2024-2025學(xué)年高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮學(xué)案含解析新人教版必修3_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮學(xué)案含解析新人教版必修3_第2頁(yè)
2024-2025學(xué)年高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮學(xué)案含解析新人教版必修3_第3頁(yè)
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PAGE第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的旺盛必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)一、浪漫主義文學(xué)1.背景:(1)政治:18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭的歐洲,革命和斗爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已,政治黑暗,社會(huì)不同等。(2)思想:社會(huì)各階層,特殊是學(xué)問(wèn)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感悲觀,努力找尋新的精神寄予。2.特點(diǎn):(請(qǐng)連線)3.成就:國(guó)籍人物代表作作品特點(diǎn)法國(guó)雨果《巴黎圣母院》以情節(jié)的離奇和對(duì)人物性格入木三分的刻畫,歌頌了人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡與黑暗英國(guó)雪萊《解放了的普羅米修斯》激勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和志向而斗爭(zhēng)德意志海涅《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》對(duì)德意志的分裂和落后、君主專制的腐敗和資產(chǎn)階級(jí)的懦弱進(jìn)行了抨擊,抒發(fā)了劇烈的愛(ài)國(guó)情懷二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1.背景:19世紀(jì)30年頭以后,歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)沖突日趨尖銳。2.特點(diǎn):關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深化剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。3.成就:國(guó)籍文學(xué)家代表作或作品特點(diǎn)法國(guó)巴爾扎克《人間喜劇》,堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”英國(guó)狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》俄國(guó)普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》丹麥安徒生憐憫弱者,嘲弄權(quán)貴國(guó)籍文學(xué)家代表作或作品特點(diǎn)挪威易卜生其“社會(huì)問(wèn)題劇”,揭露資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和資產(chǎn)階級(jí)民主的虛偽美國(guó)馬克·吐溫其作品批判了美國(guó)社會(huì)中的種族卑視現(xiàn)象,痛斥了資本主義金錢至上的丑惡本質(zhì)三、20世紀(jì)的世界文學(xué)1.西方文學(xué):(1)現(xiàn)實(shí)主義:在20世紀(jì)早期,涌現(xiàn)了英國(guó)蕭伯納的《蘋果車》、法國(guó)羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》等大量?jī)?yōu)秀作品。(2)現(xiàn)代主義。①背景:兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題致使西方社會(huì)精神危機(jī)嚴(yán)峻。②特征:強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;手法比較怪誕;故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語(yǔ)言風(fēng)格背離傳統(tǒng)。③成就:美國(guó)作家海明威的《老人與?!?愛(ài)爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》。2.蘇聯(lián)文學(xué):(1)狀況:20世紀(jì)上半期高度旺盛。(2)代表作:①④。(填寫正確序號(hào))①高爾基的《母親》②普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》③列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》④奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》·【核心概念】浪漫主義一種文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作方法和思潮,在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界動(dòng)身,抒發(fā)對(duì)志向世界的熱情追求,常用熱忱奔放的語(yǔ)言、奇麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。·【易錯(cuò)點(diǎn)撥】浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的緣由是學(xué)問(wèn)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感悲觀,其主要內(nèi)容是反封建,但不是反對(duì)資本主義,也不是反傳統(tǒng)、反理性;其最本質(zhì)的特點(diǎn)是它的主觀性,反對(duì)理性,歌頌人的本能感情?!ぁ厩榫乘妓鳌俊稗Z轟烈烈的大革命,自由競(jìng)爭(zhēng)的新局面,以及啟蒙志向的破滅,使這一時(shí)期的人們處于向往和悲觀的波峰浪谷之中,釋放并表現(xiàn)自我成為一股潮流?!边@段話反映了哪一文學(xué)流派產(chǎn)生的背景?該文學(xué)流派在創(chuàng)作風(fēng)格上有什么突出特點(diǎn)?(史料實(shí)證、歷史說(shuō)明)提示:流派:浪漫主義文學(xué)。特點(diǎn):以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征?!ぁ疽族e(cuò)點(diǎn)撥】現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在創(chuàng)作特點(diǎn)上有很大不同:后者強(qiáng)調(diào)真實(shí)詳細(xì)地描寫現(xiàn)實(shí)生活,著力再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,而前者強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,手法比較怪誕,語(yǔ)言風(fēng)格背離傳統(tǒng)?!ぁ緢D解識(shí)記】現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)·【易錯(cuò)點(diǎn)撥】蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)都是20世紀(jì)世界文學(xué)發(fā)展的重要組成部分,體現(xiàn)了世界文學(xué)發(fā)展的多樣性,其中蘇聯(lián)文學(xué)反映了蘇聯(lián)社會(huì)的宏大歷史性變革,而亞非拉文學(xué)則反映了反對(duì)殖民壓迫和社會(huì)不公的愛(ài)國(guó)主義精神?!ぁ緢D解識(shí)記】19世紀(jì)以來(lái)的西方文學(xué)關(guān)鍵實(shí)力·素養(yǎng)探究主題一19世紀(jì)以來(lái)西方文學(xué)不同流派的特點(diǎn)一、浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的主要不同浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)描寫對(duì)象強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受,著力描繪自然風(fēng)景以客觀真實(shí)的生活作為描寫對(duì)象,真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活思想內(nèi)容發(fā)掘人類感情世界,把現(xiàn)實(shí)與志向?qū)α⑵饋?lái)強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)、剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí),把對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚咏衣侗憩F(xiàn)手法大多采納夸張手法,富有幻想和傳奇色調(diào)側(cè)重照實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活,客觀性較強(qiáng)二、現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特點(diǎn)1.藝術(shù)形式:特殊注意追求新驚奇誕的藝術(shù)表現(xiàn)手法,采納主觀色調(diào)極重的表現(xiàn)法,反對(duì)客觀的描寫法,強(qiáng)調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想。2.語(yǔ)言形式:廣泛運(yùn)用意象比方、不同文體、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)甚至拼法方法、排列形式,來(lái)示意人的感覺(jué)、印象和精神狀態(tài)。3.人物形象塑造:不注意塑造特性顯明、性格典型的人物形象,而著重表現(xiàn)人的全面異化,表現(xiàn)人與社會(huì)、人與物質(zhì)、人與自然、人與他人、人與自我的全面異化?!咎厥馓崾尽?1)浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種風(fēng)格差別很大,但其本質(zhì)目的是一樣的,那就是都服務(wù)于作者表達(dá)思想感情的須要。作者采納哪一種風(fēng)格,取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和作者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。一般狀況下,盛世時(shí)浪漫主義作品比較多,亂世時(shí)現(xiàn)實(shí)主義作品比較多。(2)現(xiàn)代主義文學(xué)以荒誕的主題和手法,描繪人類的受難圖景,其目的不在于激勵(lì)人們消沉和頹廢,而是要喚起人類的激昂和覺(jué)醒。史料一浪漫主義排斥啟蒙思想家提倡的冰冷死板的理性主義,崇尚人們的情感、創(chuàng)建力和想象力。浪漫主義思想家所提倡的是別出心裁,打破成規(guī)?!寺髁x提倡的是自然和情感,進(jìn)而駁斥工業(yè)革命給大自然帶來(lái)的破壞?!猍美]南森·巴伯《歐洲史》(1)依據(jù)史料一,分析浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)。(史料實(shí)證、歷史說(shuō)明)提示:不再突出人的理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受,著力描繪自然風(fēng)景;把現(xiàn)實(shí)與志向?qū)α⑵饋?lái)。史料二老頭兒最終在八十二歲高齡,患了癱瘓,而且病情很快惡化?!R終的日子最終到了,當(dāng)神父來(lái)給他做臨終圣事的時(shí)候,他那雙明顯已經(jīng)死去幾個(gè)小時(shí)的眼睛,一見(jiàn)銀制的十字架、燭臺(tái)和圣水壺,突然復(fù)活,聚精會(huì)神地盯住這些圣器。當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊,讓他吻上面的基督時(shí),他做了一個(gè)嚇人的動(dòng)作,想把它抓過(guò)來(lái),而這最終的努力耗盡了他的生命?!稓W也妮·葛朗臺(tái)》(2)依據(jù)史料二,作品揭示了什么社會(huì)問(wèn)題?體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)怎樣的特點(diǎn)?(史料實(shí)證)提示:社會(huì)問(wèn)題:揭示了由金錢崇拜帶來(lái)的社會(huì)丑惡及人性淪喪。主要特點(diǎn):真實(shí)詳細(xì)地描寫現(xiàn)實(shí)生活,通過(guò)真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,剖析社會(huì)的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。史料三有人評(píng)價(jià)說(shuō):“看了這部戲,我們都感到好笑,忍俊不禁,但在笑聲中卻隱藏著深深的悲傷與孤獨(dú)。盡管劇情虛妄,臺(tái)詞荒唐,我們不難發(fā)覺(jué)劇中人有些方面跟我們特別相像,而劇中的荒誕現(xiàn)象正是我們不合情理的生活現(xiàn)實(shí)的極度夸張。”(3)據(jù)史料三,指出“這部戲”屬于什么風(fēng)格。這種文學(xué)在表現(xiàn)手法上的特色是什么?(歷史說(shuō)明)提示:風(fēng)格:現(xiàn)代主義。特色:手法比較怪誕,故事的開(kāi)頭和結(jié)尾沒(méi)有明顯的理由,以此呈現(xiàn)西方人心理上的創(chuàng)傷、心情上的悲觀無(wú)望和思想上的虛無(wú)主義。主題二文學(xué)折射社會(huì)生活文學(xué)流派的興盛與時(shí)代背景的關(guān)系1.浪漫主義文學(xué):18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭,工業(yè)革命在歐洲開(kāi)展,社會(huì)貧富分化加劇,革命和斗爭(zhēng)頻仍,社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心,社會(huì)各階層特殊是學(xué)問(wèn)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感悲觀,從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。2.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):19世紀(jì)30年頭以后,工業(yè)革命在歐洲快速擴(kuò)展,資本主義制度也漸漸得到鞏固,但社會(huì)沖突也變得日益尖銳和困難,道德觀念和文化價(jià)值也發(fā)生了深刻改變,拜金主義思想盛行,社會(huì)的罪惡日益凸顯,于是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起并成為文學(xué)的主要潮流。3.現(xiàn)代主義文學(xué):20世紀(jì)初期,資本主義進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代,席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)和嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題,使人們對(duì)資本主義文明產(chǎn)生了悲觀、苦悶和迷惘的危機(jī)感,表現(xiàn)西方社會(huì)精神危機(jī)的現(xiàn)代主義流派興起并成為文學(xué)主流。4.蘇聯(lián)文學(xué):20世紀(jì)初,俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的成功以及社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就,催生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的興起。5.亞非拉文學(xué):屬于殖民地、半殖民地性質(zhì)的民族文學(xué)。20世紀(jì)以來(lái),亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)日益高漲,反映反帝反殖和愛(ài)國(guó)主義精神的文學(xué)興起??傊?文學(xué)折射社會(huì)生活,肯定時(shí)期的文化是肯定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。史料一啟蒙運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)了法國(guó)大革命,但法國(guó)大革命之后,并沒(méi)有建立起啟蒙思想中的志向社會(huì)。相反,暴力、恐怖和斗爭(zhēng)好像嘲弄著人們的理性。在理性缺失的現(xiàn)實(shí)面前,一種反叛、變革的心情在各個(gè)領(lǐng)域滋生,最終匯成了巨大的浪漫主義潮流。——復(fù)旦高校趙立行《世界文明史》講稿(1)依據(jù)史料一分析浪漫主義文學(xué)興起的背景。(時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀)提示:啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”的破滅;人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲觀、不滿,起先找尋新的精神寄予。史料二資本主義制度的確立和鞏固,使資本主義社會(huì)的階級(jí)沖突和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化,“使人和人之間除了……冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了”。面對(duì)這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),“人們最終不得不用冷靜的眼光來(lái)看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”?!炀S之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》(2)依據(jù)史料二分析現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起的背景。(時(shí)空觀念、唯物史觀、史料實(shí)證)提示:資本主義制度漸漸鞏固,但資本主義國(guó)家社會(huì)沖突日趨尖銳;社會(huì)道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生改變——拜金主義思想盛行。課堂檢測(cè)·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.下面框內(nèi)所敘內(nèi)容為某文學(xué)流派的一些特征。該文學(xué)流派指的是 ()△從主觀內(nèi)心世界動(dòng)身反映現(xiàn)實(shí)△強(qiáng)調(diào)感情的力氣而不突出理性△刻意塑造特點(diǎn)顯明的人物形象A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.古典主義 D.現(xiàn)代主義【解析】選A??騼?nèi)所敘內(nèi)容是浪漫主義文學(xué)的一些特征,故A正確。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,揭露和批判社會(huì)的罪惡,故解除B;古典主義文學(xué)宣揚(yáng)理性,要求克制個(gè)人情欲,故解除C;現(xiàn)代主義文學(xué)提倡從人的內(nèi)心感受動(dòng)身,表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲,故解除D?!旧罨c(diǎn)撥】浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀精神、個(gè)人主義和批判意識(shí),其創(chuàng)作原則主要表現(xiàn)為要求特性解放和肯定的創(chuàng)作自由,拒絕遵循規(guī)則。2.“一方面對(duì)自私偽善、金錢至上的人和社會(huì)深惡痛絕,另一方面又常常受金錢、權(quán)力和榮譽(yù)的誘惑,時(shí)常地以偽善的手段對(duì)待偽善的環(huán)境”,“為達(dá)目的,不擇手段”。與材料所述風(fēng)格類似的作品是 ()A.《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》B.《人間喜劇》C.《巴黎圣母院》D.《解放了的普羅米修斯》【解析】選B。題干材料所描述風(fēng)格的作品深化剖析和努力揭示形形色色的社會(huì)沖突,對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無(wú)情的揭露和劇烈的批判,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義,《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,故選B。其他三項(xiàng)是浪漫主義文學(xué)作品,不符合題意,故解除。3.下面分別是西方兩種不同文學(xué)流派的代表作,這兩種文學(xué)流派的相同點(diǎn)是 ()A.揭露社會(huì)問(wèn)題 B.塑造英雄形象C.鼓吹暴力革命 D.崇尚理性主義【解析】選A?!栋屠枋ツ冈骸肥抢寺髁x文學(xué)的代表作,《斗爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰作。浪漫主義文學(xué)及現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)都是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿在文學(xué)上的反映,只不過(guò)是文學(xué)表現(xiàn)手法不同而已,故選A?!旧罨c(diǎn)撥】現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)都表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,浪漫主義文學(xué)主要是因?yàn)榉▏?guó)大革命后確立的資本主義制度不如志向社會(huì),對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感悲觀,而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則是因?yàn)楣I(yè)革命后資本主義社會(huì)弊端日益暴露而產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。4.20世紀(jì)以來(lái),爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),給人們的心靈造成了巨大的精神創(chuàng)傷,工業(yè)化的快節(jié)奏生活也加劇了人們的驚慌感,他們起先用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作。這種文學(xué)藝術(shù)流派被稱為 ()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.新古典主義 D.現(xiàn)代主義【解析】選D。面對(duì)兩次世界大戰(zhàn)“給人們的心靈造成了巨大的精神創(chuàng)傷”和“工業(yè)化的快節(jié)奏生活也加劇了人們的驚慌感”而興起的文學(xué)藝術(shù)流派是現(xiàn)代主義,故選D。A、B、C與“兩次世界大戰(zhàn)”的背景不符。【補(bǔ)償訓(xùn)練】“對(duì)大多數(shù)人來(lái)講,現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全缺乏志向和希望,他們沉溺于過(guò)時(shí)的自滿,沉醉于物質(zhì)與消費(fèi)”……“精神空虛迷茫,處在異化的非人性發(fā)展?fàn)顟B(tài)”,其在藝術(shù)上突出表現(xiàn)為 ()A.古典主義 B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義【解析】選D。抓住材料的關(guān)鍵信息“精神空虛迷茫,處在異化的非人性發(fā)展?fàn)顟B(tài)”,可見(jiàn)是特別態(tài)和迷茫無(wú)望的表現(xiàn),符合這一特征的是現(xiàn)代主義,故選D。古典主義是指將古典時(shí)代的品嘗作為標(biāo)準(zhǔn),并試圖仿照其風(fēng)格,不符合題意,解除A;浪漫主義是指在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界動(dòng)身,抒發(fā)對(duì)志向世界的熱情追求,不符合材料的“缺乏志向和希望”,解除B;現(xiàn)實(shí)主義力圖真實(shí)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,不符合材料的表現(xiàn),解除C。5.“因?yàn)樗谛≌f(shuō)中能夠運(yùn)用豐富的想象力,把幻想和現(xiàn)實(shí)融為一體,勾畫出一個(gè)豐富多彩的想象中的世界,反映了拉丁美洲人民的生活和斗爭(zhēng)?!鲍@得以上評(píng)語(yǔ)的是馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,其主題是 ()A.歌頌人的本能感情B.再現(xiàn)和剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.體現(xiàn)虛無(wú)主義思想D.愛(ài)國(guó)主義和民族斗爭(zhēng)精神【解析】選D。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》屬于20世紀(jì)亞非拉文學(xué)作品,屬于殖民地、半殖民地性質(zhì)的民族文學(xué),反映了反帝反殖和愛(ài)國(guó)主義精神,故選D。A、B、C分別屬于浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn),故解除。6.閱讀下列材料,完成下列要求。材料一敘事長(zhǎng)詩(shī)《恰爾德·哈羅德游記》是英國(guó)詩(shī)人拜倫的代表作,使拜倫“一夜醒來(lái)竟成了詩(shī)壇上的拿破侖”……他塑造的“拜倫式英雄”勇于追求個(gè)人華蜜、愛(ài)情、自由,孤傲、倔強(qiáng)、狂熱、浪漫……材料二爺爺?shù)倪z體用貨車運(yùn)到離雅斯納雅·波良納6俄里左右的查雪卡火車站?!?dāng)我們的馬車經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)村時(shí),發(fā)覺(jué)很多人走到街上。當(dāng)然,與聚集在車站和鐵道兩旁的成千上萬(wàn)的人相比,他們終歸還是為數(shù)不多的??磥?lái)沙皇政府更加膽怯 死去的托爾斯泰,因而把前來(lái)參與護(hù)送靈柩的高校生專車中途擋住,在靈柩護(hù)送隊(duì)伍必經(jīng)的沿途兩旁,出動(dòng)了騎警,如臨大敵?!痘貞涀娓噶蟹颉ね袪査固凡牧先@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是一個(gè)文人求之不得的事情,然而驚奇的是,當(dāng)荒誕派劇作家貝克特風(fēng)聞自己獲得1969年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),竟做了一個(gè)“荒誕”的舉止,立刻躲到鄉(xiāng)村的一個(gè)小山莊里去了。最終在政界人物的勸導(dǎo)下才同意接受此獎(jiǎng)項(xiàng),又以身體狀況不佳的理由,沒(méi)

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