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文檔簡介
WarsinHistory每個時代的戰(zhàn)爭起因不盡相同(P60章節(jié)導(dǎo)言)第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒原始社會:爭奪自然條件優(yōu)越生活區(qū)域奴隸社會封建時代:開疆拓土,建立帝國資本主義興起后:爭奪殖民地和世界霸權(quán)影響對人類:災(zāi)難!對文化:雙刃劍
第11課
古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流奴隸社會封建時代:第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變促進(jìn)【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過了解古代歷史上的著名戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)。撲克中的K代表KING國王,數(shù)值相當(dāng)于13,是圖案牌中最大的。黑桃K:公元前10世紀(jì)以色列的國王所羅門的父親大衛(wèi)王方塊K:古羅馬愷撒大帝紅桃K:建立查理曼帝國的查爾斯一世國王梅花K:馬其頓國王亞歷山大亞歷山大(前356—前323年)【身份】
馬其頓國王,亞歷山大帝國創(chuàng)立者,軍事奇才,亞里士多德的學(xué)生【經(jīng)歷】
16歲,隨父(腓力二世)征戰(zhàn)
20歲,繼位21歲,統(tǒng)一希臘全境
22歲,東征,四年后吞并波斯帝國
33歲,病逝。一生從無敗績,在13年內(nèi)征服了約500萬平方公里的領(lǐng)土,使馬其頓成為當(dāng)時世界上領(lǐng)土面積最大的國家?!鞍咽澜绠?dāng)做自己的家鄉(xiāng)”◎騎在戰(zhàn)馬上的亞歷山大(公元前356—前323)◎馬其頓方陣公元前334年,亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。①過程:一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時代”1.亞歷山大遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞埃及兩河流域中亞印度河巴比倫(定都)破壞性給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞,這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。②影響:1.亞歷山大遠(yuǎn)征希臘:城邦底比斯被夷為平地,居民被賣為奴隸腓尼基:名城推羅被攻陷后,成年男性幾乎被屠殺,婦女和兒童被賣為奴隸波斯:古城波斯波利斯遭到劫掠,波斯王宮被燒毀中亞:大量居民被屠殺或被遷移②影響:1.亞歷山大遠(yuǎn)征埃及文明希臘文明兩河流域文明印度文明積極性客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流促進(jìn)了“希臘化時代”到來回憶:亞歷山大維護(hù)帝國統(tǒng)治的措施?(綱要下)奴隸制君主專制制度;宣揚君權(quán)神授;地方實行行省制;任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任最重要職務(wù);推廣希臘文化繼承波斯帝國的基本制度在埃及,自稱法老之子。(政權(quán)的合法性和正統(tǒng)性)在波斯,以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居,沿用波斯帝國制度,任用波斯人為官員;穿波斯服裝,推廣波斯禮儀;以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。(因襲舊制
鞏固統(tǒng)治)文化政策:以希臘文化為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化【學(xué)習(xí)聚焦】希臘化時代的文化是希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響的產(chǎn)物?!跋ED化世界”:公元前323年,亞歷山大去世,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個主要國家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。(空間角度)“希臘化時代”:從亞歷山大遠(yuǎn)征(前334年)到羅馬最終征服托勒密埃及(前30年)之間大約300年被稱為“希臘化時代”。(時間角度)
亞歷山大確實開創(chuàng)了一個新時代——希臘化時代?!跋ED化”一詞源于希臘語,意思是“仿效希臘”。描繪這一時代的一個很恰當(dāng)?shù)恼f法就是,它是把希臘的文化和思想傳播到東方非希臘世界的一個時代?!猍美]杰克遜·J·斯皮瓦格爾著,董仲瑜等譯《西方文明簡史(第四版)上》
2.“希臘化世界”與“希臘化時代”概念釋讀一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時代”亞歷山大遠(yuǎn)征時期“希臘化時代”“希臘化世界”時期前334年前323年前30年“希臘化時代”的表現(xiàn)一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時代”2.“希臘化世界”與“希臘化時代”——①促進(jìn)民族之間的交融a.希臘人和馬其頓人逐漸融合,基本壟斷了高級官職,成為希臘化各國的統(tǒng)治階級,并保持著希臘人的生活方式。b.被征服地區(qū)原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化?!秮啔v山大大帝和波魯斯》亞歷山大與大流士三世之女結(jié)婚?托勒密埃及的統(tǒng)治者是馬其頓人,他們?yōu)橼A得埃及人的支持,有意戴上了傳統(tǒng)的法老王冠。【學(xué)思之窗】(P63頁)
公元前218年5月5日,一個希臘人與一個埃及婦女發(fā)生沖突。后者把尿倒在希臘人身上,而且拒絕道歉。這個希臘人寫信給托勒密埃及的國王控告說:
國王啊,我請求你,如果你同意,就請不要坐視一個埃及女人這樣無理地侮辱我,我是一個希臘人,一個外地人。
——摘譯自《恩泰克塞伊斯莎草紙文獻(xiàn)》英文版這本是一場平常的民間糾紛,但這個希臘人為什么特別強(qiáng)調(diào)自己的希臘人和對方的埃及人身份?①在希臘化世界中,希臘人和馬其頓人逐漸融合,他們基本壟斷了高級官職,成為希臘化各國的統(tǒng)治階級,擁有一系列的特權(quán)。②這個人強(qiáng)調(diào)自己和對方的身份,意在強(qiáng)調(diào)自己是統(tǒng)治者,對方是被統(tǒng)治者,試圖獲取國王的有利判決。學(xué)以致用亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心?!跋ED化時代”的表現(xiàn)一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時代”2.“希臘化世界”與“希臘化時代”——②促使希臘文化中心逐漸東移埃及亞歷山大城托勒密埃及鼓勵文化發(fā)展,亞歷山大城成為埃及都城,城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍,吸引學(xué)者前往研究?!跋ED化時代”的表現(xiàn)
——③促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展“希臘化時代”的表現(xiàn)——④西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們原有的宗教和風(fēng)俗。一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時代”2.“希臘化世界”與“希臘化時代”?歷史縱橫(第63頁)
史料閱讀(第63頁)托勒密埃及經(jīng)常讓士兵借用埃及人的房屋。埃及人則用他們特有的方式反抗:在鱷魚城,我們發(fā)現(xiàn)原來用來安置軍隊的一些房屋,房頂已經(jīng)被揭掉,門被墻封住了,那個地方修起了祭壇。他們所以這樣做,是為了這些房子不致被占?!g自[美]威廉·弗格森《希臘帝國主義》◎馬卡比
公元前168年,猶太祭司馬卡比發(fā)動起義反抗塞琉古王國的起義。公元前165年,猶太人基本贏得獨立,傳統(tǒng)的猶太文化繼續(xù)發(fā)展。說明文化差異使征服者與被征服者未能完全實現(xiàn)融合。從總體上看,“希臘化時代”文化具有多元性和開放性的特點①文化交往體現(xiàn)為雙向性,交互影響明顯。②文化融合是軍事征服的結(jié)果。③波及范圍廣,涉及領(lǐng)域多,具有多元性。④文化中心逐漸東移。⑤文化交往融合性與沖突性并存。據(jù)教材敘述并結(jié)合所學(xué)知識,概括希臘化時代的文化有什么主要特征?一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時代”◎帕加馬遺址出土的宙斯祭壇(現(xiàn)存于德國)雙向軍事征服多元東移融合性“倘若那善于運籌帷幄、料敵如神的亞歷山大活在成吉思汗時代,他會在使計用策方面當(dāng)成吉思汗的學(xué)生。”——【波斯】志費尼《世界征服者史》◎亞歷山大◎成吉思汗二、蒙古西征與東西方交流◎蒙古騎兵二.蒙古西征與東西方交流
蒙古帝國的對外入侵一度被歐洲稱為“黃禍”。蒙古帝國最大疆域的面積高達(dá)3300萬平方公里,東到太平洋,北抵北冰洋,西達(dá)黑海沿岸(鼎盛時達(dá)匈牙利),南至南海。第一次西征(成吉思汗)第二次西征(拔都)第三次西征(旭烈兀)第一次西征(1218年)以復(fù)仇為由西征,滅花剌子模國,軍隊直抵黑海北岸第二次西征(滅亡金朝后)征服今俄羅斯、烏克蘭等地,軍隊打至德國、匈牙利和巴爾干半島第三次西征(13世紀(jì)中葉)以西亞為目標(biāo),攻占巴格達(dá)二、蒙古西征與東西方交流思考:閱讀材料,概括蒙古西征的背景
“這個國家的某些部分,山嶺極多,在其他部分,則是平地,但是,實際上它的全部土地都說是由砂礫構(gòu)成的,土壤不多,幾乎都是沙漠。……肥沃的土地不及百分之一……”
——羅馬教皇的使者加賓尼:《出使蒙古記》
部落聯(lián)盟時代的首領(lǐng),其職責(zé)便在于對內(nèi)能保證部民的安全,對外則能掠奪更多的財物。成吉思汗是當(dāng)時最能勝任這兩種職責(zé)的第一人選。他的理想就是對外征服和掠奪。
12世紀(jì)末期,中國四分五裂的版圖和互相征戰(zhàn)的紛雜局勢為成吉思汗的征服提供了有利條件?!o(jì)宗安、李強(qiáng):《略論蒙古西征的原因和影響》自然條件惡劣成吉思汗的雄才大略東西無強(qiáng)國中國正處于政權(quán)并立、長期分裂的局面(宋、金、夏、蒙古)西方各國勢力軟弱:花刺子模帝國內(nèi)訌不已;
中東阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息;
東歐拜占庭帝國日趨衰弱;
西歐各國王權(quán)軟弱無力,互相爭斗。西征影響:來自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人,對世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散,永遠(yuǎn)改變了其種族特征。世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制,旅行變得安全了。在中斷了一千年之后,歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了?!居ⅰ拷芨ダ?巴勒克拉夫主編,毛昭晰等譯《泰晤士世界歷史地圖集》(1)政局:1271年忽必烈建立元朝,為宗主國,其他地區(qū)形成四大汗國,改變了亞歐政治版圖。伊利汗國——成吉思汗孫子旭烈兀西征后建立欽察汗國(金帳汗國)——成吉思汗的孫子拔都建立察合臺汗國——成吉思汗次子察合臺的封國窩闊臺汗國——成吉思汗第三子窩闊臺的后代海都所建西征影響:來自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人,對世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散,永遠(yuǎn)改變了其種族特征。世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制,旅行變得安全了。在中斷了一千年之后,歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了?!居ⅰ拷芨ダ?巴勒克拉夫主編,毛昭晰等譯《泰晤士世界歷史地圖集》(2)文明:給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞,但客觀上推動了東西方的交流。傳教士:第二次西征后,兩位歐洲傳教士到達(dá)漠北與蒙古進(jìn)行交涉。
?《柏朗嘉賓蒙古行紀(jì)》詳細(xì)介紹了蒙古的情況以及深入探討抵御蒙古入侵的戰(zhàn)術(shù)等內(nèi)容。此書對研究東西方文化交流有很高的價值。旅行家:意大利旅行家馬可·波羅來華,他的《馬可·波羅行紀(jì)》對之后歐洲的航海、探險活動產(chǎn)生了很大影響。畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)耶路撒冷到歐洲訪問是歷史記載中最早訪問歐洲各國的中國旅行家西征影響:來自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人,對世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散,永遠(yuǎn)改變了其種族特征。世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制,旅行變得安全了。在中斷了一千年之后,歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了?!居ⅰ拷芨ダ?巴勒克拉夫主編,毛昭晰等譯《泰晤士世界歷史地圖集》(3)民族:①引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙。自東向西:主要是西征的蒙古軍隊。14世紀(jì)后,他們逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?。自西向東:來自不同地域的“色目人”,后來融入漢族和蒙古族。②促進(jìn)了民族融合,使亞歐內(nèi)陸的民族分布和文化面貌發(fā)生了變化。P64【思考點】:蒙古西征對不同地域的文化產(chǎn)生了哪些影響?對中亞和西亞:①伊斯蘭文明受到戰(zhàn)爭的沉重打擊(后來又逐漸恢復(fù))。②一批蒙古人(主要是軍隊)移居至此,使該地區(qū)受到了蒙古文化的影響,但他們的后裔逐漸被當(dāng)?shù)氐奈幕兔褡逋?。對中國:①大批色目人來華,后來逐漸融入蒙古族和漢族
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