2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級語文上學(xué)期期中 專題06 文言文閱讀

專題06文言文閱讀【2024·九年級上·安徽滁州·期中】請閱讀下面的文字，回答問題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹為將，號令明白，愛撫士卒。諸羌①來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和，召拜樞密副使②。王舉正懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事③。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固辭不拜，愿與韓琦出行邊。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）【注】①羌：中國古代西部游牧民族泛稱。②樞密副使：官職名。③參知政事：官職名，相當(dāng)于宰相。1．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）予嘗求古仁人之心

求：（2）或異二者之為

或：（3）微斯人

微：（4）不敢輒犯其境。

輒：（5）固辭不拜

固：2．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（2）執(zhí)政可由諫官而得乎？3．【甲】文，古仁人不同于“遷客騷人”的具體表現(xiàn)是，?！疽摇课模吨傺兔鎸W陽修的舉薦，其態(tài)度是。（用原文語句填空）4．范仲淹一生都在實踐的政治理想是什么，請選取【乙】文中兩個事件來表現(xiàn)他的這種情懷?！?024九年級上·安徽宿州·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而出香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒例，山肴野款，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。——《醉翁亭記》【乙】廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光①之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然②如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面③而髻鬟④之始掠也。游人雖未盛，泉而茗者，罍⑤而歌者，紅裝而蹇⑥者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣?！甑馈稘M井游記》【注釋】①冷光：清亮的光。②娟然：美好的樣子。③靧（huì）面：洗臉。④髻鬟（jì

huán）：古代婦女發(fā)式。將頭發(fā)環(huán)曲束于頂。這里指山巒被晴天融化的積雪洗過后的樣子。⑤罍（léi）：盛酒的器皿。⑥蹇（jiān）：跛腳，這里指駑鈍的馬或驢。5．解釋下列句中加點的詞。（1）臨溪而漁

漁：

（2）于時冰皮始解

始：（3）山巒為晴雪所洗

為：

（4）泉而茗者

泉：6．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（2）風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。7．概括兩文反映的一種共同心情并分別說明產(chǎn)生此心情的原因。8．簡要說明兩文在寫法上的不同之處。（從表達方式或修辭手法的角度）【2024九年級上·安徽黃山·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】登岳陽樓

（唐）杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼①，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬②關(guān)山北，憑軒涕泗流。[注]①坼：分裂。②戎馬：指戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭。9．解釋下列加點詞在文中的意思。①前人之述備矣()

②沙鷗翔集()③或異二者之為()④憑軒涕泗流()10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。②親朋無一字，老病有孤舟。11．在寫景上，【甲】文的“，”與【乙】文中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”同樣氣勢宏大?！炯住课牡摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”與【乙】文的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”均體現(xiàn)了的思想境界。12．作者“嘗求古仁人之心”，結(jié)尾卻說“微斯人，吾誰與歸”，言外之意是什么？【2024九年級上·安徽蕪湖·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹以進士解褐①，為廣德軍司理②，日抱具獄③，與太守爭是非。守或怒臨之，公不為屈，歸必記其往復(fù)辯論之語于屏上。比去，至字無所容。服除④至京師上宰相王曾書，言朝政得失及民間利病，凡萬余言，王曾見而偉之。（摘自司馬光《涑水紀(jì)聞》卷十）【注】①解褐：進入仕途。②司理：主管獄訟的官職。③獄：案件。④服除：守喪期滿。13．解釋下列句子中加點的詞語。（1）先天下之憂而憂

先：（2）微斯人

微：（3）日抱具獄

日：（4）比去

比：14．給【乙】文中畫波浪線的句子劃分停頓。（劃兩處）服除至京師上宰相王曾書15．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不以物喜，不以己悲。（2）守或怒臨之，公不為屈。16．范仲淹的古仁人之心在【乙】文中是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合【乙】文簡要分析?！?024九年級上·安徽合肥·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住糠寤芈忿D(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】其山外峻中夷。由青陽①西南行，則環(huán)奇百出②；而入其中，則曠以隱。由山麓褰裳③，則寒泉數(shù)十百道，噴激沙石，碎玉哀弦④；而入其中，則奧⑤以靜。蓋巖壑盤旋，白云蓊郁，道士之所族處者，是為化城。一峰屹然，四山云合，若群龍之攫⑥明珠者，是為金地藏塔。而四方數(shù)千里來禮塔者，叫號動山谷。道士爭緣⑦為市幾以山為壟斷矣寧復(fù)知有云壑⑧乎？（選自施閏章《游九華記》，有刪改）【注】①青陽：今安徽青陽。②環(huán)奇百出：沿路環(huán)繞許多奇峰，紛紛出現(xiàn)。③褰裳（qiāncháng）：撩起衣裳。④碎玉哀弦：形容山泉飛濺雪白如玉的水珠，發(fā)出哀傷如弦樂的聲音。⑤奧：幽深。⑥攫（jué）：奪取，搶奪。⑦緣：化緣，這里指向人化緣募捐。⑧云壑：一般指清高幽雅之境。此處也暗喻清高幽雅的情操。17．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）峰回路轉(zhuǎn)

回：

（2）作亭者誰

作：（3）其山外峻中夷

夷：

（4）蓋巖壑盤旋

壑：18．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。道士爭緣為市幾以山為壟斷矣寧復(fù)知有云壑乎19．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。

（2）若群龍之攫明珠者，是為金地藏塔。20．【甲】【乙】兩文都描繪了秀美的景色，但表達的情感各異。兩文分別表達了作者怎樣的情感？請簡要概括?！?024九年級上·安徽滁州·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（——節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭①常稔②之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍……初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿④，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。公雖位高祿厚，而貧終其身。歿之日身無以為斂⑤子無以為喪，惟以施貧活族之義，遺其子而已。（——節(jié)選自《義田記》）【注】①負郭：靠近城市。②稔：莊稼成熟。③力未逮：力量未達到。④歿：去世。⑤斂：收斂尸體。21．解釋下列加點的詞語在文中的意思。（1）予嘗求古仁人之心

嘗：

（2）微斯人

微：（3）咸施之

咸：

（4）日有食

日：22．請將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）是進亦憂，退亦憂。（2）惟以施貧活族之義，遺其子而已。23．請用“/”給選文中畫橫線的句子斷句。（斷兩處）歿之日身無以為斂子無以為喪24．【甲】文中表達作者政治抱負的句子是什么？結(jié)合【乙】文內(nèi)容談?wù)劮吨傺褪侨绾污`行自己的政治抱負的?！?024九年級上·安徽合肥·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）25．解釋下列句中加點詞。（1）或異二者之為

（2）先天下之憂而憂（3）而好施予

（4）以贍族人26．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）微斯人，吾誰與歸？

（2）妻子衣食，僅能自充。27．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的人生信條，請聯(lián)系乙文，說說他是怎樣踐行的。28．讀孟子的這句話，結(jié)合【甲】【乙】兩文，按要求答題。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（選自《孟子·梁惠王下》）有學(xué)者認為：范仲淹的憂樂思想不僅是對孟子憂樂思想的繼承，更是一種發(fā)展。請簡要說說你對這個觀點的理解與認識。【2024九年級上·安徽阜陽·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》）【乙】余至湖上①，寓輞川四可樓②已半月。輞川者，家學(xué)士兄戒庵別業(yè)也。樓面孤山暑甚未能往。七夕后五日，雨過微涼，環(huán)湖峰巒，皆空翠如新沐。望明月上東南最高峰，與波溶漾③，湖碧天青，萬象澄澈。（節(jié)選自邵長蔚《夜游孤山記》）【注釋】①湖：西湖。②輞（wǎng）川四可樓：輞川，作者族兄部遠平（號戒庵）的別墅名。四可樓，輞川別墅中的樓名。③溶漾：波光浮動的樣子。29．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）擁毳衣爐火

擁：

（2）雨過微涼

微：（3）皆空翠如新沐

皆：

（4）萬象澄澈

象：30．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。樓面孤山暑甚未能往31．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（2）余至湖上，寓輞川四可樓已半月。32．【甲】【乙】文段都敘寫了西湖夜色下的美景，但寫景方法和景物特點都不同，請簡要分析?！?024九年級上·安徽亳州·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者．太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頓然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】凡公（指歐陽修）與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)云煙之相滋曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取轉(zhuǎn)子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。（節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》）33．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）佳木秀而繁陰秀：（2）宴酣之樂酣：（3）故即其所以然故：（4）名之以見其實名：34．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。以見夫群山之相環(huán)云煙之相滋曠野之無窮。35．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）日出而林霏開，云歸而巖穴瞑。（2）使目新乎其所睹，耳新乎其所聞。36．【甲】【乙】兩個文段同時都寫到了歐陽修的兩種“樂”。請加以概括。【2024九年級上·安徽蕪湖·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沅碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！◤堘贰逗耐た囱罚疽摇亢既擞魏瘸鲇蠚w，避月如仇。少刻興盡，官府席散，岸上人亦逐隊趕門，頃刻散盡矣。吾輩始艤①舟近岸，此時月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面②。向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣，拉與同坐。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。（節(jié)選自張岱《西湖七月半》）【注釋】①艤（yī）：使船靠岸。②礦（huì）面：洗臉。37．請解釋下列句中加點詞在文中的意思。（1）余拏一小舟：

拏：

（2）余強飲三大白而別

白：（3）向之淺斟低唱者出

向：

（4）清夢甚愜

愜：38．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。39．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）見余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”（2）月色蒼涼，東方將白，客方散去。40．【甲】【乙】兩文都寫了游西湖，但作者表達的感情有何不同?請簡要回答。【2024九年級上·安徽阜陽·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨①。時有小舫往來如蠅頭紉字著鵝溪練②上，取酒共酌，意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。（節(jié)選自袁中道《游岳陽樓記》）【注釋】①熨：被熨燙過的樣子，②鵝溪練：四川省鹽亭縣西北鵝溪所產(chǎn)的名絹。③愀然：憂愁的樣子。④泫然：水滴落的樣子。41．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）前人之述備矣

備：

（2）南極瀟湘

極：（3）亦甚雄快

甚：

（4）泫然不能自已也

已：42．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予觀夫已陵勝狀，在洞庭一湖。（2）亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。43．請用“/”給畫波浪線句斷句，限斷兩處。時有小舫往來如蠅頭細字著鵝溪練上44．【甲】【乙】兩文分別是怎樣描繪洞庭湖美景的？請簡要回答?！?024九年級上·安徽阜陽·期中】【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】迂叟①平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒……逍遙相羊②，惟意所適。明月時至，清風(fēng)自來，行無所牽，止無所柅③，耳目肺腸，悉為己有。踽踽④焉，洋洋焉，不知天壤之間復(fù)有何樂可以代此也。因合而命之曰“獨樂園”?；蚓逃刿旁唬骸拔崧劸铀鶚繁嘏c人共之，今吾子獨取于己，不以及人，其可乎？”迂叟謝曰：“叟愚，何得比君子？自樂恐不足，安能及人？況叟之所樂者，薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強之乎？必也有人肯同此樂，則再拜而獻之矣，安敢專之哉！”（節(jié)選自司馬光《獨樂園記》）【注釋】①迂叟：作者自稱。②相羊：徘徊，盤桓。③柅（nǐ）：遏止。④踽踽：形容一個人走路孤零零的樣子45．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）雜然而前陳者

陳：（2）太守之樂其樂

樂：（3）或咎迂叟曰

或：（4）安能及人

安：46．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）雖推以與人，人且不取，豈得強之乎？47．用“／”為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏（劃兩處）不知天壤之間復(fù)有何樂可以代此也48．兩文都著重寫了主人公的“樂”。請結(jié)合文章分析兩者的不同點。【2024九年級上·安徽淮南·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住竣僦劣谪撜吒栌谕?，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒、泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】①永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事①也，群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水②，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。②是日也天朗氣清惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（節(jié)選自王羲之《蘭亭集序》）【注釋】①修禊（xì）事：為了做禊事。禊事，一種祭禮，到水邊洗濯，嬉游，并舉行祈福消災(zāi)的儀式。②流觴：把盛酒的杯子浮在水面上，從上游放出，循曲水而下，流到誰的面前，誰就取來飲酒。曲水：引水環(huán)曲狀成為水渠。49．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）雜然而前陳者

陳：（2）而不知太守之樂其樂也

樂：（3）少長咸集

咸：（4）信可樂也

信：50．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。是日也天朗氣清惠風(fēng)和暢。51．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。52．【甲】【乙】兩文在賞景時都提到了“樂”，這兩種“樂”的內(nèi)涵有什么不同？請簡要分析?！?04九年級上·安徽黃山·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住恐劣谪撜吒栌谕?，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）【乙】金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》其一）53．下列對文章理解和分析不正確的一項是（

）A．【甲】文中的“也”字不僅起到了提頓語氣的作用，而且形成一唱三嘆的吟詠句調(diào)，賦予文章舒緩從容的韻律之美。B．【甲】文通過描繪游人之樂、宴酣之樂來襯托太守的孤芳自賞。C．【乙】詩中以“欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山”來比喻人生道路中的艱難險阻。D．【乙】詩中借典故，表達了詩人盼望得到朝廷重用的心理。54．解釋句中加點的詞。（1）雜然而前陳者()（2）釀泉為酒，泉香而酒洌()（3）頹然乎其間者()（4）玉盤珍羞直萬錢()（5）多歧路，今安在？()55．翻譯下面句子。（1）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（2）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。56．你是如何理解【甲】【乙】兩文中作者的“頹然”和“茫然”的？請結(jié)合文本內(nèi)容及創(chuàng)作背景簡要分析?！?024九年級上·安徽合肥·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰:“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）【乙】四林皆雪，登眺時見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬壑鋪銀。無樹飄花，片片繪子瞻之壁①；不妝散粉，點點糝原憲之羹②。飛霰入林，回風(fēng)折竹，徘徊凝覽，以發(fā)奇思。畫冒雪出云之勢，呼松醪③茗飲之景。擁爐煨芋，欣然一飽，隨作雪景一幅，以寄僧賞。（選自《小窗幽記》）【注]①子瞻之壁:即蘇軾曾在《念奴嬌·赤壁懷古》中有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之句。②原憲之羹:原憲，孔子的弟子，雖然貧窮但不追求名利，安貧樂道。③醪:讀（láo）57．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）余拏一小舟拏:

（2）及下船及:（3）回風(fēng)折竹折:

（4）擁爐煨芋擁:58．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（2）隨作雪景一幅，以寄僧賞。59．【甲]文中畫線句子使用的寫景手法?！疽摇课闹械摹?，。”（填原文）表現(xiàn)作者流連觀賞雪景的情態(tài)。60．請分析【甲]【乙】兩文各自表達了作者怎樣的思想感情?！?024九年級上·安徽合肥·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住恐劣谪撜吒栌谕荆姓咝萦跇洌罢吆?，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。節(jié)選自《醉翁亭記》【乙】鄭燮，曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留案牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉(zhuǎn)申報，民豈得活乎？上有譴①，我任②之。”即發(fā)谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之。（節(jié)選自《鄭板橋開倉濟民》，有刪改【注】①譴：譴責(zé)，責(zé)備。②任：承擔(dān)責(zé)任。61．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）傴僂提攜

傴僂：

（2）而不知太守之樂其樂也

樂：（3）民豈得活乎

豈：

（4）值歲荒

值：（5）活萬余人

活：62．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也（2）公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者63．請結(jié)合選文【乙】，說說鄭板橋是一個怎樣的地方官？64．【甲】文中寫到了歐陽修的哪幾種樂？你怎么看待他的“樂”？

專題06文言文閱讀【2024·九年級上·安徽滁州·期中】請閱讀下面的文字，回答問題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹為將，號令明白，愛撫士卒。諸羌①來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和，召拜樞密副使②。王舉正懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事③。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固辭不拜，愿與韓琦出行邊。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）【注】①羌：中國古代西部游牧民族泛稱。②樞密副使：官職名。③參知政事：官職名，相當(dāng)于宰相。1．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）予嘗求古仁人之心

求：（2）或異二者之為

或：（3）微斯人

微：（4）不敢輒犯其境。

輒：（5）固辭不拜

固：2．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（2）執(zhí)政可由諫官而得乎？3．【甲】文，古仁人不同于“遷客騷人”的具體表現(xiàn)是，。【乙】文，范仲淹面對歐陽修的舉薦，其態(tài)度是。（用原文語句填空）4．范仲淹一生都在實踐的政治理想是什么，請選取【乙】文中兩個事件來表現(xiàn)他的這種情懷?！敬鸢浮?．探求或許，也許，表示委婉語氣如果沒有總是，動不動就堅持，執(zhí)意2．（1）在朝廷做官就為百姓憂慮。被貶謫到邊遠地方做地方官就為君主憂慮。（2）治理國家能因為諫官的幾句話而決定嗎？3．不以物喜不以己悲固辭不拜，愿與韓琦出行邊4．①范仲淹做將領(lǐng)時，愛惜士卒。②真誠對待少數(shù)民族降將。③辭官不做，自愿到邊疆作戰(zhàn)。這些事例都體現(xiàn)了范仲淹憂先憂后樂、以天下為己任的政治抱負?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。求：探求。②句意：他們或許不同于以上兩種心情。或：或許、也許，表示委婉的語氣。③句意：如果沒有這種人。微：如果沒有。④句意：不敢輕易擾亂邊境。輒：總是，動不動就。⑤句意：于是堅決推辭。固：堅持，執(zhí)意。2．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：①廟堂，朝廷；處江湖之遠，被貶謫到邊遠地方做地方官。②由，因為；得，得到，決定。3．本題考查內(nèi)容理解。題空一根據(jù)“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，古仁人不同于“遷客騷人”的具體表現(xiàn)是：不以物喜，不以己悲；題空二根據(jù)“固辭不拜，愿與韓琦出行邊”可知，范仲淹面對歐陽修的舉薦，其態(tài)度是：固辭不拜。4．本題考查內(nèi)容提煉概括。范仲淹在甲文中的政治理想是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，即心懷天下，憂國憂民。乙文中可以證明的事件有：根據(jù)“仲淹為將，號令明白，愛撫士卒”概括為：范仲淹做將領(lǐng)時，愛惜士卒；根據(jù)“諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”概括為：真誠對待少數(shù)民族降將；根據(jù)“諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事”“固辭不拜，愿與韓琦出行邊”概括為：辭官不做，自愿到邊疆作戰(zhàn)。【參考譯文】：

【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？慶歷六年九月十五日。

【乙】范仲淹擔(dān)任將軍時，號令清楚，賞罰分明，愛護部屬。羌人各部有來歸降的，都能推心置腹地接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境。西夏元昊請求與宋朝交好后，范仲淹被升為樞密副使。王舉正怯懦不能成事，諫官歐陽修等便進言說范仲淹有將相之才，請求罷免王舉正任用范仲淹，于是任命范仲淹為參知政事（副宰相）。范仲淹說：“治理國家能因為諫官的幾句話而決定嗎？”于是堅決推辭，表示愿意與韓琦同去駐守邊關(guān)?！?024九年級上·安徽宿州·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而出香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒例，山肴野款，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！蹲砦掏び洝贰疽摇控ザ眨焐院?，偕數(shù)友出東直，至滿井。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光①之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然②如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面③而髻鬟④之始掠也。游人雖未盛，泉而茗者，罍⑤而歌者，紅裝而蹇⑥者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣?！甑馈稘M井游記》【注釋】①冷光：清亮的光。②娟然：美好的樣子。③靧（huì）面：洗臉。④髻鬟（jì

huán）：古代婦女發(fā)式。將頭發(fā)環(huán)曲束于頂。這里指山巒被晴天融化的積雪洗過后的樣子。⑤罍（léi）：盛酒的器皿。⑥蹇（jiān）：跛腳，這里指駑鈍的馬或驢。5．解釋下列句中加點的詞。（1）臨溪而漁

漁：

（2）于時冰皮始解

始：（3）山巒為晴雪所洗

為：

（4）泉而茗者

泉：6．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（2）風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。7．概括兩文反映的一種共同心情并分別說明產(chǎn)生此心情的原因。8．簡要說明兩文在寫法上的不同之處。（從表達方式或修辭手法的角度）【答案】5．釣魚才，方才被用泉水（汲泉水）6．（1）彎著腰走的老人，攙扶著走的小孩子，來來往往不斷的行人，是滁州的人們在出游啊。（2）雖然風(fēng)依舊吹的猛烈，然而走路就汗流浹背。7．喜悅（或快樂、愉悅、曠達）。甲文作者具有樂觀豁達的情懷，雖被貶滁州，但處之泰然，隨遇而安，愛民之心未曾少減。主政滁州，政事寬簡，與民休息，具有中庸和美，年豐人足的政治理想，所以，作者在乎“山水之樂”，更享受“樂民之樂”。乙文作者經(jīng)歷了一個寒冬的禁錮，在初春時節(jié)偕友游滿井，乍見滿井的山水鳥魚等景物生機萌動，感到歡欣與愉悅，對早春風(fēng)光充滿了欣賞與贊美之情。8．示例一：（表達方式方面）甲文運用多種表達方式。在記敘的同時融入大量的議論和抒情，融敘事、議論、抒情、說明于一體。乙文以描寫為主，在景物描寫中，融情入景（寓情于景），使情與景，主觀與客觀渾然一體。示例二：（修辭手法方面）甲文主要運用對偶手法，大量的駢偶句，或兩兩相對，或句中自對，增強了文章的韻律美。乙文運用比喻、擬人手法，貼切、新奇的比喻寫山、寫水、寫人，生動傳神，優(yōu)美熨帖，形象準(zhǔn)確；擬人手法寫鳥、寫魚，增加了景物的動感或靈氣，同時也融入作者的主觀情感?！窘馕觥?．本題考查文言文重點字詞的翻譯。①靠近溪邊釣魚；漁：釣魚，捕魚。②這時河的冰面方才融化；始：方，方才。③山巒被晴天融化的積雪洗過；為：被。④汲泉水煮茶喝的：泉：汲泉水。6．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。重點詞語：（1）傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人。傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人。提攜：指攙扶著走的小孩子。（2）勁：猛、強有力。雖：雖然。浹：濕透。7．本題考查作者情感的把握。（甲）文歐陽修通過對優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫與和樂的社會風(fēng)氣的描寫，含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境?？偟恼f來，表現(xiàn)的是開闊的胸懷，愉悅的心境。而（乙）文記敘了作者游歷滿井所看到的早春景色，抒發(fā)了作者喜悅的心情，表現(xiàn)了作者曠達，樂觀的人生態(tài)度。所以兩人都表達的愉悅豁達的心境。根據(jù)文章歐陽修走進百姓之中，表達了作者追求與民同樂，不與世俗同流合污的思想感情。而袁宏道則走進的是自然之中，表達了作者對大自然的喜愛之情和對官場生活的厭棄。8．本題考查對文章寫法的分析。要求從表達方式或修辭手法的角度分析。表達方式：甲文第一段中“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者”描寫山間朝暮之景，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者”寥寥數(shù)語就寫出了山間四時之景，運用了描寫的表達方式，“四時之景不同，而樂亦無窮也”運用了議論和抒情，表達作者“與民同樂”的政治主張；第二段寫滁人之游和太守之宴，運用了敘事、描寫、抒情的表達方式，抒發(fā)了作者與百姓共享太平的思想感情。乙文中主要運用描寫，細筆勾勒，如“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”，以新開明鏡比喻新綠水波，寫出了水光的明麗，貼切而有新意，“麥田淺鬣寸許”，以獸頸之毛比喻還沒有長高的麥苗，簡明而又形象。作者注重對大自然的描寫，在寫景中抒發(fā)了作者對大自然的喜愛之情，表達了作者曠達、樂觀的人生態(tài)度。修辭手法：甲文主要運用對偶手法，如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”“朝而往，暮而歸”，句式整飭工穩(wěn)，增強了韻律美。乙文運用比喻、擬人手法，如“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”，以新開明鏡比喻新綠水波，寫出了水光的明麗，貼切而有新意，“麥田淺鬣寸許”，以獸頸之毛比喻還沒有長高的麥苗，簡明而又形象，貼切、新奇的比喻寫山、寫水、寫人，生動傳神，優(yōu)美熨帖，形象準(zhǔn)確；如“凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣”用擬人手法寫鳥、寫魚，增加了景物的動感或靈氣，同時也融入作者的主觀情感?！緟⒖甲g文】：【甲】至于太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊?？拷呩烎~，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。【乙】二十二日天氣略微暖和，跟幾個朋友一起出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望空曠開闊，自己就好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面已經(jīng)開始融化，波光才剛剛開始明亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子，好像新打開的明鏡，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，美好的樣子，好像剛擦過一樣；嬌艷光亮，又像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不是很多，但是汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時時能看到。雖然風(fēng)依舊吹的猛烈，然而走路就汗流浹背。舉凡那些在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，動物都透出喜悅的氣息?！?024九年級上·安徽黃山·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】登岳陽樓

（唐）杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼①，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬②關(guān)山北，憑軒涕泗流。[注]①坼：分裂。②戎馬：指戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭。9．解釋下列加點詞在文中的意思。①前人之述備矣()

②沙鷗翔集()③或異二者之為()④憑軒涕泗流()10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。②親朋無一字，老病有孤舟。11．在寫景上，【甲】文的“，”與【乙】文中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”同樣氣勢宏大。【甲】文的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”與【乙】文的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”均體現(xiàn)了的思想境界。12．作者“嘗求古仁人之心”，結(jié)尾卻說“微斯人，吾誰與歸”，言外之意是什么？【答案】9．詳盡；停歇；或許、也許，表示委婉的語氣眼淚10．①處在高高的朝堂上就為他的百姓擔(dān)憂；處在僻遠的江湖間就為他的君主擔(dān)憂。②親朋好友音信全無，年老多病只有一只孤零零的船陪伴自己。11．銜遠山吞長江與民同憂樂（憂國憂民）12．希望滕子京具有古仁人之心，不要因一時受辱而心灰意冷，應(yīng)志存高遠，胸懷天下；含蓄地表達了作者希望自己與古仁人同道的想法，表現(xiàn)出“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。（意思對即可）【解析】9．本題考查重點文言詞語在文中的含義。①譯為：前人的記述已經(jīng)很詳盡了。備，詳盡；②譯為：沙鷗時而飛翔，時而停歇。集，停歇；③譯為：或許不同于（以上）兩種人的心情?；?，或許；④譯為：倚著欄桿遠望淚流滿面。涕，眼淚。10．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：①居，處在；廟堂，指朝廷；憂，擔(dān)憂。②無一字，沒有一點消息；老病，年老多病。11．本題考查文言文內(nèi)容的理解。第一、二空：甲文中，“銜遠山，吞長江”這句通過“銜”和“吞”兩個極富動態(tài)和力量感的動詞，生動形象地描繪出洞庭湖連接著遠方的山巒，吞吐著長江之水的壯闊景象，展現(xiàn)出其浩渺無垠、氣勢磅礴的特點。乙文中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，意思是浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來，整個天地仿似在湖中日夜浮動，寫出了洞庭湖分裂吳楚、包容天地的恢宏氣勢。兩者都以宏大的筆觸描繪出洞庭湖的壯闊，展現(xiàn)出其廣闊無邊、雄渾磅礴的景象，具有相似的氣勢和藝術(shù)感染力。第三空：甲文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，意思是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。范仲淹表明了自己把國家和人民的利益置于個人利益之上，時刻為百姓和國家的命運擔(dān)憂，為其幸福而歡樂，體現(xiàn)了與民同憂樂的思想境界。乙文中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，杜甫在岳陽樓上，想到北方戰(zhàn)事未息，國家動蕩不安，自己年老多病，孤舟漂泊，不禁靠著欄桿涕淚橫流。他的悲傷不僅僅是為自身的境遇，更是為國家和百姓遭受戰(zhàn)亂之苦而憂，體現(xiàn)了與民同憂樂的思想。綜上，這兩句詩都展現(xiàn)了作者心系天下、與民同憂樂的高尚思想境界。12．本題考查文言文內(nèi)容的理解?！皣L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎！”作者通過對古仁人之心的探求，闡述了他們不因外物和自身境遇而悲喜，無論在朝為官還是身處江湖，都心懷天下?！拔⑺谷耍嵴l與歸？”意思是如果沒有這樣的古仁人，我能與誰一道呢？作者言外之意是，滕子京此時正處于被貶謫的境遇，希望他能擁有古仁人之心，不要因為一時的挫折而意志消沉，應(yīng)當(dāng)像古仁人一樣志存高遠，以天下為己任。同時，也含蓄地表達了作者自己渴望與古仁人志同道合，擁有“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負。作者借這句話，既是對滕子京的勸勉，也是對自己理想和追求的堅定表達?！緟⒖甲g文】：【甲】我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒在陰云中；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，茂盛青翠。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日終于如愿登上岳陽樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來，整個天地仿似在湖中日夜浮動。親朋好友們音信全無，我年老多病，只有一條孤舟相隨。北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚著欄桿遠望淚流滿面。【2024九年級上·安徽蕪湖·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹以進士解褐①，為廣德軍司理②，日抱具獄③，與太守爭是非。守或怒臨之，公不為屈，歸必記其往復(fù)辯論之語于屏上。比去，至字無所容。服除④至京師上宰相王曾書，言朝政得失及民間利病，凡萬余言，王曾見而偉之。（摘自司馬光《涑水紀(jì)聞》卷十）【注】①解褐：進入仕途。②司理：主管獄訟的官職。③獄：案件。④服除：守喪期滿。13．解釋下列句子中加點的詞語。（1）先天下之憂而憂

先：（2）微斯人

微：（3）日抱具獄

日：（4）比去

比：14．給【乙】文中畫波浪線的句子劃分停頓。（劃兩處）服除至京師上宰相王曾書15．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不以物喜，不以己悲。（2）守或怒臨之，公不為屈。16．范仲淹的古仁人之心在【乙】文中是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合【乙】文簡要分析。【答案】13．在……之前如果沒有每天等到14．服除／至京師／上宰相王曾書15．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）有時候太守面對著他非常生氣，范仲淹也不屈服。16．乙文中，范仲淹為案情與太守辯是非，上書討論朝政得失和民間利弊，正是“古仁人之心”中“居廟堂之高則憂其民”的體現(xiàn)?！窘馕觥?3．本題考查文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：在天下人憂之前先憂。先：在……之前。（2）句意：如果沒有這種人。微：如果沒有。（3）句意：每天處理各種案件。日：每天。（4）句意：等到他離開的時候。比：等到。14．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意：守喪期滿，他到京城，給宰相王曾上書。重點字詞：服：守喪期。除：完畢，結(jié)束。至：到達。上：獻上，遞交。書：書信，函件。句子結(jié)構(gòu)：“服除”表示守喪期滿，意義完整?！爸辆煛北硎镜竭_某個地點，意義也是完整的?！吧显紫嗤踉鴷北硎窘o宰相王曾上書，這個短語內(nèi)部不需要停頓。根據(jù)以上分析，可推知：服除／至京師／上宰相王曾書。15．本題考查文言語句的翻譯。（1）重點字詞：以：因為。物：外界環(huán)境、事物。喜：歡喜、快樂。己：自己。悲：悲傷、憂愁。（2）重點字詞：守：太守。或：有時。怒：發(fā)怒。臨：到。屈：屈服。16．本題考查內(nèi)容理解和情感主旨把握。根據(jù)“為廣德軍司理，日抱具獄，與太守爭是非”以及“服除至京師上宰相王曾書，言朝政得失及民間利病”可知，范仲淹無論身處何種境地，都始終關(guān)心朝政得失以及民間利病，這正是“居廟堂之高則憂其民”的體現(xiàn)，也是他“古仁人之心”的表現(xiàn)?！緟⒖甲g文】：【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？【乙】范仲淹以進士的身份進入仕途，被任命為廣德軍司理，每天處理各種案件，和太守爭論是非曲直。太守有時發(fā)怒來到他面前，范仲淹也不屈服，回家后一定把和太守往復(fù)辯論的話記錄在屏風(fēng)上。等到他離開的時候，記錄的文字已把屏風(fēng)寫滿了。守喪期滿他到京城，給宰相王曾上書，談?wù)摮檬Ш兔耖g的利弊，總共有萬多字，王曾看了以后很器重他?！?024九年級上·安徽合肥·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】其山外峻中夷。由青陽①西南行，則環(huán)奇百出②；而入其中，則曠以隱。由山麓褰裳③，則寒泉數(shù)十百道，噴激沙石，碎玉哀弦④；而入其中，則奧⑤以靜。蓋巖壑盤旋，白云蓊郁，道士之所族處者，是為化城。一峰屹然，四山云合，若群龍之攫⑥明珠者，是為金地藏塔。而四方數(shù)千里來禮塔者，叫號動山谷。道士爭緣⑦為市幾以山為壟斷矣寧復(fù)知有云壑⑧乎？（選自施閏章《游九華記》，有刪改）【注】①青陽：今安徽青陽。②環(huán)奇百出：沿路環(huán)繞許多奇峰，紛紛出現(xiàn)。③褰裳（qiāncháng）：撩起衣裳。④碎玉哀弦：形容山泉飛濺雪白如玉的水珠，發(fā)出哀傷如弦樂的聲音。⑤奧：幽深。⑥攫（jué）：奪取，搶奪。⑦緣：化緣，這里指向人化緣募捐。⑧云壑：一般指清高幽雅之境。此處也暗喻清高幽雅的情操。17．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）峰回路轉(zhuǎn)

回：

（2）作亭者誰

作：（3）其山外峻中夷

夷：

（4）蓋巖壑盤旋

壑：18．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。道士爭緣為市幾以山為壟斷矣寧復(fù)知有云壑乎19．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。

（2）若群龍之攫明珠者，是為金地藏塔。20．【甲】【乙】兩文都描繪了秀美的景色，但表達的情感各異。兩文分別表達了作者怎樣的情感？請簡要概括?！敬鸢浮?7．曲折，回環(huán)建造，修建平，平坦山谷，深谷，深溝18．道士爭緣為市/幾以山為壟斷矣/寧復(fù)知有云壑乎。19．欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。像群龍搶奪明珠的，這是金地藏塔。20．【甲】文通過描述醉翁亭周圍秀麗的景色和“太守與客來飲于此”，表達了作者對秀麗嫵媚的景色的贊美和作者寄情山水、與民同樂的情感；【乙】文通過對九華山勝景的描繪和對信徒愚誠、僧侶謀利、九華山失去原有風(fēng)致的敘述，表達了對九華山勝景的贊美和作者對昔日吉祥圣地被弄得烏煙瘴氣的慨嘆。【解析】17．本題考查文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：山峰重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折?；兀呵郏丨h(huán)。（2）句意：建造這個亭子的人是誰呢？作：建造，修建。（3）句意：這座山的外表陡峭，但內(nèi)部卻平坦。夷：平、平坦。（4）句意：大概因為山巖和深溝盤旋交錯，使得地形復(fù)雜險峻。壑：山谷，深谷，深溝。18．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意：和尚們爭著向禮拜者化緣募捐成了市場，（化緣的和尚們）幾乎把九華山當(dāng)成獨占謀利的地方了，怎么還能知道這里有清高幽雅之境呢？重點字詞：道士，這里指和尚。爭：爭相，紛紛。為市：形成市場。幾：幾乎。以：把，將。為：當(dāng)作。壟斷：整座山當(dāng)作了專屬領(lǐng)地。寧：難道。復(fù)：還。知：知道，了解。有：存在。云壑：云中的山谷。乎：疑問助詞，相當(dāng)于“嗎”。句子結(jié)構(gòu)：“道士爭緣為市”是一個主謂賓結(jié)構(gòu)，描述和尚們的行為；“幾以山為壟斷矣”是一個以“幾”為狀語的動賓結(jié)構(gòu)，描述和尚們對山的占據(jù)程度；“寧復(fù)知有云壑乎”則是一個疑問句，表達對和尚們忘記云壑美景的質(zhì)疑。根據(jù)以上分析，可推知：道士爭緣為市/幾以山為壟斷矣/寧復(fù)知有云壑乎。19．本題考查文言語句的翻譯。（1）重點字詞：得，領(lǐng)會。心：指內(nèi)心、思想。寓：寄托。酒：這里指喝酒。（2）重點字詞：若，像。群龍：一群龍。攫：抓取，爭搶。明珠：珍貴的珠子。是為：這就是。金地藏塔：指九華山上的金地藏塔，是佛教建筑之一。20．本題考查內(nèi)容理解和情感主旨分析。根據(jù)甲文“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”和“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”等句子可知，作者通過對醉翁亭周圍秀麗景色的描述，表達了他對自然美景的熱愛和贊美。同時，通過“太守與客來飲于此”和“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等句子，可以看出作者寄情山水，享受與民同樂的情感。根據(jù)乙文“其山外峻中夷……是為金地藏塔”等句子可知，作者對九華山的勝景進行了生動的描繪，表達了對九華山美景的贊美。然而，通過“道士爭緣為市幾以山為壟斷矣寧復(fù)知有云壑乎？”等句子，可以看出作者對信徒愚誠、僧侶謀利、九華山失去原有清高幽雅風(fēng)致的現(xiàn)象表示了慨嘆，對昔日吉祥圣地被弄得烏煙瘴氣感到惋惜?！緟⒖甲g文】：【甲】山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了?！疽摇浚ň湃A）山外部高而陡峭，山中土地平坦。（我）從青陽縣西南出發(fā)，沿路環(huán)繞許多奇峰，（隨著我的舟行）紛紛出現(xiàn)；進入其中，地勢寬廣而隱蔽。（我）沿著山麓撩起衣裳（涉水而行），幾十、幾百道清涼的泉水，噴涌激射在沙石上，水珠飛濺，雪白如玉，發(fā)出哀傷如弦樂的聲音；進入其中，（就顯得）幽深而寂靜。山巖溝壑盤旋往復(fù)，白云繚繞，草木繁盛，和尚所聚集居住的地方，這就是化城寺。一座山峰屹立，四面山峰的云彩聚合而來，像群龍搶奪明珠的，這是金地藏塔。從四方幾千里外前來禮拜金地藏塔的人們，（他們的）呼叫之聲震動山谷。和尚們爭著向禮拜者化緣募捐，成了市場，（化緣的和尚們）幾乎把九華山當(dāng)成獨占謀利的地方了，怎么還能知道這里有清高幽雅之境呢？【2024九年級上·安徽滁州·期中】閱讀文言文，回答問題?！炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（——節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭①常稔②之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍……初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿④，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。公雖位高祿厚，而貧終其身。歿之日身無以為斂⑤子無以為喪，惟以施貧活族之義，遺其子而已。（——節(jié)選自《義田記》）【注】①負郭：靠近城市。②稔：莊稼成熟。③力未逮：力量未達到。④歿：去世。⑤斂：收斂尸體。21．解釋下列加點的詞語在文中的意思。（1）予嘗求古仁人之心

嘗：

（2）微斯人

微：（3）咸施之

咸：

（4）日有食

日：22．請將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）是進亦憂，退亦憂。（2）惟以施貧活族之義，遺其子而已。23．請用“/”給選文中畫橫線的句子斷句。（斷兩處）歿之日身無以為斂子無以為喪24．【甲】文中表達作者政治抱負的句子是什么？結(jié)合【乙】文內(nèi)容談?wù)劮吨傺褪侨绾污`行自己的政治抱負的?！敬鸢浮?1．曾經(jīng)如果沒有都每天22．（1）這樣（他們）在朝做官也憂慮，被貶到邊遠地區(qū)（做官）也憂慮。（2）（他）只是把布施貧民、養(yǎng)活族人的義舉，傳給他的子孫罷了。23．歿之日/身無以為斂/子無以為喪24．甲文中表達作者政治抱負的句子是：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。乙文中，范仲淹早年就立志周濟窮人，他位高祿厚時購買千畝良田供養(yǎng)接濟貧民和族人，自己卻一生清貧，以至于子孫都沒有錢財給他辦喪事（意思接近即可）?！窘馕觥?1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。嘗：曾經(jīng)；（2）句意：如果沒有這種人。微：如果沒有；（3）句意：都予以幫助。咸：都；（4）句意：他們天天有飯吃。日：每天，名詞活用為狀語。22．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）是：這樣；進：在朝做官；退：被貶到邊遠地區(qū)；（2）施：布施；活：養(yǎng)活；義：義舉；遺：傳給。23．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓。句意：逝世的時候，甚至沒有錢財裝殮，子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事?？芍吧頍o以為斂”指范仲淹“歿之日”之時非常貧困，“子無以為喪”是一個獨立的主謂句；故斷為：歿之日/身無以為斂/子無以為喪；24．本題考查文言文內(nèi)容理解。甲文中“予嘗求古仁人之心”“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”，可知：作者重點表述了自己對古仁人之心的追求，從表述的語句可以看出他所追求的政治思想就是像古仁人那樣，能以天下人民為先，即：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。乙文““方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟群族之人”“公雖位高祿厚，而貧終其身。歿之日身無以為斂子無以為喪，惟以施貧活族之義，遺其子而已”，可知：范仲淹位高祿厚時在購置近城保收的良田一千畝，稱作‘義田’，用來養(yǎng)育救濟本家族的人們，而他雖地位高俸祿多，卻終生過著清貧的生活。逝世的時候，甚至沒有錢財裝殮，子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟貧寒、養(yǎng)活親族的道義，留傳給子女罷了。由此可見，他是一個心懷天下蒼生的人?！緟⒖甲g文】：【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】范文正公，蘇州人，平時樂于用錢財幫助別人，選擇那關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠而賢能的人，都予以幫助。當(dāng)他貴重顯達之時，購置近城保收的良田一千畝，稱作“義田”，用來養(yǎng)育救濟本家族的人們。他們天天有飯吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、喪葬都予以資助。當(dāng)初，范公還未貴重顯達時，就曾有過這種愿望，而無力實現(xiàn)長達二十年之久。后來做了西部邊境的統(tǒng)帥，又入朝參與主持朝政，從此才開始有了俸祿賞賜的收入，而終于實現(xiàn)了自己的志愿。他去世之后，后代的子孫修明他的事業(yè)，繼承他的志向，和他在世的時候一樣。他雖地位高俸祿多，卻終生過著清貧的生活。逝世的時候，甚至沒有錢財裝殮，子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟貧寒、養(yǎng)活親族的道義，留傳給子女罷了?！?024九年級上·安徽合肥·期中】閱讀文言文，回答問題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）25．解釋下列句中加點詞。（1）或異二者之為

（2）先天下之憂而憂（3）而好施予

（4）以贍族人26．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）微斯人，吾誰與歸？

（2）妻子衣食，僅能自充。27．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的人生信條，請聯(lián)系乙文，說說他是怎樣踐行的。28．讀孟子的這句話，結(jié)合【甲】【乙】兩文，按要求答題。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（選自《孟子·梁惠王下》）有學(xué)者認為：范仲淹的憂樂思想不僅是對孟子憂樂思想的繼承，更是一種發(fā)展。請簡要說說你對這個觀點的理解與認識。【答案】25．（1）或許、也許，表示委婉語氣（2）在……之前（3）施舍（4）贍養(yǎng)26．（1）如果沒有這種人，我同誰一道呢？（2）妻子兒女的衣食，僅僅能自給。27．示例：范仲淹心系百姓，喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善，自己及家人卻過著“非賓客不重肉”，“衣食僅能自充”的儉樸生活；治理國家崇尚忠厚。這些都是他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的體現(xiàn)。28．示例：我贊同這位學(xué)者的觀點，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是對孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承與發(fā)展，他不受個人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動體現(xiàn)憂國憂民的情懷，是難能可貴的，在今天，仍然有很強烈的現(xiàn)實意義?！窘馕觥?5．本題考查文言詞語翻譯。①句意：或許不同于以上兩種人的心情?；颍夯蛟S、也許，表委婉語氣。②句意：應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁。先：在……之前。③句意：喜歡施舍給予別人。施：施舍④句意：來贍養(yǎng)族人。贍：贍養(yǎng)。26．本題考查文言句子翻譯。翻譯時，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點字詞的翻譯。①句重點詞：微：如果沒有；斯：這；與：和。②句重點詞：妻子：妻子、兒女；僅：僅僅。27．本題考查的是遷移理解?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的意思：在天下人憂之前憂，在天下人樂之后才樂。這句話體現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的政治抱負。聯(lián)系乙文中“性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉，妻子衣食，僅能自充”“而好施予，置義莊里中，以贍族人”可知，范仲淹即使富貴了，但也不輕易吃肉食，妻子和子女的衣食僅能自足，并且他還喜歡施舍給予別人，廣施愛心。在為政上，范仲淹“為政尚忠厚，所至有恩”，從這些內(nèi)容中都可以看出范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神品質(zhì)，據(jù)此理解作答。28．本題考查主旨思想的理解。范仲淹是北宋著名的詩人，他的憂樂觀在他的作品《岳陽樓