作者，應(yīng)聆聽(tīng)時(shí)代脈搏，把握時(shí)代聲音，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)給人民。B．編劇作為文藝工作者，應(yīng)聆聽(tīng)時(shí)代脈搏，把握時(shí)代聲音，堅(jiān)持追求品質(zhì)，以精品奉獻(xiàn)給人民。C．編劇作為文藝工作者，應(yīng)把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持追求品質(zhì)，以精品奉獻(xiàn)給人民。D．編劇作為文藝工作者，應(yīng)把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持品質(zhì)，以精品奉獻(xiàn)給人民。3．下列句子對(duì)文段大意的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．中國(guó)電影業(yè)發(fā)展迅速，取得巨大成就B．電影劇本的創(chuàng)作存在需警醒的問(wèn)題C．電影編劇應(yīng)明確自己的職責(zé)與使命D．電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向3、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋，樹(shù)映闌千柳拂堤。一院落花無(wú)客醉，半窗殘?jiān)掠喧L啼。芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改，卻經(jīng)門(mén)外馬頻嘶。注：①王建(約767～約830年)，唐代詩(shī)人。字仲初，潁川(今河南許昌)人。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉(xiāng)則“終日憂(yōu)衣食”，四十歲以后“白發(fā)初為吏”，沉滄于下僚，世稱(chēng)王司馬。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)通過(guò)寫(xiě)露濃煙重雜草繁茂的景象，表現(xiàn)出李處士故居的衰敗，烘托出一種冷清的氛圍，奠定了感傷的情感基調(diào)。B．頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài)，寫(xiě)院中的花兒凋落，月也是殘缺的，暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現(xiàn)一種落寞的情懷。C．尾聯(lián)中作者寫(xiě)李處士故居雖“風(fēng)景宛然”，可賓、主已不在，最后一句寫(xiě)馬的嘶鳴來(lái)抒情，表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D．這首詩(shī)借景抒情，虛實(shí)結(jié)合，通過(guò)煙露、草樹(shù)、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來(lái)表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2．頸聯(lián)是如何來(lái)表現(xiàn)作者情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、依次填入下面橫線上的句子，順序正確的一項(xiàng)是電影《流浪地球》在商業(yè)上的成功已經(jīng)毋庸置疑，___________、___________、___________、___________、____________即該片在諸多瑕疵的前提下，是如何做到讓觀眾愿意用“瑕不掩瑜”來(lái)為之辯護(hù)，并且讓這部電影的口碑持續(xù)發(fā)酵的?①但有一個(gè)事實(shí)似乎不太為人關(guān)注②已經(jīng)有不少文章對(duì)電影中存在的問(wèn)題進(jìn)行了較為深人的分析③甚至包含了很多問(wèn)題④絕大多數(shù)人都同意這部電影并不完美⑤它所承載和傳達(dá)的意義也正在被大量挖掘和討論A．⑤④③②① B．①④③⑤②C．⑤④③①② D．①④2③⑤5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。得張正字詩(shī)(宋)陳與義送老茅屋底，天寒人跡稀。一觴猶有味，萬(wàn)事已無(wú)機(jī)。歲暮塔孤立，風(fēng)生鴉亂飛。此時(shí)張正字，書(shū)札到郊扉。（注）此詩(shī)寫(xiě)于宋高宗紹興五年，此年六月，作者因與宰相趙鼎議事不和，引疾辭官，過(guò)著閑散生活。張正字，名嵲，紹興五年，經(jīng)陳與義薦舉任秘書(shū)省正字。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)點(diǎn)明自己閑居的境況，蘊(yùn)含有傷老之情、門(mén)可羅雀之意，格調(diào)低沉。B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)閑居，與“何以解憂(yōu)，唯有杜康”表達(dá)的憂(yōu)愁相同。C．頸聯(lián)寫(xiě)景，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛之景，一靜一動(dòng)，互相映襯。D．頸聯(lián)語(yǔ)調(diào)悲涼，與杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”的沉郁風(fēng)格相似。2．“此時(shí)張正字，書(shū)札到郊扉”一句在詩(shī)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）仰之彌高，______________；瞻之在前，______________。（《論語(yǔ)》（2）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，______________；________________，形影相吊。（李密《陳情表》）（3）______________，不可勝記，______________。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）（4）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。___________，_________________。（白居易《琵琶行》）（5）簾外雨潺潺，春意闌珊。_______________，_____________，一晌貪歡。（李煜《浪淘沙》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20余年高速發(fā)展，產(chǎn)生大量作者和讀者，催生豐富的文學(xué)類(lèi)型。就其發(fā)展態(tài)勢(shì)而言，不少熱點(diǎn)和亮點(diǎn)將會(huì)留下足跡，其中包括政策引領(lǐng)強(qiáng)勁有力、創(chuàng)作隊(duì)伍持續(xù)壯大、現(xiàn)實(shí)題材風(fēng)生水起、產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓬勃興旺、研究評(píng)論發(fā)力跟進(jìn)。但伴隨其高速發(fā)展也產(chǎn)生一些不容忽視的問(wèn)題：創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊、類(lèi)型固化問(wèn)題突出。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展遇到創(chuàng)作瓶頸。②在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，類(lèi)型小說(shuō)做出重大貢獻(xiàn)：制造大眾文化熱點(diǎn)、開(kāi)創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等。尤其是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)化初期，類(lèi)型小說(shuō)因題材鮮活、想象豐富、定位精準(zhǔn)，點(diǎn)擊率一路飆升，借助數(shù)字化新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)崛起賺到“第一桶金”。但唯點(diǎn)擊量的類(lèi)型化量化標(biāo)準(zhǔn)并不可取。文學(xué)網(wǎng)站根據(jù)市場(chǎng)原則“鎖定目標(biāo)人群”“精準(zhǔn)配制作品”，一些市場(chǎng)關(guān)注度高的類(lèi)型脫穎而出，一些小眾類(lèi)型卻很難突破重圍。長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材多樣性和內(nèi)容豐富性，而且會(huì)挫傷作者創(chuàng)新精神和藝術(shù)個(gè)性。此外，每日大量文字的更新壓力，使一些網(wǎng)絡(luò)作家不惜在作品中“注水”，導(dǎo)致作品結(jié)構(gòu)松散、語(yǔ)言淺白、思想貧乏。與此同時(shí)，一些格調(diào)不高的作品也在損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)聲譽(yù)。③不少有識(shí)之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出“玄幻魔圈”和“修真密室”，走向現(xiàn)實(shí)題材的廣闊天地，到轟轟烈烈的現(xiàn)實(shí)生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰。令人欣喜的是，近年來(lái)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作呈風(fēng)生水起之勢(shì)。阿耐的《大江東去》《歡樂(lè)頌》、齊橙的《大國(guó)重工》《工業(yè)霸主》《材料帝國(guó)》等作品，既以敏銳現(xiàn)實(shí)關(guān)切把握時(shí)代脈動(dòng)，又保留網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活潑生動(dòng)文風(fēng)。眾多作品中追夢(mèng)人奔跑的身影和幸福的笑容，生動(dòng)展現(xiàn)人民生活美好前景和民族復(fù)興光明未來(lái)。這些有根底有生氣的作品突出體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家的歷史賁任感和時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家對(duì)精品化的自覺(jué)追求。④有人說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時(shí)代”，但我們要說(shuō)是這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造了眾多順勢(shì)而為的網(wǎng)絡(luò)作家。的確，眾多優(yōu)秀作品的誕生離不開(kāi)作家奇思妙想和所感所悟，但作家們的創(chuàng)作主題和創(chuàng)新靈感，無(wú)不與現(xiàn)實(shí)生活的啟示和時(shí)代活劇的激發(fā)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。不必說(shuō)那些成功的現(xiàn)實(shí)題材作品，即便那些看似無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)的類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，如果不從現(xiàn)實(shí)生活中吸納營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，醉心于噱頭或乞靈于套路，或能走紅一時(shí)，或可博人一笑，但注定與撼動(dòng)人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無(wú)緣。⑤偉大作品離不開(kāi)作家對(duì)其時(shí)代的深刻體察和忠實(shí)記錄。馬克思稱(chēng)贊巴爾扎克“用詩(shī)情畫(huà)意的鏡子反映了整整一個(gè)時(shí)代”。列寧稱(chēng)托爾斯泰為“俄國(guó)革命的鏡子”，他創(chuàng)作出“無(wú)與倫比的俄國(guó)生活的圖畫(huà)”。同志稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”，不僅要當(dāng)比的俄國(guó)生活的圖畫(huà)”。同志稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”，不僅要當(dāng)作小說(shuō)看，而且要當(dāng)作歷史看。同志認(rèn)為，一切轟動(dòng)當(dāng)時(shí)、傳之后世的文藝作品，反映的都是時(shí)代要求和人民心聲。⑥創(chuàng)作更多文學(xué)精品，需要作者將仰望星空的豐富想象力與腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)緊密結(jié)合。在這個(gè)需要史詩(shī)而且正在創(chuàng)造史詩(shī)的時(shí)代，走出方寸天地，閱盡大千世界，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，肩負(fù)時(shí)代使命，不僅是網(wǎng)絡(luò)作家，也是所有文藝工作者攀登高峰、打造精品的有為之道。（摘編自陳定家《走出方寸天地閱盡大千世界》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．如果說(shuō)類(lèi)型化小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中曾作出重大貢獻(xiàn)，那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天，它已沒(méi)有存在的必要。B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和發(fā)展，必須借助數(shù)字化新媒體技術(shù)，但也離不開(kāi)諸多因素的合力推進(jìn)。C．雖然點(diǎn)擊率是衡量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成功與否的重要條件，但唯點(diǎn)擊量的量化標(biāo)準(zhǔn)不可取。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給人的印象往往離不開(kāi)“玄幻”、“修真”，令人欣慰的是，近年來(lái)不少網(wǎng)絡(luò)作家奉獻(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義題材的佳作。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的順序展開(kāi)論述，層次分明。B．文章分析問(wèn)題時(shí)采用了對(duì)比類(lèi)證、類(lèi)比論證、例證、引證的論證方法C．文章在分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)之后，結(jié)合時(shí)代特征，呼吁文藝工作者擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，立意高遠(yuǎn)。D．文章第5段以三位偉大作家為例，論述了只有對(duì)時(shí)代有深刻的體察才可能產(chǎn)生偉大的作品的觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”，走向現(xiàn)實(shí)主義的廣闊天地，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品。B．有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，就是為了博人一笑、走紅一時(shí)而作，只要無(wú)傷大雅，即使格調(diào)不高也無(wú)妨。C．正如唐宋元明清都有代表各個(gè)時(shí)代的文學(xué)樣式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也可以說(shuō)是我們這個(gè)時(shí)代富有特色的文學(xué)樣式。D．作家和作品是相互依存的關(guān)系，不是我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家，而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時(shí)代”。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。傳統(tǒng)儒家君子觀在中國(guó)古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來(lái)的君子人格是古代中國(guó)人修身進(jìn)取的典范，它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國(guó)人特有的風(fēng)骨，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國(guó)人人格的精神氣度。在當(dāng)代，儒家君子觀在培育理想人格、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)美好人生方面，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。明確何謂儒家的“君子”，這是我們?cè)诋?dāng)代傳承和實(shí)踐這種觀念的基本前提。首先，從詞源學(xué)的角度看，君子一詞的基本含義是指“在位者”，即指統(tǒng)治階級(jí)的成員。先秦時(shí)期，這一含義一直都是君子的基本內(nèi)涵。如中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者顧頡剛說(shuō)：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此時(shí)之君子指在官位者?！边@一含義也廣泛見(jiàn)諸儒家經(jīng)典中。如《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》中的君子即多指此義。其次，經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后，君子的“位”的意義大大降低，而主要成為一個(gè)側(cè)重人的德性的概念，所謂“或稱(chēng)君子者何?道德之稱(chēng)也”。在《論語(yǔ)》中，君子一詞共出現(xiàn)百余次，主要是就“有德”而言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁，惡乎成名”等。雖然在孔子這里，君子一詞主要成為德性概念，但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念，如孟子日：“無(wú)君子莫治野人，無(wú)野人莫養(yǎng)君子?！弊詈?，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個(gè)欠缺智識(shí)、外表邋遢之人，任其德性多高,在儒家這里都難以稱(chēng)為君子。所謂“君子博學(xué)深謀”“文質(zhì)彬彬，然后君子”，說(shuō)的正是這個(gè)意思。總體來(lái)看，儒家的君子是一個(gè)兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復(fù)合概念，它涉及對(duì)一個(gè)人的社會(huì)地位、道德水準(zhǔn)、智慧水平、心理素質(zhì)等全方位的評(píng)價(jià)。這正如荀子所說(shuō)：“天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也?！辈贿^(guò)，從歷史實(shí)踐的角度來(lái)看，儒家的君子主要是一個(gè)德性概念，即側(cè)重以道德水準(zhǔn)界定何為真正的君子。而儒家所謂“德”，從其根本來(lái)說(shuō)，乃是一種“生”德，所謂“天地之大德日生”。而民生問(wèn)題，則構(gòu)成“生”的首要問(wèn)題。因此，能夠體悟上天創(chuàng)生萬(wàn)物之德，能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，能夠?yàn)槿嗣窬瞎M瘁、死而后已，就構(gòu)成儒家評(píng)判君子的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。儒家的君子觀從根本上說(shuō)是要人類(lèi)對(duì)自身的生命特性有一種精神自覺(jué)，明確人類(lèi)自身存在的義務(wù)，從而最終達(dá)到以正確的方式建構(gòu)人類(lèi)自身、謀求人類(lèi)的未來(lái)的目的。儒家的君子觀的基本精神是對(duì)“義”的堅(jiān)守，“君子喻于義”，在儒家這里，它集中表現(xiàn)為人在維護(hù)天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運(yùn)行的道義擔(dān)當(dāng)上?！熬又?，天之道也”，而“天道之大在生物”，故“君子協(xié)進(jìn)生物之功，可以配天”。儒家的君子觀蘊(yùn)含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛(ài)人、關(guān)愛(ài)生命的人文精神，因而科學(xué)對(duì)待儒家君子觀，應(yīng)當(dāng)對(duì)儒家君子觀中蘊(yùn)含的這些積極因素給予充分肯定，并努力將這些積極因素自覺(jué)融入中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)當(dāng)中，如此儒家君子理念才能在當(dāng)代重新煥發(fā)活力。(摘編自張舜清《傳統(tǒng)儒家君子觀在當(dāng)代的傳承與實(shí)踐》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在傳統(tǒng)儒家君子觀的影響下，所塑造出來(lái)的君子人格，體現(xiàn)出了傳統(tǒng)中國(guó)人人格的精神氣度。B．先秦以前依據(jù)身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱(chēng)為君子，這體現(xiàn)了君子一詞的基本含義。C．君子的概念經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后，主要成為一個(gè)德性概念，“位”的意義雖大大降低，但仍然得以保留。D．儒家君子觀的最終目的在于讓人類(lèi)以正確的方式建構(gòu)自身、謀求人類(lèi)的未來(lái)，體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章在分析了傳統(tǒng)儒家君子觀在中國(guó)古代的作用的基礎(chǔ)上，提出了自己的觀點(diǎn)。B．第二段從三個(gè)不同角度，深入地論述了儒家君子觀在當(dāng)代傳承和實(shí)踐中的意義。C．第三段先總結(jié)了儒家君子的多種屬性，之后提出儒家評(píng)判君子的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。D．文章多處使用了道理論據(jù)，使論述具有說(shuō)服力，也使文章具有深厚的文化意蘊(yùn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．君子一詞在《論語(yǔ)》中多次出現(xiàn)，這讓古代文人能以此修身養(yǎng)性，塑造出理想人格。B．只要一個(gè)人能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，并為人民服務(wù)，在儒家那里就能被稱(chēng)為君子。C．因?yàn)槿寮业摹暗隆睆母菊f(shuō)是--種“生”德，所以民生問(wèn)題構(gòu)成“生”的首要問(wèn)題。D．要想發(fā)揮儒家君子觀的現(xiàn)實(shí)意義，必須科學(xué)對(duì)待這種觀念，讓它創(chuàng)新性地運(yùn)用于當(dāng)代。9、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面各題。酬郭給事①王維洞門(mén)高閣靄②余輝，桃李陰陰柳絮飛。禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥(niǎo)吏人稀。晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書(shū)拜瑣闈③。強(qiáng)欲從君無(wú)那④老，將因臥病解朝衣。（注）①郭給事：郭承嘏，字復(fù)卿。“給事”即“給事中”，官名。給事中，隸屬門(mén)下省，常在皇帝周?chē)?，掌宣達(dá)詔令，駁正政令之違失。②靄：遮蔽。③瑣闈：宮門(mén)。④無(wú)那：無(wú)奈。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫(xiě)門(mén)戶(hù)重疊，樓宇高聳，落日余暉，桃李成蔭，柳絮輕揚(yáng)，刻畫(huà)出郭給事所在門(mén)下省壯麗幽雅的暮春晚景。B．宮禁里晚鐘敲響，官吏散歸，啼鳥(niǎo)時(shí)鳴，頷聯(lián)運(yùn)用鐘聲和鳥(niǎo)鳴反襯環(huán)境的幽靜，刻畫(huà)出郭給事閑靜恬淡的心境。C．頸聯(lián)一“晨”一“夕”、一“趨”一“拜”，對(duì)仗工整，既凸顯出郭給事官職的顯要，又刻畫(huà)出其勤勉與恭謹(jǐn)。D．古人酬酌唱和之作，往往都是在向?qū)Ψ奖磉_(dá)了仰慕欽羨之后，再含蓄表明希冀引薦提拔的用意。王維此詩(shī)亦然。2．《唐詩(shī)援》評(píng)價(jià)此詩(shī)“結(jié)語(yǔ)多少蘊(yùn)藉，令人一唱三嘆”，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)該評(píng)價(jià)的理解簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌尾聯(lián)的意蘊(yùn)。10、閱讀下文，完成下面小題。識(shí)張幼于惠泉詩(shī)后袁宏道余友麻城丘長(zhǎng)孺，東游吳會(huì)，載惠山泉三十壇之團(tuán)風(fēng)（在湖北黃岡）。長(zhǎng)孺先歸，命仆輩擔(dān)回。仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之。長(zhǎng)孺不知，矜重甚。次日，即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來(lái)，團(tuán)坐齋中，甚有喜色。出尊取瓷甌，盛少許，遞相議，然后飲之。嗅玩經(jīng)時(shí)，始細(xì)嚼咽下，喉中汩汩有聲。乃相視而嘆曰：“美哉水也！非長(zhǎng)孺高興，吾輩此生，何緣得飲此水？”皆嘆羨不置而去。半月后，諸仆相爭(zhēng)，互發(fā)其私事。長(zhǎng)孺大恚，逐其仆。諸好事之飲水者，聞之愧嘆而已。又余弟小修，向亦東詢(xún)，載惠山、中冷泉各二尊歸，以紅箋書(shū)泉名記之。經(jīng)月余抵家，箋字俱磨滅。余詰弟曰：“孰為惠山？孰為中冷？”弟不能辨。嘗之，亦復(fù)不能辨。相顧大笑。然惠山實(shí)勝中冷，何況倒灌河水？自余吏吳來(lái)，嘗水既多，已能辨之矣。偶讀幼于此冊(cè)，因憶往事，不覺(jué)絕倒。此事政與東坡河陽(yáng)美豬肉事相類(lèi)，書(shū)之并博幼于一笑。1．請(qǐng)賞析劃線句的表達(dá)效果。2．“聞之愧嘆而已”中的“之”指代的是。3．以下對(duì)弟與“我”“相顧大笑”的原因理解正確的一項(xiàng)是。A．因?yàn)樵诮?jīng)歷了一個(gè)月后能品嘗到真正的惠山與中泠泉而感到高興。B．因?yàn)殡m然知道惠山與中泠泉獨(dú)特，但品嘗也無(wú)法分辨，自嘲而笑。C．因?yàn)槠穱L惠山與中泠泉時(shí)，想起了朋友邱長(zhǎng)孺的故事，譏諷而笑。D．因?yàn)槲夷車(chē)L出惠山與中冷泉的不同，而弟未能分辨出，嘲笑弟弟。4．依據(jù)文中“東坡河陽(yáng)美豬肉”的故事與本文的故事“相類(lèi)”，對(duì)“東坡河陽(yáng)美豬肉”的故事補(bǔ)寫(xiě)出合適的內(nèi)容。予昔在岐下，聞河陽(yáng)豬肉甚美。使仆往市之。，，?？蛧L之，皆以為非他產(chǎn)所及。繼而事敗，客皆慚。（用文言語(yǔ)句填空）5．推測(cè)作者在張幼于的詩(shī)后寫(xiě)這篇文章的意圖。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李黼字子威，潁人也。工部尚書(shū)守中之子，守中性卞急，通諸子極嚴(yán)，黼百計(jì)承順，求寧親心。初補(bǔ)國(guó)學(xué)生。泰定四年，遂以明經(jīng)魁多士，投翰林修撰。明年，代祠西岳，省臣謂黼曰：“敕使每后我，今可易邪？”黼曰：“王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!”省臣不敢對(duì)。遷禮部主事，拜監(jiān)察御史。首言：“論祠烝嘗，古今大祭，今太廟唯二祭，非禮也，宜據(jù)經(jīng)行之。”不報(bào)。俄中書(shū)命黼巡視河渠，黼上言曰：“蔡河源出京西，今河底填淤，高出地面，秋霖一至，橫潰為災(zāi)，宜按故跡修浚。”亦不報(bào)。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月，盜起河南，焚掠數(shù)千里，造船北岸，銳意南攻。九江居下流實(shí)江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請(qǐng)兵屯江北不報(bào)黼乃獨(dú)椎牛饗士，激忠義以作士氣。十二年正月己未，賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。賊乘勝破瑞昌，右丞孛羅帖木兒遁。時(shí)黃梅縣主薄也孫帖木兒，愿出擊賊，黼大喜。賊游兵至境，急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險(xiǎn)塞處，遏賊歸路。黼身先士卒，大呼陷陣，也孫帖木兒繼進(jìn)，賊大敗。黼還，乃以長(zhǎng)木數(shù)千，冒鐵錐于耖，暗植沿岸水中，逆刺賊舟。會(huì)西南風(fēng)急，賊果揚(yáng)帆順流而至，舟遇樁不得動(dòng)，余舟散走。行省上黼功，請(qǐng)拜江西行省參政。二月甲中，賊將薄城，分省平章政事充禿堅(jiān)不花自北門(mén)遁。黼引兵，布戰(zhàn)具，賊已至，焚西門(mén)，乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門(mén)。黼救東門(mén)，賊已入，與之巷戰(zhàn)，知力不敵，揮劍叱賊曰：“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來(lái)，刺黼墮馬，黼與從子俱罵賊而死?？っ衤勴胨溃蘼曊鹛?，相率具棺，葬于東門(mén)外。（節(jié)選自（元史?列傳第八十一）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．九江居下流/實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/B．九江居下/流實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/C．九江居下流/實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵屯江北/不報(bào)D．九江居下/流實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．工部，古代六部之一，掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事，長(zhǎng)官為工部尚書(shū)。B．明經(jīng)，亦稱(chēng)“明經(jīng)科”，是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士，出身與進(jìn)土科同。C．己未，為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配，用來(lái)表示年、月、日、時(shí)的次序。D．從子，“從”指堂房親屬，“從子”指兄弟之子，也可以指血緣關(guān)系隔得更遠(yuǎn)的子侄輩。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李黼孝敬恭順，雖然他的父親性格急躁，但李黼為了父親身心安寧，盡力順從父親。B．李黼積極進(jìn)言，針對(duì)祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議，得到皇上的認(rèn)可。C．李黼智勇兼?zhèn)?，他命令在險(xiǎn)要之處聚集木石，阻止賊軍退路，且身先士卒、沖鋒陷陣。D．李忠于職守，為保一方平安，多次打敗亂軍，終因寡不敵眾城破被俘，不屈而死。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!（2）賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。什么才是生活的本來(lái)面貌？是消除一切壓力與焦慮，擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會(huì)輿論，隨心所欲，自由自在，還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生，人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命？前一種只是烏托邦，后一種才是真實(shí)世界。既然如此，我們只有并且最好欣然接納世界的真實(shí)模樣，接納生活的本來(lái)面貌。在此基礎(chǔ)上，不墮信心，不失希望，不斷從中汲取前行的力量?！赌戏街苣沸履戢I(xiàn)詞請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，從中提煉出一個(gè)明確的主題，面向本校（統(tǒng)稱(chēng)“中華中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、(則)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】

本題考查默寫(xiě)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))。其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)；情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。從歷年高考題來(lái)看，名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來(lái)看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞：湍、潭、倒、橫、太、涕、兮、艱。本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。2、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組一日千里：形容進(jìn)展極快。一瀉千里：形容江河水流迅速，也形容文筆奔放、流暢。文段說(shuō)的是中國(guó)電影業(yè)發(fā)展迅速，應(yīng)用“一日千里”。第二組，人才輩出：指有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。人才濟(jì)濟(jì)：形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”，“人才輩出”更恰當(dāng)。第三組，閉門(mén)造車(chē)：關(guān)上門(mén)造車(chē)，比喻只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際。向壁虛構(gòu)：對(duì)著墻壁，憑空想象，指不根據(jù)事實(shí)而捏造。根據(jù)前后文可知，語(yǔ)段表達(dá)的是不管客觀實(shí)際，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“捏造”，“閉門(mén)造車(chē)”更合適。第四組，心浮氣躁：形容人心里浮躁，做事不踏實(shí)。心急火燎：心里急得像火燒樣，形容非常著急。語(yǔ)段表達(dá)的是有些編劇不能靜下心來(lái)，故用“心浮氣躁”。故選A。2．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。畫(huà)橫線句子有三處語(yǔ)病，一是“聆聽(tīng)”“脈搏”搭配不當(dāng)；二是“把握”“聲音”搭配不當(dāng)；三是“堅(jiān)持品質(zhì)”缺少中心語(yǔ)，可在“品質(zhì)”前加上“追求”。故選C。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。此文段先是介紹中國(guó)電影業(yè)取得的巨大成就，然后指出中國(guó)電影編劇存在的問(wèn)題，中心則是編劇該如何解決劇作中出現(xiàn)的問(wèn)題，即“電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向”。故選D。句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、1．B2．頸聯(lián)通過(guò)虛實(shí)結(jié)合（想象）、對(duì)比（反襯）來(lái)表達(dá)了作者對(duì)李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來(lái)到李處士故居，不禁想起往昔李處士在這里大張?bào)巯?、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”，李處士卻已不在，只剩故榭荒路的凄涼，詩(shī)人見(jiàn)此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“賦予花月以人的情態(tài)”說(shuō)法不當(dāng)，頷聯(lián)“一院落花無(wú)客醉，半窗殘?jiān)掠喧L啼”并沒(méi)有比擬的手法，該句只是使用了對(duì)偶的修辭手法，用“落花殘?jiān)隆钡囊庀髞?lái)暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現(xiàn)詩(shī)人落寞的情懷。2．本題考查學(xué)生借助詩(shī)歌表現(xiàn)手法，分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題，可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)寫(xiě)作背景及注釋?zhuān)Y(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答。回答本題，應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容，然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析，最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情，表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等，修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)是如何來(lái)表現(xiàn)作者情感的？首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容，然后翻譯一下這句詩(shī)的意思，接著從手法的角度分析作者的情感。“芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷”的意思是詩(shī)人想象過(guò)去這個(gè)地方歡暢宴飲的畫(huà)面，而今亭榭樓臺(tái)已經(jīng)傾頹了，路徑上滿(mǎn)是荒草，這里沒(méi)有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫(huà)面，下一句是現(xiàn)實(shí)的凄迷落寞的景象，作者運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、今昔對(duì)比的手法寫(xiě)出了物是人非的蒼涼之感?？傊?，結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)單翻譯，然后從手法的角度思考，最后用簡(jiǎn)潔的文字歸納即可。鑒賞詩(shī)歌思想情感這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來(lái)表達(dá)，找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫(huà)面），渲染……氛圍，營(yíng)造……意境，表達(dá)了……感情。4、A【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。此類(lèi)試題一般要求根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句，本題要求從題目所給的句子中選擇然后排序，注意排序后的句子一定要語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。第一，第⑤句有主語(yǔ)“它”，從語(yǔ)段大意來(lái)看，“它”應(yīng)指“電影《流浪地球》”，所以，此句應(yīng)緊跟“電影《流浪地球》”句之后，故排序放在第一句，排除B、D選項(xiàng)；第二，第②③的中心內(nèi)容都是“問(wèn)題”，兩句應(yīng)該放在一起，排除C；第三，綜合題目所給的句子核對(duì)一下，第④句在講“不完美”，第②③于是就緊承著談“問(wèn)題”，故第②③應(yīng)跟在第④句后；段落最后講的是，影片雖然有諸多瑕疵，但口碑依然好，這是一個(gè)事實(shí)，所以，第①句排在最后。故選A。5、1．B2．①形成情感上的轉(zhuǎn)折：前六句寫(xiě)詩(shī)人閑居的孤寂與無(wú)聊，在面對(duì)孤塔亂鴉、借酒澆愁之際，忽然收到張正字的信，因而欣喜感動(dòng)。②形成全詩(shī)的高潮，前六句層層蓄勢(shì)，最后一句另辟新境，轉(zhuǎn)變?cè)姷某劣舾裾{(diào)，構(gòu)思精巧。③照應(yīng)詩(shī)題，首尾圓合?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，B項(xiàng)，“表達(dá)的憂(yōu)愁相同”錯(cuò)誤。此句指只覺(jué)得喝酒才有味，對(duì)“機(jī)事”（多指政事)已心灰意冷；而“何以解憂(yōu)?唯有杜康”中的“憂(yōu)”是時(shí)不我待與渴望賢才而不得之“憂(yōu)”。故選B項(xiàng)。2．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“尾聯(lián)‘此時(shí)張正字，書(shū)札到郊扉’在詩(shī)中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，然后回顧詩(shī)歌尾聯(lián)在詩(shī)中通常的作用有哪些，再分析本詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容，與詩(shī)歌主旨以及上文有何關(guān)系?！按藭r(shí)張正字，書(shū)札到郊扉”，意思是“此時(shí)此刻張正字的書(shū)信送到了郊外詩(shī)人的手中”，結(jié)合詩(shī)歌注釋來(lái)看，詩(shī)人“因與宰相趙鼎議事不和，引疾辭官”，再結(jié)合詩(shī)歌前面三聯(lián)來(lái)看，閑居中的詩(shī)人可謂是門(mén)庭冷落、閑居無(wú)聊，借助喝酒來(lái)打發(fā)時(shí)間，且此時(shí)又到歲末，閑居的詩(shī)人眼前看到的是寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛的景象，由此可知，接到張正字書(shū)信之前的詩(shī)人是孤寂無(wú)聊的，而在這種情況下接到好友的來(lái)信，內(nèi)心應(yīng)是欣喜感動(dòng)的，由此可知，詩(shī)歌尾聯(lián)在情感上與上文形成轉(zhuǎn)折；且詩(shī)歌首聯(lián)說(shuō)“送老茅屋底，天寒人跡稀”，在點(diǎn)明自己閑居江州養(yǎng)老的境況之時(shí)，又有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的慨嘆之情，開(kāi)頭是“人跡稀”，結(jié)尾是“書(shū)札到郊扉”，首尾圓合，且與詩(shī)歌標(biāo)題“得張正字詩(shī)”形成呼應(yīng)，并形成全詩(shī)的高潮。詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、鉆之彌堅(jiān)忽焉在后內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱(chēng)焉別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢(mèng)里不知身是客【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫(xiě)法：焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類(lèi)題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天，它已沒(méi)有存在的必要”說(shuō)法絕對(duì)，與文無(wú)據(jù)，表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，類(lèi)型小說(shuō)做出重大貢獻(xiàn)：制造大眾文化熱點(diǎn)、開(kāi)創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等”可知，類(lèi)型化小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中作出了重大貢獻(xiàn)，但是文章中并未提到“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天，它已沒(méi)有存在的必要”。故選A。2．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類(lèi)文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類(lèi)比論證等六大類(lèi)；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。B項(xiàng)，“文章分析問(wèn)題時(shí)采用了對(duì)比類(lèi)證”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本可知，第二段主要采用了類(lèi)比論證法；第三段主要采用了例證法；第五段采用了引證法；而文章中沒(méi)有采用對(duì)比論證法。故選B。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類(lèi)題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率

。A項(xiàng)，“只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”，走向現(xiàn)實(shí)主義的廣闊天地，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“不少有識(shí)之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出‘玄幻魔圈’和‘修真密室’，走向現(xiàn)實(shí)題材的廣闊天地，到轟轟烈烈的現(xiàn)實(shí)生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰”可知，題干的說(shuō)法，曲解文意，過(guò)于絕對(duì)。B項(xiàng)，“只要無(wú)傷大雅，即使格調(diào)不高也無(wú)妨”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“如果不從現(xiàn)實(shí)生活中吸納營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，醉心于噱頭或乞靈于套路，或能走紅一時(shí)，或可博人一笑，但注定與撼動(dòng)人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無(wú)緣”可知，能“走紅一時(shí)，或可博人一笑”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注定與經(jīng)典無(wú)緣，題干曲解文意，推斷錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“作家和作品是相互依存的關(guān)系，不是我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家，而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了網(wǎng)文時(shí)代”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“有人說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了‘網(wǎng)文時(shí)代’，但我們要說(shuō)是這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造了眾多順勢(shì)而為的網(wǎng)絡(luò)作家”可知，題干前后句的邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。故選C。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1．D2．B3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“儒家君子觀的最終目的在于……體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)”錯(cuò)誤，依據(jù)原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對(duì)‘義’的堅(jiān)守，‘君子喻于義’，在儒家這里，它集中表現(xiàn)為人在維護(hù)天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運(yùn)行的道義擔(dān)當(dāng)上”，可知“體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)”不屬于儒家君子觀的最終目的，而是儒家君子觀的基本精神。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“深入地論述了儒家君子觀在當(dāng)代傳承和實(shí)踐中的意義”錯(cuò)誤，曲解文意，第二段“明確何謂儒家的‘君子’，這是我們?cè)诋?dāng)代傳承和實(shí)踐這種觀念的基本前提”“先，從詞源學(xué)的角度看……”“其次，經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后……”“最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”，可知第二段闡釋儒家君子的內(nèi)涵。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“君子一詞在《論語(yǔ)》中多次出現(xiàn)，這讓……”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第一段“傳統(tǒng)儒家君子觀在中國(guó)古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來(lái)的君子人格是古代中國(guó)人修身進(jìn)取的典范，它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國(guó)人特有的風(fēng)骨，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國(guó)人人格的精神氣度”，可知影響古代文人修身養(yǎng)性，塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀，而非“君子一詞在《論語(yǔ)》中多次出現(xiàn)”。B項(xiàng)，“只要一個(gè)人能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，并為人民服務(wù)，在儒家那里就能……”錯(cuò)誤，充分條件不成立，原文儒家的君子是一個(gè)兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復(fù)合概念，“能夠仁民愛(ài)物、關(guān)心民生，并為人民服務(wù)”只是基本標(biāo)準(zhǔn)。C項(xiàng)，“因?yàn)槿寮业摹隆瘡母菊f(shuō)是一種‘生’德，所以……”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，從原文“儒家所謂‘德’，從其根本來(lái)說(shuō)，乃是一種‘生’德，所謂‘天地之大德曰生’。而民生問(wèn)題，則構(gòu)成‘生’的首要問(wèn)題”可知，前后缺乏因果聯(lián)系。故選D。論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1．D2．詩(shī)歌尾聯(lián)意為想勉強(qiáng)跟著您一同進(jìn)退，無(wú)奈我己年老體衰，會(huì)因病臥床而解下我這身官袍。一則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)郭給事的仰慕，二則表達(dá)了詩(shī)人意欲辭官歸隱之意，一反酬酌詩(shī)之窠臼，含蓄蘊(yùn)藉，別開(kāi)生面?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“王維此詩(shī)亦然”，詩(shī)的末兩句“強(qiáng)欲從君無(wú)那老，將因臥病解朝衣”從謙恭的語(yǔ)氣中寫(xiě)出了詩(shī)人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無(wú)奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！王維此詩(shī)一反陳套，沒(méi)有在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后，立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。故選D。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。理解情感要抓住詩(shī)歌中所寫(xiě)的意象、景物，因?yàn)樵?shī)中寫(xiě)景是為了抒情服務(wù)的，所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)；另外還要抓住能表達(dá)情感的關(guān)鍵詞。這首詩(shī)是詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首唱和詩(shī)，首聯(lián)寫(xiě)郭給事的顯達(dá)，頷聯(lián)寫(xiě)郭給事奉職賢勞，居官清廉閑靜，所以吏人稀少，訟事無(wú)多，時(shí)世清平，頸聯(lián)直接寫(xiě)郭給事本人，早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達(dá)，不辭辛勞，尾聯(lián)感慨自己老病，無(wú)法相從，表達(dá)了詩(shī)人的出世思想。詩(shī)的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn)，“強(qiáng)欲從君無(wú)那老，將因臥病解朝衣”寫(xiě)出了詩(shī)人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無(wú)奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！這是全詩(shī)的主旨，既頌揚(yáng)了郭給事，同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。詩(shī)歌沒(méi)有在陳述仰慕之情后直接表達(dá)希冀引薦提拔的用意，一反陳套，富含意蘊(yùn)，使人感到別開(kāi)生面。在作答題目時(shí)，一定要結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容及其表達(dá)的含義進(jìn)行分析。對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無(wú)暗示，然后借助詩(shī)歌中所寫(xiě)之景和所說(shuō)之言來(lái)體會(huì)情感，還要抓住具體的情感詞來(lái)分析。10、6．畫(huà)線句通過(guò)一系列的動(dòng)作，生動(dòng)形象地展現(xiàn)好事者看似高雅內(nèi)行的模樣，具有一定的諷刺意義。7．水不是惠山泉水而只是倒灌河水8．B4．使者已醉豬夜遁去買(mǎi)他豬以?xún)敚ㄖ灰锨楣?jié)：沒(méi)有買(mǎi)河陽(yáng)的豬肉，而只是買(mǎi)了普通豬肉替代?？梢园l(fā)揮想象）5．作者讀到張幼于的惠山泉詩(shī)，聯(lián)想到這一往事，絕倒，寫(xiě)下來(lái)博張幼于一笑。在故事中委婉地諷刺了矯飾做作，附庸風(fēng)雅的行為云【解析】6．本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。解答這類(lèi)題目，一般從表達(dá)技巧入手，分析其內(nèi)容和作用。本題中，通過(guò)好事者品嘗“惠山泉水”時(shí)一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，“出”“取”“盛”“遞”“飲”“嗅”“嚼”“咽”；再結(jié)合后文，“諸仆相爭(zhēng)，互發(fā)其私事”，好事者得知真相后都“愧嘆而已”，通過(guò)前后對(duì)比，可知，好事者并非真的辨別高手，而是附庸風(fēng)雅，具有一定的諷刺性。7．本題考查學(xué)生理解文中代詞的指示作用的能力。解答這類(lèi)題目，需要注意分析代詞前（后）的語(yǔ)境。本題中，根據(jù)前文語(yǔ)句“仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之”，可知這里的“之”指：水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8．本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。本題中，“相顧大笑”是“相對(duì)而笑”，根據(jù)原文“余詰弟曰：“孰為惠山？孰為中冷？”弟不能辨。嘗之，亦復(fù)不能辨。相顧大笑”可知，因?yàn)樗?dú)特，但是卻分辨不清，是自嘲的笑。故選B。4．本題考查學(xué)生依據(jù)故事情節(jié)補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。本題是一道開(kāi)放性題目，注意依據(jù)已有情境仿寫(xiě)。已知的故事情節(jié)是“仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之”，所要補(bǔ)寫(xiě)的情節(jié)與之“相類(lèi)”即可，所以補(bǔ)寫(xiě)情節(jié)只要符合：沒(méi)有買(mǎi)河陽(yáng)的豬肉，而只是買(mǎi)了普通豬肉替代，合理發(fā)揮想象，且用文言詞代替即可。5．本題考查學(xué)生分析作者寫(xiě)作意圖的能力。解答這類(lèi)題目，需要注意抓住文中關(guān)鍵語(yǔ)句，仔細(xì)分析，揣摩，最后形成答案。本題中，結(jié)合文章第一段的故事情節(jié)，丘長(zhǎng)儒宴請(qǐng)城中好事者品嘗惠泉山水，在坐中，他們一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，展現(xiàn)的是一派辨別能手，行家里手的做派，可是從后文，仆人們發(fā)生紛爭(zhēng)，互相揭發(fā)原來(lái)隱瞞的事，得知品嘗評(píng)論的非惠山泉水，而是倒灌河時(shí)，他們的神態(tài)羞愧不已。再結(jié)合第三段的議論句，“然惠山實(shí)勝中冷，何況倒灌河水”，然而，惠山泉水實(shí)際上要比中冷泉水好，何況倒灌河的水？可知，惠山泉水遠(yuǎn)比倒灌河水味道美的多，但好事者卻無(wú)人能夠辨別識(shí)得。所以，作者是借此事委婉地諷刺了矯飾做作，附庸風(fēng)雅的行為。由最后一段后半句“偶讀幼于此冊(cè)，因憶往事，不覺(jué)絕倒。此事政與東坡河陽(yáng)美豬肉事相類(lèi)，書(shū)之并博幼于一笑”，可知，作者讀到張幼于的惠山泉詩(shī)，聯(lián)想到這一往事，絕倒，寫(xiě)下來(lái)博張幼于一笑。完成文言文閱讀要注意以下幾點(diǎn)：6．把握整體，觀照局部。文本中的時(shí)、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各個(gè)局部之間的關(guān)系要弄清，各個(gè)局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心意思要弄清。7．審讀題干，明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞，“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考；選“是”還是選“非”要看清楚；是分析原因還是概括品質(zhì)，切勿馬虎。8．重視注釋?zhuān)瑢で蟆巴庠薄Ｎ暮笞⑨尳^非可有可無(wú)，關(guān)于人物和事件背景的注釋?zhuān)P(guān)系到考生對(duì)選項(xiàng)正誤的判斷。參考譯文：我的朋友麻城人叫丘長(zhǎng)儒，向東游歷吳會(huì)地區(qū)，用車(chē)裝了80壇惠山泉水，到團(tuán)風(fēng)去，丘長(zhǎng)儒先回去了，命奴婢們把水擔(dān)回去，奴婢們討厭水重，隨即把水倒在江中，到了倒灌河，才用山泉水把壇子裝滿(mǎn)，長(zhǎng)儒不知道，還夸耀的很，第二天，就邀請(qǐng)城中好事者品嘗，眾好事者到時(shí)間都來(lái)了，圍坐在書(shū)齋中，十分高興的樣子，丘長(zhǎng)儒拿出壇子瓷碗，盛了一點(diǎn)水，一個(gè)接著一個(gè)傳著評(píng)議，然后喝下，好事者聞著把玩了好長(zhǎng)時(shí)間，才慢慢喝下，喉嚨中發(fā)出咕咕的聲響，于是，相互看了看，贊嘆說(shuō)“水真好??！如果不是長(zhǎng)儒興致高雅，我們這些人，哪有機(jī)會(huì)喝到這個(gè)水呀？”都贊嘆羨慕著陸續(xù)走了，半個(gè)月后，那些奴仆發(fā)生紛爭(zhēng)，互相揭發(fā)原來(lái)隱瞞的事，丘長(zhǎng)儒聽(tīng)后十分憤怒，趕走了仆人，那些喝過(guò)水的好事者，只得慚愧慨嘆罷了。我的弟弟小修，先前也曾東游，也帶回惠山中冷泉水兩壇，用紅色的便箋做了標(biāo)記，一個(gè)多月到家后，便箋上的字都磨滅了，我問(wèn)弟弟：“哪是惠山，哪是中冷？”弟弟也分辨不清，嘗嘗水味道，也不能分辨，只得相對(duì)大笑。然而，惠山泉水實(shí)際上要比中冷泉水好，何況倒灌河的水？自從我在吳地做官以來(lái)，喝過(guò)的水很多了，已經(jīng)能辨別了，偶然讀這個(gè)冊(cè)子，于是想起往事，不覺(jué)得笑到要跌倒。這事正好與蘇東坡關(guān)于河陽(yáng)好豬肉的笑話(huà)相似，記下來(lái)供幼兒一笑。11、1．C2．A3．B4．（1）使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對(duì)君王的尊重，怎么能排在后面呢?。?）盜賊渡江攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：九江位于下游，但實(shí)際上是長(zhǎng)江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募?jí)讯?，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北，可是沒(méi)有得到回復(fù)?！跋铝鳌笔窍掠蔚囊馑迹鳌熬印钡馁e語(yǔ)，其后應(yīng)斷開(kāi)，排除BD；“東西”是“襟喉之地”的定語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AD；“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AB。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，A項(xiàng)，“工部……掌管土地”錯(cuò)誤，戶(hù)部掌全國(guó)土地、戶(hù)籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。工部掌管全國(guó)的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，B項(xiàng)，“得到皇上的認(rèn)可”錯(cuò)誤，李黼針對(duì)祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議，都未得到答復(fù)。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）微，地位卑微；序，排序；奈何，怎么；后，排在后面。（2）陷，攻占；遁，逃跑。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句，對(duì)話(huà)常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話(huà)，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話(huà)的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：李黼字子威，是潁州人。工部尚書(shū)李守中的兒子，李守中性格急躁，對(duì)待幾個(gè)兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順，以求父親的心情安寧。李黼初入國(guó)子監(jiān)為國(guó)學(xué)生。泰定四年（1323）在明經(jīng)一科中名列第一，被授予翰林修撰。第二年，李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對(duì)李黼說(shuō)：“皇上的使者每次都把我排在后面，這次可以更換一下嗎？”李黼說(shuō)：“使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對(duì)君王的尊重，怎么能排在后面呢！”省臣不敢答對(duì)。遷升禮部主事，又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進(jìn)言：“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝，這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀，這不符合禮儀，應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事?！钡珱](méi)有得到答復(fù)。不久中書(shū)命李黼巡視河渠，黼視察后進(jìn)言：“蔡河發(fā)源于京西，現(xiàn)今河底沉積淤塞，高出地面，秋天的大雨一到，河水決堤橫流成災(zāi)，應(yīng)該按照舊道修整疏浚。”這一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年（1351）夏五月，盜賊在河南起兵，焚燒劫掠數(shù)千里，并在長(zhǎng)江北岸造船，準(zhǔn)備向南進(jìn)攻。九江位于下游，實(shí)際上是長(zhǎng)江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募?jí)讯?，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北，可是沒(méi)有得到回復(fù)。于是李黼獨(dú)自殺牛犒勞士兵，用忠義激勵(lì)士兵，振作士氣。十二年正月己未（九日），盜賊渡江，攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌，右丞孛羅帖木兒逃走了。此時(shí)黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍，李黼非常高興。賊軍的流動(dòng)部隊(duì)已到達(dá)境內(nèi)，李黼急忙傳檄各個(gè)鄉(xiāng)村，命令在險(xiǎn)要的地方聚集木頭和石塊，阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒，大聲呼叫著攻入敵陣，也孫帖木兒也跟著攻入，賊軍大敗。李黼返回，用幾千根長(zhǎng)木頭，在樹(shù)梢上裝上鐵椎，暗藏在沿岸的水中，迎刺賊船。恰好當(dāng)時(shí)西南風(fēng)刮得很急，賊船揚(yáng)帆順流來(lái)到，船遇到木樁不能移動(dòng)，剩下的船只四散逃走。行省上報(bào)李黼的戰(zhàn)功，請(qǐng)求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申（五日），賊軍迫近城下，行省平章政事禿堅(jiān)不花從北門(mén)逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻，布置作戰(zhàn)器具，盜賊已經(jīng)到達(dá)，焚燒西門(mén)，李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門(mén)。李黼救援東門(mén)，但賊軍已經(jīng)攻入，李黼和他們展開(kāi)巷戰(zhàn)，自知力不能敵，揮著劍叱罵盜賊道：“殺我吧！不要?dú)⒗习傩瞻?！”盜賊從巷子后面進(jìn)來(lái)，把李黼刺落馬下，李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死?？ぶ械睦习傩章?tīng)說(shuō)李黼戰(zhàn)死了，哭聲震天，大家一起備辦棺木，把他安葬在東門(mén)外。12、例文：活在當(dāng)下親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是一名中華中學(xué)的學(xué)生。今天，我演講的題目是《活在當(dāng)下》。同學(xué)們，我們都知道：事物總是會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變化，過(guò)去的都已過(guò)去，未來(lái)的也未能來(lái)臨。既然這樣。那么我認(rèn)為：一個(gè)人最重要的狀態(tài)自然是要珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下?；钤诋?dāng)下，就要斬釘截鐵地告別過(guò)去。每個(gè)人都知道時(shí)光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過(guò)去的光榮與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過(guò)去，以致漠視現(xiàn)實(shí)，荒廢現(xiàn)在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項(xiàng)羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠(yuǎn)無(wú)法超越的成功，沉溺在過(guò)去輝煌的戰(zhàn)績(jī)之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因?yàn)槌聊缬谧约阂郧叭〉玫臉s耀，不知順時(shí)而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以，總