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文檔簡介
自考設(shè)計概論押題卷一及答案
00688
1、【單選題】哥特式建筑屬于西方設(shè)計歷史中的()時期
古典
中世紀
A:
近代
B:
現(xiàn)代
C:
D答:案:B
解析:哥特式建筑是流行于歐洲中世紀的一種建筑風格,以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就,在
建筑史上占有重要地位,代表了歐洲中世紀藝術(shù)的最高成就。
2、【單選題】中國設(shè)計史上冷兵器的高峰是在
漢代
宋代
A:
元代
B:
清代
C:
D答:案:B
解析:宋朝是我國古代科技發(fā)展的高峰,冷兵器也達到了了登峰造極的地步。
3、【單選題】現(xiàn)代設(shè)計文化對物化的分類是
視覺傳達設(shè)計,公共藝術(shù)設(shè)計和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計
廣告設(shè)計,環(huán)境設(shè)計和服裝設(shè)計
A:
手工藝設(shè)計和工業(yè)設(shè)計
B:
手工設(shè)計和計算機設(shè)計
C:
答D:案:A
解析:現(xiàn)代設(shè)計文化對物化的分類:視覺傳達設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。
4、【單選題】設(shè)計的本質(zhì)存在有其()、精神性、象征性的不同作用。
功能性
適用性
A:
簡潔性
B:
合理性
C:
D:
答案:A
解析:設(shè)計的本質(zhì)存在有其功能性、精神性、象征性的不同作用。
5、【單選題】設(shè)計觀念形成的基本立場是
方向性
意象性
A:
認知性
B:
應(yīng)用性
C:
答D:案:A
解析:設(shè)計觀念的方向性:這是設(shè)計觀念形成的基本立場。
6、【單選題】以下關(guān)于設(shè)計誤區(qū)的說法,正確的是
誤區(qū)的產(chǎn)生是不正常的
誤區(qū)與設(shè)計者個人素質(zhì)沒有關(guān)系
A:
誤區(qū)的產(chǎn)生是正常的
B:
誤區(qū)與設(shè)計師所在時代沒有關(guān)系
C:
答D:案:D
7、【單選題】CI設(shè)計,即企業(yè)形象設(shè)計,包括理念創(chuàng)意、標志創(chuàng)意和
管理創(chuàng)意
活動創(chuàng)意
A:
產(chǎn)品創(chuàng)意
B:
公關(guān)創(chuàng)意
C:
答D:案:B
解析:CI設(shè)計,即企業(yè)形象設(shè)計,包括有理念創(chuàng)意、活動創(chuàng)意、標志創(chuàng)意等含義。
8、【單選題】2016年杭州地鐵站內(nèi)關(guān)于G20峰會的海報是一種
文化類招貼
商業(yè)類招貼
A:
經(jīng)濟類招貼
B:
風俗類招貼
C:
答D:案:B
解析:商業(yè)招貼是以促銷商品,滿足消費者需要為題材,醒目地提示主題,鮮明地表現(xiàn)消
費者需求。
9、【單選題】20世紀初美國芝加哥學(xué)派的代表()提出“形式服從功能”的口號。
格羅佩斯
米斯
A:
盧斯
B:
沙利文
C:
答D:案:D
解析:芝加哥建筑師沙利文是功能主義的奠基者,提出“形式服從功能”的口號。
10、【單選題】以“你不得不知道的XX件事”為題的文本往往采用的是()格式。
問題式
片段式
A:
效果式
B:
列舉式
C:
答D:案:A
11、【多選題】設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系包括
從人類文明的起源看,設(shè)計和藝術(shù)是同步的
二者的根本區(qū)別在于:設(shè)計是前瞻性的,藝術(shù)是回顧性的
A:
設(shè)計對生活質(zhì)量和現(xiàn)狀負責,藝術(shù)是對人精神的安撫
B:
設(shè)計家有時也是藝術(shù)家
C:
現(xiàn)代設(shè)計與現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)幾乎是同步的
D:
答E:案:AB
12、【多選題】視覺具有()的特點。
被動性和主動性
選擇性和穩(wěn)定性
A:
準確性和模糊性
B:
空間性和時間性
C:
間歇性和持續(xù)性
D:
答E:案:ABCDE
13、【多選題】如果從設(shè)計文化的材料作用來看,材料有著()特點。
出現(xiàn)與改進
A:
應(yīng)用與價值
格調(diào)與美感
B:
獨創(chuàng)與精良
C:
完整與清晰
D:
答E:案:ABC
解析:如果從設(shè)計文化的材料作用來看,材料有著出現(xiàn)與改進、應(yīng)用與價值、格調(diào)與美感
的特點。
14、【多選題】設(shè)計過程有()幾個階段。
市場調(diào)研
技術(shù)規(guī)范
A:
構(gòu)思方案
B:
項目確定
C:
討論修正
D:
答E:案:ABCE
解析:設(shè)計過程的一般步驟有市場調(diào)研、技術(shù)規(guī)范、構(gòu)思方案、討論修正等。
15、【多選題】可以從()幾方面為設(shè)計找尋市場定位。
消費者與定位
同行業(yè)與定位
A:
政策與定位
B:
設(shè)計家與定位
C:
技術(shù)與定位
D:
答E:案:ABCD
解析:可以從消費者與定位、同行業(yè)與定位、政策與定位、設(shè)計家與定位四方面為設(shè)計找
尋市場定位。
16、【判斷題】唐代金銀器繁盛,有一件銜杯舞馬銀壺,工藝精湛,是設(shè)計史上不同凡響的佳
作。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:唐代金銀器繁盛,有一件銜杯舞馬銀壺,工藝精湛,是設(shè)計史上不同凡響的佳作。
17、【判斷題】設(shè)計的物化是指設(shè)計師造物的過程,通過對物性的材料、色彩和造型的分
析,運用技術(shù)完善物品的功能、結(jié)構(gòu)、裝飾的屬性,利用包裝、廣告、展銷與消費者以市場為
中介,進人消費者日常生活中。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:即設(shè)計家造物的過程,通過對物性的材料、色彩、造型的分析,運用技術(shù)完善物品
的功能、結(jié)構(gòu)、裝飾的屬性,利用包裝、廣告、展銷,與消費者以市場為中介,進入消費
者日常生活之中。
18、【判斷題】裝飾是設(shè)計家進入文化的一條通道。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:裝飾的作用:是設(shè)計家進入文化的一條通道
19、【判斷題】運用美人搖扇的方法是設(shè)計師用以招徠消費者的必要手段。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:運用美人搖扇的方法是設(shè)計師用以招徠消費者的必要手段。
20、【判斷題】服裝設(shè)計能以時裝發(fā)布會的方式得到展示,其他類型的設(shè)計則無法進行展示
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:其他類型設(shè)計也能夠以展覽會的形式進行展示。
21、【判斷題】靈感是一種神秘的現(xiàn)象,是不可以培養(yǎng)的。
正確
錯誤
A:
B:
答案:B
解析:靈感是一種突發(fā)現(xiàn)象。
22、【判斷題】計算機在設(shè)計中是一種便利的工具,并能最終替代人類的意志。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:計算機再設(shè)計中是一種便利的工具,但并不能代替人類的意志。
23、【判斷題】城市雕塑是在原有的街道上增添幾尊塑像,所以是雕塑家個人就可以完成的
設(shè)計。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:現(xiàn)代城市標志雕塑的一個不容忽視的特征就是其公共性,它不是藝術(shù)家個體經(jīng)驗的
表露,也不是個人情緒的宣泄。
24、【判斷題】對于現(xiàn)代設(shè)計師來說,了解市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律,對個人設(shè)計意識的提高,
有重要的作用。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:對于現(xiàn)代設(shè)計師來說,了解市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律,對個人設(shè)計意識的提高,有重
要的作用。
25、【判斷題】綠色消費不僅僅是對有機物質(zhì)的使用,更重要的是一種對歷史時空的深切思
考,對人類本身的自覺熱愛。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:綠色消費不僅僅是對有機物質(zhì)的使用,更重要的是一種對歷史時空的深切思考,對人
類本身的自覺熱愛。
26、【問答題】中國當代藝術(shù)設(shè)計有哪些階段性的特征?
答案:從1980年到1985年,是對工藝美術(shù)的歷史回顧期,也是當代設(shè)計的初創(chuàng)期;從
1985年到1992年,這是中國當代設(shè)計的深入反省期;從1993年到現(xiàn)在,中國幾乎全面進
入了工商社會,這是經(jīng)濟改革的深入期也是當代藝術(shù)設(shè)計的飛躍時期。<中華民族在近百
年來以民族復(fù)興為大業(yè),奮發(fā)圖強,不屈不饒地進行著社會主義的改革。中國現(xiàn)代設(shè)計正
是在這種背景中艱難地起步。在民國時期的工業(yè)設(shè)計成就幾乎是空白。(代表建筑成就的
是南京中山陵,上海外灘西式風格的建筑)新中國成立以后設(shè)計事業(yè)才有所發(fā)展(20世紀
50年代以北京人民大會堂為代表的建筑群,展示了中國歷史新的一頁)五六十年代以來,
由于當時社會經(jīng)濟水平的低下,在大多數(shù)設(shè)計活動中,設(shè)計人員只能做一些修修補補的工
作,裝飾性的圖案成為設(shè)計家的主要工作。設(shè)計的重新起步是近20年來的事情。
27、【問答題】什么是技術(shù)的規(guī)范性?
答案:指的是設(shè)計文化對技術(shù)的規(guī)范,使設(shè)計中的設(shè)計要有清晰性、獨創(chuàng)性、豐富性、充
滿性的特征,每個時代都需要有設(shè)計的獨創(chuàng)性的出現(xiàn),因此時代的變遷導(dǎo)致一種技術(shù)形成
獨創(chuàng)性,技術(shù)的原理也必須有清晰的概念,任何不清不楚的技術(shù)都必將淘汰,而綜合和引
進可以帶來設(shè)計文化技術(shù)的豐富性,設(shè)計的完整性導(dǎo)致美感的出現(xiàn),一些設(shè)計物品的制作
效果可引人入勝的妙處,美感便成為一種直覺的印象。
28、【問答題】什么是創(chuàng)意的應(yīng)用范圍?
答案:創(chuàng)意和策劃有許多應(yīng)用范圍,商業(yè)性文化的設(shè)計活動是主要的工作范疇,其他方面
如政治性的慶典、慈善性的公益活動等也是創(chuàng)意的應(yīng)用范圍。
29、【問答題】(論述題)適當舉例,論述應(yīng)如何理解公共藝術(shù)設(shè)計中環(huán)境與人的關(guān)系。
答案:公共藝術(shù)設(shè)計是設(shè)計家協(xié)調(diào)和改善生活環(huán)境的最直接手段,建設(shè)有了人文因素的含
義,公共藝術(shù)設(shè)計是人與自然的和諧,公共藝術(shù)設(shè)計重視環(huán)境與人的關(guān)系,表現(xiàn)在空間設(shè)
計中,有著舒適、耐用、華貴等特點。
30、【填空題】古希臘的廟宇型制演進中,()的變化是一個明顯的標志。
答案:柱式
31、【填空題】中國明式家具,利用本色的木質(zhì)肌理成為一種天然的裝飾,從裝飾的特點來
看,這是一種()裝飾。
答案:智慧性
32、【填空題】將大量的設(shè)計問題化整為零,擇其精華,選其最主要矛盾予以解決,這是一種
()設(shè)計方法。
答案:分散
33、【填空題】平面設(shè)計由平面構(gòu)成、()構(gòu)成和立體構(gòu)成組成。
答案:色彩
34、【填空題】招標競爭的實施中,有兩種基本現(xiàn)象是完全招標競爭和()
答案:不完全招標競爭
35、【名詞解釋】設(shè)計代理
答案:代理是一種委托形式。即代理人在被代理人委托的權(quán)限范圍內(nèi),進行民事活動,由
此產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)并對被代理人發(fā)生效力的一種法律概念。
36、【名詞解釋】包豪斯
答案:是德國魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)?!钡暮喎Q,后改稱“設(shè)計學(xué)院”,習慣上仍沿
稱“包豪斯”。
37、【名詞解釋】展示設(shè)計
答案:是一門綜合藝術(shù)設(shè)計,它的主體為商品。
38、【名詞解釋】招貼
答案:招貼是現(xiàn)代廣告中使用最頻繁、最廣泛、最便利、最快捷和最經(jīng)濟的傳播手段之
一。
自考設(shè)計概論押題卷二及答案
00688
1、【單選題】今存唐咸通九年的《金剛經(jīng)》扉頁,證驗中國的()最早成就。
印刷技術(shù)
書法藝術(shù)
A:
繪畫藝術(shù)
B:
造紙技術(shù)
C:
D答:案:A
解析:今存唐咸通九年的《金剛經(jīng)》扉頁,證驗中國的印刷技術(shù)最早成就。
2、【單選題】明代(宋應(yīng)星)編著的()成為世界上第一部農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的技術(shù)全書。
《考工記》
《營造法式》
A:
《天工開物》
B:
《園冶》
C:
D答:案:C
解析:《天工開物》是由我國明朝科學(xué)家宋應(yīng)星撰寫的世界第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)
的綜合性著作,也被外國學(xué)者稱為“中國17世紀的工藝百科全書”。
3、【單選題】1909年詹天佑成功地設(shè)計修建了中國第一條鐵路(),中國人才開始進入了
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的行列。
京張鐵路
京滬鐵路
A:
京九鐵路
B:
青藏鐵路
C:
D答:案:A
解析:1909年詹天佑成功地設(shè)計修建了中國第一條鐵路京張鐵路,中國人才開始進入了現(xiàn)
代工業(yè)設(shè)計的行列。
4、【單選題】明清設(shè)計成就中,最令人感嘆的是建筑,清代著名園林設(shè)計家計成所作的()
一書,是明清園林建筑理論的重要成果。
《營造法式》
A:
《江南園林志》
《考工記》
B:
《園冶》
C:
答D:案:D
解析:著名的園林設(shè)計家計成所作的《園冶》一書,是明清園林建筑理論的重要成果。
5、【單選題】古羅馬人留下的()一書介紹古羅城市建筑體系的設(shè)計思想和施工水平,成為
文藝復(fù)興的啟蒙教材。
《營造法式》
《進化論》
A:
《建筑十書》
B:
《巴西利卡》
C:
答D:案:C
解析:《建筑十書》是古羅馬(BCI)的軍事工程師維特魯威寫的一本建筑學(xué)著作,書中介
紹了古羅城市建筑體系的設(shè)計思想和施工水平,成為文藝復(fù)興的啟蒙教材。
6、【單選題】一個人視線證明的角度大約是正前方的()度。
120
180
A:
90
B:
360
C:
答D:案:B
解析:一個人視線正面的角度大約是正前方180,視力最好是2.0。
7、【單選題】技術(shù)為天下公器,意思為技術(shù)的原則有
共享性
領(lǐng)先性
A:
全面性
B:
實用性
C:
答D:案:A
解析:技術(shù)為天下公器,意思為技術(shù)的原則有共享性。
8、【單選題】__的商業(yè)活動頻繁,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。
唐代
宋代
A:
元代
B:
明代
C:
答D:案:B
解析:北宋前期,四川地區(qū)商業(yè)活動頻繁,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。
9、【單選題】現(xiàn)代主義設(shè)計大師()在1950年1953年設(shè)計的法國“朗香教堂”,成為現(xiàn)代
教堂建筑的著名實例。
路易康
賴特
A:
勒·柯布西耶
B:
密斯
C:
答D:案:C
解析:朗香教堂是由現(xiàn)代建筑里程碑式的人物、法國建筑大師勒·柯布西耶于1950—
1953年設(shè)計建造的,被譽為20世紀最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。
10、【單選題】視覺傳達設(shè)計中的CI設(shè)計,是指()設(shè)計。
企業(yè)文化
員工服飾
A:
指示系統(tǒng)
B:
企業(yè)標志
C:
答D:案:A
解析:視覺傳達設(shè)計中的CI設(shè)計,是指企業(yè)文化設(shè)計。
11、【多選題】希臘柱式中,分別代表男性和女性的柱式成為西方人類古代文化的典范。
多利克
科林斯
A:
愛奧尼
B:
塔斯干
C:
混合柱式
D:
答E:案:ABC
12、【多選題】宋代的五大名窯除了官窯、汝窯還有
哥窯
建窯
A:
鈞窯
B:
定窯
C:
龍泉窯
D:
答E:案:ACD
解析:宋代五大名窯分別為:鈞窯、汝窯、官窯、定窯、哥窯。
13、【多選題】中國藝術(shù)設(shè)計的歷史大略可分為
先秦
秦漢至隋唐
A:
五代至明清
B:
近代時期
C:
現(xiàn)代時期
D:
答E:案:ABCE
解析:中國藝術(shù)設(shè)計的歷史大略可分為四個時期:先秦時期、秦漢至隋唐時期、五代至明
清時期、現(xiàn)代時期.每個時期都有獨特的設(shè)計藝術(shù)附于其中.其中包含:石器、陶器、青銅
器、工具、兵器、家具、建筑、園林、紡織與服飾。
14、【多選題】現(xiàn)代設(shè)計文化對物化的分類是
視覺傳達設(shè)計
公共藝術(shù)設(shè)計
A:
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計
B:
室內(nèi)設(shè)計
C:
園林景觀設(shè)計
D:
答E:案:ABC
解析:現(xiàn)代設(shè)計文化對物化的分類包括視覺傳達設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。
15、【多選題】設(shè)計的方法最終目的是為了設(shè)計品的出現(xiàn),從實際設(shè)計制作中,設(shè)計方法大致
歸納為等幾種。
優(yōu)選法
離散法
A:
復(fù)合法
B:
形象法
C:
邏輯法
D:
E:
答案:ABDE
解析:設(shè)計方法可以歸納為優(yōu)選法、離散法、形象法、邏輯法等。
16、【多選題】以下屬于復(fù)合材料的有
木材
青銅
A:
鋼材
B:
塑料
C:
答D:案:BC
17、【多選題】工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的類型大致可分為個部分。
服裝設(shè)計
器皿設(shè)計
A:
城市雕塑設(shè)計
B:
重工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計
C:
室內(nèi)設(shè)計
D:
答E:案:ABD
18、【多選題】設(shè)計師進入市場所進行的調(diào)研和定位,要走這幾步過程。
項目確定
資料收集
A:
文本格式
B:
寫作過程
C:
市場定位
D:
答E:案:ABCDE
19、【多選題】調(diào)研報告的文本格式由調(diào)研的目的決定,包括了幾種格式。
歸納式
問題式
A:
效果式
B:
列舉式
C:
片段式
D:
答E:案:ABCD
20、【多選題】設(shè)計活動圍繞市場定位,市場定位要從去()考慮。
產(chǎn)品價格
消費者
A:
同行業(yè)
B:
政策
C:
設(shè)計師個人
D:
答E:案:ABCDE
21、【判斷題】唐代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平顯著提高,有曲轅犁的農(nóng)具出現(xiàn),解決了農(nóng)田耕作的基本
問題。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:唐代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平顯著提高,有曲轅犁的農(nóng)具出現(xiàn),解決了農(nóng)田耕作的基本問題。
22、【判斷題】設(shè)計過程的一般步驟有市場調(diào)研、技術(shù)規(guī)范、構(gòu)思方案、討論修正等。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:設(shè)計過程的一般步驟有市場調(diào)研、技術(shù)規(guī)范、構(gòu)思方案、討論修正等。
23、【判斷題】設(shè)計的意象性概念,使設(shè)計物品在表象上呈現(xiàn)一種明顯的特征。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
24、【判斷題】物質(zhì)欲望是設(shè)計創(chuàng)造意識最原始最根本的動力。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:物質(zhì)欲望是設(shè)計創(chuàng)造意識最原始最根本的動力。
25、【判斷題】孔子語:“擇其善者而從之,其不善者而改之”體現(xiàn)了設(shè)計方法中的優(yōu)選法。
正確
A:
錯誤
答B(yǎng):案:A
解析:孔子語:“擇其善者而從之,其不善者而改之”體現(xiàn)了設(shè)計方法中的優(yōu)選法。
26、【判斷題】人體工學(xué)是第一次世界大戰(zhàn)期間,美國軍方在工業(yè)設(shè)計和實驗心理學(xué)的研究
中,興起的一門學(xué)科,重視人的身體適應(yīng)能力對器械的掌握。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:人體工學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)期間,美國軍方在工業(yè)設(shè)計和實驗心理學(xué)的研究中,興起
的一門學(xué)科,重視人的身體適應(yīng)能力對器械的掌握。
27、【判斷題】知識的發(fā)生是文化形成的結(jié)果,也是社會活動的經(jīng)驗積累。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:知識的發(fā)生是文化形成的結(jié)果,也是社會活動的經(jīng)驗積累。
28、【判斷題】素材獲得的途徑有:訪問的結(jié)果、他人提供的素材。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:素材獲得的途徑有:訪問的結(jié)果、他人提供的素材。
29、【判斷題】設(shè)計發(fā)生的原因是人類對自然界各種形態(tài)的改造。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:設(shè)計發(fā)生的原因是人類對自然界各種形態(tài)的模仿。
30、【判斷題】《園冶》中講造園時“三分工匠七分主人”,就是指設(shè)計觀念的主觀因素。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:《園冶》中講造園時“三分工匠七分主人”,就是指設(shè)計觀念的主觀因素。
31、【問答題】完全招標競爭
答案:這是通過公開的方式提供設(shè)計家基本的素材和資料,進行對一個或者數(shù)個項目的公
平合理競爭,一般由招標委員會來組織和邀請設(shè)計家參與。
32、【問答題】什么是資料收集?
答案:資料收集分為客戶內(nèi)部資料收集和外部資料收集。(一)內(nèi)部信息收集內(nèi)部信息收
集是指對客戶內(nèi)部的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理活動的原始數(shù)據(jù)的匯集與初步加工。內(nèi)部信息的來
源主要有:企業(yè)會議、決議文檔資料、財務(wù)報告和統(tǒng)計報表、制度范本、現(xiàn)場觀察記錄以
及有關(guān)的原始憑證和臺賬、企業(yè)問卷調(diào)查和員工訪談所得資料等。(二)外部信息收集外部
信息收集是指對來自客戶外部的相關(guān)數(shù)據(jù)的收集。外部信息的收集渠道主要包括查詢咨詢
公司已有的數(shù)據(jù)庫、查閱國家或地方統(tǒng)計數(shù)據(jù)、查閱專業(yè)雜志和期刊文章、外部專家訪
談、市場調(diào)查公司報告和上網(wǎng)搜索相關(guān)資料等。
33、【問答題】什么是工業(yè)設(shè)計的特點?
答案:工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計,與其它的藝術(shù)活動,生產(chǎn)活動、工藝制作
等等,都有著明顯的不同,它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念相交叉的產(chǎn)物。一、工業(yè)設(shè)計
是科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)相融合、發(fā)展的學(xué)科二、工業(yè)設(shè)計是人—產(chǎn)品—環(huán)境的中介三、
工業(yè)設(shè)計是以機械化生產(chǎn)
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