2024-2025學年新教材高中政治第二單元認識社會與價值選擇第6課第2框價值判斷與價值選擇學案部編版必修4

PAGE9-其次框價值推斷與價值選擇學情展示·定方向課標要求1.理解價值觀的形成與時代和環(huán)境親密相關。2．解析價值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源，能夠進行合理的價值推斷和行為選擇。學習目標1.說出價值推斷與價值選擇的內(nèi)涵及其關系。2．結合有關實例，闡明價值推斷與價值選擇的社會歷史性、主體差異性特征，學會正確處理個人、集體和社會利益三者關系。3．運用價值推斷與價值選擇兩個標準的學問，分析說明現(xiàn)實生活中的詳細案例，認同人民群眾的利益是最高的價值標準，堅固樹立為人民服務的思想。素養(yǎng)坐標課前預習·固基礎自主梳理學問點一自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1．人們對事物能否滿意主體的須要以及滿意的程度作出推斷，稱為價值推斷。人們的價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的。2．各種價值推斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。要樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇，就必需堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。3．價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同。這就是價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征。4．把握價值推斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡潔化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值推斷，進行正確的價值選擇。學問點二自覺站在最廣闊人民的立場上1．人們的社會地位不同、須要不同，價值推斷和價值選擇也就不同。2．價值推斷與價值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。3．把人民群眾的利益作為最高的價值標準。我們要自覺站在最廣闊人民的立場上，堅固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。4．人民群眾的整體利益總是由各方面的詳細利益構成的。最重要的是必需首先考慮并滿意最大多數(shù)人的利益要求。要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標準。當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要擅長從不同角度思索，理解和敬重他人的正值選擇。預習自測1．推斷下列觀點的正誤，并說明理由。(1)價值推斷和價值選擇是人們頭腦中自生的。(2)價值推斷和價值選擇的兩大標準是沖突的。(3)價值推斷和價值選擇的標準因人而異。提示：(1)這種觀點錯誤。各種價值推斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。(2)這種觀點錯誤。不能認為價值推斷和價值選擇的兩大標準是沖突的。二者是統(tǒng)一的，符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，必定符合最廣闊人民的根本利益，反之，符合最廣闊人民根本利益的，必定符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(3)這種觀點錯誤。價值推斷和價值選擇，往往因人而異，但并不能因此否定評價價值推斷和價值選擇正確與否的標準的客觀性。對同一問題，是有其客觀標準的，那就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民興奮不興奮，人民答應不答應。2．城鄉(xiāng)一體化為某市發(fā)展帶來重大發(fā)展機遇的同時，也給城市交通發(fā)展提出了新的課題。車、路供需沖突日益加劇，人們出行難、上班難。為緩解交通壓力，市政府提出了三套方案：一套是大規(guī)模拓寬道路，但是沿路居民很多，需大量拆遷，成本大，而且很多居民不愿搬遷；二是建地下鐵路，但該市以泉水著名天下，這樣必定會毀壞泉脈，破壞城市特色；三是架高架橋，特點是拆遷規(guī)模小，又不損害泉脈，但高架橋成本巨大。假如由你來設計，你的設計標準是什么？你會考慮哪些因素？提示：把人民群眾的利益作為最高的價值標準。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值推斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值推斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值推斷和價值選擇的標準，這個標準就是我們要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。核心素養(yǎng)·提實力議題價值推斷與價值選擇的特征┃┃議題導引■隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的人生觀、價值觀都發(fā)生了巨大的變更，這使得當代高校生的求職觀念也發(fā)生了很大變更。20世紀80年頭，高校生大多選擇的是人們眼中的“鐵飯碗”，如企事業(yè)單位、大中專院校和政府機關等。高校生的擇業(yè)觀念還停留在安排經(jīng)濟體制下。20世紀90年頭，高校生擇業(yè)觀起先由注意社會價值轉變?yōu)樽⒁饨?jīng)濟價值，在擇業(yè)觀上表現(xiàn)出顯明的經(jīng)濟實惠趨勢，“收入凹凸”被越來越多的高校生作為選擇職業(yè)的重要標準，而專業(yè)對口性、職業(yè)的社會地位等因素還不在首要考慮的范圍。如今的高校生擇業(yè)已經(jīng)不再看重虛名，而是更加看重經(jīng)濟收入的凹凸，注意是否有利于個人發(fā)展，高校生的擇業(yè)價值觀明顯的由注意社會價值向注意經(jīng)濟價值轉變。[探究](1)結合就業(yè)形勢，說明高校生轉變擇業(yè)觀念的緣由。(2)從上述緣由中可以得出什么哲學道理？提示：(1)價值推斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中的反映，實質(zhì)是社會意識必定隨著社會存在的變更而變更。當前的就業(yè)形勢的變更導致了高校生的擇業(yè)觀念必定發(fā)生變更。(2)人們的價值推斷和價值選擇具有社會歷史性特征。┃┃重點突破■1．正確把握價值推斷與價值選擇的關系價值推斷是價值選擇的基礎，要在價值推斷的基礎上進一步作出價值選擇。二者既不能混為一談，也不能顛倒依次。二者的關系如圖：2．價值推斷與價值選擇的主體差異性(1)人們的社會地位不同、須要不同，價值推斷和價值選擇也就不同。(2)每個人相識事物的角度不同，價值推斷與價值選擇因人而異。(3)立場不同，價值推斷與價值選擇也不同。3．價值推斷和價值選擇的特點特點社會歷史性階級性差異性內(nèi)涵隨著時空的推移和條件的變更，肯定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變更。因此，價值推斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同在階級社會，價值推斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出截然相反的價值推斷和價值選擇價值推斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值推斷和價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值推斷和價值選擇的沖突要求正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡潔化和片面化傾向；我們的價值觀念必需與時俱進，才能作出正確的價值推斷，進行正確的價值選擇自覺站在正確的立場上作出價值推斷和價值選擇明確價值推斷和價值選擇的標準，辨別什么是對的、什么是錯的，應當怎么做、不應當怎么做┃┃典例示范■1．20世紀初，有詩人曾歌頌煙囪冒出的滾滾濃煙，將其譽為“盛開的黑牡丹”，贏得當時讀者的喝彩。但這一熱忱比方在今日只能招致反對，因為“盛開的黑牡丹”正帶來全球性的環(huán)境問題。這體現(xiàn)了(A)①對事物的價值推斷受特定歷史條件的限制②事物的價值變更取決于社會的需求變更③沖突的主次方面肯定條件下會相互轉化④價值推斷和價值選擇具有主體差異性A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]受當時特定經(jīng)濟社會發(fā)呈現(xiàn)狀的限制，人們對傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式的相識發(fā)生了重大變更，體現(xiàn)了價值推斷和價值選擇的社會歷史性，①符合題意；材料表明傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式帶來的弊端越來越大，成為主流，③符合題意；“事物的價值變更取決于社會的需求變更”的說法錯誤，事物價值的變更取決于事物自身的屬性，②解除；材料沒有體現(xiàn)價值推斷和價值選擇具有主體差異性，④與題意不符。思維·建模┃┃變式訓練■1．山胡蘿卜學名密花巖風，俗稱山地瓜。在幾十年前的農(nóng)村中，山胡蘿卜是一種特別一般的野生植物，是田地里出現(xiàn)往往要被拔掉扔了的“草”。現(xiàn)在，因發(fā)覺其含有消化纖維、胡蘿卜素、17種人體必需的氨基酸、礦物質(zhì)，山胡蘿卜變成了高養(yǎng)分精品的“寶”，收購價高達每千克140元。同樣的物品，有人當“草”，有人當“寶”。由此可見(A)A．價值推斷和價值選擇因人而異B．不同的人的價值推斷和價值選擇必定不同C．價值推斷和價值選擇具有社會歷史性D．價值推斷確定人們的價值選擇[解析]同樣的物品，有人當“草”，有人當“寶”。由此可見價值推斷和價值選擇因人而異，具有主體差異性，A符合題意；不同的人的價值推斷和價值選擇也可能相同，B錯誤；C在材料中未體現(xiàn)，解除；人們的價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的，但價值推斷不能確定人們的價值選擇，D錯誤。故選A。議題作出正確價值推斷與價值選擇的標準┃┃議題導引■黨的十九屆五中全會公報中，這組數(shù)據(jù)值得關注：“十三五”時期，5575萬農(nóng)村貧困人口脫貧，城鎮(zhèn)新增就業(yè)超過6000萬人，基本醫(yī)療保險覆蓋超過13億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋近10億人。數(shù)字的背后充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨把人民對美妙生活的憧憬作為奮斗目標的不懈追求。這些數(shù)字講解并描述著一個個有溫度的中國故事，隱藏著中國人民擼起袖子加油干的實干精神。[探究]運用價值推斷與價值選擇的學問，分析中國共產(chǎn)黨把人民對美妙生活的憧憬作為奮斗目標的緣由。提示：①正確的價值推斷與選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。新時代我國社會主要沖突是人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。中國共產(chǎn)黨把人民對美妙生活的憧憬作為奮斗目標有利于解決主要沖突，滿意人民對脫貧、就業(yè)、社保等美妙生活的須要。②做出正確的價值推斷與價值選擇要站在最廣闊人民的立場上。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨確定了必需把人民群眾的利益作為最高價值標準，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，使發(fā)展充溢溫度。┃┃重點突破■1．正確理解價值推斷與價值選擇的標準推斷標準要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇。必需堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路符合最廣闊人民的根本利益要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求2.價值推斷和價值選擇的標準不能因人而異價值推斷和價值選擇往往因人而異，但并不能因此否定評價價值推斷和價值選擇正確與否的標準具有客觀性。對同一問題，是有其客觀標準的，那就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民興奮不興奮，人民答應不答應。3．正確相識“真理標準”和“價值標準”的關系真理標準價值標準區(qū)別“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，推斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，推斷標準是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益聯(lián)系兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的。對一個詳細事物的推斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值推斷問題┃┃典例示范■2．習近平總書記在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念會上指出，民族復興、國家統(tǒng)一是大勢所趨、大義所在、民心所向……臺灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復興而終結。這表明(D)①價值推斷與價值選擇的標準是主觀的②價值推斷與價值選擇因人而異③價值推斷與價值選擇應遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣闊人民的立場上④社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]習近平總書記指出，民族復興、國家統(tǒng)一是大勢所趨、大義所在、民心所向……臺灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復興而終結。這表明社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，價值推斷與價值選擇應遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣闊人民的立場上，③④符合題意；價值推斷與價值選擇具有社會歷史性特征，標準是客觀的，①錯誤；②材料沒有體現(xiàn)，解除。思維·建模┃┃變式訓練■2．2020年2月23日，習近平總書記要求，廣闊民營企業(yè)要做好企業(yè)員工平安有序返崗工作，保證員工在途和到崗后的平安。其理論依據(jù)在于(B)①人民群眾是實踐的主體②人民群眾是社會變革的確定力氣③自覺站在最廣闊人民的立場上才能樹立正確價值觀④做工作要兼顧不同階層、不同方面群眾的利益A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料強調(diào)要保證員工平安，看到了人民群眾的地位和作用，站在人民群眾的立場上樹立了正確價值觀，①③符合題意；材料沒有涉及社會變革，解除②；材料沒有細化人民群眾的階層、方面，解除④。