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第七講斷句技巧一、考點(diǎn)一、考點(diǎn)劃分文言朗讀節(jié)奏;給文段斷句。二、知識(shí)點(diǎn)講解二、知識(shí)點(diǎn)講解文言文斷句,就是根據(jù)文言文的語法結(jié)構(gòu)、文意表達(dá)以及句子的語氣等,在適當(dāng)?shù)牡胤郊由蠘?biāo)點(diǎn)符號(hào),將沒有標(biāo)點(diǎn)的文言文句子斷開,使其成為意思完整、表達(dá)清晰的語句。斷句是理解文言文的重要基礎(chǔ)。正確的斷句能夠幫助我們準(zhǔn)確理解文意,把握句子的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏,避免誤解和歧義。三、方法點(diǎn)撥三、方法點(diǎn)撥(一)根據(jù)語法結(jié)構(gòu)斷句1.主語和謂語之間斷開。例如:“仲永/生五年”,“仲永”是主語,“生五年”是謂語。2.動(dòng)詞和賓語之間斷開。例如:“問/所從來”,“問”是動(dòng)詞,“所從來”是賓語。(二)借助虛詞斷句1.句首發(fā)語詞:“夫、蓋、若夫、至若”等,其前一般斷開。如:“夫/環(huán)而攻之”。2.句尾語氣詞:“也、矣、焉、耳、乎、哉”等,其后一般斷開。如:“此則岳陽樓之大觀也”。3.句中關(guān)聯(lián)詞:“雖、然、而、則”等,其前一般斷開。如:“人不知/而不慍”。(三)根據(jù)對(duì)話標(biāo)志斷句“曰、云、言”等表示對(duì)話的詞后一般要斷開。例如:“子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)之”。(四)依據(jù)修辭斷句1.排比:句式相同的句子,在相對(duì)應(yīng)的詞語之間斷開。例如:“域民/不以封疆之界,固國(guó)/不以山溪之險(xiǎn),威天下/不以兵革之利”。2.對(duì)偶:結(jié)構(gòu)相似的句子,在相對(duì)應(yīng)的詞語之間斷開。例如:“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕”。(五)根據(jù)句子意思斷句理解句子的大致意思,根據(jù)意思進(jìn)行合理斷句。例如:“其一犬坐于前”,意思是“其中一只狼像狗一樣坐在前面”,應(yīng)斷句為“其一/犬坐于前”。四、例題解析四、例題解析曾子①衣敝衣以耕。普君使人往致邑②焉,曰:“請(qǐng)以此修衣?!痹硬皇?。反,復(fù)往又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人。縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?"終不受??鬃勇勚?,曰:“參之言足以全其節(jié)也?!保ㄟx自《說苑》)[注釋:①曾子:名參。②致邑:給一座城。]1.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的一處停頓。參之言足以全其節(jié)也2.下面給“曾子衣敝衣以耕”劃分的朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是()A.曾子/衣敝衣/以耕B.曾子衣/敝衣/以耕C.曾子/衣敝/衣以耕D.曾子/衣敝衣以/耕3.下面的劃分朗讀節(jié)奏錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.我/能勿畏乎?B.先生/非求于人C.受人者/畏人D.請(qǐng)以/此修衣4.判斷下面朗讀節(jié)奏,劃分正確的在后面括號(hào)中打“√”,錯(cuò)誤的打“×”。⑴普君/使人往/致邑焉()⑵人/則獻(xiàn)之,奚為不/受?()5.請(qǐng)為下面一句話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)(兩處)。反復(fù)往又不受。6.(創(chuàng)新題)“縱子有/賜,不/我驕也”這個(gè)文言句子朗讀節(jié)奏劃分正確嗎?為什么?________________________________________________________________________________________【答案】1.參之言/足以全其節(jié)也2.A3.D4.⑴(√)⑵(×)5.反,復(fù)往,又不受。6.不正確。表示假設(shè)關(guān)系的連詞后面往往要分開,主語與謂語應(yīng)該分開?!翱v”表示假設(shè),“子”是主語,“有賜”是謂語,所以應(yīng)該在“縱”和“之”之間斷開,也可以在“子”和“有賜”之間斷開,“有”和“賜”是決不能分開的。五、自主練習(xí)五、自主練習(xí)(一)朗讀下列句子,句中停頓劃分不正確的一項(xiàng)是()A.此/庸夫之怒也B.一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭C.其一犬/坐于前D.率/妻子邑人/來此絕境(二)下列古詩文句子節(jié)奏劃分,不正確的一項(xiàng)是()A.山際/見/來煙,竹中/窺/落日 B.李杜/詩篇/萬口傳,至今/已覺/不新鮮C.余聞之/也久 D.借/旁近/與之,即/書詩/四句(三)孔子學(xué)琴于師襄子,十日不進(jìn)①。師襄子曰:“可以益②矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)③也?!庇虚g④,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??!庇虚g,曰:“已習(xí)其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿刷菀病!庇虚g有所穆然深思焉有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人,黑而長(zhǎng),眼如遠(yuǎn)視,如王天下,非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》⑥也?!保ㄟx自《史記》有刪改)【注】①進(jìn):繼續(xù)學(xué)(新內(nèi)容)。②益:增加、加深。③數(shù):技法、技巧。④有間:過了一段時(shí)間。⑤為人:作曲的人。⑥《文王操》:周文王譜寫的琴曲名。請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)有間有所穆然深思焉有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。(四)老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲麻之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,忽攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地以耕以蠶不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶海c老人同出。(選自南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)下面語句節(jié)奏劃分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.惟/計(jì)口授地以耕以蠶不可/取食于人耳。B.惟計(jì)口/授地以耕/以蠶不可取食于人耳。C.惟計(jì)口授地/以耕以蠶/不可取食于人耳。D.惟計(jì)口授地/以耕以蠶不可取/食于人耳。六、當(dāng)堂總結(jié)六、當(dāng)堂總結(jié)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、課后作業(yè)七、課后作業(yè)(一)【甲】北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!肚f子?北冥有魚》【乙】窮①發(fā)②之北有冥海者天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖③南,且適④南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。——《鯤鵬與斥鴳》①窮:盡。②發(fā):草木,植被。指不毛之地,沙漠。③圖:打算。④適:去,往1.解釋下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思。①怒而飛
②志怪者也③此小大之辯也
④負(fù)青天2.選出下列各句中加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)(
)A.鵬之徙于南冥也
大道之行也(《大道之行也》)B.且適南冥也
且欲與常馬等不可得(《馬說》)C.我騰躍而上
中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)D.去以六月息者也
以其境過清(《小石潭記》)3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。窮發(fā)之北有冥海者天池也4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?②背若泰山,翼若垂天之云。5.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.甲乙兩文都選自莊子的《逍遙游》,作者以雄奇瑰麗的想象,為我們塑造了鯤鵬這一宏大形象,極富浪漫主義色彩。B.作者善用想象和夸張,“不知其幾千里也”“翼若垂天之云”等,極力渲染鯤鵬碩大無比。C.甲文先描述鯤鵬的外形,接著寫鵬鳥的活動(dòng),最后想象大鵬俯瞰大地,感慨天地蒼茫。D.乙文中斥鴳關(guān)心大鵬,為大鵬的前途擔(dān)憂。(二)【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”(酈道元《三峽》)【乙】泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門也。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上蒼山負(fù)雪明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。(節(jié)選自《登泰山記》)1.選出下列各組句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)(
)A.自三峽七百里中/自非亭午夜分B.沿溯阻絕/絕巘多生怪柏C.泰山正南面有三谷/巴東三峽巫峽長(zhǎng)D.其級(jí)七千有余/余所不至也2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)清榮峻茂,良多趣味。(2)泰山
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