《復活（節(jié)選）》課件++2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

復活

—列夫托爾斯泰學習目標

：1.了解作者列夫托爾斯泰及其作品；2、概括小說的故事情節(jié)；3、分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象；總結(jié)小說塑造人物的手法。4、探究小說“復活”的含義。奧地利著名作家茨威格在《記1928年的一次俄國旅行》中寫道：“我在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更感人的了?！彼鞘篱g最美的墳墓。“順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢,便到了墓前。這只是一個長方形的土堆而已,無人守護,無人管理,只有幾株大樹蔭庇。它只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個名字也沒有?！绷私饬蟹颉ね袪査固毫蟹颉ね袪査固?828-1910）是19世紀中期俄國偉大的批判實現(xiàn)實主義作家。他是世界現(xiàn)實主義文學的高峰之一。

托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵；他受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國社會，盡可能維護農(nóng)民利益。托爾斯泰對哲學、宗教、倫理道德問題進行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想；他堅持從事體力勞動，力圖按照農(nóng)民方式生活；托爾斯泰晚年時期放棄所有財產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個偏僻的火車站。對列夫·托爾斯泰的評價：1、毛澤東：列夫·托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”。2、茨威格：沒有人像這個世界上的大詩人和思想家列夫·托爾斯泰那樣影響他們的時代。3、高爾基：我認為列夫·托爾斯泰是俄羅斯最偉大的人。不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。4、屠格涅夫：列夫·托爾斯泰是俄羅斯文學中的巨匠，他以史詩式的規(guī)模、高超的敘事藝術、豐富的思想和感情以及描繪人物性格的高超藝術對俄羅斯的批判現(xiàn)實主義文學產(chǎn)生了深遠的影響。5、陀思妥耶夫斯基：列夫·托爾斯泰是“俄羅斯的偉大的心魂”。列夫·托爾斯泰主要作品：托爾斯泰的藝術力量是真實的，它突出表現(xiàn)在性格塑造上。如實地描寫人物內(nèi)心的多面性、豐富性和復雜性，不只寫其突出的一面或占優(yōu)勢的一種精神狀態(tài)。不隱諱心愛人物的缺點，也不窒息所揭露的人物心中閃現(xiàn)的微光。不粉飾，不夸張，不理想化或漫畫化，總是借助真實客觀的描寫，展示其本來面目，從而于平凡中見偉大，或者相反，于平凡的現(xiàn)象中顯示其可怕。托爾斯泰的作品中有著烏托邦思想，主要表現(xiàn)為反抗暴力與奴役，反對土地私有制度，反對崇尚資本主義物質(zhì)文明和“進化論”，要求奉行合法的生活義務和合理的生命法則，回返健康的農(nóng)耕生活，通過人人的勞動和道德實踐建立起充滿兄弟情誼，平等、和諧、友愛的屬于全人類的人間“天國”。托爾斯泰作品評價：學習任務一：通讀課文，概括節(jié)選故事情節(jié)；概括故事情節(jié)：開端發(fā)展高潮結(jié)局聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。聶赫留朵夫懇求瑪絲洛娃的原諒，但被拒絕?，斀z洛娃決定利用向聶赫留朵夫弄到些好處。聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃。（1—21段）（22—43段）（44—58段）（59—78段）學習任務二：分析小說聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象，

請結(jié)合令你感觸最深的一部分描寫，分析聶赫留朵夫的形象特點。1、分析聶赫留朵夫的形象(1)“我想見見……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說話的聲音并不比平時高。

“我想見見您……我……”

（4-5段）聶赫留朵夫在稱呼上的斟酌和語言的不流暢表現(xiàn)了他思想上的矛盾。語言描寫(2)“對，我在做我該做的事，我在認罪?！甭櫤樟舳浞蛳?。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說不下去，竭力控制住情感，免得哭出來。

（第12段）②動作、神態(tài)描寫。他的情緒很激動，說明他急于想得到瑪絲洛娃的諒解。①心理描寫。直接寫聶赫留朵夫的心理，他認為瑪絲洛娃的遭遇的根源在自己，自己應該贖罪。(3)他再也說不下去，就離開鐵柵欄，竭力忍住翻騰的淚水，不讓自己哭出聲。

（第21段）聶赫留朵夫“說不下去”。內(nèi)心充滿了傷悲，自己給對方造成的傷害如此之大，表現(xiàn)了他對自己的反省，真誠地懺悔。動作、神態(tài)描寫。(4)

昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說話，又竭力阻止他思考該怎樣行動，卻讓他去考慮他的行動會有什么后果，怎樣才能對他有利。（第60段）“這個女人已經(jīng)無藥可救了?！蹦Ч碚f，“你只會把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對別人有益的事了?！蜁蜻@邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說出來。（第61-62段）一方面，一個利己的聶赫留朵夫和一個想要實現(xiàn)自我救贖的聶赫留朵夫之間展開了激戰(zhàn)；另一方面聶赫留朵夫看到了瑪絲洛娃已經(jīng)完全變了個人，當年的純潔美好不復存在，行為舉止間流露出風塵女子的放蕩，這一切讓他質(zhì)疑自己對她的拯救是否有意義。最終他還是堅定了自己要幫助瑪絲洛娃的想法。心理描寫(5)

不過，說也奇怪，這種情況不僅沒有使他疏遠她，反而產(chǎn)生一種特殊的新的力量，使他去同她接近他……對她毫無所求，只希望她不要像現(xiàn)在這樣，希望她能覺醒，能恢復她的本性。（第67段）……“我記起這些事是為了要改正錯誤，贖我的罪，卡秋莎?！甭櫤樟舳浞蜷_了頭，本來還想說他要同她結(jié)婚，但接觸到她的目光，發(fā)覺其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢開口了。（第70段）“不敢開口”表現(xiàn)了聶赫留朵夫的懦弱，也表現(xiàn)了他內(nèi)心深深的自責和懺悔。心理描寫表明了聶赫留朵夫決心從精神上拯救瑪絲洛娃，其實這也是他邁出自己精神復活的第一步。語言、心理描寫

(1)4段；第一次對話時，聶赫留朵夫不知道用“您”還是“你”，隨即決定用“您”

因為他們之間沒有了以往的親切、熟悉感；更重要的是，他是帶著“嚴肅、莊重和愛憐的心情”來請求瑪絲洛娃的饒恕的，所以用“您”。稱呼語言能夠直觀地體現(xiàn)一個人的心理，找出小說選文中聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的稱呼變化過程的段落，思考反映了聶赫留朵夫的什么心理？（4段；63段、68段；72段；）(2)、63段、68段；他直呼瑪絲洛娃的小名“卡秋莎”，而且改稱“你”因為當瑪絲洛娃突然向他要錢時，他意識到“這個女人已經(jīng)喪失生命了”，不讓他闖進自己的內(nèi)心世界，反而讓他“產(chǎn)生一種特殊的新的力量”，讓他不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，而是決定在精神上喚醒她，“恢復她的本性”。(3)72段；瑪絲洛娃表現(xiàn)出極度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”，讓他意識到她對自己的距離感無法輕易消除，讓他決定還是用這種莊重的敬稱；又改稱“您”，他想要用這種態(tài)度表達請求饒恕和救贖瑪絲洛娃的決心。小說善于通過語言、神態(tài)、動作、心理、細節(jié)等方面的精妙描寫來刻畫聶赫留朵夫，展示他及其豐富的內(nèi)心世界。概括聶赫留朵夫的形象：聶赫留朵夫是一個有良知，有同情心，真誠懺悔，內(nèi)心矛盾,靈魂痛苦的貴族形象。聶赫留朵夫青年時期單純善良,追求真摯的愛情。后來在上層腐朽社會的熏染下,他由“精神的人”墮落為“動物的人”,為尋求自己的快樂而犧牲別人的幸福。當他在法庭上重遇瑪絲洛娃時,他意識到自己是造成她墮落和不幸的罪魁禍首,因此想要懺悔,從而為瑪絲洛娃辯護、奔波、上訴,請求寬恕。

托爾斯泰善于通過對人物音容笑貌的描寫，揭示人物的內(nèi)心世界。

填寫表格，分析瑪絲洛娃的“笑”與“眼神”。2、分析形象——瑪絲洛娃的形象“笑”文本細節(jié)心理解析1嫣然一笑（2段）2笑盈盈的臉（3段）3又嫌惡又妖媚又

可憐的一笑（43段）4妖媚地笑了笑（44段）5微微一笑（53段）6微笑著說（65段）7討男人喜歡的媚

笑（76段）習慣性的討好習慣性的討好厭惡，獻媚鄙夷不屑討好無奈，討好巴結(jié)，討好上述表格中共寫了瑪絲洛娃的7次笑，通過這幾次笑的神態(tài)描寫，托爾斯泰要塑造出瑪絲洛娃怎樣的心理狀態(tài)？這7次笑可以分為兩種心態(tài)：一種是對聶赫留朵夫的討好獻媚，一種是對他的鄙夷，厭惡。眼神文本細節(jié)心理解析1驚訝地盯著（1段）23眼睛不看他（16段）4斜睨的目光盯住他不放（20段）5皺著眉頭看了他一眼（27段）6她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又不像在瞧他（32段）7轉(zhuǎn)過眼睛不去看他（37段）8沒有抬起眼睛來（39段）9她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑（43段）10（聶）接觸到她的目光，發(fā)覺其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色（70段）驚訝瞇細眼睛，眉頭皺得更緊了（10段）吃驚，痛苦蔑視氣憤疑惑疑惑，無奈冷漠，迷惑悲傷嫌棄、厭惡冷漠從瑪絲洛娃的“笑”和眼神中可以看出，在遭受了被拋棄、被侮辱、被傷害之后，她心靈的痛苦，已經(jīng)喪失了原本的善良純樸、天真無邪，而變得善于討好獻媚、世俗、倔強無情、唯利是圖。（1）她又像剛才那樣微微一笑?！拔蚁胝埱竽o些錢，要是您答應的話。不多……只要十個盧布就行。”她突然說。（53-54段）語言描寫?，斀z洛娃妖媚地笑著向聶赫留朵夫要十個盧布，她根本不相信聶赫留朵夫的話，而是想利用他。多角度描寫：（2）她沒有聽他說話，卻一會兒瞧瞧他那只手，一會兒瞧瞧副典獄長。等副典獄長一轉(zhuǎn)身，她連忙把手伸過去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。（64段）細節(jié)描寫。兩個“瞧瞧”活畫出瑪絲洛娃在捕捉時機，而為的就是那區(qū)區(qū)十個盧布；而“伸”“抓”“塞”一連串的動作是那樣熟練、迅捷。她身上不再有她原來那種純真、樸素，一個狡滑、貪婪、世俗的婦女形象躍然紙上。（3）“何必提那些舊事?！彼淅涞卣f。（69段）語言、神態(tài)描寫?，斀z洛娃不想再觸及那段痛苦的回憶，表明聶赫留朵夫過去給她造成的傷害是巨大的。（4）真怪！”她又說了一遍，接著搖搖頭，向鐵柵欄那邊走去。（78段）語言、動作描寫。表明了瑪絲洛娃對他人對自己的關愛極度的懷疑，不信任，覺得聶赫留朵夫所說的話是騙人的。從瑪絲洛娃對聶赫留朵夫的“笑”“眼神”的描寫中，從瑪絲洛娃言不由衷的話語里，從她的媚笑里，從她對聶赫留朵夫“贖罪論”的拒不回應中，概括節(jié)選小說瑪絲洛娃的形象。

瑪絲洛娃是

自暴自棄、

唯利是圖、

冷漠厭世的

俄國下層群眾形象3、思考作者塑造聶赫留朵夫、瑪絲洛娃形象的意義。①作者借聶赫留朵夫的視野,抨擊了法庭,監(jiān)獄、官僚機關的腐敗、黑暗,廣泛深入地再現(xiàn)了19世紀俄國社會的真實畫面;②《復活》中的聶赫留朵夫,反映了作者生活經(jīng)歷和精神上的艱難探索,體現(xiàn)出作者世界觀轉(zhuǎn)變后的精神特點,宣揚了他的“道德自我善”“寬恕”“博愛等思想主張。①塑造瑪絲洛娃的形象，以清醒的現(xiàn)實主義撕下了一切假面具,揭露了當時俄國整個官僚體系的腐敗以及各級官吏的丑惡嘴臉,表達了農(nóng)民的反抗精神和革命要求。②《復活》以瑪絲洛娃的人生經(jīng)歷與思想沉浮為主線索,深入探討了其精神復活的必然性,不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象,更突出了這一形象對俄國底層人民實現(xiàn)精神復活的重大意義。學習任務三：理解題目“復活”的意蘊，體會作者在人物身上寄寓的社會理想。②道德的復活。聶赫留朵夫鼓起勇氣面對曾被自己深深傷害過的瑪絲洛娃,他放下自己的貴族身段,向她懺悔自已曾經(jīng)犯下的罪惡,乞求獲得寬恕。這一刻,他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸,這是他道德的復活!①人性的復活。聶赫留朵夫曾經(jīng)是一個沉迷聲色的花花公子,每天的生活看似光鮮,實則內(nèi)心空虛。直到他再次看到鳥經(jīng)洛娃,那個曾經(jīng)因為他的欲望里面被毀掉的女孩，那一刻他開始審視自己的經(jīng)歷,開始直面過去的錯誤。那刻,他內(nèi)心中善良的一面在壓迫中終于開始蘇醒!瑪絲洛娃的“復活”是精神內(nèi)核的復活，完全為別人著想,為此不惜犧牲自己的個人感情個人幸福,從面求得道德的自我完善回人性的復活。③靈魂的復活?，斀z洛娃的靈魂在聶赫留朵夫道德光輝的照耀下的“復活”。在以后的故事中,她對聶赫留朵夫的認識和態(tài)度發(fā)生了質(zhì)的變化。青年時期她同聶赫留朵夫確實有過一段直摯的戀情,以及她對少年時代美好生活的回憶,再加上聶赫留朵夫悔改的誠意,瑪