外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀（第三第四編）第十章 《禿頭歌女》導(dǎo)讀

第十章《禿頭歌女》導(dǎo)讀

一、尤奈斯庫(kù)的生平和創(chuàng)作概況荒誕派戲劇的奠基人出生于羅馬尼亞，后移居法國(guó)。形成了獨(dú)特的戲劇藝術(shù)觀念。尤奈斯庫(kù)戲劇創(chuàng)作生涯的開始就是他反傳統(tǒng)戲劇探索的開始。第一個(gè)劇本先題為《輕松英語(yǔ)》，后易名《英語(yǔ)時(shí)間》，最后定為《禿頭歌女》。1950年上演時(shí)評(píng)價(jià)不佳。但其藝術(shù)主張漸漸被認(rèn)可，《椅子》在1956年再次上演時(shí)大獲成功。他的主要作品有《禿頭歌女》《上課》《雅克或屈服》《椅子》等。他推崇“自發(fā)性的”創(chuàng)作方式，借助于本能和直覺的方式來(lái)展現(xiàn)主題。他堪稱激進(jìn)的“先鋒派”，但實(shí)質(zhì)上又并未脫離傳統(tǒng)。1994年3月29日，尤奈斯庫(kù)以84歲高齡逝世于巴黎。二、《禿頭歌女》的內(nèi)容梗概1、結(jié)構(gòu)：獨(dú)幕??；分為十一場(chǎng)2、人物：史密斯先生、史密斯夫人、馬丁先生、馬丁夫人、女仆瑪麗、消防隊(duì)長(zhǎng)等3、情節(jié)：（1）沒有貫穿始終的情節(jié)，人物的對(duì)話缺乏邏輯性（2）表現(xiàn)出一種奇異的氣氛（3）全劇由史密斯夫婦晚餐后的對(duì)話開始，在結(jié)尾處又回到開場(chǎng)對(duì)白。三、《禿頭歌女》的分析評(píng)論它是荒誕派戲劇的開山之作。通過對(duì)平庸無(wú)聊的社會(huì)生活的諷刺與揭示，以離奇怪誕的舞臺(tái)形象指向了人類生存的孤獨(dú)與荒誕性。《禿頭歌女》的主題：1、現(xiàn)實(shí)批判的層面（1）諷刺了中產(chǎn)階級(jí)生活格調(diào)等方面。（2）諷刺了西方文明社會(huì)人與人之間冷漠的關(guān)系。2、形而上的層面：深刻揭示了現(xiàn)代人類的荒誕處境。《禿頭歌女》的沖擊力還在于它在藝術(shù)表現(xiàn)手段上的大膽乃至驚世駭俗的革新。1、語(yǔ)言意義的缺失造成的荒誕性（1）名字的實(shí)驗(yàn)性：劇中并沒有什么禿頭歌女的角色，它只不過是劇中角色一次偶然的口誤，體現(xiàn)了作者對(duì)意義的漠視（2）人物語(yǔ)言的荒誕：語(yǔ)無(wú)倫次、雜亂無(wú)章、長(zhǎng)時(shí)間的靜默，阻斷了劇中人之間以及與觀眾的相互交流。語(yǔ)言的對(duì)話意義在荒誕派戲劇的對(duì)白中徹底失落了2、舞臺(tái)布置的荒誕性（1）“英國(guó)式的”的家庭內(nèi)景，充滿諷刺意味（2）胡亂敲響的鐘：表達(dá)對(duì)于傳統(tǒng)時(shí)間觀念的挑戰(zhàn)（3）燈光對(duì)舞臺(tái)氣氛的控制《禿頭歌女》的意義在于它銳意