第五課 尋覓社會的真諦 課件-高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第五課尋覓社會的真諦2025

高考一輪復(fù)習(xí)

（2024年高考真題）《哲學(xué)與文化》＋速記卡片1個最本質(zhì)的特征：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。1個總要求：新時代黨的建設(shè)的總要求。1個意義：堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的意義。3種領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。3種執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。激情背書1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系；2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系；3.改革的重要性；4.人民群眾的主體地位；5.堅持群眾觀點和群眾路線。速記卡片

1個本質(zhì)：社會生活在本質(zhì)上是實踐的。

1個主體：人民群眾是社會歷史的主體。

1個總趨勢：社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。

1個觀點和路線：堅持群眾觀點和群眾路線。

2個基本歷史觀：歷史唯物主義和歷史唯心主義。

3個辯證關(guān)系：社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。

3個作用：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、是社會精神財富的創(chuàng)造者、是社會變革的決定力量。第四課

探索認識的奧秘2024·廣東、2024·湖北實踐與認識2024·山東、2023·山東聯(lián)系、認識的發(fā)展2023·天津、2023·浙江物質(zhì)性、實踐2024·浙江、2023·浙江、2023·北京、2023·江蘇、2023·湖北、2023·湖南、2023·遼寧、2023·廣東、2022·全國實踐2023·北京、2023·河北、2022·北京、2022·湖北認識的發(fā)展2023·海南實踐與認識的發(fā)展2022·山東實踐、意識與矛盾真理2023·天津、2023·廣東第五課

尋覓社會的真諦2024·湖南、2024·浙江、2023·廣東、2023·山東、2023·湖北、2023·浙江、2023·遼寧、2022·浙江社會存在與社會意識2024·安徽、2024·北京、2023·全國、2023·福建、2023·河北、2022·北京、2022·湖北、2022·山東基本矛盾2023·全國、2023·海南、2023·遼寧、2023·山東、2022·海南2022·浙江社會歷史的主體第六課

實現(xiàn)人生的價值2024·全國、2024·湖北、2024·浙江、2024·山東、2023·天津、2023·山東、2023·全國、2022·湖北、2022·廣東價值與價值觀2024·全國、2023·廣東、2023·海南、2022·海南、2022·江蘇、2022·北京、2022·山東價值判斷與價值選擇2023·浙江、2022·湖南、2022·浙江價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)【考情統(tǒng)計】第二單元

認識社會與價值選擇（2022-2024）課程標準核心素養(yǎng)

備考建議1.領(lǐng)悟社會存在決定社會意識，認同馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義觀點；2.理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系3.明確人民群眾是歷史的創(chuàng)造者認同并堅持黨的群眾觀點和群眾路線。1.政治認同：堅持實踐第一的觀點，明確人類社會的物質(zhì)性，自覺堅持唯物史觀。2.科學(xué)精神：理解社會存在與社會意識的辯證關(guān)系；明確社會發(fā)展的根本動力、發(fā)展規(guī)律與發(fā)展趨勢，理解改革的意義，理解人民群眾是社會歷史的主體。3.公共參與：明確人民群眾的歷史地位，自覺落實群眾觀點和群眾路線。本課選擇題和主觀題都有考查，復(fù)習(xí)時關(guān)注黨和國家的政策、道德、價值觀等，考查社會存在與社會意識的關(guān)系；通過相關(guān)改革措施，考查社會發(fā)展的基本矛盾和基本趨勢；以黨和國家針對經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定所采取的一系列舉措，考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；以漫畫的形式，考查群眾觀點和群眾路線?！久闇史较颉可鐣v史的本質(zhì)尋覓社會的真諦社會歷史發(fā)展的規(guī)律社會生活在本質(zhì)上是實踐的勞動是社會歷史的起點（創(chuàng)造人與社會）（鑰匙）全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者社會歷史的發(fā)展社會歷史的主體社會存在與社會意識歷史觀的基本問題：社會存在與社會意識的關(guān)系問題社會存在決定社會意識社會意識具有相對獨立性社會存在與社會意識的辯證關(guān)系生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟基礎(chǔ)

上層建筑決定反作用社會歷史發(fā)展的總趨勢總趨勢：前進的、上升的（過程是曲折的）實現(xiàn)方式根本動力：社會基本矛盾直接動力階級社會：階級斗爭社會主義社會：改革含義性質(zhì)根本目的群眾觀點與群眾路線人民群眾的含義和地位基本內(nèi)容、地位、要求是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者是社會精神財富的創(chuàng)造者是社會變革的決定力量主體作用第五課

尋覓社會的真諦【知識體系】考點一

社會歷史的本質(zhì)知識點1社會生活在本質(zhì)上是實踐的

類別地位作用勞動勞動是社會歷史的起點①勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展②勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”實踐人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律①全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，也就是把社會生活“當做實踐去理解”②實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展

(1)實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。實踐內(nèi)在地包含著三重關(guān)系，即人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系以及人與其意識的關(guān)系，而這些關(guān)系又構(gòu)成了基本的社會關(guān)系，即物質(zhì)的社會關(guān)系和思想的社會關(guān)系。

(2)實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域。人們通過實踐活動改造自然、改造社會和改造人自身，形成了社會生活的基本領(lǐng)域，即社會的經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和精神文化領(lǐng)域。

(3)實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力之源。生產(chǎn)實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的根本動力，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。改造社會關(guān)系的實踐推動著社會的變遷和進步。特別提醒：準確理解實踐是社會生活的本質(zhì)知識點2社會存在與社會意識

★★★原理內(nèi)容方法論社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識（性質(zhì)上）要從社會存在的實際出發(fā)②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展（過程上）社會意識具有相對獨立性①社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展

（時間、不完全同步）要樹立正確的社會意識，克服錯誤的社會意識。②落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。

（性質(zhì)、反作用、雙重性）特別提醒：歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別項目歷史唯物主義歷史唯心主義社會存在、社會意識何者是第一性(根本區(qū)別)社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在社會意識決定社會存在誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認杰出歷史人物在社會發(fā)展中的推動作用，但不能對社會發(fā)展起決定作用偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的人類社會有沒有自身的規(guī)律社會歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)律，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律人類社會是沒有規(guī)律、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積（2023·浙江·高考真題）馬克思主義認為，勞動是人類的第一個歷史活動，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量，這是因為(

)①勞動是物質(zhì)財富的源泉

②生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心③勞動是經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)

④人類首先必須滿足衣食住行等基本生活需要

A．①② B．①④ C．②③ D．③④B真題回歸生產(chǎn)資料所有制是經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，而非勞動，③排除。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心，只是強調(diào)生產(chǎn)資料所有制的地位，不能解釋物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量，②排除?？键c二

社會歷史的發(fā)展提醒：經(jīng)濟體制方面的改革，如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、市場經(jīng)濟體制的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革知識點1社會歷史發(fā)展的規(guī)律

1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定作用

生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革反作用

當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用要求生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律2.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動決定作用經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑反作用

當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進要求

經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律知識點1社會歷史發(fā)展的規(guī)律

(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是支配社會發(fā)展的基本規(guī)律。分析材料信息，屬于法律修改、政治體制改革之類的一般可以用經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理來回答。若涉及經(jīng)濟體制改革、收入分配制度調(diào)整等，一般可以用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系來回答。

(2)上層建筑分為政治上層建筑和觀念上層建筑。政治上層建筑指人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上建立的政治法律制度及各類組織；觀念上層建筑是指適應(yīng)社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會意識形態(tài)，如政治思想、法律思想。特別提醒：正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑注意：區(qū)分社會的基本矛盾和社會的主要矛盾知識點2社會歷史發(fā)展的總趨勢

1.社會發(fā)展的總趨勢內(nèi)容社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的實現(xiàn)

社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中，即社會基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的(1)誤認為上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就一定會促進社會發(fā)展

①上層建筑并不直接對社會的發(fā)展起作用，而是要通過經(jīng)濟基礎(chǔ)這個中間環(huán)節(jié)。上層建筑對社會發(fā)展是起促進作用還是起阻礙作用，取決于經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。

②當上層建筑所維護的經(jīng)濟基礎(chǔ)能促進生產(chǎn)力發(fā)展時，則上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況，對社會的發(fā)展起促進作用；反之，則起阻礙作用。(2)混淆社會基本矛盾與社會主要矛盾

①社會基本矛盾規(guī)定著社會發(fā)展的全過程，也規(guī)定著社會主要矛盾。

②社會主要矛盾則是社會基本矛盾在不同發(fā)展階段的直接表現(xiàn)，在它作為主要矛盾的歷史階段起決定作用，并規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。

③當前，我國社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾；而我國社會的主要矛盾則是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。特別提醒：走出兩個誤區(qū)提醒：不同社會基本矛盾的解決方式不同2.社會發(fā)展基本矛盾的解決階級社會

社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力社會主義社會內(nèi)容

社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾特點

這一矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決解決

改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展知識點2社會歷史發(fā)展的總趨勢

特別提醒：社會基本矛盾的解決情況比較階級社會社會主義社會社會基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾矛盾性質(zhì)

對抗性非對抗性解決方式

階級斗爭社會主義制度的自我完善和發(fā)展——改革根本目的

建立新的生產(chǎn)關(guān)系，

解放生產(chǎn)力使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，解放和發(fā)展生產(chǎn)力(1)精神動力：真正的哲學(xué)，我國社會發(fā)展的精神動力是馬克思主義中國化的成果；實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。(2)生產(chǎn)動力：生產(chǎn)活動。(3)根本動力：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動。(4)直接動力：在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的直接動力。(5)主體動力：人民群眾。特別提醒：全面把握社會發(fā)展的動力（2024·安徽·高考真題）從廣袤原野到繁華都市，從生產(chǎn)車間到研發(fā)場所…神州大地處處涌動著向“新”而行、以“質(zhì)”致遠的熱潮。以科技創(chuàng)新為核心要素的新質(zhì)生產(chǎn)力，正濃墨重彩地描繪著新征程的新圖景。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于(

)

①生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量

②我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化

③全面推進和拓展中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求

④生產(chǎn)力要適應(yīng)構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的要求

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A真題回歸生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力，④錯誤。“我國物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化”不符合國情和實際，②不選。考點三

社會歷史的主體知識點1人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1.人民群眾的概念：一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。勞動群眾是人民群眾的主體部分。

2.人民群眾的地位：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。表現(xiàn)闡釋社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者；②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；③人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉；②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件；③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富社會變革的決定力量①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍；②在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的；③人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史進步和發(fā)展提醒：人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者。知識點2群眾觀點與群眾路線

項目群眾觀點群眾路線區(qū)別地位

是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，人民群眾的根本利益是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點

是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線基本內(nèi)容

相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去聯(lián)系意義

保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，最重要的就是靠堅持群眾觀點和群眾路線、密切聯(lián)系群眾要求發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位。必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當家作主，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

群眾觀點是歷史唯物主義的基本觀點之一，是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點。

群眾路線是無產(chǎn)階級政黨同人民群眾建立密切關(guān)系并實現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)的根本路線。群眾路線是群眾觀點的具體運用，是黨的生命線和根本工作路線，體現(xiàn)在黨的思想路線、政治路線和組織路線之中，也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。黨的一切工作都要走群眾路線。特別提醒：群眾觀點和群眾路線的異同特別提醒：如何判斷“人民群眾”考查點

材料中出現(xiàn)“人民群眾”“執(zhí)政為民”“與群眾相結(jié)合”“以人為本”“關(guān)注民生”等信息時，一般要想到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線；要作出正確的價值判斷和價值選擇，自覺站在最廣大人民的立場上，堅持以人民為中心，堅持人民主體地位；實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。（2022·海南·高考真題）習(xí)近平總書記在海南考察時強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要貫徹黨的群眾路線，牢記黨的根本宗旨，想群眾之所想，急群眾之所急，把所有精力都用在讓老百姓過好日子上。下列符合此意的是(

)

①天地之大，黎元為先

②民生在勤，勤則不匱

③敬天保民，明德慎罰

④治國有常，而利民為本

A．①② B．①④ C．②③ D．③④B真題回歸“敬天保民，明德慎罰”強調(diào)的是以德治國，講求仁政，未強調(diào)堅持以人民為中心，③不符合題意?！懊裆谇?，勤則不匱”強調(diào)的是勤奮、勤勞，未強調(diào)堅持以人民為中心，②不符合題意。（2024·浙江·高考真題）20世紀60年代初，國家既缺油又缺錢，大慶油田會戰(zhàn)隊伍經(jīng)過3年多奮戰(zhàn)，一舉甩掉我國的“貧油”帽子，并由此產(chǎn)生大慶精神(鐵人精神)。為保證油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，大慶油田科研人員從20世紀80年代就開啟了化學(xué)驅(qū)油技術(shù)——聚合物驅(qū)的科研攻關(guān)。經(jīng)過反復(fù)試驗，提出了聚合物黏彈性驅(qū)油理論，建立世界首個工業(yè)化技術(shù)體系，使油田采收率提高了10%以上。隨后又經(jīng)過上萬次試驗，研究出三元復(fù)合驅(qū)油技術(shù)，采收率再次提高，為大慶油田的接續(xù)發(fā)展出了新路。迄今為止，大慶油田已累計生產(chǎn)原油超25億噸。

運用“社會歷史的主體”相關(guān)知識，分析大慶石油人在油田開發(fā)過程中發(fā)揮的主體作用。真題回歸