第19課+北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化+導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第1頁
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文檔簡介

第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、結(jié)合歷史發(fā)展周期表和近代北洋軍閥割據(jù)示意圖了解北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的相關(guān)史實(shí),掌握民國初年民族工業(yè)蓬勃發(fā)展、新文化運(yùn)動(dòng)的若干表現(xiàn),初步形成讀史和看圖能力,強(qiáng)化時(shí)空觀念。2、通過對文字、圖片和實(shí)物等多種史料的分析、整理,培養(yǎng)史料實(shí)證意識(shí),綜合多種史料并做到論從史出,對教材的核心概念做出合理解釋,以求對歷史全面而準(zhǔn)確的理解。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):掌握袁世凱專制獨(dú)裁、復(fù)辟帝制的過程,了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點(diǎn);概述資產(chǎn)階級(jí)革命派維護(hù)民主共和的斗爭史實(shí);社會(huì)生活變遷的因素;概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響。難點(diǎn):民族資本主義迅速發(fā)展的原因和影響;新文化運(yùn)動(dòng)的背景和評(píng)價(jià)。知識(shí)導(dǎo)航一、袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國戰(zhàn)爭1.袁世凱大權(quán)獨(dú)攬:1912-1916(1)袁世凱上臺(tái):1912年3月10日,袁世凱在北京宣誓就任中華民國第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。(2)獨(dú)攬大權(quán)的活動(dòng)①1913年3月,“宋教仁案”②1913年11月,袁世凱下令解散中國國民黨。③1914年5月公布的《中華民國約法》,改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。同年年底發(fā)布的《修正大總統(tǒng)選舉法》,又規(guī)定總統(tǒng)任期十年,可連選連任。*《中華民國約法》以袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治為特征,不具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì),相反卻具有封建性質(zhì)。2.對外賣國:(1)1915年1月,日本提出“二十一條”的要求(2)1915年5月袁世凱被迫與日本簽訂不平等的《中日民四條約》3.袁世凱復(fù)辟帝制:1915年10月,袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝,以1916年為洪憲元年。4.革命派的反抗:護(hù)國戰(zhàn)爭(1)背景:①袁世凱倒行逆施,革命黨人起而反抗。②1913年二次革命失敗后,孫中山組織中華革命黨,武力討伐袁世凱。③全國人民強(qiáng)烈反對袁世凱稱帝。(2)過程:1915年底,唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立,并組織護(hù)國軍,發(fā)動(dòng)護(hù)國戰(zhàn)爭,討伐背叛共和的袁世凱。(3)結(jié)果:貴州、廣東、廣西等省相繼宣告獨(dú)立;1916年3月袁世凱被迫宣布取消帝制,恢復(fù)中華民國年號(hào)。二、北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)1、背景:袁世凱死后,北洋軍閥中難以產(chǎn)生一個(gè)能統(tǒng)御整個(gè)北洋派的人,內(nèi)部派系紛爭;帝國主義的支持;各軍閥憑借手中掌握的軍隊(duì),爭權(quán)奪利。(根本原因:半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì))2、主要軍閥勢力:(1)軍事:割據(jù)和混戰(zhàn)①軍閥割據(jù):派系代表人物控制區(qū)域扶植軍閥的帝國主義國家直系馮國墇直隸和長江中下游的江蘇、江西、湖北英國、美國皖系段祺瑞安徽、浙江、福建、山東、陜西日本奉系張作霖黑龍江、吉林、遼寧日本②直皖、直奉軍閥混戰(zhàn):導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同時(shí)期的軍閥所控制。(2)政治:“府院之爭”①概況:袁世凱死后,段祺瑞出任國務(wù)總理,重新召開國會(huì),但進(jìn)展不順。1917年5月,繼任總統(tǒng)的黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù),造成所謂的“府院之爭”。②實(shí)質(zhì):是以黎元洪為首的總統(tǒng)府集團(tuán)與段祺瑞為首的國務(wù)院集團(tuán)之間爭權(quán)奪利的斗爭,實(shí)質(zhì)是美日在華權(quán)益之爭。(3)張勛復(fù)辟:張勛以調(diào)解府院之爭為名,率兵入京,解散了國會(huì),擁清廢帝溥儀復(fù)辟,但很快失敗。3.革命派的反抗:護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1)原因:張勛復(fù)辟失敗后,馮國璋代行大總統(tǒng)職權(quán);段祺瑞就任國務(wù)總理,公然破壞《中華民國臨時(shí)約法》,拒絕恢復(fù)國會(huì)。(2)開始:1917年8月,南下的150余名國會(huì)議員在廣州召開非常會(huì)議,決定成立“中華民國軍政府”,推舉孫中山為大元帥,進(jìn)行護(hù)法運(yùn)動(dòng)(3)結(jié)果:西南軍閥排擠孫中山,1918年孫中山辭去大元帥之職,護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。(4)原因:孫中山認(rèn)清西南軍閥借護(hù)法之名爭權(quán)地盤的真面目,認(rèn)識(shí)到依靠軍閥不可能達(dá)到護(hù)法救國的目的4.參加第一次世界大戰(zhàn)(1)目的:爭取國際地位,抑制日本在華勢力的發(fā)展。(2)概況:1917年8月14日,中國向德、奧兩國宣戰(zhàn),加入?yún)f(xié)約國方面。(3)影響:①中國收回德、奧在天津、漢口的租界,撤銷兩國領(lǐng)事裁判權(quán)。②中國勞工前往歐洲前線,為協(xié)約國取得勝利作出了貢獻(xiàn)。三、民國初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象(一)經(jīng)濟(jì)新氣象——民主資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:“短暫的春天” 1912—19191.經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因:(1)內(nèi)因:①中華民國建立,掃除了政治上的一些束縛和障礙。②南京臨時(shí)政府成立后,鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。③群眾性的反帝愛國斗爭及1915年掀起的抵制日貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)的有力推動(dòng)。④實(shí)業(yè)救國思潮的鼓舞(2)外因:第一次世界大戰(zhàn)期間(1914—1918),西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),中國民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn):(1)中國民族工業(yè)發(fā)展速度和規(guī)模,甚至超過以往半個(gè)世紀(jì)所取得的成績。(2)紡織、面粉等輕工業(yè)得到迅速發(fā)展。(3)以榮宗敬、榮德生兄弟開辦的面粉廠、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來。(4)中國產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加為五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ),成為不可忽視的社會(huì)力量。3.特點(diǎn):(1)從產(chǎn)生與發(fā)展看:先天不足(資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱),后天畸形(發(fā)展不平衡)。(2)從誕生環(huán)境看:產(chǎn)生于半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境中,深受外國資本主義、本國封建主義的雙重壓迫。(3)從分布看:主要集中在沿海地區(qū),內(nèi)陸很少。(4)從結(jié)構(gòu)看:民族工業(yè)主要集中在紡織、面粉等輕工業(yè)領(lǐng)域,重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,沒有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。(5)從地位看:民族資本主義經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小,始終沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。(6)從發(fā)展歷程看:受外國資本主義和本國封建主義的壓制,具有曲折發(fā)展的特點(diǎn)。4.影響:①資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,為新文化運(yùn)動(dòng)奠定階級(jí)基礎(chǔ)。②產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)增加,成為不可忽視的社會(huì)力量,為新民主主義革命和中共誕生奠定階級(jí)基礎(chǔ) (二)社會(huì)新氣象——移風(fēng)易俗,文明開化1.條件:共和政體成立的促進(jìn),南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活各方面除舊布新。2.表現(xiàn)(1)歷法:改用陽歷。(2)社會(huì)風(fēng)俗:頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律。(剪辮易服與反清相聯(lián)系,具有濃厚的政治色彩)(3)禮儀:革除“大人”“老爺”等清朝官場的稱呼。3.意義:越來越多的人認(rèn)識(shí)到過去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代潮流,應(yīng)接受文明、開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。 4.社會(huì)生活近代化的原因:①西方工業(yè)文明的強(qiáng)烈沖擊②政府推動(dòng)③西方自由平等思想的傳播④民族工業(yè)的發(fā)展⑤資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)5.特點(diǎn)(1)從原因看:西方工業(yè)文明的傳入改變了中國社會(huì)生活,中國近代社會(huì)生活受西方影響明顯。(2)從過程和性質(zhì)看:從西方引進(jìn),帶有明顯的半殖民地半封建色彩,中西合璧、土洋并存是其最典型的特征。(3)從程度看:由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)陸市鎮(zhèn)推進(jìn),存在著嚴(yán)重的不平衡性,城市和沿海地區(qū)較為顯著,農(nóng)村和內(nèi)陸變化緩慢。(4)從動(dòng)力和趨勢看:每一次服飾、習(xí)俗等方面的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)有關(guān)。既有新舊文化沖突,又有東西文化碰撞,近代化特征越來越明顯。 四、新文化運(yùn)動(dòng)的開展1、原因:(1)政治:北洋軍閥統(tǒng)治,袁世凱復(fù)辟帝制,掀起“尊孔復(fù)古”逆流;(2)階級(jí):民族資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍壯大(3)思想:人們對辛亥革命失敗原因的痛苦反思,認(rèn)識(shí)到共和制度之所以不能真正得到鞏固,中國的狀況依然黑暗,根本原因在于缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著。2.興起:(1)標(biāo)志:1915年9月陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》。(2)思想陣地:北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志。(3)代表人物:陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)等。3.主張:(1)前期:宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化“民主”與“科學(xué)”①擁護(hù)“德先生”(民主),反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。②擁護(hù)“賽先生”(科學(xué)),反對舊藝術(shù)、舊宗教。③反對國粹和舊文學(xué);胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》主張以白話文作為新文學(xué)的語言。(2)后期:傳播馬克思主義1918年,李大釗發(fā)表《庶民的勝利》等文章,開始傳播馬克思主義;李大釗《我的馬克思主義觀》系統(tǒng)介紹了馬克思主義。馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)后期的思想主流,成為中國先進(jìn)分子改造社會(huì)的思想武器;馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合,為中共成立奠定思想基礎(chǔ)。4.影響(1)積極:①各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版,使全國報(bào)刊面貌為之一新。②婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出,也使這場運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。③新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟,是一次思想解放運(yùn)動(dòng),推動(dòng)思想文化革新,有著解放思想的重大意義。④促進(jìn)民眾覺醒,為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了有利條件,推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng),為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造條件。(2)消極:①對東西方存在著絕對否定和絕對肯定的片面性。②局限于青年知識(shí)分子,缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)檢測1.[2024江蘇南京期末]1915年12月,蔡鍔與梁啟超密商反袁,表示"為四萬萬人爭人格起見,非拼命去干這一次不可"。決定文武兩步方案,梁啟超發(fā)文章,奪輿論先聲;蔡見機(jī)潛回云南,起兵討袁。此后不久,爆發(fā)了()A.戊戌變法B.府院之爭C.護(hù)國戰(zhàn)爭D.北伐戰(zhàn)爭2.1915年,陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文,創(chuàng)造性地提出新青年應(yīng)有的六大標(biāo)準(zhǔn):一、自主的而非奴隸的;二、進(jìn)步的而非保守的;三、進(jìn)取的而非退隱的;四、世界的而非鎖國的;五、實(shí)利的而非虛文的;六、科學(xué)的而非想象的。"新青年精神"的提出()A.批判了傳統(tǒng)文化的糟粕B.回應(yīng)了變革思想的時(shí)代要求C.促進(jìn)了馬克思主義傳播D.激發(fā)了民眾民族意識(shí)的覺醒3.(2023.溫州適應(yīng)性考試)民國時(shí)期北京大學(xué),有一群大師級(jí)國學(xué)教授。辜鴻銘是其中一個(gè)極有個(gè)性之人。辜鴻銘學(xué)貫中西,但是辛亥革命后堅(jiān)持不剪辮子,進(jìn)出北大教室,成為校園里一道怪異的風(fēng)景。他曾說:"古文是高雅的語言,比口語更優(yōu)美,正如莎士比亞的英語比現(xiàn)代英語口語更優(yōu)美一樣。"對此理解不正確的是()A.側(cè)面反映了文言文和白話文的爭論B.辜鴻銘強(qiáng)調(diào)肯定傳統(tǒng)文化的價(jià)值C.辜鴻銘固守傳統(tǒng)拒絕西方文化D.體現(xiàn)北大"兼容并包"的辦學(xué)方針4.(2023.浙江名校新高考研究聯(lián)盟高三聯(lián)考)據(jù)統(tǒng)計(jì),自1914年8月至1920年,新注冊的公司就有272個(gè),資本額為117434500元。所涉及的行業(yè)眾多,尤以紡織業(yè)和面粉業(yè)這兩個(gè)關(guān)系民眾衣食的行業(yè)發(fā)展最快。這一時(shí)期民族工業(yè)迅速發(fā)展的原因有()①中華民國建立掃除了一些障礙②南京國民政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)③西方列強(qiáng)忙于第一次世界大戰(zhàn)④東南沿海工業(yè)大規(guī)模向西南遷移A.①③B.②④C.①②③D.①②③④5.有學(xué)者認(rèn)為,新文化運(yùn)動(dòng)的干將們所宣揚(yáng)的科學(xué),并不是科學(xué)本身,而是用科學(xué)及其所蘊(yùn)含的價(jià)值來抨擊中國傳統(tǒng)價(jià)值觀,希望以科學(xué)的世界觀取代傳統(tǒng)的生命哲學(xué)。陳獨(dú)秀、胡適、吳稚暉等相信科學(xué)萬能,反對宗教、民間信仰以及傳統(tǒng)價(jià)值。該學(xué)者意在說明,新文化運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)的"科學(xué)"()A.具有片面性和非理性的色彩B.反映了中國近代科技的興起C.抨擊了尊孔復(fù)古的價(jià)值取向D.與近代經(jīng)世致用思想相一致6."五四運(yùn)動(dòng)"前后,以胡適為代表的新紅學(xué)派崛起,他們運(yùn)用若干史料,用自然科學(xué)的方法論證《紅樓夢》是作者的自敘傳,并猛烈抨擊帶有民族主義情緒的排滿思想的"索隱派",認(rèn)為其研究"內(nèi)容煩瑣、荒誕、陳腐而又反動(dòng)"。新紅學(xué)崛起主要是由于()A.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放B.政治劇變導(dǎo)致主流思潮的根本轉(zhuǎn)變C.歷史解釋需要不斷地被重構(gòu)D.讀書人的文化品位得到實(shí)質(zhì)性提升7.1919年10月,胡適發(fā)表言論說,"

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