下學(xué)期高一語(yǔ)文6月月考試題匯編：寫(xiě)作專(zhuān)題

寫(xiě)作專(zhuān)題遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月聯(lián)合考試語(yǔ)文試題四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“好風(fēng)憑借力，送我上青云”,順境之中人們游刃有余，躊躇滿志；“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”,逆境之中人們?cè)酱煸接?，斗志昂揚(yáng)。順境與逆境都是生活所給予的，兩種境地賦予人們不一樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷。那么,究竟是一個(gè)占盡天時(shí)地利的順境更有利于人成長(zhǎng)，還是一個(gè)逆向而上、厚積薄發(fā)的逆境更激人奮進(jìn)呢?請(qǐng)結(jié)合以上材料，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)與看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模喉樐娼栽谌诵氖紫葟捻?、逆境定義說(shuō)起，旁人看來(lái)的順境與逆境從很大程度上都是出自于自己的臆測(cè)的，我們可以換個(gè)角度從當(dāng)事人的想法來(lái)看問(wèn)題。就拿張海迪說(shuō)起吧！在我們常人看來(lái)，她所遭遇的逆境不僅是難以戰(zhàn)勝的，同樣還是無(wú)可轉(zhuǎn)圜的。可是她卻說(shuō)：“是的，一開(kāi)始我是覺(jué)得上天對(duì)我不公，可這更讓我有動(dòng)力直面人生，鼓起勇氣去戰(zhàn)勝它?！贝藭r(shí)，客觀上逆境仍舊存在，但從主觀上，她已經(jīng)接受并能夠駕馭自己的命運(yùn)，心理上的逆境已經(jīng)不存在了。很多時(shí)候如何看待一個(gè)問(wèn)題，看待逆境與順境不同的心態(tài)，結(jié)果大有不同。關(guān)于究竟是那種環(huán)境更容易出人才，我認(rèn)為這也是無(wú)定論的。當(dāng)然我們都必須承認(rèn)生活在逆境中的人會(huì)更有動(dòng)力努力地學(xué)習(xí)、工作來(lái)改變自己甚至整個(gè)家庭的命運(yùn)?？墒沁@不代表順境中出來(lái)的人才就少。處在順境中的人往往有更好的物質(zhì)條件，更能為自己創(chuàng)造更好的機(jī)遇。宋慶齡女士并沒(méi)有因?yàn)槌錾砻T(mén)，處于順境就沾染上懶散虛榮的惡習(xí)，反而借優(yōu)良的環(huán)境，不斷的提高自己，成為了一代女性的楷模。究其根本，關(guān)鍵并非順境或逆境，關(guān)鍵是處于不同環(huán)境中的人本身。冰心同樣也是很好的例子，良好的家庭環(huán)境為她深造直至最后的成功奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里從小家境殷實(shí)，父親對(duì)她嚴(yán)格要求為她日后的成功如虎添翼。她們都來(lái)自不同的背景，卻都是社會(huì)英才。因?yàn)轫樉骋埠媚婢骋擦T，控制自己人生方向的始終是自己。我認(rèn)為，無(wú)論順境或是逆境都是上天對(duì)我們的恩賜。若不是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，飽嘗人生冷暖，瞎子阿炳的二胡永遠(yuǎn)不可能拉出《二泉映月》那般深沉悲愴的旋律。若不是千錘百煉，不向命運(yùn)低頭也不會(huì)有千手觀音的燦爛輝煌，阿炳也好，那些聾啞的舞者也好，他們都是從逆境中成長(zhǎng)，受過(guò)磨礪后才換來(lái)了鳳凰涅槃般的美麗。所以逆境對(duì)于她們是一種鞭策一種激勵(lì)。并非不曾痛苦，而是她們成功地做了人生的舵手，征服了逆境這片汪洋。逆境中不妥協(xié)，不對(duì)命運(yùn)低頭，順境中依然頭腦清醒，正確把握人生，順境與逆境都無(wú)本質(zhì)差別，不同的是面對(duì)她們的我們罷了?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料的主要內(nèi)容是辨析順境與逆境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用。對(duì)此，材料首先分別概述了人們對(duì)順境和逆境中的不同表現(xiàn)，由此引出順境和逆境所賦予人的不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷。順境意為順利的、有利于個(gè)人發(fā)展的境遇。順境能夠?yàn)閭€(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展帶來(lái)適合的、充足的養(yǎng)分，并提供良好的條件。逆境指不順、坎坷的境遇。逆境中的人，在經(jīng)驗(yàn)的積累、克服挫折的能力、人格的發(fā)展等方面都會(huì)得到提升，逆境更加能催人奮進(jìn)。最后，材料則以“是……還是……”這個(gè)選擇復(fù)句，引發(fā)我們思考，到底是順境還是逆境更有利于人的成長(zhǎng)進(jìn)步。在這里要注意，材料對(duì)于逆境給人影響的解讀是“越挫越勇，斗志昂揚(yáng)”“激人奮進(jìn)”，由此可見(jiàn)，命題者對(duì)于逆境的解讀并非消極悲觀的，而是認(rèn)為逆境可以激發(fā)人們的斗志與勇氣，促使人進(jìn)步。而根據(jù)材料“是……還是……”這個(gè)選擇復(fù)句可知，考生寫(xiě)作時(shí)可以選擇其一，表明立場(chǎng)。對(duì)此，寫(xiě)作時(shí)要具體分析和探究順境、逆境對(duì)人的不同影響。確定觀點(diǎn)之后，還要找到合適的論據(jù)論證觀點(diǎn)，可選取當(dāng)下的時(shí)事人物作為論據(jù)，寫(xiě)出新意，寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)。但寫(xiě)作時(shí)要注意，對(duì)于順境與逆境無(wú)需太過(guò)狹隘地去判斷孰優(yōu)孰劣。左右人生方向，如何成長(zhǎng)發(fā)展從根本上說(shuō)都是取決于自己的。無(wú)論是順境，還是逆境，都是一把雙刃劍，各有利弊。并且，作為青年一代，寫(xiě)作時(shí)更要關(guān)注國(guó)家、民族面臨的不同境遇，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家民族的境遇聯(lián)系起來(lái)。對(duì)于能夠從個(gè)人境遇寫(xiě)到國(guó)家民族境遇的文章，要給予充分的肯定和鼓勵(lì)。立意：1.順境本為造就人才最合適的土壤。2.在逆境中崛起與奮斗。3.環(huán)境是助力，人才是主力。遼寧省朝陽(yáng)市建平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月月考語(yǔ)文試題四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人們開(kāi)車(chē)往往離不開(kāi)導(dǎo)航，導(dǎo)航能快捷準(zhǔn)確地把你帶到想要去的地方。汽車(chē)導(dǎo)航里有這么一句話：“您已偏離路線，已為您重新規(guī)劃，請(qǐng)?jiān)诤线m的位置選擇調(diào)頭?！边@句話不僅適用于開(kāi)車(chē)，對(duì)人生也有非常深刻的啟迪意義。有的人選擇在合適的位置調(diào)頭，有的人明知已偏離路線卻仍執(zhí)意走下去，最終探索出了新的道路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簩?dǎo)航好人生，走好風(fēng)雨路開(kāi)車(chē)時(shí)，車(chē)子偏離原來(lái)的路線，導(dǎo)航會(huì)及時(shí)重新規(guī)劃，并提醒人們?cè)诤线m的地方調(diào)頭。人生亦如此。當(dāng)生命的旅程偏離了預(yù)設(shè)的軌道，我們要做好自己的人生導(dǎo)航。導(dǎo)航好人生，走好風(fēng)雨路，是人生的必修課。生命是一場(chǎng)華麗的冒險(xiǎn)，不可能一馬平川，只有那些能夠及時(shí)調(diào)整、果斷修正、敢于變通的人，才能找回正確的路線，才能到達(dá)理想的目的地。導(dǎo)航人生需要懂得及時(shí)調(diào)整。楊振寧早年追隨費(fèi)米，后來(lái)到阿里森實(shí)驗(yàn)室從事實(shí)驗(yàn)物理研究工作。然而在近兩年的時(shí)間里，收獲甚微。他及時(shí)調(diào)整，轉(zhuǎn)回到自己擅長(zhǎng)了理論物理方向，取得了豐碩的科學(xué)成果，最終憑借“不守恒理論”獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。正是因?yàn)闂钫駥幎眉皶r(shí)調(diào)整，找回了正確的人生路線，才掙出了實(shí)驗(yàn)物理的束縛，飛向更廣闊的科學(xué)天空，成為享譽(yù)全球的著名的物理學(xué)家。導(dǎo)航人生需要懂得果斷修正。誰(shuí)能想到“廣州好人”“最美廣州街坊”楊偉根曾是“癮君子”？人生本來(lái)順順當(dāng)當(dāng)，日子本來(lái)和和美美，卻禁不住誘惑，成了毒品的俘虜。認(rèn)識(shí)到偏離人生航向的他，決心戒毒。十年浮沉，苦苦掙扎，終于艱難地走出來(lái)戒毒所。如今，他是一名禁毒社工，用“過(guò)來(lái)人”身份講述毒品的危害，以實(shí)際行動(dòng)反哺社會(huì)，讓一個(gè)又一個(gè)迷失在毒海中的人找到了回歸的路。從“癮君子”到禁毒社工，懂得果斷修正的楊偉根找到了正確的方向，他的人生也因此綻放出亮麗的光彩。導(dǎo)航人生還需要懂得敢于變通。在“銷(xiāo)量至上”目標(biāo)的指引下，雷軍陷入了危機(jī)。一切為了銷(xiāo)量，導(dǎo)致了供應(yīng)鏈斷裂，企業(yè)發(fā)展遭遇“滑鐵盧”。雷軍帶領(lǐng)企業(yè)重新定位，調(diào)整變通，將“銷(xiāo)量至上”、片面追求性?xún)r(jià)比，變成“夯實(shí)基礎(chǔ)”，不斷增加手機(jī)科技含量，提高核心技術(shù)，小米又獲得了新生。雷軍懂得調(diào)整策略，敢于變通，從而書(shū)寫(xiě)著屬于他的商業(yè)傳奇。他說(shuō)，“順勢(shì)而為，反而夢(mèng)想更容易實(shí)現(xiàn)”，誠(chéng)哉斯言！無(wú)論是物理學(xué)家楊振寧，還是“廣州好人”楊偉根，抑或是“杰出企業(yè)家”雷軍，當(dāng)他們意識(shí)到行走方向偏離時(shí)，不是固執(zhí)，更不是沉淪，而是及時(shí)調(diào)整、果斷修正、敢于變通，最終找回正確的路線，在不同領(lǐng)域綻放人生的精彩?！叭松?，美夢(mèng)似路長(zhǎng)；路里風(fēng)霜，風(fēng)霜撲面干。”人生海海，山山而川。讓我們學(xué)會(huì)調(diào)整、懂得修正、勇于變通，導(dǎo)航好人生，走好風(fēng)雨路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料由四句話組成。第一句敘述日常生活現(xiàn)象，開(kāi)車(chē)往往離不開(kāi)“快捷準(zhǔn)確”的導(dǎo)航；第二句引用導(dǎo)航常用話語(yǔ)“您已偏離路線，已為您重新規(guī)劃，請(qǐng)?jiān)诤线m的位置選擇調(diào)頭”；第三句由導(dǎo)航行車(chē)聯(lián)想到人生路上亦需要借助“導(dǎo)航”；第四句描述人生路上面對(duì)偏離“導(dǎo)航路線”時(shí)的不同的選擇或采取的對(duì)策。材料由汽車(chē)導(dǎo)航到人生導(dǎo)航，由實(shí)入虛，考生審題立意時(shí)，要審清“調(diào)頭”的比喻義——調(diào)整，修正，變通……。考生要思考行走在人生路途中，當(dāng)偏離原先的預(yù)設(shè)軌道、目標(biāo)規(guī)劃時(shí)，該做出什么樣的調(diào)整選擇。人生難免會(huì)遇到“偏離路線”，像誤入歧路、走上迷途、遭遇迷茫、步入困厄等，需要我們及時(shí)調(diào)整，果斷修正，敢于變通，才能找回正確的路線；當(dāng)然，有時(shí)候的“偏離路線”只是暫時(shí)的，只要我們篤定無(wú)懼，勇敢面對(duì)，不斷嘗試，積極探索，堅(jiān)持往前看，興許峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。是選擇調(diào)整調(diào)頭，重新找回正確的路線，還是選擇堅(jiān)持前行，開(kāi)辟新的道路，這是每個(gè)考生需要明確回答的問(wèn)題。考生也可以挖掘這兩種看似矛盾的選擇之間的邏輯關(guān)聯(lián)，將二者結(jié)合起來(lái)，思辨論證。行文構(gòu)思上，可以采用“引議聯(lián)結(jié)”的結(jié)構(gòu)?！耙保焊攀霾牧?，由行車(chē)過(guò)渡到人生?！白h”：考生可以由材料引出中心論點(diǎn)“學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整，修正人生航向”并展開(kāi)闡述，闡述可以從正反兩方面進(jìn)行，如及時(shí)調(diào)整，終會(huì)到達(dá)理想的彼岸，而明知航向偏離，仍執(zhí)意而為，滑向深淵?！奥?lián)”：聯(lián)系古今典例，從正反角度展開(kāi)論證：偏離航向不可怕，及時(shí)修正，找回正確路線意義重大。如從“癮君子”到禁毒宣講師，從“逃學(xué)少年”到名校學(xué)霸……“結(jié)”：重申論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)篇，收束全文。立意：1.導(dǎo)航好人生，走好風(fēng)雨路。2.學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整，找回正確的方向。3.莫因“偏離”枉嗟嘆，且憑堅(jiān)定尋芳草。遼寧省七校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月月考語(yǔ)文試卷四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2022年6月9日，董宇輝擔(dān)任抖音東方甄選直播間主播，他用雙語(yǔ)直播，以吟詩(shī)作賦、段子和雞湯等獨(dú)特的直播方式走紅，成為網(wǎng)絡(luò)新寵。2023年2月，他榮獲2023北京·平谷人才發(fā)展大會(huì)“深耕厚植”獎(jiǎng)；5月，作為演講嘉賓參加《開(kāi)講啦》；12月，成立與輝同行（北京）科技有限公司……有人認(rèn)為，董宇輝的成功源于他的才華；也有人認(rèn)為董宇輝沒(méi)什么了不起，沒(méi)有平臺(tái)他什么也不是。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：機(jī)遇固然重要，實(shí)力才是王道網(wǎng)絡(luò)新寵董宇輝的成功，有人認(rèn)為源于他的才華；也有人認(rèn)為是由于有個(gè)好的平臺(tái)。實(shí)際上實(shí)力與機(jī)遇相輔相成，不可或缺。事物發(fā)展的規(guī)律看，外因是條件，內(nèi)因是主導(dǎo)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。機(jī)遇是成功的外在條件，只有具備與機(jī)遇相匹配的實(shí)力才能把握機(jī)會(huì)贏得成功。在通往成功的道路上，實(shí)力才是主導(dǎo)因素，是取得成功的根本條件。事實(shí)告訴我們，實(shí)力是走向成功的通行證。臥龍先生的機(jī)遇是劉備的三顧茅廬，看似偶然，實(shí)則必然，雖躬耕南陽(yáng)，卻因?yàn)橛薪?jīng)天緯地之才而早已聲名遠(yuǎn)播。就像優(yōu)良的種子邂逅春雨才會(huì)萌發(fā)出一片生機(jī)盎然，善飛的鯤鵬等待同風(fēng)而起才會(huì)到達(dá)九萬(wàn)里的高空。正如有人所說(shuō)的“你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)”。如若你只是一個(gè)沒(méi)有實(shí)力的守株待兔者，那只會(huì)臆造出天上掉餡餅的笑話。因此，“機(jī)遇只垂青那些有準(zhǔn)備的人”，只有強(qiáng)大的實(shí)力才能夠支撐起來(lái)臨的機(jī)遇。實(shí)力是一種無(wú)形的資本，是能夠抓住機(jī)遇的關(guān)鍵。當(dāng)我們付出努力，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)際能力時(shí)，我們的實(shí)力會(huì)逐漸積累，好運(yùn)自然向我們靠攏。機(jī)遇是取得成功的客觀條件，并不能取代自身實(shí)力這個(gè)關(guān)鍵因素。只有經(jīng)過(guò)主觀努力，具備了強(qiáng)大的實(shí)力，才能讓機(jī)遇更有價(jià)值?！掇o海》中說(shuō)：“機(jī)遇就是導(dǎo)致事物發(fā)展新突破的偶然機(jī)會(huì)?！憋@然，機(jī)遇作為一種外在條件，其本身不一定就導(dǎo)致成功。韓愈則告誡世人，機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是均等的，但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上。只有機(jī)遇的降臨而沒(méi)有實(shí)力應(yīng)對(duì)，自然會(huì)與成功失之交臂。因此，機(jī)遇只有與實(shí)力相逢才是綻放光華的完美時(shí)刻。真正的好運(yùn)源于實(shí)力和努力，而非天降。要抓住機(jī)遇，需積累實(shí)力，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。實(shí)力和才華是創(chuàng)造好運(yùn)的關(guān)鍵，堅(jiān)持努力才能享受成功和喜悅。實(shí)力和努力是抓住機(jī)遇的關(guān)鍵。我們不能僅僅依賴(lài)過(guò)去的光輝，而是要不斷努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)際能力。只有積累了足夠的實(shí)力，才能夠在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己的價(jià)值，從而獲得更多機(jī)遇。讓我們堅(jiān)持不懈地努力，用實(shí)力和才華去抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：本題是一道引語(yǔ)式作文題。材料中人們的兩種認(rèn)識(shí)代表著一個(gè)人成功的兩個(gè)要素：客觀和主觀要素，即機(jī)遇與才華，也可以看成是內(nèi)外因關(guān)系，或者是成功的必然和偶然性。董宇輝的成功是既定事實(shí)，這離不開(kāi)他自己的努力。他努力學(xué)習(xí)，不斷超越，才能進(jìn)入新東方，他不但勝任教師工作還可以做直播，這是他取得成功的主觀因素（內(nèi)因或成功的必然條件）；而抖音平臺(tái)是其成功的客觀因素（外因或偶然因素）。前后兩者是相輔相成的關(guān)系，都是不可或缺的。主觀、內(nèi)因或者必然是基礎(chǔ)，而客觀、外因或者偶然是關(guān)鍵，兩者共同促成了成功。寫(xiě)作時(shí)要注意兩者的哲學(xué)聯(lián)系，辯證來(lái)談，不可以過(guò)分強(qiáng)調(diào)其一，更不能片面看待，否定其一。以“機(jī)會(huì)固然重要，才華才是王道”為例，由材料提出觀點(diǎn)，機(jī)會(huì)與才華相輔相成，不可或缺。然后展開(kāi)辯證分析，一方面，機(jī)會(huì)是一個(gè)不可預(yù)測(cè)的變量，它可能在我們毫無(wú)準(zhǔn)備的時(shí)候突然降臨，也可能在你翹首以盼時(shí)遲遲不來(lái)，機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，如果沒(méi)有足夠的能力去把握它，那么再好的機(jī)會(huì)也只會(huì)是過(guò)眼云煙，無(wú)法帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的改變。另一方面，才華則是相對(duì)穩(wěn)定的因素，可以通過(guò)努力而逐漸增強(qiáng)。一個(gè)擁有才華的人，在面對(duì)機(jī)會(huì)時(shí)往往能夠迅速作出判斷，抓住機(jī)遇，將其轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢(shì)。最后總結(jié)強(qiáng)調(diào)，雖然機(jī)會(huì)在某種程度上對(duì)于成功具有重要影響，但真正的王道還是在于自身的才華。因此在追求成功的過(guò)程中，應(yīng)不斷提升自己的才華和實(shí)力，這樣才能更好地把握機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。立意：1.既要有才華實(shí)力，又要有機(jī)遇加持。2.機(jī)會(huì)固然重要，才華才是王道。3.實(shí)力與才華是抓住機(jī)遇的關(guān)鍵。4.機(jī)遇只青睞有實(shí)力的人。遼寧省大連市第十二中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月份學(xué)情反饋語(yǔ)文試卷22.根據(jù)要求寫(xiě)作。古代文化經(jīng)典包含著先賢對(duì)社會(huì)、人生、歷史的深刻思考，至今還能給我們很多啟發(fā)。在閱讀這些經(jīng)典時(shí)，既要充分理解先賢的思想，也要立足現(xiàn)實(shí)，自主思考。從以下兩個(gè)話題中任選其一，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文，闡述你的觀點(diǎn)。話題1孟子勸說(shuō)齊宣王“發(fā)政施仁”，認(rèn)為“推恩足以保四海”。他對(duì)實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的設(shè)想，在今天看來(lái)有什么可資借鑒之處？又有哪些不足？話題2經(jīng)典寓言的寓意是豐富的。有人認(rèn)為《庖丁解?！繁磉_(dá)了莊子“順應(yīng)自然”的思想，有人則認(rèn)為主要是強(qiáng)調(diào)人要“保全天性”……你怎么理解這則寓言的寓意？【答案】例文：尊重規(guī)律，成就精彩古代文化經(jīng)典包含著先賢對(duì)社會(huì)、人生、歷史的深刻思考，至今還能給我們很多啟發(fā)。庖丁解牛游刃有余，他的刀十九年而“若新發(fā)于硎”。有人認(rèn)為莊子于此文表達(dá)了順應(yīng)自然，順應(yīng)規(guī)律的哲學(xué)思想；也有人認(rèn)為此文重在強(qiáng)調(diào)“保全天性”。而我認(rèn)為，莊子此文，意在強(qiáng)調(diào)，唯有正確認(rèn)識(shí)規(guī)律，科學(xué)運(yùn)用規(guī)律，才能成就精彩人生。庖丁脫穎而出，靠的不是他的刀，而是他對(duì)自然規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。其他廚師處理一頭牛，靠的是力氣，講究的是刀刃的鋒利，因而時(shí)常換刀。而庖丁勤于思考，善于總結(jié)，干的是頭腦活。憑著對(duì)牛生理結(jié)構(gòu)的了如指掌，他摸準(zhǔn)牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，整個(gè)過(guò)程不曾拿刀硬碰，演繹著“刀尖上的藝術(shù)”。從這說(shuō)開(kāi)來(lái)，不僅僅是牛，世間萬(wàn)物都有其獨(dú)特的自然規(guī)律。庖丁這類(lèi)尊重規(guī)律的智者，正是在“變”之中找到了“不變”的規(guī)律，方能在事業(yè)上行穩(wěn)至遠(yuǎn)。違背規(guī)律，不按規(guī)律辦事，往往會(huì)導(dǎo)致事業(yè)失敗。當(dāng)年開(kāi)始建設(shè)三北防護(hù)林時(shí)，種植者們沒(méi)有充分考慮客觀規(guī)律，大面積栽種樟子松。結(jié)果不到幾年，由于突發(fā)松毛蟲(chóng)害，所栽種兩億多株樟子松大多害病死亡，造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。之前，在治沙的過(guò)程中，有部分治沙人員也曾罔顧生態(tài)環(huán)境，大面積栽種楊樹(shù)，結(jié)果所栽種的楊樹(shù)半死不活，無(wú)法起到治沙的作用。這些例子告訴我們，不尊重自然規(guī)律，往往辦不成事，辦不好事。尊重規(guī)律，就可以利用規(guī)律為人類(lèi)造福。在治沙的過(guò)程中，我國(guó)治沙人員吸取了之前失敗的教訓(xùn)，不會(huì)盲目采用單一模式，而是因地制宜，選擇合適的方法，在環(huán)境較好的地方種植喬木，條件差的地方采用喬、灌、草結(jié)合，甚至以草方格的形式阻止沙丘移動(dòng)，并最終取得成功。其實(shí)，不僅僅是治沙，在其它領(lǐng)域也是如此。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建設(shè)完美地利用自然光照，在給旅客以舒適的同時(shí)減少了資源浪費(fèi)；鄉(xiāng)村扶貧方式不一刀切，因地制宜發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，幫助農(nóng)民精準(zhǔn)脫貧，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益……類(lèi)似的例子還很多，它們都告訴我們一個(gè)相同的道理：唯有理解自然、尊重自然，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；唯有尊重規(guī)律，科學(xué)運(yùn)用規(guī)律，才能立于不敗之地。讓我們尊重規(guī)律，乘規(guī)律之利，扶搖直上九萬(wàn)里！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。審題干時(shí)，應(yīng)注意“既要充分理解先賢的思想，也要立足現(xiàn)實(shí)，自主思考”，也就是立意的基礎(chǔ)是對(duì)先賢思想的認(rèn)識(shí)，也應(yīng)該闡述先賢思想的現(xiàn)實(shí)意義。要完成話題一的寫(xiě)作任務(wù)，首先要對(duì)《齊桓晉文之事》闡發(fā)的孟子的政治主張和社會(huì)理想進(jìn)行梳理歸納。在遠(yuǎn)期規(guī)劃上來(lái)看，孟子的主張是比較有遠(yuǎn)見(jiàn)和可行的，問(wèn)題是，這需要時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)。仁政在當(dāng)時(shí)雖然起不到什么作用，但這依然無(wú)法掩埋孟子的光彩，孟子的思想主張和獨(dú)到的見(jiàn)解一直流傳于后世，并且人們至今受用，比如我們黨和國(guó)家一切政策的出發(fā)點(diǎn)都是為了維護(hù)廣大人民的利益，就是孟子仁政思想在當(dāng)今社會(huì)的具體體現(xiàn)。話題二，如果從庖丁的角度思考，庖丁解牛游刃有余，是經(jīng)歷了多年的實(shí)踐才獲得的自由，“緣督以為經(jīng)”是他十幾年解牛經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是解牛之“道”，也就是解牛技巧的“大綱”。如果從庖丁解牛遇到筋骨盤(pán)結(jié)的難為之處所采取的“怵然為戒”、凝神專(zhuān)注的角度思考，我們還可以得出遇到困難，行事更要小心謹(jǐn)慎的寓意；庖丁成功后“善刀而藏之”，教導(dǎo)我們的是凡事應(yīng)內(nèi)斂，不宜過(guò)于張揚(yáng)，要“順應(yīng)自然”才能“保全天性”。行文思路上，對(duì)于話題一，首先應(yīng)當(dāng)總結(jié)指出孟子的思想包含民貴、君輕，重視老百姓的需求，然后再教化老百姓，但也不可避免的有一些統(tǒng)治階層以及封建社會(huì)的思想。其次，考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的角度，如政治、經(jīng)濟(jì)、教育文化、對(duì)外關(guān)系等等，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)在的情況，如人民當(dāng)家作主、精準(zhǔn)扶貧讓老百姓人人都能吃飽飯、穿好衣，有精神追求等角度分析其優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)指出不足即可。對(duì)于話題二，可以參照材料，從尊重規(guī)律、保全天性等的角度展開(kāi)議論，也可以發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。但需注意，不管是理解為尊重規(guī)律、保全天性還是其他的觀點(diǎn)，都要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)論證。如論述尊重規(guī)律，可結(jié)合我們生活中尊重客觀規(guī)律與沒(méi)有尊重的正反面案例的利弊之處展開(kāi)寫(xiě)作。保全天性，可結(jié)合自身的天性是否被保全，及其兩種結(jié)果之間的區(qū)別展開(kāi)論證。立意：1.仁威并施，保四海安寧。2.尊重規(guī)律，合乎天理。3.凡事應(yīng)內(nèi)斂，不宜過(guò)于張揚(yáng)。4.“順應(yīng)自然”才能“保全天性”。遼寧省大連市遼寧師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月模塊考試語(yǔ)文試卷四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著當(dāng)代社交媒體的發(fā)展，出現(xiàn)了更多的表達(dá)媒介與途徑，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同的傳播效果，是嚴(yán)肅還是娛樂(lè)的表達(dá)更能引發(fā)共鳴呢？嚴(yán)肅的表達(dá)會(huì)注重字斟句酌，給人們留下更加深刻的印象，引發(fā)深度的共鳴。娛樂(lè)的表達(dá)更能讓人們接受，傳播得更快更加廣泛，引發(fā)群體的共鳴。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：浪沙淘盡始到金網(wǎng)絡(luò)新詞娛樂(lè)表達(dá)，是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)境及媒介下，創(chuàng)造出的一套表意符號(hào)體系，有傳播廣、迭代快、簡(jiǎn)短而表意強(qiáng)烈的特點(diǎn)。娛樂(lè)表達(dá)效率高、認(rèn)同廣，符合網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境的需求，可以依靠網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)這種約定俗成的符號(hào)體系迅速找到歸屬感、認(rèn)同感，打開(kāi)交流的契機(jī)。同時(shí)，娛樂(lè)表達(dá)有大量縮寫(xiě)、諧音，表意生動(dòng)、詞匯簡(jiǎn)短，適合于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下碎片化、追求效率的閱讀方式，在網(wǎng)絡(luò)這一多變的語(yǔ)境中，緊隨時(shí)代而生，迭代極快。然而久食其賜，人們也被娛樂(lè)表達(dá)洗腦塑造，喪失表達(dá)甚至感受能力，陷入“萬(wàn)物皆可絕絕子”的網(wǎng)絡(luò)失語(yǔ)癥。在享受高效表達(dá)的同時(shí)，語(yǔ)言品質(zhì)卻也隨著自身惰性的拉扯而下墜、失重；在習(xí)慣于粗淺、娛樂(lè)化的表達(dá)之后，人們失去了細(xì)膩、嚴(yán)肅的表達(dá)能力，語(yǔ)言對(duì)自身感受的傳達(dá)失去了精準(zhǔn)度，從而患上文字失語(yǔ)癥。更有甚者，已失去了感受的能力，在讀完《活著》后，不感動(dòng)于生命的苦難與堅(jiān)忍，而只因其悲慘結(jié)局憤然差評(píng)——他們失去了感受細(xì)膩的能力，只能在模糊的失焦鏡頭中對(duì)事物粗暴分類(lèi)。因此，在娛樂(lè)表達(dá)之外，在生活中，我們應(yīng)呼喚嚴(yán)肅語(yǔ)境的回歸，鼓勵(lì)可能冗長(zhǎng)繁復(fù)卻細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)，用閱讀寫(xiě)作之類(lèi)痛苦的思維儀式來(lái)召喚細(xì)膩的感受、表達(dá)能力的回歸，對(duì)抗娛樂(lè)表達(dá)對(duì)邏輯和情感能力的磨損。另一方面，日新月異的娛樂(lè)表達(dá)也是一股為語(yǔ)言注入活力的力量。在低俗化娛樂(lè)化表達(dá)橫行的當(dāng)下，我們固然懷念曾經(jīng)風(fēng)雅的語(yǔ)言，懷念“一日看遍長(zhǎng)安花”的昂揚(yáng)、“欲買(mǎi)桂花同載酒”的惆悵、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”的恍惚，但我們更應(yīng)關(guān)注的是其內(nèi)核中精準(zhǔn)的表達(dá)和細(xì)致入微的感受力，而其形式上的高雅實(shí)則有一部分來(lái)自時(shí)間上的隔膜和“士”的階級(jí)屬性。語(yǔ)言的通俗化在力求打破知識(shí)文化壟斷的當(dāng)今，有利于傳播的必要意義。而在娛樂(lè)表達(dá)中，我們也欣喜地看到“內(nèi)卷”“躺平”，這樣深刻反映時(shí)代，表意生動(dòng)明確的詞語(yǔ)漸漸被嚴(yán)肅語(yǔ)境吸收、接納，為語(yǔ)言注入新的活力，有“囧”這樣符合漢語(yǔ)象形文字特征的詞，用其生動(dòng)獨(dú)特的新意項(xiàng)“尷尬”引人會(huì)心一笑。語(yǔ)言是一條不斷流變的河流，不斷有新的支流注入又在時(shí)間的作用下淘去泥沙繼續(xù)向前奔流。掬起經(jīng)淘洗后的金礫，我們欣然享受，但也請(qǐng)不要因厭棄此刻的泥沙而拒絕新流的注入——它們是語(yǔ)言活力注入的必然副產(chǎn)物，請(qǐng)接受它，并耐心地淘洗它。在這個(gè)全新、紛雜、多變的語(yǔ)境中，娛樂(lè)表達(dá)無(wú)可厚非，亦是適應(yīng)時(shí)代的應(yīng)然之舉，但有識(shí)之士也須時(shí)刻謹(jǐn)記自己作為語(yǔ)言的使用者，亦是塑造者的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任：保有嚴(yán)肅語(yǔ)境，保有邏輯與細(xì)膩，保有深刻思考的自覺(jué)，保護(hù)語(yǔ)言不至失重與低俗。惟愿新流常注入，浪沙淘盡終得金?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料立足現(xiàn)實(shí)，指出不同的表達(dá)媒介和途徑會(huì)產(chǎn)生不同的傳播效果，從而引出嚴(yán)肅和娛樂(lè)的表達(dá)哪種更能引發(fā)共鳴的疑問(wèn)，然后指出兩種表達(dá)方式的優(yōu)點(diǎn)：嚴(yán)肅的表達(dá)，字斟句酌，凝聚了其敏銳的思考與見(jiàn)解，給人們留下更加深刻的印象，觸發(fā)人們進(jìn)行更加深刻的思考，能引發(fā)深度的共鳴，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了嚴(yán)肅表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)和深刻的優(yōu)點(diǎn)；娛樂(lè)的表達(dá)，易接受，易理解，易傳播，不具備理解的門(mén)檻與要求，易引發(fā)群體的共鳴，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了娛樂(lè)傳達(dá)的傳播范圍廣，影響范圍大的優(yōu)點(diǎn)，能引發(fā)群體的共鳴。兩種觀點(diǎn)都有合理之處。隨著當(dāng)代社交媒體的發(fā)展，因?yàn)槿巳私杂斜磉_(dá)的權(quán)利，平臺(tái)之廣，讓大家的表達(dá)成本大大降低，因此出現(xiàn)了很多迷惑真相、觀點(diǎn)互撕的聲音，嚴(yán)肅的表達(dá)會(huì)更加的引人深思，提高自己的思考能力。隨著生活節(jié)奏的加快，娛樂(lè)的表達(dá)借用民間話語(yǔ)、文言古詩(shī)詞、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等，貼近生活，很好的做到了信息的傳播，滿足人日常工作后的求知欲望，吸引大量受眾。綜合以上內(nèi)容，我們可以分析出命題意圖。材料既肯定嚴(yán)肅的表達(dá)，也肯定娛樂(lè)的表達(dá)，還在引導(dǎo)我們思考二者的辯證關(guān)系，即綜合使用嚴(yán)肅和娛樂(lè)的表達(dá)媒介與途徑以產(chǎn)生更好的傳播效果。寫(xiě)作時(shí)，可以先概述材料，由材料引出話題，比較“嚴(yán)肅的表達(dá)”和“娛樂(lè)的表達(dá)”不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。然后表明自己的傾向，如“娛樂(lè)的表達(dá)”，并從“娛樂(lè)的表達(dá)”的易接受、易產(chǎn)生共鳴、易傳播的角度等談自己的理由。若認(rèn)同“嚴(yán)肅的表達(dá)”，同樣要在比較中談出更傾向于“嚴(yán)肅的表達(dá)”的理由，可以從“嚴(yán)肅的表達(dá)”更加的引人深思，更能提高思考能力的角度入手。當(dāng)然，兩者結(jié)合，思辨展現(xiàn)自己對(duì)二者的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明何時(shí)當(dāng)“嚴(yán)肅的表達(dá)”，何時(shí)當(dāng)“娛樂(lè)的表達(dá)”也是很好的文章。立意：1.用嚴(yán)肅表達(dá)，正“娛樂(lè)”之風(fēng)。2.乘“娛樂(lè)”之風(fēng)，越“信息”之海。3.嚴(yán)肅和娛樂(lè)交織，深度和廣度共鳴。遼寧省鞍山市一中2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月月考語(yǔ)文試題五、作文（60分)24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！坝^今宜鑒古，無(wú)古不成今?！焙迫鐭熀５墓糯?jīng)典著作，是彌足珍貴的中華文化遺產(chǎn)。高中統(tǒng)編教材從中選取了許多經(jīng)典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《勸學(xué)》《燭之武退秦師》《鴻門(mén)宴》……然而，當(dāng)下不少高中生并不喜歡讀這些經(jīng)典篇目，有的認(rèn)為它們由文言文寫(xiě)成，和白話文差距大，太難讀；有的認(rèn)為它們離我們當(dāng)代生活太遠(yuǎn)了，和當(dāng)下沒(méi)有什么關(guān)系，不必讀；有的認(rèn)為它們不如時(shí)下的流行讀物通俗有趣，沒(méi)興趣讀。對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟、思考，寫(xiě)一篇文章，給學(xué)校組織的“經(jīng)典篇目與青春成長(zhǎng)”征文活動(dòng)投稿，以幫助更多的同學(xué)清除思想障礙，與經(jīng)典篇目結(jié)伴而行。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模号c經(jīng)典同行，照亮青春之路“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！敝腥A民族五千年的文化長(zhǎng)河，孕育了浩如煙海的古代經(jīng)典著作。這些經(jīng)典是中華文明的瑰寶，是先賢智慧的結(jié)晶，穿越時(shí)空，依然閃耀著啟迪人生的光芒。然而，部分高中生對(duì)經(jīng)典篇目存在誤解，認(rèn)為其晦澀難懂、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、缺乏趣味。對(duì)此，我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)破除偏見(jiàn)，主動(dòng)親近經(jīng)典，讓經(jīng)典的光芒照亮青春之路。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗?jīng)受住了時(shí)間的淘洗，其蘊(yùn)含的思想和價(jià)值具有超越時(shí)代的意義?！墩撜Z(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”的處世之道，即使在今天，依然是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的黃金法則；《孟子》中“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的諄諄教誨，依然激勵(lì)著我們直面挑戰(zhàn)，砥礪前行。我曾因一次比賽失利而倍感沮喪，正是孟子的這句話，讓我重拾信心，最終戰(zhàn)勝自我，取得了更大的進(jìn)步。經(jīng)典篇目中蘊(yùn)含的深刻哲理、高尚情操、人文精神，如同燈塔，指引著我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為青春成長(zhǎng)掌舵領(lǐng)航。誠(chéng)然，由于時(shí)代背景和語(yǔ)言習(xí)慣的差異，閱讀經(jīng)典需要付出一定的努力，但“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。只要我們靜下心來(lái)，運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，定能跨越語(yǔ)言的障礙，領(lǐng)略經(jīng)典的魅力。我們可以借助注釋和工具書(shū)，逐字逐句地理解文意；可以查閱相關(guān)背景資料，深入了解作品的創(chuàng)作背景和思想內(nèi)涵；可以與老師、同學(xué)交流探討，碰撞思想火花。我曾經(jīng)對(duì)《逍遙游》中“北冥有魚(yú)，其名為鯤”的描述感到困惑不解，但通過(guò)查閱資料，了解了古代神話和莊子的哲學(xué)思想后，我豁然開(kāi)朗，感受到了莊子追求自由、超越自我的精神境界。每一次對(duì)經(jīng)典的深入探尋，都是一次