《小城三月》讀后感（11篇）

《小城三月》讀后感（精選11篇）當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《小城三月》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助?！缎〕侨隆纷x后感篇1春天來(lái)了，春天吹到每一個(gè)人的心坎，帶著呼喚，帶著蠱惑……開(kāi)頭的小城的三月來(lái)了，這本應(yīng)該是一個(gè)發(fā)生在春天里的故事呀，春天會(huì)蘇醒一顆心的。就像每一個(gè)少女一樣，我的一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的十八九歲的姨，翠姨，她的一切期待和幻想都在春天被吹拂開(kāi)了。去商店買(mǎi)好看的衣物，才不會(huì)從現(xiàn)在想到以后要備的東西，只是出于此刻萌發(fā)的歡喜。趁興而起的的音樂(lè)會(huì)，亂彈，胡鬧，笑著，流淚，都不那么重要。最意外的是在演奏中翠姨遇見(jiàn)的“我”的堂哥。其實(shí)對(duì)于翠姨以上的行為，我不知道是不是發(fā)生在春季，蕭紅也沒(méi)有提及。不過(guò)我猜那更適合生發(fā)在春季，就如開(kāi)頭描繪的小城三月的風(fēng)光，一切都融化了。或許沒(méi)有刻意透露出對(duì)季節(jié)的痕跡也好，因?yàn)橐粋€(gè)十八九歲的少女，在任何季節(jié)都有一顆少女心。只是在春天，它蘇醒了，跳躍得更快了。在春天，我既遲鈍又敏感?；ㄩ_(kāi)了，我想出去踏青，“拈花惹草”也好，“尋花問(wèn)柳”也行，只要從寢室出去。逛街，其實(shí)內(nèi)心是愿意的，想快點(diǎn)脫掉大衣，換上輕快的春裝，打扮得美美的。只是，每次之前都像個(gè)乖乖女一樣，之后等到朋友提及，才一拍即合，決定說(shuō)走就走，或者在猶猶豫豫后最終還是沒(méi)有出去。但每次翻著春衣，看著別人的春衣，才發(fā)現(xiàn)自己多么遲鈍呀，春裝掩藏不了被冬裝裹住的肉呀。于是將寄希望于夜晚的鍛煉。來(lái)到操場(chǎng)，這里的春夜才不安靜呢，早已是滿滿的火熱熱的鍛煉的人。被春天激起的目標(biāo)要開(kāi)始了。我想在《小城三月》中找到除開(kāi)頭和結(jié)尾之外的三月春天的痕跡，但似乎蕭紅沒(méi)有說(shuō)，“我”也沒(méi)講。有的只有兩個(gè)特別提及的冬天。第一個(gè)冬天，翠姨終于決定去買(mǎi)早已喜愛(ài)的絨繩鞋，“我們”在大街上去找，最后只有那輛載著我們回去的馬車(chē)奔馳而去，沒(méi)有載著心愛(ài)的東西回去，只是裝著翠姨的希望返回。翠姨早就愛(ài)上那絨繩鞋了，不過(guò)沒(méi)說(shuō)出來(lái)。但當(dāng)她想去追逐時(shí)卻無(wú)果?！拔业拿粫?huì)好的。”似乎故事的結(jié)局，翠姨的命運(yùn)早已種下了。“我”想幫她去尋找，不想每一個(gè)希望都放空，但最后還是無(wú)濟(jì)于事。蕭紅是否也是如此呢？幫翠姨去找，還有對(duì)于自己的尋找，是否也是如此？提到的第二個(gè)冬天是正月十五看花燈的時(shí)候，那時(shí)翠姨、堂哥、“我”以及其他人一起去逛街，翠姨覺(jué)得穿西裝的他們個(gè)個(gè)都好看，但是一路上她的眼睛卻一直在堂哥身上。這些都是在冬天興起的情感，感覺(jué)也最適合春天，最應(yīng)該被延續(xù)到春天。而在一個(gè)春天，就只有翠姨墳頭的發(fā)芽的草籽，只是不見(jiàn)載著翠姨的馬車(chē)來(lái)。翠姨的春天似乎永遠(yuǎn)被滯留在冬天了。翠姨她靦腆文靜，對(duì)自己喜愛(ài)的東西不愿說(shuō)出來(lái)，她和堂哥仍是沒(méi)有捅破那層關(guān)系，更不會(huì)和長(zhǎng)輩說(shuō)（但“我”的母親是看出來(lái)了，那時(shí)的“我”也是有感覺(jué)的了?；蛟S有人會(huì)說(shuō)了，這是封建關(guān)系的殘留啦。翠姨的家世不好——是寡婦的女兒，她沒(méi)有上過(guò)學(xué)，在她妹妹出嫁不久后和一個(gè)小幾歲的人訂婚了。但我覺(jué)得，事情并不是那么套的。翠姨，你可以說(shuō)身上帶著那種古代小姐的影子，別人也說(shuō)她像林黛玉。但不要忘了林黛玉的倔強(qiáng)。她會(huì)時(shí)常望向哈爾濱——堂哥學(xué)校的地方。她會(huì)想讀書(shū)，在她反抗婚姻中，她就毅然提出要先讀書(shū)。堂哥呢？哈爾濱大學(xué)生，家庭也是“咸與維新”式的。翠姨死后，“我”母親也說(shuō)要是她不愿意，也是可以的。翠姨最后越來(lái)越瘦了，支持不住了。最后和堂哥的見(jiàn)面中（后來(lái)祖父來(lái)了），她對(duì)著他說(shuō)別人說(shuō)自己，其實(shí)是說(shuō)給他的她的心聲，“我的脾氣總是，不從心的事，我不愿意……我的心里很平靜，而且我求的我都得到了……”在這苦笑之中，是否翠姨也是蕭紅？翠姨的愛(ài)情像蕭紅的愛(ài)情“假若春天稍稍在什么地方流連了一下，就會(huì)誤了不少的生命。”“我”呢，我也是現(xiàn)實(shí)的蕭紅，是愛(ài)過(guò)了的蕭紅（寫(xiě)于1941年，是蕭紅死前一年），是想不顧一切地幫翠姨，但這旁觀者卻不能幫助自己。那個(gè)時(shí)候，翠姨和堂哥在房間里獨(dú)處。那個(gè)時(shí)候，那個(gè)冬天，蕭軍走進(jìn)蕭紅的旅館里。春天被滯留在冬天了嗎？春天她發(fā)生在冬天了?！缎〕侨隆纷x后感篇2讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，后面還有一篇《小城三月》，于是零碎時(shí)間繼續(xù)讀下去?！逗籼m河傳》看得我很壓抑。我看書(shū)，還是看故事性為主的多，可是一本書(shū)若是大團(tuán)圓結(jié)局，我便想著看不看都行，反正結(jié)局是好的；若是一出悲劇，我就不想看，怕看了心里難受。我看“小城三月”這個(gè)名字，看開(kāi)頭對(duì)春光的描寫(xiě)，猜測(cè)結(jié)局應(yīng)該不壞，便看了下去。沒(méi)想到，崔姨還是死了。可是崔姨的死不想團(tuán)圓媳婦的死那樣令我覺(jué)得壓抑，崔姨的死使我想到了《呼蘭河傳》中祖父的園子，想到了愿意開(kāi)花就開(kāi)花，愿意結(jié)瓜就結(jié)瓜的黃瓜。崔姨臨死前，在“我”的哥哥去看望她時(shí)，說(shuō)了一段話，崔姨說(shuō)：“人家也許以為我是任性……其實(shí)是不對(duì)的，不知為什么，那家對(duì)我也是很好的，我要是過(guò)去，他們對(duì)我也會(huì)是很好的，但是我不愿意。我小時(shí)候，就不好，我的脾氣總是不從心的事，我不愿意……這個(gè)脾氣把我折磨到今天了……可是我怎能從心呢……”崔姨太軟糯，總是掩藏自己的真實(shí)想法。她買(mǎi)絨繩鞋，早就喜歡上了，一直不說(shuō)買(mǎi)，過(guò)了很久才去買(mǎi)，絨繩鞋最終沒(méi)買(mǎi)到，她也最終沒(méi)能從了自己的心。她不想傷害別人，只好傷害自己。崔姨大概是喜歡“我”的哥哥的，可是她定了親了，她不能說(shuō)；她也不想嫁。她只好生病了，只好求死了。她那樣的任性，這任性使她受了苦，卻也使她得到了快樂(lè)，她還說(shuō)：“我心里很安靜，而且我求的我都得到了……”所以，崔姨更是堅(jiān)忍的。崔姨身邊的人也都是寬容的。“我”家中做什么事情，都是男孩女孩一起，崔姨也跟著；崔姨想讀書(shū)，不讀書(shū)不嫁，外祖母便讓她讀了書(shū)；崔姨病了，“我”的母親給了“我”的哥哥一件禮物，讓“我”的哥哥去看她，“翠姨不愿出嫁，母親很久的就在心里邊猜疑著他們了?！彪m然她們最終沒(méi)有為崔姨退婚，沒(méi)有讀懂她的心，但時(shí)代有局限性，人也有局限性。崔姨也有過(guò)幾天快樂(lè)的日子：“買(mǎi)嫁妝她是不痛快的，但那幾天，她總算一生中最開(kāi)心的時(shí)候。她覺(jué)得到底是讀大學(xué)的人好，不野蠻，不會(huì)對(duì)女人不客氣，絕不能像她的妹夫常常打她的妹妹。”可惜，春來(lái)了，春走了，小城三月的春光太快了。好在，崔姨的心里，總是有過(guò)那么幾天春光。《小城三月》讀后感篇3三月的小城是春的萌芽季節(jié)，也是人的萌芽季節(jié)。蕭紅，是我所敬佩的女作家，她坎坷的一生便是一部小說(shuō)，1942年，年僅31歲的她便在香港寂寞地早逝。但他為世人卻留下了寶貴的精品佳作，用獨(dú)特的生命體驗(yàn)和審美感覺(jué)來(lái)建筑藝術(shù)世界，《小城三月》便是這樣的一部作品。蕭紅用她天賦般的筆觸向我們'引見(jiàn)'了翠姨這一悲婉。而又內(nèi)含英武之氣的女性，在三月的小城里有了自己的"萌芽"，但卻僅為萌芽并未及綠樹(shù)成蔭便凋謝了。讓我們感嘆"春天為什么不早點(diǎn)來(lái)，為什么來(lái)了又不多停留一會(huì)"。在蕭紅筆下，翠姨已不再是毫無(wú)思想。墨守成規(guī)。安于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村女孩命運(yùn)的女性形象。而是渴求自己。向往知識(shí)。自我解放的新時(shí)代召喚的新型女性。她能夠勇敢的提出讀書(shū)的要求在那個(gè)時(shí)代對(duì)于像她那樣的女子來(lái)說(shuō)已是莫大的進(jìn)步。但翠姨依然要凋落，她的凋落是由她的性格。所處年代決定的。"不管什么新樣的東西到了，他總不是很快的就去買(mǎi)了來(lái)，也許她心里是早已喜歡了，但是看上去她都像反對(duì)似的好象她都不接受"。對(duì)事物這樣，當(dāng)她的愛(ài)情來(lái)臨是她仍只是這樣。她始終未向"表哥"真切的表露自己的心，唯一最大膽的行為可能就是"翠姨突然拉了他的手而且大聲的哭起來(lái)了，好象一顆心也哭出來(lái)似的"她的這份真情，他不知道，別人都不知道，也許只有她自己心里明朗。如果假如如果，她哪怕說(shuō)出那么一句，就像文章中母親說(shuō)的"要是翠姨一定不愿意出嫁，那也是可以的，假如她們當(dāng)我說(shuō)。"但是究底她也未說(shuō)一句。也許春天在這樣的小城里，在這樣的年代里就像跑的那么快，春天的命運(yùn)就是那么短。這也許是婦女尋求自我解放鎖鏈中的一個(gè)必經(jīng)階段，翠姨也許就是處于這樣的蛻變階段中，萌芽追求自我?？释晕医夥诺衷趦?nèi)心深處無(wú)法擺脫幾千年來(lái)中國(guó)婦女身上所沉凝的封建保守。"內(nèi)斂"的束縛，她的凋謝或許可以稱(chēng)為是為完成這一偉大蛻變的奉獻(xiàn)，是為萌芽進(jìn)一步開(kāi)花結(jié)果獻(xiàn)出的一份愛(ài)?！缎〕侨隆纷x后感篇4《小城三月》是蕭紅最后的一部作品，當(dāng)有人問(wèn)我這是一個(gè)怎樣的故事時(shí)，我只會(huì)說(shuō)不過(guò)一場(chǎng)忸怩畸形的苦戀罷了。我時(shí)常在想，作者在創(chuàng)作的時(shí)候到底想傳達(dá)給讀者什么？是我們反復(fù)推敲的字詞，還是直擊心靈的語(yǔ)句，亦或是跌宕起伏的情節(jié)。但如果作者當(dāng)真如此創(chuàng)作得出的不過(guò)是一本語(yǔ)錄或一個(gè)故事，而并非一部作品。但每每拜讀蕭紅的文字時(shí)，我總能感覺(jué)到她是用她堆積的心血一氣呵成的創(chuàng)作。她的饑餓并非一時(shí)的饑餓，她的寒冷并非一刻的寒冷，她寫(xiě)一件事也并非光寫(xiě)一件事，她寫(xiě)翠姨并非只寫(xiě)翠姨?！案绺绾髞?lái)提起翠姨常常落淚，他不知道翠姨為什么死，大家也都心中納悶?！笔堑?，翠姨為什么死呢？翠姨定完親后不是還身體硬朗的到處逛街置辦嫁妝嗎？然而讀了書(shū)后，反而整天悶悶不樂(lè)，開(kāi)始咳嗽，嫌棄自己的未婚夫，但是假如他們說(shuō)，一定不愿意嫁，不嫁也可以的，那又為什么，到最后竟然就這樣死了呢？哥哥不知道，我不知道，大家都不知道，可能翠姨自己也不知道。有人說(shuō)她死在了封建的，腐朽的束縛里，有人說(shuō)她死在了憧憬愛(ài)，追逐愛(ài)的路途里。然而翠姨不是念了書(shū)后才開(kāi)始害病的嗎？翠姨死在了書(shū)里，死在了知識(shí)里，死在了自己的懷里。翠姨長(zhǎng)得窈窕，走起路來(lái)沉靜而且漂亮，講起話來(lái)清楚的帶著一種平靜的感情，她伸手拿櫻桃吃的時(shí)候，好像她的指尖對(duì)那櫻桃十分可憐的樣子，她怕把它觸壞了似的輕輕捏著。梳頭梳的是很慢的，必定梳的一絲不亂，擦粉也要擦了洗掉，洗掉再擦，一直擦到認(rèn)為滿意為止，這樣的行為舉止也好，似乎準(zhǔn)備把所有的秘密都帶到墳?zāi)估铮肋h(yuǎn)都不說(shuō)出口的性格命運(yùn)也好。無(wú)處不滲透著一種東方古典女子的氣息。難怪伯父說(shuō)她是林黛玉，但是在經(jīng)歷初春到盛夏到晚秋再到寒冬的林黛玉怎能比在早春就被扼殺的翠姨更為凄婉呢？沒(méi)有心靈的撞擊，沒(méi)有拆散的苦楚，窒息于心底一顆春種隨著生命之火的泯息而悄然去逝。翠姨活倒了四季，在春后就和林黛玉一切長(zhǎng)眠于冬。但林黛玉是因無(wú)法愛(ài)而死，她因不敢愛(ài)而死。翠姨就如《沉淪》中的他一樣卡在東西文化的夾縫中一樣。封建桎梏是一只鳥(niǎo)，翠姨還給它關(guān)進(jìn)了自由解放的籠子中。她一面毫不抵抗的訂了親，一面說(shuō)女子結(jié)婚太早是不好的。她一面清清楚楚的記得自己是出了嫁的寡婦的女兒，一面要像一個(gè)女學(xué)生一樣去學(xué)文化。一面注重著和“我的哥哥”的名分大小，一面又拉住他的手。翠姨憧憬愛(ài)情，但卻不敢去愛(ài)，因?yàn)樗雷约翰慌洹Ｖ挥袛[脫迷信和封建的牢籠，讓自己煥然一新她才有膽量去愛(ài)別人，去表達(dá)自己的愛(ài)。但是她就算讀了書(shū)，接受了新文化，卻更無(wú)法從自身下手。因?yàn)樗亲永锞褪且粋€(gè)封建的產(chǎn)物，所以她羨慕那些有文化的人，他們說(shuō)的都是對(duì)的，所以當(dāng)她知道迷信中說(shuō)，病新娘娶過(guò)來(lái)一沖，就沖好了時(shí)，拼命的糟蹋自己的身體，想死的越快一點(diǎn)兒越好。因?yàn)樗@得愛(ài)的資格的唯一辦法就是死。她一生沒(méi)有抗拒過(guò)別人，抗?fàn)庍^(guò)現(xiàn)實(shí)，只是自己和自己過(guò)不去。這樣的翠姨連她自己都知道“我的命運(yùn)不會(huì)好的?！贝湟踢B名字都沒(méi)有，她代表了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像翠姨一樣的人，她們想要愛(ài)時(shí)就渴望自由，不想要愛(ài)時(shí)一樣平常的過(guò)著腐朽的生活?，F(xiàn)在一些人在某些方面又何嘗不是如此。那些真心或假意但都披著光鮮外殼的家伙，到底又有一個(gè)怎樣的核呢？她是我的一個(gè)姨，她居然和我的堂哥哥大概是戀愛(ài)了。就如春一樣，似乎是到了的時(shí)候已經(jīng)是立夏了。春天的命運(yùn)就是這么短暫。也只能這么短暫。我的命運(yùn)不會(huì)好的“我母親……這在中國(guó)是很充分的理由了罷，他這么略一躊躇，她已經(jīng)走遠(yuǎn)了?！缎〕侨隆纷x后感篇5因?yàn)檫鞴媚锛s稿，想要把寫(xiě)318的那篇拆成兩篇，一直沒(méi)找到什么新奇巧妙的辦法（或者說(shuō)書(shū)寫(xiě)的新鮮感已經(jīng)過(guò)掉了），這幾天都過(guò)得很郁悶。去翻蕭紅，希望借點(diǎn)靈感。她寫(xiě)人寫(xiě)事多情而富于趣味，讓人一看就知道這故事是她寫(xiě)的：行文的方式和字里行間流露出的情緒不可能是別人。讀了篇《小城三月》。寫(xiě)一個(gè)年輕姑娘，蕭紅的遠(yuǎn)房小姨，樣貌和心地美好而純凈，許了個(gè)富家兒子，又暗戀自己的小輩：蕭紅的堂哥。堂哥雖說(shuō)是個(gè)小輩，年紀(jì)也和她差不多。這兩個(gè)年輕人，只有叫翠姨的小姨知道自己怎么了，然后就慢慢瘦了，慢慢病了，慢慢地死去。翠姨死掉后，堂哥哭了很多次，卻也不知道自己是怎么了。寫(xiě)得好厲害哇！這篇小說(shuō)里，蕭紅以一個(gè)章節(jié)的篇幅鋪陳東北的春天來(lái)了，樹(shù)如何綠，草如何綠，風(fēng)如何暖，姑娘們?nèi)绾纬酥R車(chē)去選衣料，做春衣。最后一句：“只是不見(jiàn)載著翠姨的馬車(chē)來(lái)?！闭媸呛脜柡ν郏∽x最后一章時(shí)，想起沈從文，他寫(xiě)湘西有種很奇詭的風(fēng)俗，叫做“落洞”，“落洞”的都是些年輕未出嫁的姑娘，獨(dú)自在水邊洗衣服或者山林里拾柴，被山神、樹(shù)神或龍王看中，落了洞的姑娘于是就病了，慢慢地瘦了，慢慢地死去。這種死法，就叫做“落洞”，大體上是被神秘力量娶走的意思。記得沈從文也分析了這種神秘的“姻緣”，大意是，年輕姑娘敏感而富于幻想，“落洞”的真實(shí)原因可能是抑郁癥?！缎〕侨隆防锏拇湟蹋卜路鹗恰奥涠础绷?。沈和蕭，都好神奇?？吹梦已蹨I汪汪的?！缎〕侨隆纷x后感篇6《小城三月》是蕭紅的最后一部作品。這位正值青春年華的女作家，在寫(xiě)完這部作品不到半年的時(shí)間就病逝了，年僅三十一歲。作品取材于家鄉(xiāng)，是蕭紅的回憶錄，她樸實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)東北鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的閉塞與荒涼，反映出當(dāng)下社會(huì)老一輩的封建思想?！按禾靵?lái)為什么它不早一點(diǎn)來(lái)，來(lái)到我們城里多住一些日子，但那是不能的了，春天的命運(yùn)就是這么短。”我能從中感受到才女蕭紅的絕望，春天無(wú)疑是指婚姻自由的時(shí)代，那時(shí)的蕭紅雖接受了進(jìn)步的思想，但仍逃不了“爹許娘配”的命運(yùn)，她在小學(xué)畢業(yè)時(shí)因父親阻撓、逼婚，沒(méi)能繼續(xù)上中學(xué)，輟學(xué)在家，經(jīng)過(guò)一年的頑強(qiáng)抗?fàn)?，父親被迫妥協(xié)。隨后，她為了反對(duì)包辦婚姻逃離家庭，從此失去家庭的支持，生活困頓。蕭紅是勇敢而堅(jiān)定的，為了自己心中自由的愛(ài)情與讀書(shū)的夢(mèng)想，她從不畏懼抗?fàn)?。文中的十九歲翠姨漂亮、沉靜，自卑而又默默地愛(ài)著大哥，恪守自己作為農(nóng)村未嫁女子的身份，從不將對(duì)大哥的.愛(ài)慕露于言表，默默地憧憬著一份在那個(gè)封建世俗的時(shí)代不可能擁有的愛(ài)情。然而當(dāng)?shù)弥约阂蕹鋈r(shí)，她先是提出了讀書(shū)的要求（當(dāng)時(shí)極少女子能讀書(shū)），而后1悶悶不樂(lè)，大病消瘦，臥床不起，心里想著多活一天都是多余，直到生命的最后一天，翠姨也沒(méi)有說(shuō)出她對(duì)大哥的感情……她放棄抗?fàn)?，等待死亡的到?lái)……翠姨的形象鮮活，彌漫著憂郁和感傷氣息，暗示翠姨的經(jīng)歷就是作者經(jīng)歷的寫(xiě)照，但與翠姨不同的是蕭紅能抗?fàn)幍降?，為了自己的婚姻甚至敢于將汪的哥哥告上法院，要知道，?dāng)時(shí)的女子能如此抗?fàn)幨嵌嗖蝗菀住排捈t，以多情的筆衍繹一個(gè)時(shí)代的愛(ài)，依舊小城三月，只有大哥對(duì)翠姨的懷想……《小城三月》讀后感篇7三月春光美，情竇初開(kāi)，煞憔悴。從未有過(guò)一種心境，像滿懷渴望大膽追求那般撩人心脾；從未有過(guò)一種風(fēng)景，像少女懷夢(mèng)笑靨盛開(kāi)那般美麗動(dòng)人；從未有過(guò)一種愛(ài)情，像郁結(jié)在心相思成疾那般傷感悲慟。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：維以不永傷?？墒谴湟蹋粋€(gè)令人心疼的女子，被有始無(wú)終的愛(ài)情折磨、成傷乃至干涸而死。她很樸實(shí)，卻也喜歡新鮮的流行的東西；她很靦腆，卻也能為一雙鞋執(zhí)著地跑遍全城；她很勇敢，卻懷揣愛(ài)情從不說(shuō)出口；她依從父母，面對(duì)包辦婚姻只有暗自嗟傷；她沒(méi)有過(guò)人之處，但在精致細(xì)節(jié)的刻畫(huà)下愈顯動(dòng)人；她沒(méi)有太多的話，沒(méi)有太美的相貌，但她那悄悄沉淀至死不渝的愛(ài)情讓她煥發(fā)生之光輝，死之哀傷。蕭紅的刻畫(huà)很細(xì)膩，雖從“我”的角度側(cè)面述說(shuō)翠姨，但翠姨仿佛生活在了我們身邊，形象鮮明生動(dòng)，我們?yōu)橹锌畯?fù)嘆唏噓不已。我不想把這樣一個(gè)形象附以過(guò)多的時(shí)代背景和封建特色，僅僅從人的角度她就足以讓我們輾轉(zhuǎn)緬懷。我見(jiàn)識(shí)過(guò)許許多多讓人感慨的愛(ài)情，如崔鶯鶯誓死不屈的愛(ài)情，杜十娘破釜沉舟的愛(ài)情，林黛玉悲傷辛酸的愛(ài)情，子君沖破世俗的愛(ài)情，簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的愛(ài)情，等等?？纱湟痰膼?ài)情又是區(qū)別于這些多種多樣的愛(ài)情的。她不喜歡母親給她定下的婚姻，卻接受了，而又遲遲不肯完婚；她跟表哥相愛(ài)，又從不表露，只是一味地喜悅，一味地哀傷。她像一棵風(fēng)雨中的小草，凄凄地?fù)u晃，不屈不撓又無(wú)比沉痛地生存，終不堪忍受抑郁至死。看完這篇小說(shuō)之后，我久久無(wú)法從悲傷中返回，我為翠姨的死和整個(gè)世界的懦弱而悲傷?？墒沁^(guò)后當(dāng)我重新回憶，我發(fā)現(xiàn)我腦海中浮現(xiàn)的卻是翠姨的微笑，悠久而甜美的微笑。她已經(jīng)掙脫了現(xiàn)實(shí)的樊籬，擺脫了軀體的困擾，她的靈魂永生，她可以在精神上延續(xù)她的愛(ài)情、她的生命。“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”，“山有木兮木有枝，心念君兮君不知”。而生之所依、愛(ài)之所伏卻讓翠姨得以永生，她再不必眉頭深鎖而可以永久地微笑。三月的花開(kāi)了，三月的花又謝了。翠姨的愛(ài)情之花開(kāi)了，隨風(fēng)消逝而去，卻又開(kāi)遍了整個(gè)星空。我想這便是永恒。沒(méi)有禁錮，沒(méi)有紛擾，像櫻花盛開(kāi)般爛漫；沒(méi)有痛苦，沒(méi)有哀傷，像撓撥金鼓般高亢。只是生命，維以不永傷。在這樣一座小城中，三月的花開(kāi)了；在這樣一座小城中，翠姨的愛(ài)情之花開(kāi)了。在這樣一座小城中，悲情下的妖嬈之花開(kāi)了。《小城三月》讀后感篇8三月，應(yīng)該是陽(yáng)光燦爛，充滿了溫暖的春意的陽(yáng)光。但溫暖中同樣會(huì)有冷冷的聲音，將充滿了人性張力的故事呈現(xiàn)。蕭紅在《小城三月》里正是這樣做的。蕭紅是個(gè)很個(gè)性的作家。她的作品往往有種很深邃的感觸，這種感觸有很大一部分來(lái)源于她一個(gè)女性作家的身份。在整部小說(shuō)里，她的文筆是極其細(xì)致的，這種細(xì)致不同于繁瑣，而是在各個(gè)不同的側(cè)面描繪人物和人物的生活狀態(tài)，從而勾勒出最終的結(jié)局。作為一個(gè)女性，蕭紅敏銳地捕捉到了女性在男權(quán)社會(huì)里的無(wú)奈。這種無(wú)奈在小說(shuō)中是用翠姨這個(gè)人物的遭遇來(lái)表現(xiàn)的。在小說(shuō)的開(kāi)始，蕭紅就用了不少的筆墨來(lái)寫(xiě)翠姨的身份(血緣關(guān)系)。關(guān)系雖然復(fù)雜，可是讓讀者了解到翠姨和這個(gè)家族的聯(lián)系是多么的脆弱。如果按照現(xiàn)代的觀念，翠姨甚至可以認(rèn)為和這個(gè)家庭是毫無(wú)關(guān)系的，更不用說(shuō)聽(tīng)?wèi){家庭里的尊長(zhǎng)的擺布了?？墒?，她卻不得不處在自己的輩分，循著長(zhǎng)幼的秩序，并且聽(tīng)?wèi){家長(zhǎng)的擺布決定自己的婚嫁。這個(gè)對(duì)比雖然隨著小說(shuō)的情節(jié)推進(jìn)到相當(dāng)程度才體現(xiàn)出力量，可是這個(gè)對(duì)比讓翠姨這個(gè)人物帶上了相當(dāng)濃重的悲劇性。翠姨是個(gè)相當(dāng)軟弱的人物，哪怕是對(duì)自己的事情也要斟酌再三才能決定。在絨線鞋這件事情上，這種軟弱沒(méi)主見(jiàn)的性格充分暴露了出來(lái)。喜歡，但是不敢承認(rèn)，一旦得不到又陷人深深的痛苦。這同樣也是她對(duì)待“哥哥”的態(tài)度?；麘B(tài)的愛(ài)情出現(xiàn)在這樣一個(gè)軟弱的人身上，雖然不可思議，但是又是那樣的合理。在內(nèi)心的層面“天底下沒(méi)有一個(gè)人值得聽(tīng)她的傾訴”，但是在現(xiàn)實(shí)的層面上沒(méi)有人關(guān)心她的情感處在一個(gè)什么狀態(tài)，于是她只能在內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面的夾縫里尋求自己的真實(shí)的感覺(jué)。她被設(shè)定的婚姻的不斷地臨近把她從自己內(nèi)心的層面中驅(qū)逐出來(lái)，使她不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而這時(shí)候的現(xiàn)實(shí)對(duì)她的內(nèi)心情感而言是殘酷的。但是，她太軟弱，沒(méi)有任何反抗的手段，或者說(shuō)她根本是缺乏反抗的自覺(jué)，缺乏反抗的意識(shí)。雖然在她的內(nèi)心對(duì)封建家庭長(zhǎng)幼觀念進(jìn)行了那樣深切的否定，至少在情感上她是不自覺(jué)地對(duì)其進(jìn)行否定的，可是在現(xiàn)實(shí)的世界里她卻連要否定什么的想法都沒(méi)有，她到最后否定掉的只是自己而已。翠姨在整部小說(shuō)里都一直在展示她的矛盾，所以她陷在了一個(gè)悲劇里。這樣的矛盾只有用她這樣一個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)才能最明確地指向蕭紅設(shè)定的女性主義主題。同時(shí)，也要注意到小說(shuō)特別的表現(xiàn)手法。第一人稱(chēng)的敘述者，雖然在表面上是平靜地?cái)⑹鲞@個(gè)故事，但是其實(shí)內(nèi)心的波瀾劇烈。從“人人帶著犯罪的心情，想要參加解放的嘗試”到“假若《小城三月》讀后感篇9合上《呼蘭河傳》，腦中縈繞的是蕭紅作為一位女性，在創(chuàng)作中對(duì)于時(shí)間和空間的審視，從某種意義上說(shuō)，“呼蘭河”就是蕭紅途經(jīng)的所有地方，有蕭紅生活過(guò)的全部歲月。“呼蘭河”就是蕭紅靈魂的肉身：她的起源與歸宿。作品通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。對(duì)蕭紅來(lái)說(shuō)，“呼蘭河”顯然是一種意味深長(zhǎng)的空間形式，它同時(shí)是一條綿延的具有貫穿性的線（河）和一個(gè)固定的點(diǎn)（城）；事實(shí)上，它象征性地暗示了蕭紅生命的兩重性：對(duì)流浪與安居有著同樣強(qiáng)烈的渴望，這樣，蕭紅的“呼蘭河”以?xún)煞N不同的方式得以凸現(xiàn)。一方面，“呼蘭河”在某種空間———東北小城，和時(shí)間———蕭紅十六歲以前的歲月上靜止著，作為一種有效的參照物和目擊者，見(jiàn)證著蕭紅的“在”與“不在”；另一方面，它又流動(dòng)不息，穿越眾多認(rèn)識(shí)紛紜和離合聚散，與蕭紅一起經(jīng)歷一次又一次出走，體驗(yàn)生命的創(chuàng)痛和無(wú)奈。始終在她心里，大門(mén)外的流浪者，在沒(méi)有回憶的空虛的景色中，我們每一個(gè)人帶著一甕家鄉(xiāng)的土，很久以來(lái)收攏來(lái)的能摸得著的土。值得一提的是，“呼蘭河”在蕭紅那里極具私人性和獨(dú)特性，它更多地屬于蕭紅的個(gè)人體驗(yàn)：她的想象、記憶、夢(mèng)幻和文字———屬于蕭紅的心靈空間和私人地圖。在香港，“呼蘭河”以話語(yǔ)的形式公開(kāi)而完整地浮現(xiàn)，這使蕭紅在世的最后一個(gè)空間香港和最初的空間呼蘭河有某種程度的混淆。換句話說(shuō)，文字、記憶和幻想吞噬了蕭紅的現(xiàn)實(shí)生活，香港作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)空間，開(kāi)始出現(xiàn)了無(wú)法彌補(bǔ)的裂痕和縫隙。這種空間的相互重疊和彼此滲透緣于一種相似的寂寞。蕭紅有一個(gè)寂寞的童年，“呼蘭河”小城的生活是寂寞的。蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過(guò)去的，寂寞從此像烙印一樣深深留在她心靈上，即使許多年過(guò)去了，即使她從最北端走到了最南端。她仍然是寂寞的：在香港，“生活是寂寞的，心境是寂寞的，在醫(yī)院里她自然更加寂寞了。”這種寂寞對(duì)她是可怕的，也是最大的威脅，皖南事變以后的香港文壇，其實(shí)是熱鬧、空前活躍的，而蕭紅感到寂寞是難以索解的。這是個(gè)“廣闊的進(jìn)行著生死搏斗的天地”，一個(gè)“悲壯的、斗爭(zhēng)的大時(shí)代”，一個(gè)小女孩的寂寞心境，被遺忘、被忽略、被批評(píng)，甚至被誤解。蕭紅唯一可以把握的，可以和她呼應(yīng)的，只有自己的童年記憶了，以寂寞的心境，回憶她那寂寞的幼年———這可以解釋蕭紅在《呼蘭河傳》里，幾乎竭盡全力地抓住了一個(gè)又一個(gè)童年細(xì)節(jié)，像要抓住些什么，把自己從虛無(wú)中解救出來(lái)。作為一名女性，她是孤獨(dú)和寂寞的。青年時(shí)逃婚離家，與蕭軍相戀、結(jié)婚、離異，孩子夭折，受病痛的折磨與病中無(wú)人照顧，直至孤寂的死去，年僅31歲。她的人生一直處在極端苦難與坎坷之中，然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。人生的遭遇、心靈的創(chuàng)傷和文學(xué)天賦，成就了蕭紅的文學(xué)創(chuàng)作。她以女性視角對(duì)生命進(jìn)行了獨(dú)特的觀察和敘述，使凄迷哀婉的氛圍貫穿作品。她把“人類(lèi)的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。這種感受和體驗(yàn)在蕭紅的另一部代表作《生死場(chǎng)》也得到了充分的體現(xiàn)。相同的寂寞，使蕭紅的過(guò)去和此刻，遠(yuǎn)方和此地相互滲透，這種滲透中包含了吸引與排斥、擁抱與抵制、清晰與模糊、凸現(xiàn)與隱匿等諸種可能性。在《呼蘭河傳》里，蕭紅充分顯示了一個(gè)出走的靈魂，對(duì)肉身的曖昧情緒：她所渴望的，也是她深深恐懼的；她想靠近的，也是她曾經(jīng)拒斥的；她已放棄的，其實(shí)一直深深糾纏；她勇往直前，卻只為了落葉歸根。她離開(kāi)時(shí)，沒(méi)想到要回來(lái)。她回來(lái)時(shí)，卻是永遠(yuǎn)離開(kāi)?！昂籼m河”成了蕭紅擁有無(wú)法統(tǒng)一、永遠(yuǎn)矛盾著的女性空間的象征。她或者留在這個(gè)固定空間里，享受穩(wěn)定、可靠、安全、溫暖，同時(shí)忍受沉悶、單調(diào)、壓抑、封閉，甚至窒息；或者像水一樣四處漂流，自由自在、無(wú)拘無(wú)束、隨心所欲地流浪，同時(shí)也要面對(duì)孤獨(dú)、受傷、各種陷阱、無(wú)法識(shí)別的危險(xiǎn)以及風(fēng)風(fēng)雨雨。這種尖銳沖突著的空間意識(shí)是一種截然對(duì)立、不能調(diào)和的空間，但蕭紅只是一而再再而三地猶豫反復(fù)，她的生命力也被慢慢地侵蝕，損耗殆盡。既“極端渴望能自持自立”，又“極端需要依靠他人，特別是男人”的蕭紅，終其一生都沒(méi)有解決內(nèi)心的矛盾?！逗籼m河傳》，茅盾先生在序言中稱(chēng)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！边@部作品的完成，標(biāo)志著蕭紅文學(xué)創(chuàng)作已進(jìn)入成熟時(shí)期?！缎〕侨隆纷x后感篇10“有一種小說(shuō)學(xué)，小說(shuō)有一定的寫(xiě)法，一定要具備某幾種東西，一定學(xué)得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說(shuō)?！薄捈t也許正是因?yàn)樾蕾p蕭紅女士這種不凡的寫(xiě)作風(fēng)格，欣賞她雖然短暫但卻充實(shí)飽滿的生活而被她的小說(shuō)深深吸引。今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說(shuō)集，我這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)漸漸走進(jìn)了她的世界，才開(kāi)始真正地認(rèn)識(shí)蕭紅，理解她的精神。無(wú)論從《手》到《牛車(chē)上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨(dú)特氣質(zhì)和她本人對(duì)于小說(shuō)的不同的詮釋方式。就像她自己所說(shuō)的那樣，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說(shuō)。她認(rèn)為人應(yīng)該用自己的方式來(lái)理解文學(xué)，表現(xiàn)文學(xué)。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現(xiàn)了她的獨(dú)創(chuàng)性。蕭紅女士深具沖破現(xiàn)存小說(shuō)格局的魄力。她成功地打破了介于小說(shuō)與非小說(shuō)之間的厚障重壁，創(chuàng)造出了一種介于小說(shuō)與散文詩(shī)之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細(xì)敏銳。她的描寫(xiě)精致別樣，使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨(dú)特的生命體驗(yàn)。而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被“發(fā)黑”、“發(fā)青”這兩個(gè)詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開(kāi)頭就已給人深刻的印象，甚至讓人在開(kāi)始就產(chǎn)生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說(shuō)的始終，它幾乎成了這篇小說(shuō)中的專(zhuān)有名詞，也成了主人公的代名詞。然而作者要表達(dá)的不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手，也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個(gè)人物。她述說(shuō)了一個(gè)出身農(nóng)村染房的鄉(xiāng)村女孩來(lái)城市學(xué)習(xí)的一段經(jīng)歷。然而，這個(gè)人物自始至終都受到人們的歧視。雖然她付出比別人的努力但依然無(wú)法改變?nèi)藗儗?duì)她的看法。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來(lái)到學(xué)校，卻滿載失望地離開(kāi)。似乎這雙發(fā)黑發(fā)青的手就是她的身份證。然而她就像永遠(yuǎn)無(wú)法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣，永遠(yuǎn)無(wú)法改變那些所謂城里人對(duì)她的根深蒂固的偏見(jiàn)。文章以語(yǔ)言描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式。校長(zhǎng)對(duì)她的陰冷的語(yǔ)氣，同學(xué)們尖酸的諷刺，以及她質(zhì)樸、厚道的話語(yǔ)和父親對(duì)女兒充滿希望的語(yǔ)言塑造出了一個(gè)個(gè)人物的形象。文中許多極為細(xì)致的神態(tài)描寫(xiě)也生動(dòng)得表現(xiàn)出了人物的心理話。而文章也以“我”的心里變化為線索?！拔摇睆膶?duì)她有一種莫名的抗拒到對(duì)她有一絲好感到她離開(kāi)時(shí)的一線惋惜，表現(xiàn)了“我”的無(wú)奈、同情。這雙手將永遠(yuǎn)留在我的腦海中，它不僅向我展現(xiàn)了這些人物，也向我展現(xiàn)了如此一個(gè)社會(huì)，如此一種氛圍，留給人無(wú)限的思考空間。而這本小說(shuō)集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個(gè)快節(jié)奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進(jìn)了不同的世界，讓我去了解一種風(fēng)俗，一種文化，一個(gè)社會(huì)，一種生活……顯然，這種筆觸與如今商業(yè)性極強(qiáng)的文學(xué)作品有著天壤之別。蕭紅女士通過(guò)該書(shū)所要表達(dá)的那種對(duì)人性美的追求是值得我們這些青年好好細(xì)讀的。蕭紅女士的生命雖然如此短暫，但她卻給我們留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)——《小城三月》，一本懷舊經(jīng)典的小說(shuō)，就像一杯陳年老酒，香濃四溢，使人回味無(wú)窮！《小城三月》讀后感篇11看《小城三月》的同時(shí)，也在看梁實(shí)秋的《雅舍小品》。所以不免有些對(duì)比。剛開(kāi)始看了小城三月、后花園、家族外的人，因?yàn)榧易逋獾娜藢?shí)在看不下去了，不得不換《雅舍小品》換換口味。小城三月評(píng)價(jià)比較高，我反而覺(jué)得無(wú)感，可能是后來(lái)模仿她這種寫(xiě)法的人太多，而我又先入為主的看了太多?？春蠡▓@的時(shí)候，那個(gè)晚上連覺(jué)都沒(méi)睡好，故事給我太大的震撼了。繁茂的后花園，生生不息，陽(yáng)光充足，無(wú)論是花是草都在瘋狂生長(zhǎng)。而后花園住的長(zhǎng)工，他過(guò)的生活黑暗、孤寂、絕望，綿綿不絕的喂驢磨面，本應(yīng)壯年，卻虛弱消瘦的身體，這些與生機(jī)勃勃的后花園的花草形成強(qiáng)烈的對(duì)比。主人家的女兒，如同陽(yáng)光照進(jìn)他的生活，更如天上的星星一般遙遠(yuǎn)。尤其讓我感慨的是，在主人家女兒出嫁，他送走女主人的回來(lái)的路上，那大海澎湃一般的內(nèi)心激蕩，仿佛看透了人生。人生意義何在，不過(guò)是為了一代一代為了下一代茍且的生活罷了，那些為生活奔忙的人，不過(guò)是在一遍遍重復(fù)昨天的日子罷了。失去了像陽(yáng)光照進(jìn)他生活的人，他又跌進(jìn)了黑暗中，更加的孤寂更加的絕望了。而后和街上的女寡婦在一起，我以為他至少能過(guò)上普通或貧苦人家的家庭生活，陷入為下一代茍且勞作卻帶著點(diǎn)奔頭的意思，沒(méi)想到作者筆鋒一轉(zhuǎn)老婆沒(méi)了，轉(zhuǎn)眼孩子也沒(méi)了，又只剩下后花園陽(yáng)光照耀下的陰影里，他麻木絕望的捱完最后的日子。寫(xiě)這篇后花園的時(shí)候，蕭紅只有30歲，這30