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四川省綿竹中學(xué)2023級高二上第1次月考語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共5小題,共19分)閱讀下面的文字,完成15小題。材料一:“文章五訣”形、事、情、理、典,毛文是典范。在毛澤東的政論文里,為了說服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來一個(gè)形象,借典說理或借事言情,深入淺出。毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動(dòng)局面。毛澤東是有大志的人,他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中一個(gè)目標(biāo)就是放下身段,當(dāng)一個(gè)行吟詩人,當(dāng)一個(gè)作家。他多次說過要學(xué)徐霞客,順著長江、黃河把祖國大地丈量一遍。他又是一個(gè)好斗爭的人,他有一句名言“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮。”他明確表達(dá)自己的立場和觀點(diǎn),他對群眾語言、古典語言是那樣熱愛,對教條主義的語言、官僚主義的語言是那樣憎恨。延安“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”中,他把文風(fēng)與學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)并提,討伐“黨八股”,給它列了八大罪狀,說它是對五四運(yùn)動(dòng)的反動(dòng),是不良黨風(fēng)的最后一個(gè)“防空洞”。新中國成立之初《人民日報(bào)》發(fā)表長篇社論,號召正確使用祖國語言,他在改稿時(shí)特別加了一句:“我們的同志中,我們的黨政軍組織和人民團(tuán)體的工作人員中,我們的文學(xué)家、教育家和新聞?dòng)浾咧?,有許多是精通語法、會(huì)寫文章、會(huì)寫報(bào)告的人。這些人既然能夠做到這一步,為什么我們大家不能做到呢?當(dāng)然是能夠的?!?《人民日報(bào)》1951年6月6日)后來,我們漸漸機(jī)關(guān)化了,文章中假、大、空的語言多了。他對此極為反感,甚至是憤怒,嚴(yán)厲要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞。他批評那些空洞的官樣文字:“講了一萬次了依然紋風(fēng)不動(dòng),靈臺如花崗之巖,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍動(dòng)一點(diǎn),使讀者感覺有些春意,因而免于早上天堂,略為延長一年、兩年壽命呢?”(1958年9月2日的一封信)他強(qiáng)調(diào)內(nèi)容一定要是客觀存在的事實(shí),他是一輩子都在與“黨八股”的壞文風(fēng)作斗爭的。政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文,細(xì)讀毛澤東的政論文,發(fā)現(xiàn)他的文章能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他獨(dú)特的語言風(fēng)格,足可自立為一門一派,是對教條主義的語言、官僚主義的語言的最佳駁斥。在大力倡導(dǎo)改文風(fēng)的今天,我們有必要靜下心來研究一下他的文章。這至少有兩個(gè)用處:一是專門搞寫作的人可以從中汲取營養(yǎng),特別是補(bǔ)充一些文章外的功夫,好直起文章的腰桿;二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)一點(diǎn)寫作,這也是工作的一部分,能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。須知:打天下要靠筆桿子,治天下更要靠筆桿子。(摘編自梁衡《關(guān)于毛澤東政論文文風(fēng)的鮮明特點(diǎn)》)材料二:我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠信一事,不禁慨嘆起我國國民愚昧,執(zhí)政者煞費(fèi)苦心,幾千年來民眾不覺悟、國家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來。認(rèn)為我說的不可信的,請?jiān)试S我詳盡地說出我的道理。法令,是謀求幸福的工具。法令如果好,它讓我們民眾獲得的幸福就一定多,我們民眾正擔(dān)心不公布這些法令,或者公布后擔(dān)心這些法令不產(chǎn)生效力,一定竭盡全力來保障它,維持它,務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。政府和國民互相維系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但沒有幸??裳?,而且還有足夠讓人恐懼的危害,我們國民又一定會(huì)竭盡全力來阻止這些法令。即使想要讓我相信(法令),又哪有相信它的道理呢?就如商鞅與秦國民眾之間(具有同樣的利害關(guān)系),卻恰恰運(yùn)用跟政府與國民互相信用相反的方法(即運(yùn)用徙木立信的辦法)去做,這又是為什么呢?商鞅的法令是好法令。如果試著翻閱一下我國四千多年的記載,尋求那些利國福民的偉大的政治家,商鞅不是位居第一嗎?商鞅處在秦孝公時(shí)代,中原局勢極不安定,戰(zhàn)事正盛,全國民力疲憊,(達(dá)到了)不能夠言說和描述(的程度)。在這種情勢下,卻想戰(zhàn)勝各諸侯國,統(tǒng)一中原,不很難嗎?在這種情勢下,變法的命令出臺了,這些法令懲罰壞人來保護(hù)人民的權(quán)利,鼓勵(lì)種田織布來增加國民的財(cái)力,崇尚戰(zhàn)功來樹立國威,把貧困、懶惰者收為奴隸來杜絕人力、物力資源的損耗。這確實(shí)是我國從來沒有過的重大政策,國民害怕什么而不相信呢?一定要(通過)搬移木桿來樹立誠信,我從這里知道了執(zhí)政者都費(fèi)了苦心,我從這里知道了我國國民愚昧,我從這里知道了幾千年來民眾智慧缺乏、國家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的。雖然這樣,但一件不尋常的事情開始出現(xiàn)時(shí),百姓對此會(huì)感到驚懼。國民是這些國民,法令是那些法令,我為什么對此感到奇怪呢?我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠信一事,如果讓東西方各國文明程度高的那些國民聽了,一定會(huì)捧著肚子大笑,(或者)高聲譏誚。唉呀!我不想說了。(摘編自毛澤東《商鞅徙木立信論》白話譯文)材料三:英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長江。渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始,地點(diǎn)在蕪湖、安慶之間,國民黨反動(dòng)派經(jīng)營了三個(gè)半月的長江防線,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無斗志,紛紛潰退。長江風(fēng)平浪靜,我軍萬船齊放,直取對岸,不到二十四小時(shí),三十萬人民解放軍即已突破敵陣,占領(lǐng)南岸廣大地區(qū),現(xiàn)正向繁昌、銅陵、青陽、荻獲港、魯港諸城進(jìn)擊中。人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗,堅(jiān)決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令。(摘編自毛澤東《我三十萬大軍勝利南渡長江》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.政論文這種文體具有假、大、空的特點(diǎn),毛澤東堅(jiān)決與之做斗爭,以他獨(dú)樹一幟的文風(fēng),開創(chuàng)了政論文的新局面。B.材料一結(jié)尾,作者關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)要研究毛澤東文章,因?yàn)橹挥羞@樣,才能增加領(lǐng)導(dǎo)魅力,才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不正文風(fēng)。C.面對商鞅“徙木立信”的歷史故事,作者認(rèn)為不論法令是好是壞,政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。D.材料三,作者舉重若輕,用極少的文字及時(shí)向全世界報(bào)道了中國人民解放軍揮師南下、勢如破竹的事實(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.毛澤東的政論文形象生動(dòng)、深入淺出,這與他熱愛群眾語言、古典語言,反對教條主義的語言、官僚主義的語言分不開。B.毛澤東嚴(yán)格要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞,可知當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章,而交由秘書代筆的現(xiàn)象比比皆是。C.毛澤東由“徙木立信”的歷史故事,慨嘆民眾愚昧、民族前途昏暗,可見作者能以小見大加以論述,思想深刻。D.材料三中人民解放軍的勝利,是軍事與政治的完美結(jié)合,而蘇洵在《六國論》中分析了六國之?dāng)?,指出其敗因并非軍事上的不足,而是政治上的失策?.下列選項(xiàng)不適合證明材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.“革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級推翻一個(gè)階級的暴烈的行動(dòng)?!?《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》)B.詩的語言,當(dāng)然要以現(xiàn)代大眾語為主,加上外來語,和古典詩歌中還有活力的用語。大眾化當(dāng)然首先是內(nèi)容問題,語言是表現(xiàn)形式。要有民族風(fēng)味,叫人愛看、愛誦,百讀不厭。(毛澤東接見臧云遠(yuǎn)時(shí)的談話)C.它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。(《星星之火,可以燎原》)D.在《別了,司徒雷登》中,他這樣來寫美國對華政策的破產(chǎn):“總之是沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’,沒有什么事做了,只好夾起皮包走路?!?.材料二是毛澤東19歲以第一名的成績考入湖南全省高等中學(xué)校時(shí)的考試作文,請梳理全文的寫作思路。(4分)5.假如你要參加“毛澤東政論文特點(diǎn)”的專題研討會(huì),請結(jié)合材料,擬出你的發(fā)言要點(diǎn)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。突圍梁曉聲農(nóng)村人家的土坯窗根兒下有道裂縫,裂縫里生存著一群蟻。不是那種肉色的極小的紅蟻,是那種較大的,單獨(dú)作戰(zhàn)能力和自衛(wèi)能力都很強(qiáng)的黑蟻。這是一群從大家族里分離出來的蟻,為數(shù)還不太多。它們在那道裂縫里大興土木,打算為自己也為子孫后代們建造幸福的有“社會(huì)”秩序的理想王國……它們每天由那道裂縫出出入入,往內(nèi)拖食物,往外除垃圾,勤勞,忙碌,習(xí)慣成自然?!案?,你看,這兒有螞蟻耶!”“弟,讓咱們來擺布擺布它們!”有一天,那人家的兩個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)了那兒是蟻窩。他們正閑得無聊,于是開始“玩”它們。倆孩子蹲在窗根兒下,手中各捏一條帚枝,見有蟻從裂縫里出來,便用帚枝將其撥回去。這是一次偶然“事件”。而且,僅僅是開始?!皳堋边@個(gè)字,意味著動(dòng)作幅度的小和力的輕微?!巴妗蔽浵伈皇嵌放?,即使倆孩子,也很快就從心理上產(chǎn)生了一種自己是巨靈神似的優(yōu)勝感。確實(shí),螞蟻們在他們的每一撥下,皆連翻筋斗,滾爬不迭,暈頭轉(zhuǎn)向。那輕微的一撥,對于它們意味著巨大的不可抗力。它們退回到裂縫里去,聚在裂縫內(nèi)部的兩側(cè),懵懂困惑地討論剛剛發(fā)生過的情況。討論了半天,也沒討論明白。于是一起去向一只老蟻請教。老蟻聽了它們的匯報(bào),沉思良久,以權(quán)威的口吻說:“那是風(fēng)??!你們呀,真沒見過什么世面,遭遇到了一場風(fēng)就一個(gè)個(gè)大驚小怪、惶惶不安的。不怕下一代笑話嗎?”有一只中年蟻反駁道:“前輩,我覺得我們不像是遭遇到了風(fēng)。我經(jīng)歷過幾場風(fēng)的。風(fēng)是有呼嘯之聲的呀!你們聽到風(fēng)聲了嗎?……”被問的青年蟻,全搖頭說沒聽到什么風(fēng)聲,全說外邊陽光明媚,天氣非常好。
“前輩您請看……”中年蟻指著裂縫,也就是它們的穴口斯時(shí)一束陽光正從穴口射入進(jìn)來……“不是風(fēng)?那么你有何見教呢?”老蟻受到當(dāng)眾反駁,滿臉不悅。中年蟻張口結(jié)舌,一時(shí)無話可答。老蟻在兩個(gè)青年蟻的攙扶下走到穴口,探頭穴外,打算親自察看究竟……這時(shí),弟弟問哥哥:“咋一只都不往外爬了呢?”哥哥說:“它們奇怪唄,肯定在開會(huì)呢?!薄翱晌疫€沒跟它們玩夠呢!”于是那弟弟雙手按在地上,將頭俯下去,將嘴湊近裂縫,鼓起腮幫,噗地向裂縫里猛吹了一口……他的頭自然擋住了陽光,那一瞬間蟻穴里一片黑暗。中年蟻大叫:“危險(xiǎn)!……”但是已經(jīng)晚了。好一陣“狂風(fēng)”撲灌蟻穴!蟻穴內(nèi)頓時(shí)“飛沙走石”,“風(fēng)”力肆卷。那一股“狂風(fēng)”在穴內(nèi)左沖右突,尋不到個(gè)出處,經(jīng)久卷躥不止。所有聚在穴口的蟻們,都被狂風(fēng)刮落到穴底去了。那只老蟻,雖有那只中年蟻和青年蟻們舍生保護(hù),還是摔得不輕……那弟弟卻仍雙手按地俯頭在那兒猛吹……穴內(nèi)蟻?zhàn)?,整群驚悸,擁擠于穴角,團(tuán)縮無敢稍動(dòng)者。當(dāng)“狂風(fēng)”終于過去,老蟻怒斥那中年蟻:“我說錯(cuò)了嗎?還不是風(fēng)嗎?你才見過幾場風(fēng)?!倘論對這世界的經(jīng)驗(yàn),你差得遠(yuǎn)呢!”眾目怨視,怒視,嘲視。那一只中年蟻?zhàn)愿凶镞^和歷世的淺薄,肅立聆訓(xùn)而已,從此明哲保身,唯唯諾諾,變成了一只不復(fù)有什么見解的沉默寡言的蟻。它是一只中年的工蟻。工蟻之間有互相交換食物的習(xí)慣。然而這習(xí)慣并不意味著友情,更不意味著親情。那是蟻們的一種古老習(xí)慣。它們的唾液里含有能傳播信息的化合物。正如人類之間經(jīng)由親吻會(huì)傳染感冒一樣。于是在那一天,許多別的中青年工蟻們,從它的唾液之中接獲了這樣一種“思想”暗示:免開尊口,少說為佳;人微言輕,說對了又如何,而說錯(cuò)了卻有可能一輩子成為錯(cuò)誤的典型……于是那許多別的中青年工蟻們,在那一天里,對它們所親歷的洞內(nèi)洞外的“狂風(fēng)”,都變得諱莫如深、沉默寡言、明哲保身起來。經(jīng)驗(yàn)一旦被“事實(shí)”證明是經(jīng)驗(yàn),便往往上升為權(quán)威認(rèn)識。而權(quán)威認(rèn)識一旦形成“經(jīng)驗(yàn)主義”,并受到普遍的尊崇,再要推翻則十分不易了。甚至懷疑它都是狂妄的。那一天里,這一群蟻都不再出穴了,都自覺或半自覺地聚在老蟻身旁,聽它講種種關(guān)于“風(fēng)”的知識。它一邊接受著幾名青年雌蟻的按摩,一邊諄諄教導(dǎo)。它的教導(dǎo)一言以蔽之那就是“風(fēng)”是某種神明打的噴嚏。那神明在它語言的描繪下,聽來像一只無比巨大的螞蟻。蟻的想象力畢竟是有限的,對于神明和對于妖魔的想象,都難免接近著蟻。第二天依然是一個(gè)明媚朗日。兄弟倆起得比螞蟻們還早。陽光總是先從窗子照入人的房間,其后才從那道裂縫射入蟻穴。
弟弟一睜開眼就說;“哥,我今天還要弄螞蟻玩。”(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開頭部分,聚焦于在裂縫中生存能力很強(qiáng)的黑蟻,由此切入兩個(gè)孩子玩螞蟻的故事。B.被撥弄的螞蟻討論后不知原因,便去向老蟻請教的情節(jié)體現(xiàn)了老蟻因能力強(qiáng)而深受蟻群的信任。C.老蟻受到當(dāng)眾反駁,滿臉不悅,是因?yàn)樵诖笸V眾之下自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),很沒面子。D.眾蟻認(rèn)定遭遇到的困境是“風(fēng)”后,對中年蟻怨怒嘲視,可見懷疑權(quán)威者在蟻?zhàn)迳鐣?huì)是很難被接受的。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章使用了“大興土木”“沉思良久”“惶惶不安”等擬人詞語描繪螞蟻社會(huì),生動(dòng)形象。B.全文運(yùn)用了螞蟻視角來講故事,以動(dòng)物的眼光看世界,給讀者一種嶄新的體驗(yàn),更有情趣。C.對于“狂風(fēng)”的夸張描寫,渲染了危險(xiǎn)緊張的氣氛,也為后文中年蟻的性情變化做了鋪墊。D.故事以弟弟的一句話收尾,引發(fā)讀者思考:若新的挑戰(zhàn)來臨,老蟻又會(huì)如何解釋和應(yīng)對。8.中年螞蟻在整個(gè)故事中,心理狀態(tài)經(jīng)歷了多次變化,請加以梳理概括。(4分)9.如何理解本文的標(biāo)題“突圍”,請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。(甲)孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人作見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣。若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。”(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)(乙)公孫丑問曰:“敢問夫子惡乎長?”曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!薄案覇柡沃^浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。心勿忘,勿助長也。無若宋人然宋人有閔其苗之不長而揠之者芒芒然歸謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長矣?!渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長者寡矣。助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之?!薄霸孜摇⒆迂暽茷檎f辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行??鬃蛹嬷唬骸矣谵o命,則不能也?!粍t夫子既圣矣乎?”曰:“惡!是何言也?昔者子貢問于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也?!蚴ィ鬃硬痪??!?節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用2B鉛筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上填涂。(3分)無若宋人A然B宋人有閔C其苗之D不長而揠之者E芒芒然F歸G謂H其人曰11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.四體,指四肢,與成語“四體不勤,五谷不分”中的“四體”意思相同。B.事,指侍奉、贍養(yǎng),與“民之從事”(《老子》)中的“事”字含義不同。C.子,指對人的尊稱。如“夫子”指對年長而學(xué)問好的人的尊稱,“吾子”指對友人的尊稱。D.病,指擔(dān)心、憂慮,與“賊人以利其身”(《墨子》)中的“賊”字用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“無惻隱之心…非人也”運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)“惻隱心、羞惡心、辭讓心、是非心”是人應(yīng)有的四種德行,讀來氣勢酣暢。B.甲文綜合運(yùn)用舉例論證、比喻論證、假設(shè)論證和對比論證,思路清晰,有說服力。此文借助故事,婉曲達(dá)義,增強(qiáng)了說理的效果。C.乙文中對于所養(yǎng)之“氣”是什么性質(zhì)的東西,孟子認(rèn)為難以用言語表述,并借用“揠苗助長”的寓言,形象地闡述了“助長”對“知言”的嚴(yán)重危害。D.兩篇選文體現(xiàn)出孟子長于說理,善于論辯,邏輯嚴(yán)密,思路清晰。孟子“仁政”學(xué)說的德政思想繼承了孔子“為政以德”的思想,并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。(2)助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。14.試概括兩則材料中,孟子所表述的儒家的思想觀點(diǎn)。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本小題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。棋劉克莊十年學(xué)弈天機(jī)淺,技不能高謾自娛。遠(yuǎn)聽子聲疑有著,近看局勢始知輸。危如巡遠(yuǎn)[注]支孤壘,狹似孫劉保一隅。未肯人間稱拙手,夜齋明燭按新圖。[注]巡遠(yuǎn):指唐代名臣張巡、許遠(yuǎn),安史之亂中,二人因協(xié)力死守睢陽而垂名后世。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人雖然長時(shí)間學(xué)習(xí)棋藝,但自認(rèn)棋藝尚淺,更多的是自我娛樂。B.詩人不甘心因棋藝平平被稱為“拙手”。“未肯”寫出內(nèi)心的憤懣。C.末句寫詩人夜晚在書房里點(diǎn)燃燭火,研究和推敲新的棋譜的情狀。D.詩歌寫的是下棋,也蘊(yùn)含著面對困境時(shí)積極尋求突破的人生哲理。16.詩中是如何寫出棋勢危急的?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本小題共1小題,6分)17、(1)《老子》中,認(rèn)為應(yīng)在問題沒有發(fā)生時(shí)就提前應(yīng)對,防患于未然的句子是“,”。(2)《論語》中“,”兩句,揭示了處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則將心比心,換位思考,同時(shí)體現(xiàn)出了較強(qiáng)的道德約束力。(3)《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“,。”三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。白露,是二十四節(jié)氣中的第15個(gè)節(jié)氣,秋季的第3個(gè)節(jié)氣,也是反映自然界寒氣增長的重要節(jié)氣。由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,白晝有陽光尚熱,但傍晚后氣溫便很快下降,晝夜溫差拉大。時(shí)至白露,夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替,冷空氣轉(zhuǎn)守為攻,北半球日照時(shí)間變短,光照強(qiáng)度減弱,地面輻射散熱快,所以①。可以說,到了白露,基本就結(jié)束了暑天的悶熱,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼。②?古人以四時(shí)配五行,秋屬金,金色白,以白形容秋露,故名“白露”。暑氣漸消,夜晚漸涼,晝夜溫差拉大,寒生露凝,這是“白露”名由之一。③:一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養(yǎng)羞。在這個(gè)節(jié)氣,鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。這會(huì)兒農(nóng)民也忙著收獲莊稼,農(nóng)諺有“搶秋搶秋,不搶就丟”的說法,“白露秋分夜,一夜涼一夜”。白露后的早晨與夜間已有絲絲涼意。從白露節(jié)氣開始,按白露秋分夜氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn),全國各地陸續(xù)開始進(jìn)入秋天。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文
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