原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)課件_第1頁(yè)
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ByYushen統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第1課——遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)第2課——原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)第3課——中華文明的起源第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)

學(xué)習(xí)目標(biāo):知道河姆渡、半坡等遺址,了解我國(guó)史前文化和社會(huì)發(fā)展。認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。農(nóng)業(yè)的起源與定居生活河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮仰韶文化和大汶口文化一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活問題1:閱讀課本歸納原始農(nóng)業(yè)起源過程?稻(去殼后稱大米)粟(俗稱小米)黍(去皮稱黃米)距今約2萬年距今約1萬年開始對(duì)一些野生植物進(jìn)行管理出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物:稻、粟、黍東胡林遺址出土的炭化粟和黍玉蟾巖遺址出土的稻谷考古發(fā)現(xiàn)是研究史前社會(huì)的重要依據(jù)。地位:世界上最早栽培稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó),稻、粟和黍?yàn)榈娜斯ぴ耘嗳祟愇拿髯鞒隽酥匾暙I(xiàn)。問題3:這些遺址的分布有何特點(diǎn)?答:①數(shù)量多。②集中分布在黃河、長(zhǎng)江流域。1.農(nóng)業(yè)的起源一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1.農(nóng)業(yè)的起源①看圖名:區(qū)別地圖類型,了解地圖主題②看圖例:閱讀圖例標(biāo)志③看圖注:了解時(shí)間范圍和地理方位④將圖中信息與課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照。問題2:如何閱讀歷史地圖?東胡林遺址出土了碳化的粟和黍半坡遺址出土了粟的朽粒賈湖遺址出土了碳化稻粒河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)大量的稻谷、谷殼、稻桿和稻葉堆積思考:這些遺址的分布有何特點(diǎn)?1.農(nóng)業(yè)的起源答:①數(shù)量多。②集中分布在黃河、長(zhǎng)江流域。③南方以種植水稻為主,

北方以種植粟、黍?yàn)橹?。一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1.農(nóng)業(yè)的起源重要遺址:黃河流域:仰韶文化(半坡)

大汶口文化長(zhǎng)江流域:河姆渡文化良渚文化中華文明的起源具有多元一體的特征黃河流域仰韶文化大汶口文化龍山文化新石器晚期新石器早中期新石器早中期長(zhǎng)江流域河姆渡文化良渚文化新石器早中期新石器晚期一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1.農(nóng)業(yè)的起源重要遺址:黃河流域:仰韶文化(半坡)

大汶口文化長(zhǎng)江流域:河姆渡文化良渚文化中華文明的起源具有多元一體的特征農(nóng)作物的種植定居生活保障磨制石器,制作陶器,飼養(yǎng)家畜更多時(shí)間、空間多人定居,漸成規(guī)模形成聚落聚落遺址一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活2.定居生活:?jiǎn)栴}:這一時(shí)期隨著農(nóng)業(yè)的起源,人類生活發(fā)生了哪些變化?有何意義?標(biāo)志:農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展促進(jìn)了人類的定居生活。使用磨制石器,制作陶器,飼養(yǎng)家畜。原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的意義:①生產(chǎn)力水平得到提高。(根本原因)②原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)。閱讀課本P11,歸納河姆渡原始居民的生活,完成表格。4分鐘河姆渡人的生活時(shí)間生活地點(diǎn)房屋建筑糧食作物生產(chǎn)工具家畜飼養(yǎng)生活用具距今約7000年長(zhǎng)江中下游浙江余姚干欄式建筑、木結(jié)構(gòu)水井水稻磨制石器、骨耜豬、狗陶器、玉器、樂器(骨哨)、象牙雕刻(最早)、漆器干欄式建筑復(fù)原圖木結(jié)構(gòu)水井骨耜稻谷豬紋黑陶缽骨哨雙鳥朝陽(yáng)紋牙雕二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮地位:長(zhǎng)江中下游和淮河流域是我國(guó)史前稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)興盛的區(qū)域。區(qū)域:河南中部的淮河上游地區(qū)時(shí)間:距今約9000-7500年成就:手工業(yè):能制作精美的石器、陶器和骨器。出土的骨笛是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早的能夠吹奏七聲音階的笛子。②農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)初步發(fā)展。③隨葬中有部分龜甲上刻畫有符號(hào)。

知識(shí)擴(kuò)展:淮河流域:舞陽(yáng)賈湖遺址仰韶文化大汶口文化所處時(shí)間:距今約7000-5000年距今約5900-4400年分布區(qū)域:主要分布于黃河中游地區(qū)主要分布于黃河下游和淮河中下游地區(qū)主要特征:主要特質(zhì)是制作彩陶(魚、鳥、花等圖案)制作出較為精致陶器馬家窯土地紋罐半坡遺址的人面魚紋陶盆大汶口文化紅陶大汶口遺址出土的白陶鬶三、仰韶文化和大汶口文化閱讀課本P12,歸納半坡原始居民的生活,完成表格。4分鐘半坡人的生活時(shí)間生活地點(diǎn)房屋建筑糧食作物生產(chǎn)工具家畜飼養(yǎng)生活用具距今約6000年黃河流域(陜西西安)半地穴式建筑粟磨制石器、弓箭、魚鉤(叉)豬、狗彩陶、裝飾品、樂器、骨針、骨錐、紡綸半地穴式圓形房屋復(fù)原圖人面魚紋陶盆三、仰韶文化和大汶口文化結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的新石器時(shí)代文化遺存,完成表格內(nèi)容。時(shí)間文化遺存地域生活生產(chǎn)狀況距今約7000至5000年前長(zhǎng)江下游仰韶文化黃河中游黃河下游水稻,磨制石器,陶器,家畜有豬狗,干欄式房屋。粟,磨制石器,彩陶,飼養(yǎng)豬狗,半地穴式房屋,樂器。主要作物粟,家畜飼養(yǎng)業(yè)發(fā)達(dá);制陶技術(shù)有較大發(fā)展,晚期陶器上有原始文字。河姆渡文化(半坡遺址)大汶口文化根據(jù)表格,總結(jié)共同之處進(jìn)行定居生活種植農(nóng)作物使用磨制石器飼養(yǎng)家畜制作陶器使用磨制石器的時(shí)代被稱作“新石器時(shí)代”恭喜達(dá)成成就:最強(qiáng)王者三、仰韶文化和大汶口文化山東章丘焦家遺址出土的大汶口文化隨葬品——成套玉器和成套陶器距今年代發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)約6300-4500年黃河下游和淮河中下游制陶技術(shù)、玉器根據(jù)課本P13,自主填寫下表結(jié)論:大汶口文化晚期,已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化。【知識(shí)拓展】階級(jí)分化:生產(chǎn)力水平提高后,剩余產(chǎn)品出現(xiàn)(原始社會(huì)中可以生產(chǎn)出滿足生存所需之外的剩余產(chǎn)品),生產(chǎn)的剩余被逐漸集中到一小部分人的手中,從而導(dǎo)致了貧富分化,而生產(chǎn)資料的占有多少不同又造成了他們利益需求的不同,導(dǎo)致階級(jí)分化。龍山文化是大汶口文化的后繼者,距今約4400-3800年。其比較具有代表性的是能夠制作蛋殼陶。這表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)達(dá)到較高水平。你還在感嘆大汶口文化成套精美陶器的時(shí)候,突然,另一個(gè)陶器吸引了你的注意,這是個(gè)黑陶,陶器的胎壁很薄,最薄部位在盤口部分,薄者0.3毫米,個(gè)別有薄至0.2毫米的,像蛋殼一樣薄。你隨即記錄下來,龍山蛋殼陶。相關(guān)史事:龍山文化大汶口文化的后繼者距今約4400-3800年表明當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)達(dá)到較高水平。貧富分化、部落聯(lián)盟、私有制產(chǎn)生、階級(jí)出現(xiàn)生產(chǎn)力低下,勞動(dòng)成果共享,尚未產(chǎn)生貧富分化母系氏族社會(huì)新石器時(shí)代早期代表—仰韶文化新石器時(shí)代晚期代表—龍山文化父系氏族社會(huì)三、仰韶文化和大汶口文化原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)農(nóng)業(yè)的起源與定居生活稻作農(nóng)業(yè)(河姆渡文化)仰韶文化大汶口文化人工栽培農(nóng)作物、過定居生活、會(huì)磨制石器、制作陶器,飼養(yǎng)家畜長(zhǎng)江中下游和淮河流域典型代表河姆渡人遺址黃河中游地區(qū)典型代表半坡遺址黃河下游、淮河中下游制作精致的陶器出現(xiàn)了貧富分化新石器時(shí)代課堂小結(jié)課堂小結(jié)元謀人北京人山頂洞人河姆渡居民半坡居民打制石器(舊石器時(shí)代)磨制石器(新石器時(shí)代)采集狩獵

遷徙農(nóng)耕

定居剩余產(chǎn)品出現(xiàn)生產(chǎn)工具改進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)資料私有制產(chǎn)生生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展【唯物史觀】小結(jié)1.(2024·山東濰坊·中考真題)下圖是在浙江發(fā)現(xiàn)的一粒距今一萬年的碳化稻米。這一發(fā)現(xiàn)再次印證了()A.稻米是當(dāng)時(shí)最主要的食物 B.水稻栽培起源于中國(guó)南方C.南稻北粟局面已基本形成 D.使用未耜提高了水稻產(chǎn)量B課堂反饋2.(2024·甘肅蘭州·中考真題)良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3萬公斤碳化稻谷,經(jīng)換算,這些稻谷約可以供今天的一個(gè)成年男性吃71年。這些稻谷可能屬于()A.權(quán)貴 B.奴隸 C.平民 D.地主A課堂反饋3.(2024·吉林長(zhǎng)春·中考真題)下圖文物出土于距今五六千年的紅山文化遺址。對(duì)其研究,可以了解()A.中華文明起源 B.奴隸社會(huì)瓦解 C.封建國(guó)家形成 D.皇帝制度確立課堂反饋A4.(2024·內(nèi)蒙古包頭·中考真題)西安半坡遺址的房屋、窖穴、墓葬中發(fā)現(xiàn)了很多粟的遺存。在其中一個(gè)深不足1米,底徑約1米的窖穴內(nèi)有粟粒朽灰堆積,專家推測(cè)其為儲(chǔ)糧窖。據(jù)此可知,半坡先民()A.掌握人工取火技術(shù) B.處于打制石器時(shí)代C.過著農(nóng)耕定居生活 D.依靠食物采集為生C課堂反饋5.(2024·山西·中考真題)2024年是中國(guó)甲辰龍年。遠(yuǎn)古時(shí)期,中華大地上就普遍流行著對(duì)龍的崇拜。下列出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物,共同印證了()A.中原地區(qū)較高的文明程度 B.玉器制造業(yè)的水平高

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