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PAGE1-上圖書館一、基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(18分)1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()(3分)A.接觸(chù)教益(jiào) 白熾燈(zhì)B.書刊(kān) 間隙(xì) 自吟嘯(xiāo)C.氛圍(fèn) 睿智(ruì) 閱覽室(shì)D.僧侶(sēng) 音訊(xùn) 鏈子鎖(suǒ)【答案】D【解析】A項(xiàng),白熾(chì)燈。B項(xiàng),自吟嘯(xiào)。C項(xiàng),氛(fēn)圍。2.下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是()(3分)A.鐘情講受寬敞 B.優(yōu)雅消磨絢麗C.暗淡畫相豁然 D.點(diǎn)綴四壁和拍【答案】B【解析】A項(xiàng),講授;C項(xiàng),畫像;D項(xiàng),合拍。3.下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用,全都不正確的一項(xiàng)是()(3分)①初夏的陽光給了館內(nèi)更多光亮,我的心境也豁然開朗了。②幼年喪母、青年喪夫、和善孝順的竇娥始終與婆婆和諧相處,真可謂舉案齊眉。③這個大廳也是建筑華美,氣象萬千,那高聳的大圓頂總使我想起一段臺詞。④我和幾個老同學(xué)迷失了方向,當(dāng)時天色漸晚,路況不清,又難以求田問舍,所以被困在山上。⑤假如人情消費(fèi)超過了實(shí)際承受實(shí)力,甚至到了舉債的地步,那明顯超出了禮尚往來的范圍。⑥或許是生搬硬套吧,但這也說明獨(dú)擁書城自吟嘯固是一樂,上圖書館也有其奇趣。A.①②④ B.③⑤⑥ C.①③⑤ D.②④⑥【答案】D【解析】豁然開朗:原形容由狹窄幽暗突然變得寬敞光明的樣子,現(xiàn)比方對于百思不得其解的事物,在突然間開闊了思路,明白了其中的奇妙。形容突然明白某件事。運(yùn)用正確。舉案齊眉:形容夫妻互敬互愛。用錯對象。氣象萬千:形容事物、景象多種多樣,壯美美觀。運(yùn)用正確。求田問舍:只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個人私利,比方?jīng)]有遠(yuǎn)大的志向。望文生義。禮尚往來:在禮節(jié)上講究有來有往,借指用對方對待自己的看法和方式去對待對方。運(yùn)用正確。生搬硬套:不顧實(shí)際狀況機(jī)械地搬用別人的方法、閱歷等。運(yùn)用錯誤,應(yīng)用“牽強(qiáng)附會”。4.下列句子依次排列正確的一項(xiàng)是()(3分)閱讀首先是一種個人行為,________;________,________,由此閱讀可以重塑個人的精神世界。亞里士多德曾經(jīng)給人做出過最科學(xué)經(jīng)典的定義:理性的動物。________。________,________,而閱讀也是人類區(qū)分于其他動物的理性行為。這或許才是閱讀的本質(zhì),由亞里士多德而來。①是與個體閱歷的對接②其次對于內(nèi)容的感悟也基本是個體的③那里面有切實(shí)的人生學(xué)問與過去年頭人類理性才智的積淀④你讀與不讀,讀什么書,大多可以由你個人確定⑤而書本正是人類理性的結(jié)晶⑥尤其是那些杰出的經(jīng)典之書更是人類奮斗最為經(jīng)久不衰的成果A.④②①⑤⑥③ B.①②④⑤⑥③C.②④①⑥③⑤ D.④①②③⑥⑤【答案】A【解析】解答此題,主要依據(jù)上下句之間的邏輯關(guān)系以及標(biāo)記性詞語來排序。首先綜觀全段是闡述閱讀的本質(zhì),先強(qiáng)調(diào)是“個人行為”,后面的橫線處當(dāng)選第④句,是詳細(xì)說明;緊接著選②①,個體感悟和個體閱歷是相聯(lián)的,且語言標(biāo)記“其次”與“首先”呼應(yīng);第四處橫線與亞里士多德對人的定義“理性的動物”連接最緊的是⑤,這是由內(nèi)容和標(biāo)記性詞語“而”所確定;最終是⑥③,這是由標(biāo)記性詞語“尤其”和指代詞“那”所確定。5.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.在全國各個電視臺熱播的真人秀節(jié)目,或許無法擔(dān)當(dāng)復(fù)興傳統(tǒng)文化重任,但至少也應(yīng)當(dāng)削減庸俗乃至低俗的打趣的價值定位。B.共青團(tuán)中心、青聯(lián)學(xué)聯(lián)與國際勞工組織合作,自2005年起在高校中開展KAB創(chuàng)業(yè)教化項(xiàng)目,共培訓(xùn)了近1500多所高校的專業(yè)講師。C.很多杰出作家認(rèn)為,一部文學(xué)作品,假如有意義也有意思,就可以更好地傳播學(xué)問、寓教于樂,更好地啟迪心智、溫潤心靈。D.為了督促學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,某高校從經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院作為試點(diǎn),實(shí)施一種新的管理方式,用指紋機(jī)進(jìn)行早簽?!敬鸢浮緾【解析】A項(xiàng),“削減……價值定位”搭配不當(dāng),應(yīng)為“回避庸俗乃至低俗的打趣的價值定位”。B項(xiàng),“近1500多所高?!辈缓线壿?,“近”與“多”沖突,應(yīng)為“近1500所高校”或“1500多所高?!?。D項(xiàng),“某高校從經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院作為試點(diǎn)”句式雜糅,選項(xiàng)把“某高校以經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院作為試點(diǎn)”和“某高校從經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院起先”兩句雜糅。6.下列句子中,沒有運(yùn)用比方手法的一項(xiàng)是()(3分)A.“一帶一路”是我國為推動經(jīng)濟(jì)全球化而提出的一項(xiàng)互利共贏的倡議,它已成為推動全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、走出衰退逆境的新引擎。B.文藝復(fù)興式的紅色外表,大理石的門廳,玻璃地板的書庫,軟木地板的閱覽室——當(dāng)時新建的第三閱覽室似乎有一個足球場那么長。C.一種突如其來的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般地攻擊全球,導(dǎo)致150多個國家受災(zāi),我國也有近3萬家機(jī)構(gòu)的計(jì)算機(jī)受到影響。D.我國企業(yè)在參加發(fā)展中國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中,主動強(qiáng)化環(huán)保意識,主動擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,帶動了東道國在觀念上彎道超車。【答案】B【解析】A項(xiàng),“它已成為推動全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、走出衰退逆境的新引擎”,把“一帶一路”比方成“新引擎”。C項(xiàng),“一種突如其來的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般”,把“網(wǎng)絡(luò)病毒”比方成“洪水猛獸”。D項(xiàng),“帶動了東道國在觀念上彎道超車”,把“觀念變更”比方成“彎道超車”。B項(xiàng),雖有“似乎”,但不是比方。二、實(shí)力素養(yǎng)提升(32分)(一)課內(nèi)閱讀(9分)閱讀課文,完成7~9題。7.下列對課文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.我在文華中學(xué)學(xué)到了很多東西,至今都懷念給我學(xué)問最多的這個“公書林”。至于老師們教的并不多。B.在“公書林”里找到了書架上一排斯蒂文生的書拿下來翻了幾本,那個下午時間消磨得很開心。C.第7段說“真實(shí)的世界卻在暗淡下來”,“真實(shí)的世界”指國家民族命運(yùn)處于危亡時刻。D.文中主要記述了公書林、清華圖書館、包德林圖書館、英國博物館的圓形圖書館等幾個圖書館?!敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng),“老師們教的并不多”說法錯誤。8.下列對課文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話是為了引出論證自己對圖書館讀書生活的酷愛。B.作者是依據(jù)自己的成長過程來寫與這幾個圖書館的緣分的。這是一種空間依次。C.第8段中“我的心境也豁然開朗了”這一句與前面一句寫心情的句子形成顯明的對比。D.第9段引用莎士比亞的臺詞是為了論證說明人類創(chuàng)建了學(xué)問理性。【答案】B【解析】B項(xiàng),這是一種時間依次。9.下列對課文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“公書林”書桌兩端的銅制高臺燈在一個19歲青年的心上投下了溫情和安靜的光,是后來任何日光燈、白熾燈所不能比的。B.“公書林”沒能幫我養(yǎng)成看英文雜志的習(xí)慣。C.在“公書林”翻著圖畫看看,這樣也就滿意了我對外間世界的新奇心,也從旁學(xué)到了一些英文。D.此后若干年,坐在英國牛津高校的包德林圖書館里,這里那種一燈如豆一心苦讀的空氣與我當(dāng)時的心情合拍?!敬鸢浮緿【解析】A項(xiàng),“公書林”錯,應(yīng)是清華高校圖書館。B項(xiàng),應(yīng)當(dāng)是“‘公書林’還幫我養(yǎng)成了一個習(xí)慣,即看英文雜志”。C項(xiàng),原文是說“部分地滿意了”。(二)課外閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成10~12題。漢字之美王佐良①在世界全部的文字中,漢字是最美麗的。這首先是因?yàn)槲覀兊淖嫦仍趧?chuàng)建它們時,從大自然獲得了靈感,也從大自然吸取了最具有美感的形跡和圖像。不僅如此,他們還從自身創(chuàng)建的事物中,例如勞動工具和茅舍村落,提煉出美的元素,將它們刻畫為用于記錄、表達(dá)的符號。古代先民們從游牧轉(zhuǎn)變?yōu)榫勐渚幼。东C種植,飼養(yǎng)制器,實(shí)行節(jié)慶和祭祀活動,生產(chǎn)勞動的困難和社會生活的豐富促使他們改進(jìn)記事、核算、標(biāo)識的方式,原始的刻畫符號便產(chǎn)生了。上世紀(jì)九十年頭,在安徽蚌埠旁邊的雙墩古墓中出土了七千多年前的六百多個刻符,這些大多刻在陶碗圈足內(nèi)的符號,生動地表現(xiàn)了先民的生產(chǎn)和生活,“狩獵、捕魚、網(wǎng)鳥、養(yǎng)蠶、種植等等,仿佛一幅幅連環(huán)畫”。珍貴的是,那些鹿、豬、魚等動物符號,線條之簡練,比例之精致,形象之生動傳神,讓人不禁怦然心動。刻畫它們的決不是一雙雙笨拙的手,而是一雙雙靈活的藝術(shù)之手,它們顯示出高度嫻熟的技巧、令人驚異的抽象思維實(shí)力,更重要的是,它們具有劇烈的美的感受力和表現(xiàn)力。在這樣的刻符基礎(chǔ)上形成的甲骨文,便具有了曠古絕世的美感。②從刻符到甲骨文,或許經(jīng)驗(yàn)了幾千年的發(fā)展,史傳沮誦和倉頡“獨(dú)創(chuàng)”文字,我認(rèn)為,他們只不過是把各地人們已經(jīng)用了幾千年的符號收集起來,為皇室和貴族統(tǒng)治的須要而加以整理和改進(jìn),給予它們公告宣示、表情達(dá)意等功能,并使它們形體上更美觀優(yōu)雅、更具貴族氣派。比如甲骨文的“人”,一個雙臂下垂、彎腰前傾的人,是那時候的人在貴族面前畢恭畢敬的姿態(tài)。從甲骨文到金石籀篆(古代的一種書體,即大篆),漢字經(jīng)驗(yàn)了從“文”到“字”的革命性發(fā)展,《易》《詩》等文學(xué)作品標(biāo)記著漢語言文學(xué)正式誕生,然后是百家爭鳴,各種理論學(xué)說紛紛登場,迎來了中華民族思想文化史上的第一次大旺盛。誰能說中華民族思想文化的形成,不是從我們祖先刻畫符號起先的呢?③文字的創(chuàng)建是人類從具象思維向抽象思維進(jìn)步的一個質(zhì)的飛躍。尤其是甲骨文,它不像希臘文那樣創(chuàng)建出24個字母,拼出人們稱謂事物的聲音,形成詞匯,它是用極其簡練和概括的手法,把社會生活的方方面面(無論是詳細(xì)的還是概念的、可見的還是純粹內(nèi)心的)用單個簡潔的符號表示出來,這些符號具有特定的含義,能用以組成文章、記事存檔、公文告示、書信往來、抒情表達(dá)、論理述評、標(biāo)識戳記,也就是說,具有文字的一切功能。因此,漢字具有獨(dú)特的簡潔之美。④漢字之美,還在于它絕無僅有的刻畫、書寫之美。至甲骨文,出現(xiàn)了為王室服務(wù)的專業(yè)書法家,不僅一筆一畫的刀功手法讓人贊美,而且結(jié)體布白的清楚概念使一片片刻滿文字的甲骨呈現(xiàn)出氣象萬千的整體美。殷商武丁時期的甲骨文書法,或挺立峻峭,或雍容高雅,有天稟元?dú)庵?,令人震撼。古代文字書寫的變更?jīng)常和朝代的更迭緊密相連。殷商之后,西周大量運(yùn)用青銅器,金文出現(xiàn)旺盛,金文其實(shí)已不僅是“文”,而且有“字”,漢字極大地豐富了。相比甲骨文,金文凸顯雍容華貴、結(jié)構(gòu)繁復(fù),這與王室貴族講究奢侈豪華、繁文縟節(jié)的生活方式相襯托。從甲骨文到金石籀篆,漢字經(jīng)驗(yàn)了從簡到繁的成長嬗變。然而,終有一天,它會回來到簡。秦掃合六國,一統(tǒng)天下,漢字第一次實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,也起先了由繁到簡的轉(zhuǎn)變。隸書的出現(xiàn),使?jié)h字平民化了,為書法藝術(shù)的旺盛發(fā)展創(chuàng)建了條件。自此,一代又一代的書法家兢兢業(yè)業(yè),刻意創(chuàng)新,漢字書法之美始現(xiàn)千姿百態(tài)的絢麗景象。追求書法之美成為中華民族特有的文化現(xiàn)象,書法大家如群星閃爍,為世人所仰視,“一字難求”“墨寶”成為書法藝術(shù)寶貴的代名詞,人們用完一切華美絢爛的辭藻贊頌書法作品,“纖纖兮如新月出于天際,落落乎猶眾星列于云漢”(孫過庭《書譜》)。從上層階級到平民百姓都刻苦學(xué)習(xí)書法,留下了很多“臨池學(xué)書,池水盡墨”的佳話。⑤近來有人提倡復(fù)原繁體字,我甚以為不行。漢字從甲骨文的簡到金石籀篆的繁,歷經(jīng)千年,此后兩千多年來始終向簡回來,漢字簡化既順應(yīng)時代,也符合今日數(shù)字化的大趨勢。漢字的真美在于簡,網(wǎng)絡(luò)時代的漢字將更加簡化并愈益呈現(xiàn)其無窮的魅力。10.下列對材料的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.漢字是世界全部的文字中最美麗的。B.我們的祖先在創(chuàng)建漢字時,從大自然獲得了靈感,吸取了最具有美感的形跡和圖像。C.文字的創(chuàng)建是人類思維從具象向抽象進(jìn)步的一個質(zhì)的飛躍。D.漢字之美,僅在于它絕無僅有的刻畫、書寫之美?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng),原文是說“漢字之美,還在于它絕無僅有的刻畫、書寫之美”。11.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文論證的中心論點(diǎn)是:在世界全部的文字中,漢字是最美麗的。B.文章第②段中畫線語句是設(shè)問句,語意重,語氣強(qiáng),突出強(qiáng)調(diào)了“中華民族思想文化的形成,是從我們祖先刻畫符號起先的”的觀點(diǎn)。C.文章第③段首先亮出觀點(diǎn)“文字的創(chuàng)建是人類從具象思維向抽象思維進(jìn)步的一個質(zhì)的飛躍”,接著運(yùn)用對比論證的方法論述觀點(diǎn),最終得出結(jié)論“漢字具有獨(dú)特的簡潔之美”。D.選文第④段主要運(yùn)用了舉例論證的方法;通過詳細(xì)事例論證了“漢字之美,還在于它絕無僅有的刻畫、書寫之美”的觀點(diǎn)。【答案】B【解析】B項(xiàng),文章第②段中畫線語句是反問句。12.下列對材料的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.漢字經(jīng)驗(yàn)了革命性的發(fā)展,《易》《詩》等標(biāo)記著人類語言文學(xué)的正式誕生。B.相比其他文字,金文凸顯雍容華貴、結(jié)構(gòu)繁復(fù),這與王室貴族講究奢侈豪華、繁文縟節(jié)的生活方式相襯托。C.漢字從甲骨文的簡到金石籀篆的繁,歷經(jīng)千年,此后兩千多年來始終向簡回來,漢字簡化既順應(yīng)時代,也符合今日數(shù)字化的大趨勢。D.在刻符基礎(chǔ)上形成的文字,具有曠古絕世的美感?!敬鸢浮緾【解析】A項(xiàng),原文是說“標(biāo)記著漢語言文學(xué)的正式誕生”。B項(xiàng),應(yīng)當(dāng)是“相比甲骨文”。D項(xiàng),原文是說“在刻符基礎(chǔ)上形成的甲骨文,具有曠古絕世的美感”。(三)語言表達(dá)(14分)13.閱讀下面的文字,在橫線上補(bǔ)全一段話,要求語意明確,語言得體。(4分)星期天,你去圖書館的閱覽室看書,正看得入神,被一陣“咔嚓”聲吵到。抬頭找到聲音的來源,原來是一個十歲左右的小男孩在邊吃薯片邊看書。你該怎么跟他說,才能讓他知道自己的錯誤,變更這種壞習(xí)慣呢?你對他說:“_________________________________________________。”【答案】(示例)小弟弟,這里是圖書館,要保持安靜的,你吃東西會影響到別人,而且會把書也弄臟的。【解析】語言是否得體,主要是考慮說話者的語言是否符合“身份”“場合”“情景”“情感(語氣)”等方面的要求。本題要依據(jù)身份運(yùn)用合適的稱謂,說明在圖書館讀
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