第6課《藤野先生》課件(共43張課件)

藤野先生魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)CONTENTS1.梳理課文的主要內(nèi)容，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。2.透過事件理解作者情感。3.揣摩文章獨(dú)特的語言風(fēng)格。藤野先生

魯迅是我們中國偉大的文學(xué)家，他的筆下寫過三位恩師，其中同學(xué)們最有印象的是誰呢？（可能是壽鏡吾先生吧？）然而，你們可曾知道有一位日本先生對魯迅一生的影響是很大的，甚至讓他在身處逆境的時候，給他以信心和斗志！他就是魯迅留學(xué)日本仙臺時的恩師——藤野先生。今天就讓我們懷著崇敬之情去走近藤野先生！情景導(dǎo)入

魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年，他首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。代表作有*小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，*雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》，*散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》等。作者簡介課文寫作背景及年代課文寫于1926年，回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但后來卻棄醫(yī)從文了，我們在本課的學(xué)習(xí)中會認(rèn)識到作者思想變化的原因。

緋紅(fēihóng)發(fā)髻(jì)挾著（xié）標(biāo)致(biāozhì)解剖（jiěpōu）

落第(luòdì)

詰責(zé)(jiézé)不遜(búxùn)托辭(tuōcí)

油光可鑒(jiàn)抑揚(yáng)頓挫(yìyángdùncuò)

深惡痛疾(wù)：厭惡而痛恨到極點(diǎn)。物以稀為貴：物品稀少就顯得其珍貴。

學(xué)習(xí)課文生字詞“去救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對維新的信仰?！?902年2月，21歲的魯迅赴日本，先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語，2年后進(jìn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。魯迅選擇學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，是因為父親的病故使他對中醫(yī)產(chǎn)生了嚴(yán)重的懷疑。

當(dāng)時的中國由于受到帝國主義列強(qiáng)的侵略，已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會，魯迅抱著尋求救國救民道路的心愿到日本求學(xué)。日本求學(xué)經(jīng)歷壹一讀課文，了解文章結(jié)構(gòu)第一部分（1~3）段：在東京的見聞和心境。第二部分（4~35）段：在仙臺與藤野先生的交往。第三部分（36~38）段：離別后對藤野的懷念和感激之情。（一）快速默讀全文，畫出表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句（二）根據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，你可以給文章劃分為幾個部分？

再讀課文，了解藤野先生其人其事1.速讀6-10段，找出關(guān)于藤野先生的描寫，說說藤野先生是一個什么樣的人。*外貌——*舉止——*聲調(diào)——*穿著——

2.速讀11-23段，找出文章一共寫了我與藤野先生之間的幾件事？思考這些事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？

添改講義——工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求、循循善誘關(guān)心解剖實習(xí)——關(guān)心學(xué)生了解裹腳——求實精神關(guān)心學(xué)生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

再讀課文，了解藤野先生其人其事3.概括人物形象：藤野先生是一個怎樣的人？生活儉樸治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生合作探究·研讀課文精讀1—3段,思考:作者為什么說“東京也無非是這樣”？結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析并體會作者的情感態(tài)度。在東京在文中劃出下列句子：上野的櫻花爛漫的時節(jié)……實在標(biāo)志極了。但到傍晚……“那是在學(xué)跳舞”上野的櫻花爛漫的時節(jié)……實在標(biāo)志極了。對清國留學(xué)生在日本上野賞櫻花時精心侍弄辮子的行為進(jìn)行了細(xì)致描寫，并運(yùn)用反語，諷刺了清國留學(xué)生的麻木不仁、不思進(jìn)取、缺乏民族自尊心。但到傍晚……“那是在學(xué)跳舞”“精通時事”是反語，他們精通的并非救國、救民于水火的時事，而盡是吃喝享樂的無聊信息。諷刺了這些人不思進(jìn)取，表達(dá)了作者對他們的反感?！皷|京也無非是這樣。”表達(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度？“無非”即“只不過”的意思，表露出作者對東京的失望之情，引起下文的描寫，為離開東京去仙臺埋下伏筆。以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。表現(xiàn)出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒，表達(dá)了一個愛國志士憂國憂民的悲憤。合作探究·研讀課文1.去仙臺途中的哪兩個地名給“我”留下了深刻的印象？在仙臺日暮里、水戶2.為什么會特別提到“日暮里”和“水戶”這個地名，反映了什么？“日暮里”這個地名引起了作者對“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”（唐·崔顥《黃鶴樓》詩句）的聯(lián)想，當(dāng)時清政府的時局就像“日落”（暮即落日），反映的是對清政府無能的失望之情。當(dāng)時作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國到日本、到仙臺的，所以20年后還記得這個觸發(fā)自己憂國之思的地名；2.為什么會特別提到“日暮里”和“水戶”這個地名，反映了什么？記得“水戶”，是由于這里是“明的遺民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗?jié)M清，百折不撓……魯迅一向崇拜他的人格”（許壽裳語）。沿途只記得這兩個地方，反映了作者憂國憂民的思想。3.到仙臺后“我”受到了怎樣的優(yōu)待？不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個職員還為“我”的食宿操心。4.說說你對“大概物依稀為貴罷”這一段話的理解。對一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映了藤野以及日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以稀為貴”，從作者看來，他感受到的不僅是尊重，也包含著一個弱國國民的內(nèi)心辛酸，同時也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。說說作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是一個什么樣的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？耳聞藤野先生是位“穿衣太模胡”“會忘記帶領(lǐng)結(jié)”的形象，是個不講究的人?！拔摇蹦慷玫奶僖跋壬且晃弧昂谑莸南壬俗猪?，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，有“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”的先生。作者運(yùn)用白描的手法，簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。合作探究·人物形象“黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”合作探究·人物形象

“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。就像畫國畫，只用黑白線條勾勒，描繪出事物的特點(diǎn)。默讀11－23段，說說這部分寫了“我”與藤野先生交往的哪幾個典型事件，并說說它們分別表現(xiàn)了藤野先生哪些精神品質(zhì)。

請從人物描寫方法的角度來分析作者是怎么塑造藤野先生的形象的。（注意用紅筆在課文劃出作者描寫藤野先生的語句，并做好批注）

“我的講義，你能抄下來么？”他問。體現(xiàn)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛學(xué)生。語言描寫請從人物描寫方法的角度來分析作者是怎么塑造藤野先生的形象的。（注意用紅筆在課文劃出作者描寫藤野先生的語句，并做好批注）神態(tài)、語言描寫：

解剖實習(xí)了大概一星期……用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的……沒有這回事?！斌w現(xiàn)了藤野先生的熱情誠懇，對“我”無微不至的關(guān)心。

文章中哪一段是作者對藤野先生的評價？談?wù)勀銓Υ嗽u價的看法。明確：第37段主要是作者對藤野先生的評價。示例：作者對藤野先生的評價很中肯。藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠懇熱情、對學(xué)生嚴(yán)格要求、沒有狹隘民族偏見的學(xué)者。正是因為藤野先生具有如此高貴的品質(zhì)，以公正之心對待作者，關(guān)心作者，給作者以鼓勵和真誠的幫助，并以自身的人格魅力影響了作者，因而在作者眼里和心里，他是偉大的。綜上所述，藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對“我”如此關(guān)心厚愛，按理“我”應(yīng)該留在仙臺繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？

提示：這期間發(fā)生了哪些事情促使我改變志向？明確：①匿名信事件②看電影事件當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國國民的愚昧麻木的時候，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國人的精神，喚醒國人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。

提示：你感受到了什么情感？從哪里感受到？為什么會有這種情感？五讀課文，找出意蘊(yùn)豐富的句子，說說你對句子的理解。品味魯迅的語言

你感受到了什么情感？從哪里感受到？為什么會有這種情感？示例1：東京也無非是這樣。（記敘）品味魯迅的語言愛國也，無非失望

你感受到了什么情感？從哪里感受到？為什么會有這種情感？

但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子……還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了。（描寫）品味魯迅的語言厭惡、諷刺標(biāo)致愛國

你感受到了什么情感？從哪里感受到？為什么會有這種情感？

中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒。分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。（議論）品味魯迅的語言憤慨弱國、低能兒愛國1、作者是抱著什么目的去日本的，為什么又離開東京去了仙臺？（參考《自題小像》）2、找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義情感。三、領(lǐng)會作者的愛國主義思想自題小像靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

這首詩是魯迅1903年在日本東京弘文書院求學(xué)時，贈給他的摯友許壽裳的剪辮題照。詩的意思是：我的愛國之心猶如被愛神之箭所射一般無處可逃，祖國正在風(fēng)雨飄搖中黯然失色。我把我的心意寄托給人民，然而人民卻難以理解，我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國。在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：比喻、反語所感——厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國去仙臺去仙臺日暮里：水戶：觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地愛國

日暮里：“日暮”會使作者自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情。作者寫“日暮里”和“水戶”兩個地方用意何在？

水戶：是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情。

復(fù)述：棄醫(yī)從文的原因

匿名信事件

看電影事件棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國離開仙臺，懷念先生直抒懷念之情——熱情贊頌高度評價懷念付諸行動——藏講義掛照片寫文章懷念之情化為斗爭的勇氣和力量愛國拓展延伸：請你選擇一位你上中學(xué)以來最熟悉的同學(xué)或老師，抓住其主要特征，用五六十個字來刻畫其形象。主題思想以上幾個問題都表現(xiàn)了魯迅先生的愛國主義思想，這與課文表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)并不矛盾，二者相輔相成，是統(tǒng)一的整體。課文以與藤野先生的交往為明線，以愛國主義思想為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生的正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對他的真摯懷念；同時追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。課堂小結(jié)

課文以與藤野先生的交往為明線，以愛國思想為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對他的真摯懷念之情；追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。板書設(shè)計藤野先生（一）見藤野之前（1—3）（在東京）（