高中語文《過秦論》隨堂練習(xí)（含答案）

過秦論分層練習(xí)1．（23-24高二上·陜西西安·期末）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的用法的歸類，正確的一項(xiàng)是（

）①天下云集響應(yīng)

②外連衡而斗諸侯

③卻匈奴七百余里④履至尊而制六合

⑤且夫天下非小弱也

⑥吞二周而亡諸侯⑦乃使蒙恬北筑長城而守藩籬

⑧子孫帝王萬世之業(yè)也A．①⑦⑧/②③④⑥/⑤ B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤C．①④⑦/②③⑤/⑥⑧ D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①名詞作狀語，像云一樣。句意：天下的人像云一樣聚集起來，像回聲一樣應(yīng)和著他。②使動(dòng)用法，使……爭斗。句意：對(duì)外實(shí)行連橫策略，使諸侯自相爭斗。③使動(dòng)用法，使……退。句意：使匈奴退卻七百多里。④名詞作動(dòng)詞，登上。句意：登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下。⑤形容詞作動(dòng)詞，變小。句意：秦朝所統(tǒng)治的天下并沒有變?nèi)跣?。⑥使?dòng)用法，使……滅亡。句意：吞并東周和西周，使各個(gè)諸侯國滅亡。⑦名詞作狀語，到北方。句意：于是又派蒙恬到北方去修筑長城并固守邊境。⑧名詞作動(dòng)詞，稱帝稱王。句意：子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。①⑦名詞作狀語；②③⑥使動(dòng)用法；④⑧名詞作動(dòng)詞；⑤形容詞作動(dòng)詞。故選D。（23-24高二上·廣東深圳·期末）閱讀下面的文字，完成小題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景叢。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（節(jié)選自《過秦論》）2．對(duì)下列句中加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．振長策而御宇內(nèi)

振：舉起B(yǎng)．隳名城，殺豪杰

隳：毀壞C．信臣精卒陳利兵而誰何

誰何：誰人，哪個(gè)D．才能不及中人

中人：平常的人3．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．敲撲是古代的一種刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”，文中指用刑法奴役百姓。B．黔首指平民、老百姓，與李斯《諫逐客書》中的“今乃棄黔首以資敵國”詞義相同。C．阡陌指田間小路，與陶淵明的《桃花源記》中的“阡陌交通，雞犬相聞”詞義不同。D．山東今指山東省，文言文中是指崤山以東地區(qū)，在本文中用以代指東方諸國。4．與文中畫波浪線句子句式相同的一項(xiàng)是（

）A．然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也B．良將勁弩守要害之處C．鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也D．躡足行伍之間，而倔起阡陌之中5．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。【答案】2．C3．C4．A5．（他們）砍下樹木做武器，舉起竹竿做旗幟，天下的人像云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：像駕車似的揮動(dòng)長鞭來駕馭各諸侯國。B.正確。句意：毀壞各地的名城，殺戮豪杰。C.誰何：盤詰查問。句意：可靠的大臣帶領(lǐng)精干的士兵，擺列著鋒利的武器，嚴(yán)厲盤查過往的行人是誰。D.正確。句意：他的才能比不上一般平常的人。故選C。3．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。B.正確。句意：以圖使老百姓愚昧無知。/如今卻是拋棄百姓使之去幫助敵國。C.錯(cuò)誤，詞義相同，都指田間小路。句意：興起在鄉(xiāng)野之間。/田間小路交錯(cuò)相通，村落間能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。D.正確。故選C。4．本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。文中波浪線句子為判斷句，“也”表判斷。句意：自以為關(guān)中的堅(jiān)固，是千里金城，可以作為子子孫孫萬世當(dāng)皇帝的基業(yè)了。A.為判斷句，“也”表判斷。句意：然而陳涉是一個(gè)用破甕作窗戶，用草繩拴門軸的窮苦人家的子弟，是耕田的人，是供人役使的人，是被征發(fā)戍守邊境的人。B.為省略句，省略謂語“拿著”。句意：良將拿著強(qiáng)弓，防守重要的地方。C.為狀語后置，正常語序是“非于鉤戟長鎩铦也”。句意：鋤耙戟柄，并不比鉤戟長矛鋒利。D.為省略句、狀語后置句，正常語序是“（于）行伍之間躡足，而（于）阡陌之中倔起”。句意：在戍卒的行列之中置身，在鄉(xiāng)野之間興起。故選A。5．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“揭”，舉；“云、響”，名詞作狀語，像云一樣，像回聲一樣；“景”，通“影”，名詞作狀語，像影子一樣。參考譯文：到了秦始皇，他發(fā)揚(yáng)六代傳下來的功業(yè)，像駕車似的揮動(dòng)長鞭來駕馭各諸侯國，吞并了東周和西周兩個(gè)小國，滅亡了六國諸侯，登上了皇帝的寶座而控制天下，手持刑杖來鞭笞天下的人民，聲威震懾四海。向南方奪取了百越的土地，把它設(shè)為桂林郡（今廣西百色東北）和象郡（今廣西崇左）；百越的君長們，低著頭，用繩子拴住自己的脖子來投降，把自己的性命交給秦王朝的下級(jí)官吏掌握。于是派蒙恬到北方去修筑萬里長城，作為邊疆上的屏障來防守，把匈奴向北驅(qū)趕了七百多里；匈奴人不敢到南邊來牧馬，兵士也不敢搭起弓箭來報(bào)仇。于是廢除了先王的治國之道，焚燒了諸子百家的著作，以圖使老百姓愚昧無知；他還毀壞各地的名城，殺戮豪杰，收集天下的武器集中到咸陽，熔化刀劍和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人像，來削弱天下人民的反抗力量。然后依憑華山當(dāng)作城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，依據(jù)億丈高的華山，臨守著深險(xiǎn)莫測(cè)的黃河，作為守衛(wèi)的險(xiǎn)要之地。良將拿著強(qiáng)弓，防守重要的地方，可靠的大臣帶領(lǐng)精干的士兵，擺列著鋒利的武器，嚴(yán)厲盤查過往的行人是誰。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中，自以為關(guān)中的堅(jiān)固，是千里金城，可以作為子子孫孫萬世當(dāng)皇帝的基業(yè)了。秦始皇死了以后，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方。然而陳涉是一個(gè)用破甕作窗戶，用草繩拴門軸的窮苦人家的子弟，是耕田的人，是供人役使的人，是被征發(fā)戍守邊境的人。他的才能比不上一般平常的人，既沒有孔子墨子那樣的賢明，也沒有陶朱（范蠡）猗頓那樣的富有，置身在戍卒的行列之中，興起在鄉(xiāng)野之間，帶領(lǐng)著疲乏散亂的戍卒，統(tǒng)率著幾百個(gè)人，轉(zhuǎn)身攻打秦國，砍下木棍做武器，高舉竹竿為旗幟，天下的人就像風(fēng)云那樣迅速匯集起來，像回響那樣應(yīng)聲而起，挑著糧食，如影隨形地跟著他。崤山函谷關(guān)以東的英雄豪杰一齊起來，就把秦王朝推翻了。（23-24高二上·甘肅蘭州·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連衡而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。6．下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．當(dāng)是時(shí)也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連衡而斗/諸侯于是秦人拱手而取西河之外B．當(dāng)是時(shí)也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連衡而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外C．當(dāng)是時(shí)也/商君佐之內(nèi)/立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具外/連衡而斗/諸侯于是秦人拱手而取西河之外D．當(dāng)是時(shí)也/商君佐之內(nèi)/立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具外/連衡而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外7．下列各句中加點(diǎn)的詞，不屬于古今異義的一項(xiàng)是（

）A．山東豪俊遂并起而亡秦族矣B．不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士C．秦有余力而制其弊D．才能不及中人8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．諸侯是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等。B．會(huì)盟，是古代諸侯間會(huì)面和結(jié)盟的儀式，如歷史上秦國與趙國的“澠池會(huì)盟”等。C．莊襄王，名異人，莊襄王是后人依始自西周的傳統(tǒng)，評(píng)定生平事跡后給予的廟號(hào)。D．百越，源于先秦古籍對(duì)南方沿海一帶古越部族的泛稱，因?yàn)椴孔灞姸嗉婋s而得名。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一段突出秦王朝的崛起，總寫秦孝公的功業(yè)，強(qiáng)調(diào)他為秦統(tǒng)一奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，語言極盡鋪陳夸張，是以賦之手法說理的典范。B．第二段寫秦王朝勢(shì)力的進(jìn)一步擴(kuò)展，主要是秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業(yè)，語言多用排比和對(duì)偶，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。C．第三段寫秦始皇的功業(yè)，突出秦始皇統(tǒng)一全國，創(chuàng)立了萬世基業(yè)。文段從正、反兩面將秦始皇的野心與實(shí)力表現(xiàn)得淋漓盡致。D．選段按照時(shí)間順序?qū)懬貒鴱尼绕?、發(fā)展至統(tǒng)一的過程，以敘事來說理，有詳有略，突出秦統(tǒng)一全國的必然性。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。（2）于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首?！敬鸢浮?．B7．C8．C9．C10．（1）秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。（2）秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢。【解析】6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地?！皟?nèi)”作狀語，修飾“立”，中間不能斷開，排除CD。“諸侯”做“斗”的賓語，中間不能斷開，排除A。故選B。7．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.“山東”：古義，崤山以東；今義，指山東省。句意：崤山函谷關(guān)以東的英雄豪杰一齊起來，就把秦王朝推翻了。B.“以致”：古義，用來招納；今義，連詞，表結(jié)果。句意：不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才。C.古今同義?！坝嗔Α保焊挥嗟牧α?。句意：秦國也就有富余的力量制服他們。D.“中人”：古義，平常人；今義，中間介紹人。句意：才能比不上一般平常的人。故選C。8．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“莊襄王，名異人”錯(cuò)誤，秦莊襄王，名楚；“……始自西周的傳統(tǒng)”錯(cuò)誤，廟號(hào)始于商朝。故選C。9．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。C.“文段從正、反兩面……”錯(cuò)誤。第三段寫了秦始皇統(tǒng)一全國，總寫秦始皇的功業(yè)，即其統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施，沒有正反對(duì)比。故選C。10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“鏃”，箭頭；“費(fèi)”，耗費(fèi)；“困”，窘迫不堪。（2）“言”，著作；“愚”，使……愚蠢，愚昧；“黔首”，百姓。參考譯文：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力），（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并一統(tǒng)天下的雄心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識(shí)英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。在這時(shí)，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這便利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。（23-24高一下·四川成都·期末）閱讀下面的文言文，完成小題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變功業(yè)相反何也試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）11．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然而成敗A異變B功業(yè)相反C何也D試使山東之國E與陳涉F度長絜大12．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“委命下吏”與《庖丁解牛》“如土委地”兩句中的“委”字意思不同。B．“卻匈奴七百余里”與《六國論》“李牧連卻之”兩句中的“卻”字意思不同。C．“因河為池”與《鴻門宴》“不如因善遇之”兩句中的“因”字意思不同。D．“贏糧而景從”與《岳陽樓記》“至若春和景明”兩句中的“景”字意思不同。13．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．秦始皇奮力發(fā)展六世秦王遺留下來的功業(yè)，最終登上皇帝的寶座并控制天下，而他后來卻廢除了先王的治國之道，這為其覆滅埋下了禍根。B．秦始皇以為關(guān)中地勢(shì)險(xiǎn)固，加上有良將把守要害之處，關(guān)中城池固若金湯，是子孫萬代的帝王基業(yè)。文中“自以為”暗含作者對(duì)這種想法的不認(rèn)可。C．陳涉出身貧寒，地位低賤，才能不及平常人，而且是一個(gè)流浪之徒，在田野間揭竿而起，卻天下響應(yīng)，因?yàn)樗钠鹆x正好順應(yīng)了天道民心。D．陳涉與東方諸國在地位、裝備、軍隊(duì)、謀略等方面都不可同日而語，然而他的起事卻導(dǎo)致秦朝覆滅，作者認(rèn)為這與秦統(tǒng)一后不施行仁義有關(guān)。14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（2）雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。（《答司馬諫議書》）15．秦統(tǒng)一后“仁義不施”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)文章第一段內(nèi)容概括作答?！敬鸢浮?1．BCD12．B13．C14．(1)一個(gè)戍卒起事而宗廟毀滅，自己也死(在)人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢?(2)(我)雖然想(向您)勉強(qiáng)解釋，(但)最終必定不能被(您)理解，所以只是簡略地.給您回信，不再逐一為自己辯解。15．①用嚴(yán)刑峻法奴役天下百姓；②焚燒諸子百家著作，采取愚民政策；③毀壞名城，殺掉英雄豪杰；④銷毀天下兵器，削弱百姓力量?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉量量長短，比比大小?！俺蓴‘愖儭笔侵髦^結(jié)構(gòu)的句子，且表意完整，所以A處不應(yīng)斷開，B處應(yīng)斷開；“功業(yè)相反”是主謂結(jié)構(gòu)的句子，且表意完整，C處應(yīng)斷開“何也”是固定句式，且“也”是句末語氣詞，D處應(yīng)該斷開；故可在BCD三處斷句。12．本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確，不同，“委”，委托，托付，交給/散落，卸落。句意：（百越之君）把自己的性命交給獄官。/好像泥土散落在地上。B.錯(cuò)誤，相同，“卻”，使……后退。句意：使匈奴后退七百多里。/李牧接連使秦軍后退。C.正確，不同，憑借/趁機(jī)。句意：憑借黃河作為帝都的護(hù)城河。/不如趁機(jī)好好地對(duì)待他。D.正確，不同，通“影”，名詞作狀語，像影子一樣；/日光。句意：擔(dān)著糧食如影隨形地跟著。/到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候。故選B。13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“流浪之徒”錯(cuò)，原文“遷徙之徒”是指被征發(fā)去守邊的戍卒。故選C。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“隳”，毀壞，滅亡；“為天下笑”，“為”表被動(dòng)；“身死人手”，省略句，“身死（于）人手”。（2）“雖”，雖然；“強(qiáng)聒”，勉強(qiáng)解釋；“見”，表被動(dòng)。15．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由原文“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”可以看出“仁義不施”表現(xiàn)在用嚴(yán)刑峻法奴役天下百姓，焚燒諸子百家著作，采取愚民政策；由原文“隳名城，殺豪杰”可以看出“仁義不施”表現(xiàn)在毀壞名城，殺掉英雄豪杰；由原文“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民”可以看出“仁義不施”表現(xiàn)在銷毀天下兵器，削弱百姓力量。參考譯文：到了秦始皇，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國，吞并東周和西周，消滅各諸侯國，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，設(shè)置了桂林郡、象郡；百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給獄官。又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊疆，使匈奴退卻七百多里；匈奴人再不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。于是廢除先王的治國之道，焚燒諸子百家的著作，以使老百姓愚昧無知；毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰，收繳天下的兵器，集中在威陽，銷毀兵器，鑄成十二個(gè)銅人，以便削弱天下的百姓。然后依據(jù)華山作為帝都城墻，憑借黃河作為帝都的護(hù)城河，上據(jù)億丈高的城墻（華山)，下臨不可測(cè)的深淵（黃河)，以為非常堅(jiān)固。良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。天下已經(jīng)平定，秦始皇的內(nèi)心，以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，方圓千里的堅(jiān)固城池，正是子孫萬代的帝王基業(yè)。秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)的地方?？墒顷惿娌贿^是個(gè)用甕做窗戶、用草繩系門扇的窮人，是地位低賤的百姓，而且是被征發(fā)去守邊的戍卒；他的才能不如平常人，沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財(cái)富；他置身于戍卒的隊(duì)伍中，興起在田野間，率領(lǐng)著疲憊無力的士卒，帶領(lǐng)著數(shù)百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦朝，砍下木棍做武器，舉起竹竿做旗幟，天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國的英雄豪杰就一齊起事，滅亡了秦朝。況且一統(tǒng)天下的秦朝并沒有變?nèi)踝冃。褐莸牡貏?shì)、崤山函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，還是像原來的樣子。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；農(nóng)具木棍，并不比鉤戟長矛更鋒利；因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒，并不能匹敵九國的軍隊(duì)；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢?假使拿東方諸國跟陳涉量量長短，比比大小，比較權(quán)勢(shì)，衡量實(shí)力，則不可同日而語了。但是秦國憑借著它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬輛的國力，統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見，已有一百多年了；然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè)，用崤山和函谷關(guān)作為宮殿；一個(gè)戍卒起事而宗廟毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢?就因?yàn)椴皇┬腥柿x而攻和守的形勢(shì)不同了啊。（23-24高二上·浙江寧波·期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！赝踝慵憾粏?，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，也非無深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道而忠臣不諫智士不謀也天下已亂奸不上聞豈不悲哉先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長久而社稷安矣。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）材料二：世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（節(jié)選自歐陽修《五代史伶官傳序》）16．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/B．是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/C．是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/D．是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/17．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“然秦以區(qū)區(qū)之地”與“無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至”（《答司馬諫議書》）的“區(qū)區(qū)”意思相同。B．“社稷”社指土神，稷指谷神。原意指的是古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神，后代亦把“社稷”作為國家的代稱。C．“莊宗受而藏之于廟”（《五代史?伶官傳序》）的“廟”，同“一夫作難而七廟隳”中“七廟”，指天子或諸侯供奉祭祀祖先的場(chǎng)所，是王室國家的代稱。D．“少牢”指古代祭祀用的豬和羊。古代祭祀用的牲畜，祭前需先飼養(yǎng)于牢，因而得名，以搭配種類不同而有太牢、少牢之分。18．下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的概括或分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兩篇選文分別對(duì)秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié)，有各自不同的視角和結(jié)論，而相同之處在于都將內(nèi)因視為王朝覆滅的主要原因。B．兩篇選文的寫作目有相似之處：賈誼議論秦之盛衰，旨在使?jié)h統(tǒng)治者有所警惕，引以為訓(xùn)；歐陽修總結(jié)前朝的興盛衰亡，以為當(dāng)朝之戒。C．兩篇選文運(yùn)思謀篇，大體相類：以議論為主體，結(jié)合敘述，夾敘夾議，將敘述史實(shí)與議論說理融為一體，最后畫龍點(diǎn)睛，一語道破主旨。D．兩篇選文寫法與風(fēng)格各具特色：前篇以賦體寫史論，文字氣勢(shì)充沛，鋪張揚(yáng)厲；后篇以散體寫史論，文字平易曉暢，簡潔生動(dòng)，感慨遙深。19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？20．材料一與材料二都運(yùn)用了對(duì)比論證，請(qǐng)予以分析。【答案】16．C17．A18．C19．（1）陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？（2）禍患常常是由極小的錯(cuò)誤積累成的，聰明有才能和英勇果敢的人，也多半被溺愛的事物困擾，難道只有溺愛樂工嗎？20．材料一：①將六國與陳涉對(duì)比，突出農(nóng)民起義軍力量之弱，反襯陳涉滅秦之易；②讓秦自身的興與亡進(jìn)行對(duì)比，說明“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的關(guān)系。材料二：③“得天下”之“盛”，與下文失天下的“衰”形成鮮明對(duì)比，從而揭示了盛衰在于人事（“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”）的道理?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因此三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？“三主失道”，“三主”作主語，“失”作謂語，“道”作賓語，故“三主”后不能停頓，應(yīng)在“是以三主失道”后停頓，排除AB。“天下已亂”，“天下”作主語，“已”作狀語，“亂”作謂語，故應(yīng)在“天下已亂”后停頓，排除D。故選C。17．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。表示土地?。恢t辭，這里指自己。句意：然而秦憑借著它的小小的地方。/我內(nèi)心不勝仰慕至極。故選A。18．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“兩篇選文……夾敘夾議”表述錯(cuò)誤，兩文整體謀篇都是由敘寫史實(shí)到議論說理，最后點(diǎn)明主旨。節(jié)選部分，兩文先敘述，后議論的特點(diǎn)尤為明顯，并非夾敘夾議。故選C。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“七廟”，國家；“隳”，滅亡；“為天下笑”，被動(dòng)句，被天下人恥笑。（2）“忽微”，極小的錯(cuò)誤；“積于忽微”，狀語后置句，應(yīng)為“于忽微積”；“于”，被；“豈……哉”，難道……嗎。20．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容和論證手法的理解分析能力。材料一：有多處對(duì)比?！瓣惿嬷唬亲鹩邶R、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也”“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也”是把陳涉與六國的身份地位、才智謀略作對(duì)比，“鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也”是兩者的武器裝備作對(duì)比，“謫戍之眾，非抗于九國之師也”是兩者的軍隊(duì)實(shí)力作對(duì)比，“謫戍之眾，非抗于九國之師也”是兩者的軍隊(duì)實(shí)力作對(duì)比，突出農(nóng)民起義軍力量之弱，卻能快速取得起義的勝利?！扒匾詤^(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”讓秦自身的興與亡進(jìn)行對(duì)比，以此說明“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的關(guān)系。材料二：得天下時(shí)“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。其意氣之盛，可謂壯哉！”，神情氣概，是多么威風(fēng)；失天下時(shí)“一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也”，是那樣的衰敗。“盛”“衰”形成鮮明對(duì)比，從而揭示了盛衰在于人事（“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”）的道理。參考譯文：材料一：況且一統(tǒng)天下的秦朝并不弱小，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是像原來的樣子。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；農(nóng)具木棍，并不比鉤戟長矛更鋒利；因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒，并不能匹敵九國的軍隊(duì)；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉量量長短，比比大小，比較權(quán)勢(shì)，衡量實(shí)力，則不可同日而語了。但是秦國憑借著它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬輛的國力，統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見，已有一百多年了；然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè)，用崤山和函谷關(guān)作為宮殿；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而攻和守的形勢(shì)不同了啊?！赝鯘M足一己之功，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子?jì)牍铝o親，形勢(shì)危急而又勢(shì)力微弱無人輔佐。三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，疊足而立，不敢邁步，閉上嘴巴不敢說話。因此三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？先王知道壅塞不通就會(huì)傷害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時(shí)候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時(shí)候，五霸為天子征討，諸侯也順從；土地被割削的時(shí)候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。俗話說：“前事不忘，后事之師?！保ㄟ^去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不忘記，就是以后做事的借鑒。）因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢(shì)是否合宜，做到取舍有序，變化適時(shí)，所以歷時(shí)長久，國家安定。材料二：世人傳說晉王李克用臨死時(shí)，把三支箭賜給莊宗，告訴他說：“梁王朱溫是我的仇敵；燕王是我立他為王的，契丹與我訂立盟約結(jié)為兄弟，可是他們都背叛我歸順了梁。這三個(gè)人是我到死還感到悔恨的事情。給你三支箭，你千萬不要忘記你父親報(bào)仇的志愿！”莊宗領(lǐng)了箭，將其收藏在祖廟中。其后莊宗出兵的時(shí)候，便派屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟，恭敬地取出他父親留下的箭，用錦囊裝著，背著在軍前開路，等凱旋時(shí)再把箭收藏在祖廟里。當(dāng)莊宗用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子，用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭，進(jìn)入祖廟，把箭交還到先王的靈位前，向先王稟告成功的時(shí)候，他意驕氣盛，可以說豪壯極了!等到仇人已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一人在夜里呼喊，作亂的人四方響應(yīng)，他匆忙往東逃，還沒見到亂賊，手下的士卒就潰散了，君臣面面相覷，不知道到哪里去，最后剩下的那些將領(lǐng)只落得截?cái)囝^發(fā)，對(duì)天發(fā)誓愿以死相報(bào)，大家的淚水浸濕了衣襟，又是多么衰敗?。‰y道是取得天下難，而失去天下容易嗎？或者說推究他成功與失敗的原因，都出自人的原因嗎？《尚書》上說：“驕傲自滿會(huì)招來損害，謙虛謹(jǐn)慎能得到益處?！睉n勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理啊。因此當(dāng)莊宗強(qiáng)盛時(shí)，全天下的豪杰，沒有誰能與他相爭；到他衰敗時(shí)，幾十個(gè)伶人把他困住，落得個(gè)身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由極小的錯(cuò)誤積累成的，聰明有才能和英勇果敢的人，也多半被溺愛的事物困擾，難道只有溺愛樂工嗎？（23-24高二下·福建寧德·期末）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（節(jié)選自《過秦論（上）》）材料二：①子?jì)肓?，遂不寤。藉使子?jì)胗杏怪髦?，僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。此豈世賢哉？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然因于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)。豈勇力智慧不足哉？形不利，勢(shì)不便也。秦小邑并大城，守險(xiǎn)塞而軍，高壘毋戰(zhàn)，閉關(guān)據(jù)厄，荷戟而守之。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名曰亡秦，其實(shí)利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師。案土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，其救敗非也。②秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也繁法嚴(yán)刑而天下震及其衰也百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周王序得其道，千余載不絕；秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。③鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事。察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長久而社稷安矣。（節(jié)選自《過秦論（下）》，有刪改）21．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故A秦之盛也B繁法C嚴(yán)刑D而天下震E及其衰也F百姓怨G而海H內(nèi)叛矣。22．下列對(duì)材料二中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“弱”，指弱小者，《歸去來兮辭》中“倚南窗以寄傲”的“傲”意為傲世的情懷，二者用法相同。B．“因”，承襲、沿襲，與《過秦論（上）》中的“踐華為城，因河為池”的“因”詞義相同。C．“闔”，關(guān)閉、閉合，與《項(xiàng)脊軒志》中的“比去，以手闔門”的“闔”詞義相同。D．“為國”，治理國家，與《六國論》中的“為國者無使為積威之所劫哉”的“為國”詞義相同。23．下列對(duì)材料二內(nèi)容的理解和分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．秦從穆公開始的二十多個(gè)國君，經(jīng)常稱雄諸侯，主要與秦國地勢(shì)險(xiǎn)固有關(guān)，并不是因?yàn)樗麄儌€(gè)個(gè)都賢明。B．東方六國諸侯出身平民，名曰滅秦，實(shí)謀私利，缺乏凝聚力，必然知難而退，秦朝如果決策正確，完全可以再次統(tǒng)一天下。C．周王朝能傳續(xù)千余年的根本原因是能“置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑”，從而“序得其道”，避免“壅蔽之傷國”。D．材料最后表明作者的寫作意圖，即勸諫西漢統(tǒng)治者，想要國家長治久安，就要吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取舍有序，變化適時(shí)。24．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（2）貴為天子，富有四海，而身為禽者，其救敗非也。25．秦殲滅六國，一統(tǒng)天下，但卻迅速滅亡，其原因是多方面的。請(qǐng)從材料二的第②段中概括出秦朝滅亡的三個(gè)原因?！敬鸢浮?1．BEF22．B23．B24．（1）陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王死在別人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？（2）尊貴到身為天子（貴為天子），富足到擁有天下（富有天下），自己卻被人擒獲，這是因?yàn)樗炀葦【值恼呤清e(cuò)誤的啊。25．①秦王們驕傲自滿（剛愎自用），錯(cuò)而不改，終身不悟；②秦忌諱直言勸諫，言路不通，下情不能上達(dá)；③秦強(qiáng)盛時(shí)繁法嚴(yán)刑（法令嚴(yán)苛，刑法嚴(yán)酷），盡失民心之根本?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，繁法嚴(yán)刑，天下震驚；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛?！肮省病笔潜硗普摰囊粋€(gè)固定結(jié)構(gòu)，因此，“故……也”之后須斷開，所以B處斷句；“天下震”主謂結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句，“天下震”是“繁法嚴(yán)刑”的結(jié)果，中間用“而”連接，不能斷開，所以E處斷句；“百姓”作主語，主語前斷句，所以F處斷句。故選BEF。22．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義和詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。形容詞作名詞，弱小者；/形容詞作名詞，傲世之情。句意：收納弱小，扶助疲困。/倚著南窗寄托我的傲世之情。B.錯(cuò)誤。詞義不同。承襲、沿襲；/憑借。句意：因循不改。/憑借華山作為城墻，就著黃河作為護(hù)城河。C.正確。都是“關(guān)閉、閉合”的意思。句意：閉上嘴巴不敢說話。/等到去的時(shí)候，（她）用手輕輕地關(guān)閉軒門。D.正確。都是“治理國家”的意思。句意：因此君子治理國家。/治理國家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)所脅迫。故選B。23．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“東方六國諸侯出身平民，……完全可以再次統(tǒng)一天下”錯(cuò)誤?！爸T侯起于匹夫”中的“諸侯”指的是秦末各地反秦勢(shì)力的領(lǐng)袖，而不是指“東方六國諸侯”；“完全可以再次統(tǒng)一天下”于文無據(jù)。故選B。24．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“作難”，起義（或發(fā)難）；“七廟隳”，國家滅亡；“為天下笑者”，被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。（2）“為禽者”，被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)；“禽”，通“擒”，擒獲；“非”，錯(cuò)誤。25．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①根據(jù)“秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎”可知，秦王們驕傲自滿（剛愎自用），錯(cuò)而不改，終身不悟；②根據(jù)“當(dāng)此時(shí)也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉”可知，秦忌諱直言勸諫，言路不通，下情不能上達(dá)；③根據(jù)“其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下震，及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣”可知，秦強(qiáng)盛時(shí)繁法嚴(yán)刑（法令嚴(yán)苛，刑法嚴(yán)酷），盡失民心之根本。參考譯文：材料一：然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢(shì)，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。（節(jié)選自《過秦論（上）》）材料二：①子?jì)氲俏?，最終也不曾覺悟，假使子?jì)胗幸话憔鞯牟拍?，僅僅得到中等的輔佐之臣，崤山以東地區(qū)雖然混亂，秦國的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會(huì)斷絕。秦國地勢(shì)有高山阻隔，有大河環(huán)繞，形成堅(jiān)固防御，是個(gè)四面都有險(xiǎn)要關(guān)塞的國家。從穆公以來，一直到秦始皇，二十多個(gè)國君，經(jīng)常在諸侯中稱雄。難道代代賢明嗎？這是地位形勢(shì)造成的呀！再說天下各國曾經(jīng)同心合力進(jìn)攻秦國，然而被險(xiǎn)阻困住不能前進(jìn)。難道是因?yàn)橛職?、力量和智慧不夠嗎？是地形不利，地?shì)不便啊。秦國把小邑并為大城，在險(xiǎn)要關(guān)塞駐軍防守，把營壘筑得高高的而不輕易跟敵方作戰(zhàn)，緊閉關(guān)門據(jù)守險(xiǎn)塞，肩扛矛戟守衛(wèi)在那里。諸侯們出身平民，是為了利益聯(lián)合起來，并沒德高望眾而位居王位者的德行。他們的交往不親密，他們的下屬不親附。名義上是說滅亡秦朝，實(shí)際上是為自己謀求私利。他們看見秦地險(xiǎn)阻難以進(jìn)犯，就必定退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養(yǎng)生息，等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲困，來指揮東方諸侯新建的各國的君主，就不用擔(dān)心在天下實(shí)現(xiàn)不了自己的愿望了?？墒撬麄冏鹳F身為天子，富足擁有天下，自己卻遭擒獲，這是因?yàn)樗麄冊(cè)诟餐銮跋]有做出挽救的措施。②秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子?jì)牍铝o親，形勢(shì)危急而又勢(shì)力微弱無人輔佐。三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，疊足而立，不敢邁步，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？先王知道壅塞不通就會(huì)傷害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時(shí)候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時(shí)候，五霸為天子征討，諸侯也順從；土地被割削的時(shí)候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，繁法嚴(yán)刑，天下震驚；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長久。由此看來，安定和危亡的綱紀(jì)相距太遠(yuǎn)了！③俗話說“前事不忘，后事之師”（過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不忘記，就是以后做事的借鑒）。因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢(shì)是否合宜，做到取舍有序，變化適時(shí)，所以歷時(shí)長久，國家安定。（節(jié)選自《過秦論（下）》，有刪改）（23-24高二下·四川瀘州·期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：秦兼諸侯山東三十余郡，繕津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，修甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，組粳白梃①，望屋而食，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不闔，長戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾，要市于外，以謀其上。群臣之不信，可見于此矣。子?jì)肓?，遂不寤。藉使子?jì)胗杏怪髦模瑑H得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢(shì)不便也。秦小邑并大城，守險(xiǎn)塞而軍。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名為亡秦，其實(shí)利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，其救敗非也。秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，拊口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑，而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道千余歲不絕秦本末并失故不長各。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長久而社稷安矣。（選自賈誼《過秦論》（下），有刪改）【注】①組稷白梃（tíng）：此處借以形容武器之粗劣。組稷，古代的農(nóng)具。白梃，白木棒。材料二：及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之威陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨瞿之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻泰，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非括于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（選自賈誼《過秦論》（上），有刪節(jié)）26．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故周A五序B得其道C千余D歲E不絕F秦本G末并失H故I不長久27．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（

）A．曾，居然、竟然，與“則天地曾不能以一瞬”（《赤壁賦》）中的“曾”詞義不相同。B．拂，同“弼”，輔正，與“行拂亂其所為”（《生于憂患，死于安樂》）中的“拂”詞義不相同。C．去就，取舍，與“同生死，輕去就”（《屈原列傳》）中的“去就”詞義相同。D．七廟，即天子宗廟。古代的宗廟制是天子七廟，諸侯五廟，士三廟，大夫一廟，庶人無廟。28．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中，寫秦王派章邯率兵東征，而章邯依仗強(qiáng)大的軍事實(shí)力，在外面與諸侯國進(jìn)行貿(mào)易往來，以圖謀他的主上，B．材料一中，賈誼指出各諸侯國因利而聚，且沒有一般王者的德行，各國的關(guān)系并不親厚，屬民并未依附，必然是無法戰(zhàn)勝秦國的。C．材料一中，寫天下士人“傾耳而聽”“重足而立”“拊口而不言”，通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出秦暴力治國帶來的后果。D．兩則材料都大量使用整句，形成一種波瀾壯闊的氣勢(shì)；又兼以對(duì)比的手法，增強(qiáng)文章的說服力和感染力。29．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）藉使子?jì)胗杏怪髦?，僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。（2）及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。30．請(qǐng)結(jié)合材料一，概括秦“亡，不亦宜乎？”的原因。【答案】26．CFH27．D28．A29．（1）假使子?jì)胗幸话憔鞯牟拍?，僅僅得到中等的輔佐之臣，崤山以東地區(qū)即使混亂，秦國的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會(huì)斷絕。（2）到秦始皇的時(shí)候，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國，吞并東西二周，消滅各諸侯國，登上皇帝的寶座控制天下。30．①秦王自矜功伐，妄自功大，師心自用，一錯(cuò)到底；②秦二世殘暴苛虐，因循不改；③子?jì)牍铝o親，柔弱而無人輔佐?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位順序合乎根本大道，因而延續(xù)了一千多年不斷絕。而秦朝在根本的和細(xì)節(jié)的方面皆失，所以統(tǒng)治不能長久?！肮手芪逍虻闷涞馈敝?，“周五序”是主語，“得”是謂語，“其道”是賓語，主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，其后C處斷開；“千余歲不絕”是主謂結(jié)構(gòu)，“秦本末”是下句主語，在F處斷開；“秦本末并失”是主謂結(jié)構(gòu)，“故”表結(jié)果，用于句首，其前H處斷開。故選CFH27．本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。竟然；連，甚至。句意：竟然連像籬笆那樣的阻攔都沒有遇到。/那么天地間萬事萬物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止。B.正確。同“弼”，輔正；違背。句意：然而他們之所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過。/使他做事不順。C.正確。句意：做到取舍有序。/把做官不做官看得很輕。D.“士三廟，大夫一廟”錯(cuò)誤，應(yīng)為“大夫三廟，士一廟”。故選D。28．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“在外面與諸侯國進(jìn)行貿(mào)易往來”錯(cuò)誤，由原文“要市于外”可知，是在外面跟諸侯做交易，不是進(jìn)行貿(mào)易往來。故選A。29．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“藉使”，假使；“山東”，崤山以東；“絕”，斷絕。（2）“烈”，功業(yè)；“御”，統(tǒng)治；“履”，登上。30．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“秦王足己而不問，遂過而不變”可知，秦王自矜功伐，妄自功大，師心自用，一錯(cuò)到底；②由原文“二世受之，因而不改，暴虐以重禍”可知，秦二世殘暴苛虐，因循不改；③由原文“子?jì)牍铝o親，危弱無輔”可知，子?jì)牍铝o親，柔弱而無人輔佐。參考譯文：材料一：秦朝兼并了崤山以東諸侯三十多個(gè)郡的地域，修整好各地的渡口、關(guān)隘，占據(jù)各地的險(xiǎn)要地勢(shì)，修理精良的武器裝備，守護(hù)著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戍卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等兵器，僅僅靠著農(nóng)具和木棍，雖然沒有給養(yǎng)，但只要看到有人家住的房屋就能吃上飯，縱橫馳騁天下，所向無敵。秦朝險(xiǎn)阻之地防守不住了，關(guān)卡和橋梁來不及關(guān)閉，長戟刺不了，強(qiáng)弩射不了。楚軍很快深入境內(nèi)，鴻門一戰(zhàn)，竟然連像籬笆那樣的阻攔都沒有遇到。于是崤山以東大亂，諸侯紛紛起事，豪杰相繼立王。秦派章邯率兵東征，章邯趁機(jī)憑借眾多兵力，在外面跟諸侯做交易，來圖謀他的君主。大臣們不忠實(shí)，從這件事就可以看出來了。子?jì)氲俏唬罱K也不曾覺悟。假使子?jì)胗幸话憔鞯牟拍埽瑑H僅得到中等的輔佐之臣，崤山以東地區(qū)即使混亂，秦國的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會(huì)斷絕。秦國地勢(shì)有高山阻隔，有大河環(huán)繞，形成堅(jiān)固防御，是個(gè)四面都有險(xiǎn)要關(guān)塞的國家。從繆（穆）公以來，一直到秦始皇，二十多個(gè)國君，經(jīng)常在諸侯中稱雄。難道代代賢明嗎？這是它的地理形勢(shì)造成的呀。況且天下各國曾經(jīng)同心合力進(jìn)攻秦國，然而被險(xiǎn)阻困住不能前進(jìn)，難道是因?yàn)橛職狻⒘α亢椭腔鄄粔騿?？是地形不利，地?shì)不便啊。秦國把小邑并為大城，在險(xiǎn)要關(guān)塞駐軍防守。諸侯們出身平民，是為了利益聯(lián)合起來，并沒有一般占據(jù)王位者的德行。他們的交往還不親厚，他們的屬民還未親附，名義上是說滅亡秦朝，實(shí)際上是為自己謀求私利呀。他們看見秦朝的防御難以進(jìn)犯，必定會(huì)退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養(yǎng)生息，以等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲敝，來指揮東方諸侯新建的各國的君主，就不用擔(dān)心在天下實(shí)現(xiàn)不了自己的愿望了。可是他們尊貴身為天子，富足擁有天下，自己卻遭擒獲，這是因?yàn)樗麄兺炀葦⊥龅牟呗藻e(cuò)誤啊。秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子?jì)牍铝o親，自處危境，卻又柔弱而沒有人輔佐。三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人啊，然而他們之所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是因?yàn)榍爻娘L(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士，只能側(cè)著耳朵聽，雙腳緊靠地站著，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主失去了道義，忠臣不敢進(jìn)諫，有才之士不敢出主意。天下已經(jīng)大亂，奸人將壞消息隱瞞，不上報(bào)君王，這難道不可悲嗎！先王知道壅塞不通就會(huì)傷害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整飭法令，設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時(shí)候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時(shí)候，五霸為天子征討，諸侯也順從；它削弱的時(shí)候，也能內(nèi)部加強(qiáng)守護(hù)，外部交好其他國家而使社稷得以保存。原來秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，繁法嚴(yán)刑，天下震動(dòng)不安；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位順序合乎根本大道，因而延續(xù)了一千多年不斷絕；而秦朝在根本的和細(xì)節(jié)的方面皆失，所以統(tǒng)治不能長久。由此看來，安定和危亡的綱紀(jì)相距太遠(yuǎn)了！俗話說：“前事不忘，后事之師（過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不忘記，就是以后做事的借鑒）?！币虼司又卫韲?，考察上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過人事加以檢驗(yàn)，明曉興盛衰亡的道理，詳察謀略和形勢(shì)是否適宜，做到取舍有序，變化適時(shí)，所以歷時(shí)長久，國家安定。材料二：到秦始皇的時(shí)候，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國，吞并東西二周，消滅各諸侯國，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，設(shè)置了桂林郡、象郡；百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給獄官。又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊疆，使匈奴退卻七百多里；匈奴人再不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。于是廢除先王的治國之道，焚燒各學(xué)派的著作，以便愚化百姓；毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵器，鑄成十二個(gè)金人，以便削弱天下的百姓。然后據(jù)守華山作為帝都城墻，憑借黃河作為帝都的護(hù)城河，上據(jù)億丈高的城墻(華山)，下臨不可測(cè)的深淵(黃河)，以為非常堅(jiān)固。良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。天下已經(jīng)平定，始皇的內(nèi)心，以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，方圓千里的堅(jiān)固城池，正是子孫萬代的帝王基業(yè)。始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)的地方。可是陳涉不過是個(gè)用甕做窗戶、用草繩系門扇的窮人，是地位低賤的百姓，而且是被征發(fā)去守邊的戍卒；他的才能不如平常人，沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財(cái)富；他置身于戍卒的隊(duì)伍中，興起在田野間，率領(lǐng)著疲憊無力的士卒，帶領(lǐng)著數(shù)百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦朝；砍下樹木做武器，舉起竹竿做旗幟，天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國的英雄豪杰就一齊起事，滅亡了秦朝。況且一統(tǒng)天下的秦朝并不弱小，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是像原來的樣子。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；農(nóng)具木棍，并不比鉤戟長矛更鋒利；因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒，并不能匹敵九國的軍隊(duì)；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉量量長短，比比大小，比較權(quán)勢(shì)，衡量實(shí)力，則不可同日而語了。但是秦國憑借著它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬輛的國力，統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見，已有一百多年了；然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè)，用崤山和函谷關(guān)作為宮殿；一個(gè)戍卒起事而宗廟毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而攻和守的形勢(shì)不同了啊。（23-24高二上·四川南充·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）材料二：張儀為秦破從連橫，說楚王曰：“凡天下強(qiáng)國，非秦而楚，非楚而秦，兩國敵俟交爭，其勢(shì)不兩立。而大王不與秦，秦下甲兵，據(jù)宜陽，韓之上地不通；下河?xùn)|，取成皋，韓必入臣于秦。韓入臣，魏則從風(fēng)而動(dòng)。秦攻楚之西，韓、魏攻其北，社稷豈得無危哉？且夫約從者，聚群弱而攻至強(qiáng)也。夫以弱攻強(qiáng)，不料敵而輕戰(zhàn)，國貧而驟舉兵，此危亡之術(shù)也。夫從人者，飾辯虛辭，高主之節(jié)行，言其利而不言其害，卒有楚禍，無及為已，是故愿大王之熟計(jì)之也。秦下兵攻衛(wèi)、陽晉，大王悉起兵以攻宋，不至數(shù)月而宋可舉。舉宋而東指，則泗上十二諸侯，盡王之矣。凡天下所信約從親堅(jiān)者蘇秦，封為武安君而相燕，即陰與燕王謀破齊共分其地。乃佯有罪，出走入齊，齊王因受而相之。居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦于市。夫以一詐偽反覆之蘇秦而欲經(jīng)營天下混一諸侯其不可成也亦明矣。今秦之與楚也，接境壤界，固形親之國也。大王誠能聽臣，臣請(qǐng)秦太子入質(zhì)于楚，楚太子入質(zhì)于秦，請(qǐng)以秦女為大王箕帚之妾，效萬家之都，以為湯沐之邑，長為昆弟之國，終身無相攻擊。臣以為計(jì)無便于此者。故敝邑秦王，使使臣獻(xiàn)書大王之從車下風(fēng)①，須以決事?！背踉唬骸俺?，托東海之上。寡人年幼，不習(xí)國家之長計(jì)。今上客幸教以明制，寡人聞之，敬以國從?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·楚策一》，有刪改）［注］①從車下風(fēng)：謙辭，獻(xiàn)給您的車下風(fēng)，表示不敢直接獻(xiàn)給大王。材料三：蓋法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者①守此，豈好為異論哉？能勿茍而已矣。可謂不惑于流俗而篤于自信者也。戰(zhàn)國之游士則不然。不知道之可信，而樂于說之易合。其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已。故論詐之便，而諱其??；言戰(zhàn)之善，而蔽其患。其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒，以亡其身；而諸侯及秦用之者，亦滅其國。（節(jié)選自曾鞏《戰(zhàn)國策目錄序》，有刪改）［注］①二子者，文中指孔子、孟子。31．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫以一詐偽A反覆之蘇秦B而欲經(jīng)營C天下D混一諸侯E其不可成也F亦明矣32．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“社稷”，土神和谷神的總稱。社為土神，稷為谷神，是中華民族重要的原始崇拜物。后借指國家。B．“是故愿大王之孰計(jì)之”的“熟”是“仔細(xì)”之意，與《師說》中“孰能無惑”的“孰”含義相同。C．“須以決事”的“須”是“等待”之意，與“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”中“須”含義不同。D．“而蔽其患”的“蔽”是“掩飾”之意，與《屈原列傳》中“讒諂之蔽明也”的“蔽”含義不同。33．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一第二段寫秦國的強(qiáng)盛引起諸侯恐懼，他們不惜代價(jià)招納人才。采取“合從”策略，結(jié)成強(qiáng)大的抗秦聯(lián)盟，結(jié)果被秦制服。B．材料二張儀認(rèn)為，如果楚王不與秦國聯(lián)合，會(huì)導(dǎo)致韓國、魏國投降秦國，從而使楚國兩面受敵，處于非常危險(xiǎn)的境地。C．材料二張儀游說楚王，目的是瓦解合縱聯(lián)盟，組織連橫陣線。楚王沒有接受他的主張，只是恭敬地送他回國。D．材料三曾鞏認(rèn)為戰(zhàn)國時(shí)代的游說之士為了迎合國君的需要，茍且地提出一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，最終使任用他們的國家滅亡。34．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。（2）蓋法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。35．請(qǐng)結(jié)合曾鞏對(duì)戰(zhàn)國游士的評(píng)價(jià)，簡要評(píng)述張儀游說楚王這件事?！敬鸢浮?1．BDE32．B33．C34．（1）正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事(致力于)耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭斗。（2）法令，是用來適應(yīng)變化的，不一定完全相同，王道，是用來建立國家的根本的,不能不保持一致。這是不可改變的真理。35．①張儀為秦破從連橫，不講道義，逞口舌之才為秦謀利；②有極強(qiáng)的目的性，巧言詭辯，夸大楚國與秦國連橫的好處，避而不談其弊端；③他的策略只是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)而已，對(duì)楚王或威逼恐嚇，或利益誘惑都是為了促成秦國的連橫策略?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：依靠一貫誑騙欺詐、反復(fù)無常來求榮的蘇秦，想要圖謀左右天下，統(tǒng)一諸侯，這不可能成功也是很明顯的了?！耙辉p偽反覆”是“蘇秦”的定語，不應(yīng)斷開。故在B處斷開；“經(jīng)營天下”與“混一諸侯”結(jié)構(gòu)相同，二者應(yīng)斷開，故在D處斷開；“其不可成也”作“亦明矣”的主語，且“其不可成也亦明矣”句式完整，不應(yīng)斷開，故在E處斷開。故在BDE處斷開。32．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)和實(shí)詞含義的掌握能力。A．正確。B．錯(cuò)誤。含義不相同，“孰”，仔細(xì)/疑問代詞，誰。句意：因此希望大王深思熟慮。/誰能沒有疑難問題呢？C．正確?！绊殹?，動(dòng)詞，等待/副詞，應(yīng)當(dāng)。句意：恭候您的決定。/人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂。D．正確?！氨巍?，掩飾/蒙蔽。句意：而隱瞞戰(zhàn)爭帶來的禍患。/讒言諂媚遮蔽了雙眼（不能明辨是非）。故選B。33．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“楚王沒有接受他的主張，只是恭敬地送他回國”錯(cuò)，根據(jù)原文“今上客幸教以明制，寡人聞之，敬以國從”可知，意思是現(xiàn)在承蒙貴賓英明的教導(dǎo)，我聽從您的高見，謹(jǐn)率本國參加連橫陣線。所以可以看出楚王接受了張儀的主張；“恭敬地送他回國”于文無據(jù)。故選C。34．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“內(nèi)”和“外”，都是名詞作狀語，對(duì)內(nèi)，對(duì)外；“務(wù)”，致力于；“斗”，使……爭斗。（2）“所以”，用來……的；“一”，保持一致；“易”，改變；“者……也”“者也”，表判斷，是判斷句。35．本題考查學(xué)生對(duì)人物和事件進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。曾鞏對(duì)戰(zhàn)國游士的評(píng)價(jià)是“不知道之可信，而樂于說之易合。其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已。故論詐之便，而諱其??；言戰(zhàn)之善，而蔽其患。其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也”可知，他認(rèn)為策士們“不知道之可信，而樂于說之易合”，只管“論詐”“言戰(zhàn)”而終于導(dǎo)致身亡國滅。結(jié)合材料二“張儀為秦破從連橫，說楚王曰……是故愿大王之熟計(jì)之也”可知，張儀為秦破從連橫，不講道義，逞口舌之才為秦謀利，符合曾鞏對(duì)戰(zhàn)國游士“不知道之可信，而樂于說之易合”的評(píng)價(jià)。結(jié)合材料二“秦下兵攻衛(wèi)、陽晉，大王悉起兵以攻宋，不至數(shù)月而宋可舉。舉宋而東指，則泗上十二諸侯，盡王之矣”可知，有極強(qiáng)的目的性，巧言詭辯，夸大楚國與秦國連橫的好處，避而不談其弊端。符合曾鞏對(duì)戰(zhàn)國游士“故論詐之便，而諱其敗；言戰(zhàn)之善，而蔽其患”的評(píng)價(jià)。結(jié)合材料二“而大王不與秦，秦下甲兵，據(jù)宜陽，韓之上地不通；下河?xùn)|，取成皋，韓必入臣于秦。韓入臣，魏則從風(fēng)而動(dòng)。秦攻楚之西，韓、魏攻其北，社稷豈得無危哉”，著重強(qiáng)調(diào)了秦國的強(qiáng)大，合縱國的弱小，先用強(qiáng)力威脅逼迫；“大王誠能聽臣，臣請(qǐng)秦太子入質(zhì)于楚，楚太子入質(zhì)于秦，請(qǐng)以秦女為大王箕帚之妾，效萬家之都，以為湯沐之邑，長為昆弟之國，終身無相攻擊”，再用名利等去引誘。他的策略只是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)而已，對(duì)楚王或威逼恐嚇，或利益誘惑都是為了促成秦國的連橫策略。符合曾鞏對(duì)戰(zhàn)國游士“其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已”“其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也”的評(píng)價(jià)。參考譯文：材料一：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力），（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統(tǒng)天下的雄心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，