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文檔簡介
2025屆黑龍江省大慶市紅崗區(qū)大慶十中語文高三第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下文,完成各題。畫畫是不需要手的肖復(fù)興①去年的夏天,美國費城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展,從全世界的美術(shù)館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病,風濕造成關(guān)節(jié)炎和肺炎交織,一直在折磨著他;70歲時已經(jīng)半身不遂,無法行走,只好坐上了輪椅。但是,在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影,發(fā)現(xiàn)晚年在戛納家中的雷諾阿,枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景,還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小,萎縮在輪椅上的雷諾阿,顯得越發(fā)的瘦小,銀須飄飄,老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子,實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是,就是這樣老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣,充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里,看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣,衣服上沾滿了油彩,顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝,骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤,貼著膠布,纏著繃帶,每畫一筆都要比一般人費勁了不知多少倍,為了免去換畫筆的麻煩,他不得不使用同一支畫筆,每用完一次油彩后,在旁邊的松節(jié)油里涮一涮,接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物,那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物,對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心,似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到,雷諾阿的一雙眼睛,竟然是那么的明亮。已經(jīng)是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實在也是奇跡?;蛟S,正是因為有這樣明亮的眼睛,才讓他洞悉世界,將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧?④偌大的幾個展廳,展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人,一個畫筆要綁在手上的畫家,還能夠畫出這樣多的畫作,實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運斗爭的信心和力量。命運對于每個人其實都會有陰陽兩面,這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人,很容易在前一面春風得意,而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方,在于他在面對后一面的時候,沒有垂頭喪氣,而照樣昂起了頭來,他才會手已經(jīng)拿不住畫筆了,依然把畫筆綁在手上,也要堅持作畫。在這樣倔強的面前,命運再jiéào不馴,也對你垂下頭來。⑤這樣的命運刁難和考驗,早在雷諾阿37歲的時候,就已經(jīng)來過一次了。那時,他右手腕骨折,無法握筆作畫,他就是癢得不甘心,不服輸,用左手作畫,照樣讓命運向自己垂頭。那時候,他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》,都獲得好評。所以,當這一次,命運更沉重的打擊到來的時候,他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了,就不可能全部都是平坦的大路,崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路,甚至彎路,都會存在,你只有一樣勇敢地走過去了,才有可能不半途而廢,而將這條人生與藝術(shù)的路堅持走到底。⑥所以,晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說:“我這樣足不能出戶,真是幸運,我現(xiàn)在只有畫畫了!”對于這樣在我們平常看來是不幸的事,他沒有抱怨,卻稱自己:“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經(jīng)驗總結(jié),雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道:“畫畫是不需要手的?!碑嫯嬙趺纯梢圆恍枰帜兀坷字Z阿對于他所鐘愛的繪畫藝術(shù)有著與眾不同的理解,他只是想強調(diào),當病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候,他可以用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”,這實在是一個好的創(chuàng)意,一個好的主題,一邊參觀畫展,我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品,他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創(chuàng)作的作品,固然也非常出色,但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上,把畫筆綁在手上畫出來的,我們該會產(chǎn)生什么樣的感覺?⑨有意思的是,晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體,那里的女人無一不是肥碩的,健康的,美麗的;而且,無不都是像小孩子一樣天真的,清純的,活潑的。每一個人,每一株樹,每一棵花草,都是那樣的金光閃耀,除了明亮的金色之外,還有綠色、黃色和紅色,滲透進肌膚里,滲透進葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫,題目叫做《音樂會》,音樂會在畫面之外,雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮,準備去聽音樂會,那兩個女人占天占地,占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前,我看了很久,音樂會動人的旋律,在畫面之外的遠方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂,也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律,不是悲傷和哀怨,而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣,是生活的希望和期冀。讓我感受到,似乎越是艱難的生計和不如意的生活,越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài),越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚的心。(選自《解放日報》2012.3.30)1.第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2.第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果是______________。3.第⑦段在全文中的作用是________________________________。4.下列對本文理解和賞析正確的兩項是()()A.作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文,使文章顯得銜接很自然,脈絡(luò)十分清晰。B.作者在文中多次用到“實在”一詞,只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。C.老病纏身的雷諾阿的內(nèi)心充滿了旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心。D.作者認為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意,所以應(yīng)該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身,足不能出戶;而“幸?!敝咐字Z阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體,表達作者對雷諾阿藝術(shù)人格的敬仰。5.從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些?請分條概括。(1)_______________________________________;(2)_______________________________________;(3)_______________________________________。6.結(jié)合下面一篇文章的內(nèi)容,闡述你對第④段劃線句子的理解。(60字以內(nèi))①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》2.閱讀下面的文字;完成下面小題。材料一:智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無毒,外觀設(shè)計高檔時尚、大方,不僅具有運動健康秘書的功能,還具有時尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計風格對于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力。手環(huán)的設(shè)計風格堪稱百搭。而且,別看小小手環(huán)個大不大,功能還是很強大的,比如它可以說是一款高檔的計步器,具有普通計步器的一般計步,測量距離、卡路里、脂肪等功能,同時還具有睡眠監(jiān)測、高檔防水、藍牙4.0數(shù)據(jù)傳輸、疲勞提醒等特殊功能。智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進行連接;可以隨時隨地設(shè)置身高、體重、步幅等信息和上傳運動數(shù)據(jù)。另外,智能手環(huán)還具備社交網(wǎng)絡(luò)分享功能,比如用戶可以將睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況以及心情記錄等通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)進行分享。在使用時間上,由于智能手環(huán)內(nèi)部內(nèi)置了一顆鋰聚合物電池,續(xù)航時間可達10天,續(xù)航能力還是很強的。——摘編自《智能手環(huán)有哪些特點及特性》材料二:智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實現(xiàn)。重力傳感器已是一種很成熟的技術(shù),手機也有應(yīng)用,比如現(xiàn)在智能手機的屏幕翻轉(zhuǎn)功能,就是通過傳感器來實現(xiàn)的。傳感器通過判斷人運動的動作得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù),再結(jié)合用戶之前輸入的個人身體體征的基本信息,根據(jù)一些特定算法,得到針對個人的個性化監(jiān)測數(shù)據(jù),諸如運動步數(shù)<距離以及消耗的卡路里等,從而判斷運動的頻率和強度。由于每個人運動隨個人身體體質(zhì)的不同而產(chǎn)生不同的效果,因而用戶在使用手環(huán)進行監(jiān)測前需要在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,信息自動同步到手環(huán)中,通過傳感器監(jiān)測運動動作,經(jīng)過特定算法最終實現(xiàn)運動監(jiān)測的功能。睡眠監(jiān)測也通過相同的傳感器技術(shù)實現(xiàn)。人的睡眠按照腦電波信號可分為五個階段:入睡期、淺睡期、熟睡期、深睡期、快速動眼期。在不同的階段人的腦電波可以迅速改變,有意思的是,重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標準,來判斷睡眠處于哪個階段。手環(huán)的智能鬧鐘功能,會在快速動眼期將用戶喚醒,因為在快速動眼期睡眠者會出現(xiàn)與清醒時相似的高頻低幅的腦波,比較容易喚醒,如果此時喚醒,睡眠者會感到神清氣爽,有一個很好的睡眠效果?!幾陨虻ぁ吨悄苁汁h(huán)是如何進行數(shù)據(jù)傳輸?shù)摹凡牧先簬啄昵?,智能手環(huán)作為可穿戴設(shè)備進入大眾視野,以實現(xiàn)健康管理、運動監(jiān)測、手機交互等功能為目標被炒得火熱。功能看似高端,門檻實則低,一時間市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商。然而近年全球可穿戴行業(yè)疲態(tài)已顯,智能手環(huán)炒作紅利期已退潮。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《可穿戴設(shè)備行業(yè)市場前瞻與投資分析報告》數(shù)據(jù)顯示,在2016年第三季度,全球可穿戴市場出現(xiàn)疲軟態(tài)勢,整體銷量為2300萬只,僅僅保持了3.1%的微弱增長,出貨量則為270萬只,較2015年同期的560.萬只下降了51.6%。預(yù)計2018年我國可穿戴設(shè)備市場規(guī)模在400億元左右。真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍?。目前來看,智能手環(huán)的需求依然存在,也非純概念炒作,并且在萬物互聯(lián)的時代,智能手環(huán)作為能隨身攜帶的電子設(shè)備其實還有很大的想象空間。雖然野蠻生長的紅利期已過,但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點?!幾陨乘吨悄苁汁h(huán)春天已過;未來出路在何方?》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.智能手環(huán)有助于運動,可隨時隨地上傳運動數(shù)據(jù),也可通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)端分享睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況等。B.在手環(huán)進行監(jiān)測前在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,目的是通過個性化數(shù)據(jù)來判斷運動的頻率和強度。C.手環(huán)的智能鬧鐘功能主要是根據(jù)睡眠中動作的幅度和頻率來實現(xiàn)的,在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時喚醒睡眠者。D.幾年前,智能手環(huán)被炒得火熱,由于門檻低,市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商,如今智能手環(huán)行業(yè)遇冷,炒作熱潮已退。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進行連接;內(nèi)置鋰聚合物電池,續(xù)航時間可達10天。B.目前重力傳感器已是一種非常成熟的技術(shù),智能手環(huán)通過使用這一技術(shù)來判斷人運動的動作,得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。C.從材料三圖表中可知,2015年是智能穿戴設(shè)備野蠻生長的紅利期,此后雖市場規(guī)模還處在增長中,但增速已放緩。D.智能手環(huán)雖遭遇發(fā)展困難,但智能手環(huán)已找到市場的剛需,在這萬物互聯(lián)的時代,正在成為下一次熱潮的引爆點。3.以上三則報道,各自的側(cè)重點是什么?請根據(jù)材料分別概括,每則不超過20字。3.閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術(shù),這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個質(zhì)變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細末狀的茶末,再進行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學(xué)思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術(shù)的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風俗深入到民間生活的各個方面。當時,開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎(chǔ)上又邁進了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點茶法。點茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質(zhì),當時的時尚還十分注重點茶過程中的動作優(yōu)美協(xié)調(diào)。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點茶藝術(shù)。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進一步走向成熟。唐宋時期人們飲茶時加入蔥、姜、鹽等調(diào)料與茶混煮的習(xí)慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了幾個世紀的唐宋煎點飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點法的主導(dǎo)地位,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質(zhì)而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國傳統(tǒng)思想的關(guān)聯(lián)角度上看,中國茶道的具體內(nèi)容可以表達為如下三個方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶?!伴e”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實。時間上的閑只是一個方面,重要的是心理上、精神上的閑,關(guān)鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應(yīng)對,等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質(zhì),得閑之真諦的人才會在意向內(nèi)觀照,求取獨立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進退,隱與顯是一對相互依托的對立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身?!半[”要有強大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實物上?!皹贰笔侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的重要主張??鬃釉?,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也?!敝袊幕瘋鹘y(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認同的價值得到實現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關(guān)切,因此,中國茶道具有平實的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實關(guān)懷。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構(gòu)成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關(guān)系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對生活情趣的關(guān)注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營造出的人為環(huán)境中折射當事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時間來衡量,相反,只在乎空間。中國人喝茶可以從早到晚,時間似乎停滯了,時間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國茶道弱化了時間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關(guān)注茶主泡茶的一舉一動,用心體會茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對中國茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項是A.茶起源于中國,茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺?。C.宋代點茶法比唐代更高雅,注重動作的優(yōu)美協(xié)調(diào)。D.從元至明的飲茶法越來越簡單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對從唐至今飲茶風俗的理解,正確的一項是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術(shù)D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達的意境不符合茶道中“隱”的一項是A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對茶道內(nèi)容的理解,正確的一項是A.“閑”不是指時間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對茶道四境的理解,正確的一項是A.徐渭認為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤,里面放一個成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!泵钣裥φf:“知道。這是老君眉。”
②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了?!备鶕?jù)上面《紅樓夢》片段,以及本大題三個材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神呢?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。4.閱讀下文,完成小題。①葛乾孫,字可久,平江人也。生而負奇氣,儀狀偉特,膂力絕倫。未冠,好為擊刺之術(shù),戰(zhàn)陣之教,百家眾技,靡不精究。及長,遂更折節(jié)讀書,應(yīng)進士舉所業(yè),出語驚人。主司方按圖索駿不能識斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰:“此不足為也。吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎!”遂不復(fù)應(yīng)試。猶時時指授弟子,皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文,勸之仕,不應(yīng)。②世傳藥書方論,而君之工巧,獨自天得,治疾多奇驗。自丞相以下諸貴人得奇疾,他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈。有士人患傷寒疾,不得汗,比君往見,則發(fā)狂,循河而走,君就摔置水中,使禁不得出。良久出之,裹以重繭,得汗解,其治他疾多類此。當是時可久之名,重于南北,吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請焉。③至正壬辰,徽寇轉(zhuǎn)掠江浙,吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請與君圖,君勸城之,因守以討賊,仍請身任其事,李公壯其言,然其計,卒城之,而民賴以安。明年癸巳春正月,與予游開元佛舍,私與予言:“吾聞中原豪杰方興,而吾不及預(yù),命也夫?!惫疲骸傲鶜庖鶇?,吾犯司地,殆將死矣。如期必于秋?!庇柙唬骸昂沃潦?!”逾月果疾,予往視之,則猶談笑無他苦。秋七月,沐浴竟,遂偃然而逝,年四十有九。其詩未及詮次,藏于家。君既沒,而朝廷聘君之命適至,已無及矣。(節(jié)選自元·徐顯《稗史集傳》)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)比君往見(_________)(2)君既沒(_________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)治疾多奇驗(_________)A.驗證B.經(jīng)驗C.靈驗D.試驗(2)而吾不及預(yù),命也夫(_______)A.參與B.預(yù)先C.料想D.預(yù)兆3.第①段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓,請用“/”加以標出。主司方按圖索駿不能識斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。君勸城之,因守以討賊,仍請身任其事,李公壯其言,然其計,卒城之,而民賴以安。5.第①段中葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的原因可以概括為:(1)__________________________;(2)__________________________。6.第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的?請結(jié)合內(nèi)容加以分析。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。盤陀嶺驛樓①李德裕嵩少②心期杳莫攀,好山聊復(fù)一開顏。明朝便是南荒路,更上層樓望故關(guān)。(注釋)①唐宣宗大中年間,牛黨白敏中、令狐绹等得勢。年已六十二歲的李德裕遭李黨誣陷,被貶為潮州(今廣東潮安縣)司馬,他苦心經(jīng)營的會昌之政,也被牛黨一一翻案,國家前途不堪設(shè)想。此詩就是李德裕赴潮州途經(jīng)盤陀嶺時所作。②嵩少:指嵩山、少室山。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項是()A.“嵩少心期杳莫攀”寫自己過去登嵩山、少室山的愿望但根本無法實現(xiàn),表達出了詩人的遺憾之情。B.第二句寫詩人見到眼前“好山”,產(chǎn)生登山一開心顏的念頭,“聊復(fù)”二字悲而含喜,凸顯由悲轉(zhuǎn)喜的心理。C.本詩通過詩人登臨盤陀嶺時極目遠眺之景,表達出詩人因被貶為潮州司馬的悲憤和家國之恨、身世之感。D.第三句中的“南荒”,突出了將赴之地的遙遠荒涼。“明朝”則從時間上把內(nèi)心悲憤渲染得更加濃郁。E.本詩是一首用感情凝成的詩。全詩一句一轉(zhuǎn),富有抑揚頓挫之妙;最后兩句感情激昂,含蘊豐富。2.最后一句表達了詩人的什么情感?試簡要分析。6.第七屆世界軍人運動會將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行,其會徽名為“和平友誼紐帶”。請認真觀察圖形,指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過140字。7.《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?8.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。沒人知道孩子學(xué)習(xí)好,是不是以后就真的能過上幸福的生活。在一切尚未可知之前,不全力追逐,就永遠不會擁有;不加倍努力,前途永遠黯淡。在孩子還有希望的時候,任何人都沒有權(quán)利告訴他,你最好放棄。
參考答案1、1.桀驁2.生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質(zhì)的贏弱,與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比,體現(xiàn)其內(nèi)心的強大。3.在結(jié)構(gòu)上更進一層,而且點題;在內(nèi)容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術(shù)與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術(shù)的奇跡”也可)。4.AF5.①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達觀心態(tài)或?qū)ι畹臒釔酆豌裤?,希望和期冀?意思接近即可)6.順境和逆境都可使人成功,也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望,互相關(guān)愛堅強面對生活,渡過難關(guān)?!窘馕觥?.本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關(guān)鍵在于平時學(xué)習(xí)中扎實的積累,對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字,易誤讀的字,平時要善于歸納,分類整理,加強記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字,根據(jù)原文“在這樣倔強的面前,命運再jiéào不馴,也對你垂下頭來”,可知考查的是詞語“桀驁”,“桀驁不馴”是一個成語,比喻傲慢,性情暴躁不馴順,不服管教。故此題答案為“桀驁”。2.此題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果,考生需要仔細閱讀第①段,找到畫線句子所在的位置,結(jié)合上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”,句中“枯葉一樣萎縮”運用了比喻和夸張的修辭手法。從內(nèi)容上來看,這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形?!翱萑~一樣”寫的是他衰老的狀態(tài),“萎縮”,說明他以前變得瘦小了。結(jié)合下文“顯得越發(fā)的瘦小”,“老態(tài)龍鐘”,“瘦骨嶙峋”等信息,可知,畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質(zhì)的羸弱。從結(jié)構(gòu)上來看,第②段寫了老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力,這樣就使雷諾的外形與他的內(nèi)心形成了鮮明的對比,表明他內(nèi)心是強大的。考生依據(jù)上述分析可概括出本題答案。3.此題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用,考生需要快速瀏覽全文,確定段落在文章中的位置,再仔細閱讀該段,然后結(jié)合上下文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進行分析。第⑦段在文章的中間位置,從內(nèi)容上來看,第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術(shù)的與眾不同的理解,他告訴人們,他可以“用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結(jié)構(gòu)上來看,本文的標題為“畫畫是不需要手的”,這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點題的作用。再結(jié)合上文來看,第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上,不能走出戶外,但他卻稱自己“我是個幸福的人”,第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡,在結(jié)構(gòu)上來看是更近一層。考生依據(jù)上述分析可概括出本題答案。4.本題綜合考查對文章的閱讀理解能力,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物的鑒賞;從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。B項,“只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實在”一詞,并不都是表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實在是我想象不出來的”表達的是對雷諾阿頑強作畫的贊美之情。再如“已經(jīng)是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實在也是奇跡”,表達的是作者驚訝與贊美之情。C項,“……旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心”錯誤,文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心”,顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”,而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項,無中生有,“應(yīng)該多舉辦”文中沒有依據(jù)。E項,“‘幸福’指雷諾阿能享受生活”錯誤。從原文來看,幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫,他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程,也是與命運抗爭的過程,能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難,讓命運向他低頭,所以他說自己“幸福”。故選AF兩項。5.此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”,考生需要通讀全文,篩選出相關(guān)信息進行概括。文中說,雷諾阿70歲時已經(jīng)半身不遂,無法行走,只能坐輪椅,但是他并沒有中斷作畫,手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫,而且即使是坐在輪椅上,老病纏身,內(nèi)心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力,作者說他能畫出佳作“需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運斗爭的信心和力量”,由此可以概括出,他沒有屈從于命運,堅持和命運作斗爭,有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力,有著同命運斗爭的信心和力量。文中還寫到,晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外,但對于這樣不幸的事,他卻稱自己“我是個幸福的人”,作者說,雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣,是生活的希望和希冀”,可見,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作,也是因為他對生活有著達觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀。考生依據(jù)上述分析可歸納出本題答案。6.此題考查學(xué)生理解句子內(nèi)涵以及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求結(jié)合所給文章內(nèi)容,闡述對畫線句子的理解。考生需要先仔細閱讀原文,找到畫線句子在原文中的位置,結(jié)合上下文來理解畫線句子的含意,再從所給的三篇文章中選擇一篇,以文中人物的經(jīng)歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段,原句為“命運對于每個人其實都會有陰陽兩面,這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”,意思是說人生都有處于順境和困境的時候,順境可以使人獲得成功,也可以使人受到磨礪;同樣的,逆境會讓人身心受到磨礪,也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項鏈》,歐?亨利的《最后的常春藤葉》,栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項鏈》中的路瓦栽夫人,或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼,或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如,《項鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項鏈參加舞會的時候,春風得意,獲得了她期待的虛榮,丟失了項鏈之后為了還賠項鏈帶來的債務(wù),她受盡了艱辛;《最后的常春藤葉》中,瓊珊面對困境時沮喪難過,在最后一片常春藤葉的鼓勵下,振作起來;《最后的常春藤葉》中,貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊;《一碗陽春面》中,母子三人雖然身處困境,但他們?nèi)匀粚ι畛錆M希望,他們互相關(guān)愛,堅強面對生活的不幸,勇敢奮發(fā)終于渡過難關(guān)等。考生可選擇自己把握較好的作品和人物來寫,注意語言通順流暢,自圓其說【點睛】第3小題考查段落在文章中的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答,內(nèi)容就是段落大意,結(jié)構(gòu)上主要看這一段在文章中的位置,如果在開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,為全文奠定一種感情基調(diào),與下文作對比,也可以是交待有關(guān)背景,與結(jié)尾呼應(yīng)等;如果在中間,在結(jié)構(gòu)上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在結(jié)尾,一般都是對文章的總結(jié)、深化、升華,是對全文主旨的概括。2、1.C2.D3.①智能手環(huán)外觀越來越時尚,功能更加強大。②智能手環(huán)通過傳感器的數(shù)據(jù)實現(xiàn)監(jiān)測功能。③智能手環(huán)行業(yè)市場遇冷,期待下一次熱潮?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”。C項,曲解文意,“在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時喚醒睡眠者”的說法錯誤。根據(jù)原文“重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標準,來判斷睡眠處于哪個階段”可知,智能手環(huán)并不能探測到腦波,選項的表述不當。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。D項,未然和已然的錯誤,選項“但智能手環(huán)已找到市場的剛需”的說法是已然,而原文“但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點”表達的是一種推測,屬于未然。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。題干要求根據(jù)材料分別概括以上三則報道,指出各自的側(cè)重點是什么?每則不超過20字。從材料一,“智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無毒,外觀設(shè)計高檔時尚、大方,不僅具有運動健康秘書的功能,還具有時尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計風格對于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力”等文字,可以概括出:智能手環(huán)的特點美觀實用、功能多樣。從材料二,“智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實現(xiàn)”等相關(guān)文字,可以概括出智能手環(huán)的監(jiān)測功能主要是依靠重力加速傳感器實現(xiàn)。從材料三,“真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍亍薄暗菍ふ业街悄苁汁h(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點”等相關(guān)文字可概括出:手環(huán)行業(yè)降溫的原因分析和對新的熱潮到來的期待。注意控制字數(shù),提煉歸納?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。3、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。A項,茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。對從唐至今飲茶風俗的理解,A項沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項都是宋代飲茶風俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項,置之度外:度,所打算或計較的;氣度不凡:度,人的氣質(zhì)或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達的意境不符合茶道中“隱”,D項,句寫雨過山村時作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項,時間上的閑也是一方面;B項,“隱居山林”原文無依據(jù);C項,應(yīng)為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解,A項,“物境”應(yīng)為“藝境”;B項,原文是“非道德之境”;D項,原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。C項,“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對寶玉情有獨鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談?wù)劗敶藨?yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神,提出建議要切實可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。4、1.(1)等到(2)通“歿”,死。2.(1)C(2)A3.主司方按圖索駿/不能識斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選4.葛君勸(李公)筑城,憑借城堅守來討伐賊人,還請求親自承擔這件事。李公認為他的話很有氣勢,認可他的計策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.元朝政府科舉政策限制人才;葛乾孫不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻媚。6.以直接評價來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗;以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進行對比,突出其醫(yī)技高超;以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時,塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)比:等到;“比君往見”譯為:等他去看時。(2)沒:通“歿”,死;“君既沒”譯為:他死之后。2.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前文所說“世傳藥書方論,而君之工巧,獨自天得”,可知葛乾孫因為祖?zhèn)麽t(yī)書藥方的緣故,他醫(yī)術(shù)高超,所以“治疾多奇驗”的意思是“治頑疾大都能奇妙地靈驗”,可見“驗”意思是“靈驗”。故選C。(2)“不及”是來不及的意思,依據(jù)前文“吾聞中原豪杰方興”,可知中原地區(qū)豪杰正在起事,所以“吾不及預(yù)”的意思是我來不及參與了,可見“預(yù)”的意思應(yīng)為“參與”。故選A。3.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句子大意是:主考官按照規(guī)范的取士標準來衡量,不能錄用放蕩不羈之人,(然而對于他的文章深為贊賞)反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮?!鞍磮D索駿”是一個成語,意思是比喻墨守成規(guī)辦事,它是“主司方”的謂語,所以從“按圖索駿”之后斷開;“斥弛之士”意思是放蕩不羈之人,它是“不能識”的賓語,所以從“斥弛之士”之后斷開;“把玩不忍舍”是“主司方”對葛乾孫文章的態(tài)度,故從其后斷開。依據(jù)分析,斷句如下:主司方按圖索駿/不能識斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。注意句中得分點:城,筑城;因,憑借;身,親自;壯,認為……很有氣勢;然,認為……正確,認可。譯文:葛君勸(李公)筑城,憑借城堅守來討伐賊人,還請求親自承擔這件事。李公認為他的話很有氣勢,認可他的計策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)葛乾孫“應(yīng)進士舉所業(yè),出語驚人”以及“把玩不忍舍”,可知葛乾孫文章新穎大膽,連主考官都反復(fù)誦讀而不忍放手,可是因為“主司方按圖索駿”,即主考官按照規(guī)范的取士標準來衡量,所以葛乾孫沒有被錄用,由此可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第一個原因是元朝政府科舉政策限制人才。依據(jù)后文葛乾孫所說,“吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎”,可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第二個原因是他不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻媚。6.本題考查人物形象的方法。塑造人物形象,首先考慮人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等手法;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對人物評價的語句,來評判人物性格;第三,通過事件表現(xiàn)人物的性格特點;第四,通過修辭等手法表現(xiàn)人物特點。第②段中作者在塑造葛乾孫的形象時,使用了直接評價、舉事例、對比、側(cè)面烘托的手法?!熬で?,獨自天得,治疾多奇驗”,這是作者以直接評價來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;“有士人患傷寒疾……得汗解,其治他疾多類此”,是以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗;“他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈”,是以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進行對比,突出其醫(yī)技高超;“吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請焉”,是以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時,塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象?!军c睛】文言文翻譯的標準是信達雅,要想翻譯得通順正確,平時要積累文言基礎(chǔ)知識,做題時要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:葛乾孫,字可久,是平江人。他天賦異稟,外貌卓異出眾,體力超過常人。未成年時,喜好攻伐誅殺的策略、排兵布陣的方法,百家的技藝才能,他沒有不精心研究的。成年后,一改往日的志向和行為轉(zhuǎn)而用功讀書,在被推薦參加的進士考試中,他的卷子語出驚人。但主考官按照規(guī)范的取士標準來衡量,不能錄用放蕩不羈之人。然而對于他的文章深為贊賞、反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮。但葛乾孫卻說:“這也太不值得了,我怎肯同流合污阿諛逢迎,甘心離經(jīng)叛道而去迎合當局的意圖呢!”于是就不肯再參加考試了。此后他還經(jīng)常指教讀書人,其學(xué)問見解很不一般。金華的黃溍特別賞識他的才學(xué),多次勸他去科考做官,他都不答應(yīng)。葛乾孫家有祖?zhèn)麽t(yī)書藥方,他醫(yī)術(shù)精妙,卻獨辟蹊徑渾然天成,治頑疾大都能奇妙地靈驗。從當朝丞相到各級官員凡得了怪病,其他醫(yī)生都治不好的,就來找他,無不藥到病除。有個讀書人得了傷寒癥,漢不能出來,等他去看時,竟然發(fā)狂了,沿著河岸拼命跑,他追上后索性將其丟進水里,不讓出來。多時后撈出,用絲綿包裹嚴實,最后終于把汗捂出,病就好了。他給人治病就是這樣的治法。當時的葛乾孫名重南北,吳國的人出門遠行,一定要先去向他請教,各地人士途徑吳國,也一定要來登門拜訪他。壬辰年間,安徽土匪竄擾江浙,吳國人人自危,浙西廉訪僉事浙西廉訪僉事李公仲善來向他求計,葛君勸(李公)筑城,憑借城堅守來討伐賊人,還請求親自承擔這件事。李公認為他的話很有氣勢,認可他的計策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。次年正月,他跟我去游開元寺,私下里跟我說“我聽說中原英雄輩出,但我來不及參與了,這就是命啊”,他說“殺氣遍地,我的命犯克,不久就要死了,預(yù)計是在秋天”,我說“怎么至于呢”。過了一個多月他果然病了,我去看他,還能談笑自若似乎沒有病痛。秋七月,他洗完澡,竟安然去世了,終年四十九歲。他的詩來不及注解編撰,藏在家里。他死后,朝廷給他的任命書正好送到,但已經(jīng)來不及了。5、1.BC2.①對故鄉(xiāng)的思念。最后一句寫自己再一次登高轉(zhuǎn)身北望,向故鄉(xiāng)告別,凝聚著無限思鄉(xiāng)之情。②飽含著身世之感,家國之恨,以及對牛黨當權(quán)者誣陷迫害的憤恨。詩人在垂暮之年離鄉(xiāng)背井,被人誣害,遠逐南荒,蘊含著無限的身世之感與憤恨。③對國家命運的擔憂。通過注釋可知,牛黨上臺,不僅誣陷詩人,更推翻了自己之前的會昌之政。眺望故關(guān)即是眺望京城,暗示了詩人對國家命運的深切憂慮。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對本詩的理解,不正確的兩項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一確認,得出答案。B項,“‘聊復(fù)’二字悲而含喜”說法錯誤,“聊復(fù)”是指姑且、暫且,應(yīng)為“喜中含悲”。C項,“本詩通過詩人登臨盤陀嶺時極目遠眺之景”說法錯誤。全詩沒有寫詩人極目遠眺之景,主要是寫眺望時的心情。故選BC。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。本題題干是“最后一句表達了詩人的什么情感?試簡要分析”,首先要理解最后一句的意思?!案蠈訕峭赎P(guān)”,寫自己再一次登高轉(zhuǎn)身北望,向故鄉(xiāng)告別,凝聚著無限思鄉(xiāng)之情;結(jié)合詩人的經(jīng)歷,此時的詩人,遭李黨誣陷,被貶為潮州(今廣東潮安縣)司馬,他苦心經(jīng)營的會昌之政,也被牛黨一一翻案,國家前途不堪設(shè)想。此詩就是李德裕赴潮州途經(jīng)盤陀嶺時所作,故此詩飽含著身世之感,家國之恨,以及對牛黨當權(quán)者誣陷迫害的憤恨。通過注釋可知,牛黨上臺,不僅誣陷詩人,更推翻了自己之前的會昌之政。詩人眺望故關(guān),就是眺望京城,故飽含對國家命運的擔憂之情?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、構(gòu)圖要素:由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成,寓意中國將通過本次軍運盛會,將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意:①會徽采用“彩帶”造型,飄逸動感,形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌,凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型,繪有七星聯(lián)珠,“五角星”常作軍徽標識,象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會。【解析】【分析】【詳解】本題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等,此題屬于分析徽標的題目,分析徽標常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意,構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內(nèi)容,重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案,時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形;分析寓意要結(jié)合徽標的名稱分析,如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素,考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進行挖掘寓意,例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆,五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】【詳解】此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺毕堤刂福驗檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、例文:不拋棄,不放棄人生就像一場旅途,下一步甚或是每一步都要踏實,因為人生是不斷發(fā)展的。但我們前進的道路是曲折的。沒有人能夠一步登天,每一個成功的人在成功之前都走了一段路,流下了許多的汗水,我們此刻也是一樣,我們正一步一步地走向高考,這個過程需要我們不斷的努力,不拋棄,不放棄,才能真正到達成功的彼岸。曾經(jīng)我們經(jīng)歷了高考失敗后的失意,現(xiàn)在我們又在這里追尋著自己的夢想。在這里,我們經(jīng)過一次次考試,當成績
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