山東省淄博市2025屆語文高三上期末達標檢測模擬試題含解析

山東省淄博市2025屆語文高三上期末達標檢測模擬試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的作品，完成下面小題。安徒生的童話《皇帝的新衣》是一個家喻戶曉的故事。那位皇帝明明沒有穿衣服，為什么成人明明知道而不敢說，反倒說皇帝的新衣如何如何漂亮；最后還是一個孩子直截了當?shù)卣f，皇帝沒穿衣服，是光屁股，把事實戳穿呢？這就是因為成人知道皇帝的厲害，戳穿事實是要掉腦袋的，所以面對事實不敢說破。孩子還不懂世事，沒有什么顧慮，看到什么就說什么，所謂“童言無忌”。我國明代有一位思想家，叫李贄，他是一位思想很解放的學(xué)者。他寫過一篇文章《童心說》。他認為，一個詩人、作家最重要的品質(zhì)就是要有“童心”“赤子之心”。他說，一個人要是頭腦里塞滿了四書五經(jīng)、孔孟之道，那么他就有了所謂的“聞見”和“道理”，這“聞見”和“道理”就會把他的眼睛蒙蔽住，從而失去“童心”。喪失“童心”是非?？膳碌?，因為這時候，人就成為“假人”，言就成為“假言”，文也隨之成為“假文”。只有保持“童心”，不為所謂的“聞見”和“道理”所遮蔽，“發(fā)乎情性，由乎自然”，以“最初一念之本心”去看世界，才能寫出天下之至文，成為一個具有獨創(chuàng)性的作家。這個道理許多藝術(shù)家都談到過。有的畫家說，牡丹花最難畫。因為你必須拋棄別人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象，似乎是第一次看見這種牡丹花那樣驚奇，你才能畫出一朵新的屬于你的牡丹花，而不是別人畫過的或自己畫過的牡丹花。有一個現(xiàn)象是值得注意的。那些極富創(chuàng)造力的大師當然是成熟的、老練的，但他們往往憎恨自己的成熟和老練，期望能重新獲得童心，以兒童的天真直率的眼睛來看世界。畢加索有一次參觀了一個兒童畫展，感慨很多，他說：“我和他們一樣大時，就能夠畫得和拉斐爾一樣，但是我要學(xué)會像他們這樣畫，卻花去了我一生的時間。”另一位畫家柯羅說得更直接：“我每天向上帝祈禱，希望他使我變成一個孩子，就是說，他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然?！碑斎?，使成人變成孩子，這連上帝也做不到，假如真有上帝的話。但人們可不可以使童心再現(xiàn)呢？這是可以的，那就是被某些心理學(xué)家稱為“第二次天真”。不過通往這“第二次天真”的路是困難重重的，因為成人已經(jīng)社會化了，連他對世界的看法也社會化了。當你看見一個新的事物，總是會用社會世俗賜給你的眼光去看它，于是你所看到的與別人看到的是一樣的，這里很少有新鮮感。如果你不愿像別人那樣去看，就意味著你必須與強大的社會化保持距離，擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見。只有這樣，你才會或多或少獲得“第二次天真”，在更高的層次上恢復(fù)童心，以質(zhì)樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界。這時，世界就將像最初展現(xiàn)在兒童面前的一樣，充滿神奇，充滿詩一般的色彩和聲音，世界才會聽你調(diào)遣：太陽是甜甜的，晨霧是紅紅的，春天是喧鬧的，秋天是寂靜的；你可以從黃河里鉆進去，又可以從亞馬孫河里鉆出來；你可以上九天攬月，下五洋捉鱉；你可以從平凡中看出偉大，從偉大中又看出平凡……這時你才是一個富于獨創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……(選自《苦日子、甜日子：童慶炳美學(xué)隨筆》，上海人民出版社，有刪改)1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．李贄在他的《童心說》中認為，喪失“童心”為人為文就“假”了，這是很可怕的。B．那些極富創(chuàng)造力的大師們之所以憎恨自己的成熟和老練，是因為他們很難再獲童心。C．畫家柯羅每天向上帝祈禱，希望他能讓自己變成一個天真的孩子無憂無慮地生活。D．雖然通往“第二次天真”的路很難，因為成人已經(jīng)社會化了，但也不是無法實現(xiàn)的。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章通過《皇帝的新衣》這一家喻戶曉的故事，例證擁有“童心”才能無所顧忌。B．文章從美學(xué)的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題，提出“第二次天真”這一論題。C．文章可分為前后兩部分，分別談了“童心”的重要性和如何獲得“第二次天真”。D．文章采用“提出問題—分析問題—解決問題”的方式展開論證，邏輯嚴密，思路清晰。3．結(jié)合全文，簡要概括“童心”的重要性及如何重獲“第二次天真”。2．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“中國經(jīng)濟是一片大海，而不是一個小池塘?！边@是當下對中國經(jīng)濟最生動的比喻。大海之大，在其遼闊深邃。中國有13億多人口和世界最大規(guī)模的中等收入群體，有960多萬平方公里國土和發(fā)展水平差異較大的城鄉(xiāng)區(qū)域，龐大內(nèi)需市場支撐起中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間。從經(jīng)濟表現(xiàn)看，中國經(jīng)濟發(fā)展健康穩(wěn)定的基本面沒有改變，支撐高質(zhì)量發(fā)展的生產(chǎn)要素條件沒有改變，長期穩(wěn)中向好的總體勢頭沒有改變，依然是世界經(jīng)濟增長當之無愧的穩(wěn)定器和動力源。大海之大，在其澎湃動力。上億戶市場主體、2700多萬家民營企業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)，9億多勞動力資源、超過1．7億受過高等教育或擁有專業(yè)技能的人才不斷釋放紅利，人民對美好生活的需要日益增長……這是中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動力，是不可逆轉(zhuǎn)的時代大潮。大海之大，在其開放包容。從修訂外商投資準入負面清單，到降低汽車、日用消費品等進口關(guān)稅，從加大力度減稅降費，到優(yōu)化營商環(huán)境。以開放倒逼改革，中國經(jīng)濟活力不斷釋放；共建“一帶一路”，扎實推進經(jīng)濟發(fā)展。在此背景下，我國舉辦首屆中國國際進口博覽會，預(yù)計未來15年中國進口商品和服務(wù)將分別超過30萬億美元和10萬億美元，中國的開放不僅發(fā)展自己，更造福世界。（摘編自安蓓、張辛欣、陸文軍《大海之喻凸顯中國經(jīng)濟底氣信心》，新華網(wǎng)2018年11月5日）材料二：長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略，長三角著力落實新發(fā)展理念，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，推進更高起點的深化改革和更高層次的對外開放。在上海，首屆中國國際進口博覽會（下稱“進博會”）正酣。蘇滬皖近水樓臺，占據(jù)了采購商數(shù)量的“大頭”，江蘇交易團有2萬家企業(yè)和機構(gòu)、5萬多名專業(yè)觀眾報名參會；浙江交易團累計報名企業(yè)超過了1．9萬家，人員超過4萬名；安徽則有346家單位、1萬余人報名，其中參會企業(yè)有2463家，共5822人參會。驚嘆滬蘇浙皖的采購團隊規(guī)模之大的同時，進博會的舉辦對于長三角更高質(zhì)量一體化的影響同樣不容忽視。進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機，將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示，便于建立更加緊密的國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系，了解國際最新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域和趨勢，有利于進一步擴大開放和經(jīng)貿(mào)合作。此外，從另一個角度講，也是向世界展示中國包括長三角地區(qū)擴大對外開放的信心和決心，為長三角地區(qū)帶來更好的展示、宣傳機會，提升區(qū)域的國際影響。（摘編自《長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略，看看進博會背后的長三角身影》，上觀網(wǎng)2018年11月5日）材料三：作為首屆中國國際進口博覽會的主賓國之一，英國對進博會高度重視，派出包括安德魯王子等皇室成員和政府高官，以及50多家知名企業(yè)負責人組成的高級別代表團。?？怂贡硎荆M博會將引領(lǐng)一個新的貿(mào)易“黃金時代”來臨?！坝谴舜握箷闹髻e國，”?？怂?日晚接受英國《星期日快報》采訪時表示，“11月5日到10日舉辦的進博會將為我們提供一個獨一無二的平臺，展示英國最具創(chuàng)新性的技術(shù)，同時與中國的合作伙伴建立商務(wù)關(guān)系。進博會將促成英國企業(yè)簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議，為英國經(jīng)濟帶來實實在在的好處。”?？怂箯娬{(diào)：“這不是一次普通的展會，它體現(xiàn)了中國正在采取措施創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境。我們希望并期待中國在進博會這個平臺上釋放出開放經(jīng)濟、營造公平開放的國際競爭環(huán)境的信號。正是由于中國采取切實的、富有建設(shè)性的舉措推進對外開放，中英雙邊貿(mào)易總額才能出現(xiàn)大幅增長，達到700億英鎊，我們才能好好把握中英關(guān)系的黃金時代?！保ㄕ幾浴队鴩H貿(mào)易大臣：一個新的貿(mào)易“黃金時代”即將到來》，《中國日報》2018年11月5日）2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間有著龐大的內(nèi)需市場作為支撐，這一點與人口總數(shù)和群體構(gòu)成、國土總面積和發(fā)展水平的區(qū)域差異等方面密切聯(lián)系。B．江蘇、浙江和安徽眾多參展企業(yè)和機構(gòu)，超過10萬的參展人員，從一個側(cè)面說明中國經(jīng)濟具有高質(zhì)量發(fā)展的深層次驅(qū)動力，時代大潮不可逆轉(zhuǎn)。C．中英雙邊的貿(mào)易總額出現(xiàn)大幅增長，已經(jīng)達到700億英鎊，英國將能夠在進博會上展示最具創(chuàng)新性的技術(shù)，這均在證明中國經(jīng)濟的開放包容。D．因為歷經(jīng)改革開放不斷發(fā)展，當今的中國經(jīng)濟已經(jīng)具有了遼闊深邃、動力澎湃和開放包容等特點，所以國內(nèi)外經(jīng)濟專家將之比喻為一片大海。3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．進博會是以開放倒逼改革的具體體現(xiàn)，長三角各省市應(yīng)當抓住契機，著力落實新發(fā)展理念，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略。B．進博會將會加強國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系，長三角地區(qū)可以將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示，英國也可能與中國簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議。C．在中國經(jīng)濟發(fā)展長期穩(wěn)中向好總體勢頭沒有改變的背景下，長三角應(yīng)在進博會上向世界展示中國包括自身擴大對外開放的決心，提升區(qū)域國際影響。D．在開放經(jīng)濟、營造公平開放國際競爭環(huán)境方面，英國對進博會抱有期待，而中國施行修改外商投資準入負面清單等政策，也在為造福世界創(chuàng)造條件。4．以上三則材料報道的側(cè)重點依次是什么？這種編排組合對介紹進博會有何好處？3．閱讀下面的文字，完成下列小題。鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。所謂“禮治”社會并不是指文質(zhì)彬彬，禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點個頭”的意思，禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬禮里被別人用火燒死，這是禮。我們在舊小說里也常讀到殺人祭旗，那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標準看去，可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范，合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點說，本和法律無異，不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的，國家是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會的任務(wù)，社會的任務(wù)是滿足社會中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作，并且采取有效技術(shù)，向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個人自行設(shè)計，或臨時聚集了若干人加以規(guī)劃的，上一代試驗出來有效的結(jié)果，可以教給下一代，這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對每個人說，在他出生之前，已經(jīng)有人替他準備下怎樣去應(yīng)付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學(xué)而時習(xí)之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但人口流動很小，而且人們所取得資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經(jīng)驗，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換，而不是時代變更。前人用來解決生活問題的方案，盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的，也愈值得保守。于是“言必堯舜”，好古是生活的保障了。禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。這顯然和法律不同，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，愛人吐棄，是恥.禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合不成,十目所視、十手所指的，即是在沒有人的地方也會控制自己，曾子易簧(曾子在病重之際還堅持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效，環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新問題。所應(yīng)付的問題如果需要團體合作，就得大家接受個同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂法治，法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。(選自費孝通《禮治秩序》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是A．鄉(xiāng)土社會中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌，相反它是極為殘酷的。B．法律是靠有形權(quán)力來維持的一種行為規(guī)范，在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律。C．安土重遷的鄉(xiāng)土社會人口流動小，土地變動少，前人的經(jīng)驗可以直接取用。D．禮不是靠外在權(quán)力來推行，它本身的敬畏感使得人主動服禮，是人的本能行為。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．對于“禮治”一詞，文章先否定了人們對“禮”的表面認知，然后進行深入闡述。B．文章把“禮”與“法”進行對比，指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C．文章例舉“曾子易簀”，意在佐證“禮”有慎獨克己的力量，與法律和道德不同。D．文章以“鄉(xiāng)土社會是禮治社會”為立論前提，闡述了禮治社會的由來和發(fā)展趨勢。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．《狂人日記》中所說的“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B．鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定性，使得過去的經(jīng)驗經(jīng)過代代相傳成為傳統(tǒng)，進而維持了禮的存在。C．當傳統(tǒng)經(jīng)驗無法應(yīng)對生活問題時，禮治就失去了存在的價值，必須由法律發(fā)揮作用。D．當今需兼顧禮治與法治，因為中國從鄉(xiāng)土社會而來，又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。4．閱讀下文，完成下面小題。野鶴軒壁記①［明］歸有光①嘉靖戊戌之春，余與諸友會文于野鶴軒。吾昆之馬鞍山②，小而實奇。軒在山之麓，旁有泉，芳冽可飲。稍折而東，多盤石，山之勝處，俗謂之東崖，亦謂劉龍洲③墓，以宋劉過葬于此。墓在亂石中，從墓間仰視，蒼碧嶙峋，不見有土。惟石壁旁有小徑，蜿蜒出其上，莫測所在，意其間有仙人居□。②始，慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士，不為俗吏者，稱名父。今奉以為名父祠。嗟夫！名父豈知四十余年之后，吾黨之聚于此耶？③時會者六人，后至者二人。潘士英自嘉定來，汲泉煮茗，翻為主人。余等時時散去，士英獨與其徒處。烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號，可念也。[注]①野鶴軒：在昆山境內(nèi)。寫作此文時歸有光32歲。②昆：昆山。馬鞍山在昆山西北。③劉龍洲：南宋愛國詩人，號龍洲道人。積極要求抗金北伐，詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山。1．可填入第①段方框內(nèi)的虛詞是（）。A．耳 B．乎 C．矣 D．也2．對第②段的理解和分析不正確的一項是（）。A．浙江慈溪人楊子器是野鶴軒的創(chuàng)建人，曾任昆山縣令。B．楊子器為政清廉，賢能有德，喜愛富有文學(xué)才華的士人。C．作者稱楊子器“不為俗吏者”，贊嘆了楊氏官品和人品。D．作者與友人相聚于楊子器墓側(cè)，暗含其追慕先賢之意。3．第①段寫劉過的墓，用意是_________________________。4．賞析第③段畫線句。5．本文為題寫于野鶴軒壁上的短文，全文圍繞與野鶴軒有關(guān)的人事展開，章法謹嚴，請對此加以分析。5．閱讀下面這首詩，完成下面小題。官倉鼠（唐）曹鄴官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？公子行（唐）孟賓于錦衣紅奪彩霞明，侵曉春游向野庭。不識農(nóng)夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青。1．曹詩諷刺的對象是_____，孟詩諷刺的對象是______。2．具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂亦在其中矣?！保ā墩撜Z·述而》）（2）悲夫！有如此之勢，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國論》）（3）青泥何盤盤，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點點滴滴。___________，怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7．微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8．閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂，也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請結(jié)合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。班會課上，高三(7)班班主任分享了《中學(xué)生》雜志刊登的文章。這是一期探討高中生生涯規(guī)劃的主題文章，其中引用了歷史上三位學(xué)者的說法。人生最終的價值，在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。(亞里士多德)依著“性之所近，力之所能”學(xué)下去，其未來對國家的貢獻也許比現(xiàn)在盲目所選的或被動選擇的學(xué)科大得多，將來前途也是無可限量的。（胡適）同學(xué)對個人問題應(yīng)從主觀客觀各方面來審量一下，或偏治學(xué)，或偏治事，治學(xué)治何種學(xué)，治事治何種事，來得一決定，向前努力。(梁漱溟)對于以上說法，同學(xué)們看法不一：有的認為這三位學(xué)者的說法對當今高中生生涯規(guī)劃具有指導(dǎo)意義；也有人認為他們的觀點已經(jīng)過時，不再有借鑒價值；還有人認為未來的生活充滿不確定性的因素，規(guī)劃可能趕不上……為此，班主任布置了下列三個學(xué)習(xí)任務(wù)，請你任選一個，以高三(7)班學(xué)生的身份完成寫作。①在學(xué)?！靶聲r代高中生人生規(guī)劃”演講活動上的演講稿。②在《中學(xué)生》雜志社“中學(xué)生人生規(guī)劃”論壇上的發(fā)言稿。③在大學(xué)專業(yè)報考一事上與自已意見出現(xiàn)分歧時寫給父母的信。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．①只有擁有“童心”，才能直面事實，無所顧忌。②只有擁有“童心”，才能“發(fā)乎性情，由乎自然”。③只有擁有“童心”，作品才具有獨創(chuàng)性。只有與社會保持一定的距離，擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見，才能獲得“第二次天真”在更高的層次上恢復(fù)童心，以質(zhì)樸率真、自由詩意的眼光面對世界?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。C項，“無憂無慮地生活”錯，結(jié)合原文“我每天向上帝祈禱，希望他使我變成一個孩子，就是說，他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然”分析，應(yīng)該是“不帶任何偏見地觀察自然”。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，“從美學(xué)的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題”錯誤。文章沒有具體分析“做人”的問題。結(jié)合“那些極富創(chuàng)造力的大師當然是成熟的、老練的，但他們往往憎恨自己的成熟和老練，期望能重新獲得童心，以兒童的天真直率的眼睛來看世界”“不過通往這‘第二次天真’的路是困難重重的，因為成人已經(jīng)社會化了，連他對世界的看法也社會化了”“這時你才是一個富于獨創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……”等分析，文章主要論述創(chuàng)作的問題，沒有具體分析“做人”的問題。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干問的是“結(jié)合全文，簡要概括‘童心’的重要性及如何重獲‘第二次天真’”，本題為兩問。結(jié)合“只有保持‘童心’，不為所謂的‘聞見’和‘道理’所遮蔽，‘發(fā)乎情性，由乎自然’，以‘最初一念之本心’去看世界，才能寫出天下之至文，成為一個具有獨創(chuàng)性的作家”分析，只有擁有“童心”，才能直面事實，能“發(fā)乎性情，由乎自然”，作品才具有獨創(chuàng)性。結(jié)合“如果你不愿像別人那樣去看，就意味著你必須與強大的社會化保持距離，擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見。只有這樣，你才會或多或少獲得‘第二次天真’，在更高的層次上恢復(fù)童心，以質(zhì)樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界”分析重獲“第二次天真”的方法。2、2．D3．A4．側(cè)重點：材料一凸顯了中國強大的經(jīng)濟實力和舉辦進博會的前景；材料二介紹進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機；材料三闡釋進博會引領(lǐng)新的國際貿(mào)易“黃金時代”的來臨。好處：三則材料圍繞“進博會”這一話題分別從背景、國內(nèi)和國際影響三個角度進行全方位介紹。【解析】【分析】2．本題考查考生對文章重要概念和句子的理解能力。解答時要注意根據(jù)選項內(nèi)容找到原文有效信息區(qū)間，聯(lián)系上下文審讀原文信息，并和選項進行仔細比對，找出二者相異處，再考慮選項內(nèi)容是否與原文語意一致。A項出自材料一第2段。B項綜合了材料二第2段和材料一第3段。C項綜合材料三第3段、第2段和材料一第4段。D項于文無據(jù)。材料中并未提及“中國經(jīng)濟是一片大?！钡木唧w出處。題干要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是”故選D項。3．本題考查考生對文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時要注意準確解讀文本，篩選整合信息，并將選項和原文相關(guān)語句加以比對，明確選項在設(shè)題方面的陷阱，一一分析判斷。A項綜合材料二第1段和材料一第4段，“抓住進博契機，使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略”表述錯誤，原文“長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略”，未涉及進博會，屬于強加因果或移花接木。B項綜合材料二第3段和材料三第2段，分析概括正確；C項綜合材料一第2段和材料二第3段，帶有推斷性質(zhì)，分析概括正確。D項綜合材料三第3段和材料一第4段，帶有推斷性質(zhì)，分析概括正確。題干要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”，故選A項。4．本題考查的是篩選并整合文中信息、并進行思考探究的能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀，解題時要審清題干，把握答題方向，確定答題思路。題干問“以上三則材料報道的側(cè)重點依次是什么？”是要概括材料的中心，問“這種編排組合對介紹進博會有何好處？”是要回答三則材料的編排特征。做題要兼顧材料出處，抓住材料段眼，認真分層閱讀，善于利用標志性詞句，包括重要詞語和段落中心句，特別是概括句、總結(jié)句、過渡句等進行分析，理清材料側(cè)重表述的主要內(nèi)容，然后并根據(jù)題干要求，進行合理地推理分析，做出自己的價值判斷。【點睛】做好實用類文本閱讀的概括分析信息和思考探究題。概括分析，要有整體的觀念、聯(lián)系的觀念，第一步要速讀原文，把握線索和梗概，第二步要審讀試題，確定答題區(qū)域，提取答案要點，聯(lián)系上下文，分角度進行歸納概括，進而組織答案語言。作答時，首先要用足原文信息，有“因分賦點”的意識。

思考探究，要從不同角度和層面探究文本中的某些問題，提出自己的見解。3、1．D2．B3．A【解析】1．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“相反它是極為殘酷的”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標準看去，可能是很殘酷的”分析，選項忽視限制性成分“在現(xiàn)代標準看”。B項，“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”錯誤。結(jié)合“法律是靠國家的權(quán)力來推行的，國家是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力”分析可知，“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”于文無據(jù)。C項，“前人的經(jīng)驗可以直接取用”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經(jīng)驗，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗”分析可知，原文只是講可以信任這些經(jīng)驗。故選D。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，“文章把‘禮’與‘法’進行對比”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮是社會公認合式的行為規(guī)范，合于禮的就是說這些行為是做得對的……而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的……不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的”等分析可知，兩者是并列關(guān)系，沒有形成對比。故選B。3．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。A項，“異曲同工”錯誤。《狂人日記》中所說的“歷史吃人”，是對整個封建文化的揭露和批判，而封建文化的本質(zhì)就是“吃人”，如政治統(tǒng)治中的慘無人道的刑罰和屠殺；日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑；在特別情境中的愚忠愚孝的行為；是對人的自由個性的踐踏，這主要是指精神的“吃人”。本文所說的“禮也可以殺人”，“禮”從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺，人服禮是主動的。兩者是不同的。故選A。4、1．D2．B3．表達對劉過的敬慕之情；劉過乃愛國志士，作者引以為同類。4．四字短語，簡潔迫促，渲染出驚心動魄的場景，暗示聚會諸君的不同凡響。5．野鶴軒在馬鞍山腳下，文章從馬鞍山寫起，以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地；然后寫建造此軒的縣令的美政；最后寫聚會軒中的場景；全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu)，但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人，聚焦了作者奮發(fā)有為的心志，結(jié)撰有力?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類題，先根據(jù)語境判斷此處需要什么作用的虛詞，然后再根據(jù)虛詞的作用和意義來確定答案?！耙馄溟g有仙人居”的意識是：在那里面像是有神仙居住的樣子。此句在這里是判斷語氣，所以需要一個表判斷語氣的虛詞，四個虛詞里面只有“也”表判斷，所以此處應(yīng)該用“也”。故選D。2．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。B項，“喜愛富有文學(xué)才華的士人”錯誤，由原文“令能好文愛士，不為俗吏者，稱名父”可知，他重視文化，關(guān)愛讀書人，不是世俗的官吏，所以后世人很稱贊他。由此可知，他是關(guān)愛讀書人，而不是“喜愛富有文學(xué)才華的士人”；“楊子器為政清廉，賢能有德”于文無據(jù)。B錯誤。故選B。3．本題考查理解文章內(nèi)容情節(jié)作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，理解這一情節(jié)在文章中的作用，往往是從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨方面來考慮。由文章注釋“劉龍洲：南宋愛國詩人，號龍洲道人。積極要求抗金北伐，詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山”可知，劉過要求抗金北伐，乃愛國志士，作者引以為同類，表達對劉過的敬慕之情。4．本題考查賞析句子的能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的，最后指出句子運用該手法有什么表達效果，或者表達作者什么情感。句子“烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號，可念也”四字短語，簡潔迫促；天氣很不好，狂風(fēng)暴雨，山石崩落，像是山鬼夜號，環(huán)境描寫渲染出驚心動魄的場景，暗示聚會諸君的不同凡響。5．本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時，閱讀全文，理清文本層次，依據(jù)作者的行文思路去分析，看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容概括出來。由第①段中“吾昆之馬鞍山，小而實奇。軒在山之麓，旁有泉，芳冽可飲”可知，野鶴軒在馬鞍山腳下，文章從馬鞍山寫起，以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地；由第②段中“始，慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士，不為俗吏者，稱名父。今奉以為名父祠”可知，然后寫建造此軒的縣令的美政；由原文“稍折而東，多盤石，山之勝處，俗謂之東崖，亦謂劉龍洲墓，以宋劉過葬于此”和“潘士英自嘉定來，汲泉煮茗，翻為主人。余等時時散去，士英獨與其徒處。烈風(fēng)暴雨，崖崩石落，山鬼夜號，可念也”可知，全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu)，但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人，聚焦了作者奮發(fā)有為的心志，結(jié)撰有力?！军c睛】文言虛詞，的語法分析法是根據(jù)語法知識判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當句子的主語、賓語和定浯；副詞充當句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動態(tài)或語氣。翻譯：嘉靖戊戌年的春天，我和各位友人在野鶴軒那里聚會。我家鄉(xiāng)昆山的馬鞍山，雖然小，然而風(fēng)景卻很奇特。野鶴軒在山腳下，軒旁有山泉，泉水清澈甘甜。略微拐彎向東邊不遠，有很多大石頭，山上風(fēng)景最美的地方，俗稱東崖，也叫劉龍洲墓，因為宋朝的劉龍洲葬在這里。劉龍洲墓在亂石之間，站在墓邊往上看，只見怪石嶙峋，看不見有土。只是石壁旁有一條小路，蜿蜿蜒蜒的從它的上面出來，看不見頭，在那里面像是有神仙居住的樣子。最初，楊子器，浙江慈溪人，字名父，野鶴軒是他修建的。他重視文化，關(guān)愛讀書人，不是世俗的官吏，所以后世人很稱贊他。今人在此修建了名父祠供奉他。嗟夫，楊子器先生怎么會料到，四十多年之后，我們這些人會在這里聚會。

這次聚會，開始有六個人，后來又來了兩個。潘士英從嘉定縣來。他興致很高，忙著去打來泉水煮茶，倒像成了這里的主人。常常我們都走了，士英還和他的隨從留下來。天氣很不好，狂風(fēng)暴雨，山石崩落，像是山鬼夜號，我很惦記他們。5、1．貪官污吏富貴公子2．（1）相同點：兩首詩都運用了對比的手法。曹詩用“斗”與老鼠對比，突出老鼠的碩大；用“健兒”“百姓”的痛苦與老鼠的肥大對比，突出老鼠的可惡。孟詩以“彩霞”與公子的“錦衣”對比，突出其衣著的華麗；以農(nóng)夫的辛苦與公子的游樂對比，突出社會階層的矛盾。（2）不同點：①曹詩運用暗諷手法，以“官倉鼠”的形象來比喻貪官污吏的肥大囂張；用問句結(jié)尾，引人深思，使諷刺的效果更為深刻。②孟詩運用寫實的手法，熔描寫、敘事、議論于一爐，直接揭露了貴族公子不惜民力、奢侈驕縱的形象?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求考生填寫兩首詩歌諷刺的對象，然后分析詩歌中表面所寫的對象，這些對象的特點，以此明確諷刺的對象是誰。先看《官倉鼠》，這首詩歌表面是寫官倉中的老鼠，這些老鼠“大如斗”，見人“亦不走”，可見這些老鼠之貪婪以及膽大妄為，結(jié)合最后“誰遣朝朝入君口”可知，這官倉中的老鼠應(yīng)是指那些貪官污吏，這就是諷刺的對象；再看《公子行》，由標題可知，詩中所寫的對象是“公子”，第一句寫“公子”的衣著，“錦衣”，第二句是寫事件，“春游”，第三、四句是寫其表現(xiàn)，“不識農(nóng)夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青”，由此可知，這里所寫的公子是富貴公子。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌技巧、形象的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同”，然后分析兩首詩歌各自所寫的內(nèi)容，所使用的手法，確定相同點和不同點，并進行分析。先看第一首，第一句“官倉老鼠大如斗”既使用對比手法，將“官倉鼠”與“斗”進行比較，突出老鼠的“大”，第三句“健兒無糧百姓饑”寫健兒、百姓“無糧”“饑”，而老鼠卻是“大如斗”，二者形成對比，突出老鼠的可惡；第四句“誰遣朝朝入君口？”揭示了詩的隱喻意，官倉鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的貪官污吏；而這些兩條腿的“大老鼠”所吞食掉的，當然不僅僅是糧食，而是從人民那里搜刮來的民脂民膏，尤其使人憤慨的是，官倉鼠作了這么多孽，竟然可以有恃無恐，這必定有人作后臺，“誰遣朝朝入君口？”詩人故執(zhí)一問，含蓄不盡，“誰”字下得極妙，耐人尋思，它有意識地引導(dǎo)讀者去探索造成這一不合理現(xiàn)象的根源，把矛頭指向了最高統(tǒng)治者，這里使用暗諷手法，以“官倉鼠”來比喻貪官污吏。再看第二首，前兩句描寫貴公子穿上比彩霞還鮮亮的錦衣，一大早就興致勃勃地騎馬去野外春游，字里行間明顯地透露出其人的豪華與權(quán)勢，詩人運用對比反襯的藝術(shù)手法，以彩霞失色來反襯“錦衣”的華麗，可見其家世之貴顯，生活之豪奢了，“錦衣紅奪”，一個“奪”字，表現(xiàn)出錦衣色彩的鮮艷；后兩句即緊切公子的身份來揭露其驕縱行為，“不識農(nóng)夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青”，“驕驄”，是驕縱不馴的馬，“驕”，指馬驕，亦指人驕，一個“不識”，一個“驕驄”，活畫出了愚蠢而又驕橫的權(quán)豪子弟的丑惡形象，不僅對公子的行為進行描述，同時也將公子與農(nóng)夫進行了對比，這首詩歌主要是借助寫實的手法對公子的行為進行刻畫。明確了這些，考生可以從對比方面分析二者的相同，從暗諷和寫實角度分析二者的不同。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉椨鹌聘林?，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、[例文1]我認為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強學(xué)生的榮譽感，因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間，學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風(fēng)險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風(fēng)暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點；也可以認為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個人；也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答，字數(shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。9、【范文】專業(yè)不是決定成就的唯一條件爸爸媽媽：你們好！爸爸媽媽還記得前一段我們看的《流浪地球》嗎？法學(xué)院畢業(yè)的郭帆導(dǎo)演的《流浪地球》火遍全球，工科博士陳更、孫曉婧奪得《中國詩詞大會》第四季冠亞軍。這些人的專業(yè)似乎與他們的成就沒有必然的關(guān)聯(lián)，可見，專業(yè)并不是影響成就的很重要的條件。我想起了魯迅先生。魯迅先生青少年時期，先后做了很多夢，一直想救人濟世，后來卻用他的如椽巨筆，擔負起救國救民的道義?！凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，在孤獨寂寞中不忘自己的理想，在殘酷丑惡的環(huán)境中堅持救國救民的夢想，這是多么難能可貴，正是這難為的夢想，艱難的行動，喚醒了國民麻木的靈魂，成就了一代文學(xué)巨人，成就了一代圣人。魯迅先生所從事的工作也與他的專業(yè)無關(guān)，但他卻成為了一座文學(xué)豐碑，這其中，對夢想的堅持起著非常重要的作用。人生是場馬拉松，不是百米跑，學(xué)了自己喜歡的專業(yè)，并不代表日后就能成功；學(xué)了自己不喜歡的專業(yè)，也未必不能有所成就。成功靠的是數(shù)十年如一日不忘初心地努力堅持。一線巨星趙麗穎就是一個很典型的例子。她就讀于廊坊市電子信息工程學(xué)?？粘藢I(yè)，這是一所普通專科學(xué)校，畢業(yè)后就去打零工，但她喜歡表演，想當演員，最終，憑借馮小剛導(dǎo)演的賞識走上自己夢寐以求的演藝生涯。跑了七年龍?zhí)缀?，才被于正發(fā)現(xiàn)，演了《陸貞傳奇》的女主。隨后，事業(yè)蒸蒸日上，如今大紅大紫。趙麗穎的經(jīng)歷充分證明，只要不忘初心，砥礪前行，不管學(xué)了什么專業(yè)，都不會影響以后的成就。一個原本以為文科生會更勝一籌的詩詞比賽，卻成為工科生的“神仙打架”，這讓不少人有些不解。其實，在知識競賽型的電視節(jié)目中，取得好成績不僅要有超強的