古代漢語通論語法二

古代漢語判斷句

一、句子的分類1、根據(jù)句子語氣：陳述句疑問句祈使句感嘆句2、根據(jù)句子的繁簡：單句復(fù)句3、根據(jù)謂語的性質(zhì)：判斷句描寫句敘述句同一個句子，從不同的角度來考察它，可以有不同的名稱。（1）日食飲得無衰乎？（2）君子坦蕩蕩，小人長戚戚。在句子的多種分類方法中，按謂語性質(zhì)的分類是最基本的分類方法。按謂語性質(zhì)的分類也有兩種不同的方法：一種是著眼于謂語的組織形式，即使用什么詞類作謂語，可分成：名詞謂語句形容詞謂語句動詞謂語句主謂謂語句另一種著眼于是謂語所表示的語法意義，即偏重從意義方面來分類，可分成：判斷句描寫句敘述句。所謂描寫句，一般是用形容詞或形容詞性詞組作謂語的句子，描寫事物的性質(zhì)或狀態(tài)。所謂敘述句，一般是用動詞或動詞性詞組作謂語的句子，表示一種動作或敘述一件事情。所謂判斷句，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語的句子，對事物的屬性作出判斷，即某事物是什么，或不是什么。二、判斷句的形式1、基本句型A、……,……也。主語，謂語也。（1）貢之不入，寡君之罪也。（2）城北徐公，齊國之美麗者也。（3）張騫，漢中人也。（4）奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。句尾語氣詞“也”加強(qiáng)了判斷的肯定語氣，判斷作用明顯，使用頻率較高。B、……者,……也。主語者，謂語也。（1）夫積貯者，天下之大命也。（2）吾所欲者，土地也。（3）陳勝者，陽城人也。這種形式判斷句，判斷意味最強(qiáng)。C、……者,……。主語者，謂語。（1）是故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。（2）粟者，民之所種。D、……,……。主語，謂語。（1）荀卿，趙人。（2）劉備。天下梟雄。此類判斷句有一定的解釋性質(zhì)。2、用副詞“非”表示否定判斷。（1）此庸夫之怒也，非士之怒也。3、判斷句的省略形式（1）明日，子路行，以告。子曰：“隱者也”。（2）射其御者，君子也。三、古代漢語的判斷詞1、“為”字句古代漢語的“為”是一個涵義非常廣泛的動詞，有時雖可以用現(xiàn)代的“是”字來對譯，但不必認(rèn)為就是上古的真正的系詞。（1）知之為知之，不知為不知，是知也。（2）長沮曰：“夫執(zhí)與者為誰？”子路曰：“為孔丘。”2、“是”字句“是”什么時候才用作判斷詞，在語法學(xué)界是有爭論的。最早王力1937年《中國文法中的系詞》提出：六朝產(chǎn)生，系詞。在《漢語史稿》里，王力修訂了自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：漢語真正系詞的產(chǎn)生，大約在西漢末年或東漢初年。他的觀點(diǎn)引起了爭論，但是他把先秦古籍中許多似是而非的判斷詞“是”排除出去，是很有價值的。目前通行的說法判斷詞“是”萌芽于戰(zhàn)國末西漢初。古漢語中常常出現(xiàn)的“是”，指示代詞，作用和“此”一樣，常常用作判斷句的主語?！笆恰弊钟芍甘敬~演變?yōu)榕袛嘣~，大體上經(jīng)歷了三個階段。1、判斷句的主語過長，中間有停頓，往往用指示代詞“是”復(fù)指。句尾有語氣詞“也”字幫助判斷。如：（1）吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也?！蹲髠鳌び|之武退秦師》2、當(dāng)主語不長時，也用指示代詞“是”復(fù)指。這時主語沒有了停頓，“是”字的復(fù)指作用逐漸弱化，判斷作用開始萌芽。句尾有“也”字幫助判斷。（2）富與貴，是人之所欲也?！墩撜Z·里仁》3、“是”字不再復(fù)指主語，有的句尾也不再出現(xiàn)幫助判斷的“也”字，句子的判斷意味完全由“是”字充當(dāng)，此時判斷詞“是”開始出現(xiàn)。如：（3）天子識其手書，問其人，果是偽書。《史記·封禪書》（4）余是所嫁婦人之父也?！墩摵狻に纻巍罚?）汝是大家子，仕宦于臺閣。《孔雀東南飛》四、判斷句的活用1、用判斷句的形式表示比喻的修辭手法（1）君者，舟也；庶人者，水也。（2）韓，天下之咽喉。2、用判斷句的形式表達(dá)一種比較復(fù)雜的內(nèi)容（3）夫戰(zhàn)，勇氣也。