2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)必修二第六單元古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第23講古代商業(yè)的發(fā)展練習(xí)含解析新人教版

必修二第六單元古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第23講古代商業(yè)的發(fā)展一、選擇題1．(2024·山東煙臺一模)《史記·貨殖列傳》中記載，子貢經(jīng)商致富，“所至國君無不分庭與之抗禮”。這樣在從前“貴”的階級之外，又增加了“富”的階級。從前“貴”“富”合一，現(xiàn)在“貴”“富”出現(xiàn)了分別。這表明春秋后期(C)A．世卿世祿制被打破B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變D．新興地主階級興起[解析]依據(jù)材料“子貢經(jīng)商致富”“在從前‘貴’的階級之外，又增加了‘富’的階級”并結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了富商的出現(xiàn)，即社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變更，C項(xiàng)正確；世卿世祿制是古代的選官制度，材料未涉及，A項(xiàng)解除；材料強(qiáng)調(diào)的是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社會結(jié)構(gòu)的影響，B項(xiàng)說法不符合材料主旨，解除；新興地主階級興起于戰(zhàn)國時期，時間不符，D項(xiàng)解除。故選C項(xiàng)。2．(2024·遼寧沈陽三模)春秋戰(zhàn)國時期，“官職可以重求，爵祿可以貸得”。呂不韋這樣的大商人，不惜重金作政治交易，成為秦國卿相。不少貴族、官僚也干脆參加經(jīng)商活動，孜孜求利。上述現(xiàn)象反映出(C)A．“重農(nóng)抑商”政策實(shí)施收效甚微B．經(jīng)商謀利的價值觀念成社會主流C．商業(yè)發(fā)展加速貴族等級制度松解D．商業(yè)貿(mào)易成為政治統(tǒng)治重要支柱[解析]春秋戰(zhàn)國時期，商人通過金錢運(yùn)作可以成為卿相；貴族、官僚也干脆參加經(jīng)商活動來求利。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，這一現(xiàn)象是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，這反映出商業(yè)發(fā)展加速貴族等級制度松解，故C項(xiàng)正確；“重農(nóng)抑商”政策效果是明顯的，故A項(xiàng)說法錯誤；材料體現(xiàn)了經(jīng)商謀利的價值觀念，但還不是社會主流，故B項(xiàng)錯誤；政治統(tǒng)治重要支柱依舊是農(nóng)業(yè)，故D項(xiàng)錯誤。3．(2024·甘肅高考模擬)漢武帝時實(shí)行鹽鐵官營，招募平民煮鹽，政府統(tǒng)一收購發(fā)賣。唐中期時實(shí)行民制、官收、商運(yùn)、商銷的政策，在產(chǎn)鹽之地設(shè)立機(jī)構(gòu)將食鹽收購并賣給商人。這一變更(A)A．增加了鹽業(yè)市場化成分 B．廢除了政府對鹽業(yè)壟斷C．提高了手工業(yè)者主動性 D．削減了政府的賦稅收入[解析]依據(jù)材料“唐中期時實(shí)行民制、官收、商運(yùn)、商銷的政策……將食鹽收購并賣給商人”等信息可知，漢武帝時期實(shí)行鹽鐵官營制度，政府統(tǒng)一收購發(fā)賣，而唐朝時期實(shí)行民制、官收、商運(yùn)、商銷的政策，設(shè)立統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)賣給商人，這有利于提高鹽的商品化，即增加鹽業(yè)市場化成分，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐朝相比漢武帝時期對鹽業(yè)經(jīng)營方式的變更和調(diào)整，沒有體現(xiàn)廢除了政府對鹽業(yè)的壟斷，B項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了唐朝實(shí)行商運(yùn)、商銷政策有利于鹽業(yè)的市場化成分，沒有強(qiáng)調(diào)是否提高手工業(yè)主動性的問題，C項(xiàng)錯誤；唐朝相比漢武帝時期對鹽業(yè)經(jīng)營方式的變更和調(diào)整不會影響政府的賦稅收入，并且材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)經(jīng)營方式的變更對政府賦稅收入的影響，D項(xiàng)錯誤。4．(2024·新疆二模)唐朝中期史學(xué)家李肇《國史補(bǔ)·貨賄通用物》一書中寫道：“凡貨賄之物，侈于用者不行勝紀(jì)。絲布為衣，麻布為囊，氈帽為蓋，革皮為帶，內(nèi)丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤，通用之?！边@反映出唐朝中期(B)A．廢除了“重農(nóng)抑商”政策B．工商業(yè)持續(xù)發(fā)展C．交通不便影響經(jīng)濟(jì)溝通D．百姓日用品豐富[解析]依據(jù)題干“侈于用者不行勝紀(jì)。絲布為衣，麻布為囊，氈帽為蓋，革皮為帶，內(nèi)丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤，通用之”可知，唐代工商業(yè)繁盛，B項(xiàng)正確；古代中國始終堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”，解除A項(xiàng)；題干排列的貨物流通，明顯不是交通不便，解除C項(xiàng)；題干涉及的貨物并不都是百姓日用，解除D項(xiàng)。5．(2024·福建漳州一模)據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代每年鑄錢大致是八十萬貫，而到宋朝神宗年間每年鑄錢額是五百多萬貫，同時市場上還流通著大量的有價證券和票據(jù)。這說明(B)A．唐代市場上貨幣數(shù)量不足B．宋代的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速C．宋代的貨幣制度日趨混亂D．宋代的貨幣貶值現(xiàn)象嚴(yán)峻[解析]唐宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，唐代鑄錢額少于宋代并不能說明唐代貨幣量不足，故解除A項(xiàng)；大量流通的有價證券和票據(jù)無法體現(xiàn)宋代貨幣體制的混亂，故解除C項(xiàng)；宋代通用銅錢，不能說明貶值嚴(yán)峻，故解除D項(xiàng)；宋代鑄錢額是唐代的數(shù)倍，說明宋代的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展旺盛，超過唐代，故選B項(xiàng)。6．(2024·安徽合肥月考)從1540年到1644年這一百年間，日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和美洲白銀產(chǎn)量的一半流入了中國，葡萄牙學(xué)者加良斯·戈迪尼奧因此將中國形容為一個“吸泵”。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源在于(D)A．白銀成為官方認(rèn)可的合法貨幣B．新航路開拓導(dǎo)致國際貿(mào)易大發(fā)展C．明朝資本主義萌芽的發(fā)展需求D．明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)高度旺盛[解析]白銀成為官方認(rèn)可的合法貨幣為中外貿(mào)易供應(yīng)了便利，但并不是導(dǎo)致白銀大量流入中國的根源，故A項(xiàng)錯誤。新航路開拓導(dǎo)致國際貿(mào)易的發(fā)展是白銀大量流入中國的背景和條件，故B項(xiàng)錯誤。明朝資本主義萌芽是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故C項(xiàng)錯誤。白銀大量流入中國的根源在于明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在中外貿(mào)易中，中國處于出超地位，故D項(xiàng)正確。7．(2024·山東煙臺期中)西周時期，城市規(guī)劃講究中正有序。戰(zhàn)國時期的《管子》一書中說：“因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)則，道路不必中準(zhǔn)繩?！睉?zhàn)國時期的這種城市規(guī)劃思想(D)A．反映當(dāng)時城市規(guī)劃很混亂B．促進(jìn)了市坊分區(qū)制度的形成C．說明城市以經(jīng)濟(jì)職能為主D．打破了禮制對城市發(fā)展的束縛[解析]西周時期的城市規(guī)劃是依據(jù)禮制的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置，戰(zhàn)國時期“城郭不必中規(guī)則”說明傳統(tǒng)禮制對于城市發(fā)展的限制被打破，故D項(xiàng)正確；材料中城市規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)變更，不是混亂，故A項(xiàng)錯誤；材料中沒有依據(jù)市坊分區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)置，故B項(xiàng)錯誤；當(dāng)時城市仍舊是政治功能為主，故C項(xiàng)錯誤。8．(2024·貴州貴陽月考)唐代出現(xiàn)了“街使”等新型城防力氣，其職能以街道為核心綻開，主要負(fù)責(zé)維持治安、愛護(hù)公共設(shè)施、穩(wěn)定風(fēng)俗、禁止侵占街道等。很多中心官員紛紛兼任此職，后漸漸成為固定官職。這反映出當(dāng)時(C)A．官僚機(jī)構(gòu)臃腫 B．治安形勢好轉(zhuǎn)C．坊市制度松動 D．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)崛起[解析]由材料“出現(xiàn)了‘街使’等新型城防力氣”“主要負(fù)責(zé)維持治安、愛護(hù)公共設(shè)施、穩(wěn)定風(fēng)俗、禁止侵占街道”等信息可知，唐代商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，商鋪侵占街道的現(xiàn)象時有發(fā)生，坊市制度起先松動，由此政府不得不在機(jī)構(gòu)的設(shè)置上做出肯定的調(diào)整，故選C項(xiàng)；“街使”等新型城防力氣的出現(xiàn)是適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，它的設(shè)立是合理且有必要的，故“官僚機(jī)構(gòu)臃腫”的結(jié)論無法得出，解除A項(xiàng)；假如B項(xiàng)成立，那么“街使”等新型城防力氣也就沒有必要出現(xiàn)了，解除；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)崛起于明清，與材料時間不符，解除D項(xiàng)。9．(2024·江蘇鎮(zhèn)江期末)江淮以南，東晉南朝時已出現(xiàn)了“草市”，唐代“草市”為數(shù)眾多。例如青弋江有“村邊‘草市’”，茶山下有水口“草市”。在鐘山旁邊“野市魚鹽隘，江村竹葦深”。這說明“草市”(D)A．設(shè)置在城市的中心 B．在唐朝達(dá)到了鼎盛C．已經(jīng)突破時間限制 D．是商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物[解析]依據(jù)材料并依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，“草市”是一種由群眾自發(fā)組織起來的民間交易場所，是各個地方商業(yè)發(fā)展的須要，故答案為D項(xiàng)；“草市”是與城市的“市”相對立的，不是設(shè)置在城市中，A項(xiàng)錯誤；材料不能說明“草市”在唐朝達(dá)到鼎盛，B項(xiàng)錯誤；“草市”一般在交通便利場所，材料沒有體現(xiàn)隨時都有，不能說突破時間限制，C項(xiàng)錯誤。10．(2024·山東煙臺期中)(宋)太宗淳化二年詔曰：“關(guān)市之租，其來舊矣……征算之條，當(dāng)從寬簡?！姓魉阒?，共參酌裁減，以利細(xì)民”。又詔“除商旅貨幣外，其販夫販婦細(xì)碎交易，并不得收其算”。這些舉措說明(B)A．打破了城市的坊市界限B．有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．政府放棄“重農(nóng)抑商”政策D．增加了政府財(cái)政的收入[解析]由題干中的“征算之條，當(dāng)從寬簡”“市征所算之名品，共參酌裁減”“其販夫販婦細(xì)碎交易，并不得收其算”等信息可以知道，這里的皇帝詔書是要削減對商業(yè)活動的部分稅收，削減商稅是有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，故選B項(xiàng)；題干沒有提到坊市的問題，故解除A項(xiàng)；北宋政府依舊是實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策的，故C項(xiàng)不符合史實(shí)，解除；削減商業(yè)稅收會削減政府財(cái)政收入，而不是增加，故D項(xiàng)不符合題意，解除。11．(2024·山東泰安二模)16世紀(jì)40年頭至19世紀(jì)20年頭，通過海上對外貿(mào)易流入中國的白銀數(shù)量約有6億兩。流入的日本白銀約2億兩，通過中日干脆貿(mào)易和轉(zhuǎn)口貿(mào)易基本輸入中國。自1571年后的20年間從美洲流入菲律賓的白銀達(dá)3000噸，這些白銀又基本流入中國。1557—1664年流入澳門的白銀為1億兩左右，絕大部分流入中國內(nèi)地。由此可知，明清時期(D)A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，領(lǐng)先于世界各地B．政府實(shí)行支持對外商業(yè)貿(mào)易的政策C．東西方商人從事以“朝貢貿(mào)易”為主的商業(yè)活動D．一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)漸漸形成[解析]新航路開拓后到鴉片斗爭爆發(fā)前夕，通過海上對外貿(mào)易，經(jīng)日本、菲律賓、澳門等地，約有6億兩白銀流入中國，說明明清時期一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)漸漸形成，D項(xiàng)正確；明清時期與西歐國家相比，中國的商品經(jīng)濟(jì)相對落后，A項(xiàng)錯誤；明清時期實(shí)行“閉關(guān)鎖國”，政府并不支持對外商業(yè)貿(mào)易，B項(xiàng)錯誤；明清時期大量白銀流入中國與東西方商人“以‘朝貢貿(mào)易’為主”不符，C項(xiàng)錯誤。12．(2024·福建廈門模擬)明朝來華的傳教士利瑪竇說：“中國人知道整個事情是一場騙局，但他們不在乎欺瞞。倒不如說，他們恭維他們皇帝的方法就是讓他信任全世界都在向中國朝貢，而事實(shí)上則是中國的確在向其他國家朝貢?！睋?jù)此可知，明朝的“朝貢貿(mào)易”(B)A．使中國始終處于逆差地位B．主要看重其政治方面的效益C．不利于傳教士的宗教活動D．有利于貴金屬大量流入中國[解析]依據(jù)材料信息，傳教士利瑪竇所說的是中國的“朝貢貿(mào)易”，這種正式的貿(mào)易主要目的是出于政治上的宣揚(yáng)國威，在這種貿(mào)易往來中往往是“厚往薄來，倍償其價”，材料中利瑪竇揭示的就是這種貿(mào)易的政治性，故B項(xiàng)符合題意；此時中國處于貿(mào)易的順差地位，故A項(xiàng)錯誤；材料未涉及傳教士的宗教活動的信息，故C項(xiàng)解除；材料中的“朝貢貿(mào)易”會造成大量財(cái)寶流出中國，故D項(xiàng)錯誤。故選B項(xiàng)。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一清前期行業(yè)組織有各種名稱，如會館、公所、公會、公墅、書院、堂、宮、殿、廟、行、幫等。其中最為普遍的名稱是會館和公所。清末北京共有392所會館，其中占總數(shù)86%的是省、府(郡)縣(邑)行館、試館、同鄉(xiāng)會館，其余是私人合資同建、工商行會性質(zhì)的會館。不少地方鄉(xiāng)族組織的辦公處所也稱為公所，江南凡辦理地方公務(wù)(收租、團(tuán)練、地方公益等)的機(jī)構(gòu)均習(xí)慣稱為公所。——摘編自趙云田著《中國社會通史·清前期卷》材料二西歐中世紀(jì)，手工業(yè)者為了愛護(hù)其自身的利益，聯(lián)合起來應(yīng)付封建勢力的侵?jǐn)_、防止逃入城市的農(nóng)奴的競爭，乃建立了他們的組織，稱為行會。行會有會所，供集會之用。行會的首領(lǐng)有行頭(行會主席)、監(jiān)督等，由會員大會選出。行會有嚴(yán)格的行規(guī)，規(guī)定工場設(shè)備、產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量、原料和產(chǎn)品的規(guī)格、產(chǎn)品的售價、作坊的人數(shù)、學(xué)徒的期限、學(xué)徒幫工的待遇及勞動日長短等等。行會不僅是生產(chǎn)組織，也具有軍事組織、宗教組織和互助組織的性質(zhì)。14世紀(jì)起先，在市場不斷擴(kuò)大的要求下，少數(shù)大作坊主起先沖破行會舊規(guī)定，采納新的操作技術(shù)，那些發(fā)財(cái)?shù)母挥行袞|和大商人中，有的起先向資本家轉(zhuǎn)化?！幾浴妒澜缤ㄊ贰ぶ惺兰o(jì)史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中國古代“行業(yè)組織”的特點(diǎn)及其緣由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括西歐中世紀(jì)“行會”的特點(diǎn)及其緣由。(3)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出中國古代“行業(yè)組織”與西歐中世紀(jì)“行會”的共同作用。[答案](1)特點(diǎn)：同一地區(qū)、同一行業(yè)；官辦與私辦相結(jié)合；宗族性與公務(wù)性并存；凝合力強(qiáng)。緣由：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)地域性商人群體；傳統(tǒng)宗族觀念的影響；理學(xué)思想的影響。(2)特點(diǎn)：具有民主色調(diào)；行規(guī)嚴(yán)格；行會具有多元功能。緣由：手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；受西方民主政治的影響；對抗封建宗教勢力的須要。(3)維護(hù)了組織成員的利益；有利于行業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展；有利于維護(hù)社會穩(wěn)定；也能滋長、積蓄與傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和政府相對立的力氣。[解析](1)特點(diǎn)：依據(jù)“最為普遍的名稱是會館和公所”，結(jié)合所學(xué)得出同一地區(qū)、同一行業(yè)；依據(jù)“占總數(shù)86%的是省、府(郡)縣(邑)行館、試館、同鄉(xiāng)會館，其余是私人合資同建、工商行會性質(zhì)的會館”得出官辦與私辦相結(jié)合；依據(jù)“不少地方鄉(xiāng)族組織的辦公處所也稱為公所”得出宗族性與公務(wù)性并存等。緣由：結(jié)合所學(xué)，可從明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、出現(xiàn)地域性商人群體——“商幫”、傳統(tǒng)宗族觀念及理學(xué)思想的影響等角度分析回答。(2)特點(diǎn)：依據(jù)“手工業(yè)者為了愛護(hù)其自身的利益，聯(lián)合起來應(yīng)付封建勢力的侵?jǐn)_、防止逃入城市的農(nóng)奴的競爭”得出具有民主色調(diào)；依據(jù)“行會有嚴(yán)格的行規(guī)”得出行規(guī)嚴(yán)格；依據(jù)“行會不僅是生產(chǎn)組織，也具有軍事組織、宗教組織和互助組織的性質(zhì)”得出行會具有多元功能。緣由：結(jié)合所學(xué)，可從手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展、西方民主政治的影響和對抗封建宗教勢力的須要等方面分析總結(jié)。(3)綜合材料，可從維護(hù)組織成員的利益、有利于行業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展、維護(hù)社會穩(wěn)定、滋長新生產(chǎn)方式等角度總結(jié)回答。14．(2024·山西太原期中)閱讀材料，完成下列要求。材料兩千多年來，絲綢之路始終主宰著人類文明發(fā)展的進(jìn)程。絲綢之路讓中國的絲綢和文明風(fēng)靡全球；羅馬和波斯在路邊締造了各自的帝國；佛教、基督教和伊斯蘭教沿著絲綢之路快速崛起并傳遍世界，融匯出耶路撒冷三千年的歷史；成吉思汗的蒙古鐵蹄一路向西，在帶來殺戮的同時促進(jìn)了東西方文明的交融；大英帝國通過搜刮絲綢之路上的財(cái)寶，鑄就了“日不落”的輝煌；從張騫通西域到“一帶一路”，翻開這部應(yīng)有盡有的史詩巨著，我們或?qū)l(fā)覺，絲綢之路不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的將來。——摘編自彼得·弗蘭科潘《絲綢之路：一部全新的世界史》閱讀材料，自行選取或提煉一個觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問加以闡釋。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合