事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識模擬365

事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識模擬365單項選擇題第1題、關(guān)于2020年國務(wù)院政府工作報告提出的“兩新一重”建設(shè)，下列說法錯誤的是()。A.“一重”指交通、水利等重大工程B.“兩新”指新型基礎(chǔ)設(shè)施、新型城鎮(zhèn)化C.“兩新一重”建設(shè)參與者只有大型國有企業(yè)D.“兩新一重”建設(shè)既促消費惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁我的答案：參考答案：C答案解析：A、B兩項說法正確。2020年國務(wù)院政府工作報告中首次提出“兩新一重”建設(shè)，其中“兩新”指的是新型基礎(chǔ)設(shè)施、新型城鎮(zhèn)化，“一重”指的是交通、水利等重大工程。C項說法錯誤，D項說法正確。2020年國務(wù)院政府工作報告提出，擴大有效投資，要重點支持既促消費惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁的“兩新一重”建設(shè)：要健全市場化投融資機制，支持民營企業(yè)平等參與。“兩新一重”建設(shè)參與者只有大型同有企業(yè)的說法錯誤。故本題選C。第2題、2019年12月，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》。關(guān)于該規(guī)定，下列說法正確的是()。A.該規(guī)定以網(wǎng)絡(luò)空間為主要治理對象B.該規(guī)定以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本C.該規(guī)定以推進網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系改革、改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為目標(biāo)D.該規(guī)定所稱網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理，以企業(yè)、社會、網(wǎng)民為主體我的答案：參考答案：B答案解析：A、C、D三項說法錯誤，B項說法正確?！毒W(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》指出，本規(guī)定所稱網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理。是指政府、企業(yè)、社會、網(wǎng)民等主體，以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，以網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容為主要治理對象，以建立健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間、建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)為目標(biāo)，開展的弘揚正能量、處置違法和不良信息等相關(guān)活動。故本題選B。第3題、2019年11月29日，中共中央政治局就我國應(yīng)急管理體系和能力建設(shè)進行第十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，要加強應(yīng)急救援隊伍建設(shè)，建沒一支()的應(yīng)急救援隊伍。A.專常兼?zhèn)?、反?yīng)靈敏、作風(fēng)過硬、本領(lǐng)高強B.聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良C.少而精、本領(lǐng)過硬、戰(zhàn)斗力強D.科學(xué)化、專業(yè)化、常態(tài)化我的答案：參考答案：A答案解析：2019年11月29日，中共中央政治局就我國應(yīng)急管理體系和能力建設(shè)進行第十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，要加強應(yīng)急救援隊伍建設(shè)，建設(shè)一支專常兼?zhèn)?、反?yīng)靈敏、作風(fēng)過硬、本領(lǐng)高強的應(yīng)急救援隊伍、故本題選A。第4題、“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@句話意在強調(diào)()。A.人先天的生理素質(zhì)B.人的天賦才能C.后天的社會實踐D.知識背景和社會地位的重要性我的答案：參考答案：C答案解析：認(rèn)識來源于實踐并不否定人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對認(rèn)識的影響。但是人的生理素質(zhì)只是人們進行實踐和認(rèn)識的一種物質(zhì)條件，并不是人們的實踐和認(rèn)識本身。它對于形成人們在認(rèn)識和才能上的差別并不起決定性的作用，造成人們認(rèn)識和才能差別的決定性原因是后天的社會實踐。題干中的話重在強調(diào)人的后天實踐，并不是人的先天素質(zhì)，排除A、B、D。故本題選C。第5題、古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)D.某種具體的“原初物質(zhì)”我的答案：參考答案：D答案解析：古代樸素唯物主義是用水、火、氣、土等具有物質(zhì)特性的“原初物質(zhì)”作為世界的本原，承認(rèn)世界由運動變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存在對立、斗爭和相互轉(zhuǎn)化。盡管它堅持從自然界自身去說明自然界，是有進步意義的，但仍有自發(fā)性、直觀性、猜測性的缺陷。故本題選D。第6題、下列選項中，全部屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的是()。A.政治思想、語言學(xué)、道德B.技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C.自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)D.法律思想、邏輯學(xué)、宗教我的答案：參考答案：C答案解析：社會意識可分為社會心理和社會意識形式。其中，社會意識形式可分為兩類：一類是屬于社會上層建筑的社會意識形式，人們通常稱之為意識形態(tài)，如藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、政治法律思想；另一類是不屬于社會上層建筑的社會意識形式，可稱為社會意識形式中的非意識形態(tài)部分，如自然科學(xué)、思維科學(xué)、語言學(xué)等。故本題選C。第7題、看問題“只見樹木，不見森林”是()。A.不可知論B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)的觀點D.唯物辯證法的觀點我的答案：參考答案：C答案解析：兩種對立的發(fā)展觀：一是辯證法(聯(lián)系與發(fā)展)，另一個是形而上學(xué)。“只見樹木，不見森林”是一種形而上學(xué)的觀點，即用孤立的眼光看待問題。故本題選C。第8題、先有工程設(shè)計圖，然后施工建成大廈。這一事實說明()。A.意識產(chǎn)生物質(zhì)B.意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)C.意識決定物質(zhì)D.意識創(chuàng)造物質(zhì)我的答案：參考答案：B答案解析：建造大樓，第一步是搞設(shè)計，然后才有大樓的建成，這只能說明意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，并不能得出意識是第一性的?！耙庾R……轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”是需要條件的，這一條件就是必須是正確的意識指導(dǎo)實踐在改造世界中獲得成功。故本題選B。第9題、根據(jù)認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識的“熟知”與“真知”問題上正確的觀點是()。A.熟知即真知B.熟知必然轉(zhuǎn)化為真知C.熟知起源于真知D.熟知不等于真知我的答案：參考答案：D答案解析：真知指的是正確的認(rèn)識，熟知指的是人們十分熟悉但不一定是正確的認(rèn)識。干擾項A是把熟知和真知混同了。一切認(rèn)識中包括熟知和真知，都起源于實踐，所以“熟知起源于真知”是錯誤的命題。認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律還指出。實踐是全部認(rèn)識過程和認(rèn)識過程的每一個階段的基礎(chǔ)，是檢驗認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，離開了實踐，一切熟知都不可能產(chǎn)生，熟知也不可能轉(zhuǎn)化為真理性的認(rèn)識。因此，干擾項B、C應(yīng)該被排除。故本題選D。第10題、下列不能體現(xiàn)客觀實踐決定認(rèn)識的有()。A.近水知魚性，近山識鳥音B.沒有革命的理論就沒有革命的運動C.春江水暖鴨先知D.不入虎穴，焉得虎子我的答案：參考答案：B答案解析：“近水知魚性，近山識鳥音”說明要了解一個人或一種東西，一定要接近這個人或這種東西，近距離觀察，實踐出真知?！按航喯戎币馑际区喿釉谒杏螒?，它們最先察覺初春江水的回暖，蘊含的哲理就是：要知道真實的情況只有自己身臨其境才行?！安蝗牖⒀ǎ傻没⒆印北扔鞑幻拔ｋU，就不能成事。現(xiàn)在也用來比喻不經(jīng)歷艱苦的實踐，就不能取得真知。A、C、D三項都反映了實踐對認(rèn)識的決定作用；而“沒有革命的理論就沒有革命的運動”反映的是認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用。故本題選B。第11題、人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督，有利于促進“一府兩院”的工作。從哲學(xué)上看，這主要強調(diào)的是()。A.外因是事物變化發(fā)展的條件B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)C.要重視量的積累D.實踐對認(rèn)識的決定作用我的答案：參考答案：A答案解析：對于“一府兩院”來說，人大是外因，人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督，體現(xiàn)的是外因的作用，因此A項符合題意。B項在題干中沒有體現(xiàn)。本題并沒有提到與量以及實踐有關(guān)系的信息，所以C、D兩項均錯誤。故本題選A。第12題、商品的價值量與生產(chǎn)商品所耗費的勞動時間和勞動生產(chǎn)率各成的比例是()。A.正比、正比B.反比、正比C.反比、反比D.正比、反比我的答案：參考答案：D答案解析：生產(chǎn)商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。商品的價值量與生產(chǎn)商品所耗費的勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。故本題選D。第13題、剩余價值轉(zhuǎn)變?yōu)槔麧?，是由于將剩余價值看作是()。A.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物B.不變資本的產(chǎn)物C.所費資本的產(chǎn)物D.可變資本的產(chǎn)物我的答案：參考答案：A答案解析：剩余價值是可變資本創(chuàng)造的，但當(dāng)剩余價值被看作是全部預(yù)付資本產(chǎn)物時，剩余價值就取得了利潤的形態(tài)。利潤是全部預(yù)付價值的產(chǎn)物。故本題選A。第14題、價值增殖過程是剩余價值的生產(chǎn)過程，這是資本主義生產(chǎn)過程的主要方面。所謂價值增殖過程，是超過勞動力價值的補償這個一定點而延長了的價值形成過程。這“一定點”指的是()。A.工人用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間B.創(chuàng)造使用價值的過程C.轉(zhuǎn)移勞動力價值的過程D.生產(chǎn)資料價值的轉(zhuǎn)移過程我的答案：參考答案：A答案解析：資本主義生產(chǎn)過程不僅是生產(chǎn)使用價值的勞動過程，同時是生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程。在價值增殖過程中，雇傭工人的勞動時間分為兩部分：一部分是必要勞動時間，用于再生產(chǎn)勞動力的價值：另一部分是剩余勞動時間，用于無償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價值。雇傭工人的勞動超過了用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間這個一定點的時間，都是生產(chǎn)剩余價值的時間。剩余價值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。故本題選A。第15題、毛澤東同志在()中把“和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系”作為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的三個顯著標(biāo)志之一。A.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》B.《論聯(lián)合政府》C.《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》D.《反對本本主義》我的答案：參考答案：B答案解析：1945年4月24日，毛澤東同志在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的報告中強調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾?！惫时绢}選B。第16題、毛澤東思想成熟是在()。A.黨成立初期和國民革命時期B.土地革命戰(zhàn)爭前中期C.土地革命戰(zhàn)爭后期和抗戰(zhàn)時期D.中華人民共和國成立以后我的答案：參考答案：C答案解析：土地革命后期到抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟，在1945年召開的黨的七大，毛澤東思想被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。故本題選C。第17題、中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊始于()。A.南昌起義B.秋收起義C.廣州起義D.百色起義我的答案：參考答案：A答案解析：南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，揭開了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊的序幕。故本題選A。第18題、毛澤東思想形成的國際背景是()。A.俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代B.1840年以后中國成為一個半殖民地半封建的社會C.1919年以后中國革命進入新民主主義革命時期D.1927年以后中國共產(chǎn)黨獨立擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任我的答案：參考答案：A答案解析：20世紀(jì)上半葉帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景，1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)造成了革命形勢，隨后俄國爆發(fā)了十月社會主義革命，俄國十月革命開辟了無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，這是毛澤東思想產(chǎn)生的國際背景。故本題選A。第19題、2019年11月5日，《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》發(fā)布。下列制度和治理體系不在該決定要求堅持和完善的范圍內(nèi)的是()。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系B.中國特色社會主義法治體系C.共建共治共享的群眾監(jiān)督制度D.繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度我的答案：參考答案：C答案解析：2019年11月5日，《中其中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》發(fā)布。該決定指出，需要堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系等13類制度和治理體系。A項不選。該決定指出，堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。B項不選。該決定指出，堅持和完善中國特色社會主義法治體系，提高黨依法治國、依法執(zhí)政能力。C項當(dāng)選。該決定指出，堅持和完善共建共治共享的社會治理制度，保持社會穩(wěn)定、維護國家安全。“共建共治共享的群眾監(jiān)督制度”說法錯誤。D項不選。該決定指出，堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度，鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。故本題選C。第20題、關(guān)于我國新時代軍隊基層建設(shè)，下列說法錯誤的是()。A.加強新時代我軍基層建設(shè)是強軍興軍的根基所在、力量所在B.加強基層建設(shè)必須扭住基層組織這個關(guān)鍵C.全面鍛造法紀(jì)嚴(yán)、風(fēng)氣正的過硬基層D.抓住思想政治教育這個中心環(huán)節(jié)我的答案：參考答案：B答案解析：2019年11月，中央軍委印發(fā)了《關(guān)于加強新時代軍隊基層建設(shè)的決定》。A項說法正確。該決定強調(diào)，加強新時代我軍基層建設(shè)，是強軍興軍的根基所在、力量所在。B項說法錯誤。該決定強調(diào)，加強基層建設(shè)必須扭住黨組織這個關(guān)鍵，增強把方向、抓大事的政治自覺和實際本領(lǐng)，推進新體制下基層黨組織體系和運行機制創(chuàng)新，堅持源頭培養(yǎng)與全程培訓(xùn)相結(jié)合建強書記隊伍，圍繞強化政治功能和組織力建設(shè)堅強戰(zhàn)斗堡壘。C項說法正確。該決定強調(diào)，深入貫徹習(xí)近平強軍思想，深入貫徹新時代軍事戰(zhàn)略方針，落實“四個堅持扭件”要求，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，強化改革創(chuàng)新，全面鍛造聽黨話、跟黨走的過硬基層，能打仗、打勝仗的過硬基層，法紀(jì)嚴(yán)、風(fēng)氣正的過硬基層，為推進強軍事業(yè)提供堅實基礎(chǔ)和支撐。D項說法正確。該決定強調(diào)，要抓住思想政治教育這個中心環(huán)節(jié)凝心鑄魂，推動黨的創(chuàng)新理論武裝往深里走、往實里走、往心里走，探索構(gòu)建新時代思想政治教育體系，打造具有我軍特色、彰顯時代精神、支撐打贏制勝的強軍文化，不斷增強思想政治教育的時代性和感召力，打牢官兵聽黨指揮、獻身強軍事業(yè)的思想政治根基。故本題選B。第21題、2019年11月27日，習(xí)近平主席在全軍院校長集訓(xùn)開班式上對全軍院校長提出了要求。關(guān)于這些要求，下列表述正確的是()。①院校長要帶頭研究軍事、研究戰(zhàn)爭、研究打仗②院校長要從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué)、從嚴(yán)治研、從嚴(yán)治考③院校長要講政治、懂教育、鉆打仗、善管理、嚴(yán)自律，做辦學(xué)治校的行家里手④院校長要具備同崗位要求相匹配的軍事素養(yǎng)和軍事能力，堅持從思想上政治上建校治校A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④我的答案：參考答案：B答案解析：2019年11月27日，習(xí)近平主席在全軍院校長集訓(xùn)開班式上發(fā)表重要講活，對全軍院校長提出了要求。①當(dāng)選。他指出，院校長要帶頭研究軍事、研究戰(zhàn)爭、研究打仗，在院校大興研戰(zhàn)、教戰(zhàn)、學(xué)戰(zhàn)之風(fēng)，把為戰(zhàn)育人落實到位。②當(dāng)選。他指出，院校長要從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué)、從嚴(yán)治研、從嚴(yán)治考，滿腔熱忱解決教學(xué)科研實際困難，保持院校高度集中統(tǒng)一和安全穩(wěn)定，保持團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的良好局面。③當(dāng)選。他指出，院校長要講政治、懂教育、鉆打仗、善管理、嚴(yán)自律，做辦學(xué)治校的行家里手。④不選。他指出，院校長要具備同崗位要求相匹配的政治素質(zhì)和政治能力，堅持從思想上政治上建校治校。故本題選B。第22題、牛頓說：“假如我能夠比別人瞭望得略為遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上?！边@句話肯定了()。A.感性認(rèn)識的作用B.理性認(rèn)識的作用C.直接經(jīng)驗的作用D.間接經(jīng)驗的作用我的答案：參考答案：D答案解析：認(rèn)識來源于實踐并不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的重要性。由于具體的主體的生命和能力是有限的，不可能事事親身實踐，而且理論或認(rèn)識本身也具有歷史的繼承性，所以主體可以也應(yīng)該通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗，這是發(fā)展人類認(rèn)識的必要途徑。題干引用牛頓的一句話，意在強調(diào)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的重要作用。故本題選D。第23題、水是萬物的本原的觀點屬于()。A.唯心主義觀點B.主觀唯心主義觀點C.機械唯物主義觀點D.樸素唯物主義觀點我的答案：參考答案：D答案解析：唯物主義哲學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三個歷史形態(tài)——占代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義肯定了世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原，如中國古代的五行學(xué)說和古希臘哲學(xué)關(guān)于水、氣、火等是萬物本原的學(xué)說?！八侨f物的本原”是古希臘哲學(xué)家泰勒斯的觀點、水既是實物，又具有一定的流動性，這是堅持了唯物主義和辯證法的樸素結(jié)合的唯物主義觀點。故本題選D。第24題、社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式我的答案：參考答案：D答案解析：社會存在主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。其中地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用，但是不能脫離社會生產(chǎn)發(fā)生作用，不能決定社會的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替。而生產(chǎn)方式則是社會歷史發(fā)展的決定性力量，所以最能體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性。故本題選D。第25題、荀子在《勸學(xué)》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這句名言告訴人們的哲理是()。A.沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變會引起質(zhì)變B.沒有質(zhì)變，就不會有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變C.沒有質(zhì)量互變，就沒有事物的發(fā)展D.沒有量，就沒有質(zhì)，質(zhì)是量的積累我的答案：參考答案：A答案解析：事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開始，當(dāng)量變達到一定的界限時，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但并非所有的量變都能達到質(zhì)變，必須要注重量的積累。題干中“積跬步”“積小流”就是量的積累，“至千里”“成江?！笔橇孔兿蛸|(zhì)變的轉(zhuǎn)變。B項說法錯誤，C項與題目無關(guān)，D項說法錯誤。故本題選A。第26題、魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀渚葛之多智而近妖?！边@一評語所蘊含的哲理是()。A.要區(qū)分事物的兩重性B.要把握事物的度C.對事物既要肯定，又要否定D.要把事物作為一個整體我的答案：參考答案：B答案解析：對事物的把握“過猶不及”，“過”與“不及”都是沒有把握好“度”?！度龂萘x》就沒有把握好對人物描寫的度，使得“劉備……似偽”“諸葛……近妖”，從而顯得人物不真實。故本題選B。第27題、面對消極腐敗的東西，我們一定要提高警惕，做到見微知著、防微杜漸，從哲學(xué)上看是()。A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.一定的原因引起一定的結(jié)果C.外因通過內(nèi)因起作用D.量變積累到一定程度會引發(fā)質(zhì)變我的答案：參考答案：D答案解析：事物從量變開始，達到一定程度的積累從而引起質(zhì)變。題干指出，在面對消極腐敗的東西時，我們要提高警惕，做到見微知著、防微杜漸，要避免事物的變化超出度的范圍，避免量變積累到一定程度引起質(zhì)變。故本題選D。第28題、城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個體不顧城市整體，個性過于張揚，不能形成良好的城市形象；有些城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市規(guī)劃給我們的啟示是()。A.要正確處理主次矛盾的關(guān)系B.要注重量的積累C.要樹立整體觀念，確定最優(yōu)方案D.要做到具體問題具體分析我的答案：參考答案：C答案解析：仟何事物都有它的整體和局部。整體和局部二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，整體處于統(tǒng)率的決定地位：局部也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分的性能對整體起決定作用。這一原理要求我們既要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；又要搞好局部，使整體功能得到最大限度發(fā)揮。第一種城市規(guī)劃過分重視局部，忽視了整體；第二種城市規(guī)劃過分重視整體，忽視了城市的局部，沒有使整體功能得到最大限度發(fā)揮。故本題選C。第29題、馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容是()。A.資本論B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)C.科學(xué)社會主義D.馬克思主義基本原理我的答案：參考答案：D答案解析：馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容，是對馬克思主義的立場、觀點和方法的集中概括。故本題選D。第30題、在長期的交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品是()。A.貨幣B.斧頭C.羊D.貴金屬我的答案：參考答案：A答案解析：商品的交換是以貨幣為媒介的，貨幣是在長期交換過程中形成的固定地充當(dāng)一般等價物的商品。故本題選A。第31題、使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的()。A.一般屬性B.特殊屬性C.自然屬性D.社會屬性我的答案：參考答案：C答案解析：使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性。而價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。是商品的社會屬性。故本題選C。第32題、某企業(yè)通過引進先進技術(shù)，提高了勞動生產(chǎn)率，其生產(chǎn)商品的花費的勞動時間比社會必要勞動時間少5％，由此形成商品個別價值低于社會價值的那部分是()。A.相對剩余價值B.超額剩余價值C.剩余價值D.絕對剩余價值我的答案：參考答案：B答案解析：超額剩余價值是指企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率從而使商品的個別價值低于社會價值的差額，B項正確。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產(chǎn)的剩余價值。故本題選B。第33題、毛澤東同志在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中所說的“偉大的工程”是指()。A.建設(shè)一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨B.走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路C.建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.社會主義建設(shè)我的答案：參考答案：A答案解析：毛澤東同志說的“偉大的工程”是指黨的建設(shè)這個偉大工程，要建設(shè)一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨。故本題選A。第34題、第一次提出“槍桿子里面出政權(quán)”這一論斷的會議是()。A.八七會議B.遵義會議C.廬山會議D.瓦窯堡會議我的答案：參考答案：A答案解析：八七會議明確指出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，第一次提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的思想。故本題選A。第35題、中國革命的主要形式是()。A.議會斗爭B.合法斗爭C.地下斗爭D.武裝斗爭我的答案：參考答案：D答案解析：武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，武裝的革命反對武裝的反革命是中國革命的特點和優(yōu)點之一。故本題選D。第36題、在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中對頑固勢力采用的策略原則是()。A.有理、有利、有節(jié)的原則B.堅決打擊的原則C.徹底消滅的原則D.團結(jié)—批評—團結(jié)的原則我的答案：參考答案：A答案解析：中國共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針是發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力。中國共產(chǎn)黨提出與頑固勢力作斗爭的策略原則是有理、有利、有節(jié)。故本題選A。第37題、關(guān)于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，下列選項中，不屬于其總體目標(biāo)的是()。A.到2021年，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效B.到2030年，部分方面率先實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化C.到2035年，基本實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化D.到2049年，全面實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化我的答案：參考答案：B答案解析：A、C、D三項不選，B項當(dāng)選。2019年11月5日，《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》發(fā)布。根據(jù)該決定，堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)包括：①到我們黨成立100年(即2021年)時，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效；②到2035年，各方面制度更加完善，基本實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；③到新中國成立100年(即2049年)時，全面實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使中國特色社會主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。故本題選B。第38題、關(guān)于2019年國家醫(yī)保談判準(zhǔn)入藥品名單，下列說法正確的有()。①能治愈丙肝的口服藥未談判成功②PD-1類腫瘤免疫治療藥首次進入目錄③肺動脈高壓患者擺脫了目錄內(nèi)無藥可治的困境④藥品結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，新增談判藥品數(shù)量創(chuàng)歷史新高A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④我的答案：參考答案：D答案解析：①說法錯誤，②說法正確。2019年國家醫(yī)保目錄價格談判聚焦參?；颊吲R床治療需求，將腫瘤、罕見病、慢性病和兒童用藥等作為重點，進入談判環(huán)節(jié)的基本藥物全部談判成功。其中備受關(guān)注的PD-1類腫瘤免疫治療藥、能治愈丙肝的口服藥等首次進入目錄，肺癌、直腸癌、乳腺癌等有了更多靶向和化療藥可供選擇。③說法正確，波生坦、麥格司他等藥品的談判成功使肺動脈高壓、C型尼曼匹克病等罕見病患者擺脫目錄內(nèi)無藥可治的困境。④說法正確。本次談判涉及150個藥品，包括119個新增談判藥品和31個續(xù)約談判藥品，新增談判藥品數(shù)量和談判藥品總量均創(chuàng)歷史新高。此次調(diào)整使得醫(yī)保目錄藥品結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，保障能力顯著提升，藥品費用顯著降低。②③④說法正確，D項當(dāng)選。故本題選D。第39題、2019年11月27日，全軍院校長集訓(xùn)在國防大學(xué)開班。習(xí)近平總書記出席開班式并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，要全面實施人才強軍戰(zhàn)略，全面深化我軍院校改革創(chuàng)新，推動院校建設(shè)加快轉(zhuǎn)型升級。下列表述正確的是()。A.要加強學(xué)科專業(yè)建設(shè)，聚焦強軍目標(biāo)要求，堅持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)。健全動態(tài)調(diào)整機制B.培養(yǎng)一批能打勝仗的名師，走開戰(zhàn)區(qū)首長到院校講課的路子C.要在走新時代強軍之路背景下謀劃和推進院校建設(shè)配套制度D.加強以實戰(zhàn)和理論為重點的教學(xué)體系建設(shè)我的答案：參考答案：A答案解析：2019年11月27日，全軍院校長集訓(xùn)在國防大學(xué)開班。習(xí)近平總書記出席開班式并發(fā)表重要講話。A項表述正確，D項表述錯誤。習(xí)近平總書記指出，要加強學(xué)科專業(yè)建設(shè)，聚焦強軍目標(biāo)要求，堅持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，健全動態(tài)調(diào)整機制，加強以課程和教材為重點的教學(xué)體系建設(shè)，加強院校科研同教學(xué)的結(jié)合。B項表述錯誤。習(xí)近平總書記指出，要打造高水平師資隊伍，教育引導(dǎo)廣大教員堅定理想信念、加強理論武裝、立德修身、潛心治學(xué)，加大領(lǐng)軍拔尖人才、中青年骨干人才培養(yǎng)力度，培養(yǎng)一批知曉現(xiàn)代戰(zhàn)爭的名師，走開高中級優(yōu)秀指揮員到院校講課的路子，用好用足外部優(yōu)質(zhì)教育力量和資源。C項表述錯誤。習(xí)近平總書記指出，要在軍事政策制度改革框架下謀劃和推進院校建設(shè)配套制度，在人才素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)質(zhì)量管控、教育管理運行等方面加強實踐探索，從制度機制上解決院校建設(shè)矛盾和問題。故本題選A。第40題、列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”這句話重在強調(diào)()。A.直接經(jīng)驗的作用B.問接經(jīng)驗的作用C.理性因素的作用D.非理性因素的作用我的答案：參考答案：D答案解析：“人的感情”與理性相對，屬于非理性范疇，排除C。A、B兩項與題干無關(guān)，是干擾項。故本題選D。第41題、舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義，是因為()。A.唯物論和辯證法相脫離B.形而上學(xué)的唯物主義C.自然觀上的唯物主義．歷史觀上的唯心主義D.在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上，不承認(rèn)意識的能動性我的答案：參考答案：C答案解析：舊唯物主義具有三大缺陷——機械性、形而上學(xué)性和不徹底性。其之所以是半截子的唯物主義，主要是由于它的不徹底性，它在自然觀上堅持唯物主義。但在歷史觀上則堅持唯心主義。故本題選C。第42題、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的關(guān)系是()。A.思維和存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識的關(guān)系C.主體與客體的關(guān)系D.人與自然、人與人的關(guān)系我的答案：參考答案：D答案解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它包含了人與自然之間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系這兩個方面。故本題選D。第43題、隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實，許多地方政府開始在經(jīng)濟發(fā)展中引入綠色GDP的理念，改變一味追求GDP數(shù)量的做法．在追求cDP數(shù)量的同時提升GDP的質(zhì)量，最大限度地減少資源消耗和環(huán)境污染。地方政府對CDP的認(rèn)識轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A.矛盾的對立統(tǒng)一B.辯證的否定觀C.量變導(dǎo)致質(zhì)變D.矛盾的普遍性我的答案：參考答案：B答案解析：否定之否定規(guī)律，是唯物辯證法的基本規(guī)律之一，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的發(fā)展過程，它是事物完善自己、發(fā)展自己的一個有規(guī)律的過程，在這個過程中事物的發(fā)展表現(xiàn)出周期性，即每一個事物的發(fā)展都是從肯定到否定，再由否定到新的否定，似乎又回到了原來的起點，即完成了一個周期。在這一周期中，事物的發(fā)展經(jīng)歷了兩次否定，每一次否定都不是簡單的拋棄，而是把前階段發(fā)展的一切成果中有用的成分保留了下來。因此，在事物發(fā)展的否定之否定即新的肯定階段。并不是簡單地再現(xiàn)原事物，簡單地回到原來的出發(fā)點，而是形式的回復(fù)、內(nèi)容的發(fā)展，是一個前進和上升的發(fā)展過程。地方政府對GDP發(fā)展的認(rèn)識就經(jīng)歷了這樣一個曲折和前進的過程，體現(xiàn)了辯證的否定觀。故本題選B。第44題、把世界看作是從來如此、始終不變的自然界，人不過是從屬于自然的一部分。這種觀點是()。A.客觀唯心主義觀點B.主觀唯心主義觀點C.形而上學(xué)唯物主義觀點D.辯證唯物主義觀點我的答案：參考答案：C答案解析：近代形而上學(xué)唯物主義的歷史局限性具體表現(xiàn)在：第一，機械性；第二，形而上學(xué)性；第三，不徹底性。形而上學(xué)唯物主義的根本缺陷是不了解人的實踐活動在人與世界關(guān)系中的意義和作用，只是從客體的方面去把握和直觀世界，抹殺了人及其意識的能動性。因此，在自然觀上是唯物主義的，在歷史觀上則陷入了唯心主義。題中觀點承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但是否認(rèn)世界和物質(zhì)的變化、運動；承認(rèn)了人的自然屬性，但沒有認(rèn)識到人的社會屬性，即人在本質(zhì)上不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和，故本題選C。第45題、“實踐是知識的母親，知識是生活的明燈?！边@句諺語的哲學(xué)寓意是()。A.實踐出理論，理論必須在實踐中接受檢驗，得到發(fā)展B.實踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用C.知識既來自實踐，又源于書本D.在生活中學(xué)習(xí)知識比實踐更重要我的答案：參考答案：B答案解析：“實踐是知識的母親”意為實踐是理論的基礎(chǔ)，“知識是生活的明燈”意為科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用。故本題選B。第46題、一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化。一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人民帶來了巨大災(zāi)難。這些人的做法主要違背了()。A.事物普遍聯(lián)系的觀點B.事物永恒發(fā)展的觀點C.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一觀點D.必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點我的答案：參考答案：A答案解析：濫挖草原上的甘草，導(dǎo)致植被遭破壞，造成土地荒漠化，遇到大風(fēng)，產(chǎn)生沙塵暴，說明世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中。故本題選A。第47題、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是指()。A.馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的基本理論和學(xué)說體系B.列寧所創(chuàng)立的基本理論和學(xué)說體系C.既包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合，形成的馬克思主義中國化的理論成果D.中國化的馬克思主義我的答案：參考答案：C答案解析：概括地說，馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對資本主義、建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系，是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，既包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合，形成的馬克思主義中國化的理論成果。A、B、D三項的說法均片面。故本題選C。第48題、馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”，“這個跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿?)。A.貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B.抽象勞動才能轉(zhuǎn)化為具體勞動C.私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動D.價值才能轉(zhuǎn)化為使用價值我的答案：參考答案：C答案解析：貨幣的產(chǎn)生使整個商品世界分化為兩極：一極是各種各樣的具體商品，它們分別代表不同的使用價值：一極是貨幣，它們只代表商品的價值。這樣，商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾就發(fā)展成為外在的商品和貨幣的矛盾。貨幣的出現(xiàn)，有利于解決商品交換的困難，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。但是，貨幣的出現(xiàn)并沒有也不可能解決商品經(jīng)濟的矛盾，反而使矛盾更加擴大和加深了。把商品轉(zhuǎn)換成貨幣，是為了獲得商品的價值，也就是將商品的使用價值轉(zhuǎn)換成價值，具體勞動轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動。A項沒有回答題干，B、D兩項說法顛倒。故本題選C。第49題、下列不屬于直接影響價格的因素是()。A.供求關(guān)系B.市場競爭C.價值D.顧客喜好程度我的答案：參考答案：D答案解析：第50題、人民幣收藏一直比較熱門，小李準(zhǔn)備在2017年花20萬元收藏我國發(fā)行的，現(xiàn)已經(jīng)強制退出流通領(lǐng)域的第二套人民幣，其中有面額為10元、5元、2元、1元、5毛、2毛、1毛、5分、2分、1分各一張，合計面額為18．88元。關(guān)于人民幣收藏，下列說法正確的是()。A.被收藏的人民幣的本質(zhì)已成為收藏品，價值發(fā)生了變化B.被收藏的人民幣已經(jīng)退出了流通領(lǐng)域，不能再用于購買商品C.物以稀為貴，被收藏的人民幣由于市場供應(yīng)量少，決定其價格高D.被收藏的人民幣的本質(zhì)沒有變化，仍然是一般等價物我的答案：參考答案：B答案解析：價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動或抽象的人類勞動，被收藏的人民幣的價值沒有發(fā)生變化，但是價格受供求影響變化了。A項說法錯誤。人民幣是國家強制發(fā)行使用的，第二套人民幣已經(jīng)被強制退出流通領(lǐng)域。B項說法正確，D項說法錯誤。價格是由價值決定的，受供求關(guān)系的影響。C項說法錯誤。故本題選B。多項選擇題第51題、我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動靜者，乃陰陽之動靜也”，“皆本物之固然”，“靜者靜動，非不動也”，“靜即含動，動不舍靜”，“動、靜，皆動也”。這在哲學(xué)上表達了()。A.靜止是運動的特殊狀態(tài)B.運動是物質(zhì)的固有屬性C.靜止是相對的，運動是絕對的D.運動是靜止的總和我的答案：參考答案：ABC答案解析：題干在哲學(xué)上表達了靜止是一種特殊的運動，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，靜止是相對的，運動是絕對的。D項表達的思想錯誤。故本題選ABC。第52題、下列觀點中，屬于主觀唯心主義的是()。A.存在就是被感知B.上帝創(chuàng)造世界C.人是萬物的尺度D.理念是事物存在的根據(jù)和模仿的原型我的答案：參考答案：AC答案解析：主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。A、C兩項屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界(或現(xiàn)象世界)則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D兩項屬于客觀唯心主義。故本題選AC。第53題、下列說明了意識的本質(zhì)的有()。A.意識是人腦的機能B.意識是社會的產(chǎn)物C.意識是對物質(zhì)的反映D.意識是客觀存在的主觀映象我的答案：參考答案：ABCD答案解析：意識從本質(zhì)上看，是人腦的機能，是客觀世界的主觀映象，是社會的產(chǎn)物。第一，意識是人腦的機能，人腦是意識的物質(zhì)器官。第二，意識是客觀世界的主觀映象，是人腦對客觀世界的反映。意識是主觀性和客觀性的統(tǒng)一。第三，意識是社會的產(chǎn)物。因此，四個選項均說明了意識的本質(zhì)。故本題選ABCD。第54題、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來源有()。A.德國古典哲學(xué)B.英國科學(xué)主義C.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)D.英法空想社會主義我的答案：參考答案：ACD答案解析：馬克思、恩格斯批判地繼承了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是批判地吸收了德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國、英國空想社會主義的合理成分。故本題選ACD。第55題、價值規(guī)律的作用主要表現(xiàn)在()。A.促進生產(chǎn)者改進技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率B.刺激生產(chǎn)者之間激烈的競爭，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰C.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動者在各部門的分配D.自發(fā)調(diào)節(jié)社會收入分配我的答案：參考答案：ABCD答案解析：價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在杜會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入分配。題目中的四個選項都正確，故本題選ABCD。第56題、恩格斯談到資本主義國家職能時指出：“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會職能時才能持續(xù)下去。”這就是說()。A.國家是一種具有政治統(tǒng)治和社會管理職能的有組織的力量B.社會管理職能是實現(xiàn)政治統(tǒng)治職能的基礎(chǔ)C.社會職能是資本主義國家的主要職能D.資本主義國家的政治職能都是通過社會職能體現(xiàn)的我的答案：參考答案：AB答案解析：國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是一種具有政治統(tǒng)治和社會管理職能的有組織的力量。作為政治統(tǒng)治亦即階級統(tǒng)治，國家是為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，同時，國家的產(chǎn)生和存在過程，是與社會管理職能的獨立化過程并行不悖的。當(dāng)國家成為政治統(tǒng)治的工具時，它實際已經(jīng)在起著管理社會生活的作用：當(dāng)國家在管理社會生活時，它并沒有失去其階級統(tǒng)治的性質(zhì)。恩格斯指出：“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會職能時才能持續(xù)下去?！惫时绢}選AB。第57題、毛澤東思想的活的靈魂之一“實事求是”的基本要求是()。A.理論與實際相統(tǒng)一B.調(diào)查研究C.反對教條主義、經(jīng)驗主義D.解放思想我的答案：參考答案：ABCD答案解析：實事求是的本質(zhì)要求，就是理論與實際相統(tǒng)一。堅持實事求是的思想路線，還包括解放思想的深刻含義。解放思想和實事求是在本質(zhì)上是完全一致的；實事求是是解放思想的基礎(chǔ)，只有堅持實事求是，才能真正達到解放思想；解放思想是堅持實事求是原則的重要條件。只有堅持解放思想，才能保證做到實事求是。要做到實事求是，就必須對實際情況作全面深入的調(diào)查研究。調(diào)查研究是貫徹實事求是思想路線的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是實現(xiàn)馬克思主義和中國實際相結(jié)合的基本途徑和方法。要做到實事求是，必須反對經(jīng)驗主義和教條主義。實事求是的對立面就是一切從書本出發(fā)的教條主義和一切從經(jīng)驗出發(fā)的經(jīng)驗主義，兩者的具體表現(xiàn)有所不同，但都是主觀與客觀相脫離，都犯了主規(guī)主義的毛病。故本題選ABCD。第58題、近代中國革命的對象是()。A.帝國主義B.封建主義C.農(nóng)民階級D.官僚資本主義我的答案：參考答案：ABD答案解析：帝國主義是危害民族獨立的罪魁禍?zhǔn)祝倭刨Y本主義是舊中國的執(zhí)政力量是帝國主義的幫兇，而封建主義是導(dǎo)致中國落后的根源，三者就是革命對象——“三座大山”。農(nóng)民階級是革命的動力，不是革命的對象，所以C項不選。故本題選ABD。第59題、“對于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口，其內(nèi)涵是不同的。”黑格爾的這句話意在表明()。A.理性認(rèn)識要通過感性認(rèn)識來說明B.理性認(rèn)識是以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)的C.認(rèn)識過程中感性經(jīng)驗的重要性D.理性認(rèn)識的重要作用我的答案：參考答案：ABC答案解析：理性滲透著感性的因素。理性認(rèn)識不僅以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，而且要通過感性認(rèn)識來說明。感性認(rèn)識豐富的人與經(jīng)驗貧乏的人相比，對事物理解的深度是不一樣的。D項不符合題意。故本題選ABC。第60題、每一個復(fù)雜的生物個體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。這段話蘊涵的哲理有()。A.整體和部分是相互滲透的B.整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.整體等于部分之和D.整體具有部分所不具有的特性我的答案：參考答案：ABD答案解析：四個選項中，A、B、D三項體現(xiàn)了整體和部分的辯證法，應(yīng)予以選擇。整體不“等于”各部分的“總和”，而是各部分的有機統(tǒng)一，所以C項應(yīng)予以排除。故本題選ABD。第61題、“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”告訴我們()。A.不同事物有不同發(fā)展規(guī)律B.外因是事物發(fā)展的條件C.內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素D.內(nèi)因是事物發(fā)展的條件我的答案：參考答案：BC答案解析：“師傅領(lǐng)進門”體現(xiàn)了外因是事物發(fā)展的條件?！靶扌性趥€人”體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素。故本題選BC。第62題、馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的，并在實踐中得到發(fā)展和完善。這種發(fā)展包括()。A.馬克思、恩格斯根據(jù)實踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實和完善B.列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命中實現(xiàn)C.毛澤東思想D.鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系我的答案：參考答案：ABCD答案解析：馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。這種發(fā)展，除了馬克思、恩格斯根據(jù)實踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實和完善外，其后首先是由列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命中實現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國化的馬克思主義，是指引全黨全國人民為實現(xiàn)新世紀(jì)新階段的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。故本題選ABCD。第63題、價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)所帶來的消極后果有()。A.導(dǎo)致壟斷的發(fā)生B.引起商品生產(chǎn)者的兩極分化C.自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置，可能造成社會資源的浪費D.刺激商品生產(chǎn)者之間的競爭我的答案：參考答案：ABC答案解析：價值規(guī)律在對經(jīng)濟活動進行自發(fā)調(diào)節(jié)時，必然會產(chǎn)生一些消極的后果。其一，可能導(dǎo)致壟斷的發(fā)生，阻礙技術(shù)進步；其二，可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化，一部分具有有利條件的生產(chǎn)者可能積累大量的財富，而一部分處于不利地位的生產(chǎn)者可能虧損甚至破產(chǎn)；其三，價值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)社會資源在社會生產(chǎn)各個部門的配置，可能出現(xiàn)比例失調(diào)狀況，造成社會資源浪費。D項是價值規(guī)律的積極作用表現(xiàn)，不符合題意，不選。故本題選ABC。第64題、下列關(guān)于生產(chǎn)集中、資本集中的說法，正確的有()。A.資本集中是指生產(chǎn)資料、勞動力和商品的生產(chǎn)日益集中于少數(shù)大企業(yè)的過程，其結(jié)果是大企業(yè)在社會生產(chǎn)中所占的比重不斷增加B.生產(chǎn)集中是指大資本吞并小資本，或由許多小資本合并而成大資本的過程，其結(jié)果是越來越多的資本為少數(shù)大資本所支配C.生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價值和自由競爭的結(jié)果D.生產(chǎn)集中和資本集中是生產(chǎn)社會化和資本社會化的重要表現(xiàn)我的答案：參考答案：CD答案解析：在資本主義的自由競爭中，在剩余價值規(guī)律、競爭規(guī)律和資本積累規(guī)律的作用下，必然引起生產(chǎn)集中和資本集中。生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價值和自由競爭的結(jié)果，也是生產(chǎn)社會化和資本社會化的重要表現(xiàn)，C、D兩項符合題意。生產(chǎn)集中是指生產(chǎn)資料、勞動力和商品的生產(chǎn)日益集中于少數(shù)大企業(yè)的過程，其結(jié)果是大企業(yè)在社會生產(chǎn)中所占的比重不斷增加，A項說法不正確。資本集中是指大資本吞并小資本，或由許多小資本合并而成大資本的過程，其結(jié)果是越來越多的資本為少數(shù)大資本所支配，B項說法不正確。故本題選CD。第65題、實事求是是中國共產(chǎn)黨人始終堅持的思想路線，是指()。A.一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際B.把馬克思主義普遍真理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合C.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.批評與自我批評我的答案：參考答案：ABC答案解析：實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實事求是的前提是解放思想，所以必須把馬克思列寧主義普遍真理同中國實際相結(jié)合，以發(fā)展的眼光看問題，堅持與時俱進。故本題選ABC。第66題、新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)包括()。A.沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有B.沒收壟斷資本歸新民主主義的國家所有C.保護民族工商業(yè)D.沒收帝國主義在華財產(chǎn)我的答案：參考答案：ABC答案解析：新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)，即“沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)”。故本題選ARC。第67題、關(guān)于解放思想和實事求是的辯證關(guān)系，下列表述正確的是()。A.解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提B.實事求是是解放思想的目的和歸宿C.解放思想著眼于主體方面，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性；實事求是著眼于客體方面，強調(diào)遵循事物的客觀規(guī)律D.解放思想和實事求是體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一我的答案：參考答案：ABCD答案解析：堅持實事求是，必須解放思想。所謂解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下，破除一切不符合客觀實際的陳舊觀念和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使主觀和客觀相符，也就是實事求是。解放思想和實事求是是辯證統(tǒng)一的，解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者的目標(biāo)是一致的，都是使主觀和客觀相符，創(chuàng)造性地研究新情況、解決新問題、開拓新局面。只是二者的著眼點有所不同，解放思想著眼于主體方面，強調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動性；實事求是著眼于客體方面，強調(diào)遵循事物的客觀規(guī)律，解放思想和實事求是體現(xiàn)了徹底的唯物論和徹底的辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律件的統(tǒng)一。故本題選ABCD。第68題、杜牧的《阿房宮賦》有言：“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”這段話說明的哲學(xué)原理有()。A.內(nèi)因是事物自我運動的源泉B.外因需要通過內(nèi)因才能起作用C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會引起新的量變我的答案：參考答案：AB答案解析：事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部，而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性。內(nèi)因是事物自我運動的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向。外因則是變化的條件，并通過內(nèi)因起作用，即通過加強或削弱內(nèi)因的某些方面、某些因素影響事物的發(fā)展進程。杜牧在《阿房宮賦》中寫道：“滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人。則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”其說的就是內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用的哲學(xué)原理。A、B兩項符合題意。C、D兩項在題干中沒有體現(xiàn)。故本題選AB。第69題、事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的相互矛盾、對立統(tǒng)一的運動發(fā)展，從