2024-2025學年高中歷史第二單元工業(yè)文明的崛起和對中國的沖擊2.12新潮沖擊下的社會生活同步作業(yè)含解析岳麓版必修2

PAGE課時分層作業(yè)十二新潮沖擊下的社會生活一、選擇題(每小題4分,共24分)1.中國的服飾文化源遠流長,呈現(xiàn)了時代特有的精神風貌。下圖服飾的特點是 ()A.等級分明 B.堅持傳統(tǒng)C.全盤西化 D.中西合璧【解析】選D。中山裝體現(xiàn)中西合璧的特點,故選D。2.中華民國時期的女性服飾在中國服飾史上占有重要地位,這一時期的服飾變革凸顯了人性化、特性化和近代化的時代特征。影響民國時期女性服飾變更的最主要因素是 ()A.社會制度的變遷 B.審美觀念的變更C.物質(zhì)生活的改善 D.大眾傳媒的推動【解析】選A。依據(jù)材料分析,中華民國時期,我國結(jié)束了封建專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政體,因此這一時期服飾變更的最主要因素是社會制度的變遷,故A正確;審美觀念的變更、物質(zhì)生活的改善及大眾傳媒的推動都是在社會制度變遷的基礎(chǔ)上發(fā)揮作用,都不是最主要因素,故解除B、C、D。3.《竹枝詞·京華詠俗》寫道:“衣裳時樣年來瘦,漸仿洋裝顯細腰。”這種狀況表明 ()A.西方服飾起先傳入中國B.民間服飾受到西方影響C.新式服飾體現(xiàn)等級觀念D.洋裝普遍取代傳統(tǒng)服飾【解析】選B。由題干關(guān)鍵信息“年來瘦,漸仿洋裝顯細腰”,可知這體現(xiàn)了民間服飾受到西方的影響。4.促進了近代中國“斷發(fā)放足”習俗變遷的是 ()A.洋務(wù)運動 B.義和團運動C.辛亥革命 D.土地革命【解析】選C。辛亥革命促進了近代中國“斷發(fā)放足”的習俗變遷,故選C?！狙a償訓練】20世紀初,《復(fù)報》登載了學生編的新歌:“世界新,男女重同等,文明國,自由結(jié)婚樂。我中華,舊俗真堪嗟,抑女權(quán),九州鑄鐵錯?！焙蟆洞蠊珗蟆贰渡陥蟆返认嗬^刊載。這一現(xiàn)象反映了 ()A.婚姻自由成為普遍時尚B.民生主義影響巨大C.婚俗中西合璧土洋結(jié)合D.婚嫁舊俗受到?jīng)_擊【解析】選D?！盎橐鲎杂伞笔且环N時尚,但還沒有普及,所以普遍時尚有夸大的成分,不精確,A錯誤;材料與“民生主義”沒有干脆的關(guān)系,B解除;材料中沒有強調(diào)“婚俗中西合璧”,而是體現(xiàn)了對新式婚嫁習俗的贊美,對舊俗的抨擊,所以C錯誤,D正確。5.許金城《民國野史》記載:“多數(shù)的漢人都興致勃勃地剪去這條奴隸標記的辮子,也有迷信的,事先選擇吉日,祭拜祖先,然后莊重地剪除。”據(jù)此可見()A.民主共和觀念深化人心B.革新與傳統(tǒng)思想并存C.西式生活方式影響廣泛D.漢族的傳統(tǒng)思想復(fù)興【解析】選B。材料中“興致勃勃地剪去這條奴隸標記的辮子”表明革新思想,“事先選擇吉日,祭拜祖先”表明傳統(tǒng)思想,故B正確。6.1909年初,《大公報》上的一篇文章稱:“第一是開眼界,可以當做游歷,看看歐美各國的風土人情……真猶如身歷其境,親眼得見一樣……時常看看,豈不比聽戲強的多么?”材料中使人們“開眼界”指的是 ()A.報紙 B.廣播C.電影 D.電視【解析】選C。報紙與材料“真猶如身歷其境,親眼得見一樣”不符,故A錯誤;廣播只是聽,與材料“親眼得見一樣”不符,故B錯誤;電影藝術(shù)與材料描述相符,故C正確;電視是在20世紀30年頭才問世,故D錯誤。二、非選擇題(16分)7.經(jīng)濟、政治、文化、社會等各方面因素的綜合互動,引發(fā)社會結(jié)構(gòu)以及人們生活方式和思想觀念的變更。閱讀材料,回答問題。材料民國成立后,要求廢除滿式的官服頂戴,以新禮服代替舊式官服?！懊駠陆?亟應(yīng)規(guī)定服制,以期整齊劃一”……不分級別的凹凸,也不分地區(qū)和民族的差異,凡在國家任職的官員,一概統(tǒng)一著裝……服制上,明確規(guī)定“自大總統(tǒng)以至平民其式樣一律”,服裝形制已不按職位、身份來加以區(qū)分,而只是按性別不同、場合不同給以區(qū)分。譬如在1912年中華民國臨時政府參議院公布的男子禮服服制中明確規(guī)定:常禮服除了傳統(tǒng)的長袍馬褂外,另一種為西式。西式服裝在男子的禮服中占了極為重要的位置:從制度上確立了西方服飾文化在中國服飾領(lǐng)域的地位。 ——竺小恩《中國近代服飾變革與古代服飾變革之比較》依據(jù)材料分析民國成立后禮服制度發(fā)生了怎樣的變更。依據(jù)所學分析變更緣由?！窘馕觥康谝粏?干脆依據(jù)材料信息整合回答。其次問,結(jié)合所學學問,聯(lián)系該時期中國政治、經(jīng)濟、思想等變動回答。答案:變更:服飾不再表現(xiàn)等級劃分,體現(xiàn)同等原則;西式服裝占重要地位。緣由:中華民國建立,政府提倡;西方文化的影響。一、選擇題(每小題4分,共32分)1.鴉片斗爭以后,西方建筑樣式在中國傳統(tǒng)民居中引人注目,一些官員和商人也建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。導致這種變更的外部因素是 ()A.社會政局的更替 B.科學技術(shù)的發(fā)展C.西方文化的傳入 D.民國政府的推動【解析】選C。西方建筑樣式的出現(xiàn),是鴉片斗爭后西方文化傳入的結(jié)果,故選C。2.1912年9月,上?！渡陥蟆份d文稱:“西裝東裝,漢裝滿裝,無奇不有,龐雜至不行名狀?！毕铝袑Υ死斫庾钋‘?shù)氖?()A.服裝種類繁多,追求時尚成主流B.東西文明碰撞,中西服飾難以共存C.尊孔復(fù)古盛行,服飾改革艱難D.社會發(fā)生巨變,服飾呈現(xiàn)多元化【解析】選D。材料反映了民國初年,在西方文明和社會變革影響下,中國服飾的多元化,故選D。3.西服“適于衛(wèi)生,便于動作,宜于經(jīng)濟,壯于觀瞻”,民國初年流行起來。這表明西服的流行是因為 ()A.生活方式的變更 B.自由思想的傳入C.西方文化的入侵 D.政治人物的提倡【解析】選A。解讀題意,可知西服流行是由于“適于衛(wèi)生,便于動作,宜于經(jīng)濟,壯于觀瞻”的生活須要,A符合題意,故A正確;B、C、D也是西服流行的緣由,但與題意不符,故B、C、D錯誤。4.下圖中的江南制造總局翻譯處成立于19世紀60年頭,這一年頭處于()A.洋務(wù)運動時期 B.戊戌變法時期C.辛亥革命時期 D.新文化運動時期【解析】選A。江南制造總局是洋務(wù)企業(yè),翻譯處屬于江南制造總局,處于洋務(wù)運動時期,故選A。5.孫中山割辮子于1895年廣州起義失敗之后;黎元洪割辮子于武昌起義的槍口逼迫之下;袁世凱割辮子于就任民國大總統(tǒng)前夕;吃過許多洋面包的辜鴻銘在辛亥革命很久以后還拖著辮子。這說明剪辮 ()A.促進民主共和觀念傳播B.是觀念與立場變革的象征C.給社會生活帶來重大影響D.先后次序反映了覺悟的凹凸【解析】選B。孫中山剪辮子表明他要推翻清政府統(tǒng)治的決心,袁世凱割辮子于就任民國大總統(tǒng)前夕,說明他為了奪取辛亥革命的成功果實而假裝共和,吃過許多洋面包的辜鴻銘在辛亥革命很久以后還拖著辮子,說明辜鴻銘的思想里還有封建意識,故B正確?！狙a償訓練】當時人們流傳著:“不剪發(fā)不算革命,并且也不算時髦,走不進大衙門去說話,走不進學堂去讀書?！币粫r間,剪辮浪潮席卷大江南北。此事發(fā)生在 ()A.鴉片斗爭時期 B.太平天國運動時期C.辛亥革命時期 D.新文化運動時期【解析】選C。據(jù)材料“不剪發(fā)不算革命,并且也不算時髦,走不進大衙門去說話,走不進學堂去讀書”并聯(lián)系所學學問可知辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,民主共和觀念漸漸深化民心,民國政府推行移風易俗措施,一時間,剪辮浪潮席卷大江南北,故C正確。6.辛亥革命時期具有反清革命色調(diào)的習俗改良是 ()A.斷發(fā)易服 B.婚喪儀式簡化C.穿著洋裝 D.白話文風行【解析】選A。辛亥革命時期斷發(fā)易服具有革命色調(diào),故A正確;婚喪儀式的簡化沒有反清革命色調(diào),故B錯誤;穿著洋裝不具有反清革命色調(diào),故C錯誤;辛亥革命時期白話文并沒有盛行,故D錯誤。7.1859年,英國人呤俐在廣州街頭漫步,“看到許多中國姑娘的足上穿著歐式鞋,頭上包著曼徹斯特式的頭巾,作手帕形,對角折疊,在頦下打了一個結(jié)子,兩角整整齊齊地向兩邊伸出”。這反映了 ()A.習俗變遷實現(xiàn)女性解放B.西方文明影響生活習俗C.政府明令廢止女子纏足D.習俗變遷促進經(jīng)濟發(fā)展【解析】選B。1859年廣州已經(jīng)成為通商口岸,許多中國姑娘作西式裝扮,這是西方文明影響的結(jié)果,故選B。8.報刊的出現(xiàn)是近代中國社會進步的體現(xiàn)。有關(guān)下列報紙說法正確的是()A.都創(chuàng)辦于19世紀末B.都宣揚民主共和思想C.都促進近代中國的思想解放D.都徹底批判封建思想觀念【解析】選C。《中外紀聞》《國聞報》都是維新變法時期的報刊,《國民報》是資產(chǎn)階級宣揚民主革命思想的報刊,故A、B不是三者的共同點;D是新文化運動的作用;維新變法運動與辛亥革命都解放了人們的思想,故C是其共同點?！旧罨c撥】中國的大眾傳媒,走過了從無到有、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過程。大眾傳媒的發(fā)展,從側(cè)面反映出人與人之間的聯(lián)系變得越來越親密,社會化程度越來越高。二、非選擇題(18分)9.服飾和社會習俗是文化的組成部分,在西方現(xiàn)代文明伴隨著工業(yè)化浪潮向全世界擴散的時代背景下,中國服飾和社會習俗的變更成為中西文化融合的表現(xiàn)。閱讀下列材料,回答問題。材料一今則萬國交通,一切趨于尚同,而吾以一國衣服獨異,則情意不親,邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明,尤尚機器,辮發(fā)長垂,行動搖舞,誤纏機器,可以立死……辮發(fā)與機器不相容也。且兵爭之世,執(zhí)戈跨馬,辮尤不便,其勢不能不去之。……且垂辮既易污衣,而蓄發(fā)尤增多垢,衣污則觀瞻不美……若在外國,為外人指笑,兒童牽弄,既緣國弱,尤遭戲侮,斥為豚尾,去之無損,留之反勞?！犊涤袨檎摷凡牧隙?9世紀后期到20世紀初期現(xiàn)代化歷史來看,實際歷史上呈現(xiàn)出的,是不同時期的中國人……通過自覺或不自覺的試錯的方式,來試圖接近這一歷史性目標?！吨袊倌戡F(xiàn)代化的六次政治選擇》材料三當時一般人認為,西方的社會生活……代表著社會進步的方向;相比之下,中國傳統(tǒng)的社會生活則充溢著陳舊愚俗,不符合時代潮流,非改革不行,以至于在民國初形成了這樣一種社會心理:認為誰接受西方的社會生活習俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物,否則,誰就是保守、頑固之徒?！跷娜戎骶帯吨袊?1840-1949)》(1)依據(jù)材料一概括康有為的基本主見并說明其主見的理由。(4分)(2)依據(jù)材料二指出近代中國社會的變更趨勢,并結(jié)合所學學問分析當時中國是如何“接近這一歷史性目標”的。(4分)(3)依據(jù)材料三歸納近代中國社會生活領(lǐng)域的新變更。(4分)(4)結(jié)合所學學問談?wù)勀銓ι鲜霾牧系南嘧R。(6分)【解析】本題以中國服飾和社會習俗的變更為切入點,綜合考查近現(xiàn)代中國的政治、經(jīng)濟和文化,中國民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展狀況。第(1)題,從材料中的相關(guān)信息分析歸納基本主見,并從經(jīng)濟、政治、軍事和生活等方面分析其緣由。第(2)題,依據(jù)“19世紀后期到20世紀初期現(xiàn)代化歷史”分析歸納變更的趨勢,聯(lián)系所學學問從經(jīng)濟、政治等方面分析接近方式。第(3)題,可從對傳統(tǒng)和西方生活習俗的看法的角度分析歸納。第(4)題是開放性問題,