2025屆高考語文復(fù)習(xí)：讀懂詩歌 課件

讀懂“詩歌”古詩鑒賞知識點?？純?nèi)容表層含義：

翻譯出大意：事件、地點、人物、事情、景物深層含義：

鑒賞詩歌形象鑒賞語言和表達(dá)技巧評價詩歌的思想內(nèi)容和觀點態(tài)度。

詩歌鑒賞三步走能讀懂會鑒賞精表述讀懂是知識的綜合運用讀懂是鑒賞和表述的基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)會找到讀懂古詩詞的路徑、方法。2、學(xué)會調(diào)動相關(guān)知識關(guān)聯(lián)分析，提升鑒賞古代詩詞的能力?！督嚿蠌埶俊分鞈c馀洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無?探討詩歌主旨喻主考官喻好友張籍，水部員外郎。喻自己詩文關(guān)注詩歌題目請快速辨別以下詩歌情感春夜喜雨(對春雨之夜的喜愛)邯鄲冬至夜思家

（濃濃的鄉(xiāng)愁）征人怨

（征人的怨恨）看題目，總結(jié)信息：旅夜書懷兵車行、琵琶行詠柳尋隱者不遇芙蓉樓送辛漸表明時間、背景表明詩歌體裁表明寫作對象、手法表明寫作內(nèi)容表明地點、詩歌類別方法歸納

（一）看標(biāo)題，抓題眼題目往往對詩歌廣泛豐富的內(nèi)容有明顯的提示總括作用。點明時間、地點、人物、事件等基本信息；點明寫作緣由、寫作目的；點明詩人情感；點明詩歌體裁、類別等。知人論世1、時代不同，精神迥異2、詩人不同，精神各異3、境遇不同，詩情有別文章合為時而著，歌詩合為事而作。

——白居易時代不同，精神迥異A、北朝戰(zhàn)亂頻繁，多表現(xiàn)出尚武精神。

《木蘭詩》“不愛紅裝愛武裝”戰(zhàn)爭對百姓帶來的傷害：《企喻歌辭(其四)》：

男兒可憐蟲，出門懷死憂。尸喪狹谷中，白骨無人收。B、南朝詩歌男女相思

《西洲曲》開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。C、唐詩題材富多彩

初盛唐時期：恢弘的胸懷、氣度、抱負(fù)與強(qiáng)烈的進(jìn)取心、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

李白的大部分詩歌

杜甫早期詩歌(如《望岳》：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。?/p>

中晚唐詩壇：多現(xiàn)實主義作品

杜甫后期詩歌(如：三吏三別)

白居易《觀刈麥》《賣炭翁》D、宋人注重議理蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。E、南宋抒發(fā)愛國情懷

《示兒》陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。F、宋明注重忠義

《過零丁洋》文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青。詩歌鑒賞講究知人論世

“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也。是尚友也?！薄睹献印とf章》

詩人不同，詩風(fēng)各異

了解詩歌作者的身世、生平和所處的時代背景，關(guān)注他們的遭遇、境況，知曉其所處朝代國勢、朝政，他的創(chuàng)作傾向，他的作品的風(fēng)格特點等。時代國勢：李白（生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩歌，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙）杜甫(杜甫身處唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之時，內(nèi)容往往是表現(xiàn)“憂國憂民”的情感，格調(diào)往往是“沉郁頓挫”)

作者遭遇：

常年旅居外地——考慮羈旅愁思、思鄉(xiāng)懷人之情

南宋詩人(或朝代已滅亡)——考慮收復(fù)失地之心境遇不同，詩情有別李清照的閑適與愁苦閨愁——《如夢令》昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，卻道海棠依舊。

知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。南渡以后——《夏日絕句》生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。境遇不同，詩情有別——同一作家風(fēng)格亦有變化方法歸納(三)看注釋，抓暗示信息介紹寫作背景——暗示你本詩的思想內(nèi)容或感情基調(diào)；介紹相關(guān)詩句——暗示你本詩的用典或寓意；介紹作者——在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或主旨；解釋生僻字句——降低你閱讀的難度。鵲橋仙·夜聞杜鵑

陸游〔宋代〕茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！【注】①宋孝宗乾道八年(1172)初，陸游在做四川宣撫使王炎的幕僚，積極參加抗金戰(zhàn)爭，戰(zhàn)績顯著。正當(dāng)前線節(jié)節(jié)勝利，即將收復(fù)長安之際，王炎調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議管，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。②杜鵑：鳥名，又稱“杜宇”、“子規(guī)”、“怨鳥”。傳說古蜀國王，名“杜宇”，號“望帝”，禪位于開明之士，隱于西山，死后，其魂化為杜鵑鳥。啼聲哀苦，每至血流于喙。

③驚殘：驚醒。

④故山：故鄉(xiāng)的山林，即家鄉(xiāng)。關(guān)注注釋注釋的作用：寫作背景、詩人處境、生僻的字詞、典故等快速找出詩歌表達(dá)的思想感情。

顯性情感詞語：《相見歡》

李煜剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。《虞美人》李煜問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！跺X塘湖春行》白居易最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！兜歉摺范鸥?/p>

艱難苦恨繁霜鬢(四)看字詞，把握“情感關(guān)鍵字”。隱性情感詞語（表情態(tài)、語氣的虛詞）：但、只、徒、空等映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。景物人事等要素流露的情感。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回方法歸納

（五）讀意象意象——

“意”,就是詩人的思想、情感、意念。

“象”，就是物象、形象。“意象”就是意中之象，是融入詩人主觀情感的客觀物象。(五)看意象，把握特定含意

特定的意象代表特定的含義，也往往寄托著特定的情感。做題步驟：具體找出詩中景物；聯(lián)想景物固定義，看景物前面修飾詞語；確定詩歌主旨。品味意象，確定詩歌主旨。與友人別

（唐）鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。問：這首詩作者所要表達(dá)的基本情感是什么?答：離愁。選取了大量象征離愁的景物：“楊柳”、“楊花”、“風(fēng)笛”、“離亭”。末句直接表達(dá)了各向天涯的無限愁緒和南北異途的深長思念?；瓷锨镆?/p>

朱淑真夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

對譯：秋夜霧氣收盡，遠(yuǎn)處能聽到蟲鳴，我長夜難眠，燈花剪了又剪，夜半人無睡意，冷冷的月光撒滿床，去鋪床卻滿床冰涼，抬頭望，梧桐樹梢月光分外明亮。確定這首詩的主旨。第一步：詩歌描寫的景物有：秋夜、燭花、梧桐、明月；第二步：聯(lián)想景物固定意義。在古典文學(xué)中：秋多表愁情，梧桐多表寂寞悲涼之情，明月多表團(tuán)圓，燭光多表深夜。第三步：再看修飾詞語。“涼”字既寫天涼又寫心境的孤寂。愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。方法歸納

（六）讀典故詩文中的典故指作者所引用的古籍中的故事或有來歷的詞語。詩詞中多運用這種典故，成為一種寫作手法，被稱作“用典”。分類：用事——借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，屬于借古抒懷；（運用較多）引用或化用前人詩句——加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想。據(jù)事以類義，援古以證今”?！獎③脑凇段男牡颀垺?/p>

（用來以古比今，以古證今，借古抒懷。）用典的形式事典，即引用歷史故事，把典故濃縮化為詩句。如李清照的《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。引用西楚霸王項羽兵敗烏江無顏面對江東父老而自刎的歷史故事，明確的提出了作者的人生價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；就是死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。言典，即化用前人言辭或詩句，分兩種：一是直接引用前人現(xiàn)成詩句，二是在原句基礎(chǔ)上改動一字或數(shù)字，或是只借用其中的某些詞語。王維《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?；谩冻o招隱士》最后一句:“王孫兮歸來，山中兮不可以久留?！北砻髯约簩﹂e適的田園生活的喜愛和仕宦生涯的厭倦。用典的方法明用：直接在詩歌當(dāng)中點出人或事來。如曹操《短歌行》：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！敝芄耙伙埲虏?，猶恐失天下之士”的典故，表達(dá)了曹操渴望招賢納士、禮遇天下人才為自己所用的強(qiáng)烈心情。暗用：也叫化用，假定讀者通曉古籍，用不著指明出處、指明是誰的事跡的用典方式。如劉禹錫的《烏衣巷》：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。烏衣巷在今天的南京市東南，東晉時，開國元勛王導(dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里，烏衣巷也就成了高門士族的聚居區(qū)。作者在這首詩中化用烏衣巷的典故表達(dá)了對盛衰成敗的無限感慨。正用：“直用其事”，典故的意思和作者本人的意思是一致的，也即正面采用典故的歷史意義。如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中使用孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等歷史人物的典故，都是正面采用。反用：“反其義而用之”，典故的意思同作者本人的意思正好相反，也就是反用歷史故事的典故。如李白的名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”《宋書·隱逸傳》記載，陶淵明曾做彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱，“折腰”意為躬身作揖，后來喻指屈身事人，李白在他的這首詩中反用典故，表達(dá)了不愿屈居人下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。壬辰十二月車駕東狩

后即事五首·其二

元好問〔金朝〕

慘澹龍蛇日斗爭，

干戈直欲盡生靈。

高原水出山河改，

戰(zhàn)地風(fēng)來草木腥。

精衛(wèi)有冤填瀚海，

包胥(xū)無淚哭秦庭。

并州豪杰知誰在，

莫擬分軍下井陘(xíng)。(注)①1232年,蒙古軍圍攻汴京,令哀宗去帝號稱臣，將士激憤,殺使者及隨從,和議失敗。十二月城中糧盡,哀宗只得率兵出京,前往河朔,這就是所謂的“車駕東狩”。第二年正月，金兵與蒙古軍在黃河北岸交戰(zhàn)，金兵大敗。當(dāng)時元好問留守汴京,目睹了國破兵敗的慘劇，寫下了這組律詩。②龍蛇:比喻雙方軍隊。③精衛(wèi):《山海經(jīng)》中所載的炎帝之女，因溺于東海，