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文檔簡介
知識歸納11核舟記知識歸納1.文學常識(1)魏學洢[yī](約1596年約1625年),字子敬,號茅檐,嘉善(今浙江省嘉興市嘉善縣)人,明末散文家。(2)《虞初新志》,明末清初中國文言短篇小說集。張潮編輯。張潮,字山來,新安人,清朝初期人。2.主題:全文通過對核舟以及核舟上的人物情狀的描摹,展現(xiàn)出雕刻家構思的巧妙與技藝的高超。贊美了雕刻藝術家的精湛技藝,同時也表現(xiàn)了我國古代工藝美術的卓越成就。3.課文結構船艙奇巧總說總分總船艙奇巧總說詳寫船頭主題核舟記詳寫船頭主題核舟記分說船尾舟的正面空間順序分說船尾舟的正面空間順序略寫題名舟的頂部略寫題名舟的頂部總說印章總說印章舟上刻的人、物的數(shù)量和字的總數(shù)4.詞語積累舟上刻的人、物的數(shù)量和字的總數(shù)(1)【通假字】①詘右臂支船(詘—通“屈”,彎曲。)②左手倚一衡木(衡——通“橫”,橫著的。)③舟首尾長約八分有奇(有——通“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)。)④虞山王毅叔遠甫刻(甫——通“父”,古代對男子的美稱,多附與字之后。(2)【一字多義】①奇:明有奇巧人曰王叔遠(奇異、罕見、)(技藝)奇妙,奇特。舟首尾長約八分有奇(零數(shù),余數(shù))②有:明有奇巧人曰王叔遠(表存在的動詞,與“無”相對)舟首尾長約八分有奇(通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。)③為:為宮室、器皿、人物(雕刻)為人五:(刻有)中峨冠而多髯者為東坡(為:是)中軒敞者為艙(是)④可:高可二黍許(大約)珠可歷歷數(shù)也(可以)⑤者:中軒敞者為艙(......的部分)居右者椎髻仰面(......的人)⑥而:中峨冠而多髯者為東坡(連詞,表遞進,并且)而計其長曾不盈寸(表轉折,但是)⑦以:能以徑寸之木(用)以至鳥獸、木石(甚至)⑧蓋:蓋大蘇泛赤壁云(大概)蓋簡桃核修狹者為之(原來是)(3)【詞類活用】①中軒敞者為艙,箬篷覆之(用箬篷)②石青糝之(用石青)③中峨冠而多髯者為東坡(戴著高高的帽子)【峨:高高的】④臥右膝,詘右臂支船(使??平放。使??彎曲)⑤居右者椎髻仰面(椎髻:梳著椎形發(fā)髻)(4)【重點注釋】①八分有奇,高可二黍許許:上下②而計其長曾不盈寸曾:尚,還.盈:滿③珠可歷歷可數(shù)也歷歷:分明可數(shù)的樣子④細若蚊足,鉤畫了了若:像。了了:清楚明白⑤罔不因勢象形。罔不:無不、全都;因:順著、就著;象:雕刻。⑥嘗貽余核舟一。貽:贈⑦蓋大蘇泛赤壁云。蓋:原來⑧雕欄相望焉。相望:左右相對⑨石青糝之。糝:涂⑩東坡現(xiàn)右足?,F(xiàn):露出?如有所語。語:說話?佛印絕類彌勒。絕類:極像。?矯首昂視。矯:舉?神情與蘇、黃不屬。屬:類似。?其船背稍夷。夷:平(5)古今異義①臥右膝臥古義:動詞的使動用法,使……平放。今義:躺下,躺著的樣子②其兩膝相比者比古義:靠近。今義:兩個事物進行比較。③高可二黍許可古義:大約。今義:可以。④蓋簡桃核修狹者為之簡古義:通“揀”,挑揀。今義:簡單,容易。⑤人物人物古義:人和物今義:被描寫或有突出貢獻的人⑥而計其長曾不盈寸曾古義:尚,還。今義:曾經⑦高可二黍許許古義:左右今義:答應或表示猜測⑧約八分有奇奇古義:零數(shù)今義:不成雙的(跟“偶”相對)(6)定語后置①原句:核舟一正確語序:一核舟②原句:篆章一正確語序:一篆章③原句:為人五正確語序:為五人④原句:為窗八正確語序:為八窗(7)重點虛詞中軒敞者為艙:代詞,相當于“┄┄的部分”。者中峨冠而多髯者為東坡:代詞,相當于“┄┄的人”。其兩膝相比者:代詞,他們的。其其人視端容寂:代詞,這。與:神情與蘇、黃不屬和,跟。則題名其上:連詞,表順承,譯成“于是,就。”則入則無法家拂士:表假設,譯成“如果”。(8)省略句①則題名其上,省略于,原句應為:則題名于其上。②各隱卷底衣褶中,省略于,原句應為:各隱于卷底衣褶中(9)雙重否定句①罔不因勢象形:全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。②罔,沒有;無。③罔不,無不;全都。(10)句式①判斷句蓋大蘇泛赤壁云中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡(以上兩句用動詞“為”表示判斷)②定語后置其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語,“者”用作后置定語的煞尾,相當于“的”)③省略句臥右膝,詘右臂支船……(句首省略主語:佛印)佛印居右,魯直居左各隱卷底衣褶中居右者椎髻仰面居左者執(zhí)蒲葵扇其船背稍夷,則題名其上(以上五句中,“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”,“于”相當于“在”)④固定結構如有所語(“有所”,固定格式,意思是“有……的人,或東西,或事情。”“所”字后面一定是動詞,“所”與后面的動詞組成的“所”字結構,充當“有”的賓語能力要求能力要求1.牢記文言詞語2.能夠總結出文章主題。跟課文學寫作跟課文學寫作學習本文總分總的結構形式基礎達標基礎達標1.下列加點字注音完全正確的一項是()A.高可二黍(sh?)許嘗貽(yí)余核舟一B.左臂掛念珠倚(yǐ)之中峨冠而多髯(rán)者為東坡C.居右者椎髻(jī)仰面各隱卷底衣褶(zhě)中D.矯(jiāo)首昂視又用篆(zhuàn)章一2.下列詞語的解釋完全正確的一項是()A.絕類彌勒(絕):很B.而計其長,曾不盈寸(盈):滿C.如有所語(如):比如D.嘗貽余核舟一(貽):遺留3.下列虛詞的意義及用法完全相同的一項是()A.能以徑寸之木以殘年余力B.為人謀而不忠乎為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石C.而豎其左膝其將固可襲而虜也。D.能以徑寸之木實是欲界之仙都4.翻譯下列重點句:(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)(2)蓋簡桃核修狹者為之5.下列語句的表述有誤的一項是()A.本文選自張潮的《虞初新志》,這是一部短篇小說集。B.標題的“記”與《小石潭記》的“記”相同,都是一種文學體裁,都是采用記敘的表達方式,抒發(fā)情感。C.本文條理清晰,語言準確,再現(xiàn)了我國古代高超的雕刻技藝。D.“蓋大蘇泛赤壁云”與“南陽劉子驥,高尚士也?!钡木涫较嗤?,都是判斷句式。6.課文精練:(北京中考)明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。┄┄通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長,曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉?。?)解釋加點詞的意思①中峨冠而多髯者為東坡峨:②其兩膝相比者比:(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子:矯首昂視,神情與蘇、黃不屬(3)下面是有關文中“核舟”的簡介,根據(jù)文章內容將其補充完整(前兩空用原文回答,后兩空用自己的話回答)核舟簡介這件雕刻品取材于“大蘇泛赤壁”的掌故,原材料只有一個“①”的桃核,雕刻著不僅把船上的人物雕刻的“②”,對船的雕刻也細致入微,如核舟中間部分有竹葉做成的船篷、③、雕著花紋的欄桿。這些都充分西線了雕刻者④。能力提升能力提升557.課內外銜接【甲】明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。┄┄【乙】京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。┄┄忽一人大呼"火起",夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(1)解釋下列句中加點的詞語。①罔不因勢象形罔不____________②如有所語語_____________③兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股_____________④幾欲先走走(2)選出下列加粗詞意義和用法相同的一組是()A.啟窗而觀
俄而百千人大呼B.佛印絕類彌勒
群響畢絕C.京中有善口技者
中峨冠而多髯者為東坡D.雖人有百手,手有百指雖我之死,有子存焉。(3)翻譯選文中劃線的句子。①其人視端容寂,若聽茶聲然。譯文:____________②中間力拉崩倒之聲。譯文:____________(4)兩文都表現(xiàn)了民間技藝的高超。【甲】文一詞表現(xiàn)的,【乙】文詞語表現(xiàn)的。第一自然段最后一句通過刻畫“賓客”的神態(tài)、動等細節(jié),運用_____描寫烘托了口技表演者技藝。(5)【甲】【乙】兩文分別表現(xiàn)了民間藝人微雕和口技技藝的高超。這樣有著獨特魅力的中華文化遺產,正逐漸消失。作為一名中學生,你認為應該怎樣來保護或傳承它們呢?(寫出兩條合理建議)8.課外拓展庖丁解牛庖丁為文惠君解牛①,手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦②,砉然向(通"響")然③,奏刀騞然④,莫不中音。文惠君曰:"嘻,善哉!技蓋至此乎?"庖丁釋刀對曰:"臣之所好者道也。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視。因其固然。良庖歲更刀;族庖月更刀。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎⑤。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣⑥,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族⑦,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然⑧已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。"(有刪改)【注釋】①庖(páo袍)丁:名丁的廚工。文惠君:即梁惠王,也稱魏惠王。解牛:宰牛,這里指把整個牛體開剝分剖。②踦(yǐ以):指用一條腿的膝蓋頂住。③砉(huā)然:象聲詞,形容皮骨相離聲。④騞(huō豁)然:象聲詞,形容比砉然更大的進刀解牛聲。⑤硎(xíng刑):磨刀石。⑥恢恢乎:寬綽的樣子。⑦族:指筋骨交錯聚結處。⑧謋然(huò):骨肉分離的聲音。(1)用“/”劃出下面語句的停頓(限劃三處)手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦(2)解釋下列加點詞語①始臣之解牛之時始:②為之四顧顧:③因其固然因:④庖丁釋刀對曰釋:
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