第七單元【速記清單】-高一語(yǔ)文單元速記-巧練（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）

第七單元【速記清單】-高一語(yǔ)文單元速記-巧練（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）高一語(yǔ)文必修上冊(cè)單元知識(shí)速記

第七單元知識(shí)速記清單

1.課文回顧

2.熟記成語(yǔ)

不遠(yuǎn)千里：不以千里為遠(yuǎn)，形容不怕路途遙遠(yuǎn)。

不能自已：無(wú)法控制自己，使激動(dòng)的情緒平靜下來(lái)。

混混沌沌：迷糊不清的樣子，模糊一片，不分明。

平平仄仄：泛指由平仄構(gòu)成的詩(shī)文的韻律。在文中指推敲字的聲韻。

疏疏落落：稀疏零落。

蓊蓊郁郁：形容樹(shù)木茂盛的樣子。

沒(méi)精打采：形容不高興，不振作。

別有風(fēng)味:另有一種趣味或特色。

不遠(yuǎn)千里:不顧千里長(zhǎng)途的遙遠(yuǎn)。

一葉知秋:看見(jiàn)一片落葉就知道秋天的來(lái)臨,比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒預(yù)兆就料到事物發(fā)展

的趨向。

失魂落魄：形容心神不定非常驚慌的樣子。

窸窸窣窣：象聲詞，形容細(xì)小的摩擦聲。

聲名狼藉：形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn)，不可收拾。

亙古不變：從古到今沒(méi)有變化，形容空間或時(shí)間上的連續(xù)不斷。

急于求成：急著要取得成功。含有忽視質(zhì)量，追求速度之意。

遺世獨(dú)立：超然獨(dú)立于世俗之外。

如泣如訴：好像在哭泣，又好像在訴說(shuō)，形容聲音凄切、悲苦。

不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠

長(zhǎng)。

正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。

杯盤狼藉：杯盤等放得亂七八糟，形容宴飲后桌上凌亂的樣子。

泰山北斗：比喻德高望重或有卓越成就而為眾人所敬仰的人。

泰山鴻毛：比喻輕重相差極大。

泰山可倚：有如泰山一樣可以倚靠。形容有強(qiáng)有力的靠山。

泰山盤石：比喻安定穩(wěn)固。

泰山壓頂：泰山壓在頭上。形容壓力極大。

泰山之安：像泰山一樣穩(wěn)固。形容十分穩(wěn)固安定。

不識(shí)泰山：不認(rèn)識(shí)泰山。比喻見(jiàn)聞太窄，認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。

恩重泰山：恩情深厚，比泰山還重。

穩(wěn)若泰山/穩(wěn)如泰山/安如泰山：形容安穩(wěn)牢固，不可動(dòng)搖。

重于泰山：比泰山的分量還重，多形容價(jià)值高或責(zé)任重大。

一葉蔽目，不見(jiàn)泰山：一片樹(shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻

為局部的或暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑，不能認(rèn)清事物的全貌或問(wèn)題的本質(zhì)。

有眼不識(shí)泰山：雖有眼睛，卻不認(rèn)識(shí)泰山。比喻認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。

3.文言實(shí)詞虛詞積累

赤壁賦

1．通假字

指出通假本字及意

例句

義

①馮虛御風(fēng)

②山川相繆

答案①同“憑”，乘②同“繚”，盤繞、圍繞

2．古今異義詞

詞語(yǔ)例句解析(古今義)

古義：

______

①白露白露橫江，水光接天

今義：二十四節(jié)氣之一，在9月7、8或9

日

古義：

②茫然凌萬(wàn)頃之茫然____

今義：完全不知道的樣子；失意的樣子

古義：

③美人望美人兮天一方____

今義：美貌的女子

答案①白茫茫的水汽②曠遠(yuǎn)的樣子③所思慕的人

3．多義實(shí)詞

詞語(yǔ)例句釋義項(xiàng)(或用法)

①七月既望

望

②望美人兮天一方

③扣舷而歌之

歌④歌曰

⑤倚歌而和之

⑥縱一葦之所如

如

⑦浩浩乎如馮虛御風(fēng)

⑧其聲嗚嗚然

然

⑨何為其然也

⑩舉酒屬客，誦明月之詩(shī)

屬予作文以記之

屬

愿天下有情人終成眷屬

有良田美池桑竹之屬

答案①農(nóng)歷每月十五日②眺望，向遠(yuǎn)處看③唱④歌詞⑤歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍⑥往

⑦像⑧形容詞詞尾，“……的樣子"⑨這樣⑩勸請(qǐng)同“囑”，囑咐親屬

類

4．詞類活用

活用類型例句例字意思解釋

①西望夏口，東望武昌/烏鵲

活用為狀語(yǔ)

南飛

名詞活用

②況吾與子漁樵于江渚之上

活用為動(dòng)詞

③下江陵，順流而東也

④正襟危坐

形容詞活用活用為動(dòng)詞

⑤不知東方之既白

⑥舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠

使動(dòng)用法

婦

意動(dòng)用法⑦侶魚(yú)蝦而友麋鹿

答案①西，向西；東，向東/南，向南②捕魚(yú)砍柴③下，攻占；東，向東進(jìn)發(fā)④

整理⑤變得明亮⑥舞，使……起舞；泣，使……哭泣⑦侶，以……為伙伴；友，

以……為朋友

5．特殊句式

調(diào)為正常語(yǔ)序或指出標(biāo)志詞

句式例句

語(yǔ)

①何為其然也？

賓語(yǔ)前置句

②而今安在哉？

③凌萬(wàn)頃之茫然

定語(yǔ)后置句

④客有吹洞簫者

⑤是造物者之無(wú)盡藏也

判斷句

⑥固一世之雄也

⑦此非孟德之困于周郎者

被動(dòng)句

乎？

狀語(yǔ)后置句⑧游于赤壁之下

答案①為何其然也？②而今在安哉？③凌茫然之萬(wàn)頃④有吹洞簫客者⑤“……

也"表判斷⑥“……也”表判斷⑦介詞“于"表被動(dòng)⑧于赤壁之下游

6．文化常識(shí)

詞語(yǔ)解釋

過(guò)了望日后的第一天，通常指農(nóng)歷每月十六日。古代對(duì)農(nóng)歷一個(gè)月

既望中某些特殊的日子有特定的稱謂。如每月______為“朔”，______

為“望”，十六日為“既望”，________為“晦"。

指斗宿和牛宿，都是星宿名。中國(guó)有二十八宿之稱，其中北方七宿

為斗、牛、女、虛、危、室、壁。斗和牛都在其中。____宿，就是

斗牛

北斗七星，勺子狀。____宿，有星六顆，因其星群組合如牛角而得

名。

答案第一日十五日最后一日斗牛

登泰山記

1．通假字

指出通假本字及意

例句

義

①須臾成五采

②多平方，少

圜

答案①同“彩”，色彩②同“圓”，圓形

2．古今異義詞

詞語(yǔ)例句解析(古今義)

古義：

①至于至于泰安____________

今義：表示達(dá)到某種程度或另提一事

古義：

多平方，少

②平方____________

圜

今義：指數(shù)是2的乘方；平方米

古義：

下有紅光動(dòng)

③動(dòng)搖____________

搖承之

今義：不穩(wěn)固，不堅(jiān)定

答案①到達(dá)②平的和方形的③晃動(dòng)

3．多義實(shí)詞

詞語(yǔ)例句釋義項(xiàng)(或用法)

①越長(zhǎng)城之限

限

②崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

③極天云一線異

色

極

④南極瀟湘

⑤感極而悲者矣

答案①名詞，界限②名詞作狀語(yǔ)，像門檻一樣③名詞，盡頭④動(dòng)詞，望盡⑤動(dòng)

詞，到達(dá)極點(diǎn)

4．詞類活用

活用類型例句例字意思解釋

①汶水西流

活用為狀語(yǔ)②濟(jì)水東流

名詞活用③崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

④明燭天南

活用為動(dòng)詞

⑤道少半，越中嶺

答案①向西②向東③像門檻一樣④照⑤走路

5．特殊句式

調(diào)為正常語(yǔ)序或指出標(biāo)志詞

句式例句

語(yǔ)

①此東海也

判斷句

②亭東自足下皆云漫

③崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天

定語(yǔ)后置句

門云

答案①“……也”表示判斷②“皆"表示判斷，相當(dāng)于“都是”③“限當(dāng)?shù)?

為“崖”的定語(yǔ)

6．文化常識(shí)

詞語(yǔ)解釋

即________。近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱為首都，因各朝代國(guó)都

京師

大不相同，京師就指代不同的城市。

山之______為陽(yáng)，山之______為陰；水之______為陽(yáng)，水之

陽(yáng)、陰

______為陰。

晦農(nóng)歷每月的__________。

五鼓即________。古代民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，即一更、二更、三

更、四更、五更，用鼓打更報(bào)時(shí)。五更，拂曉時(shí)分。

答案國(guó)都南北北南最后一天五更

4.情境默寫。

赤壁賦

1.《赤壁賦》中，蘇軾寫自己乘著風(fēng)飛行，漂浮在天空中，飄飄欲仙，脫離了

現(xiàn)實(shí)，不問(wèn)前方，不知止地的一句是：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。

2.在《赤壁賦》中，蘇軾之客期望自己能“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，

在客人的想象中，自己與仙人把臂同游，和日月同生。

3.《赤壁賦》一文，蘇軾用“余音裊裊，不絕如縷”兩句著重描寫了像細(xì)絲一

樣連續(xù)不斷、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的悲戚簫聲，它能“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，想

象奇特，筆力深刻。

4.《赤壁賦》中，蘇軾寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、

水色連成一片的詩(shī)句是:白露橫江，水光接天。

5.《赤壁賦》中描繪秋江的朗爽與澄凈，泛不起一絲波紋，也恰好體現(xiàn)作者夜

游赤壁時(shí)怡然自得的心情的語(yǔ)句是：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。

6.蘇東坡在《赤壁賦》中回答客人，提出了對(duì)宇宙與人生的看法。他緊扣水

月，闡述了變與不變的辯證關(guān)系，來(lái)攻破客人“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，

抱明月而長(zhǎng)終”的理想。如果從變化的角度來(lái)觀察，那么“則天地曾不能以一

瞬"如果從不變的角度觀察，那么“則物與我皆無(wú)盡也”。

7.《赤壁賦》中，寫蘇軾一行人任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上

自由來(lái)去的語(yǔ)句是：縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。

8.《赤壁賦》一文中，客人感傷個(gè)人在天地間短暫與渺小，用比喻的手法寫下

“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟"消極至極。

登泰山記

1.在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山

山頂時(shí)剎那間的感受的句子是：山負(fù)雪，明燭天南。

2.在《登泰山記》中，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”這兩句寫出了登泰山時(shí)

天氣的惡劣以及路途的艱辛。

3.在《登泰山記》中，作者在“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧

若帶然"這四句用很少的筆墨給我們勾畫(huà)出一幅泰山夕照?qǐng)D，寫出了泰山的安

詳、明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻。

4.在《登泰山記》中，作者寫自己在泰山頂上觀日出，“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”一

句對(duì)天氣的描寫與前文“迷霧冰滑"照應(yīng)，再次凸顯了天氣的惡劣。

5.在《登泰山記》中，“極天云一線異色，須臾成五采”兩句寫出了在泰山頂

上看到太陽(yáng)將出時(shí)的景色，奇幻無(wú)比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。

6.《登泰山記》，日出之前，“稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也"作者從山

巔向下俯視，眾山如骰子，這是從對(duì)面落筆寫出日觀亭位于最高處。其中“白”

字寫出了白雪覆蓋群山的概貌。

7.《登泰山記》，“日上正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之"用如丹砂一般紅的色

彩，寫出朝陽(yáng)的無(wú)限生氣。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，

海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著太陽(yáng)一般。

熟記本單元相關(guān)的重點(diǎn)文學(xué)及文化常識(shí)

一、文學(xué)常識(shí)

1.文學(xué)常識(shí)

賦

賦是中國(guó)古代兼?zhèn)湓?shī)歌與散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁，其特點(diǎn)是“鋪采摛文、

體物寫志”。它萌生于戰(zhàn)國(guó)，經(jīng)過(guò)漢代古賦、六朝駢賦、唐宋文賦這幾個(gè)發(fā)展階

段。

賦的具體特點(diǎn)：語(yǔ)句上，以四、六字句為主，句式錯(cuò)落有致并追求駢偶；語(yǔ)

音上，要求聲律諧協(xié)；文辭上，講究藻飾和用典；內(nèi)容上，側(cè)重于寫景，借景抒

情。

散文

①形散而神不散?！靶紊?是說(shuō)散文取材廣泛自由，不受時(shí)空的限制，表

現(xiàn)手法也不拘一格，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

“神不散”，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。

②意境深邃。散文注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者

特點(diǎn)

通過(guò)一定的藝術(shù)手法，表達(dá)真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的

思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。

③語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采。散文的語(yǔ)言大多清新明麗，生動(dòng)活潑，富于

音樂(lè)感；同時(shí)，又兼具簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢的特點(diǎn)。

分類敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文、哲理性散文、議論性散文等。

記

“記"是古代的一種文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作

內(nèi)涵

者的感情和主張。

“記”在唐代進(jìn)入文苑，宋代其內(nèi)容得到拓展，形式更加穩(wěn)固，明清時(shí)主

發(fā)展

體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩(wěn)固。

①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。

②游記：是一種描寫旅行見(jiàn)聞的散文體裁。它是通過(guò)敘述游覽過(guò)程、描寫

分類游覽見(jiàn)聞來(lái)表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)，表達(dá)對(duì)社會(huì)、人生的感悟的一種散文體

裁，形式靈活自由。

③雜記：是古代因事見(jiàn)義,雜寫所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。

“桐城派"

清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展，形成完

整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領(lǐng)袖，他秉承了“文道合一"的

主張，講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長(zhǎng)，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有

獨(dú)特成就。桐城派在清代文壇上影響。

散文的鑒賞技法

第一步：識(shí)“文眼”。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有

“眼"的安置。找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者

為文的緣由與目的?！拔难?可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至

一景一物。

第二步：抓線索，理思路，明立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈

絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅

有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散

文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。

第三步：注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄

意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的

描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉"。我們讀文章就要抓住形的特

點(diǎn)，由形見(jiàn)神，深入體會(huì)文章內(nèi)容。

第四步：注意展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由

淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。

第五步：品味散文的語(yǔ)言。散文的一大特色就是語(yǔ)言美。一篇好的散文，語(yǔ)

言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫(huà)

意。

第六步：抒情散文的寫作技巧。也就是高考考點(diǎn)要求的“能鑒賞作品的表達(dá)

技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念等技巧有利于鑒賞散

文，把握美文實(shí)質(zhì)。

線索

概念指事情可尋的端緒，路徑，或貫穿于整篇文章的思路,脈絡(luò)等。

根據(jù)內(nèi)容分類：

分類

①以事情的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果為線索；

②以時(shí)間順序?yàn)榫€索；

③以空間變換作線索；

④以具體的事物或人物為線索；

⑤以思想（情感）變化為線索。

根據(jù)出現(xiàn)方式：明線、暗線

如何展開(kāi)“描寫

1.細(xì)節(jié)描寫、場(chǎng)面描寫，白描與細(xì)描

描寫方法2.動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合

3.借助比喻、擬人等修辭手法來(lái)描寫

1.感官角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等（形、聲、色角度）

2.觀察角度:定點(diǎn)觀察、移步換景

描寫角度

3.寫景順序:遠(yuǎn)近結(jié)合、高低結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合。

4.色彩變換

1.交代時(shí)間、季節(jié)、地點(diǎn)、氣候及景物，提供人物活動(dòng)的特點(diǎn)場(chǎng)所

2.奠定文章的感情基調(diào)，渲染氣氛

描寫作用3.揭示人物心理，表現(xiàn)人物性格

4.為下文做鋪墊

5.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

1.名言警句

（1）在默默里算著，七千六百多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴

在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子?！熳郧?/p>

《匆匆》

（2）從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我

要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳?。　熳郧濉稓纭?/p>

（3）人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！疯F生

（4）我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫點(diǎn)東西。——史鐵生

（5）小舟從此逝，江海寄余生?！K軾

（6）流水落花春去也,天上人間。——李煜

（7）韻華不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休？——秦觀

背景及作者生平素材

1.事實(shí)素材

（1）郁達(dá)夫中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士。曾留學(xué)日本。郁達(dá)夫是新文學(xué)團(tuán)體

“創(chuàng)造社"的發(fā)起人之一，一位為抗日救國(guó)而殉難的愛(ài)國(guó)主義作家。在文學(xué)創(chuàng)

作的同時(shí)，還積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事

抗日救國(guó)宣傳活動(dòng)，其文學(xué)代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》

《過(guò)去》《遲桂花》《懷魯迅》等。

（2）朱自清中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

民主戰(zhàn)士——1946年10月，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)曲折的道路，在黑暗現(xiàn)實(shí)的教育和愛(ài)國(guó)

民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，朱自清成為革命民主主義戰(zhàn)士。在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際

斗爭(zhēng)中，他身患重病，1948年6月18日，簽名于《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕

領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)

知識(shí)分子的氣節(jié)和情操。

（3）史鐵生中國(guó)作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年畢業(yè)于清華大

學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)

又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)

全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席。2018年1

月《史鐵生全集》由北京出版社出版發(fā)行，全集共350萬(wàn)字，按體裁分為各類

小說(shuō)、散文隨筆、劇本詩(shī)歌、書(shū)信、訪談等12卷。

“你正是我想象的樣子”——史鐵生38歲的時(shí)候遇到了小他10歲的妻子陳希

米，在雍和宮附近一條幽靜的胡同里，史鐵生和陳希米第一次見(jiàn)面了。史鐵生

的第一句話便是：“你正是我想象的樣子。"而這正是二人愛(ài)情的開(kāi)始。1989

年，史鐵生和陳希米于結(jié)婚了。因?yàn)殛愊Ｃ着康淖笸扔休p微的殘疾，所以遭

到了有些人的嘲笑，說(shuō)他們是“癱子配瘸子，倒也般配。”但只要陳希米不在

意，那么史鐵生就能抵抗這些深含惡意的言語(yǔ)，在之后的日子里，陳希米細(xì)心

照料著他，給他最熨帖的照料和精神支持，陪伴他渡過(guò)了平淡而幸福的一生。

（4）蘇軾（1037年1月—1101年8月），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山

人。

全才式的藝術(shù)巨匠——蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等

方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)

具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃"；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，

并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八

大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家"之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯

木等。被稱作是“全才式的藝術(shù)巨匠”。

（5）姚鼐清代散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城派三祖"。

（7）李煜唐元宗李璟第六子，南唐末代君主，961年繼位。

李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。

李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮

延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更

是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。

（8）秦觀北宋婉約派詞人。

“蘇門四學(xué)士”——秦觀善詩(shī)賦策論，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱“蘇門

四學(xué)士"。尤工詞，為北宋婉約派重要作家。所寫詩(shī)詞高古沉重，寄托身世，

感人至深。長(zhǎng)于議論，文麗思深，兼有詩(shī)、詞、文賦和書(shū)法多方面的藝術(shù)才

能，尤以婉約之詞馳名于世。

素材運(yùn)用

話題1：博與專

1.可用素材

①酈道元著《水經(jīng)注》

②蘇東坡“全才式的藝術(shù)巨匠”

2.運(yùn)用實(shí)例

有人說(shuō)，今天的社會(huì)需要的是專才，一個(gè)人只要將一件事做到極致就

是成功的；也有人說(shuō)，多才多藝的人才更歡迎，才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)。其實(shí)我

以為，無(wú)論是博是專，最重要的是能創(chuàng)造價(jià)值。倘能如酈道元一般一生專注

于水利，傾盡心血為留給后世一部地理學(xué)的專著，這種一心一意搞事業(yè)的人

才，我想沒(méi)有誰(shuí)會(huì)拒絕；又如蘇軾，身居高位則安邦定國(guó)，被貶謫四方，也

能筑蘇堤、辦學(xué)堂，這樣進(jìn)退自如的通才，又有誰(shuí)不欣賞呢？所以，其實(shí)關(guān)

鍵不在博還是專，而在于，這一身的才華究竟能不能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

話題2：位置

1.可用素材

①千古詞帝——李煜

②史鐵生在文壇上闖出一條路。

2.運(yùn)用實(shí)例

“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，李煜身為國(guó)君，可謂凄