2024-2025學(xué)年新教材高中政治第一單元探索世界與把握規(guī)律第2課第2框運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性學(xué)案部編版必修4

PAGE10-其次框運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性學(xué)情展示·定方向課標(biāo)要求1.把握規(guī)律的客觀性與普遍性。2．學(xué)會(huì)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。3．表明堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身、實(shí)事求是的看法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.說(shuō)出運(yùn)動(dòng)、規(guī)律的含義，闡釋物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。2．闡釋物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的、普遍的，增加自覺(jué)按規(guī)律辦事的思維實(shí)力。3．列舉意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)，闡述意識(shí)的能動(dòng)作用與敬重客觀規(guī)律的關(guān)系，懂得如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。4．結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)實(shí)例，闡釋如何堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。素養(yǎng)坐標(biāo)課前預(yù)習(xí)·固基礎(chǔ)自主梳理學(xué)問(wèn)點(diǎn)一規(guī)律是客觀的1．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變更之中。哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變更和過(guò)程。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。2．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。宏觀物體是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體，原子、分子、離子等是化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體，生命有機(jī)體是生物運(yùn)動(dòng)的載體，生產(chǎn)方式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體，人腦是思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。3．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不是雜亂無(wú)章的，而是有其客觀規(guī)律。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系。4．規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)建，也不能被殲滅。規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會(huì)和人的思維，其運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展過(guò)程都有其固有的規(guī)律。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有規(guī)律的世界是不行思議的。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性1．人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)建性，它不僅可以相識(shí)事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未相識(shí)之物，沒(méi)有不行相識(shí)之物。2．人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)不僅能夠能動(dòng)地反映客觀世界，而且可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)建出符合人的目的的客觀事物。3．意識(shí)的能動(dòng)作用是巨大的，但不是無(wú)條件的。4．敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約。只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，才能有效發(fā)揮能動(dòng)作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；違反客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。學(xué)問(wèn)點(diǎn)三一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是1．必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。我們做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物動(dòng)身，經(jīng)過(guò)調(diào)查探討，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。2．一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。3．一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。預(yù)習(xí)自測(cè)1．推斷下列觀點(diǎn)的正誤，并說(shuō)明理由。(1)物質(zhì)固有的根本屬性也就是物質(zhì)的唯一特性。(2)對(duì)規(guī)律的相識(shí)和利用，意味著變更或創(chuàng)建規(guī)律。(3)“將萬(wàn)水千山收于尺幅，正是中國(guó)畫(huà)的絕妙之處”，這一觀點(diǎn)夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用。提示：(1)這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，它揭示了物質(zhì)的存在方式，是相對(duì)于物質(zhì)的其他屬性如可知性、無(wú)限性而言的；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它揭示了物質(zhì)的本質(zhì)，是相對(duì)于意識(shí)而言的，客觀實(shí)在性是物質(zhì)肯定的、不變的唯一特性。(2)這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們只能變更規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式?？陀^規(guī)律是不能被變更或創(chuàng)建的，也不能被殲滅。(3)這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。“將萬(wàn)水千山收于尺幅，正是中國(guó)畫(huà)的絕妙之處”體現(xiàn)了畫(huà)家的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性，意識(shí)的形式與物質(zhì)的內(nèi)容達(dá)到了有機(jī)統(tǒng)一，但并沒(méi)有夸大意識(shí)的能動(dòng)作用。2．閱讀材料，完成下列要求。始于20世紀(jì)80年頭的扶貧開(kāi)發(fā)取得了舉世公認(rèn)的輝煌成就，但長(zhǎng)期以來(lái)狀況不明、針對(duì)性不強(qiáng)、扶貧資金和項(xiàng)目指向不準(zhǔn)的問(wèn)題較為突出，因貧施策的科學(xué)性不夠。精準(zhǔn)扶貧是一種新的治貧方式：精確識(shí)別，把誰(shuí)是貧困居民識(shí)別出來(lái)；精確幫扶，針對(duì)扶貧對(duì)象的貧困狀況定責(zé)任人和幫扶措施，確保幫扶效果；精確管理，農(nóng)戶信息管理，陽(yáng)光操作管理，扶貧事權(quán)管理，做到公開(kāi)、公正，明確政府相關(guān)部門(mén)的權(quán)和責(zé)。結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是”的學(xué)問(wèn)，闡述為什么要從粗放扶貧轉(zhuǎn)變?yōu)榫珳?zhǔn)扶貧。提示：①?gòu)目陀^存在的實(shí)際動(dòng)身，敬重客觀規(guī)律，做到主觀與客觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。粗放扶貧對(duì)貧困的狀況不明，政策和措施的針對(duì)性不強(qiáng)、指向性不準(zhǔn)，未真正做到從貧困的實(shí)際狀況動(dòng)身。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。貧困狀況和扶貧的任務(wù)、難度在變更，粗放扶貧存在不足，須要我們轉(zhuǎn)變工作思路，調(diào)整創(chuàng)新扶貧政策措施。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命精神同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。精準(zhǔn)扶貧由于精確把握貧困的實(shí)際狀況，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，能取得更好的扶貧效果。核心素養(yǎng)·提實(shí)力議題物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律┃┃議題導(dǎo)引■蝗蟲(chóng)總是成群飛行，但在高速飛行時(shí)卻不會(huì)發(fā)生碰撞，這是因?yàn)樗鼈兊拇竽X處理電子和化學(xué)信號(hào)的方式很獨(dú)特。受此啟發(fā)，英國(guó)林肯高校的科學(xué)家們成功研發(fā)出一項(xiàng)能夠有效防止車(chē)輛碰撞的革命性技術(shù)。據(jù)介紹，這種傳感器已經(jīng)被安裝在機(jī)器人身上進(jìn)行測(cè)試，機(jī)器人利用該設(shè)備可以確定道路方向以及與外部物體進(jìn)行交互。[探究](1)英國(guó)林肯高校的科學(xué)家們成功研發(fā)出一項(xiàng)能夠有效防止車(chē)輛碰撞的革命性技術(shù)是怎樣體現(xiàn)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系的？(2)結(jié)合材料，分析人們能夠獨(dú)創(chuàng)車(chē)輛防碰撞技術(shù)的緣由。提示：(1)科學(xué)家們研發(fā)出能夠有效防止車(chē)輛碰撞的革命性技術(shù)，人的相識(shí)也有一個(gè)不斷深化、不斷拓展的過(guò)程，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。(2)世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展的，事物的運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，規(guī)律具有客觀性。人們能夠獨(dú)創(chuàng)車(chē)輛防碰撞技術(shù)，是敬重客觀規(guī)律的結(jié)果。┃┃重點(diǎn)突破■1．物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律的關(guān)系(1)物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。無(wú)論是天地自然，還是人類社會(huì)，它們?cè)诒举|(zhì)上都是物質(zhì)的。(2)物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)不行分。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的擔(dān)當(dāng)者。(3)規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會(huì)和人的思維，其運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展過(guò)程都有其固有的規(guī)律。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。簡(jiǎn)言之，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。2．全面理解規(guī)律的含義注：圖表右側(cè)的舉例均不屬于規(guī)律，如“蘋(píng)果落地”屬于自然現(xiàn)象，但其中蘊(yùn)含的“萬(wàn)有引力”則屬于規(guī)律。3．關(guān)于規(guī)律要留意的易錯(cuò)點(diǎn)(1)規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)建、獨(dú)創(chuàng)、改造、變更和殲滅規(guī)律。(2)規(guī)則、規(guī)定、守則、定律、定理、公式、公理、法律等都不是規(guī)律，它們是主觀的，是規(guī)律的反映，但不是規(guī)律本身。(3)規(guī)律不等于現(xiàn)象，凡是人的感覺(jué)器官可以干脆感知的都是現(xiàn)象，規(guī)律只能憑借抽象思維才能把握。(4)規(guī)律沒(méi)有好壞之分。規(guī)律不是永恒的、萬(wàn)古不變的。4．規(guī)律的變與不變(1)變，指的是規(guī)律隨客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依靠的客觀條件而變更；事物、條件消逝或產(chǎn)生變更了，則相應(yīng)的詳細(xì)規(guī)律的作用隨之消逝、變更或產(chǎn)生。也即：規(guī)律在事物發(fā)展的不同階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。(2)不變，指的是人不行以變更規(guī)律本身。┃┃典例示范■1．李克強(qiáng)總理說(shuō)，我們說(shuō)要向霧霾等污染宣戰(zhàn)，可不是說(shuō)向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式來(lái)宣戰(zhàn)。這表明(D)A．順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處B．向污染宣戰(zhàn)須要從根本上變革物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式C．改善生產(chǎn)與生活方式有助于消退人與自然的斗爭(zhēng)性D．敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關(guān)鍵[解析]實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，關(guān)鍵是要順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律，A說(shuō)法過(guò)于肯定，解除；向污染宣戰(zhàn)是對(duì)現(xiàn)有物質(zhì)生活方式的改造，而不是從根本上變革，解除B；人與自然的沖突具有客觀性，不能消退，解除C；環(huán)境污染是人類違反自然規(guī)律、遭遇自然規(guī)律懲處的體現(xiàn)，所以D正確。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■1．人的記憶由高峰和結(jié)束兩個(gè)時(shí)段的體驗(yàn)確定，即人在一段經(jīng)驗(yàn)后，留下深刻記憶的是對(duì)“峰”與“終”的體驗(yàn)。當(dāng)前，“峰終定律”已被運(yùn)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。這啟示我們(A)①人的心理運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律可循的②人能夠在把握規(guī)律基礎(chǔ)上利用規(guī)律③人可以依據(jù)自己須要變更規(guī)律④違反客觀規(guī)律必定受到規(guī)律的懲處A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料提到人的心理運(yùn)動(dòng)是有“峰終定律”的，這說(shuō)明人的心理運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律可循的，故①正確；材料中，“峰終定律”已被運(yùn)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，這說(shuō)明人能夠在把握規(guī)律基礎(chǔ)上利用規(guī)律，故②正確；規(guī)律具有客觀性，人不能變更規(guī)律，故③錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是相識(shí)和利用規(guī)律，沒(méi)有體現(xiàn)違反客觀規(guī)律必定受到規(guī)律的懲處，故④解除。議題如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性┃┃議題導(dǎo)引■材料一2020年9月8日，全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重實(shí)行。習(xí)近平總書(shū)記向國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章、獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話指出，在這場(chǎng)同嚴(yán)峻疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于成功的大無(wú)畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、敬重科學(xué)、命運(yùn)與共的宏大抗疫精神。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)宏大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大力氣。材料二“一帶一路”貫穿亞歐非大陸，一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈，一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，中間是發(fā)展?jié)摿薮蟮母沟貒?guó)家。截至2024年1月底，已有138個(gè)國(guó)家和30個(gè)國(guó)際組織與中國(guó)簽署了200份共建“一帶一路”合作文件?！耙粠б宦贰睆某h走向?qū)嵺`、從愿景變?yōu)樾袆?dòng)，進(jìn)展和成果超出預(yù)期，合作伙伴越來(lái)越多，影響力和號(hào)召力日益增加?！耙粠б宦贰背h涉及幾十個(gè)國(guó)家、數(shù)十億人口，這些國(guó)家在歷史上創(chuàng)建出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，是人類文明寶庫(kù)的重要組成部分。在新的歷史時(shí)期，隨著中國(guó)與沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益親密，古老的絲綢之路重新煥發(fā)誕朝氣與活力，迎來(lái)難得的發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)“一帶一路”，是我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必定選擇。[探究](1)結(jié)合材料并運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的相關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明在全社會(huì)大力弘揚(yáng)宏大抗疫精神的重要意義。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是”的學(xué)問(wèn)分析我們應(yīng)如何更好地推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)。提示：(1)①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺(jué)選擇性?？挂呔駷橹袊?guó)人民戰(zhàn)勝疫情供應(yīng)了精神動(dòng)力和精神支撐。②意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用?？挂呔衲芗?lì)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)勝疫情。要大力弘揚(yáng)宏大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大力氣。(2)①一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，要求我們敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，做到主觀符合客觀。搞好“一帶一路”建設(shè)，必需順應(yīng)潮流，充分進(jìn)行調(diào)查探討，從沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等實(shí)際狀況動(dòng)身。②一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。古老的絲綢之路迎來(lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇，我們肯定要抓住這一機(jī)遇加快發(fā)展。③一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。搞好“一帶一路”建設(shè)，既要有滿腔的熱忱，又要穩(wěn)步推動(dòng)，不行急于求成。既要反比照搬別國(guó)模式的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想和做法。┃┃重點(diǎn)突破■1．意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)2．精確理解意識(shí)對(duì)人們的指導(dǎo)作用(1)意識(shí)只有通過(guò)人的實(shí)踐才能作用于客觀事物，不能把意識(shí)對(duì)客觀世界的指導(dǎo)作用理解為它能干脆作用于客觀事物，它必需經(jīng)過(guò)“實(shí)踐”這一必不行少的中間環(huán)節(jié)，實(shí)踐是意識(shí)反作用于客觀事物的必經(jīng)途徑。(2)意識(shí)的能動(dòng)作用是人類特有的相識(shí)世界和改造世界的實(shí)力和活動(dòng)。意識(shí)的能動(dòng)作用再大，也要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約。(3)從性質(zhì)上看：不同性質(zhì)的意識(shí)對(duì)客觀事物具有不同的能動(dòng)作用。①正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，對(duì)客觀事物的發(fā)展起主動(dòng)的促進(jìn)作用。②歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，對(duì)客觀事物的發(fā)展起消極的阻礙作用。3．精確把握敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系原理①規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。②規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的必定的聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是相識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，才能有效發(fā)揮作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)方法論想問(wèn)題、辦事情既要敬重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)錯(cuò)誤傾向一是“宿命論”，夸大規(guī)律的客觀性，認(rèn)為人在規(guī)律面前無(wú)能為力；二是“唯意志論”，夸大人的主觀能動(dòng)性，忽視規(guī)律的客觀性4.一切從實(shí)際動(dòng)身、實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)和方法論要求(1)哲學(xué)依據(jù)：①世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)作用，必需做到一切從實(shí)際動(dòng)身，主觀符合客觀。②物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性，要求我們必需敬重客觀規(guī)律，做到按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是。(2)方法論要求：①做事情要從客觀存在的事物動(dòng)身，敬重客觀規(guī)律。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。5．從主觀動(dòng)身：主觀主義、教條主義和閱歷主義物質(zhì)確定意識(shí)要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身，主觀符合客觀。從實(shí)際動(dòng)身的反面，就是從主觀動(dòng)身。教條主義、閱歷主義是從主觀動(dòng)身的典型表現(xiàn)。從主觀動(dòng)身還有其他表現(xiàn)，如以某種愿望作為立足點(diǎn)來(lái)想問(wèn)題、辦事情；以個(gè)人的好惡來(lái)推斷是非曲直；以主觀想象來(lái)代替客觀事物。教條主義又稱本本主義，它以書(shū)本上的個(gè)別詞句和結(jié)論為動(dòng)身點(diǎn)；閱歷主義是從狹隘的閱歷動(dòng)身，把特性當(dāng)成共性，把偶然當(dāng)成必定。二者的錯(cuò)誤在于割裂了主觀與客觀的統(tǒng)一。┃┃典例示范■2．探月工程是中國(guó)依據(jù)自身國(guó)情、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)和將來(lái)發(fā)展的須要制定的“繞”“落”和“回”三步走戰(zhàn)略。廣闊科技工作者為實(shí)現(xiàn)人類航天史上的壯舉——月球背面軟著陸，勇于探究，奮力攻關(guān)，細(xì)心設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)計(jì)算、精確限制，攻克了一項(xiàng)又一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題，獲得了一大批具有自主學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和生產(chǎn)性關(guān)鍵技術(shù)，展示了新時(shí)期中國(guó)航天人特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻(xiàn)的航天精神和卓越的創(chuàng)新實(shí)力。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)的作用的有關(guān)學(xué)問(wèn)，分析探月工程為什么能取得開(kāi)創(chuàng)性突破。[解析]解答本題的關(guān)鍵是從材料中提取有效信息，與教材學(xué)問(wèn)相對(duì)接進(jìn)行分析。①材料“探月工程是我國(guó)依據(jù)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)和將來(lái)發(fā)展須要制定的繞、落、回三步走戰(zhàn)略”的關(guān)鍵信息，體現(xiàn)了物質(zhì)確定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。②材料“廣闊科技工作者，為實(shí)現(xiàn)月球背面軟著陸，細(xì)心設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)計(jì)算、精確限制，攻克了一項(xiàng)又一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題”的關(guān)鍵信息，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)能動(dòng)地相識(shí)世界和改造世界，要求我們要重視意識(shí)的作用。③材料“廣闊科技工作者，為實(shí)現(xiàn)人類航天史上的壯舉——月球背面軟著陸，勇于探究，奮力攻關(guān)，細(xì)心設(shè)計(jì)，精準(zhǔn)計(jì)算，精確限制，攻克了一項(xiàng)又一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題”的關(guān)鍵信息，體現(xiàn)了規(guī)律是普遍的、客觀的，要求我們敬重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。材料“廣闊科技工作者攻克了一項(xiàng)又一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題，展示了新時(shí)期中國(guó)航天人特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻(xiàn)的航天精神和卓越創(chuàng)新實(shí)力”的關(guān)鍵信息，體現(xiàn)了充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。[答案]①物質(zhì)確定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。探月工程是依據(jù)我國(guó)國(guó)情提出的三步走戰(zhàn)略，體現(xiàn)了一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界和改造世界，要求我們要重視意識(shí)的作用，自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)。探月三步走戰(zhàn)略及其每步詳細(xì)目標(biāo)，為工程有序順當(dāng)推動(dòng)，供應(yīng)正確指導(dǎo)。③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。廣闊科技工作者勇于探究，奮力攻關(guān)，細(xì)心設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)計(jì)算、精確限制，展示了新時(shí)期中國(guó)航天人特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻(xiàn)的航天精神和卓越的創(chuàng)新實(shí)力。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■2．污染嚴(yán)峻是造紙業(yè)飽受詬病的主要緣由。某省依據(jù)當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展?fàn)顩r，制定并執(zhí)行嚴(yán)格的