湖北省部分省級(jí)示范高中2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末測試歷史試卷2_第1頁
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湖北省部分省級(jí)示范高中2023~2024學(xué)年下學(xué)期期末測試高一歷史試卷考試時(shí)間:2024年7月2日試卷滿分:100分★??荚図樌镒⒁馐马?xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在《漢謨拉比法典》中,涉及盜竊、搶掠、高利貸、財(cái)產(chǎn)糾紛的條款最多,對債務(wù)奴隸和土地租佃也有不少規(guī)定,法典提及十項(xiàng)手工業(yè),多與建筑、武器制造有關(guān)。由此可知,此時(shí)的古巴比倫王國()A.仍然注重同態(tài)復(fù)仇 B.神權(quán)主義色彩濃厚C.商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展 D.維護(hù)奴隸主的利益2.波斯帝國曾經(jīng)的都城帕薩爾加德的遺跡上佇立著一根石柱,石柱上的雕刻是波斯國王居魯士。他穿著伊朗西部高原埃蘭人風(fēng)格的外袍,戴著埃及人風(fēng)格的王冠,系著亞述人和腓尼基人風(fēng)格的繩結(jié),身后是波斯人風(fēng)格的四個(gè)翅膀。雕像可反映()A.波斯帝國的希臘化現(xiàn)象 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對藝術(shù)的推動(dòng)C.地理環(huán)境決定文明樣態(tài) D.不同地區(qū)間文化交流3.下圖為制作于公元前196年的羅塞塔石碑,刻有古埃及國王托勒密五世登基的詔書。石碑用希臘文、古埃及文和當(dāng)時(shí)的通俗體文字刻了同樣的內(nèi)容。考古學(xué)家通過對照各語言版本的內(nèi)容,解讀出失傳千余年的埃及象形文字,成為研究古埃及歷史的里程碑。羅塞塔石碑的發(fā)現(xiàn)和研究()A.實(shí)證了古希臘文由埃及象形文字直接演變而來B.提供了借助希臘文破譯埃及象形文字的可能性C.反映了古埃及祭司階層與平民之間的矛盾激化D.說明早期埃及和希臘文明之間缺少交流與互鑒4.16世紀(jì)末17世紀(jì)初,墨西哥的一些印第安人、黑人、窮人也能穿上中國絲綢做的衣服,甚至制成了流行至今、融合中國紡織品藝術(shù)風(fēng)格的墨西哥民族服裝。這說明()A.海路貿(mào)易帶來商品世界性流動(dòng) B.全球物種大交換影響社會(huì)生活C.資本主義世界市場的最終形成 D.葡萄牙馬尼拉大帆船貿(mào)易發(fā)展5.17—18世紀(jì),法語取代拉丁語成為歐洲上層社會(huì)和文藝界最時(shí)髦的交際語言,各國皇室以在宮廷中講法語為榮。普魯士的柏林科學(xué)院,在1782年還舉辦了題為“是什么讓法語成為通用語”的論文競賽。導(dǎo)致上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.法國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā) B.天主教會(huì)統(tǒng)治力量削弱C.法國成為啟蒙運(yùn)動(dòng)中心 D.歐洲近代民族國家形成6.下圖是創(chuàng)作于1860年的繪畫《郵局:差一分鐘到六點(diǎn)》。作品描繪了人們爭先恐后地趕在倫敦圣馬丁勒格蘭郵局6點(diǎn)關(guān)門前把郵件寄出的場景。據(jù)此推斷,該作品反映出工業(yè)革命后的英國()A.各地聯(lián)系日益密切 B.管理方式重大變革C.貧富分化持續(xù)加劇 D.文化素養(yǎng)不斷提高7.恩格斯在1872年德文版《共產(chǎn)黨宣言》中指出,《宣言》原理的實(shí)際運(yùn)用隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移,特別是巴黎公社已經(jīng)證明“工人階級(jí)不能簡單的掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器,并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的”。這表明,巴黎公社的實(shí)踐()A.是民族矛盾激化的產(chǎn)物 B.標(biāo)志著馬克思主義的誕生C.豐富了馬克思主義學(xué)說 D.開辟了人類歷史新時(shí)代8.一戰(zhàn)后,對國聯(lián)發(fā)送的有關(guān)為饑民呼吁、鴉片禁運(yùn)計(jì)劃、盟約修改意見等函件,美國均未回復(fù)。然而,美國官方代表幾乎每次列席國聯(lián)有關(guān)軍備、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題的會(huì)議。這說明()A.國際聯(lián)盟具有普遍性與權(quán)威性 B.美國視國聯(lián)為維護(hù)既得利益的工具C.凡爾賽—華盛頓體系受到?jīng)_擊 D.以歐洲為中心的國際格局開始改變9.十月革命后,受馬克思主義和直接過渡思想的影響,蘇俄政府頒布集中化的住房管理政策,但未能解決住房危機(jī)。后來,蘇俄政府頒布住房法令,使繳費(fèi)人數(shù)覆蓋全體租戶,收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)市場規(guī)則而調(diào)整,并執(zhí)行差別房租制。這一調(diào)整()A.最終奪取內(nèi)戰(zhàn)徹底勝利 B.推動(dòng)了蘇聯(lián)工業(yè)化開展C.偏離社會(huì)主義建設(shè)道路 D.基于國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整10.1924—1926年是里夫戰(zhàn)爭的后期階段,阿卜德·克里姆致信英國首相:“我相信國家未來無限光明,請國際社會(huì)給我們正義,幫助我們重獲和平?!贝撕?,他在接受采訪時(shí)說道:“我要讓我的人民知道,他們不僅有宗教,還有國家?!边@說明()A.國際聯(lián)盟有利于實(shí)現(xiàn)世界和平 B.亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)新高潮C.世界反殖斗爭受十月革命影響 D.摩洛哥民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒11.下表是1936—1939年蘇聯(lián)在西班牙發(fā)行的電影和書籍(部分)形式名稱內(nèi)容電影《火中馬德里》重點(diǎn)展現(xiàn)法西斯勢力對馬德里的狂轟濫炸,揭露法西斯的戰(zhàn)爭暴行?!稛崃覛g迎》展現(xiàn)被疏散的西班牙兒童在蘇聯(lián)受到熱烈歡迎的場景,展示戰(zhàn)時(shí)蘇聯(lián)和西班牙共和政府的友好關(guān)系。書籍《蘇聯(lián)的社會(huì)主義勝利及其歷史意義》強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)作為社會(huì)主義國家更為關(guān)注“人”本身,將“人文關(guān)懷”置于思想和行動(dòng)的中心位置。這反映了,蘇聯(lián)()A.強(qiáng)烈譴責(zé)綏靖政策 B.文化領(lǐng)域回應(yīng)了冷戰(zhàn)C注重塑造國家形象 D.推動(dòng)建立反法西斯同盟12.一位美國學(xué)者評價(jià)第二次世界大戰(zhàn)后國際形勢的演變時(shí)說:“它們雙方都像在鏡子里看人一樣,看到的是反像,即把對方看成是世界上的惡霸。每一方都指責(zé)對方表現(xiàn)出希特勒式咄咄逼人的姿態(tài)?!逼湓u價(jià)的是()A.朝鮮戰(zhàn)爭 B.美蘇冷戰(zhàn) C.蘇德戰(zhàn)爭 D.越南戰(zhàn)爭13.1985年,撒切爾政府著手對社會(huì)保障制度進(jìn)行改革,其中一個(gè)內(nèi)容為改變社會(huì)保障制度的“普遍性原則”,實(shí)施選擇性原則,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。這一改革主要是基于()A.減輕政府財(cái)政壓力 B.強(qiáng)化對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益衰退 D.縮小貧富間的差距14.目前,全球出口的廢棄物中約75%流向亞洲,特別是東南亞地區(qū)。數(shù)據(jù)顯示,2016年至2018年,東盟地區(qū)的塑料垃圾進(jìn)口量從83.7萬噸增加到226.6萬噸,增幅達(dá)到驚人的171%。這一現(xiàn)象主要表明()A.國際貿(mào)易多樣化發(fā)展B.發(fā)達(dá)國家注重全球環(huán)境治理C.全球化趨勢不斷加強(qiáng)D.發(fā)展中國家面臨著巨大挑戰(zhàn)15.習(xí)近平總書記說:“什么樣的國際秩序和全球治理體系對世界好、對世界各國人民好,要由各國人民商量,不能由一家說了算,不能由少數(shù)人說了算?!边@旨在強(qiáng)調(diào)()A.新興經(jīng)濟(jì)體推動(dòng)全球治理完善 B.中國努力推動(dòng)全球治理規(guī)則的民主化C.中國致力于推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.全球治理體系不應(yīng)以綜合實(shí)力為基礎(chǔ)二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.[文明的交融與分化]材料一材料二10~16世紀(jì)間,中世紀(jì)社會(huì)發(fā)生了劇烈的變化。對地位和血統(tǒng)的執(zhí)著是當(dāng)時(shí)的標(biāo)志之一,法定地位是中世紀(jì)歐洲人的身份標(biāo)志,貴族觀念是這一狀況最明顯的表現(xiàn)。但是,歐洲社會(huì)不斷涌現(xiàn)出掌握新財(cái)富乃至實(shí)力的新貴,他們無法在既有的等級(jí)體制中找到容身之處,便向傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)。他們很快發(fā)展出屬于自己的社會(huì)形態(tài)、行會(huì)、傳說和團(tuán)體,使商人的社會(huì)身份擁有了新的定義。商人階級(jí)的興起幾乎完全是城鎮(zhèn)發(fā)展的結(jié)果,商人的出現(xiàn)與這一中世紀(jì)歐洲文明中最具活力的元素密不可分。任何地區(qū)的領(lǐng)主都尋求城市的支持,以便對抗國王;而國王則爭取市民的支持,借助他們的財(cái)力以打壓勢力過大的屬臣,并因此向城鎮(zhèn)授予特許狀和特權(quán)?!幾裕塾ⅲ軯.M.羅伯茨《企鵝全球史·文明的分化》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括阿拉伯文化成就的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出10~16世紀(jì)西歐社會(huì)的變化及對歷史發(fā)展的影響。17.[地圖上的“國家”]材料一1570年,在安特衛(wèi)普首次出現(xiàn)了名為《地球大觀》的地圖集。其作品利用大量航海日志與地圖資料,采用統(tǒng)一的投影法、比例尺和“一圖配一文”規(guī)則,獲得了商業(yè)上的巨大成功。荷蘭人很快效仿這種制圖和商業(yè)模式,阿姆斯特丹成為后起的行業(yè)中心,“地圖集”作為一種新型出版物開始流行起來。1594年,法國人莫里斯·布格羅出版了一部國家地圖集《法蘭西大觀》,收錄了18幅王國地圖,將古代高盧的疆域同當(dāng)下法蘭西的領(lǐng)土對應(yīng)起來。波旁王朝也在邊境省份任命了多位“國王工程師”直接負(fù)責(zé)地形的勘測,并且配備了專門的地圖繪制人員。他們走遍了王國的疆域,繪制了可以準(zhǔn)確定位的地圖,還形成了許多文字報(bào)告和圖集?!诰〇|《圖上的“國家”:西方政治史研究中的地理學(xué)敘事及其變遷》材料二西方國家對非洲的殖民歷程示意圖(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),闡述荷蘭、法國“地圖集”出現(xiàn)的背景及價(jià)值取向的不同。(2)依據(jù)材料二,概述非洲殖民地化的歷程。18.[世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變遷]材料一1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,國際金融一片混亂。1930年,美國紐約合眾國銀行宣告破產(chǎn),造成國內(nèi)銀行倒閉風(fēng)潮,并迅速蔓延到歐洲。由于德國凍結(jié)了英國的對德投資,其中多是法國和其他國家在英國的存款,引發(fā)債權(quán)人涌向英國銀行提款,致使英國大量黃金外流。1931年9月21日,英國被迫宣布停止現(xiàn)金支付,禁止黃金出口,放棄金本位制。英鎊價(jià)格迅速跌落,英鎊對美元的比值由四美元三十七分跌到三美元四十分。英鎊貶值使英國商品的國際市場價(jià)格下降,刺激了出口,抑制了進(jìn)口,抵制了美國的關(guān)稅戰(zhàn)。到1931年底,放棄金本位制的國家多達(dá)十五個(gè),包括英帝國所屬自治領(lǐng)及其成員國、斯堪的納維亞半島諸國及日本等國?!幾源迾渚铡抖兰o(jì)三十年代的國際經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)》材料二

在世界所占份額(%)1976年國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長率(%)1960—1976年人均國民生產(chǎn)總值(美元)1976年人口生產(chǎn)總值商業(yè)服務(wù)出口發(fā)達(dá)資本主義國家16.264.683.94.36414社會(huì)主義國家31.319.07.85.01061第三世界國家石油出口國0.31.15.79.56691其他第三世界國家52.215.32.65.7538——資料來源世界銀行《世界發(fā)展報(bào)告》1979年(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出20世紀(jì)30年代初國際金融秩序混亂的表現(xiàn),并分析導(dǎo)致國際金融秩序混亂的因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析20世紀(jì)70年代世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)多極化趨勢的原因。19.[歷時(shí)性與共時(shí)性]材料歷時(shí)性和共時(shí)性是語言學(xué)家索緒爾提出的概念,借用到歷史領(lǐng)域,歷時(shí)性強(qiáng)調(diào)的是隨著時(shí)間的流逝人類社會(huì)所發(fā)生的演進(jìn),共時(shí)性強(qiáng)調(diào)的是在同一時(shí)間不同領(lǐng)域(或地域)

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