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文檔簡介
PAGE22-專題四文學(xué)類文本閱讀——散文?考情縱覽?卷別選材字?jǐn)?shù)主觀題題干考查指向2024全國卷Ⅲ蔣子龍《記憶里的光》15778.作者對兒時看火車經(jīng)驗(yàn)的敘述很有層次感,請結(jié)合作品詳細(xì)分析8.本題考查梳理概括文章情節(jié)、分析文章脈絡(luò)層次的實(shí)力9.從文章謀篇布局的角度,分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的9.本題考查對文章篇章結(jié)構(gòu)的分析實(shí)力2024全國卷Ⅱ林徽因《窗子以外》11915.結(jié)合全文,說明文中“窗子”的含義5.本題考查對重要詞語的理解實(shí)力6.作者交替運(yùn)用“你”和“我”兩個不同的人稱,其中蘊(yùn)含著怎樣的看法?請結(jié)合全文進(jìn)行分析6.本題考查不同敘述人稱的作用全國卷Ⅲ李娟《我們的裁縫店》16145.結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意5.本題考查理解重要句子的含意6.本文的語言充溢生活氣息,請結(jié)合全文對此加以賞析6.本題考查鑒賞文學(xué)作品的語言特色?分析預(yù)料?1.考查頻率。全國卷近幾年對散文的考查較少,2024年全國卷Ⅱ和卷Ⅲ選擇了散文來命題,此后連續(xù)兩年都是小說閱讀,直至2024年全國卷Ⅲ才重新考查了散文。雖然近幾年全國卷對散文的考查頻次較少,但是在新高考省份的浙江卷、北京卷、天津卷始終保留著對散文閱讀的考查,這提示我們對散文閱讀應(yīng)予以肯定的重視。2.選材方面。2024年全國卷兩篇散文與2024年全國新高考Ⅰ卷散文寫的都是生活瑣事,主要表達(dá)作者的人生感悟、生活體驗(yàn)??梢?高考所選散文內(nèi)容上貼近生活,留意抒情性、哲理性,留意凸顯人文精神和文化內(nèi)涵。3.考點(diǎn)設(shè)置。重點(diǎn)詞句的含意、表現(xiàn)手法、主旨內(nèi)涵等考點(diǎn)是命題的熱點(diǎn)。尤以語言的內(nèi)涵及語言的表達(dá)藝術(shù)為考查重點(diǎn),這與散文題材特點(diǎn)有關(guān)。?讀文指導(dǎo)?1.寫人記事類散文:第一步,弄清記敘的基本要素;其次步,理清基本思路;第三步,分析人物形象;第四步,賞析基本技巧。2.寫景狀物類散文:第一步,研讀標(biāo)題找切入點(diǎn);其次步,劃分層次,理清思路;第三步,抓“形”析“情”,體悟意蘊(yùn);第四步,深挖感情,明確主旨。3.爭論思辨類散文:第一步,劃分層次,理清思路;其次步,分析材料,明晰表達(dá)方式;第三步,抓住關(guān)鍵詞句,領(lǐng)悟主旨。技法一理解詞句類試題全突破【圖解技法】理解詞語題答題角度1.“聯(lián)”系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。應(yīng)著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義,對于某些關(guān)鍵詞還要兼顧表面意思和深層意思兩方面。2.“聯(lián)”系文章的主題或作者的情感看法,揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。3.“聯(lián)”系作者寫作時的寫作意圖和社會背景,理解詞語的含義。4.“聯(lián)”系手法揣摩。通過分析修辭手法、描寫手法,揣摩詞語背后作者要表達(dá)的意思,要達(dá)到的效果答題模板詞語本義+語境義+在修辭、情感、主旨等方面的作用。這個詞語表達(dá)了……內(nèi)容,這樣表達(dá)有……作用。(詞語本身的精確性、生動性,聯(lián)系段落中心或文章中心回答)理解句子題答題步驟答題模板手法+內(nèi)容(語句意思,本句所寫內(nèi)容)+效果(情感、形象、主旨)。這句話用了……手法(表現(xiàn)手法如想象、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、對比等;修辭手法如比方、擬人、排比等),寫出了……的內(nèi)容(說明句子意思),突出了……景象或人物的……特點(diǎn)或者強(qiáng)調(diào)上文的……內(nèi)容,表達(dá)了作者……的看法、感情或者揭示了……的道理或者點(diǎn)明白文章……的主旨【對點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成題目。糧食學(xué)群人和人見面,會問上一句:吃飯了嗎?后來人們認(rèn)為這樣的問法很土,多半不這樣問了??墒窃卩l(xiāng)下,那些種糧食的人,照舊這樣問著。種糧食的人知道,他們問的是天底下最重要的一樁事,是生命中不行或缺的事情。陽光在泥地上扎根生長,那便是生命。在這個世界上,有很多植物動物,用不同的方式獲得陽光,最終又把它們身上的陽光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切,無不根植于糧食之中。無處不在的糧食,恰恰又是最簡潔被忽視被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。農(nóng)業(yè)時代,就是將一些植物和動物生長直至走向餐桌的過程完整地置于人的面前,讓人參加其中。一粒稻谷,從發(fā)芽到分蘗抽穗,到最終長成谷粒,那是天和地還有人一同來到一株稻秧上的結(jié)果。為了這,你須要一塊合適的土地,須要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土,還須要一份陽光、一份雨水。稻子長成了,鳥會飛過來啄走一些,還有一些,會從人的收獲中靜靜溜走,逃進(jìn)泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)驗(yàn)了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子,當(dāng)它來到餐桌上時,人怎么會隨隨意便對待呢?農(nóng)夫和他們的妻兒都信任,糟蹋糧食會遭天打雷劈。養(yǎng)一頭豬是一個家庭屋頂下的大事務(wù)。一個“家”字早就說出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對待命根子一樣對待它,喂它養(yǎng)它,為它搔癢,為它梳理毛發(fā),清除上頭的虱子。當(dāng)年,我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了,整個村子都知道。一頭豬大了,就得送往肉食站,就像男兒大了就得出門,女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上,奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠,爺爺奶奶一齊過去,看著它吃??此缘媚菢涌鞓?兩位老人都有些于心不忍:它不知道這是它的最終晚餐。送豬用的獨(dú)輪車已經(jīng)備好,奶奶特意在上頭墊了一只麻袋,這是她能夠?yàn)樗呢i做的最終一件事情了。獨(dú)輪車轉(zhuǎn)動起來,一路上的坎坷,全都通過那只上了輻條的木輪來到豬身上,在它腹部和臀部的肥膘上抖動、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧,起伏大叫得也響,叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘,那是春荒時的糧食,一家人的命根。路的一端傳來奶奶的呼喊:“豬娃子耶,回來喲!”像是招魂,又像在呼喊著糧食。大機(jī)器時代,人與食物,生命與他的源頭被切斷。來到人們面前的,只剩下大米、面粉和肉食,甚至連這些都不是,只是米飯、面包和精致的菜肴,或者干脆就是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛,被倒掛在流水線上,就那么嗞的一下,頃刻被一分為二,分別流向兩邊的生產(chǎn)線,被切割被包裝,成為食品流向市場。轟鳴的機(jī)器對食物對生命不再懷有敬意,只有喧騰與暴力,再加上冷血與目空一切的傲慢。機(jī)器顛覆了糧食,也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作,成了閑暇,成了友情,成為角力場,成為我們的動身點(diǎn)和目的地?;屎图に貞?yīng)運(yùn)而生,改寫了季節(jié),改寫了雨水,改寫了大地和太陽的行期,改寫了生命的密碼,通往食物的路變得簡潔快捷,變得簡潔。農(nóng)藥又恰好可以代表人類的貪欲與兇狠在這個世界上出席,刪改本屬于上天的事情。人對于食物不再懷有敬意,有的只是貪欲的占有,只是吞噬撕咬帶來的快感。饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去,食物因多而賤,沒有了饑餓,我們拿什么去敬重食物呢?對食物的敬意沒有了,我們拿什么去敬重自己呢?小的時候,看到我的老祖父拾掇起撒落的飯粒放進(jìn)嘴里,一粒,兩粒,緩緩地咀嚼,仿佛在從事一項(xiàng)極其莊重、極其神圣的事業(yè)。是啊,這是我們一生都要從事的事業(yè)。我們一生中的哪一天停了下來,生命也會隨之停頓。我現(xiàn)在還清晰地記得,一家人圍著一張桌子吃晚餐的情景:整個屋子只為這樣一件事情而存在,油燈因?yàn)樗丈?地球?yàn)榱怂鼜陌滋燹D(zhuǎn)到了夜晚!那時候,我們吃得最多的是紅薯;那時候,我們厭煩紅薯。但恰恰是這些紅薯,還有少量稻米把我們喂養(yǎng)成人。紅薯、麥子和稻米,正是它們確定了我后來的人生。后來我們看事物想問題,都帶上它們的痕跡。從一粒稻米身上,我聽到一條江的流聲,聽到雪山在冬眠,又聽到陽光在催它上路,聽到云在飄,風(fēng)在吹,雨水和泥土在竊竊私語。由此我知道,世間萬事,人心的重量,全都可以用一顆麥子或是一粒稻米來稱量。我知道,糧食不但進(jìn)入血肉,也成了我們的靈魂。(選自《散文》,2013年第10期,有刪節(jié))1.下列對文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.文章以人們?nèi)粘R娒娴膯柡蛘Z開篇,親切自然,通過對這種問候語不同看法的對比,引出糧食話題,突出其重要性。B.“養(yǎng)豬送豬”的細(xì)微環(huán)節(jié),綜合運(yùn)用了多種描寫手法,表現(xiàn)了爺爺奶奶對豬的深厚感情,與后文大機(jī)器時代人們對糧食的看法形成對比。C.文章第三段通過寫一粒稻谷從播種到成為人們“盤中餐”的過程,并通過農(nóng)人對糧食的看法,呼吁人們珍惜糧食、杜絕奢侈。D.大機(jī)器時代的到來割裂了生命和事物源頭的聯(lián)結(jié),人們獲得食物的途徑更加便捷,因此不能再要求人們對食物懷有敬意。*2.(理解詞語的含義)綜觀全文,簡析文中加點(diǎn)詞“篡改”的內(nèi)涵。(5分)*3.(理解句子的含意)結(jié)合上下文,分析文中畫橫線句子的含意。(4分)是啊,這是我們一生都要從事的事業(yè)。4.概括全文主旨,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?6分)技法二結(jié)構(gòu)線索類【圖解技法】概括思路題答題步驟1.明確文體,把握全貌。通過閱讀,明確散文內(nèi)容,是寫人敘事、寫景狀物,還是闡發(fā)哲理,概括文章主要敘述了什么事情或者談的是什么問題。2.圈點(diǎn)勾畫,抓關(guān)鍵句。在閱讀過程中,要特殊關(guān)注文章的開頭、結(jié)尾,每一段的起始句、收束句,這些地方往往被作者支配上中心句,以起到總領(lǐng)或收束的作用。3.標(biāo)識段意,顯露脈絡(luò)。找出中心句后,分析概括某一段表達(dá)的意思,對每一段進(jìn)行總結(jié),用一句簡明扼要的話標(biāo)識出文段的段意。4.理清思路,把握結(jié)構(gòu)。分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。重視具有連接、勾連、照應(yīng)作用的語言標(biāo)記;重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號,如分號、冒號、句號等。5.通讀全篇,合成文意答題模式文章圍繞……(線索),首先寫了……,其次寫了……,最終寫了……。整體結(jié)構(gòu)上……線索作用題答題步驟1.了解文章的體裁、分類及其常用線索。以物喻人的散文一般以作者對“物”的理解或情感為線索,寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索,敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物交往的過程為線索,抒情散文往往以感情為線索。2.留意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題干脆揭示線索)。3.留意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子。4.留意文中的爭論、抒情部分,因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤?通常是文章組織材料的重要線索。5.明確線索作用:(1)組織材料,貫穿全文;(2)結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)集中;(3)揭示主題;(4)使行文富于改變句段作用題答題角度【對點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成題目。天湖海桀①走進(jìn)西部,你不行以不去看湖,看那高天大地上獨(dú)有的液態(tài)的翡翠,看那獨(dú)屬于世界第三極的純粹的原始,看那渾古蒼茫中生命的鮮活。②那是可以觸摸到的真實(shí)的夢啊!視覺里,湖天一色,長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸,一如自然的水墨。③你向它走去。④天地安詳,凈若裝飾,卻又毫不虛玄,那實(shí)實(shí)在在的鮮美質(zhì)感,那青春充溢的天靈之光,使人在茫茫然然、浩渺無涯的醺然里,充溢生命的驕傲。心靈里清輝熠熠,通明如澈?;谢秀便敝g,似有一條曲曲彎彎的小路,在灑滿光斑的湖面上誘惑著、浮迤著——它伸向太陽,伸向終點(diǎn),伸向謎一般的遠(yuǎn)方,卻又分分明明鋪展在腳下……⑤地球上的喜馬拉雅海消逝了。而這片湖水卻更加年輕,更加漂亮,更加溫情,像一位靜默無語的仙女,靜靜偎依在雪山的懷抱;又像是一輪恒久皎潔、恒久安靜的滿月,在那幽遠(yuǎn)而又孤獨(dú)的澄澈里,在那只會消逝不會變老的詩意中,守望著那個終極的讖語……⑥天湖的獨(dú)異絕無僅有。它的四周沒有亭臺,沒有飛檐,沒有園藝,沒有樓閣;不見帆影,不見鬧嚷,不見氣象萬千的云霧纏綿,連最最一般的一棵小樹都不長……全部的只是云,只是雪,只是湖,只是草顯示出的坦然。全部的只是自然疊積出的圣潔的山,仙靈的水。⑦無限靜臥于斯。面對這樣的境域,你生命的孤獨(dú),本能的渴望,會就此蛻變。距離消逝了,坦途歷歷。⑧你只想再看一眼真實(shí)的雪山、冰川、草原;你只想再領(lǐng)會一次三伏的涼爽、超凡的意味、歸宿的自然;你只想在荒野的深處,看著瀚海落日的蒼涼,走向真樸,走向純粹……既而,在突如其來的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中,遺忘塵世的喧囂和魅惑,遺忘全部的郁悶和苦惱。心啊,如汪洋中的船,高揚(yáng)著鼓脹的帆,全部的目的和憧憬都只會是那可以真正落腳的堅(jiān)實(shí)的彼岸——火熱,溫情,充溢著人煙和愛的祥祺的所在。⑨然而,像日落后星辰的閃爍一樣,當(dāng)你回到都市,回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上。你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如志向的藍(lán)色,想起它乳汁般的純凈,想起它超拔的仙姿?;腥婚g,別夢依稀,心里充溢空寥的悲傷。⑩于是,你在自我的影子里結(jié)識勸慰,在人生的沉浮中呼喊真情,在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實(shí),在無序的回味里吟誦自然……既而,懷著稽首的肅穆,懷著洗禮的莊重,懷著對陰柔的憧憬,懷著對摯情的依戀,思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?思念那獨(dú)屬于荒野的純凈,思念那原始的真實(shí),思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。永無安靜的心啊,如嬰兒的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那搖籃的煦暖里光明著,閃爍著……你或許會說,西部的天湖的確很美,可我更喜愛長江黃河,我贊美大海的奇麗,我崇拜汪洋的雄偉。我知道,在你心的屏幕上,一旦離開,天湖就正在遠(yuǎn)去,像退潮的浪花,蒼茫在微蒙蒙的天際……一片片魚鱗狀的沙灘袒露出來。一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開來??墒俏乙f,你還是忘不了天湖啊!那天外世界的干凈,那自然原始的真樸,那對生命本質(zhì)的貼近,多么深厚,多么坦然;多么沉靜,多么空靈;多么神奇,多么純粹。尋閱一次,就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起,不會遺忘。沒有苦痛,不思喜悅;沒有哀傷,不求華蜜……全部的只是那敬愛之中的本真的渴望,全部的只是那深不行測的生命的悲壯和交響……不知今晚是否有夢,假如有,肯定是湖。(選自《文苑·經(jīng)典美文》)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.天湖的特異,主要表現(xiàn)在它古樸、靜謐、空靈、和諧等美麗動人的意境上,這些給作者以深深的生命感悟。B.“永無安靜的心啊,如嬰兒的眼睛……”一句運(yùn)用比方的手法,形象地抒發(fā)了作者離開天湖后對天湖真摯而純凈的依戀之情。C.這篇散文以深邃凝重的意蘊(yùn)、劇烈的生命意識和豐富的精神內(nèi)涵而獨(dú)具魅力。D.本文寫出了天湖的獨(dú)特之美,它漂亮迷人的景色比長江黃河還要雄偉奇麗,讓人的心靈為之震撼。*2.(行文思路)文章由“天湖”而綻開,請梳理作者的寫作思路。(6分)*3.(線索及作用)為什么文章開頭結(jié)尾都寫到“夢”?有何作用?(6分)*4.(句段作用)第⑨段寫回到都市,對描寫天湖有什么作用?(4分)*5.(句段作用)文章用“不知今晚是否有夢,假如有,肯定是湖”作為結(jié)尾有什么作用?請簡要分析。(5分)技法三鑒賞形象類【圖解技法】鑒賞人物形象答題步驟1.摘取與人物形象特點(diǎn)相關(guān)的形容詞,概括人物的形象特點(diǎn)。2.品嘗人物活動的細(xì)微環(huán)節(jié),概括人物形象的特性特點(diǎn)。3.分析人物的語言、行動,概括人物形象的特性特點(diǎn)答題模式概括型干脆用一些人物思想、性格方面的詞語答出即可分析型應(yīng)結(jié)合作品中的材料分析概括人物的思想性格,可用“分析+概括”式或“概括+分析”式賞析物象作用主要物象從內(nèi)容主旨這一角度找作用。主要物象是散文主旨之所在,分析主要物象的作用就是揭示散文的“神”。一般說來,寫物的要找志,寫景的要析情從藝術(shù)構(gòu)思這一角度找作用。主要物象多為全文的線索,起著把眾多材料組織貫穿在一起的作用次要物象結(jié)構(gòu)形式:開頭結(jié)尾的謀劃,詳略主次的支配,行文線索的貫穿,過渡照應(yīng)的勾連,伏筆懸念的設(shè)置內(nèi)容主旨:對內(nèi)容的充溢作用,對主旨的深化升華作用對主要物象的意義彰顯:對比、襯托、類比、虛實(shí)相生,使主要物象更加顯明突出【對點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成題目。柴門小院王本道在記憶的底片中,似有幅圖畫,那是一棵老樹掩映下的一個方方正正的小院。院墻底部砌有尺把高的青石,上部多由稀疏的樹木枝條拼湊而成,高不盈米。院門非常簡陋,由薄薄的木板條釘制而成,門上無鎖,通常是四敞八開的,夜間也只是虛掩著。透過院墻和院門的縫隙,清晰可見院中栽種的瓜果菜蔬、歡蹦亂跳的雞鴨貓狗、墻上掛著的農(nóng)具、墻角立著的磨盤,還有那一串串金燦燦的玉米和紅艷艷的辣椒。有時候,能看到院里老人拉著幼小的孩子蹣跚學(xué)步,系著圍裙的女人安靜地?fù)癫?“咯咯咯”地呼喊著雞鴨吃食……這是當(dāng)年我在遼南山區(qū)插隊(duì)時,每天都司空見慣的柴門小院。這樣的柴門小院,在中國這片古老的土地上不計(jì)其數(shù),千百年來,它們供一代代子民繁衍生息。從呱呱墜地、牙牙學(xué)語,到十年寒窗、面壁苦讀,一個個孩子在柴門的進(jìn)進(jìn)出出中長大成人,而后告辭小院,走上各自的人生舞臺。他們生于斯,長于斯,對柴門小院懷有厚重的情感,寄予了無限情思,無論走到哪里,無一不保有質(zhì)樸的家國情懷,涌動著割舍不斷的鄉(xiāng)愁。那一幢幢質(zhì)樸無華的柴門小院,演繹著很多動人的故事,續(xù)寫著源遠(yuǎn)流長的中華文明。“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!憋L(fēng)雪交加的夜晚,出門在外的游子歸心似箭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見柴門內(nèi)微弱的燈光,聽到門前的犬吠,那是何等暖和與親切?!皪槑V赤云西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至?!薄霸娛ァ倍鸥υ陲柺馨彩分畞y的磨難之后,與家人久別重逢時發(fā)出這樣的感慨。柴門雖然簡陋,然而它淡泊安靜,里里外外的人和事都清晰可見?!叭ツ杲袢沾碎T中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花照舊笑春風(fēng)。”當(dāng)年那位風(fēng)流倜儻的才子崔護(hù),若不是透過柴門的縫隙,一睹那位面若桃花的姑娘的風(fēng)采,如何能最終成就一段佳話?在中國,由于“門第”觀念,“門”有著諸多講究,歷來頗受重視。舊時男女談婚論嫁,首先想到的是“門當(dāng)戶對”,女孩子出嫁稱作“出門子”,迎娶新媳婦稱為“過門”。而“門”的種類更是林林總總,“五花八門”。全部的門中,柴門當(dāng)屬造型與材質(zhì)最為簡陋、價值最為低廉的,卻也是數(shù)千年來中國老百姓用得最多的門。近30年來,隨著生活水平的提高,居住條件的改善,中國大地隨處可見“向陽門第春長在”。然而有一段時間,一些“先富”起來的人們對于“門”的內(nèi)涵有過誤會。他們過分留意裝飾“門面”,門樓越砌越高,金碧輝煌,且戶戶朱紅的大門終日緊鎖,只留一個“貓眼”用以視察外面的動靜。一幢幢封閉的宅院猶如一座座戒備森嚴(yán)的堡壘,讓人望而生憂,望而生畏,寄予著游子鄉(xiāng)愁的那一個個小院已無處可尋。一個秋日,在從紅海灘歸來的途中,我順路去了盤錦市大洼區(qū)石廟子村。距村口不遠(yuǎn)處,就看到幾戶烏瓦白墻的民居,透過柴門和院墻的縫隙,清晰可見院中栽種的五彩斑斕的鮮花,以及幾株碩果盈枝的蘋果樹、梨樹、棗樹。我似乎又回到了當(dāng)年插隊(duì)的村莊,見到了那一個個被修繕一新的柴門小院。在那里,我與知青同學(xué)們交談,游戲,周遭樹上是熟透的蘋果、紅棗、香梨,秋意正濃。朦朧之中,遼南山區(qū)的那些柴門小院,與如今我生活的遼東灣的鄉(xiāng)村小院連成了一片,與祖國江南塞北廣袤土地上全部的柴門小院連成了一片。中國大地上,一眼望不到終點(diǎn)的柴門小院,曲折,始終通向遙遠(yuǎn)的地平線,猶如古老的大河、大江,綿延不絕。1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文中引用杜甫、崔護(hù)等人寫柴門的詩篇,不僅豐富了文章內(nèi)容,增加了文章的文化內(nèi)涵,而且也從藝術(shù)作品塑造形象的角度呈現(xiàn)了柴門小院的另一番風(fēng)采。B.受“門第”觀念影響,中國人對“門”很重視,由此衍生出“門當(dāng)戶對”“出門子”等熟語。與其他種類的門相比,中國老百姓數(shù)千年來用得最多的就是柴門。C.文章善用虛實(shí)描寫,記憶中柴門小院為虛,現(xiàn)實(shí)中朱門大戶為實(shí),詩詞中的柴門為虛,遼南山區(qū)的鄉(xiāng)村小院為實(shí),虛實(shí)交替,自然融合,使柴門小院富有神奇色調(diào)。D.“門上無鎖,通常是四敞八開的”與“朱紅的大門終日緊鎖,只留一個‘貓眼’用以視察外面的動靜”,表面上是說兩種不同形式的門,背后卻反映了迥然不同的文化心態(tài)。*2.(形象特點(diǎn)、作用)文章開頭不惜筆墨重點(diǎn)描繪了記憶中的柴門小院,作者筆下的柴門小院有何特點(diǎn)?這樣描寫有什么作用?請簡要概括。(6分)*3.(形象特點(diǎn))柴門小院不僅是一種客觀的存在,更蘊(yùn)含著特定的文化和精神,請結(jié)合文章內(nèi)容分析概括文中的柴門小院具有哪些內(nèi)涵。(6分)技法四鑒賞技巧、手法、語言類【圖解技法】技巧、手法答題角度1.指出技法。首先要指出文章或者某段在表達(dá)技巧、手法方面的特點(diǎn),或者依據(jù)題干的要求精確定位。2.分析內(nèi)容。結(jié)合詳細(xì)內(nèi)容,分析這種表達(dá)技巧、手法是怎么運(yùn)用的??隙ㄒ貋碓?結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析。3.概括效果。依據(jù)自己對相關(guān)學(xué)問的積累,結(jié)合詳細(xì)的內(nèi)容,概括出這樣運(yùn)用技巧、手法的作用及表達(dá)效果。這是最重要的一環(huán)答題模式技巧、手法+如何運(yùn)用這種技巧、手法+表達(dá)效果語言特色答題步驟1.熟識語言特點(diǎn)。散文的語言是豐富多彩的,或含蓄或直露,或樸實(shí)或高雅,或豪放或婉約,或幽默風(fēng)趣或明白曉暢,或簡潔明快或含蓄深厚。2.學(xué)會分析方法。①從句式方面分析。有的句式整散結(jié)合,有的長短錯落,有的運(yùn)用排比、對偶,有的運(yùn)用特殊的語氣,句式特點(diǎn)不同,體現(xiàn)的語言風(fēng)格也不一樣,作用也有區(qū)分。②從語言風(fēng)格方面考慮。解答此類題目,要思索語言是否精確、簡練、生動、形象,具有怎樣獨(dú)特的風(fēng)格。③從詞語的運(yùn)用及修辭手法方面考慮??辞暹\(yùn)用的詞語屬于哪種類型,如疊詞、俗語、成語、文言詞語等,還要思索運(yùn)用了什么獨(dú)特的修辭手法(比方、擬人、排比、夸張、通感等),有什么表達(dá)效果答題模式本文(段)具有……的語言特色,如……(據(jù)文本內(nèi)容詳細(xì)分析),讓讀者感到……(效果)【對點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成題目。一籬秋色扁豆花周壽鴻①秋風(fēng)起,豆花開。九月,是扁豆花的月令。②月色如水的夜晚,扁豆叢里秋蟲淺唱低吟。明代王伯稠詩云:“豆花初放晚涼凄,碧葉陰中絡(luò)緯啼。”宋代翁森有詠:“昨夜庭前葉有聲,籬豆花開蟋蟀鳴?!甭劽F(xiàn)代作家汪曾祺在《食豆飲水齋閑筆》中,也有“暑盡天涼,月色如水,聽紡織娘在扁豆架上沙沙振羽,至有情味”的描述。③扁豆是一種生性隨和的豆蔬。鄉(xiāng)下種扁豆,不擇地點(diǎn),墻角、樹下、灌木叢邊,隨處可點(diǎn)幾顆,不用施肥澆水。村人護(hù)院,多以樹枝、秸稈編為籬笆,家家戶戶,種豆籬笆下。秋天到了,扁豆花、扁豆莢綴滿籬笆,蓬蓬勃勃,擠擠挨挨,把庭院遮掩得密匝匝的。也有一些人家,在菜園內(nèi)搭了豆棚,棚上豆莢累累,地上一畦綠韭青椒、紅番紫茄。開門推窗,秋實(shí)滿園,讓人有說不出的高興。④一籬秋色,數(shù)扁豆花最美。⑤整個夏天,扁豆?fàn)刻倮@蔓,攀墻爬架,或扶搖直上,或匍匐前行,一個勁兒擴(kuò)張地盤,卻只長葉不開花。秋風(fēng)為號,扁豆蔓兒仿佛突然醒了,矮棚浮綠,纖蔓縈紅,一開就是一連串。白扁豆開白花,紅扁豆開紫花,粉白如云,艷紫如霞,輕快似蝶,一嘟嚕一嘟嚕,在風(fēng)中發(fā)出盈盈的笑聲。⑥記憶中的老家,村路彎彎,巷陌纖纖,籬笆挨著籬笆,家家的籬笆爬滿了紅紅白白的扁豆花。走在村巷的路上,仿佛走在扁豆花的長廊,耳邊時常傳來鄰居鄰里大人小孩毫無遮攔的樸實(shí)鄉(xiāng)音,心里充溢了暖和。如今,家家戶戶早已沒了籬笆,院墻建得越來越高,再也見不到這種畫面了。⑦汪曾祺說,“扁豆花是最具平民色調(diào)的花”。⑧秋風(fēng)秋雨中,扁豆花一掃秋天的寂寥,仍舊搖曳生姿,顧盼多情。這個季節(jié)的雨有一個詩意的名稱:豆花雨。晚明詩人曹學(xué)佺的“疏籬豆花雨,遠(yuǎn)水荻蘆煙”,讓扁豆花美得疏朗迷離;清代學(xué)者查學(xué)禮的“最憐秋滿疏籬外,帶雨斜開扁豆花”,讓扁豆花美得嫵媚多情,楚楚可憐。最出名的就是鄭板橋的那副對聯(lián)了——“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風(fēng)扁豆花”,讓扁豆花美得安靜,親切,淡泊。當(dāng)年流落到蘇北小鎮(zhèn)安豐、寄寓大悲庵里的鄭板橋,隨遇而安,笑對秋風(fēng)秋雨,寫美了田園風(fēng)光。⑨中秋前后,扁豆藤蔓上一串串像寶塔似的花穗,紛紛落了,長出了一串串月牙狀的扁豆。扁豆生長很快,不久便掛滿了豆棚或籬笆。前面的花落了,結(jié)了豆莢,后面的花又開了,總有一串串寶塔似的花穗在風(fēng)中搖曳。秋意漸深,其他的花兒都謝了,它還在且落且開,不知疲乏似的,要不是霜凍來了,真不知道要開到什么時候。⑩寒霜季節(jié),藤蔓干枯了,花朵萎落了,風(fēng)吹打著發(fā)黃的葉片,還有不少沒吃完的扁豆皺巴巴地低垂在枝頭,似乎在幽幽嘆息。秋盡了,冬天真的要來了。汪曾祺喜愛扁豆花的世俗與淡泊。在小說《釣魚的醫(yī)生》中,他寫王淡人的家:“進(jìn)了過道,是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢,又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜,也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子,特為種來和扁豆配對的?!睗?jì)世救人的王淡人醫(yī)生,喜愛鄭板橋的滿架秋風(fēng)的淡泊。他有一幫窮摯友,常常聚到一起品嘗他釣的魚,還有他種的扁豆、瓢菜。王淡人的原型是汪曾祺父親汪淡如,也包含了他自己的“人間送小溫”情懷。在老家,清炒扁豆角、扁豆燒芋頭、扁豆燒土豆,是鄉(xiāng)親們秋季的主打菜肴。來了客人,可以在豆棚下現(xiàn)摘扁豆,做“扁豆紅燒肉”。扁豆的芳香,肉的肥嫩,融合在一起,味道極美。這是待客的好菜。家常的做法,是紅燒醬燜。將扁豆撕去兩頭筋脈,下素油鍋煸炒。然后倒了醬油,蓋上鍋蓋,改文火燜至扁豆酥爛。袁枚在《隨園食單》中說“現(xiàn)采扁豆……單炒者油重為佳”,信然。扁豆莢粗糲多筋,以紅燒醬燜,重油相調(diào),適其味也。扁豆入詩,古今多有佳句。扁豆也是入畫的,有不少名家喜愛以之作小品。白石老人也愛畫扁豆,寥寥數(shù)筆,扁豆花紅紅白白,扁豆莢隨風(fēng)搖曳,再加上只螞蚱,或者蟋蟀,或者小鳥,滿紙秋色喜人?!拔母铩逼陂g,汪曾祺境況窘迫,一家五口住在一個擁擠霉?jié)竦拇箅s院。他用破缸種了一架扁豆,扁豆藤瘋長,爬墻過壁,遮住了前屋人家的窗戶。秋天,扁豆長成了,他摘了幾斤送給人家。對方說,能不能送我一幅扁豆花的畫?汪曾祺趕忙答應(yīng)。后來,這幅扁豆花,始終掛在前屋人家的惹眼處。人生秋至,心里有扁豆花,生活中就更有暖和。(本文選自《散文選刊》,有刪改)1.下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.“一籬秋色,數(shù)扁豆花最美”獨(dú)句成段,與上文作者對“綠韭青椒、紅番紫茄”的情感形成反差,突出強(qiáng)調(diào)了扁豆花的漂亮,抒發(fā)了對扁豆花的贊美之情,并引出下文。B.文章圍繞“扁豆花”綻開,不僅寫出了扁豆花的自然生長狀態(tài),還融入了作者的生活感悟,隱隱中流露出現(xiàn)代化進(jìn)程中看不到扁豆花的失落。C.文中多處寫汪曾祺及其作品,奇妙地將汪曾祺在逆境中表現(xiàn)出來的開朗平和的人生看法與扁豆花的品行融為一體。D.文章采納了敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式,語言生動高雅,并融入了鄭板橋、汪曾祺、汪淡如等人的典型事例,形象顯明,可讀性強(qiáng)。*2.(分析修辭手法)從修辭角度賞析第⑤段的表達(dá)效果。(4分)*3.(品嘗語言風(fēng)格)本文語言生動高雅,請結(jié)合文本內(nèi)容加以賞析。(6分)4.文章結(jié)尾寫道“人生秋至,心里有扁豆花,生活中就更有暖和”,請結(jié)合全文,談?wù)剬@句話的理解。(6分)技法五探究類【圖解技法】答題步驟1.選好答題角度??梢砸罁?jù)自身的實(shí)際狀況,從主題、表達(dá)技巧、作者、讀者等角度選擇一個或多個切入。尤其要結(jié)合文本,盡量選擇與文本聯(lián)系較為親密的方向作為探究視角,這樣既符合探究題的根本要求,又可以獲得大量的證據(jù)支撐自己的論點(diǎn)2.逐層深化探究。文本的字面解讀,屬于淺層面;聯(lián)系讀者個人生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)解讀,就深化了一層,且具有特性化特點(diǎn);聯(lián)系文本產(chǎn)生的時代,對文本進(jìn)行解讀,看它具有怎樣的歷史意義,或者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活考察文本的現(xiàn)實(shí)意義,這就又深化了一層3.有序呈現(xiàn)結(jié)果。一般來說,呈現(xiàn)探究結(jié)果時先要有個綱領(lǐng)性的語句,再選擇文本內(nèi)容去證明或者闡述這個綱領(lǐng)性的推斷。假如有“聯(lián)系自身和社會實(shí)際”這樣的要求,就還須要選擇生活中貼切的事例來做支撐,形成“觀點(diǎn)—論述—事例”這樣一個層次清晰的探究結(jié)果答題模式1.觀點(diǎn)+文本內(nèi)容+分析+結(jié)論。(適用于“聯(lián)系文本談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎?說說你的理由”等題)2.觀點(diǎn)+文本內(nèi)容+分析+生活事例+結(jié)論。(適用于“聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā薄澳闶欠裢膺@一觀點(diǎn)?請舉例說明”等題)【對點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成題目。玉關(guān)情郭保林①我們驅(qū)車來找尋玉門關(guān)遺址,眼前只是一片廢墟,黃土墻垣的殘骸。站在高岡上,縱目天地,只見北面遠(yuǎn)山一抹,山之南便有長城一痕,近而遠(yuǎn),古而今,無論從哪個角度望去,都是一行氣概雄渾的邊塞詩,是一曲無頭無尾凄婉悲涼的絕唱。天風(fēng)浩蕩,大漠蒼茫,遠(yuǎn)處的一座座烽燧,隱隱的輪廓隨著長城一字排開,這起伏跌宕的旋律,震撼古今,有一種驚心動魄的威懾力氣。②風(fēng)也悲嘶云也悲嘶,卻不聞胡馬的悲嘶;沙也狂嘯塵也狂嘯,卻不聞邊卒的狂嘯。關(guān)樓里白發(fā)將軍的夢,垛堞上戍卒風(fēng)吹飄動的衣袂,靜夜里,一角彎月下,那凄涼哀婉的塞下曲也都化為天光云影消弭得無影無蹤了嗎?風(fēng)沙撕去了皮,別凈了肉,烈日吸盡了血,只留下一架嶙峋的骨架,這殘存的骨架曾支撐過一個巍然浩大的雄關(guān),曾支撐過漢唐時代的尊嚴(yán),曾支撐過一段用方塊字壘起的歷史。③走進(jìn)殘?jiān)珨啾陂g,我注視它們,它們注視我,眼前空中樓閣般地幻化出一座赫赫雄關(guān)。④城樓軒昂,垛堞綿延。戍卒們的甲戈跳蕩著夕陽的余紅,戰(zhàn)袍上落滿塵埃,粗糙烏黑、突兀的肌腱勃起雄性的威猛,一種原始的美,一種原始的生命力。⑤寒星霜月,孤月一輪,漠漠曠野,寂靜無聲。驀然夜色里傳來凄婉的笛聲,是《折楊柳》,還是《涼州詞》?中原白發(fā)母親淚,閨中娉婷少婦悲。山路遙遙,水路遙遙,風(fēng)路遙遙,雨路遙遙。何處覓家鄉(xiāng)?大山隔絕,戈壁隔絕,荒漠隔絕。斷鴻聲里,聽胡笳悲切。月色里,是什么發(fā)出磷磷青光?可憐荒灘戈壁骨,猶是春閨夢中人。誰曾想,這漠漠荒野曾是布滿劍戟和鼓角的血土!⑥這里原來就是一片古戰(zhàn)場,只要你靜下心來,側(cè)耳傾聽,那箭矢簇雨的咆哮,那烈烈戰(zhàn)馬的長嘶,那古燧上的縷縷狼煙,那城樓上的角鳴,那劍戈撞擊的鏗鏘,都會從遠(yuǎn)方傳來,從歷史深處傳來。⑦斗爭與和平是平衡人類的兩塊砝碼。歷史軀體里流淌著血與火的基因,也長滿詩與歌的細(xì)胞。假如沒有斗爭,歷史的軀體會成為侏儒;假如沒有詩與歌,歷史之軀體也會枯澀,而失去豐腴和彈性。⑧漢唐不是晚清。漢武唐宗都是氣宇雄瞻、視野宏闊的一代霸主,有囊括四海之鴻志,允納八面來風(fēng)之襟懷。玉門關(guān)既是御敵的盾牌,又是友情的窗口。這里馳騁過班超、李廣利的蕭蕭戰(zhàn)馬,飛揚(yáng)過霍嫖姚的獵獵旌旗,也游弋過云蒸霞蔚的釋家經(jīng)幡,飄揚(yáng)過細(xì)君公主和解憂公主的彩幡錦幟。門開門閉,吐納著中西文明;鎖啟鎖落,凝合著斗爭的陰云。文明與野蠻在這里廝殺,才智和愚昧在這里格斗,友情和仇恨在這里交織,苦痛和快樂在這里分娩。每一道雄關(guān)都張揚(yáng)著國家的尊嚴(yán),每一座烽燧都燃燒過民族的浩氣。⑨黃土凝合的巨大墻垣,高數(shù)丈突兀在藍(lán)天下、曠野間。四周空無一人,歷史的殘骸攤曬在烈日下,風(fēng)在它身上隨意踐踏,沙在它頭頂肆虐狂嘯。日月浮浮沉沉,春秋來來往往,玉門關(guān)雖死猶未瞑目。千歲滾石還睜著一只眼,斷戟銹簇呢,只要擦拭一下,照舊閃爍著漢唐的雄威!⑩大漠窮秋,孤城落日,蕭蕭邊風(fēng),萎萎疏草,更添一抹悲涼。悠悠千載,烽火不息,狼煙不止,斗爭的浩幅遮天蔽日,更添悲涼。高適有詩云:“邊兵若芻狗,戰(zhàn)骨成埃塵?!比祟悮v史就是在這白骨叢中,在這血水澆灌之中,拔節(jié)生長,一代一代。然而,在歷史洶涌澎湃的長河巨流中,令我激烈激昂的不是那些古戰(zhàn)場刀鳴劍戟的廝殺,不是血流成河、陳尸荒野的凄慘場景,也不是英雄豪杰馬革裹尸的悲壯……而是那些艱難跋涉、風(fēng)塵仆仆、傳播文化文明、汗灑大漠的文化使者。玉門關(guān)既是邊陲重鎮(zhèn),也是古絲綢之路的一個重要驛站。假如把古絲綢之路改分為東、中、西三段,這里既是東段的終點(diǎn),又是中段的起點(diǎn),由此可以進(jìn)新疆的伊吾,沿塔克拉瑪干大沙漠北部邊緣途經(jīng)焉耆、輪臺、龜茲、姑墨、疏勒,越蔥嶺,至安眠,而可達(dá)古羅馬帝國……落日熔金,殘霞繽紛,玉門關(guān)在晚照里更顯得蒼涼、肅穆。雖為廢墟,那殘缺的美更令人敬畏。一代雄關(guān)雖已零落如此,仍不失威嚴(yán)凜凜的浩然之氣,怎能不讓人怦然心動呢?(摘編自《線裝的西域》)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.文章第①段,作者簡筆勾畫出站在高岡之上極目遠(yuǎn)眺,看到戈壁雄渾蒼茫的景致,引出作者對玉門關(guān)縱橫古今的無限遐思。B.第②段,作者以生動的擬人手法描述了風(fēng)沙的力氣,以形象的比方突出玉門關(guān)的頹圮,從中表現(xiàn)出景象的蒼涼與歷史的厚重。C.作者將玉門關(guān)作為漢唐氣象的符號,回顧了其作為邊陲重鎮(zhèn)、絲路驛站、歷代戰(zhàn)場的不同內(nèi)涵,表達(dá)了對漢唐雄威的贊美。D.在文中作者由玉門關(guān)聯(lián)想到漢唐時期的斗爭,并廣泛聯(lián)系到與之相關(guān)的歷史場景與古代詩歌,表達(dá)出對斗爭的指責(zé)與鞭撻。2.請賞析本文第⑤段的修辭特色。(6分)*3.請?zhí)骄课恼伦罱K一段中畫線句的意蘊(yùn)。(6分)專題四文學(xué)類文本閱讀——散文技法一1.D[解析]“不能再要求人們對食物懷有敬意”表述錯誤,從文章整體來看,對食物懷有敬意是人們始終要堅(jiān)持的一種看法。2.①機(jī)器切斷了人與糧食之間的聯(lián)系,對糧食的處理簡潔粗暴、毫無感情,顛覆了糧食、吃糧的人與吃本身;②化肥、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn),改寫了季節(jié)、雨水,改寫了生命的密碼,食物因多而賤,人們對食物不再懷有敬意。3.“事業(yè)”指的是每天都要吃飯這件事情,用“一生都要從事的事業(yè)”來指稱吃飯,寫出了吃飯?jiān)谌说纳械闹匾?進(jìn)一步表達(dá)出作者對糧食的敬重之情。4.主旨:文章充溢溫情地?cái)懥宿r(nóng)業(yè)時代糧食與人的血肉聯(lián)系,并以之與大機(jī)器時代糧食生產(chǎn)、消費(fèi)方式進(jìn)行對比,表明白糧食是我們生命的源頭,表達(dá)了應(yīng)珍愛糧食、敬重自然、敬畏生命的思想感情。看法:略。(可以從珍愛糧食、敬重自然、敬畏生命等角度來聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的看法)技法二1.D[解析]D項(xiàng),“比長江黃河還要雄偉奇麗”說法欠妥,于文無據(jù)。原文是說即使有人更喜愛長江黃河,但也忘不了天湖,因?yàn)樘旌哂辛硪环N獨(dú)特的美。2.運(yùn)用犬牙交織式的思路依次綻開,既有時間依次,又有空間依次,還有對比式。第①②③段寫在西部可以去看天湖,第③段與第⑨段有明顯的時間依次,前者寫走近天湖,后者寫離開天湖回到城市;第④~⑧段則是依據(jù)空間依次描繪天湖景象;第⑨~段通過爭論、抒情,贊美天湖之美,其中,第⑨段、第段則又是對比式的思路。3.開頭、結(jié)尾都寫到夢,這是首尾照應(yīng),開頭是美夢成真,結(jié)尾是夢里思念,“夢”是本文行文的線索,是抒情線索。作用:結(jié)構(gòu)上貫穿全文,第①段是寫幻想,第②段是寫現(xiàn)實(shí),第③~段是寫西部的天湖的景象及對天湖的酷愛,第段是希望做夢;用“夢”這種情感框架組織起與天湖相關(guān)的材料,來描繪它,抒發(fā)作者的贊美之情。4.這是橫向思路中的對比手法,宕開一筆,從側(cè)面描寫天湖的重要、寶貴和令人憧憬、留戀,襯托天湖自然的漂亮。[解析]要理解全文,從行文中體會出作者宕開一筆的意圖,對比中會讓人更加覺得天湖的自然寶貴。5.①與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實(shí)的夢啊!”遙相呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密完整。②表達(dá)了作者對美妙天湖的深厚懷念,達(dá)到言已盡而意無窮的藝術(shù)效果。技法三1.C[解析]“遼南山區(qū)的鄉(xiāng)村小院為實(shí)”有誤,遼南山區(qū)的鄉(xiāng)村小院是記憶中的,也是虛;此外,“使柴門小院富有神奇色調(diào)”也不當(dāng),由“柴門雖然簡陋,然而它淡泊安靜,里里外外的人和事都清晰可見”“幾戶烏瓦白墻的民居,透過柴門和院墻的縫隙,清晰可見院中栽種的五彩斑斕的鮮花,以及幾株碩果盈枝的蘋果樹、梨樹、棗樹”可見,柴門并不神奇。2.小院的特點(diǎn):院墻古樸低矮,院門簡陋放開,院內(nèi)生活氣息深厚。作用:①表達(dá)作者對鄉(xiāng)村樸實(shí)生活的懷念。②與下文柴門小院近年的漸漸消逝形成對比,引起人們思索,有提示主旨的作用。③用精細(xì)的筆觸描繪出了柴門小院的溫馨,既開篇點(diǎn)題,又能引起讀者的閱讀愛好。[解析]特點(diǎn):由“院墻底部砌有尺把高的青石,上部多由稀疏的樹木枝條拼湊而成,高不盈米。院門非常簡陋,由薄薄的木板條釘制而成,門上無鎖,通常是四敞八開的,夜間也只是虛掩著”可見,院墻古樸低矮,院門簡陋放開;由“清晰可見院中栽種的瓜果菜蔬、歡蹦亂跳的雞鴨貓狗、墻上掛著的農(nóng)具、墻角立著的磨盤,還有那一串串金燦燦的玉米和紅艷艷的辣椒”可見,院內(nèi)生活氣息深厚。作用:從結(jié)構(gòu)上來看,作者描寫的柴門小院生活美妙,可以引起讀者的閱讀愛好;與下文“
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