高考語文二輪復(fù)習(xí)講練測考點13 散文之表達(dá)技巧類鑒賞（講義）

文學(xué)類文本閱讀之散文閱讀考點五表達(dá)技巧類鑒賞?考點講義一、考點解讀鑒賞表達(dá)技巧是高考考查的重要考點之一，表達(dá)技巧主要是指修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)技巧等所有表情達(dá)意的手法。要想準(zhǔn)確鑒賞散文的表達(dá)技巧，首先，要構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)技巧的知識體系，熟悉各種表達(dá)技巧的內(nèi)涵及其表達(dá)效果；其次，要在具體文本中動態(tài)地了解它們、鑒賞它們，進(jìn)而掌握鑒賞表達(dá)技巧題的審題要點及答題技巧，最終真正提升我們感悟散文美的能力。二、知識儲備修辭手法修辭手法是為了提高表達(dá)效果，在語言寫作時運用的表達(dá)方法的集合。它通過修飾、調(diào)整語句，運用特定的表達(dá)形式以提高語言表達(dá)作用。散文中常見的修辭手法有比喻、比擬、排比、夸張、借代、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、反語等。具體內(nèi)容見下表。修辭內(nèi)涵表達(dá)效果比喻是在描寫事物或說明道理時，用同它有相似點的其他事物或道理來打比方。被比喻的事物或道理叫本體；用來比喻的事物或道理叫喻體；用來連接本體和喻體的詞語（“像”“好像”“如同”等）叫比喻詞。用打比方的方式對事物的特征進(jìn)行描繪或渲染，使事物生動形象，給人以鮮明深刻的印象。常用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明，化陌生為熟悉，化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，深入淺出，生動、形象地表情達(dá)意。比擬就是將物擬作人，或?qū)⑷藬M作物，直接把物當(dāng)作人或直接把人當(dāng)作物來描寫的修辭方法。分?jǐn)M人和擬物兩種。擬人是把物當(dāng)做人來描寫，賦予物以人的思想感情或動作行為。又分以人擬物和以物擬物。能寓情于物，化靜為動，增強語言的形象性和生動性，使讀者便于理解，引起聯(lián)想。使被描摹的物(擬人)或人(擬物)生動形象，表達(dá)親切，有情趣，給人以鮮明深刻的印象。排比排比是把結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的三個或三個以上的語言單位（短語、句子或段落）排列起來的修辭方式。能增強語言的氣勢和節(jié)奏，加大抒情的力量。一氣呵成，節(jié)奏鮮明；突出強調(diào)，長于抒情；內(nèi)容集中，增強氣勢?？鋸埧鋸埵沁\用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過客觀事實的說法，故意對人或事物做擴(kuò)大或縮小描寫的修辭方式。突出事物某個特征，揭示事物本質(zhì)，給讀者留下鮮明而深刻的印象，以表達(dá)作者的強烈感情，增強語言的生動性和感染力，引起讀者共鳴。借代借助這一事物的某一特征來指代事物本身。根據(jù)所借事物和所代事物的不同，可以分為特征代指事物、具體代指抽象、部分代指整體。使語言生動形象，簡潔明快，常收到新穎別致、幽默風(fēng)趣等效果。對偶用兩個結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對稱的詞組或句子來表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式叫對偶。在形式上，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強，有音樂美，便于吟誦；在內(nèi)容上，或兩兩對比，或兩兩映襯，或兩兩補充，使表達(dá)更集中、凝練且比照鮮明。反復(fù)根據(jù)表達(dá)的需要,使同一個詞語或句子一再出現(xiàn).它有兩種形式：一種是相同的語句緊緊地連接在一起,稱為“連續(xù)反復(fù)”,另一種是相同的語句隔離開來反復(fù)出現(xiàn),當(dāng)中插入其他語句,叫做“間隔反復(fù)”。寫景抒情感染力強；承上啟下，層次清楚；多次強調(diào)，給人深刻印象。設(shè)問為了突出強調(diào)某內(nèi)容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。自問自答，啟發(fā)讀者思考。用在一段的開頭或結(jié)尾，除引起思考外，還有過渡作用。反問以疑問的方式表達(dá)肯定的意思，叫做反問。具有最強烈的語氣，可表達(dá)對某種觀點的支持或質(zhì)疑，也可以表達(dá)內(nèi)心強烈的情感。加強語氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強文中的氣勢和說服力。反語用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本來的意，以說反話的方式加強表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。多用于批判對象，揭露對象本質(zhì)，進(jìn)行諷刺嘲笑，語中含刺，能增強批判性；具有幽默感。雙關(guān)利用詞的多義及同音（或音近）條件，有意使語句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。言在此而意在彼，表意委婉；含蓄雋永，耐人尋味，能增強抒情性；生動、活潑，幽默、風(fēng)趣。通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。能突破語言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，起到增強\t"/item/%E9%80%9A%E6%84%9F/_blank"文采的表達(dá)效果?；橄鬄榫唧w，突出特征，增強表達(dá)效果；調(diào)動讀者的多種感覺，激發(fā)聯(lián)想，耐人尋味。引用是指在說話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話，如詩句、格言、成語等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法。引用可分為明引暗引兩種。明引指直接引用原文,并加上引號,或者是只引用原文大意,不加引號,但是都注明原文的出處。暗引指不說明引文出處,而將其編織在自己的話語中，或是引用原句，或是只引大意。引用傳說故事：增強文章的傳奇性、物的神秘性，豐富文章的內(nèi)容；引用詩歌：豐富文章內(nèi)容，結(jié)合描寫的景物，可增強文章的詩情畫意，使文章具有意境美；引用名言：使文章更具有說服力。表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法也叫寫作方法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。廣義上的表現(xiàn)手法包括象征、抑揚法、托物言志（托物喻人）、襯托、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)、修辭手法等多種表現(xiàn)手法，但是，狹義的表現(xiàn)手法不包括修辭手法。散文中常見的表現(xiàn)手法見下表。手法內(nèi)涵表達(dá)效果象征通過某一具體事物來表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人尋味。抑揚法抑揚就是欲揚先抑或者欲抑先揚，指在作品中為了更好地頌揚或貶抑人物或事件，經(jīng)常采用的以揚（抑）為手段，以抑（揚）為目的，以退為進(jìn)，或以進(jìn)為退的寫作技法。在變化的反差中突出事物，兩相對照，形成起伏之勢，給讀者以強烈印象，增強作品的藝術(shù)效果。托物言志假托某種具體事物來表達(dá)作者特定的主張或哲理。把要抒發(fā)的感情、要闡發(fā)的思想，借助于對某事物或物品的描摹議論，含蓄地表達(dá)出來，給人留下思考的余地和想象的空間。虛實結(jié)合虛實結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)實生活的描寫與回憶、想象、歷史結(jié)合起來。抓住重點，或以實襯虛，或以虛襯實，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明地刻畫人物的性格，凸顯事物、景物的特點，更集中地揭示題旨。借景抒情是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的心情寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過對景物的描寫來襯托作者或喜或悲的情感。襯托為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。用渲染描繪某一事物來突出所要表現(xiàn)的事物的特點，營造氛圍。渲染渲染本是一種國畫技法,一般是在需要強調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出，用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是指正面著意描寫。強化和豐富藝術(shù)形象，增強審美效果。點面結(jié)合指的就是詳寫和略寫的相結(jié)合。所謂“點”，指的是對某個事物或多個事物的詳細(xì)描寫；所謂“面”，指的是多個事物的概括描寫。敘寫事件全過程是面，抓住某一特殊情節(jié)或細(xì)節(jié)是點，兩者結(jié)合能反映出事物的全貌，又能突出重點，表達(dá)事件的普遍意義和特殊意義。以小見大也稱小中見大法，即文章作品中，通過小事件和細(xì)節(jié)來揭示重大主題寫作方法。抓住最能體現(xiàn)大主題、看似平凡細(xì)小卻包含典型意義和生命哲理的小事件來敘寫，感人且具有社會意義。聯(lián)想想象聯(lián)想，是對兩個相關(guān)或者不相關(guān)的事物進(jìn)行相互聯(lián)系，再加上個人的主觀臆想。想象，是在腦海中憑借現(xiàn)有的記憶和信息進(jìn)行加工，從而能產(chǎn)生新的形象。聯(lián)想是想象的基礎(chǔ)，想象是聯(lián)想的升華。聯(lián)想與想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動，增強文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。對比把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明，這種寫作手法叫對比，也叫對照。突出事物特點，使形象鮮明。表達(dá)方式表達(dá)方式包括記敘、描寫、抒情、議論、說明五種，散文中常見的是前四種。不同類型的散文中所選用的表達(dá)方式各有側(cè)重，其中記敘是散文寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，指作者對人物的經(jīng)歷、事件的發(fā)展變化過程和場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的必要的交代和說明，多采用平實的陳述性語句。描寫是用色彩鮮明、立體感強、生動形象的文字語言把表述對象的狀態(tài)生動、具體地描繪出來，給人以栩栩如生、身臨其境之感。抒情是作者在行文過程中表達(dá)對其所記人物、事物的主觀感受和思想感情的句子，是散文中最根本，也是最突出的表達(dá)方式，往往與敘述、描寫、議論配合運用。議論是指作者在作品中對人物、事件、道理表明自己的意見、主張和看法。記敘表達(dá)方式分類作用記敘第一人稱角度敘述親切自然，便于直接抒情，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實、生動之感。第二人稱角度便于感情交流，有對話效果，增強文章的親切感和感染力。用于物時，往往能產(chǎn)生擬人化的效果。第三人稱角度多用于敘事散文中。不受時空限制，靈活自如，可以全面地反映生活。詳寫往往突出細(xì)節(jié)，渲染氣氛，多用鋪陳手法，突出中心。略寫從側(cè)面烘托中心。順序順敘事件由頭到尾,次序井然,文氣自然貫通,文章顯得條理清楚。倒敘先聲奪人，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；增加文章的靈動性，避免敘事的枯燥乏味；一般倒敘是將核心內(nèi)容或事件放置在前面的，中心突出。插敘豐富文章內(nèi)容，對中心的內(nèi)容起到補充、襯托或者解釋的作用。補敘對文本做補充交代，使事件更加完整，結(jié)構(gòu)更加完整；有助于主題的完整表達(dá)；起到突出人物形象或主題的作用。平敘吸引讀者的注意力；發(fā)人深省。描寫、抒情、議論的分類和表達(dá)效果描寫①肖像描寫：描寫相貌、神情、打扮。②動作描寫：描寫人物的行為舉止。③語言描寫：言為心聲，包括對話或者獨白。④心理描寫：揭示人物內(nèi)心世界。⑤細(xì)節(jié)描寫：指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細(xì)小環(huán)節(jié)。⑥白描手法：不用修辭，質(zhì)樸無華，寥寥幾筆勾勒形象或環(huán)境。⑦景物環(huán)境描寫：對周圍自然環(huán)境的描寫。能逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦有蜗?，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術(shù)感染。其中對于人物肖像、動作等的描寫往往能夠揭示人物身份，表現(xiàn)人物個性特點，傳達(dá)人物內(nèi)心世界，甚至還可以暗示人物際遇。景物描寫可以渲染氣氛；烘托人物心情；寄托思想感情；從側(cè)面表現(xiàn)人物個性。抒情①直接抒情：直接表明自己的情感態(tài)度，即直抒胸臆，具有強烈性、震撼性的效果。②間接抒情：可以融情于景，寄情于物，也可以融情于事，好處是含蓄蘊藉。抒情在散文中有突出人物的性格特征，渲染氣氛、表達(dá)感情，深化文章的中心思想，增強文章的感染力的作用。議論在記敘、寫景、抒情性散文中，議論使用比較少，而在哲理性散文中運用相對較多。它能使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。（四）結(jié)構(gòu)技巧：主要指文章在布局謀篇方面的特色，包括文章內(nèi)容安排的主次、詳略、繁簡、取舍；包括開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過渡鋪墊、烘托鋪墊、設(shè)置懸念、制造波瀾、起承轉(zhuǎn)合、曲折有致等。三、解題要領(lǐng)鑒賞散文表達(dá)技巧的難度是靈活運用文學(xué)鑒賞知識，結(jié)合題干要求把握好答題角度，同時能運用自己的語言恰當(dāng)準(zhǔn)確地概括出答案要點。具體做題步驟可以分為以下三步：1.從審題入手，明確題干的命題意圖和對應(yīng)語段。高考散文命題者有明確的考查目的和要求，在題干中，也往往會指明命題區(qū)域，或者是某語段，或者是文章全篇，考生一定要讀懂題干考查角度和對應(yīng)語段。2.從技巧入手，運用知識儲備的答題角度答題術(shù)語。根據(jù)題干提示，選擇知識儲備中的答題角度和答題術(shù)語，注意解答必須結(jié)合文本具體分析，切不可脫離文本只套用相關(guān)答題術(shù)語。3.從表達(dá)入手，概括或分析語言力求準(zhǔn)確、精練。一般來說，答案所涉及到的關(guān)鍵詞語、句子都在原文中?？忌页鲞@些詞語、句子后，根據(jù)題干要求，有效地提取、剪輯、重組。語言表述力求準(zhǔn)確、精練。需要注意的是散文的表達(dá)技巧常常和語言特色或語段作用等綜合考查，解答時要注意結(jié)合相關(guān)知識全面作答。四、典題導(dǎo)引例1.修辭手法2020年天津卷《線條之美》第19題線條之美梁衡我第一次對線條感興趣，是有人送我一個細(xì)長的瓶子，里面裝著一種很名貴的牡丹油。但我“買櫝還珠”，目不見油，竟被這個瓶子驚呆了。它的設(shè)計非常簡潔，并沒有常見的鼓肚、細(xì)腰、高腳、束口等扭扭捏捏的俗套。如果把瓶蓋去掉，就剩下左右兩條對稱的弧線。但這線條的干凈，讓你覺得是窗前的月光，空明如水；或是草原深處的歌聲，直飄來你的心底。我神魂顛倒，在手中把玩、摩挲不停。工作時置于案頭，常會忍不住抬頭看兩眼。初中學(xué)幾何時就知道，空間中先有一個點；點一動，它的軌跡就生成了一條線。所謂軌跡者，只是我們的想象，或者是一物劃過之后，在我們的腦海里的視覺駐留。原來這線條的美正在似有似無之間，是自帶幾分幻美的東西。主客交融，亦幻亦真，天光云影，想象無窮。正是因了它的來無蹤，去無影，永不停，卻又永無結(jié)果，也就讓你永不會失望。線條，一種虛幻的、沒有窮盡的，可以寄托我們?nèi)魏卫硐?、情感和審美的美。點動生線，線動生面，在大千世界里，這線永處于一種過渡之中。當(dāng)它靜臥于紙面時就含而不露，或如槍戟之威，或如少女之嫻；而一旦橫空出世，就如羽鏑之鳴，星過夜空。這線內(nèi)藏著無盡的勢能與動能。所以中國畫的白描，不要顏色，也不要西畫的透視、光影，只需一根線，就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂，山水的磅礴雄渾。那線的起落、走勢、輕重、彎曲等，居然能分出幾十種手法，靈動地捕捉各種美感。葉落霜天，花開早春，大河狂舞，烈馬嘶鳴。確實在大自然中，從天邊群山的輪廓，到眼前的一片樹葉、一枚花瓣，都是曲線的杰作。無論平面還是立體的藝術(shù)，一線便可定格一個美麗的瞬間，同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪……秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素?！焙喼笔且环廊司€描圖。張岱的名篇《湖心亭看雪》寫雪后西湖的風(fēng)景，“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”你看一痕、一點、一芥、一粒，雖是文字，作者卻如畫家一般純熟地運用了點和線的表現(xiàn)手法。線條既然有這樣的魔力，便為所有藝術(shù)之不可或缺，或者算是藝術(shù)之母了吧。最典型的是書法藝術(shù)，洗盡鉛華，只剩了白紙上一絲黑線的游走。那飛揚狂舞的草書，漏痕、飛白、懸針、垂露等等，恨不能將人間所有的線條式樣收來，再融入作者的情感，飛墨于紙?；蛉缜缈张Z，或如燈下細(xì)語。就這樣牽著人的神經(jīng)，幾千年來書不完、變無窮、說不夠、賞不盡。再如舞蹈，一個舞蹈家的表演實際上是無數(shù)條曲線在空間做著力與勢、虛與實、有與無的曼妙組合，不停地在我們的腦海里形成視覺的疊加。正如紙上絕不會有兩幅相同的草書，臺上也絕不會有兩個相同的舞姿。這永不休止的奇幻變化，怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。至于音樂，那是聲音加時間的藝術(shù)，是不同聲音的線條在不同時間段上的游走，輕輕地按摩著我們的神經(jīng)，形成聽覺上的駐留。所謂余音繞梁，三日不絕。其實那梁上繞著的是些樂譜的彩色線條。線條魅力的最高體現(xiàn)在于我們的人體。人，除作為生產(chǎn)力的第一要素外，還是世間高貴的審美對象。郭蘭英唱：“姑娘好像花一樣，小伙心胸多寬廣?！鞭尚闾m唱：“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山?！边@些都是在說他們身上陰柔至美或陽剛至強的線條。于是就專門產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫、攝影、雕塑，舞臺上的舞蹈、戲劇、模特，競技場上的體操、健美、雜技等等。這些都是人對自身形體線條的欣賞、開發(fā)與利用。線的魅力不止于具體的人或物，還常常注入主觀精神，可囊括一個時代，代表一個地域，成了一個國家或一段歷史的符號。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷，還有春秋的金文、商代的甲骨，這每一種字體的線條，就是貼在那個朝代門楣上的標(biāo)簽。新中國成立之初，林徽因受命參與設(shè)計國徽與人民英雄紀(jì)念碑的浮雕。其時她已重病在身，研究出方案后便讓學(xué)生去畫草圖。一周之后交來作業(yè)，她只看了一眼，便大聲說：“這怎么行？這是康乾線條，你給我到漢唐去找，到霍去病墓上去找?！倍嗄昵?，當(dāng)我初讀到這段資料時就奇怪，只用鉛筆在白紙上勾出的一根細(xì)線，就能看出它是康熙、乾隆，還是大漢、盛唐？帶著這個疑問，我終于在去年有緣親到霍去病墓上走了一趟。那著名的《馬踏匈奴》，還有石牛、石馬等作品，線條拙樸、雄渾、蒼涼，雖時隔兩千年，仍然傳遞著那個時代的輝煌、開放、不拘一格與國家的強盛?？登瑫r期中國的封建社會已是強弩之末，線條繁縟奢華，怎能表現(xiàn)當(dāng)時新中國的如日初升呢？美哉！博大精深的線條。（選自《人民日報》，有刪節(jié)）19題：請賞析文中畫線句子?！敬鸢浮竣龠\用擬人、通感(比喻)和排比的修辭方法，生動有力地展現(xiàn)了線條賦予草書簡約而富于變化的藝術(shù)活力，體現(xiàn)了線條在書法藝術(shù)中的重要作用。②句式上長短結(jié)合、多用短句，如“漏痕、飛白、懸針、垂露等等”“恨不能將人間所有的線條式樣收來，再融入作者的情感，飛墨于紙”，寫出線條表現(xiàn)力的豐富以及書法家對線條的喜愛。③用詞很有表現(xiàn)力，如“游走”化靜為動，寫出書法中線條的靈動?！窘馕觥勘绢}是對散文表達(dá)技巧和語言特色的綜合考查。解答本題，首先看題干要求，抓住“賞析”一詞，明確賞析句子類題目一般首先考慮修辭手法，然后可以結(jié)合詞語特點、句式特點；有時還要聯(lián)系上下文分析結(jié)構(gòu)上的作用。其次明確畫線句子的內(nèi)容，這段話是以書法藝術(shù)為例，表現(xiàn)線條的魅力。其中“或如晴空霹靂，或如燈下細(xì)語”運用比喻手法，表現(xiàn)線條的千變?nèi)f化；“洗盡鉛華”運用擬人手法，表現(xiàn)書法藝術(shù)是純粹的線條之美；“書不完、變無窮、說不夠、賞不盡”則運用排比，寫出書法藝術(shù)中的線條的無窮魅力；而詞語“游走”化靜為動，寫出書法中線條的靈動；句式上長短結(jié)合、多用短句，如“漏痕、飛白、懸針、垂露等等”“恨不能將人間所有的線條式樣收來，再融入作者的情感，飛墨于紙”，寫出線條表現(xiàn)力的豐富以及書法家對線條的喜愛。最后，分條組織答案。例2.表現(xiàn)手法2018年北京卷《水缸里的文學(xué)》第20題水缸里的文學(xué)①我始終認(rèn)為，我的文學(xué)夢，最初是從一口水缸里萌芽的。②我幼年時期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因此家家戶戶都有一個儲水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個冰涼的大肚子巨人，也像一個傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮。現(xiàn)在回憶起來，亢奮是因為我有秘密，秘密的核心事關(guān)水缸深處的一只河蚌。③請原諒我向大人們重復(fù)一遍這個過于天真的故事，故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女！也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。④我現(xiàn)在還羞于分析，小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細(xì)節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉！（仙女的菜肴中沒有魚，因為我從小就不愛吃魚。）⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。這樣的閱讀一方面充滿詩意，另一方面充滿空虛，無論是詩意還是空虛，都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌，準(zhǔn)備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸。⑥我童年時僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游，像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，現(xiàn)實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對我的刺激。⑦我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動的。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發(fā)黑，有時則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發(fā)展為知識和技術(shù)。對人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué)，對物的無限好奇導(dǎo)致了無數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對別人的好奇，他們創(chuàng)作，多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有實用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個奇跡。⑧一個奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多年來，我其實一直在寫作生活中重復(fù)那個揭開水缸的動作，誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。20.文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同？這樣寫有什么作用？【答案】①內(nèi)容上：第三段童話故事中仙女為報知遇之恩，從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜，幫助救她的青年擺脫貧困，表明了很多人心中的好逸惡勞，期待天上掉餡餅的心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細(xì)節(jié)，直奔作者家中，清掃、做美味等，表明了貧困生活中的兒時作者對仙女的幻想和對美味的期待。增強了文章的文學(xué)色彩。②手法上：兩段通過對比表現(xiàn)孩童時期的我因好奇心而生發(fā)的想象力，而這些好奇心與想象力也成就了物質(zhì)匱乏時期的我與文學(xué)的聯(lián)系。③結(jié)構(gòu)上：承接上文回憶童年河蚌的秘密，引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式?！窘馕觥勘绢}是對散文表達(dá)技巧和語段作用的綜合考查。本題第一問考查對比手法。先回答文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事的不同，了解第④段是如何對河蚌仙女夢想描寫的，第③段又是怎樣對童話故事進(jìn)行敘述的。再回答作者這樣寫的作用，而“作用”題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。解析第一小題的不同要從內(nèi)容上、藝術(shù)手法上、結(jié)構(gòu)安排等方面著手。閱讀第③、④段，尋找有效的答題區(qū)間：“一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。……那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困”“為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理”等。第三段童話故事中仙女為報知遇之思，從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜，幫助青年擺脫物質(zhì)上的貧困，表明了很多人心中的好逸惡勞、期待掉餡餅的從眾心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女，增添了諸多細(xì)節(jié)，如仙女出水缸后直奔家中，清掃、做美味飯菜等，表明對仙女的幻想和對美味的期待。作者通過兩者的對比，表現(xiàn)孩童時期的“我”因好奇心而生發(fā)的想象力，而這些好奇心而生發(fā)的想象力也成就了物質(zhì)匱乏時期的作者與文學(xué)的聯(lián)系。同時，既承接上文回憶童年河蚌的秘密，又引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。最后根據(jù)分析準(zhǔn)確作答。例3.表達(dá)方式2017·課標(biāo)Ⅱ卷《窗子以外》第6題窗子以外林徽因話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個鄉(xiāng)下人的背影：一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍(lán)布，又一個光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西：一個是白木棒，一個籃子，那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng)，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！所有的活動的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山巒，昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾，那是多少生命日夜在活動著的所在；每一根青的什么麥?zhǔn)?，都有人流過汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！可是你則并不一定能看見，因為那所有的周折，熱鬧，緊張，全都在你窗子以外展演著。在家里罷，你坐在書房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓，幾棵丁香；榆葉梅橫出瘋權(quán)的一大枝；海棠因為缺乏陽光，每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點焦黃的邊；廊子幽秀地開著扇子式，六邊形的格子窗，透過外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來了，偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門；還有自來水、電燈、電話公司來收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著一輛自行車；更有時廚子來個朋友了，滿臉的笑容，“好呀，好呀！”地走進(jìn)門房；什么趙媽的丈夫來拿錢了，那是每月一號一點都不差的，早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動，只是他們和你總隔個窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活！檢點行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實在受不了，我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了，走了，天氣還不算太壞，就是走他一個月六禮拜也是值得的。沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯，許多時髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學(xué)的眼鏡，偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李，有誰不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品，你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個地方，你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！隱隱約約你看到一些顏色，聽到一些聲音，如果你私下滿足了，那也沒有什么，只是千萬別高興起來說什么接觸了，認(rèn)識了若干事物人情，天知道那是罪過?。ㄓ袆h改）6.作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊涵著怎樣的態(tài)度？請結(jié)合全文進(jìn)行分析。（6分）【答案】①轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對象，蘊含著作者冷靜審視的態(tài)度；②使用“你”的同時，又使用“我”，蘊含著作者的自嘲與反思?！窘馕觥繉徸x題干可知，此題考查考生對表達(dá)方式的把握。結(jié)合知識儲備可知，第一人稱：敘述較為親切自然，便于直接、自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實感；第二人稱，便于直接對話，利于交流思想情感，增強親切感，同時使抒情更加強烈感人；第三人稱，能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時空限制，反映現(xiàn)實較為靈活自如。本文人稱靈活變換使用，使行文更自由流暢、思維不受阻礙，更顯出“窗”對人們的無所不在的約束。最后，結(jié)合分析，準(zhǔn)確組織答案。例4.結(jié)構(gòu)技巧2018年浙江卷《汴京的星河》第12題汴京的星河葉文玲孩提時，我有許多美麗的憧憬，天真的夢。那時，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會幾個小時地坐著發(fā)癡，小腦瓜里整個兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來，穿過云端，落到人間，傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠(yuǎn)像蜜汁一樣醇甜。大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大喊大叫?，F(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。素享盛譽的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風(fēng)光。這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。先說那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒?！保€是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？且說那人。也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國寺的小商品市場，設(shè)在一條長而又長的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”，更是整日價顧客盈門，座無虛席。這一切，不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？今年，到開封游逛的人特別多，逛街的最主要目的，就是來觀燈。再說那燈。我們抵達(dá)之時，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜放花千樹”了。說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，好心的主人卻又勸阻道：此時去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前！縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口，放眼眺望長街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火闌珊”時。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是夜露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭奇斗俏的燈，一一地當(dāng)街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大放光華，直教人眼花繚亂；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點也不夸張。不信的話，此時你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光華。古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打；而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個水泄不通。一點不錯，盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明??！興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竹竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細(xì)巧。一時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團(tuán)流云……我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅云……那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢境。午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，都從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……（本文有刪改）12.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。【答案】①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊，層層推進(jìn)?！窘馕觥繉忣}“從結(jié)構(gòu)上分析”可知，此題考查考生對結(jié)構(gòu)的把握。結(jié)合知識儲備可知，結(jié)構(gòu)上可以從開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過渡鋪墊、烘托鋪墊、前后照應(yīng)等角度思考。文章先寫街的繁榮，引出人潮洶涌；再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆；最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。文章層層鋪墊，層層推進(jìn)。最后根據(jù)分析，準(zhǔn)確表達(dá)。五、隨堂演練（一）閱讀下面的文字，完成第1小題。（拉薩中學(xué)高三年級2022屆第一次月考語文試題）報秋宗璞①似乎剛過完春節(jié)，什么都還來不及干呢，已是長夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點好，猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓7鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚，隨即悵然。這花一開，沒幾天便立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！②這花的生命力極強，隨便種種，總會活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說它是生活上向下比，工作上向上比，算得一種玉簪花精神罷。③我喜歡花，卻沒有侍弄花的閑情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時要點草花種種。有一種太陽花又名死不了，開時五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功?！斑B死不了都種死了?！蔽覀兂＿@樣自嘲。④玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長。往后院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個嫩芽，次年便有綠葉白花，點綴著夏末秋初的景致。我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白機，不知駛向何方，有些植物的繁茂枝葉中，會藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的。可能因氣味的緣故，不容蟲了近身。⑤花開有十幾朵，滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強，似乎有點醒腦的作用，采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來了。⑥秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空。一年、二年過去了，總是在不安和焦慮中。怪誰呢，很難回答。⑦久居異鄉(xiāng)的兄長，業(yè)余喜好詩詞。前天寄來南宋詞人朱敦儒的西江月：日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。有史幾番春夢，紅塵多少奇才，不消計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。⑧我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。其實不必深杯酒滿，不必小圃花開，只在心中領(lǐng)取，便得逍遙。⑨領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。⑩那第一朵花出現(xiàn)已一周，凋謝了?？墒莿e的會一朵一朵再接上來。圓鼓鼓的花苞，盛開了的花朵，由一個個標(biāo)擎著，在綠波上漂浮。(選自2018年3期《鐘山》，有刪改)1.文章對玉簪花的描寫采用多種藝術(shù)手法，生動地描繪了“玉簪花”的形象，請簡要分析。（6分）【答案】①“玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來”，把玉簪花比作圓鼓鼓的棒槌，讓人仿佛看到飽滿的花苞；“探”字?jǐn)M人化，寫出了玉簪花充滿沖破綠葉重圍的生機與活力。②太陽花又名“死不了”，但“死不了”都“種死了”；玉簪花不同，“從不要人照料，只管自己蓬勃生長”，采用對比，反襯出玉簪花生命力之強。③“一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方”，運用比喻，生動形象地寫出了白色玉簪花在綠葉襯托下好似白帆蕩漾的情態(tài)，突出作者對玉簪花積極樂觀生活態(tài)度的贊美。【解析】審讀題干可知，本題考查鑒賞表達(dá)技巧的能力。結(jié)合必備知識，聯(lián)系文段中描寫玉簪花的語段，可以總結(jié)出運用了比喻、擬人的修辭手法，運用了對比、托物言志的表現(xiàn)手法，如，①“玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來”，前句運用比喻的修辭手法，把含苞待放的玉簪花比作“圓鼓鼓的棒槌”，讓人眼前一亮，仿佛看到飽滿的準(zhǔn)備盛開的花苞形象；后句中的動詞“探”字用得極好，把玉簪花擬人化，賦予玉簪花以人的動作行為，贊美了玉簪花充滿沖破綠葉重圍的生機與活力。如，②“有一種太陽花又名死不了……種了幾次，都不成功?！B死不了都種死了’”“玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長”，這里運用對比手法，把太陽花與玉簪花作對比，反襯出玉簪花生命力之強。如，③“一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方”，這句話運用比喻，生動形象地寫出了白色玉簪花在綠葉襯托下好似白帆蕩漾的情態(tài)，突出作者對玉簪花積極樂觀生活態(tài)度的贊美。如，④“不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強，似乎有點醒腦的作用”這里運用對比手法，把玉簪花的香味與丁香、桂花、荷花的香味作比，寫出了玉簪花香氣的與眾不同，突出玉簪花的香氣可以讓人警醒的作用。如，⑤“不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說它是生活上向下比，工作上向上比，算得一種玉簪花精神罷”，運用托物言志的手法，寫出了玉簪花把陽光讓給別人，花葉可入藥，象征生活上向下比，工作上向上比的無私奉獻(xiàn)精神。（二）閱讀下面的文字，完成下面第2—3小題。（山東省濟(jì)寧市2022屆高三第一次高考模擬）井岡瀑布黃文山六月，井岡的杜鵑已然謝了，但經(jīng)過整整一個春天雨水的滋潤，滿山的草木卻如墨染似地濃綠。一竿竿翠竹被風(fēng)輕輕地?fù)u動，在無邊的林海中漾起一道又一道波浪。每天，太陽出來以前是云霧的世界，像是有一群群灰色的巨人在不斷地穿梭來往，他們都裹著濕漉漉的大衣，無意間碰上便會沾上一臉一手的水氣，令人想起那一場又一場無聲卻溫柔的夜雨。小溪在不知不覺中豐腴起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，似乎到處都是活潑潑的水聲。此時最讓人動心的當(dāng)然還是瀑布。井岡山的瀑布這樣多，多到久住的山民也說不清數(shù)量，再詳細(xì)的地圖也無法一