事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬365

事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬365單項(xiàng)選擇題第1題、關(guān)于2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告提出的“兩新一重”建設(shè)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.“一重”指交通、水利等重大工程B.“兩新”指新型基礎(chǔ)設(shè)施、新型城鎮(zhèn)化C.“兩新一重”建設(shè)參與者只有大型國(guó)有企業(yè)D.“兩新一重”建設(shè)既促消費(fèi)惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁我的答案：參考答案：C答案解析：A、B兩項(xiàng)說(shuō)法正確。2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告中首次提出“兩新一重”建設(shè)，其中“兩新”指的是新型基礎(chǔ)設(shè)施、新型城鎮(zhèn)化，“一重”指的是交通、水利等重大工程。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，D項(xiàng)說(shuō)法正確。2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告提出，擴(kuò)大有效投資，要重點(diǎn)支持既促消費(fèi)惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁的“兩新一重”建設(shè)：要健全市場(chǎng)化投融資機(jī)制，支持民營(yíng)企業(yè)平等參與?！皟尚乱恢亍苯ㄔO(shè)參與者只有大型同有企業(yè)的說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。第2題、2019年12月，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》。關(guān)于該規(guī)定，下列說(shuō)法正確的是()。A.該規(guī)定以網(wǎng)絡(luò)空間為主要治理對(duì)象B.該規(guī)定以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本C.該規(guī)定以推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系改革、改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為目標(biāo)D.該規(guī)定所稱網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理，以企業(yè)、社會(huì)、網(wǎng)民為主體我的答案：參考答案：B答案解析：A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B項(xiàng)說(shuō)法正確。《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》指出，本規(guī)定所稱網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理。是指政府、企業(yè)、社會(huì)、網(wǎng)民等主體，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，以網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容為主要治理對(duì)象，以建立健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間、建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)為目標(biāo)，開(kāi)展的弘揚(yáng)正能量、處置違法和不良信息等相關(guān)活動(dòng)。故本題選B。第3題、2019年11月29日，中共中央政治局就我國(guó)應(yīng)急管理體系和能力建設(shè)進(jìn)行第十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，建沒(méi)一支()的應(yīng)急救援隊(duì)伍。A.專常兼?zhèn)?、反?yīng)靈敏、作風(fēng)過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)B.聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良C.少而精、本領(lǐng)過(guò)硬、戰(zhàn)斗力強(qiáng)D.科學(xué)化、專業(yè)化、常態(tài)化我的答案：參考答案：A答案解析：2019年11月29日，中共中央政治局就我國(guó)應(yīng)急管理體系和能力建設(shè)進(jìn)行第十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，建設(shè)一支專常兼?zhèn)洹⒎磻?yīng)靈敏、作風(fēng)過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的應(yīng)急救援隊(duì)伍、故本題選A。第4題、“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@句話意在強(qiáng)調(diào)()。A.人先天的生理素質(zhì)B.人的天賦才能C.后天的社會(huì)實(shí)踐D.知識(shí)背景和社會(huì)地位的重要性我的答案：參考答案：C答案解析：認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并不否定人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對(duì)認(rèn)識(shí)的影響。但是人的生理素質(zhì)只是人們進(jìn)行實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的一種物質(zhì)條件，并不是人們的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)本身。它對(duì)于形成人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和才能上的差別并不起決定性的作用，造成人們認(rèn)識(shí)和才能差別的決定性原因是后天的社會(huì)實(shí)踐。題干中的話重在強(qiáng)調(diào)人的后天實(shí)踐，并不是人的先天素質(zhì)，排除A、B、D。故本題選C。第5題、古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)D.某種具體的“原初物質(zhì)”我的答案：參考答案：D答案解析：古代樸素唯物主義是用水、火、氣、土等具有物質(zhì)特性的“原初物質(zhì)”作為世界的本原，承認(rèn)世界由運(yùn)動(dòng)變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存在對(duì)立、斗爭(zhēng)和相互轉(zhuǎn)化。盡管它堅(jiān)持從自然界自身去說(shuō)明自然界，是有進(jìn)步意義的，但仍有自發(fā)性、直觀性、猜測(cè)性的缺陷。故本題選D。第6題、下列選項(xiàng)中，全部屬于社會(huì)意識(shí)形式中的非意識(shí)形態(tài)部分的是()。A.政治思想、語(yǔ)言學(xué)、道德B.技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C.自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)D.法律思想、邏輯學(xué)、宗教我的答案：參考答案：C答案解析：社會(huì)意識(shí)可分為社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式。其中，社會(huì)意識(shí)形式可分為兩類：一類是屬于社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式，人們通常稱之為意識(shí)形態(tài)，如藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、政治法律思想；另一類是不屬于社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式，可稱為社會(huì)意識(shí)形式中的非意識(shí)形態(tài)部分，如自然科學(xué)、思維科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。故本題選C。第7題、看問(wèn)題“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是()。A.不可知論B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物辯證法的觀點(diǎn)我的答案：參考答案：C答案解析：兩種對(duì)立的發(fā)展觀：一是辯證法(聯(lián)系與發(fā)展)，另一個(gè)是形而上學(xué)?！爸灰?jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)，即用孤立的眼光看待問(wèn)題。故本題選C。第8題、先有工程設(shè)計(jì)圖，然后施工建成大廈。這一事實(shí)說(shuō)明()。A.意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)B.意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)C.意識(shí)決定物質(zhì)D.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)我的答案：參考答案：B答案解析：建造大樓，第一步是搞設(shè)計(jì)，然后才有大樓的建成，這只能說(shuō)明意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，并不能得出意識(shí)是第一性的?！耙庾R(shí)……轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”是需要條件的，這一條件就是必須是正確的意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐在改造世界中獲得成功。故本題選B。第9題、根據(jù)認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知”與“真知”問(wèn)題上正確的觀點(diǎn)是()。A.熟知即真知B.熟知必然轉(zhuǎn)化為真知C.熟知起源于真知D.熟知不等于真知我的答案：參考答案：D答案解析：真知指的是正確的認(rèn)識(shí)，熟知指的是人們十分熟悉但不一定是正確的認(rèn)識(shí)。干擾項(xiàng)A是把熟知和真知混同了。一切認(rèn)識(shí)中包括熟知和真知，都起源于實(shí)踐，所以“熟知起源于真知”是錯(cuò)誤的命題。認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律還指出。實(shí)踐是全部認(rèn)識(shí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)過(guò)程的每一個(gè)階段的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，離開(kāi)了實(shí)踐，一切熟知都不可能產(chǎn)生，熟知也不可能轉(zhuǎn)化為真理性的認(rèn)識(shí)。因此，干擾項(xiàng)B、C應(yīng)該被排除。故本題選D。第10題、下列不能體現(xiàn)客觀實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的有()。A.近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音B.沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)C.春江水暖鴨先知D.不入虎穴，焉得虎子我的答案：參考答案：B答案解析：“近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音”說(shuō)明要了解一個(gè)人或一種東西，一定要接近這個(gè)人或這種東西，近距離觀察，實(shí)踐出真知。“春江水暖鴨先知”意思是鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)初春江水的回暖，蘊(yùn)含的哲理就是：要知道真實(shí)的情況只有自己身臨其境才行?！安蝗牖⒀ǎ傻没⒆印北扔鞑幻拔ｋU(xiǎn)，就不能成事?，F(xiàn)在也用來(lái)比喻不經(jīng)歷艱苦的實(shí)踐，就不能取得真知。A、C、D三項(xiàng)都反映了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用；而“沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)”反映的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。故本題選B。第11題、人大加強(qiáng)對(duì)“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督，有利于促進(jìn)“一府兩院”的工作。從哲學(xué)上看，這主要強(qiáng)調(diào)的是()。A.外因是事物變化發(fā)展的條件B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)C.要重視量的積累D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用我的答案：參考答案：A答案解析：對(duì)于“一府兩院”來(lái)說(shuō)，人大是外因，人大加強(qiáng)對(duì)“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督，體現(xiàn)的是外因的作用，因此A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn)。本題并沒(méi)有提到與量以及實(shí)踐有關(guān)系的信息，所以C、D兩項(xiàng)均錯(cuò)誤。故本題選A。第12題、商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)生產(chǎn)率各成的比例是()。A.正比、正比B.反比、正比C.反比、反比D.正比、反比我的答案：參考答案：D答案解析：生產(chǎn)商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。故本題選D。第13題、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)槔麧?rùn)，是由于將剩余價(jià)值看作是()。A.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物B.不變資本的產(chǎn)物C.所費(fèi)資本的產(chǎn)物D.可變資本的產(chǎn)物我的答案：參考答案：A答案解析：剩余價(jià)值是可變資本創(chuàng)造的，但當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本產(chǎn)物時(shí)，剩余價(jià)值就取得了利潤(rùn)的形態(tài)。利潤(rùn)是全部預(yù)付價(jià)值的產(chǎn)物。故本題選A。第14題、價(jià)值增殖過(guò)程是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，這是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的主要方面。所謂價(jià)值增殖過(guò)程，是超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償這個(gè)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程。這“一定點(diǎn)”指的是()。A.工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間B.創(chuàng)造使用價(jià)值的過(guò)程C.轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力價(jià)值的過(guò)程D.生產(chǎn)資料價(jià)值的轉(zhuǎn)移過(guò)程我的答案：參考答案：A答案解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程不僅是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程，同時(shí)是生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程。在價(jià)值增殖過(guò)程中，雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間分為兩部分：一部分是必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值：另一部分是剩余勞動(dòng)時(shí)間，用于無(wú)償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。雇傭工人的勞動(dòng)超過(guò)了用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間這個(gè)一定點(diǎn)的時(shí)間，都是生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間。剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值。故本題選A。第15題、毛澤東同志在()中把“和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系”作為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的三個(gè)顯著標(biāo)志之一。A.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》B.《論聯(lián)合政府》C.《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》D.《反對(duì)本本主義》我的答案：參考答案：B答案解析：1945年4月24日，毛澤東同志在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾?！惫时绢}選B。第16題、毛澤東思想成熟是在()。A.黨成立初期和國(guó)民革命時(shí)期B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期C.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗戰(zhàn)時(shí)期D.中華人民共和國(guó)成立以后我的答案：參考答案：C答案解析：土地革命后期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟，在1945年召開(kāi)的黨的七大，毛澤東思想被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。故本題選C。第17題、中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)始于()。A.南昌起義B.秋收起義C.廣州起義D.百色起義我的答案：參考答案：A答案解析：南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。故本題選A。第18題、毛澤東思想形成的國(guó)際背景是()。A.俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代B.1840年以后中國(guó)成為一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)C.1919年以后中國(guó)革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期D.1927年以后中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任我的答案：參考答案：A答案解析：20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景，1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)造成了革命形勢(shì)，隨后俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命，俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，這是毛澤東思想產(chǎn)生的國(guó)際背景。故本題選A。第19題、2019年11月5日，《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》發(fā)布。下列制度和治理體系不在該決定要求堅(jiān)持和完善的范圍內(nèi)的是()。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系B.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系C.共建共治共享的群眾監(jiān)督制度D.繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度我的答案：參考答案：C答案解析：2019年11月5日，《中其中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》發(fā)布。該決定指出，需要堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系等13類制度和治理體系。A項(xiàng)不選。該決定指出，堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。B項(xiàng)不選。該決定指出，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，提高黨依法治國(guó)、依法執(zhí)政能力。C項(xiàng)當(dāng)選。該決定指出，堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)治理制度，保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家安全。“共建共治共享的群眾監(jiān)督制度”說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)不選。該決定指出，堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。故本題選C。第20題、關(guān)于我國(guó)新時(shí)代軍隊(duì)基層建設(shè)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.加強(qiáng)新時(shí)代我軍基層建設(shè)是強(qiáng)軍興軍的根基所在、力量所在B.加強(qiáng)基層建設(shè)必須扭住基層組織這個(gè)關(guān)鍵C.全面鍛造法紀(jì)嚴(yán)、風(fēng)氣正的過(guò)硬基層D.抓住思想政治教育這個(gè)中心環(huán)節(jié)我的答案：參考答案：B答案解析：2019年11月，中央軍委印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代軍隊(duì)基層建設(shè)的決定》。A項(xiàng)說(shuō)法正確。該決定強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)新時(shí)代我軍基層建設(shè)，是強(qiáng)軍興軍的根基所在、力量所在。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該決定強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)基層建設(shè)必須扭住黨組織這個(gè)關(guān)鍵，增強(qiáng)把方向、抓大事的政治自覺(jué)和實(shí)際本領(lǐng)，推進(jìn)新體制下基層黨組織體系和運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新，堅(jiān)持源頭培養(yǎng)與全程培訓(xùn)相結(jié)合建強(qiáng)書(shū)記隊(duì)伍，圍繞強(qiáng)化政治功能和組織力建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。C項(xiàng)說(shuō)法正確。該決定強(qiáng)調(diào)，深入貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想，深入貫徹新時(shí)代軍事戰(zhàn)略方針，落實(shí)“四個(gè)堅(jiān)持扭件”要求，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)化改革創(chuàng)新，全面鍛造聽(tīng)黨話、跟黨走的過(guò)硬基層，能打仗、打勝仗的過(guò)硬基層，法紀(jì)嚴(yán)、風(fēng)氣正的過(guò)硬基層，為推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和支撐。D項(xiàng)說(shuō)法正確。該決定強(qiáng)調(diào)，要抓住思想政治教育這個(gè)中心環(huán)節(jié)凝心鑄魂，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論武裝往深里走、往實(shí)里走、往心里走，探索構(gòu)建新時(shí)代思想政治教育體系，打造具有我軍特色、彰顯時(shí)代精神、支撐打贏制勝的強(qiáng)軍文化，不斷增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性和感召力，打牢官兵聽(tīng)黨指揮、獻(xiàn)身強(qiáng)軍事業(yè)的思想政治根基。故本題選B。第21題、2019年11月27日，習(xí)近平主席在全軍院校長(zhǎng)集訓(xùn)開(kāi)班式上對(duì)全軍院校長(zhǎng)提出了要求。關(guān)于這些要求，下列表述正確的是()。①院校長(zhǎng)要帶頭研究軍事、研究戰(zhàn)爭(zhēng)、研究打仗②院校長(zhǎng)要從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué)、從嚴(yán)治研、從嚴(yán)治考③院校長(zhǎng)要講政治、懂教育、鉆打仗、善管理、嚴(yán)自律，做辦學(xué)治校的行家里手④院校長(zhǎng)要具備同崗位要求相匹配的軍事素養(yǎng)和軍事能力，堅(jiān)持從思想上政治上建校治校A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④我的答案：參考答案：B答案解析：2019年11月27日，習(xí)近平主席在全軍院校長(zhǎng)集訓(xùn)開(kāi)班式上發(fā)表重要講活，對(duì)全軍院校長(zhǎng)提出了要求。①當(dāng)選。他指出，院校長(zhǎng)要帶頭研究軍事、研究戰(zhàn)爭(zhēng)、研究打仗，在院校大興研戰(zhàn)、教戰(zhàn)、學(xué)戰(zhàn)之風(fēng)，把為戰(zhàn)育人落實(shí)到位。②當(dāng)選。他指出，院校長(zhǎng)要從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué)、從嚴(yán)治研、從嚴(yán)治考，滿腔熱忱解決教學(xué)科研實(shí)際困難，保持院校高度集中統(tǒng)一和安全穩(wěn)定，保持團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的良好局面。③當(dāng)選。他指出，院校長(zhǎng)要講政治、懂教育、鉆打仗、善管理、嚴(yán)自律，做辦學(xué)治校的行家里手。④不選。他指出，院校長(zhǎng)要具備同崗位要求相匹配的政治素質(zhì)和政治能力，堅(jiān)持從思想上政治上建校治校。故本題選B。第22題、牛頓說(shuō)：“假如我能夠比別人瞭望得略為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏稀！边@句話肯定了()。A.感性認(rèn)識(shí)的作用B.理性認(rèn)識(shí)的作用C.直接經(jīng)驗(yàn)的作用D.間接經(jīng)驗(yàn)的作用我的答案：參考答案：D答案解析：認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。由于具體的主體的生命和能力是有限的，不可能事事親身實(shí)踐，而且理論或認(rèn)識(shí)本身也具有歷史的繼承性，所以主體可以也應(yīng)該通過(guò)讀書(shū)或傳授等方法來(lái)獲取間接經(jīng)驗(yàn)，這是發(fā)展人類認(rèn)識(shí)的必要途徑。題干引用牛頓的一句話，意在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的重要作用。故本題選D。第23題、水是萬(wàn)物的本原的觀點(diǎn)屬于()。A.唯心主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)我的答案：參考答案：D答案解析：唯物主義哲學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)歷史形態(tài)——占代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義肯定了世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原，如中國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)和古希臘哲學(xué)關(guān)于水、氣、火等是萬(wàn)物本原的學(xué)說(shuō)。“水是萬(wàn)物的本原”是古希臘哲學(xué)家泰勒斯的觀點(diǎn)、水既是實(shí)物，又具有一定的流動(dòng)性，這是堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的樸素結(jié)合的唯物主義觀點(diǎn)。故本題選D。第24題、社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是()。A.社會(huì)形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式我的答案：參考答案：D答案解析：社會(huì)存在主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。其中地理環(huán)境和人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用，但是不能脫離社會(huì)生產(chǎn)發(fā)生作用，不能決定社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替。而生產(chǎn)方式則是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量，所以最能體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性。故本題選D。第25題、荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”這句名言告訴人們的哲理是()。A.沒(méi)有量變，就不會(huì)有質(zhì)變，量變會(huì)引起質(zhì)變B.沒(méi)有質(zhì)變，就不會(huì)有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變C.沒(méi)有質(zhì)量互變，就沒(méi)有事物的發(fā)展D.沒(méi)有量，就沒(méi)有質(zhì)，質(zhì)是量的積累我的答案：參考答案：A答案解析：事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開(kāi)始，當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí)，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但并非所有的量變都能達(dá)到質(zhì)變，必須要注重量的積累。題干中“積跬步”“積小流”就是量的積累，“至千里”“成江?！笔橇孔兿蛸|(zhì)變的轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，C項(xiàng)與題目無(wú)關(guān)，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。第26題、魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“至于寫(xiě)人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀渚葛之多智而近妖。”這一評(píng)語(yǔ)所蘊(yùn)含的哲理是()。A.要區(qū)分事物的兩重性B.要把握事物的度C.對(duì)事物既要肯定，又要否定D.要把事物作為一個(gè)整體我的答案：參考答案：B答案解析：對(duì)事物的把握“過(guò)猶不及”，“過(guò)”與“不及”都是沒(méi)有把握好“度”?！度龂?guó)演義》就沒(méi)有把握好對(duì)人物描寫(xiě)的度，使得“劉備……似偽”“諸葛……近妖”，從而顯得人物不真實(shí)。故本題選B。第27題、面對(duì)消極腐敗的東西，我們一定要提高警惕，做到見(jiàn)微知著、防微杜漸，從哲學(xué)上看是()。A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.一定的原因引起一定的結(jié)果C.外因通過(guò)內(nèi)因起作用D.量變積累到一定程度會(huì)引發(fā)質(zhì)變我的答案：參考答案：D答案解析：事物從量變開(kāi)始，達(dá)到一定程度的積累從而引起質(zhì)變。題干指出，在面對(duì)消極腐敗的東西時(shí)，我們要提高警惕，做到見(jiàn)微知著、防微杜漸，要避免事物的變化超出度的范圍，避免量變積累到一定程度引起質(zhì)變。故本題選D。第28題、城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個(gè)體不顧城市整體，個(gè)性過(guò)于張揚(yáng)，不能形成良好的城市形象；有些城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見(jiàn)山，有水不見(jiàn)水。這兩種城市規(guī)劃給我們的啟示是()。A.要正確處理主次矛盾的關(guān)系B.要注重量的積累C.要樹(shù)立整體觀念，確定最優(yōu)方案D.要做到具體問(wèn)題具體分析我的答案：參考答案：C答案解析：仟何事物都有它的整體和局部。整體和局部二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，整體處于統(tǒng)率的決定地位：局部也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體起決定作用。這一原理要求我們既要樹(shù)立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；又要搞好局部，使整體功能得到最大限度發(fā)揮。第一種城市規(guī)劃過(guò)分重視局部，忽視了整體；第二種城市規(guī)劃過(guò)分重視整體，忽視了城市的局部，沒(méi)有使整體功能得到最大限度發(fā)揮。故本題選C。第29題、馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容是()。A.資本論B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義基本原理我的答案：參考答案：D答案解析：馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中概括。故本題選D。第30題、在長(zhǎng)期的交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品是()。A.貨幣B.斧頭C.羊D.貴金屬我的答案：參考答案：A答案解析：商品的交換是以貨幣為媒介的，貨幣是在長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。故本題選A。第31題、使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的()。A.一般屬性B.特殊屬性C.自然屬性D.社會(huì)屬性我的答案：參考答案：C答案解析：使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性。而價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。是商品的社會(huì)屬性。故本題選C。第32題、某企業(yè)通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，其生產(chǎn)商品的花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少5％，由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是()。A.相對(duì)剩余價(jià)值B.超額剩余價(jià)值C.剩余價(jià)值D.絕對(duì)剩余價(jià)值我的答案：參考答案：B答案解析：超額剩余價(jià)值是指企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率從而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額，B項(xiàng)正確。相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。故本題選B。第33題、毛澤東同志在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中所說(shuō)的“偉大的工程”是指()。A.建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨B.走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路C.建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.社會(huì)主義建設(shè)我的答案：參考答案：A答案解析：毛澤東同志說(shuō)的“偉大的工程”是指黨的建設(shè)這個(gè)偉大工程，要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。故本題選A。第34題、第一次提出“槍桿子里面出政權(quán)”這一論斷的會(huì)議是()。A.八七會(huì)議B.遵義會(huì)議C.廬山會(huì)議D.瓦窯堡會(huì)議我的答案：參考答案：A答案解析：八七會(huì)議明確指出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，第一次提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的思想。故本題選A。第35題、中國(guó)革命的主要形式是()。A.議會(huì)斗爭(zhēng)B.合法斗爭(zhēng)C.地下斗爭(zhēng)D.武裝斗爭(zhēng)我的答案：參考答案：D答案解析：武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式，武裝的革命反對(duì)武裝的反革命是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。故本題選D。第36題、在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中對(duì)頑固勢(shì)力采用的策略原則是()。A.有理、有利、有節(jié)的原則B.堅(jiān)決打擊的原則C.徹底消滅的原則D.團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的原則我的答案：參考答案：A答案解析：中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針是發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力。中國(guó)共產(chǎn)黨提出與頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的策略原則是有理、有利、有節(jié)。故本題選A。第37題、關(guān)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，下列選項(xiàng)中，不屬于其總體目標(biāo)的是()。A.到2021年，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效B.到2030年，部分方面率先實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化C.到2035年，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化D.到2049年，全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化我的答案：參考答案：B答案解析：A、C、D三項(xiàng)不選，B項(xiàng)當(dāng)選。2019年11月5日，《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》發(fā)布。根據(jù)該決定，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)包括：①到我們黨成立100年(即2021年)時(shí)，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效；②到2035年，各方面制度更加完善，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；③到新中國(guó)成立100年(即2049年)時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。故本題選B。第38題、關(guān)于2019年國(guó)家醫(yī)保談判準(zhǔn)入藥品名單，下列說(shuō)法正確的有()。①能治愈丙肝的口服藥未談判成功②PD-1類腫瘤免疫治療藥首次進(jìn)入目錄③肺動(dòng)脈高壓患者擺脫了目錄內(nèi)無(wú)藥可治的困境④藥品結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，新增談判藥品數(shù)量創(chuàng)歷史新高A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④我的答案：參考答案：D答案解析：①說(shuō)法錯(cuò)誤，②說(shuō)法正確。2019年國(guó)家醫(yī)保目錄價(jià)格談判聚焦參?；颊吲R床治療需求，將腫瘤、罕見(jiàn)病、慢性病和兒童用藥等作為重點(diǎn)，進(jìn)入談判環(huán)節(jié)的基本藥物全部談判成功。其中備受關(guān)注的PD-1類腫瘤免疫治療藥、能治愈丙肝的口服藥等首次進(jìn)入目錄，肺癌、直腸癌、乳腺癌等有了更多靶向和化療藥可供選擇。③說(shuō)法正確，波生坦、麥格司他等藥品的談判成功使肺動(dòng)脈高壓、C型尼曼匹克病等罕見(jiàn)病患者擺脫目錄內(nèi)無(wú)藥可治的困境。④說(shuō)法正確。本次談判涉及150個(gè)藥品，包括119個(gè)新增談判藥品和31個(gè)續(xù)約談判藥品，新增談判藥品數(shù)量和談判藥品總量均創(chuàng)歷史新高。此次調(diào)整使得醫(yī)保目錄藥品結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，保障能力顯著提升，藥品費(fèi)用顯著降低。②③④說(shuō)法正確，D項(xiàng)當(dāng)選。故本題選D。第39題、2019年11月27日，全軍院校長(zhǎng)集訓(xùn)在國(guó)防大學(xué)開(kāi)班。習(xí)近平總書(shū)記出席開(kāi)班式并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要全面實(shí)施人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略，全面深化我軍院校改革創(chuàng)新，推動(dòng)院校建設(shè)加快轉(zhuǎn)型升級(jí)。下列表述正確的是()。A.要加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)建設(shè)，聚焦強(qiáng)軍目標(biāo)要求，堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)。健全動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制B.培養(yǎng)一批能打勝仗的名師，走開(kāi)戰(zhàn)區(qū)首長(zhǎng)到院校講課的路子C.要在走新時(shí)代強(qiáng)軍之路背景下謀劃和推進(jìn)院校建設(shè)配套制度D.加強(qiáng)以實(shí)戰(zhàn)和理論為重點(diǎn)的教學(xué)體系建設(shè)我的答案：參考答案：A答案解析：2019年11月27日，全軍院校長(zhǎng)集訓(xùn)在國(guó)防大學(xué)開(kāi)班。習(xí)近平總書(shū)記出席開(kāi)班式并發(fā)表重要講話。A項(xiàng)表述正確，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。習(xí)近平總書(shū)記指出，要加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)建設(shè)，聚焦強(qiáng)軍目標(biāo)要求，堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，健全動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，加強(qiáng)以課程和教材為重點(diǎn)的教學(xué)體系建設(shè)，加強(qiáng)院校科研同教學(xué)的結(jié)合。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。習(xí)近平總書(shū)記指出，要打造高水平師資隊(duì)伍，教育引導(dǎo)廣大教員堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)理論武裝、立德修身、潛心治學(xué)，加大領(lǐng)軍拔尖人才、中青年骨干人才培養(yǎng)力度，培養(yǎng)一批知曉現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的名師，走開(kāi)高中級(jí)優(yōu)秀指揮員到院校講課的路子，用好用足外部?jī)?yōu)質(zhì)教育力量和資源。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。習(xí)近平總書(shū)記指出，要在軍事政策制度改革框架下謀劃和推進(jìn)院校建設(shè)配套制度，在人才素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)質(zhì)量管控、教育管理運(yùn)行等方面加強(qiáng)實(shí)踐探索，從制度機(jī)制上解決院校建設(shè)矛盾和問(wèn)題。故本題選A。第40題、列寧說(shuō)：“沒(méi)有‘人的感情’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！边@句話重在強(qiáng)調(diào)()。A.直接經(jīng)驗(yàn)的作用B.問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)的作用C.理性因素的作用D.非理性因素的作用我的答案：參考答案：D答案解析：“人的感情”與理性相對(duì)，屬于非理性范疇，排除C。A、B兩項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，是干擾項(xiàng)。故本題選D。第41題、舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義，是因?yàn)?)。A.唯物論和辯證法相脫離B.形而上學(xué)的唯物主義C.自然觀上的唯物主義．歷史觀上的唯心主義D.在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，不承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性我的答案：參考答案：C答案解析：舊唯物主義具有三大缺陷——機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性。其之所以是半截子的唯物主義，主要是由于它的不徹底性，它在自然觀上堅(jiān)持唯物主義。但在歷史觀上則堅(jiān)持唯心主義。故本題選C。第42題、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的關(guān)系是()。A.思維和存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系C.主體與客體的關(guān)系D.人與自然、人與人的關(guān)系我的答案：參考答案：D答案解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它包含了人與自然之間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系這兩個(gè)方面。故本題選D。第43題、隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)，許多地方政府開(kāi)始在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中引入綠色GDP的理念，改變一味追求GDP數(shù)量的做法．在追求cDP數(shù)量的同時(shí)提升GDP的質(zhì)量，最大限度地減少資源消耗和環(huán)境污染。地方政府對(duì)CDP的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一B.辯證的否定觀C.量變導(dǎo)致質(zhì)變D.矛盾的普遍性我的答案：參考答案：B答案解析：否定之否定規(guī)律，是唯物辯證法的基本規(guī)律之一，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的發(fā)展過(guò)程，它是事物完善自己、發(fā)展自己的一個(gè)有規(guī)律的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中事物的發(fā)展表現(xiàn)出周期性，即每一個(gè)事物的發(fā)展都是從肯定到否定，再由否定到新的否定，似乎又回到了原來(lái)的起點(diǎn)，即完成了一個(gè)周期。在這一周期中，事物的發(fā)展經(jīng)歷了兩次否定，每一次否定都不是簡(jiǎn)單的拋棄，而是把前階段發(fā)展的一切成果中有用的成分保留了下來(lái)。因此，在事物發(fā)展的否定之否定即新的肯定階段。并不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)原事物，簡(jiǎn)單地回到原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)，而是形式的回復(fù)、內(nèi)容的發(fā)展，是一個(gè)前進(jìn)和上升的發(fā)展過(guò)程。地方政府對(duì)GDP發(fā)展的認(rèn)識(shí)就經(jīng)歷了這樣一個(gè)曲折和前進(jìn)的過(guò)程，體現(xiàn)了辯證的否定觀。故本題選B。第44題、把世界看作是從來(lái)如此、始終不變的自然界，人不過(guò)是從屬于自然的一部分。這種觀點(diǎn)是()。A.客觀唯心主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D.辯證唯物主義觀點(diǎn)我的答案：參考答案：C答案解析：近代形而上學(xué)唯物主義的歷史局限性具體表現(xiàn)在：第一，機(jī)械性；第二，形而上學(xué)性；第三，不徹底性。形而上學(xué)唯物主義的根本缺陷是不了解人的實(shí)踐活動(dòng)在人與世界關(guān)系中的意義和作用，只是從客體的方面去把握和直觀世界，抹殺了人及其意識(shí)的能動(dòng)性。因此，在自然觀上是唯物主義的，在歷史觀上則陷入了唯心主義。題中觀點(diǎn)承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但是否認(rèn)世界和物質(zhì)的變化、運(yùn)動(dòng)；承認(rèn)了人的自然屬性，但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的社會(huì)屬性，即人在本質(zhì)上不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和，故本題選C。第45題、“實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈?！边@句諺語(yǔ)的哲學(xué)寓意是()。A.實(shí)踐出理論，理論必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，得到發(fā)展B.實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.知識(shí)既來(lái)自實(shí)踐，又源于書(shū)本D.在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要我的答案：參考答案：B答案解析：“實(shí)踐是知識(shí)的母親”意為實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，“知識(shí)是生活的明燈”意為科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。故本題選B。第46題、一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化。一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。這些人的做法主要違背了()。A.事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B.事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一觀點(diǎn)D.必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)我的答案：參考答案：A答案解析：濫挖草原上的甘草，導(dǎo)致植被遭破壞，造成土地荒漠化，遇到大風(fēng)，產(chǎn)生沙塵暴，說(shuō)明世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中。故本題選A。第47題、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是指()。A.馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的基本理論和學(xué)說(shuō)體系B.列寧所創(chuàng)立的基本理論和學(xué)說(shuō)體系C.既包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果D.中國(guó)化的馬克思主義我的答案：參考答案：C答案解析：概括地說(shuō)，馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，既包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果。A、B、D三項(xiàng)的說(shuō)法均片面。故本題選C。第48題、馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?)。A.貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B.抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)D.價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值我的答案：參考答案：C答案解析：貨幣的產(chǎn)生使整個(gè)商品世界分化為兩極：一極是各種各樣的具體商品，它們分別代表不同的使用價(jià)值：一極是貨幣，它們只代表商品的價(jià)值。這樣，商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾就發(fā)展成為外在的商品和貨幣的矛盾。貨幣的出現(xiàn)，有利于解決商品交換的困難，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，貨幣的出現(xiàn)并沒(méi)有也不可能解決商品經(jīng)濟(jì)的矛盾，反而使矛盾更加擴(kuò)大和加深了。把商品轉(zhuǎn)換成貨幣，是為了獲得商品的價(jià)值，也就是將商品的使用價(jià)值轉(zhuǎn)換成價(jià)值，具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)，私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。A項(xiàng)沒(méi)有回答題干，B、D兩項(xiàng)說(shuō)法顛倒。故本題選C。第49題、下列不屬于直接影響價(jià)格的因素是()。A.供求關(guān)系B.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)C.價(jià)值D.顧客喜好程度我的答案：參考答案：D答案解析：第50題、人民幣收藏一直比較熱門，小李準(zhǔn)備在2017年花20萬(wàn)元收藏我國(guó)發(fā)行的，現(xiàn)已經(jīng)強(qiáng)制退出流通領(lǐng)域的第二套人民幣，其中有面額為10元、5元、2元、1元、5毛、2毛、1毛、5分、2分、1分各一張，合計(jì)面額為18．88元。關(guān)于人民幣收藏，下列說(shuō)法正確的是()。A.被收藏的人民幣的本質(zhì)已成為收藏品，價(jià)值發(fā)生了變化B.被收藏的人民幣已經(jīng)退出了流通領(lǐng)域，不能再用于購(gòu)買商品C.物以稀為貴，被收藏的人民幣由于市場(chǎng)供應(yīng)量少，決定其價(jià)格高D.被收藏的人民幣的本質(zhì)沒(méi)有變化，仍然是一般等價(jià)物我的答案：參考答案：B答案解析：價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)或抽象的人類勞動(dòng)，被收藏的人民幣的價(jià)值沒(méi)有發(fā)生變化，但是價(jià)格受供求影響變化了。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。人民幣是國(guó)家強(qiáng)制發(fā)行使用的，第二套人民幣已經(jīng)被強(qiáng)制退出流通領(lǐng)域。B項(xiàng)說(shuō)法正確，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。價(jià)格是由價(jià)值決定的，受供求關(guān)系的影響。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。多項(xiàng)選擇題第51題、我國(guó)古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動(dòng)靜者，乃陰陽(yáng)之動(dòng)靜也”，“皆本物之固然”，“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也”，“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”，“動(dòng)、靜，皆動(dòng)也”。這在哲學(xué)上表達(dá)了()。A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C.靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和我的答案：參考答案：ABC答案解析：題干在哲學(xué)上表達(dá)了靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。D項(xiàng)表達(dá)的思想錯(cuò)誤。故本題選ABC。第52題、下列觀點(diǎn)中，屬于主觀唯心主義的是()。A.存在就是被感知B.上帝創(chuàng)造世界C.人是萬(wàn)物的尺度D.理念是事物存在的根據(jù)和模仿的原型我的答案：參考答案：AC答案解析：主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。A、C兩項(xiàng)屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界(或現(xiàn)象世界)則不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D兩項(xiàng)屬于客觀唯心主義。故本題選AC。第53題、下列說(shuō)明了意識(shí)的本質(zhì)的有()。A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物C.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象我的答案：參考答案：ABCD答案解析：意識(shí)從本質(zhì)上看，是人腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀映象，是社會(huì)的產(chǎn)物。第一，意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。第二，意識(shí)是客觀世界的主觀映象，是人腦對(duì)客觀世界的反映。意識(shí)是主觀性和客觀性的統(tǒng)一。第三，意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。因此，四個(gè)選項(xiàng)均說(shuō)明了意識(shí)的本質(zhì)。故本題選ABCD。第54題、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來(lái)源有()。A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)科學(xué)主義C.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.英法空想社會(huì)主義我的答案：參考答案：ACD答案解析：馬克思、恩格斯批判地繼承了幾千年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)空想社會(huì)主義的合理成分。故本題選ACD。第55題、價(jià)值規(guī)律的作用主要表現(xiàn)在()。A.促進(jìn)生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率B.刺激生產(chǎn)者之間激烈的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰C.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者在各部門的分配D.自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配我的答案：參考答案：ABCD答案解析：價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在杜會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配。題目中的四個(gè)選項(xiàng)都正確，故本題選ABCD。第56題、恩格斯談到資本主義國(guó)家職能時(shí)指出：“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去?！边@就是說(shuō)()。A.國(guó)家是一種具有政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能的有組織的力量B.社會(huì)管理職能是實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治職能的基礎(chǔ)C.社會(huì)職能是資本主義國(guó)家的主要職能D.資本主義國(guó)家的政治職能都是通過(guò)社會(huì)職能體現(xiàn)的我的答案：參考答案：AB答案解析：國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是一種具有政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能的有組織的力量。作為政治統(tǒng)治亦即階級(jí)統(tǒng)治，國(guó)家是為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，同時(shí)，國(guó)家的產(chǎn)生和存在過(guò)程，是與社會(huì)管理職能的獨(dú)立化過(guò)程并行不悖的。當(dāng)國(guó)家成為政治統(tǒng)治的工具時(shí)，它實(shí)際已經(jīng)在起著管理社會(huì)生活的作用：當(dāng)國(guó)家在管理社會(huì)生活時(shí)，它并沒(méi)有失去其階級(jí)統(tǒng)治的性質(zhì)。恩格斯指出：“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去?！惫时绢}選AB。第57題、毛澤東思想的活的靈魂之一“實(shí)事求是”的基本要求是()。A.理論與實(shí)際相統(tǒng)一B.調(diào)查研究C.反對(duì)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義D.解放思想我的答案：參考答案：ABCD答案解析：實(shí)事求是的本質(zhì)要求，就是理論與實(shí)際相統(tǒng)一。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，還包括解放思想的深刻含義。解放思想和實(shí)事求是在本質(zhì)上是完全一致的；實(shí)事求是是解放思想的基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能真正達(dá)到解放思想；解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是原則的重要條件。只有堅(jiān)持解放思想，才能保證做到實(shí)事求是。要做到實(shí)事求是，就必須對(duì)實(shí)際情況作全面深入的調(diào)查研究。調(diào)查研究是貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本途徑和方法。要做到實(shí)事求是，必須反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。實(shí)事求是的對(duì)立面就是一切從書(shū)本出發(fā)的教條主義和一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的經(jīng)驗(yàn)主義，兩者的具體表現(xiàn)有所不同，但都是主觀與客觀相脫離，都犯了主規(guī)主義的毛病。故本題選ABCD。第58題、近代中國(guó)革命的對(duì)象是()。A.帝國(guó)主義B.封建主義C.農(nóng)民階級(jí)D.官僚資本主義我的答案：參考答案：ABD答案解析：帝國(guó)主義是危害民族獨(dú)立的罪魁禍?zhǔn)?，官僚資本主義是舊中國(guó)的執(zhí)政力量是帝國(guó)主義的幫兇，而封建主義是導(dǎo)致中國(guó)落后的根源，三者就是革命對(duì)象——“三座大山”。農(nóng)民階級(jí)是革命的動(dòng)力，不是革命的對(duì)象，所以C項(xiàng)不選。故本題選ABD。第59題、“對(duì)于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口，其內(nèi)涵是不同的?！焙诟駹柕倪@句話意在表明()。A.理性認(rèn)識(shí)要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明B.理性認(rèn)識(shí)是以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的C.認(rèn)識(shí)過(guò)程中感性經(jīng)驗(yàn)的重要性D.理性認(rèn)識(shí)的重要作用我的答案：參考答案：ABC答案解析：理性滲透著感性的因素。理性認(rèn)識(shí)不僅以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，而且要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明。感性認(rèn)識(shí)豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比，對(duì)事物理解的深度是不一樣的。D項(xiàng)不符合題意。故本題選ABC。第60題、每一個(gè)復(fù)雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個(gè)細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個(gè)體所有性狀的遺傳信息。這段話蘊(yùn)涵的哲理有()。A.整體和部分是相互滲透的B.整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.整體等于部分之和D.整體具有部分所不具有的特性我的答案：參考答案：ABD答案解析：四個(gè)選項(xiàng)中，A、B、D三項(xiàng)體現(xiàn)了整體和部分的辯證法，應(yīng)予以選擇。整體不“等于”各部分的“總和”，而是各部分的有機(jī)統(tǒng)一，所以C項(xiàng)應(yīng)予以排除。故本題選ABD。第61題、“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”告訴我們()。A.不同事物有不同發(fā)展規(guī)律B.外因是事物發(fā)展的條件C.內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素D.內(nèi)因是事物發(fā)展的條件我的答案：參考答案：BC答案解析：“師傅領(lǐng)進(jìn)門”體現(xiàn)了外因是事物發(fā)展的條件?！靶扌性趥€(gè)人”體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素。故本題選BC。第62題、馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在實(shí)踐中得到發(fā)展和完善。這種發(fā)展包括()。A.馬克思、恩格斯根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展對(duì)自己創(chuàng)立的理論不斷充實(shí)和完善B.列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命中實(shí)現(xiàn)C.毛澤東思想D.鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系我的答案：參考答案：ABCD答案解析：馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。這種發(fā)展，除了馬克思、恩格斯根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展對(duì)自己創(chuàng)立的理論不斷充實(shí)和完善外，其后首先是由列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命中實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)化的馬克思主義，是指引全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)新階段的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖而奮斗的根本指針。故本題選ABCD。第63題、價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)所帶來(lái)的消極后果有()。A.導(dǎo)致壟斷的發(fā)生B.引起商品生產(chǎn)者的兩極分化C.自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置，可能造成社會(huì)資源的浪費(fèi)D.刺激商品生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)我的答案：參考答案：ABC答案解析：價(jià)值規(guī)律在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果。其一，可能導(dǎo)致壟斷的發(fā)生，阻礙技術(shù)進(jìn)步；其二，可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化，一部分具有有利條件的生產(chǎn)者可能積累大量的財(cái)富，而一部分處于不利地位的生產(chǎn)者可能虧損甚至破產(chǎn)；其三，價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)資源在社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部門的配置，可能出現(xiàn)比例失調(diào)狀況，造成社會(huì)資源浪費(fèi)。D項(xiàng)是價(jià)值規(guī)律的積極作用表現(xiàn)，不符合題意，不選。故本題選ABC。第64題、下列關(guān)于生產(chǎn)集中、資本集中的說(shuō)法，正確的有()。A.資本集中是指生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力和商品的生產(chǎn)日益集中于少數(shù)大企業(yè)的過(guò)程，其結(jié)果是大企業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中所占的比重不斷增加B.生產(chǎn)集中是指大資本吞并小資本，或由許多小資本合并而成大資本的過(guò)程，其結(jié)果是越來(lái)越多的資本為少數(shù)大資本所支配C.生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價(jià)值和自由競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果D.生產(chǎn)集中和資本集中是生產(chǎn)社會(huì)化和資本社會(huì)化的重要表現(xiàn)我的答案：參考答案：CD答案解析：在資本主義的自由競(jìng)爭(zhēng)中，在剩余價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律和資本積累規(guī)律的作用下，必然引起生產(chǎn)集中和資本集中。生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價(jià)值和自由競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，也是生產(chǎn)社會(huì)化和資本社會(huì)化的重要表現(xiàn)，C、D兩項(xiàng)符合題意。生產(chǎn)集中是指生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力和商品的生產(chǎn)日益集中于少數(shù)大企業(yè)的過(guò)程，其結(jié)果是大企業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中所占的比重不斷增加，A項(xiàng)說(shuō)法不正確。資本集中是指大資本吞并小資本，或由許多小資本合并而成大資本的過(guò)程，其結(jié)果是越來(lái)越多的資本為少數(shù)大資本所支配，B項(xiàng)說(shuō)法不正確。故本題選CD。第65題、實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的思想路線，是指()。A.一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際B.把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.批評(píng)與自我批評(píng)我的答案：參考答案：ABC答案解析：實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是的前提是解放思想，所以必須把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。故本題選ABC。第66題、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)包括()。A.沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有B.沒(méi)收壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有C.保護(hù)民族工商業(yè)D.沒(méi)收帝國(guó)主義在華財(cái)產(chǎn)我的答案：參考答案：ABC答案解析：新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”。故本題選ARC。第67題、關(guān)于解放思想和實(shí)事求是的辯證關(guān)系，下列表述正確的是()。A.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿C.解放思想著眼于主體方面，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；實(shí)事求是著眼于客體方面，強(qiáng)調(diào)遵循事物的客觀規(guī)律D.解放思想和實(shí)事求是體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一我的答案：參考答案：ABCD答案解析：堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想。所謂解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下，破除一切不符合客觀實(shí)際的陳舊觀念和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題，使主觀和客觀相符，也就是實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的，解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者的目標(biāo)是一致的，都是使主觀和客觀相符，創(chuàng)造性地研究新情況、解決新問(wèn)題、開(kāi)拓新局面。只是二者的著眼點(diǎn)有所不同，解放思想著眼于主體方面，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；實(shí)事求是著眼于客體方面，強(qiáng)調(diào)遵循事物的客觀規(guī)律，解放思想和實(shí)事求是體現(xiàn)了徹底的唯物論和徹底的辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律件的統(tǒng)一。故本題選ABCD。第68題、杜牧的《阿房宮賦》有言：“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?”這段話說(shuō)明的哲學(xué)原理有()。A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.外因需要通過(guò)內(nèi)因才能起作用C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的量變我的答案：參考答案：AB答案解析：事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部，而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性。內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向。外因則是變化的條件，并通過(guò)內(nèi)因起作用，即通過(guò)加強(qiáng)或削弱內(nèi)因的某些方面、某些因素影響事物的發(fā)展進(jìn)程。杜牧在《阿房宮賦》中寫(xiě)道：“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人。則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?”其說(shuō)的就是內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用的哲學(xué)原理。A、B兩項(xiàng)符合題意。C、D兩項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn)。故本題選AB。第69題、事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的相互矛盾、對(duì)立統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)發(fā)展，從