思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)蘭州大學(xué)版學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(蘭州大學(xué)版）學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年思維是人類特有的精神活動(dòng)。

答案:對(duì)“法律至上”的具體表現(xiàn)不包括()。

答案:情理大于法理在大陸法系劃分中有各種支系,包括()。

答案:法國(guó)法系;德國(guó)法系“法律只要不以民情為基礎(chǔ),就總要處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。民情是一個(gè)民族的唯一堅(jiān)強(qiáng)持久的力量”出自()

答案:托克維爾堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)。

答案:對(duì)我國(guó)現(xiàn)行憲法于()頒布。

答案:1982年法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。

答案:對(duì)法律反映的是()的意志。

答案:統(tǒng)治階級(jí)大學(xué)時(shí)期是個(gè)體道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段。

答案:對(duì)下列對(duì)“私人生活”理解錯(cuò)誤的是()

答案:私人生活具有鮮明的開(kāi)放性和透明性“公義勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。

答案:對(duì)中華傳統(tǒng)美德的基本精神主要內(nèi)容不包括()

答案:倡導(dǎo)成為“主宰”,號(hào)令天下黑格爾認(rèn)為,道德的觀點(diǎn)就是自為地存在的自由。

答案:對(duì)為理解道德及其本質(zhì),我們需要深刻理解道德與智慧的關(guān)系,這些關(guān)系不包括()

答案:和與不和下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面倡導(dǎo)的內(nèi)容的有()。

答案:富強(qiáng);民主;文明;和諧下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。

答案:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成部分當(dāng)前各種社會(huì)思潮沖擊著主流價(jià)值觀,下列選項(xiàng)中屬于正確價(jià)值觀的是()。

答案:公平正義黨的十九大提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略任務(wù),開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。

答案:錯(cuò)為增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了要求,這些要求不包括()。

答案:抄襲創(chuàng)新思路愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。

答案:對(duì)下列對(duì)愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵表述不正確的是()。

答案:愛(ài)傳統(tǒng)文化里的所有內(nèi)容愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神紐帶。()

答案:對(duì)下列關(guān)于中國(guó)精神的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。

答案:中國(guó)精神的所有內(nèi)容都永恒不變下列關(guān)于馬克思主義的說(shuō)法中,恰當(dāng)?shù)挠?)。

答案:馬克思主義揭示了自然界、人類社會(huì)、人了思維發(fā)展的普遍規(guī)律;揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是認(rèn)識(shí)和改造世界的偉大的認(rèn)識(shí)工具;馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益立場(chǎng)()奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。

答案:馬克思主義下列對(duì)理想理解恰當(dāng)?shù)挠?)。

答案:理想本質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象;理想產(chǎn)生于實(shí)踐;理想有實(shí)現(xiàn)的可能性;理想有理性的追求下列屬于信念特征的是()。

答案:執(zhí)著性下列關(guān)于幸福的說(shuō)法中正確的有()。

答案:為社會(huì)做貢獻(xiàn)能夠獲得更大的幸福;幸福包括物質(zhì)生活的富足;幸福是精神生活的滿足;幸福來(lái)自心靈的淡泊寧?kù)o我們奮斗的最大目標(biāo)是()。

答案:實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往下列說(shuō)法中正確的有()。

答案:人生價(jià)值制約著人生目的和人生態(tài)度的選擇;樹(shù)立正確的人生觀,要求認(rèn)清評(píng)判人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn);人的生命與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)不存在影響培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族大任的時(shí)代新人的內(nèi)容要求體現(xiàn)在()。

答案:社會(huì)發(fā)展;知識(shí)積累;文化傳承;國(guó)家存續(xù)“道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)形態(tài)”出自()。

答案:馬克思中國(guó)科技界擁有的“三偉”是指()

答案:馬偉明;潘建偉;楊偉中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值首次超過(guò)美國(guó)的時(shí)間是()。

答案:2010年【判斷題】在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,不需要愛(ài)國(guó)主義了。()A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:錯(cuò)【判斷題】中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:對(duì)【判斷題】我國(guó)憲法是國(guó)家的根本法,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:對(duì)【判斷題】道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:對(duì)【判斷題】人生的意義體現(xiàn)為消費(fèi)的質(zhì)和量,消費(fèi)得越多,人生就越幸福。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:錯(cuò)【判斷題】金錢不是萬(wàn)能的,生活中還有許多遠(yuǎn)比金錢更有意義的東西值得我們追尋。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:對(duì)【判斷題】服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不矛盾、并未過(guò)時(shí)。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:對(duì)【判斷題】中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng),和人民沒(méi)有關(guān)系。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:錯(cuò)【判斷題】個(gè)人與社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,兩者相互依存、相互制約、相互促進(jìn)。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:對(duì)【判斷題】理想是可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的,理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。A、對(duì)B、錯(cuò)

答案:對(duì)【多選題】我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行過(guò)程主要包括()

答案:法律制定;法律執(zhí)行;法律適用;法律遵守【多選題】家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。無(wú)論時(shí)代發(fā)生多大變化,生活格局發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設(shè),注重()

答案:家庭;家教;家風(fēng)【多選題】在道德的功能系統(tǒng)中,()是最基本的功能。

答案:認(rèn)識(shí)功能;規(guī)范功能;調(diào)節(jié)功能【多選題】社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯著特征包括()。

答案:真實(shí)性;先進(jìn)性;人民性【多選題】民族精神是本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總和。

答案:價(jià)值取向;思維方式;道德規(guī)范;精神氣質(zhì)【多選題】理想具有()等特征。

答案:超越性;實(shí)踐性;時(shí)代性【多選題】人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三者之間的關(guān)系是()。

答案:人生目的決定著人們對(duì)待實(shí)際生活的態(tài)度和對(duì)人生價(jià)值的評(píng)判;人生態(tài)度影響著人們對(duì)人生目的的持守和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn);人生價(jià)值制約著人們對(duì)人生目的和人生態(tài)度的選擇【多選題】人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值存在之間的關(guān)系是()。

答案:人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件;人生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提;人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的重要條件;人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障【多選題】人生目的是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要作用,這是因?yàn)?)。

答案:人生目的決定人生道路;人生目的決定人生態(tài)度;人生目的決定人生價(jià)值選擇【多選題】每一個(gè)人都從屬于一定的社會(huì)群體,都同周圍的人發(fā)生各種各樣的社會(huì)關(guān)系,比如:()等。

答案:家庭關(guān)系;地緣關(guān)系;業(yè)緣關(guān)系;經(jīng)濟(jì)關(guān)系【單選題】2020年11月,習(xí)近平在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上的重要講話中,用()對(duì)全面依法治國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)闡釋、部署。

答案:“十一個(gè)堅(jiān)持”【單選題】我國(guó)立法貫穿公正、公平、公開(kāi)原則,堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法,表達(dá)()的共同意志和訴求。

答案:人民【單選題】法律作為上層建筑的重要組成部分,不是憑空出現(xiàn)的,而是產(chǎn)生于特定社會(huì)()基礎(chǔ)之上。

答案:物質(zhì)生活條件【單選題】社會(huì)主義道德的基本原則是()。

答案:集體主義單選題】馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德是反映()的特殊意識(shí)形態(tài)。

答案:社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系【單選題】馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德起源的首要前提是()。

答案:勞動(dòng)【單選題】2018年3月,()通過(guò)憲法修正案,把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法,進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。

答案:十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議【單選題】()是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。

答案:創(chuàng)新能力【單選題】()是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。

答案:改革開(kāi)放【單選題】國(guó)家安全的基礎(chǔ)是()。

答案:經(jīng)濟(jì)安全【單選題】“一方水土養(yǎng)一方人”,“禾苗離土即死,國(guó)家無(wú)土難存”,由此可見(jiàn),作為中華兒女要()。

答案:愛(ài)祖國(guó)的大好河山【單選題】()是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。

答案:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)【單選題】()是最高層次的信念,具有最大的統(tǒng)攝力。

答案:信仰【單選題】個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),必須以()的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。

答案:社會(huì)理想【單選題】()是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

答案:理想【單選題】愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用,而不應(yīng)看他取得什么?！边@句話的意思是說(shuō),人生的價(jià)值首先在于()。

答案:奉獻(xiàn)【單選題】“知恥近乎勇”“禮義廉恥,國(guó)之四維”說(shuō)的是人生矛盾中的()。

答案:榮辱觀【單選題】評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度,是看一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)(),是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

答案:是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律【單選題】以下關(guān)于人的本質(zhì)屬性說(shuō)法正確的是()。

答案:社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性馬克思主義是()的信仰。

答案:科學(xué)下列對(duì)憲法的闡述不恰當(dāng)?shù)氖?)。

答案:憲法不得修改培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族大任的時(shí)代新人是學(xué)校育人的根本要求,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求不包括()。

答案:成為為達(dá)到目的而不擇手段的極端利己主義者人生觀與世界觀的關(guān)系是(

)。

答案:世界觀決定人生觀“大學(xué)是人格養(yǎng)成之所,是人文精神的支撐”出自()。

答案:蔡元培愛(ài)自己的骨肉同胞是愛(ài)國(guó)主義的要求,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。

答案:愛(ài)骨肉同胞指的只是愛(ài)自己的血緣親族關(guān)于道德,下列說(shuō)法中不正確的是()

答案:物質(zhì)文明的繁榮必然帶來(lái)全社會(huì)道德境界的提升下列對(duì)思想道德和法律的關(guān)系理解不正確的是()。

答案:二者的調(diào)解領(lǐng)域相同下列不能體現(xiàn)法治思維的公平正義的是()。

答案:收入相等馬克思主義最鮮明的品格是()。

答案:創(chuàng)新性下列關(guān)于時(shí)代精神的說(shuō)法中,不恰當(dāng)?shù)氖?)。

答案:一個(gè)特點(diǎn)時(shí)代里的所有精神都是時(shí)代精神()是促進(jìn)社會(huì)和諧,引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的穩(wěn)定器

答案:社會(huì)主義核心價(jià)值觀維護(hù)社會(huì)公平與正義,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,體現(xiàn)了法律的()。

答案:社會(huì)建設(shè)方面的作用理想信念是衡量一個(gè)人精神境界高下的()。

答案:重要標(biāo)尺下列關(guān)于道德本質(zhì)的說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖?)

答案:道德都是書本上的理論教條對(duì)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧的追求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問(wèn)題,下列闡述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

答案:追求富強(qiáng)和追求文明之間存在沖突面對(duì)西方完全“西化”中國(guó)的圖謀,中國(guó)需要用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀凝聚共識(shí),維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全,下列對(duì)這一觀點(diǎn)闡述不正確的一項(xiàng)是()。

答案:所有西方價(jià)值觀念都是錯(cuò)誤的從目標(biāo)上來(lái)看,法治思維相對(duì)于法律思維的特征是()。

答案:宏觀性下列對(duì)人生目的理解不正確的是()。

答案:不需要明確人生目的通向成功的唯一捷徑是()。

答案:不斷奮斗下列對(duì)人生的自我價(jià)值理解不恰當(dāng)?shù)氖?)。

答案:自我價(jià)值就是人生價(jià)值的全部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子提出了影響深遠(yuǎn)的“五倫說(shuō)”,下列不是“五倫說(shuō)”的內(nèi)容的是()

答案:男女平等為成為新時(shí)代的護(hù)法使者,對(duì)大學(xué)生提出的要求不包括()

答案:創(chuàng)制法律《人的幸福感取決于什么》一文的作者是()。

答案:霍華德金森關(guān)于幸福,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。

答案:幸福就是有父母師長(zhǎng)可以依賴祖輩的生活理想是擁有“三轉(zhuǎn)一響”,下列各項(xiàng)中不屬于“三轉(zhuǎn)一響”的是()。

答案:電風(fēng)扇提出“仁者自愛(ài)”的是我國(guó)古代思想家()

答案:荀子世界上經(jīng)聯(lián)合國(guó)認(rèn)證,具備完善39大類工業(yè)體系的國(guó)家數(shù)量是()。

答案:1妄想的特征不包括()。

答案:客觀性黨的十九大提出的新發(fā)展理念是()。

答案:創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享中華傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履,這一思想也體現(xiàn)在各古代典籍中。下列不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這一要求的是()

答案:孫子:并敵一向,千里殺將下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說(shuō)法中不恰當(dāng)?shù)氖?)。

答案:社會(huì)主義核心價(jià)值體系與中國(guó)傳統(tǒng)文化嚴(yán)重沖突我國(guó)憲法確立了我國(guó)國(guó)體是()領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。

答案:工人階級(jí)習(xí)近平總書記對(duì)幸福和奮斗關(guān)系的論述包括()。

答案:幸福都是奮斗出來(lái)的;新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代;奮斗本身就是一種幸福;只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生為推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,需要從不同方面著手發(fā)力,這些方面包括()

答案:加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā);用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括()

答案:文明禮貌;遵守秩序;愛(ài)護(hù)公物;助人為樂(lè)十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,對(duì)本次憲法修改的闡述恰當(dāng)?shù)挠?)

答案:是時(shí)代大勢(shì)所趨;是事業(yè)發(fā)展所需;是黨心民心所向;反映了黨和人民的共同意愿以下選項(xiàng)中，關(guān)于道德的起源說(shuō)法正確的是（）。

答案:勞動(dòng)是道德起源的首要前提;社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件法治思維的基本內(nèi)容包括()。

答案:法律至上;權(quán)力制約;公平正義;權(quán)利保障馬克思主義的特征包括()。

答案:是科學(xué)的理論;是人民的理論;是實(shí)踐的理論;不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論弘揚(yáng)中國(guó)精神要求當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)做()的生力軍。

答案:改革創(chuàng)新下列對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解不恰當(dāng)?shù)氖?)。

答案:我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)處于中國(guó)特色社會(huì)主義高級(jí)階段下列對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解不正確的一項(xiàng)是()

答案:完全繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的所有價(jià)值觀念關(guān)于法律,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()

答案:法律是從來(lái)就有的和永恒存在的走什么樣的法治道路,建設(shè)什么樣的法治體系,是由()決定的。

答案:一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情下列關(guān)于歷史和文化的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。

答案:傳承文化就是堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的所有理念下列關(guān)于全面依法治國(guó)的說(shuō)法中,不恰當(dāng)?shù)氖?)

答案:全面依法治國(guó)委員會(huì)工作尚未全面啟動(dòng)人生目的決定人生道路。

答案:對(duì)時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的。

答案:對(duì)一個(gè)社會(huì)和國(guó)家,需要有社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值觀來(lái)維系。

答案:對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝聚著全體人民的共同價(jià)值追求。

答案:對(duì)對(duì)哈耶克而言,法治意味著政府的全部活動(dòng)應(yīng)受預(yù)先確定并加以宣布的規(guī)則制約。

答案:對(duì)杰出者可以通過(guò)進(jìn)取拼搏,獲得事業(yè)的成功,進(jìn)而獲得更高層次的幸福。

答案:對(duì)在十九大報(bào)告中,堅(jiān)持全面依法治國(guó)被明確作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。

答案:對(duì)對(duì)人民群眾感情的深淺程度是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)于祖國(guó)忠誠(chéng)度的試金石。()

答案:對(duì)生產(chǎn)關(guān)系是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素。()

答案:錯(cuò)青年人面臨的是近代以來(lái)中華民族發(fā)展的最好時(shí)代、是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。()

答案:對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的富強(qiáng),是和平發(fā)展和共享共贏的嶄新模式。

答案:對(duì)空想是只構(gòu)想不實(shí)踐,違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律,或沒(méi)有能力使未來(lái)憧憬變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的想象。

答案:對(duì)我國(guó)憲法規(guī)定了人民民主專政國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)和根本制度。

答案:對(duì)人生表現(xiàn)為人的生命的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程,是不可抗拒的自然規(guī)律。

答案:對(duì)法律思維的運(yùn)用是用來(lái)解決已出現(xiàn)的問(wèn)題,具有過(guò)去式的特征。

答案:對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是在實(shí)踐中形成并發(fā)展的崇高理想。

答案:對(duì)我國(guó)現(xiàn)行憲法是國(guó)家和人民始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本法治保障。

答案:對(duì)社會(huì)公德作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,在維護(hù)公共秩序方面具有重要的作用。

答案:對(duì)就法治模式而言,西方法治模式具有最典型的意義,應(yīng)該大力效仿。

答案:錯(cuò)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。()

答案:對(duì)趨同的創(chuàng)造也是一種創(chuàng)新。（）

答案:錯(cuò)只依靠物質(zhì)的支撐,人們就可以獲得持久的幸福感

答案:錯(cuò)改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)有()。

答案:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度;發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化平凡人獲得幸福的方式包括()。

答案:修煉內(nèi)心;減少欲望下列是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的正確表述的有()

答案:敬業(yè)為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步注入了活力;誠(chéng)信是社會(huì)運(yùn)行的基本條件;法治立足于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)的關(guān)于憲法的地位和作用,下列說(shuō)法中正確的有()

答案:是保障中華民族偉大復(fù)興的好憲法;憲法是國(guó)家的根本法;我國(guó)現(xiàn)行憲法是符合國(guó)情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法;我國(guó)現(xiàn)行憲法是充分體現(xiàn)人民共同意志、充分保障人民民主權(quán)利的好憲法為把握社會(huì)主義法律的精髓,要求大學(xué)生深刻理解社會(huì)主義法律的()。

答案:本質(zhì)方面;作用方面;特征方面人生目的的重要性體現(xiàn)在()。

答案:人生目的決定人生道路;人生目的決定人生態(tài)度;人生目的決定人生價(jià)值選擇人們?cè)诘赖吕碚摲矫鎸?duì)道德進(jìn)行了思考,包括()

答案:道德與理性;道德與制度;道德與習(xí)俗;道德與文明亞里士多德認(rèn)為,法治的基本含義為()。

答案:已成立的法律獲得普遍的服從;大家服從的法律應(yīng)該本身是制定得良好的法律習(xí)近平總書記提出了中國(guó)科技發(fā)展的創(chuàng)新之道,包括()。

答案:充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新是第一動(dòng)力;著力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力;全面深化科技體制改革;深度參與全球科技治理,著力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體關(guān)于法律