甘肅省示范名校2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題含解析

甘肅省示范名校2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1．閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見(jiàn)之，雖少，必作；過(guò)之，必趨。（《論語(yǔ)·子罕》）材料二：宰我問(wèn)曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉?！鋸闹?？”子曰：“何為其然也？君子可逝①也，不可陷也；可欺也，不可罔②也?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）（注）①逝：前往。②罔：糊涂。1．“冕衣裳者”是指_____?？鬃佑龅缴鲜鋈?lèi)人，“雖少，必作；過(guò)之，必趨”，體現(xiàn)孔子_____之心。2．結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)“仁者”的理解。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．因“霸座”等非理性事件而被人們持續(xù)關(guān)注的“巨嬰”們，雖已成年，可心理往往還滯留在嬰兒期，他們?nèi)狈Φ赖乱?guī)則意識(shí)，一旦遭遇超乎預(yù)期的情況，就容易情緒失控。B．走紅網(wǎng)絡(luò)的“錦鯉”象征好運(yùn)，但滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的生活需求不能只靠“錦鯉”，更需要政府從提升公共服務(wù)體系、完善社會(huì)治理效能等方面入手，增強(qiáng)民眾的獲得感、幸福感。C．專(zhuān)家指出，孟晚舟在被捕事件之前，加拿大一直同中國(guó)保持良好關(guān)系，尤其希望加強(qiáng)中加經(jīng)貿(mào)往來(lái)以減少對(duì)美國(guó)貿(mào)易的過(guò)度依賴(lài)，遺憾的是中加關(guān)系卻因此事件而遭受?chē)?yán)重破壞。D．我國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主張意味著各國(guó)在追求本國(guó)利益時(shí)應(yīng)兼顧他國(guó)合理要求以促進(jìn)共同發(fā)展，它在國(guó)外獲得廣泛認(rèn)同，引起普遍關(guān)注，有助于發(fā)展新型國(guó)際關(guān)系。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn)，它的魅力和立足點(diǎn)，向人們提供一種確鑿無(wú)疑的圖像證言，在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來(lái)形態(tài)。與純美的風(fēng)景攝影所不同的是，紀(jì)實(shí)攝影崇尚，追求樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格，且具有一定指向性，需要攝影師本著對(duì)人類(lèi)生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切和,以人道主義精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去如實(shí)記錄，在表明立場(chǎng)的同時(shí)揭示拍攝事物的內(nèi)在價(jià)值和時(shí)代意義，因此不宜對(duì)客觀事物進(jìn)行夸大、粉飾和虛構(gòu)，也切勿形式大于內(nèi)容。紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性一方面取決于客觀呈現(xiàn)未加修飾的現(xiàn)實(shí)，揭示出矛盾和問(wèn)題，做到不煽情、不冷漠、不取悅；()正所謂，“細(xì)微之處見(jiàn)精神”。在文學(xué)界，沒(méi)有一個(gè)有才能的作家不重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)。攝影也是如此。好的攝影人善于對(duì)生活中的瑣碎事物進(jìn)行細(xì)致入微的影像捕獲，通過(guò)局部和小切口展示人們常常的豐富細(xì)節(jié)。比如這次疫情中被攝影師拍攝的含淚的眼、粗糙的手、疲倦的面容和貼著創(chuàng)可貼的臉，它們構(gòu)成了影像的血肉和，成為最具典型化的象征性符號(hào)。若干年后，也許人們會(huì)淡忘這場(chǎng)疫情，但白衣天使臉上的美麗印記卻依然令人記憶深刻。1．依次填入文中模線上的調(diào)語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．師法自然同情司空見(jiàn)慣肌理B．取法乎上共情司空見(jiàn)慣肌膚C．師法自然共情視而不見(jiàn)肌理D．取法乎上同情視而不見(jiàn)肌膚2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn)，它的魅力和立足點(diǎn)，在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來(lái)形態(tài)，向人們提供一種確鑿無(wú)疑的圖像證言。B．紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美，它的魅力和立足點(diǎn)，在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來(lái)形態(tài)，向人們提供一種確鑿無(wú)疑的圖像證言。C．紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美，它的魅力和立足點(diǎn)，在于向人們提供一種確鑿無(wú)疑的圖像證言，真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來(lái)形態(tài)。D．紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn)，在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來(lái)形態(tài)，向人們提供一種確鑿無(wú)疑的圖像證言。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．更重要的是需要通過(guò)典型化的人物和細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具說(shuō)服力和真實(shí)性，它就好比影像的細(xì)胞。B．另一方面則需要通過(guò)典型化的人物和細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具真實(shí)性和說(shuō)服力，它就好比影像的細(xì)胞。C．更重要的是需要通過(guò)典型化的人物和細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞，它最具說(shuō)服力和真實(shí)性。D．另一方面則需要通過(guò)典型化的人物和細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞，它最具真實(shí)性和說(shuō)服力。4．依次填入下列橫線上的節(jié)氣，正確的一項(xiàng)是①，初交河躍鯉，春分蝴蝶夢(mèng)花間。②隔溪漁家樂(lè)，農(nóng)田耕耘夏至間。③立秋向日葵花放，西樓聽(tīng)晚蟬。④立冬暢飲麒麟閣，繡福詠詩(shī)篇。A．①驚蟄②芒種③處暑④小雪 B．①秋分②立秋③霜降④立冬C．①立秋②秋分③霜降④大雪 D．①立夏②立秋③大雪④冬至5．閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠(yuǎn)步，日西獨(dú)向愚溪（1）渡。渡頭水落村徑成，撩亂浮槎（2）在高樹(shù)。滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。注釋?zhuān)海?）愚溪：柳宗元出于被貶逐的憤激，自稱(chēng)為“愚”，并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。（2）浮槎（chá）：水中浮木。1．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是A．柳詩(shī)首句點(diǎn)題，為下文具體描寫(xiě)所見(jiàn)的江渡景象做鋪墊。B．柳詩(shī)末句，寫(xiě)洪水落后，浮槎高掛，一片蕭條冷落景象。C．韋詩(shī)末句“舟自橫”是說(shuō)雨后無(wú)人撐船，無(wú)法渡過(guò)澗口。D．兩首詩(shī)同寫(xiě)傍晚渡口，一寫(xiě)水落，一寫(xiě)潮漲，各有寄托。2．“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”兩句，采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。下列沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是A．明月松間照，清泉石上流。

(王維《山居秋暝》)B．垂緌飲清露，流響出疏桐。

(虞世南《蟬》)C．鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。

(賈島《題李凝幽居》)D．明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

(辛棄疾《西江月》)3．賀裳《載酒園詩(shī)話》說(shuō)“韋真有曠達(dá)之懷,柳終帶排遣之意。”結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫(xiě)詩(shī)人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說(shuō)》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比，前者從師，后者不從師，其結(jié)果是“________________”（3）歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7．閱讀下文，完成下列小題。竹刻藝術(shù)①竹刻藝術(shù)是中國(guó)工藝美術(shù)史上一朵淡雅的奇葩，也是人類(lèi)歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術(shù)家以刀代筆，以竹子為載體，將書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、印等藝術(shù)樣式融為一體，賦予竹子以新的生命。竹是生長(zhǎng)迅速的禾草類(lèi)植物，枝桿挺拔，修長(zhǎng)，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受?chē)?guó)人喜愛(ài)。這也是竹刻藝術(shù)給人的第一感受。②竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民就已利用竹子來(lái)紀(jì)事。西周時(shí)記載政事，已廣泛使用竹簡(jiǎn)，而大臣朝會(huì)時(shí)手中所持的笏，也用竹子做成，其上刻有文飾。湖南1號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的盛酒器“卮”，有用竹子制成的，其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當(dāng)時(shí)用的毛筆，在筆桿上陰刻有隸書(shū)。而在湖南馬王堆一號(hào)墓出土的竹制勺，其上刻有浮雕，線條流暢，令人驚奇。文獻(xiàn)記載，東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之有筆筒名“裘鐘”，乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉(cāng)院的樂(lè)管“人物花鳥(niǎo)紋尺八”。管上分布仕女，樹(shù)木，花草，禽蝶等形象，純是唐風(fēng)，與同時(shí)期之金銀器鏤鏨及石刻線雕，同一意趣。保留青筠（竹子的青皮）作物象，再施陰紋淺刻。③宋代尚文，涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層，他們的審美思想與追求，直接影響了整個(gè)工藝領(lǐng)域的發(fā)展，為明清竹刻藝術(shù)的興起與發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。④明清時(shí)期，竹刻名家輩出，涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開(kāi)創(chuàng)，雕法以深刻為主。他善書(shū)畫(huà)，通古篆，在竹雕設(shè)計(jì)和制作中，經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中。他將南宗畫(huà)派揉合在北宗的雕刻之中，創(chuàng)造出深刻法，為唐代以來(lái)發(fā)展的竹刻藝術(shù)開(kāi)辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器，也題有“高枝必應(yīng)托高士，傳神莫若善傳神”加以贊揚(yáng)。嘉定竹人，前赴后繼，各顯神通，贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家，明代有李耀、濮澄，后者被認(rèn)為是金陵派的創(chuàng)始人，他最喜歡的是用盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的竹根，根據(jù)竹材的自然形狀和特征，用簡(jiǎn)潔的刀法，略施雕鑿，隨形施刻，自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主，有人稱(chēng)之為“水磨器”。另外還有方潔，字矩平，號(hào)治庵，浙江黃巖人。他工詩(shī)善書(shū)畫(huà)，最擅長(zhǎng)刻竹，人稱(chēng)“方竹”。竹刻家金西厓說(shuō)：“縱觀四百余年之竹刻，可概括為由明中葉之質(zhì)拙渾樸，發(fā)展為清前期之繁綺多姿；又自清前期之繁綺多姿，嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書(shū)畫(huà)，實(shí)為后期變化之主要原因?！彼目偨Y(jié)簡(jiǎn)明中肯，實(shí)在是智者之言。⑤到了民國(guó)時(shí)期，由于時(shí)代的變革與風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，竹刻藝術(shù)已沒(méi)有了往日的風(fēng)采，但流風(fēng)所及，依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時(shí)期重要的竹人，有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征，其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)，歷來(lái)受到世人特別是文人的喜愛(ài)。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之句，體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求，伴隨著竹刻藝術(shù)創(chuàng)始與發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。⑦宋代以來(lái)，文人們頌竹、詠竹、寫(xiě)竹、畫(huà)竹不斷，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對(duì)竹子的關(guān)注與借竹說(shuō)事，豐富和發(fā)展了中國(guó)的竹文化，使竹子在中國(guó)文化中擁有了獨(dú)特的文化象征。明清兩代竹刻藝術(shù)的發(fā)展，及其在人們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的作用與影響，不僅豐富了我國(guó)工藝美術(shù)的天地，同時(shí)也促進(jìn)了其他工藝美術(shù)的發(fā)展。可以毫不夸張地說(shuō)，竹刻藝術(shù)對(duì)中國(guó)竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展，都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子，或是一段竹根，經(jīng)過(guò)了竹刻藝術(shù)家們的巧思與細(xì)雕后，最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術(shù)品。這一過(guò)程，不僅體現(xiàn)了竹人們的才情，同時(shí)也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之，竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在，而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造源于對(duì)生活的熱愛(ài)與體認(rèn)。只有不失此愛(ài)心，涵養(yǎng)此體認(rèn)，才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術(shù)化的再現(xiàn)，就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術(shù)品的誕生，與其它優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生一樣，同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此。⑩我國(guó)是世界上竹子資源豐富的國(guó)家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性，盡顯材料優(yōu)勢(shì)。這無(wú)疑成為當(dāng)代竹刻藝術(shù)發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”以來(lái)，嘉定竹刻、邵陽(yáng)竹刻、常州竹刻先后被列入國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩，又將迎來(lái)一個(gè)嶄新的春天。1．第②段列舉“人物花鳥(niǎo)紋尺八”樂(lè)管的用意是_____________。2．第①段畫(huà)線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為_(kāi)_______________。3．簡(jiǎn)析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術(shù)時(shí)采用的說(shuō)明順序。4．概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5．對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是A．竹刻藝術(shù)是書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、印等藝術(shù)形式相融合的載體。B．文物可證西周大臣朝會(huì)時(shí)手持的“笏”是用竹子做成的。C．賦有生命意義的竹刻藝術(shù)品特別突顯的是竹人們的才情。D．我國(guó)是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國(guó)家。6．根據(jù)第⑨段畫(huà)線句作者的觀點(diǎn)，對(duì)“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術(shù)作品”加以闡述。（80字左右）8．閱讀下面的文章，完成下面小題歧途艾瑪（1）“爸爸，你能寫(xiě)一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子，它像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話。”（2）這是兒子五歲時(shí)候?qū)λf(shuō)的話。（3）很多年以后，他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開(kāi)門(mén)，眨巴著一雙大眼睛，安靜地注視著專(zhuān)心寫(xiě)作的父親。（4）“好吧?！睘榱吮M快打發(fā)走這孩子，他應(yīng)付著答道，“等我寫(xiě)完這本書(shū)，我就給你寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事?！保?）他是個(gè)作家，一只過(guò)著極其窘迫的生活。四十歲那年，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，他的一本只印了兩千冊(cè)的小說(shuō)突然被某個(gè)電視劇導(dǎo)演看中了，他得到了一筆數(shù)目相當(dāng)可觀的錢(qián)。這筆錢(qián)在城市里花不了多少年，在鄉(xiāng)下，卻可以過(guò)上許多年衣食無(wú)憂的生活。于是，作家向他年輕的女友求婚，帶她到了一個(gè)偏僻的小山村，靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上，作家就到書(shū)房寫(xiě)作，妻子在書(shū)房旁邊的房間做針線，偶爾，作家會(huì)把自己剛寫(xiě)的小說(shuō)念給她聽(tīng)。（6）第二年春天，妻子誕下了一個(gè)白白胖胖的小男孩，孩子長(zhǎng)得很漂亮，就是有點(diǎn)唇裂，但這只會(huì)讓他們更加愛(ài)他。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候，夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。這孩子近乎完美，從會(huì)走路起，就開(kāi)始幫媽媽干活了。而且，這孩子也像作家的妻子一樣，對(duì)作家的寫(xiě)作懷有神圣的敬意，從不無(wú)緣無(wú)故跑到他的書(shū)房打擾他。孩子稍大一點(diǎn)后，坐在媽媽的膝頭聽(tīng)作家讀小說(shuō)，如果故事很悲慘，他會(huì)把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時(shí)候，聽(tīng)完小說(shuō)的最后一句，他會(huì)安靜地站起來(lái)，嘆一口氣后默默走掉。（7）“爸爸，你能寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事嗎？它像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話?！保?）孩子七歲的那年，又對(duì)他說(shuō)了這番話。（9）“好吧。”他停止敲擊鍵盤(pán)，微笑著對(duì)孩子說(shuō)道，“等我把手上這本書(shū)寫(xiě)完，我就給你寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事吧。”（10）很快三十年過(guò)去了，他還是沒(méi)有給孩子寫(xiě)那個(gè)小灰兔的故事。因?yàn)樗恢庇小笆稚线@本書(shū)”要寫(xiě)。（11）三十年后，他停止了寫(xiě)作，坐在輪椅上度日，雖然時(shí)日無(wú)多，但拿來(lái)回憶往事卻綽綽有余。他發(fā)現(xiàn)自己比過(guò)去更能將往事看分明：孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功，但后來(lái)，還是進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的說(shuō)話練習(xí)。那句“爸爸，你能寫(xiě)一只小灰兔的故事嗎？”一定是兒子經(jīng)過(guò)了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書(shū)房來(lái)對(duì)他說(shuō)的。這孩子跟許多人一樣，也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學(xué)，上完小學(xué)后，接著是中學(xué)，開(kāi)始住校了。周末回來(lái)，他在書(shū)房寫(xiě)他那總也寫(xiě)不完的書(shū)，孩子在自己的房間內(nèi)寫(xiě)作業(yè)。作家竟然不記得后來(lái)他到底有沒(méi)有再將自己剛寫(xiě)的小說(shuō)念給孩子和妻子聽(tīng)。再后來(lái)，孩子念完一所不好不壞的大學(xué)，留在城市工作。十多年來(lái)，換過(guò)許多的工作，都不盡如人意?，F(xiàn)在，年近四十的他，在一家工廠做著倉(cāng)庫(kù)管理員的工作。每天按時(shí)上班、下班，一周休兩天，月底領(lǐng)工錢(qián)。像其他人家的孩子一樣，不管過(guò)得怎么樣，每到年底，他都會(huì)回家來(lái)陪他們過(guò)春節(jié)。但每一年，回到他們身邊的那個(gè)人，似乎都與那個(gè)站在他的書(shū)桌邊要求他寫(xiě)一個(gè)小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子?。?2）作家下定決心，要寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事。離春節(jié)還有一個(gè)月，作家決定在兒子回到家里之前，把這故事寫(xiě)完。（13）窗外白雪茫茫，一片寂寥，有什么東西能在冬天出得來(lái)？他從網(wǎng)上買(mǎi)了一大堆孩子看的書(shū)。他想，他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事，有的屬于一只狐貍，有的屬于一只大灰狼，有的屬于一只小螞蟻……總之，各種各樣的故事。起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí)，他會(huì)控制不住的想，不妨拿來(lái)一用。要知道，他是個(gè)作家，這樣的事他并不陌生。有句諺語(yǔ)怎么說(shuō)來(lái)著？如果紙會(huì)臉紅，那么世界上大部分的書(shū)都會(huì)是紅色的。但這一次，作家卻沒(méi)法這樣干了，因?yàn)樗庾R(shí)到小灰兔應(yīng)該有小灰兔的故事，他坐在電腦前，手指一碰到鍵盤(pán)，故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫(xiě)完后，作家激動(dòng)得流下了眼淚，原來(lái)寫(xiě)作是一件如此幸福的事情！作家也為自己感到遺憾，遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。（14）在作家寫(xiě)下的故事中，調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧，化作一個(gè)書(shū)生，游蕩在人間。盡管老灰兔把人類(lèi)的殘酷都告訴了它，它還是懷著真愛(ài)與一個(gè)美麗的少女日夜廝守。結(jié)局不出老灰兔的意料，這只誤入歧途的小灰兔還是被那負(fù)心的女人拋棄了。（15）作家想到這是寫(xiě)給兒子的故事，馬上又春節(jié)了，得把結(jié)局弄得喜慶些?？墒撬芸彀l(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力，故事似乎知道自己要去哪里。（16）很快，春節(jié)到了。小山溝對(duì)面的農(nóng)家燃放鞭炮的夜晚，那在城里做倉(cāng)庫(kù)管理員的兒子回到了家。他依然是個(gè)倉(cāng)庫(kù)管理員的樣子，也還是跟從前一樣沉默，只是背比先前佝僂了些，頭上還多了幾根白發(fā)。（17）作家趕緊把自己寫(xiě)好的故事打印好拿了出來(lái)。一家三口圍坐在書(shū)房里溫暖的爐火邊后，作家開(kāi)始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽(tīng)。他的妻子早就對(duì)他的故事沒(méi)有任何反應(yīng)了，但他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽(tīng)著，后來(lái)，他的嘴唇開(kāi)始哆嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡(jiǎn)直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上，抽泣起來(lái)。作家的兒子對(duì)作家說(shuō)：“爸爸，謝謝你……”（選自《小說(shuō)月報(bào)》2015年第一期，有刪改）1．簡(jiǎn)析加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)大部分的時(shí)候，作家讀完小說(shuō)的最后一句，孩子會(huì)安靜地站起來(lái)，嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力，故事似乎知道自己要去哪里。2．賞析第(1)段畫(huà)波浪線的句子。3．第(13)段直線部分詳寫(xiě)作家創(chuàng)作小灰兔的故事的過(guò)程，有何作用？4．請(qǐng)結(jié)合全文，探究題目“歧途”的多重意蘊(yùn)。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：《人類(lèi)簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為，隨著人工智能和生物技術(shù)的飛速發(fā)展，人機(jī)融合將在21世紀(jì)完全實(shí)現(xiàn)，人類(lèi)未來(lái)生活將發(fā)生巨大改變，未來(lái)大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代。數(shù)十億人將成為“無(wú)用階層”。而作為人工智能從業(yè)者，曠視(Face++)創(chuàng)始人兼CEO印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類(lèi)，他表示:“人類(lèi)非常善于利用新技術(shù)對(duì)自身進(jìn)行變革，人類(lèi)自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展，隨著技術(shù)的演化加快，人類(lèi)自身的演化也會(huì)越快。與其說(shuō)機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過(guò)人類(lèi)，不如說(shuō)人類(lèi)和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過(guò)人類(lèi)?！庇∑孀苑Q(chēng)現(xiàn)實(shí)的理想主義者，一直對(duì)技術(shù)抱有樂(lè)觀的態(tài)度，并認(rèn)為技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。他認(rèn)為，人工智能的第一個(gè)階段是替代一部分“l(fā)owlevel”的底層工作；第二階段則是人與機(jī)器之間的邊界越來(lái)越模糊，人用機(jī)器來(lái)增強(qiáng)人的能力實(shí)現(xiàn)人機(jī)融合；第三階段才能達(dá)到人與機(jī)器共生共存的狀態(tài)?！叭祟?lèi)最有優(yōu)越感的是擁有神奇的大腦。人工智能可以看作對(duì)大腦的模擬，深度學(xué)習(xí)本質(zhì)上是比較初級(jí)地對(duì)人類(lèi)大腦進(jìn)行模擬的一種算法，雖然這套機(jī)制還缺少很多復(fù)現(xiàn)技術(shù)，但會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越像人腦的運(yùn)轉(zhuǎn)原理，也許這在未來(lái)十年中就可能實(shí)現(xiàn)?！庇∑姹硎?。他說(shuō)，隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn)，人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用，曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)，讓智能攝像頭成為24小時(shí)在崗的保安。而人工智能技術(shù)會(huì)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同，他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異，當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象，他們可能會(huì)通過(guò)技術(shù)的方式對(duì)核心資源進(jìn)行革新。（摘編自《未來(lái)進(jìn)化·人工智能如何影響人類(lèi)生活》）材料二：全球知名專(zhuān)業(yè)服務(wù)公司埃森哲在最新研究《人工智能:助力中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》中談到，人工智能可以通過(guò)三種方式激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第一，人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力，能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù)，人們稱(chēng)其為“智能自動(dòng)化”，以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案；第二，人工智能對(duì)現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升，提升員工能力，提高資本效率；第三，人工智能的普及，將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷，提高全要素生產(chǎn)率,開(kāi)辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間。基于人工智能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)整體影響的模擬分析，并結(jié)合行業(yè)規(guī)模數(shù)據(jù)，埃森哲進(jìn)一步解讀了人工智能對(duì)中國(guó)15個(gè)行業(yè)可能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響。研究顯示，制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)將成為從人工智能應(yīng)用中獲益最多的三個(gè)行業(yè)。到2035年，人工智能將推動(dòng)這三大行業(yè)的年增長(zhǎng)率分別提升2%、1.8%和1.7%。（摘編自“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”《人工智能或拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)率至7.9%》）材料三：全球五大科技巨頭谷歌、亞馬遜、Facebook、蘋(píng)果、微軟都在做人工智能，機(jī)器換人已成為無(wú)法阻擋的趨勢(shì)。麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅。但是也不必過(guò)于擔(dān)心，因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)，比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失，創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過(guò)程。阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在“世界智能大會(huì)”上表示，在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中，人是有智慧的，而機(jī)器只能是智能。人類(lèi)要明白人類(lèi)應(yīng)做什么、機(jī)器應(yīng)做什么，要尊重和敬畏機(jī)器的智能，但不要害怕機(jī)器，機(jī)器不可能代替人類(lèi)。（摘編自“鳳凰網(wǎng)”《未來(lái)50%的工作將被機(jī)器取代》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是A．印奇自稱(chēng)理想主義者，一直對(duì)技術(shù)抱有樂(lè)觀的態(tài)度，他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類(lèi)，技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。B．印奇認(rèn)為，當(dāng)人們利用基因等技術(shù)將決定人的記憶力和運(yùn)動(dòng)力的基因增強(qiáng)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化。C．50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)。D．馬云在“世界智能大會(huì)”上表示，在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中，人是有智慧的，而機(jī)器只能是智能，機(jī)器不可能代替人類(lèi)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．人工智能技術(shù)會(huì)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法相同，他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異。B．印奇說(shuō)，人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用，曠視正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)。C．相關(guān)研究顯示，到2035年，人工智能將推動(dòng)制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)這三大行業(yè)的年增長(zhǎng)率分別提升到2%、1.8%和1.7%。D．人們不必?fù)?dān)心失業(yè)的威脅，因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫恢笠材茉炀鸵慌侣殬I(yè)，比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等等。3．綜合上述材料，請(qǐng)從積極和消極兩個(gè)方面簡(jiǎn)要概括人工智能將會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生的影響。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。李顯忠，初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，隨父永奇行陳。金人犯鄜延，王庶命永奇募間者，得張琦。更求一人，顯忠請(qǐng)行。永奇曰：“汝未涉歷，行必累琦?！憋@忠曰：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦?！焙笥袛橙艘顾尢昭?，顯忠繾穴中，得十七人，皆殺之，取首二級(jí)，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補(bǔ)承信郎，充隊(duì)將，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰：“我宋臣也，世襲國(guó)恩，乃為彼用邪！”會(huì)劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京，永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志?！痹獛浫隼镪聛?lái)同州顯忠以計(jì)執(zhí)之馳出城至洛河舟船后期不得渡與追騎屢戰(zhàn)皆勝顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之，遂推之下山崖，追兵爭(zhēng)救。顯忠攜老幼長(zhǎng)驅(qū)而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城，至馬翅谷口，為金人所及，家屬皆遇害。顯忠奔夏，夏人問(wèn)故，顯忠泣，具言父母妻子之亡,切齒疾首，恨不即死。宣撫吳玲遣張振來(lái)?yè)嶂I云：“忠義歸朝，惟君第一?！敝列性?，高宗撫勞再三。兀術(shù)犯河南，手詔以軍與張俊會(huì)。顯忠與敵戰(zhàn)，敗之。兀術(shù)謂韓常曰：“李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之?！蹦朔?gòu)]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬(wàn)來(lái)，顯忠親帥軍遇于城南，戰(zhàn)數(shù)十合，孛撒大敗，遂退走。俄增兵復(fù)來(lái)逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰：“若使諸軍相與掎角，則敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復(fù)矣?！憋@忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”乾道改元，乃還會(huì)稽。淳熙四年七月卒，年六十九。謚忠襄。（節(jié)選自《宋史·列傳·第一百二十六》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝B．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝C．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝D．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．賜名，即帝王賜給臣民名。嬰兒出生3月后由父親命名，賜名則是帝王對(duì)臣民的恩寵與獎(jiǎng)勵(lì)。B．行陳，亦稱(chēng)“行伍”，是古代兵制，五人為伍，二十五人為行，在本文中用以代指軍隊(duì)。C．行在，也稱(chēng)行在所，指天子巡行所到之地。南宋為避金兵進(jìn)攻，曾經(jīng)在杭州等地設(shè)立行在。D．改元，指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)。每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱(chēng)元年，一般從下詔次年算起。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李顯忠膽識(shí)過(guò)人，年少有為。敵兵入侵，宋軍在招募探子時(shí)，顯忠主動(dòng)請(qǐng)求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王庶看重。B．李顯忠有勇有謀，善于應(yīng)變。在同州用計(jì)抓獲撒里曷；與追兵作戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之；面對(duì)越來(lái)越多的追兵，顯忠想辦法脫身。C．李顯忠義膽忠肝，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子二人官職，但他和父親對(duì)此內(nèi)心深感憤慨，并未誠(chéng)心歸附。D．李顯忠英勇善戰(zhàn)，屢建奇功。他回歸南宋朝廷之后，曾與張俊一道擊潰兀術(shù)；又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金兵。4．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志?！保?）顯忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此!”11．閱讀下面的文言文，完成下面各題。傅介子，北地人也，以從軍為官。先是，龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者，語(yǔ)在《西域傳》。至元鳳中，介子以駿馬監(jiān)求使大宛，因詔令責(zé)樓蘭、龜茲國(guó)。介子至樓蘭，責(zé)其王教匈奴遮殺漢使：“大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過(guò)至諸國(guó)，何為不言？”王謝服，言：“匈奴使屬過(guò)，當(dāng)至烏孫，道過(guò)龜茲?！苯樽又笼斊潖?fù)責(zé)其王王亦服罪介子從大宛還到龜茲龜茲言匈奴使從烏孫還在此介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事，詔拜介子為中郎，遷平樂(lè)監(jiān)。介子謂大將軍霍光曰：“樓蘭，龜茲數(shù)反覆而不誅，無(wú)所懲艾。介子過(guò)龜茲時(shí)，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示諸國(guó)?！贝髮④娫唬骸褒斊澋肋h(yuǎn)，且驗(yàn)之于樓蘭?！庇谑前浊仓?。介子與士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。至樓蘭，樓蘭王意不親介子，介子陽(yáng)引去，至其西界，使譯謂曰：“該使者持黃金、錦繡行賜諸國(guó)，王不來(lái)受，我去之西國(guó)矣?！奔闯鼋饚乓允咀g。譯還報(bào)王，王貪漢物，來(lái)見(jiàn)使者。介子與坐飲，陳物示之。飲酒皆醉，介子謂王曰：“天子使我私報(bào)王?！蓖跗痣S介子入帳中，屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以：“王負(fù)漢罪，天子遣我來(lái)誅王，當(dāng)更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至，毋敢動(dòng)，動(dòng)，滅國(guó)矣！”遂持王首還詣闕，公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰：“樓蘭王安歸嘗為匈奴間，候遮漢使者，發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂(lè)、光祿大夫忠、期門(mén)郎遂成等三輩，及安息、大宛使，盜取節(jié)印獻(xiàn)物，甚逆天理。平樂(lè)監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首，縣之北闕，以直報(bào)怨，不煩師眾。其封介子為義陽(yáng)侯，食邑七百戶(hù)。士刺王者皆補(bǔ)侍郎。”（選自《漢書(shū)?傅介子傳》）（1）下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛/還到龜茲/龜茲言匈奴使/從烏孫還/在此B．介子至龜茲/復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此C．介子至龜茲/復(fù)責(zé)其主/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言匈奴/使從烏孫還/在此D．介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪介子/從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．樓蘭，西域古國(guó)名，曾經(jīng)為絲綢之路發(fā)源之地，現(xiàn)在只剩下古代遺跡。B．元鳳，漢昭帝的年號(hào)。年號(hào)是封建社會(huì)皇帝在位時(shí)用以紀(jì)年的一種名號(hào)。C．中郎，是一種官名，為近侍之官。常稱(chēng)中郎將，亦通稱(chēng)中郎，屬郎中令。D．闕，古代皇宮大門(mén)前兩邊供鐐望的樓，泛指帝王的住所，如“宮闕”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．傅介子主動(dòng)請(qǐng)纓。他認(rèn)為龜茲和樓蘭國(guó)殺害漢朝使者，有損大漢的威嚴(yán)，故在元鳳年間以駿馬監(jiān)的身份主動(dòng)請(qǐng)求出使大宛，依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國(guó)。B．傅介子善于辭令。到了樓蘭，他根據(jù)已存在的具體事實(shí)，嚴(yán)厲指責(zé)樓蘭教唆匈奴去攔截和殺害漢朝使者，結(jié)果樓蘭王只好謝罪，表示順?lè)?。C．傅介子忠于朝廷。路過(guò)龜茲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)龜茲王對(duì)身邊的人毫無(wú)防范心理，于是請(qǐng)求前往刺殺，以此舉展示國(guó)威，也表現(xiàn)他對(duì)朝廷忠心。D．傅介子有智有勇。他依次策劃了秘密會(huì)談、設(shè)計(jì)誘惑和實(shí)施刺殺三個(gè)階段的行動(dòng)，樓蘭刺殺全過(guò)程表現(xiàn)了他的智慧與膽識(shí)。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過(guò)至諸國(guó)，何為不言？②于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．貴族仁愛(ài)或尊敬2．仁者聽(tīng)到有人落井，就會(huì)前去救援，體現(xiàn)了愛(ài)人之心；因此也容易被小人欺騙。但仁者不會(huì)立馬跳下去，而是在行動(dòng)之前，仔細(xì)甄別，想想對(duì)策，因此不會(huì)是糊涂迷惘的人。由此可見(jiàn)，仁者不僅需要愛(ài)人，還需要智慧。【解析】【分析】1．此題考查理解重要詞語(yǔ)含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。冕者，冠也，大夫之服。冕是禮冠，衣裳是禮服的上衣下裳，穿戴冕衣裳者，是指官位至于大夫的人。夫子見(jiàn)有喪者、在政者、瞽者，不管他們年齡大小，必行禮；和他們經(jīng)過(guò)，必退避，辭讓作禮?？梢?jiàn)，夫子并不獨(dú)尊權(quán)勢(shì)官位，而是平等對(duì)待各類(lèi)人等，于世合宜。事雖小，卻能從中見(jiàn)“道”之微細(xì)不言之處。孔子對(duì)于周禮十分熟悉，時(shí)時(shí)處處以禮待人，他知道遇到什么人該行什么禮。對(duì)于家有喪事者的哀悼，對(duì)盲者的憐憫，對(duì)尊貴者的敬重，都是以禮相待?？鬃又赃@樣做，并身體力行，是因?yàn)樗牖謴?fù)禮治的理想社會(huì)。2．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，理解詞語(yǔ)的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文段的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文段要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。宰我是孔子的弟子，曾因白天睡懶覺(jué)，被孔子罵作“朽木不可雕也”；但是他聰明伶俐，能言善辯，又很受孔子賞識(shí)。本章是講宰我對(duì)施行仁德有懷疑，認(rèn)為仁和愚很難區(qū)分，所以就假設(shè)了一個(gè)難題來(lái)問(wèn)孔子。井里掉進(jìn)去一個(gè)有仁德的人，作為一個(gè)有仁德的人是否也該隨之跳進(jìn)去救助他呢？孔子一貫主張“明哲保身”，認(rèn)為不能保存自己的人，不是真正的仁者；但同時(shí)孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”，不去救助落井之人，也非仁者所為。所以，這是個(gè)兩難的問(wèn)題。但圣人畢竟是圣人，他執(zhí)兩用中回答了宰我的難題：君子既要救助有難之人，又要保全自己，不要使自己陷入險(xiǎn)境。并且，針對(duì)生活中的其他方面，圣人又接著引申出：君子可以被欺騙但是不可以被愚弄。現(xiàn)實(shí)生活中，我們要做個(gè)好人，但千萬(wàn)不能做愚人。君子為人正直，善于打抱不平，見(jiàn)義勇為，且很輕易相信別人；所以，有很多人就利用君子的善良熱情來(lái)欺騙他們。這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。做個(gè)好人是我們堅(jiān)定不移的追求，但是做好人要懂得辨別是非真?zhèn)危荒鼙粍e人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免，但如果一而再再而三地被無(wú)良之人利用，被騙多次仍然不能覺(jué)悟，這樣的好人就變成蠢人了。所以，真正的君子只做合情合理的事，對(duì)于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持有警覺(jué)之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我，我都堅(jiān)持這個(gè)方向，但是我要有智慧避開(kāi)你的陷害，這明哲保身，全身以行仁，這是夫子講的。所以夫子很中庸，也很智慧?！军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒(méi)有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端，論語(yǔ)復(fù)習(xí)，當(dāng)立足文本，就重要概念、句子，先解決字詞問(wèn)題，再翻譯，再理解其深層含義，最后才是評(píng)價(jià)，學(xué)以致用。參考譯文：材料一，孔子對(duì)于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人，相見(jiàn)的時(shí)候，哪怕他們很年輕，也一定會(huì)站起身來(lái)；經(jīng)過(guò)這些人身邊時(shí)，他一定快步走過(guò)。”材料二，宰我問(wèn)孔子說(shuō)：“有仁德的人，如果告訴他說(shuō)，‘井里掉進(jìn)去一個(gè)仁德的人’。他會(huì)跟著下去嗎？”孔子說(shuō)：“為什么這樣做呢？君子可以到井邊去救人，卻不可以陷入井中；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄?！?、A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類(lèi)題型，最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法，即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見(jiàn)病句類(lèi)型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類(lèi)型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。B項(xiàng)，“更需要政府從提升公共服務(wù)體系、完善社會(huì)治理效能等方面入手”錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“完善公共服務(wù)體系、提升社會(huì)治理效能”。C項(xiàng)，“孟晚舟在被捕事件之前，加拿大一直同中國(guó)保持良好關(guān)系”錯(cuò)誤，中途易轍，即結(jié)構(gòu)混亂，“孟晚舟在……之前”后面缺少相應(yīng)的謂語(yǔ)，就另起主語(yǔ)“加拿大”，故應(yīng)改為“在孟晚舟被捕事件之前”。D項(xiàng)，“它在國(guó)外獲得廣泛認(rèn)同，引起普遍關(guān)注”錯(cuò)誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“在國(guó)外引起普遍關(guān)注，獲得廣泛認(rèn)同”。故選A。【點(diǎn)睛】首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。3、1．C2．B3．D【解析】【分析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法?！皫煼ㄗ匀弧笔且源笞匀粸閹熂右孕Хǖ囊馑肌！叭》ê跎稀敝感Хㄓ诰?、高超的學(xué)識(shí)技藝等。語(yǔ)境中是說(shuō)“紀(jì)實(shí)攝影”，故選“師法自然”?！巴椤笔菍?duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴。“共情”指的是一種能深入他人主觀世界，了解其感受的能力。語(yǔ)境是說(shuō)“攝影師本著對(duì)人類(lèi)生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切”，這里選“共情”好?！耙暥灰?jiàn)”本意是睜著眼睛卻沒(méi)看見(jiàn)，形容不注意，不重視，引申為故意不理睬，看見(jiàn)了當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)。而“司空見(jiàn)慣”指某事常見(jiàn)，不足為奇。這里是說(shuō)人們常常不在意的細(xì)節(jié)，選“視而不見(jiàn)”更準(zhǔn)確。“肌理”是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯(cuò)、高低不平、粗糙平滑的紋理變化，是表達(dá)人對(duì)設(shè)計(jì)物表面紋理特征的感受?！凹∧w”是肌肉和皮膚的意思，這里描繪的是影像，所以選“肌理”。故選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。從“真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來(lái)形態(tài)”到“提供一種確鑿無(wú)疑的圖像證言”是遞進(jìn)關(guān)系，不能顛倒；“紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn)”句式雜糅，去掉“為特點(diǎn)”。兩處都改對(duì)的是B項(xiàng)。故選B。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目，答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。與前一個(gè)句子中的“一方面”相呼應(yīng)，是并列關(guān)系，可用“另一方面”呼應(yīng)，排除A、C項(xiàng)；“細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞，它最具真實(shí)性和說(shuō)服力”，后面句子是對(duì)前面比喻的解說(shuō)，比喻句應(yīng)在前面；“真實(shí)性”與“說(shuō)服力”之間也有著先后次序，排除B項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、A【解析】【分析】【詳解】此題考查文化常識(shí)的識(shí)記、理解能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、節(jié)氣來(lái)歷；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說(shuō)法，表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。此題考查“二十四節(jié)氣”，可以背誦相應(yīng)的歌謠，如：春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。本題第①句后有“春分”蝴蝶夢(mèng)花間，說(shuō)明是“春分”前的一個(gè)節(jié)氣，故填“驚蟄”。第②句后有“夏至”，從歌訣來(lái)看是“夏至”前一個(gè)節(jié)氣——芒種，故本句填：隔溪“芒種”漁家樂(lè)。第③句前面是“立秋向日葵花放”，從歌謠“秋處露秋寒霜降”可判斷“立秋”后是“處暑”。第④句前面是“立冬暢飲麒麟閣”，從歌謠“冬雪雪冬小大寒”，可知“立冬”后是“小雪”，故詩(shī)句為：繡?！靶⊙痹佋?shī)篇。故選A?！军c(diǎn)睛】平時(shí)應(yīng)注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上常看常記，爛熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類(lèi)考題。5、1．C2．B3．柳詩(shī)寫(xiě)久雨初晴，詩(shī)人獨(dú)自一人到江邊來(lái)散步，看到漂浮的木筏散亂，有的高掛在樹(shù)的枝頭。表達(dá)了詩(shī)人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛，作者同情百姓的遭遇，表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的抱負(fù)，卻又無(wú)法施展的憤激心情。韋詩(shī)寫(xiě)暮春景物，詩(shī)人獨(dú)喜愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹(shù)陰深處啼鳴。幽草，深樹(shù)，自橫的渡口小舟，透出境界的幽冷，表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉囀，野渡舟橫，以動(dòng)寫(xiě)靜，打破了沉寂和悠閑，寫(xiě)出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“雨后無(wú)人撐船，無(wú)法渡過(guò)澗口”錯(cuò)誤，“野渡無(wú)人舟自橫”句意為：荒野渡口無(wú)人，只有一只小船悠閑地橫在水面。韋詩(shī)中寫(xiě)渡口的小舟，在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游，表現(xiàn)出詩(shī)人的隨意自適、怡然自得。故選C。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。本題要求分析哪個(gè)詩(shī)句運(yùn)用“動(dòng)靜結(jié)合”手法，只要結(jié)合詩(shī)句分析、選擇、排除即可。B項(xiàng)，“垂緌飲清露，流響出疏桐”句意為：蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，連續(xù)不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹(shù)枝間傳出?！按咕q”運(yùn)用比喻修辭；“垂緌飲清露”是視覺(jué)，“流響”是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，本句是視聽(tīng)結(jié)合，不是動(dòng)靜結(jié)合。故選B。3．此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。《雨晴至江渡》寫(xiě)于唐憲宗元和二年，柳宗元被貶永州，前兩句寫(xiě)自己在雨后放晴的一天傍晚遠(yuǎn)步江邊渡口時(shí)的心情；結(jié)尾兩句寫(xiě)江邊渡口雨停水退后的景象。久雨初晴，詩(shī)人迫不及待地獨(dú)自一人到江邊來(lái)走一走，放松放松自已被壓抑的心情，卻看到一派散亂荒涼之景。結(jié)合這首詩(shī)寫(xiě)作背景和詩(shī)中意象，可以看出，表達(dá)了詩(shī)人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛，作者同情百姓的遭遇，表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的抱負(fù)，卻又無(wú)法施展的憤激心情?！冻菸鳚尽穼?xiě)于作者任滁州剌史期間。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。幽草、黃鶯、樹(shù)陰、小舟，幽靜冷清，表露了作者閑適恬淡的心境，寫(xiě)出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)?！军c(diǎn)睛】景物手法（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。（2）把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！保?）理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合(曉看紅濕處，花重錦官城)；以動(dòng)襯靜(月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中)；明、暗對(duì)比(野徑云俱黑，江船火獨(dú)明)；以小見(jiàn)大(窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船)；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”)；比興手法的運(yùn)用。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂(lè)師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】【分析】【詳解】考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常分為兩類(lèi)，識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)理解性默寫(xiě))。其中識(shí)記式默寫(xiě)者查字無(wú)默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫(xiě)題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則，要談默寫(xiě)就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，不要死記硬背。7、1．為竹刻藝術(shù)提供文物證據(jù)。2．竹子本身的特點(diǎn)，它四季青翠，給人清新疏淡的美感；竹子擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征；竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3．邏輯順序；首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過(guò)程（②-⑤），到說(shuō)明竹刻藝術(shù)對(duì)竹文化發(fā)展的影響（⑥-⑦），再簡(jiǎn)介竹刻藝術(shù)的價(jià)值（⑧-⑨），最后展望竹刻藝術(shù)的未來(lái)（⑩）。4．同：竹刻需要較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，融入書(shū)畫(huà)藝術(shù)；異：嘉定派深刻，渾然一體，常以筆法用于刀法之中；金陵派淺刻，隨性施刻，自然成器。5．A6．規(guī)律舉例并闡述示例：優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對(duì)生活熱愛(ài)與體認(rèn)的生命創(chuàng)造；如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱(chēng)道，他無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中；的確如此，優(yōu)秀藝術(shù)品源自生活，需要作者有一顆火熱的心，需要實(shí)踐體認(rèn)，才有富有生命的作品誕生。（或文學(xué)、書(shū)法、雕塑、攝影、音樂(lè)等藝術(shù)作品。）【解析】1．本題考查分析文本內(nèi)容，鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用，要求考生回歸原文，依據(jù)上下文相關(guān)內(nèi)容，理解物象對(duì)表情達(dá)意和體現(xiàn)觀點(diǎn)態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證”，總領(lǐng)全段的竹刻藝術(shù)的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻(xiàn)記載，東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之有筆筒名‘裘鐘’，乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉(cāng)院的樂(lè)管‘人物花鳥(niǎo)紋尺八’”可知，“裘鐘”和“人物花鳥(niǎo)紋尺八”樂(lè)管兩種竹物，都是作為竹刻藝術(shù)的文物證據(jù)。2．本題考查理解文學(xué)作品中詞語(yǔ)內(nèi)涵的能力?？忌罁?jù)題干中的關(guān)鍵詞，篩選文中的關(guān)鍵句、過(guò)渡句、點(diǎn)睛句等，把握內(nèi)容，理解內(nèi)涵，同時(shí)適度考慮比喻義、象征義、雙關(guān)義等，答案用詞要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。依據(jù)第①段“竹是生長(zhǎng)迅速的禾草類(lèi)植物，枝桿挺拔，修長(zhǎng)，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受?chē)?guó)人喜愛(ài)”可知，“淡雅”體現(xiàn)之一是：竹子本身的特點(diǎn)，四季青翠，有清新疏淡的美感；依據(jù)第⑥段，有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征”可直接作為答案；依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)，歷來(lái)受到世人特別是文人的喜愛(ài)”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”可知，竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3．本題考查概括文本段落的內(nèi)容、鑒賞說(shuō)明順序的能力。解答此題，考生要分析文本內(nèi)容，概括內(nèi)容層次，依據(jù)原文分析所用的說(shuō)明順序是按照時(shí)間、空間還是邏輯順序來(lái)介紹的，并準(zhǔn)確答題。依據(jù)第②段的“早在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民就已利用竹子來(lái)紀(jì)事”“西周時(shí)記載政事，已廣泛使用竹簡(jiǎn)”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時(shí)期，竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國(guó)時(shí)期”可知，這四個(gè)段落按照時(shí)間順序介紹竹刻藝術(shù)的發(fā)展流程；第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)……體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術(shù)對(duì)中國(guó)竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展，都產(chǎn)生了積極的影響”可知，這兩段介紹竹刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵；依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在”、第⑨段“竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此”可追，這兩段寫(xiě)竹刻藝術(shù)的價(jià)值；依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩，又將迎來(lái)一個(gè)嶄新的春天”可知，本段在展望竹刻藝術(shù)的未來(lái)；據(jù)此可確定，第②段至第⑩段是以邏輯順序?yàn)橹鳎o以時(shí)間順序來(lái)介紹竹刻藝術(shù)的。4．本題考查篩選內(nèi)容，概括重要信息及特點(diǎn)的能力。解答此題，考生要審準(zhǔn)題干，依據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容，分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點(diǎn)，條分縷析地答題。篩選原文關(guān)鍵詞句,寫(xiě)嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書(shū)畫(huà)，通古篆”“經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中”“將南宗畫(huà)派揉合在北宗的雕刻之中”可知，嘉定派深刻，使書(shū)畫(huà)和竹刻渾然一體，常以筆法用于刀法之中，藝術(shù)修養(yǎng)高；而寫(xiě)金陵派的有“喜歡的是用盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的竹根”“用簡(jiǎn)潔的刀法，略施雕鑿，隨形施刻，自然成器”“善書(shū)畫(huà)”“常用刀很淺的浮雕技法為主”可知金陵派喜用主根，淺刻，隨性施刻，自然成器。二者的共同點(diǎn)不難概括：融入書(shū)畫(huà)藝術(shù)，有很高的藝術(shù)性。5．本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析，判定出符合題干的答案。B項(xiàng)，“文物可證”錯(cuò)誤，依據(jù)第②段“竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證……西周時(shí)記載政事”，可知，是文物和文獻(xiàn)一起佐證；C項(xiàng)，“特別突顯的是竹人們的才情”錯(cuò)誤，依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在，而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已”可知，C項(xiàng)應(yīng)改“才情”為“心血”；D項(xiàng)，“最為豐富的國(guó)家”錯(cuò)誤，依據(jù)第⑩段“我國(guó)是世界上竹子資源豐富的國(guó)家”可知，D項(xiàng)“最”字錯(cuò)誤。故選A。6．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，要依據(jù)上下文分析劃線句的觀點(diǎn)態(tài)度，聯(lián)系考生自己積累的作品及內(nèi)涵，舉出恰當(dāng)?shù)睦?。本題答題要求有理有據(jù)，語(yǔ)言流暢，觀點(diǎn)準(zhǔn)確。第⑨段，依據(jù)“生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造源于對(duì)生活的熱愛(ài)與體認(rèn)”和“一件竹刻藝術(shù)品的誕生……同樣符合這一規(guī)律”可知，“這一規(guī)律”指的是包括竹刻藝術(shù)在內(nèi)，優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對(duì)生活的熱愛(ài)與體認(rèn)，是生命的創(chuàng)造?？忌梢耘e例著述、書(shū)法、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)作品，如徐霞客的《徐霞客游記》、畢昇的活字印刷術(shù)、韓紅的《天亮了》等?！军c(diǎn)睛】解答散文閱讀題，必須理清散文思路，可以從以下方面入手：一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”，而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類(lèi)：①核心事件；②某種感情；③具體物件；④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用，比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵，就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”，如中心句、抒情句、議論句、過(guò)渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外，也不能忽略文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、文眼等，因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。8、1．（1）作家的兒子為沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰兔的故事而失望。（2）作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作，只能尊重創(chuàng)作規(guī)律。2．①運(yùn)用問(wèn)句，語(yǔ)氣懇切，充滿(mǎn)期待。②運(yùn)用排比，形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子，充滿(mǎn)童趣。3．（1）從內(nèi)容上看：①點(diǎn)明作家以往的寫(xiě)作多為模仿復(fù)制，缺乏原創(chuàng)；②表明作家改變的決心之徹底，寫(xiě)出作家由真實(shí)寫(xiě)作而體驗(yàn)到的幸福感。（2）從結(jié)構(gòu)上看：為下文鋪墊，使得下文作家的兒子聽(tīng)后感動(dòng)得抽泣的結(jié)尾出人意外，又在情理之中。4．①作家故事中的老灰兔認(rèn)為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途，歧途并非真正的歧途。②作家寫(xiě)作上的歧途，告誡寫(xiě)作者如果一味模擬、復(fù)制、抄襲，則將終身平庸。③作家在親子關(guān)系處理上的歧途，告誡家長(zhǎng)應(yīng)多關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理需求，幫助孩子健康成長(zhǎng)?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查理解重要詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目，一定要結(jié)合上下文來(lái)理解，不可孤立地解釋詞語(yǔ)的表面意思。本題中，（1）由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫(xiě)小灰免的故事，爸爸都沒(méi)有完成任務(wù)，知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰免的故事而失望。（2)由前文“作家想到這是寫(xiě)給兒子的故事，馬上又春節(jié)了，得把結(jié)局弄得喜慶些”可知，作家本想特意安排一個(gè)結(jié)局；由“故事似乎知道自己要去哪里”可知，作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作，只能尊重創(chuàng)作規(guī)律，所以“無(wú)能為力”。2．本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類(lèi)題目，一是瞻前顧后，結(jié)合文意理解；二是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解句子；然后根據(jù)題目要求，結(jié)合文章作答。此外，還要樹(shù)立修辭意識(shí)。這是一個(gè)孩子對(duì)父親的請(qǐng)求，希望他講一個(gè)“像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話”，即屬于孩子自己的一個(gè)故事，用一組排比充分表現(xiàn)出孩子的期待之情；從他對(duì)小灰兔的描繪中，更可以看出他對(duì)小灰兔投射了深深的愛(ài)意，充滿(mǎn)童心；3．本題考查小說(shuō)情節(jié)安排的作用。作答時(shí)要結(jié)合小說(shuō)的要素（環(huán)境、情節(jié)、人物、主題）分析結(jié)構(gòu)（與題目及前后文關(guān)系）、內(nèi)容（大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍）兩方面的作用。從這詳細(xì)的描寫(xiě)中，可看出作家從前寫(xiě)作的方式：“起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí)，他會(huì)控制不住的想，不妨拿來(lái)一用。要知道，他是個(gè)作家，這樣的事他并不陌生”，即不斷使用他人的套路，而不自己創(chuàng)作；“但這一次，作家卻沒(méi)法這樣干了，因?yàn)樗庾R(shí)到小灰免應(yīng)該有小灰兔的故事”則展現(xiàn)出作家為了給兒子創(chuàng)作故事而發(fā)生了改變，他不再模仿，而是開(kāi)始自己創(chuàng)作；從“故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫(xiě)完后，作家激動(dòng)得流下了眼淚，原來(lái)寫(xiě)作是一件如此幸福的事情”可看出，真正的創(chuàng)作體驗(yàn)帶給作家無(wú)比的幸福感；在情節(jié)上來(lái)說(shuō)，這段作家幸福地創(chuàng)作出真正原創(chuàng)故事的情節(jié)，為后文“他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽(tīng)著，后來(lái)，他的嘴唇開(kāi)始鳴嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡(jiǎn)直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上，抽泣起來(lái)”的反應(yīng)做了鋪墊；4．本題考查小說(shuō)標(biāo)題的含義。作答時(shí)，應(yīng)結(jié)合全文，根據(jù)人物、內(nèi)容、主旨分析其表層含義及深層含義?！捌缤尽笔侵缸咤e(cuò)了路，乍看是文中作家給兒子所寫(xiě)的小灰兔不聽(tīng)老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”，但從作家并沒(méi)有為這個(gè)故事改編成“喜慶結(jié)局”來(lái)看，小灰兔的經(jīng)歷并非真正的“歧途”；而實(shí)際上結(jié)合作家早年寫(xiě)作與此次寫(xiě)作的轉(zhuǎn)變來(lái)看，應(yīng)該是指作家以前創(chuàng)作方式的錯(cuò)誤，只知道模仿別人的創(chuàng)意，沒(méi)有自己的創(chuàng)意才是真正的歧途；另外，從作家與兒子的關(guān)系來(lái)看，也含有對(duì)家庭關(guān)系處理的正誤方式的思考，作家在兒子小時(shí)候從不關(guān)心兒子的期望，但兒子內(nèi)心的期望從未消失，以至于在成年后聽(tīng)到這個(gè)故事，依然感動(dòng)地流淚，并對(duì)父親說(shuō)“謝謝”，這告訴我們應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理需求?！军c(diǎn)睛】標(biāo)題的作用通常有以下幾種：1.設(shè)置了懸念。2標(biāo)題就是小說(shuō)的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折，化解了人物矛盾沖突。5.突出主題，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)主題的表現(xiàn)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。9、1．D2．B3．消極：①(人類(lèi))大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代（或答“許多崗位的人可能面臨失業(yè)的危險(xiǎn)”）；②一些工作崗位被摧毀（或答“一些工作崗位消失”）；③會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象。積極：①人與智能機(jī)器人融合，人與機(jī)器人共生共存；②人類(lèi)自身演化加快，人類(lèi)更強(qiáng)大，實(shí)現(xiàn)“智能自動(dòng)化”，提升員工能力，提升資本效率，推動(dòng)生產(chǎn)率提高，激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；③造就新職業(yè)新崗位，促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新。【解析】【分析】1．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。A項(xiàng)，“他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類(lèi)”錯(cuò)誤，原文“印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類(lèi)”。B項(xiàng)，錯(cuò)誤，原文“他們認(rèn)為它當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候。就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象?！盋項(xiàng)，“這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)”曲解文意，原文“麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)小進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”，是“許多行業(yè)”“許多崗位的人”。D項(xiàng)，原文“阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在‘世界智能大會(huì)’上表示，在人與機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)中，人是有智慧的，而機(jī)器只能是智能。機(jī)器不可能代替人類(lèi)”。表述準(zhǔn)確。故選D。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng)，找到細(xì)微的差別，重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項(xiàng)，錯(cuò)誤?！坝∑婧陀韧郀枴ず绽目捶ㄏ嗤卞e(cuò)誤，原文“印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同”。B項(xiàng)，正確。原文“他說(shuō)，隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn)，人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用，曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)”。C項(xiàng)，錯(cuò)誤。原文“年增長(zhǎng)率分別提升2%、1.8%和1.7%?！鼻艺Z(yǔ)境在說(shuō)人工智能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。D項(xiàng)，錯(cuò)誤?！叭藗儾槐?fù)?dān)心失業(yè)的威脅”錯(cuò)誤，原文“但是也不必過(guò)于擔(dān)心，因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)，比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。”是不必“過(guò)于擔(dān)心”。故選B。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題首先粗讀全文，重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落，然后根據(jù)題干要求，篩選出相關(guān)信息，并歸納概括，分點(diǎn)作答。消極方面：①由“未來(lái)大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代”“麥肯錫近期的一份報(bào)告對(duì)全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，50%的工作可以通過(guò)機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”可以得出“大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代”；②由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)”可以得出“一些工作崗位被摧毀”；③由“當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象，他們可能會(huì)通過(guò)技術(shù)的方式對(duì)核心資源進(jìn)行革新”可以得出“會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來(lái)越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象”。積極方面：①由“人類(lèi)非常善于利用新技術(shù)對(duì)自身進(jìn)行變革，人類(lèi)自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展，隨著技術(shù)的演化加快，人類(lèi)自身的演化也會(huì)越快。與其說(shuō)機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過(guò)人類(lèi)，不如說(shuō)人類(lèi)和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過(guò)人類(lèi)”可以得出“人與智能機(jī)器人融合，人與機(jī)器人共生共存”；②由“第一，人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力，能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù)，人們稱(chēng)其為‘智能自動(dòng)化’，以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案；第二，人工智能對(duì)現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升，提升員工能力，提高資本效率；第三，人工智能的普及，將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷，提高全要素生產(chǎn)率,開(kāi)辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間”可以得出答案；③由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)，比如開(kāi)發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失，創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過(guò)程”可以得出“造就新職業(yè)新崗位，促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新”?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法：（1）比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里，閱讀新聞、報(bào)告類(lèi)文本，要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來(lái)源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析，辨明異同，深入探究規(guī)律。（2）篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文，找到相應(yīng)語(yǔ)句并在原文中標(biāo)注出來(lái)。另一方面，逐一把選項(xiàng)和原文比對(duì)，不一致的即可判定錯(cuò)誤。（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本，標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語(yǔ)句?？梢詮母爬ㄐ缘木渥?、文中運(yùn)用的材料和作者的評(píng)價(jià)三方面入手。其次，從作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖出發(fā)，結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后，觀點(diǎn)必須于文有據(jù)，合情合理。要做到客觀公正，不能任意拔高或者貶低。10、1．D2．B3．D4．（1）李永奇私下告誡李顯忠說(shuō)：“你如果能夠找到機(jī)會(huì)，就南歸宋朝，不要因我的緣故而改變你的志向?！保?）李顯忠知道宏淵沒(méi)有堅(jiān)定的志向，嘆息道：“上天沒(méi)有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！”【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。這段話的句意為：元帥撒里曷來(lái)到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間，無(wú)法渡過(guò)，顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn)，都得勝?！皥?zhí)之”和“馳出城”是兩個(gè)謂語(yǔ)部分，兩個(gè)完整的句意，之間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此刻排除AC項(xiàng)；“后期”是“延誤時(shí)間”的意思，之間不可斷開(kāi)，據(jù)此可排除AB項(xiàng)。故選D。2．本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“行陳”一詞解釋錯(cuò)誤。文中的“行陳”是個(gè)動(dòng)詞，是“巡行軍陣”的意思。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金兵”錯(cuò)，原文是“顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，可知是李顯忠獨(dú)自率領(lǐng)部下打退金兵的。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意：（1）密：秘密地。乘機(jī)：找到機(jī)會(huì)。以：因?yàn)?。貳：改變。（2）固：堅(jiān)定的。嘆咤：嘆息。平：平定。沮，通“阻”，阻撓。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：李顯忠，起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。十七歲時(shí)，跟隨父親永奇巡行軍陣。金兵侵犯鄜延，王庶命令永奇招募探子，找到張琦。還需要一人同行，顯忠請(qǐng)求前往。永奇說(shuō)：“你沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，前去一定會(huì)連累張琦?！憋@忠說(shuō)：“我雖年紀(jì)小，膽量卻不小，一定不會(huì)連累張琦?！焙髞?lái)有敵人夜晚睡在地穴里，顯忠用繩索吊入穴中，抓住十七個(gè)人，都?xì)⒘怂麄?，取得兩個(gè)首級(jí)，兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶對(duì)他非?？粗?，補(bǔ)用他為承信郎，充任部隊(duì)將領(lǐng)，顯忠從此開(kāi)始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子二人官職。永奇父子哭著說(shuō)：“我是宋朝臣子，世代蒙受?chē)?guó)家恩典，哪能為金人所用呢？”正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京，永奇私下告誡李顯忠說(shuō)：“你如果能夠找到機(jī)會(huì)，就南歸宋朝，不要因我（在敵人手中）的緣故而改變你的志向。”元帥撒里曷來(lái)到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間，無(wú)法渡過(guò)，顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn)，都得勝。顯忠在高原上休息，望見(jiàn)追來(lái)的騎兵越來(lái)越多，就與撒里曷折箭盟誓，不得殺害同州人，不得傷害自己的親屬，撒里曷都答應(yīng)了，于是把他推下山崖，追兵爭(zhēng)著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?，?lái)到鄜城縣，急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城，到達(dá)馬翅谷谷口，被金兵追上，家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國(guó)，夏國(guó)人問(wèn)其緣由，顯忠哭著詳細(xì)訴說(shuō)父母妻兒遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來(lái)?yè)嵛繒灾I說(shuō)：“忠義歸朝，君為第一。”來(lái)到皇上駐地，高宗多次安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯淮河以南，皇上親筆下詔讓他率兵與張俊會(huì)師。顯忠與敵人交戰(zhàn)，打敗了他們。兀術(shù)對(duì)韓常說(shuō)：“李世輔回到宋朝，還不曾立功，這人十分勇敢，應(yīng)該暫且避開(kāi)他?！庇谑腔馃龔]江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬(wàn)步兵騎兵前來(lái)。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn)，交戰(zhàn)幾十個(gè)回合，孛撒大敗，于是逃跑。不久，敵人增派軍隊(duì)前來(lái)逼近城南。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個(gè)回合擊退了他們。顯忠說(shuō)：“若能讓各軍互成掎角之勢(shì)，則敵兵可以殺盡，金國(guó)元帥可以活捉，淮河以南之地指日可以收復(fù)了?！崩铒@忠知道宏淵沒(méi)有堅(jiān)定的志向，嘆息道：“上天沒(méi)有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！”乾道更改年號(hào)，顯忠返回會(huì)稽。淳熙四年七月去世，享年六十九歲。謚號(hào)忠襄。11、（1）B（2）A（3）D（4）①大軍就要到來(lái)，大王如果沒(méi)有教唆匈奴，匈奴使者經(jīng)過(guò)樓蘭到其它各國(guó)去，為什么不說(shuō)？②在這時(shí)，大將軍稟告皇上后，就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財(cái)物，揚(yáng)言要用來(lái)送給外國(guó)人。【解析】【分析】【詳解】（1）此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：介子來(lái)到龜茲，又指責(zé)龜茲王，龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲，龜茲王說(shuō)：“匈奴使者從烏孫回來(lái)，現(xiàn)在這里?！本渲校褒斊潯弊觥爸痢钡馁e語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除AD兩項(xiàng)；“言”后斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選B。（2）本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng)，“樓蘭”解說(shuō)錯(cuò)誤，不是絲綢之路的“發(fā)源之地”，而是“必經(jīng)之地”。故選A。（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。D項(xiàng)，“他依次策劃了秘密會(huì)談、設(shè)計(jì)誘惑和實(shí)施刺殺三個(gè)階段的行動(dòng)”分析錯(cuò)誤。刺殺的三個(gè)階段，首先是“設(shè)計(jì)誘惑”，然后是“秘密會(huì)談”，最后是“實(shí)施刺殺”。故選D。（4）此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：①方：正要，就要；茍：如果；過(guò)：經(jīng)過(guò)；至：到；何為：為什么。②于是：在這時(shí)；白：稟告；赍：帶上；金幣：黃金、禮品；【點(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng)：1．通讀全文，把握文意文章是