創(chuàng)造性人才特征與教育模式再構(gòu)

-PAGE1-PAGE2

中國教育學(xué)刊［摘要］30余年的研究是基于“中國缺少諾貝爾獎獲得者”“中國學(xué)生學(xué)習成績好卻創(chuàng)造性差”和“李約瑟悖 就是諾貝爾獎。筆者曾經(jīng)看過美國的有關(guān)資料說，28倍!教育質(zhì)量比歐美國家強，中學(xué)的教育質(zhì)量，尤其是息理論、集成電路、多媒體、

為此，筆者作了三點思考。思考一，我們“自主創(chuàng)新能力還不強”，缺乏創(chuàng)造性人才是關(guān)鍵問題所在。因此，必須培養(yǎng)一批又一批的創(chuàng)新人才。思考二，檢討一下我們的教育，確實存在不少問題，也可以用“失衡”兩個字來表示。這種教育失衡是解決問題的突破口。因此，從教育創(chuàng)新入手，注重創(chuàng)新人才培養(yǎng)，這是解決問題的關(guān)鍵。思考三，實行創(chuàng)新教育或教育創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，這是解決問題的關(guān)鍵，這將關(guān)系到我們民族的命運。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新人才或創(chuàng)造性人才是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，也是提高綜合國力的關(guān)鍵。黨中央、國務(wù)院于2006年2月發(fā)表的2006-2020》的團隊圍繞著這個問題發(fā)表了一系列的論著[34]。在8本“兒童青少年208090年代他圍繞創(chuàng)造性問題發(fā)表了許多文章。在這個基礎(chǔ)上，2003年筆者領(lǐng)銜自己的研究團自20世紀70年代一直到21世紀初，國外學(xué)的智力品質(zhì)。這個定義既指創(chuàng)造或創(chuàng)新的過程，關(guān)系定在產(chǎn)品上，而把種屬關(guān)系落到“智力品質(zhì)”上，界定創(chuàng)造性是一種個性差異或人格差異。所80年創(chuàng)造性越突出；知識系統(tǒng)性越強，則創(chuàng)造性越突出；減縮性越大，則創(chuàng)造性越突出；遷移性越靈

977名天才人物的思維特征，這是國際上獻大都是從理論上進行探討，并對“創(chuàng)造性”的表著作有1931年美國心理學(xué)家克勞福德（R.P..Weitheimer小學(xué)教學(xué)，提出諸如“64個1957年蘇聯(lián)人造衛(wèi)星的上天，成為刺激美國加創(chuàng)造性的研究越來越受到重視，研究方法越來越多，創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)也提到各國的教育議程上。創(chuàng)造性教育redu）和創(chuàng)造性學(xué)習rernn）都是20世紀70年代后的產(chǎn)物，至80年代后完善。具有代表性的成果是美國于1986年成立的美國科學(xué)促進會，1989年中2061告是為科學(xué)教育改革“2061計劃”服務(wù)的。206119892080=創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性人格，著重強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造性人關(guān)于創(chuàng)造性思維，筆者提出有五個特點：新的問題。美國心理學(xué)家吉爾福特和他的學(xué)生認為，發(fā)散思維就是創(chuàng)造性思維，它包括流暢性、變通也不同意吉爾福特的觀點。他把發(fā)散思維捧上天，造性的非智力因素[6]。吉爾福特提出8條，斯騰伯7條。而筆者非常強調(diào)斯騰伯格其人。小學(xué)

斯騰伯格非常氣憤，但正是這種壓力增強了他學(xué)習好將來定有出息的動力。這就是一種創(chuàng)造性人格的成績考上耶魯大學(xué)。耶魯太美了，他想：“如果能親繁殖，提倡的是插花式的發(fā)展，任何一個學(xué)校的博士研究生都很難留校，除非提了正教授再回來，或者成為美國著名的專家再回來。斯騰伯格又問老師：“在美國，心理學(xué)排名第一的是哪個學(xué)校？”斯坦福大學(xué)的研究生。果然考上后，他師從元認知的提出者弗拉維爾l。在斯坦福大學(xué)，他只用了3年就拿下了碩士加博士學(xué)位，而在美國拿一個碩士加博士學(xué)位一般得要5-6年或5-8年。拿到博士學(xué)位后，他回到了耶魯大學(xué)，成為一名心理學(xué)教師。一般從博士學(xué)位獲得者到助理教授到副3515年，可是斯騰伯格僅用了5年時間就成為正教授?，F(xiàn)在，他成為世界著名的心理學(xué)家，也是當代美國認知或智力心理學(xué)的權(quán)威人物，他果真把自己的智力理論稱為“成功智中國民間有兩句話，一句為“勤奮即天才”，五個特點：第一，健康的情感，包括情感的程度、性質(zhì)及其理智感；第二，堅強的意志，即意志的四個品質(zhì)目的性、堅持性、果斷性和自制力；第三，積極的個性意識傾向性，特別是興2003年，筆者主持了教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究8個方面對創(chuàng)造性人才進行了（）；創(chuàng)（）；青少年創(chuàng)造力的-PAGE4））。為了更好地培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，筆者提出要融東西方教育模式為一體，培養(yǎng)“”型人才。1995年在北京召開的“中國與亞太地區(qū)早期教育研討會”和美國蘋果公司召開的學(xué)術(shù)會議提出，“”這一1999如圖

西方教育的出發(fā)點就是要培養(yǎng)適應(yīng)性人才，把創(chuàng)造力像一條紅線或主線似的貫穿到教育之中，它強調(diào)的是知識面的寬度、學(xué)生的獨立性和實踐能力；而東方的教育模式以培養(yǎng)邏輯思維為出發(fā)點，強調(diào)的是知識的深度，采用的方式是重視讀書、統(tǒng)一的規(guī)范和集體主義。哪個模式更好一點呢？筆者認為這兩種模式都好，它們各有各的特點。有人批評我們東方的教育模式，可是我們東方人到美國、到歐洲去留學(xué)的過程中，邏輯思維強的學(xué)科，像數(shù)學(xué)、計算機都被我們的學(xué)生占領(lǐng)了。當然，東方教育模式也有弱點，“坐好了，把手背到背后去！”這太強調(diào)規(guī)范了。除了提高肺活量，還有什么好處呢？在我們的學(xué)校中，對學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)不夠，對學(xué)生的獨立性培養(yǎng)不夠，從而影響了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，筆者提倡應(yīng)該揚長避短、互相吸收，融東西方教育模式為一體，培養(yǎng)“”型人才。