4.1人的認識從何而來 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

4.1人的認識從何而來

問鼎蒼穹九天攬月學習任務認識及其分類1實踐及其特點2認識與實踐的辯證關系原理3中國詩詞中的“月”2024年3月20日，探月工程四期鵲橋二號中繼星由長征八號遙三運載火箭在中國文昌航天發(fā)射場成功發(fā)射升空鵲橋二號中繼星作為探月工程四期后續(xù)任務的“關鍵一環(huán)”，將架設地月新“鵲橋”，為嫦娥四號、嫦娥六號等任務提供地球月球間中繼通信。主體：人類特有，動物沒有認識對象性質(zhì)：是積極主動的反映，不是消極、被動的反映(1)認識的含義：認識是主體對客體的能動反映。1.認識一、認識與實踐意識與認識的區(qū)別和聯(lián)系：①意識相對于物質(zhì)而言，屬于唯物論范疇；認識相對于實踐而言，屬于認識論范疇。意識是客觀存在在人腦中的反映，包含主動形成和被動接受；認識是人腦對客觀存在的反映，是主動形成的。②認識與意識本質(zhì)上是一樣的，都是對客觀事物的反映。都有對錯之分(2)認識的分類：感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式，也是認識過程的兩個不同階段。內(nèi)涵形式感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識。感覺知覺表象eg：關于外貌的認識主要是通過眼睛觀察所得，看到的是外在的表象，并不能看到外表下面的脾氣秉性、能力等內(nèi)在的特質(zhì)。是腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；是腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體反映它是人腦對過去的感覺和知覺的回憶，是曾經(jīng)作用于感覺器官的客觀對象的形象的再現(xiàn)。內(nèi)涵形式理性認識概念判斷推理是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識。是對事物的本質(zhì)的概括和反映，是同類事物的共性、一般特性在人腦中的反映在概念基礎上對事物的區(qū)分和識別從事物的聯(lián)系或關系中由已知的推出未知的思維活動。二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關系(感性認識有待于上升到理性認識，理性認識依賴于感性認識)（3）感性認識和理性認識的關系發(fā)展、深化依賴認識的初級階段認識的高級階段感性認識理性認識實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。實踐的主體，≠動物人類特有≠主觀思維活動

≠認識活動（思考、辯論、認識、言論等都不是實踐）（1）實踐的含義≠認識[注意]①實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動②實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，實踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。（實踐是主觀見之于客觀的活動）2.實踐及其特點自然界，人類社會實踐是連接主觀和客觀的橋梁，實踐是主觀見之于客觀的活動火箭實物【客觀】設計方案【主觀】制造火箭【實踐】（2）實踐的基本形式改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動。生產(chǎn)實踐變革社會的實踐科學實驗如興修水利、植樹造林等階級斗爭社會各方面的改革如太空育種實驗、改革試點等人類最基本的實踐活動（3）實踐的特點①實踐具有客觀物質(zhì)性A.實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段，都是客觀的；B.實踐活動的過程是物質(zhì)相互作用的過程，這個過程及其結果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的，也具有客觀性。1.參與探月實踐需要哪些要素？它們有何特點？②實踐具有主觀能動性A.實踐是人有目的、有意識的活動，人將在實踐中形成的認識用于指導實踐。B.具體表現(xiàn)：在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實踐中，人創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料；在改造社會的實踐中，人創(chuàng)造出新的社會結構和社會關系。2.鵲橋二號攜帶大量的科學載荷，肩負很多使命說明實踐活動具有什么特征？③實踐具有社會歷史性A.社會性：實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。B.歷史性：人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的限制，是一定歷史條件的產(chǎn)物。3.探月歷程說明實踐活動具有怎樣的特點？問鼎蒼穹知行合一

2024年6月4日7時38分，嫦娥六號上升器攜帶月球樣品自月球背面起飛，3000N發(fā)動機工作約6分鐘后，成功將上升器送入預定環(huán)月軌道。7月23日，我國科研團隊在嫦娥五號月球樣品中，發(fā)現(xiàn)了一種富含水分子和銨的未知礦物晶體——ULM-1。這是科學家首次在月壤中發(fā)現(xiàn)分子水。我們對月球的認識從何而來？

在實踐活動中，人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關系，從而獲得對客觀事物的認識。1.實踐是認識的來源認識途徑直接經(jīng)驗通過實踐獲得間接經(jīng)驗——通過學習知識或從別人那里獲得通過實踐獲得實踐是認識唯一的來源二、實踐是認識的基礎【注意】認識的來源≠認識的途徑

1.為什么要開啟“探月之旅”？

2.是什么推動了“九天攬月”夢想成真？問鼎蒼穹知行合一2.實踐是認識發(fā)展的動力實踐產(chǎn)生新問題提出新要求提供日益完備的認識工具延伸了人類的認識器官促進認識的發(fā)展鍛煉和提高了人的認識能力推動著新的探索和研究提高了判斷和推理的能力“鵲橋二號”陣列中性原子成像儀是我國自主研制的、國際首臺高時-空分辨的磁層能量中性原子二維編碼成像探測載荷。它通過飛行時間測量結合二維編碼成像探測技術，實現(xiàn)磁層能量中性原子種類、能量及方向分布成像探測，以實現(xiàn)地球磁尾、環(huán)電流的高時空分辨全景成像，為研究地球磁暴過程、亞暴注入觸發(fā)機制、磁尾能量轉化機制等提供觀測數(shù)據(jù)支持。在未來8年的在軌工作中，有望取得新的觀測證據(jù)，并為自主的原創(chuàng)成果產(chǎn)出提供新的支撐。有人質(zhì)疑“這些新技術真的能發(fā)揮預期的作用嗎？”你會怎樣答復他？并闡釋你的理由。問鼎蒼穹知行合一3.實踐是檢驗認識的真理性唯一標準（1）為什么？①如果不超出認識的范圍，人們就無法判定自己的認識是否與客觀事物相符合；②客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它；③只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否符合。（2）如何檢驗？通過實踐，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。我們?yōu)槭裁匆度氪罅抠Y金開展這些科學探測？任務載荷鵲橋二號攜帶了月球軌道VLBI試驗系統(tǒng)、陣列中性原子成像儀和極紫外相機等科學載荷，用于完成科學探測任務，獲取開創(chuàng)性的科學成果。同時鵲橋二號中繼星還將對Ka頻段測控、新型網(wǎng)絡協(xié)議等新技術開展驗證，為未來月球通信導航系統(tǒng)的發(fā)展奠定基礎.鵲橋二號中繼星作為探月工程四期后續(xù)任務的“關鍵一環(huán)”，將架設地月新“鵲橋”，為嫦娥四號、嫦娥六號等任務提供地球月球間中繼通信。4.實踐是認識的目的實踐——認識——實踐認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去，認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的?！舅伎肌克姓J識對實踐的指導都一樣嗎？認識反作用于實踐（雙重作用）：正確的認識--促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識--阻礙實踐的發(fā)展。實踐是認識的基礎側重點實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力

實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是認識的目的側重于認識在實踐的基礎上“從無到有”側重于“認識從舊到新，從不全面到全面”實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以對照認識要回到實踐，服務于實踐【原理】（1）實踐是認識的基礎（實踐決定認識）：實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的。（2）認識對實踐有反作用，正確的認識起促進作用；錯誤的認識起阻礙作用。

【方法論】（1）樹立實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動。

（2）重視認識的反作用，重視科學理論對實踐的指導作用?！緦嵺`和認識的辯證關系原理】探索認識的奧秘人的認識從何而來在實踐中追求和發(fā)展真理實踐與認識的關系認識實踐含義兩個階段根本任務是什么形式特點實踐是認識的基礎認識對實踐的反作用實踐是認識的來源來源只有一個，途徑有兩個實踐是認識發(fā)展的動力A實踐產(chǎn)生新問題新要求推動探索研究B認識工具延伸人類的認識器官C實踐鍛煉和提高了人的認識能力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的遷移訓練1.管仲曰：“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水?！蹦司虻?，遂得水。以管仲之圣，而隰朋智，至其所不知，不難師與老馬與蟻。今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎！這是《韓非子?說林上》記載的一個寓言故事，對此，下列觀點錯誤的是（）①實踐是認識的唯一來源②老馬識途是客觀實在性的一種具體體現(xiàn)③正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵④用老馬找到返回的路體現(xiàn)了意識可以能動地認識世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④遷移訓練2.右圖漫畫揭示的哲理是（）①實踐與認識的同一是對立中的同一②實踐是直接現(xiàn)實性的物質(zhì)性活動③認識與實踐是具體的歷史的統(tǒng)一④認識的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④遷移訓練3.某校依托當?shù)貎?yōu)勢，開設采桑養(yǎng)蠶、煮繭制扇等課程，讓學生煮繭繅絲，親歷傳統(tǒng)繅絲工藝，制作獨具特色的蠶絲扇，感受古人的生活智慧，引導學生在真實的實踐情境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構知識、運用知識，實現(xiàn)學習從“認識”轉向“實踐”。該校的做法（）①體現(xiàn)了認識運動具有反復性和無限性②正確處理了實踐與認識的辯證關系③目的是在勞動實踐中檢驗和發(fā)展真理④有助于感性認識上升到認識的高級階段A．①② B．①③ C．②④ D．③④近五年來,“長征”“神舟”“嫦娥”“天宮”等字眼頻頻出現(xiàn)于公眾視野，見證了中國航天一次次的跨越，也不斷標注著中國太空探索的新高度,中國航天工程在飛向太空的一次次實踐中，探索出一套符合我國國情的科技工程管理模式和方法；突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。中國航天事業(yè)所取得的這些豐碩成果又為探月工程和深空探測提供了可持續(xù)發(fā)展的動力。我國航天事業(yè)的發(fā)展如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎？參考答案：（1）實踐是認識的基礎、來源。飛向太空的一次次實踐中，探索出一套符合我國國情的科技工程管理模式和方法；（2）實踐是認識的動力。中國航天工程突破了一大批