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PAGE課后限時(shí)集訓(xùn)(三)從漢至元政治制度的演化(時(shí)間:40分鐘分值:85分)一、選擇題(本題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2024·茂名一模)到(漢)武帝,令諸侯得以其地,分封自己的子弟,在平和的手腕中,把“眾建諸侯而少其力”一語徹底實(shí)行了,封建政體反動(dòng)的余波,至此才算解決。作者認(rèn)為這種做法()A.違反了歷史潮流 B.確立了思想統(tǒng)一C.減弱了中心集權(quán) D.有利于社會(huì)穩(wěn)定D[漢武帝的“推恩令”通過“眾建諸侯而少其力”,減弱了諸侯王的實(shí)力,加強(qiáng)了中心集權(quán),使“封建政體反動(dòng)的余波,至此才算解決”,這有利于社會(huì)穩(wěn)定,故選D項(xiàng),解除C項(xiàng);“至此才算解決”說明作者對(duì)推恩令持確定看法,解除A項(xiàng);材料沒有涉及思想方面的內(nèi)容,解除B項(xiàng)。]2.漢朝時(shí)期漸漸形成宮省制度,中心政府官員分成中朝官(也稱宮中官)、省內(nèi)官(也稱禁省官)和外朝官(也稱外廷官)三大系統(tǒng),漢武帝起先,宮中官、禁省官較多參加機(jī)要,這一變更()A.標(biāo)記著古代官僚政治走向成熟B.強(qiáng)調(diào)集體議決以防止大臣專權(quán)C.揭示出解決君相沖突的必定走向D.有利于中樞權(quán)力體系的日趨完備C[秦漢時(shí)期,丞相權(quán)力巨大,中朝官較多地參加機(jī)要事務(wù)有利于逐步剝奪以丞相為代表的外朝官的決策權(quán),從而加強(qiáng)皇權(quán),故選C項(xiàng);隋唐三省六部制標(biāo)記著古代官僚政治走向成熟,解除A項(xiàng);材料主旨是皇帝通過中朝官較多地參加機(jī)要事務(wù)、逐步剝奪外朝官?zèng)Q策權(quán)的方式加強(qiáng)皇權(quán),B、D兩項(xiàng)均與材料主旨不符,解除。]3.黃留珠《秦漢仕進(jìn)制度》中載:武帝元光元年,初行孝廉之舉,不是舉孝與廉各一人,而是各郡國各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知()A.漢代的選官制度漸漸完備B.孝、廉是不同的選官依據(jù)C.儒學(xué)獨(dú)尊局面的完全形成D.官僚政治取代了貴族政治B[材料“或孝或廉或兼有孝廉二德者”說明孝、廉是選官時(shí)兩個(gè)不同的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn),故選B項(xiàng);“初行孝廉之舉”說明選官制度仍在探究之中,還未形成成熟的選官體制,解除A項(xiàng);“完全形成”說法欠妥,解除C項(xiàng);秦朝完成了由貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變,解除D項(xiàng)。]4.武則天在位期間創(chuàng)立殿試,使得“恩歸有司”變?yōu)椤岸饔芍魃稀?,使貢舉及第者成為天子門生;宋朝的新及第舉人不再向宰相、知貢舉官謝恩,而是向皇帝謝恩,稱作“朝謝”。這一變更反映了()A.皇帝特別喜愛當(dāng)主考官 B.宋代比唐代君主更開放C.君辦法欲親自選拔人才 D.君主專制集權(quán)得到加強(qiáng)D[及第舉人由向主考官謝恩到向皇帝謝恩,避開了士人結(jié)為朋黨,有利于皇帝親掌取士大權(quán),強(qiáng)化君主專制,故選D項(xiàng);皇帝讓及第舉人向自己謝恩的目的在于強(qiáng)化君主專制,并非熱衷于當(dāng)主考官,解除A項(xiàng);宋代及第舉人向皇帝朝謝并不代表宋代君主較前代更開放,解除B項(xiàng);C項(xiàng)反映的是表象,而非材料背后的實(shí)質(zhì)所在,解除。]5.唐初凡“食實(shí)封”的貴族由國家依據(jù)實(shí)封戶數(shù)把客戶撥給封主,租調(diào)由封主自行征收。但開元年間規(guī)定,封主應(yīng)得的租調(diào)由政府統(tǒng)一收齊后送往京師,封主再行到京領(lǐng)取,不準(zhǔn)自己到封地催征,凡子孫承襲者,封戶遞減特別之二。這種變更表明()A.均田制已經(jīng)無法維持 B.打擊了地方貴族的勢(shì)力C.中心與地方?jīng)_突加劇 D.減輕了農(nóng)夫的租稅負(fù)擔(dān)B[由材料可知,封主征收租調(diào)由“自行征收”發(fā)展為“到京領(lǐng)取”,并且“凡子孫承襲者,封戶遞減特別之二”,這表明征封主稅自主權(quán)和世襲權(quán)益在降低,地方貴族勢(shì)力受到打擊,故選B項(xiàng);材料未涉及土地兼并現(xiàn)象,與均田制是否可以維持沒有關(guān)系,解除A項(xiàng);加強(qiáng)中心集權(quán)、打擊地方勢(shì)力為各大一統(tǒng)王朝常用舉措,并非因?yàn)槌霈F(xiàn)中心與地方的沖突才有所行動(dòng),解除C項(xiàng);材料中調(diào)整的是封主收稅方式而非收稅比例的變更,對(duì)農(nóng)夫來說租稅負(fù)擔(dān)并無變更,解除D項(xiàng)。]6.唐朝初年,以三省長官分掌相權(quán),六部尚書負(fù)責(zé)詳細(xì)執(zhí)行,唐玄宗后,以同中書門下平章事為專職宰相,在其下設(shè)立吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房作為宰相的秘書機(jī)構(gòu),完全聽命于宰相。這一變革的目的是()A.制衡日益膨脹的藩鎮(zhèn)勢(shì)力B.削減皇帝的決策失誤C.減弱門閥貴族的政治影響力D.提中學(xué)樞機(jī)構(gòu)行政效率D[專職宰相和秘書機(jī)構(gòu)都確保了宰相權(quán)力更為集中,可以提高行政效率,D項(xiàng)正確;宰相權(quán)力的變動(dòng)是中心政府內(nèi)部的權(quán)力關(guān)系,與地方藩鎮(zhèn)無關(guān),解除A項(xiàng);中書門下設(shè)置類似六部的秘書機(jī)構(gòu),與效率相關(guān),與削減決策失誤無關(guān),解除B項(xiàng);宰相權(quán)力的變更與宰相的出身無關(guān),解除C項(xiàng)。]7.讀下面唐代登科者出身分布表(小姓,是非士族的地主;寒族,是一般的平民;制舉,是皇帝臨時(shí)實(shí)行并親自參加的科舉考試)類別士族小姓寒族人數(shù)總計(jì)人數(shù)百分比人數(shù)百分比人數(shù)百分比進(jìn)士58971.010913.113215.9830明經(jīng)8163.31814.02922.7128制舉8865.7107.43626.9134據(jù)此可推知,唐代()A.士族階層擁有科舉特權(quán) B.官吏人才來源基礎(chǔ)擴(kuò)大C.家族地位確定著中舉率 D.國家選才側(cè)重政治素養(yǎng)B[從表中可知,士族出身的官員相對(duì)數(shù)量較多,但是也有了小姓和寒門子弟,說明在唐朝時(shí)期,由于科舉制的實(shí)行,官員的來源廣泛,變更了魏晉時(shí)期只有貴族才有資格做官的局面,故選B項(xiàng);從表中體現(xiàn)不出貴族在科舉考試中擁有特權(quán),解除A項(xiàng);科舉考試以考察人的才學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),解除C項(xiàng);表格數(shù)據(jù)體現(xiàn)不出科舉考試所側(cè)重的內(nèi)容,解除D項(xiàng)。]8.宋元之際聞名的歷史學(xué)家馬端臨在論述三省制度形成時(shí),認(rèn)為“魏晉以來,中書、尚書之官始真為宰相,而三公遂為具員”,究其緣由:“漢之典尚書、中書者,號(hào)為天子之私人。”這說明()A.內(nèi)朝制逐步孕育出三省制度B.三省制是減弱宰相權(quán)力的詳細(xì)舉措C.三省的建立打破了舊有體制D.三省制是加強(qiáng)皇帝權(quán)力的必定結(jié)果A[由材料可知,漢朝時(shí)期設(shè)立了由皇帝左右的親信構(gòu)成的內(nèi)朝,逐步孕育出了后來的三省制度,故選A項(xiàng);材料探究的是三省制度形成的緣由,并未體現(xiàn)其減弱宰相權(quán)力、加強(qiáng)皇權(quán)和打破舊體制的內(nèi)容,解除B、C、D三項(xiàng)。]9.宋理宗寶祐四年(1256年)《登科錄》記載了進(jìn)士中榜的狀況。其中601名進(jìn)士中,平民家庭出身的有417人,官僚家庭出身的只有184人。這反映了當(dāng)時(shí)()A.門第觀念的淡化 B.社會(huì)限制程度有所松弛C.社會(huì)階層的流淌 D.社會(huì)成員身份趨于同等C[材料反映出宋代平民出身的進(jìn)士比例較高,占到確定多數(shù),說明下層平民漸漸獲得了大量的升遷機(jī)會(huì),社會(huì)階層的流淌增加,故C項(xiàng)符合題意;依據(jù)材料“官僚家庭出身的只有184人”可知,門第觀念仍舊具有影響,解除A項(xiàng);B項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),解除;宋朝是封建社會(huì),不行能實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員身份趨于同等,解除D項(xiàng)。]10.下表與元朝的行政制度有關(guān),與空格處①②③對(duì)應(yīng)的是()中心機(jī)構(gòu)主要職能①主管行政樞密院②③主管監(jiān)察A.中書省、主管民族事務(wù)、監(jiān)御史B.行中書省、主管民族事務(wù)、監(jiān)御史C.宣政院、主管軍事、御史臺(tái)D.中書省、主管軍事、御史臺(tái)D[由所學(xué)學(xué)問可知,元朝中書省總理全國政務(wù),為最高行政機(jī)構(gòu);元朝樞密院掌天下兵甲機(jī)密之務(wù);元朝御史臺(tái)掌糾察百官善惡、政治得失,為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),故選D項(xiàng)。]11.(2024·烏魯木齊一模)土司制度是元朝時(shí)期起先在西南、西北少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施的地方管理制度。其長官土司既是由中心政府任命和分封的地方官,又擁有轄區(qū)土地的世襲全部權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)夫的世襲統(tǒng)治權(quán)。土司制度的實(shí)施()A.吸引了周邊國家歸順元朝B.是對(duì)行省制度的敏捷運(yùn)用C.必定會(huì)威逼中心集權(quán)制度D.促進(jìn)了各民族的和諧共生C[材料“又擁有轄區(qū)土地的世襲全部權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)夫的世襲統(tǒng)治權(quán)”反映出土司權(quán)力太大,必定會(huì)威逼中心集權(quán)制度,故選C項(xiàng);土司制度的實(shí)施,針對(duì)的是周邊的少數(shù)民族,解除A項(xiàng);長官土司有世襲統(tǒng)治權(quán),行省官員不世襲,兩者有本質(zhì)區(qū)分,解除B項(xiàng);土司制度的實(shí)施對(duì)中心集權(quán)構(gòu)成威逼,不利于民族關(guān)系的發(fā)展,解除D項(xiàng)。]12.元(朝)二品以上官員“選自特旨”,即由皇帝親自選任;正三品至正七品則由中書省“自除”。這反映出元代()A.宰相權(quán)力的減弱B.行省的實(shí)際權(quán)力受到限制C.科舉制度被廢止D.排斥前代漢族政權(quán)的制度B[二品以上官員“由皇帝親自選任”,“正三品至正七品則由中書省‘自除’”,由此可知行省沒有人事權(quán),只能依據(jù)朝廷的號(hào)令辦事,實(shí)際權(quán)力受到限制,故B項(xiàng)正確;元朝宰相權(quán)力是古代加強(qiáng)皇權(quán)、減弱相權(quán)大趨勢(shì)下的一次重要反彈,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是元朝政治制度而非科舉制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中書省始設(shè)于漢朝,元朝的中書省就是在前代漢族政權(quán)基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]二、非選擇題(本題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.閱讀下列材料,回答問題。材料一儒生參政帶來的“以德取人”因素,使察舉制因而成立,但這并不是唯一制約察舉選官的因素。自東漢光武帝始,察舉實(shí)施中“授試以職”,舉主對(duì)秀才、孝廉先委以確定職務(wù),以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”,合格者方舉至中心。陽嘉元年又建立“諸生試家法”制度,從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié),構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階?!幾蚤惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》材料二宋廷對(duì)于在任官員的課績,以對(duì)德行、才能、勞效的綜合檢驗(yàn)為主要內(nèi)容。“德行”的考核被置于重要地位,但不易操作;對(duì)于才能的核驗(yàn),宋廷要求官員申報(bào)時(shí)填寫特別詳細(xì)的“實(shí)跡”“實(shí)績”,以便日后核對(duì)。在宋代,課績與監(jiān)察各為獨(dú)立系統(tǒng),但在現(xiàn)實(shí)政治生活中關(guān)系親密。宋廷對(duì)官吏的考察方式多樣:有課績定等、有廉訪會(huì)問等,考察結(jié)果向本人公開,以求得多種信息來源的相互印證。——摘編自袁行霈《中華文明史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出察舉制出現(xiàn)的緣由。概括東漢察舉制的新發(fā)展。(12分)(2)依據(jù)材料二,指出宋代對(duì)官吏的課績和考察分別有何側(cè)重點(diǎn)。綜合上述材料,說明古代選官用官制度的歷史借鑒價(jià)值。(13分)[解析]第(1)問第一小問,依據(jù)材料一“以德取人”等信息回答;其次小問,依據(jù)材料一“自東漢光武帝始,察舉實(shí)施中‘授試以職’,舉主對(duì)秀才、孝廉先委以確定職務(wù)……陽嘉元年又建立‘諸生試家法’制度”等信息概括。第(2)問第一小問,依據(jù)材料二“要求官員申報(bào)時(shí)填寫特別詳細(xì)的‘實(shí)跡’‘實(shí)績’”“宋廷對(duì)官吏的考察方式多樣:有課績定等、有廉訪會(huì)問等,考察結(jié)果向本人公開”等信息分析;其次小問,結(jié)合所學(xué)學(xué)問從人才選拔、制度建設(shè)等角度回答。[答案](1)緣由:漢武帝的推行;儒生參政重視品德。新發(fā)展:注意培育官員的實(shí)際實(shí)力;增加了考試的環(huán)節(jié)。(2)側(cè)重點(diǎn):課績側(cè)重實(shí)績;考察力求精確。價(jià)值:注意選賢任能;追求公允公正;建立合理的考核制度。14.閱讀材料,完成下列要求。材料姜義華《文明的自信》一文中說,“第一,中國人的身份地位的流淌性,這是中華文明發(fā)展一個(gè)特別重要的原動(dòng)力。我們沒有固定的身份地位,人是有差異的,但這個(gè)差異都可以經(jīng)過人自身的努力而得到變更……每個(gè)人、家庭、地區(qū),人民的身份地位都在不斷變動(dòng),而且有制度性保證。這個(gè)變動(dòng)是可控的,當(dāng)變動(dòng)的路堵塞了,不行控了,社會(huì)危機(jī)就產(chǎn)生了,這特別重要。其次,是財(cái)寶的流淌性?!眺弊兎ā?,土地可以買賣,土地始終在流淌中,有制度性保證,包括民間習(xí)慣。土地流淌是中華民族幾千年來維持理性發(fā)展的最根本財(cái)寶……第三就是資本的流淌……還有權(quán)力的流淌,權(quán)力是否真正向全部人開放,是否能夠真正成為公權(quán)力。”究其古今中外歷史,以上觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)同樣適應(yīng)其他文明。分析材料,以“文明發(fā)展的動(dòng)力”為主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)中外歷史學(xué)問,對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)精確充分)(12分)[解析]依據(jù)材料“中國人的身份地位的流淌性,這是中華文明發(fā)展一個(gè)特別重要的原動(dòng)力”得出主題一:人的身份地位的流淌是文明發(fā)展的動(dòng)力;依據(jù)材料“土地流淌是中華民族幾千年來維持理性發(fā)展的最根本財(cái)寶”得出主題二:財(cái)寶的流淌也是文明發(fā)展的動(dòng)力。主題一的論述可以從秦朝廢分封制、實(shí)行郡縣制,隋唐時(shí)期廢九品中正制、推行科舉制入手,最終進(jìn)行綜述:人的身份地位的流淌在不同的歷史時(shí)期推動(dòng)了文明的發(fā)展,成為文明發(fā)展的動(dòng)力。[答案]示例:觀點(diǎn):人
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