2024年江西省上饒市高二上學(xué)期期末語文試卷及解答參考

2024年江西省上饒市語文高二上學(xué)期期末自測試卷(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下面的題目。在漫長的歷史長河中，茶一直伴隨著中華民族的繁榮與發(fā)展。茶，不僅是一種飲品，更是中華民族的文化象征。茶文化源遠流長，茶道、茶藝、茶詩等都是茶文化的組成部分。茶，起源于我國，距今已有幾千年的歷史。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載，神農(nóng)氏嘗百草，發(fā)現(xiàn)茶可以解毒。隨后，茶逐漸成為人們的生活必需品。在古代，茶不僅是一種飲品，更是禮儀的象征。茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。茶文化在我國的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)了許多著名的茶人、茶詩、茶道。如陸羽的《茶經(jīng)》、白居易的《琵琶行》、蘇軾的《惠崇春江晚景》等，都是茶文化的瑰寶。茶，作為一種飲品，具有許多獨特的功效。茶中的茶多酚、茶堿等成分，具有抗氧化、抗衰老、提神醒腦的作用。長期飲用茶，可以降低心血管疾病、癌癥等疾病的發(fā)病率。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，茶文化也得到了廣泛的傳播。茶館、茶藝館、茶博會等成為茶文化傳播的重要場所。如今，茶文化已經(jīng)成為了我國一張亮麗的文化名片。1.下列關(guān)于茶文化的表述，不正確的一項是（）A.茶起源于我國，距今已有幾千年的歷史B.茶不僅是一種飲品，更是中華民族的文化象征C.茶文化在我國的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)了許多著名的茶人、茶詩、茶道D.茶具有抗氧化、抗衰老、提神醒腦的作用，長期飲用茶，可以降低心血管疾病、癌癥等疾病的發(fā)病率2.下列句子中，使用了比喻修辭手法的是（）A.茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德B.茶館、茶藝館、茶博會等成為茶文化傳播的重要場所C.茶文化已經(jīng)成為了我國一張亮麗的文化名片D.茶，不僅是一種飲品，更是中華民族的文化象征3.下列關(guān)于茶文化的表述，不屬于茶文化組成部分的是（）A.茶道B.茶藝C.茶詩D.茶樓4.文章中，作者提到茶的功效有哪些？5.文章最后一段，作者想要表達的主要觀點是什么？二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）【閱讀文章】在一片寧靜的夜晚，小鎮(zhèn)的燈火漸漸熄滅，只剩下遠處的星光在夜空中閃爍。李明坐在窗前，手中拿著那本厚厚的《昆蟲記》，沉浸在法布爾先生對昆蟲世界的細膩描繪中。這本書，是他高二上學(xué)期語文課上的推薦閱讀。《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品，共十卷。這部作品以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度、生動的文學(xué)筆觸，記錄了昆蟲的真實生活，展現(xiàn)了昆蟲世界的奇妙和復(fù)雜。在書中，法布爾用大量的細節(jié)描述了螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、蜘蛛等昆蟲的行為和習(xí)性，讓讀者仿佛置身于一個充滿生命活力的昆蟲世界。李明被書中關(guān)于螞蟻的故事深深吸引。在法布爾的筆下，螞蟻不僅勤勞、智慧，還有著嚴格的等級制度和分工合作。螞蟻們?yōu)榱松妫餐?，完成著各自的任?wù)。這讓他想起了人類社會的和諧與團結(jié)。閱讀完這本書，李明對昆蟲有了全新的認識。他開始關(guān)注身邊的昆蟲，用心去觀察它們的每一個動作。他發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界如此豐富多彩，充滿了生命的奇跡?！拘☆}】1.下列關(guān)于《昆蟲記》的描述，不正確的一項是（）A.《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品。B.《昆蟲記》共十卷，記錄了昆蟲的真實生活，展現(xiàn)了昆蟲世界的奇妙和復(fù)雜。C.《昆蟲記》中的螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、蜘蛛等昆蟲的行為和習(xí)性，都被法布爾用生動的文學(xué)筆觸描繪得栩栩如生。D.《昆蟲記》是一部以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度、生動的文學(xué)筆觸，記錄了昆蟲世界的書籍。2.下列對《昆蟲記》中螞蟻的描述，不符合原文意思的一項是（）A.螞蟻勤勞、智慧，有著嚴格的等級制度和分工合作。B.螞蟻們?yōu)榱松妫餐?，完成著各自的任?wù)。C.螞蟻的世界是一個充滿生命活力的昆蟲世界。D.螞蟻的行為和習(xí)性在法布爾的筆下被描繪得十分生動。3.李明對昆蟲的新認識主要來源于（）A.他在語文課上學(xué)到的知識。B.他閱讀《昆蟲記》這本書。C.他對身邊昆蟲的觀察。D.他的朋友告訴他的。4.文章最后一句“原來昆蟲的世界如此豐富多彩，充滿了生命的奇跡”表達了什么意思？1.C2.C3.B4.表達了作者對昆蟲世界的贊美之情，認為昆蟲世界是一個充滿生命活力和奇跡的世界。三、文言文閱讀（20分）【甲】《周禮》曰：“大司徒掌建邦之教法，以佐教之。掌國子學(xué)之法，以教國子；掌小學(xué)之法，以教小民。”鄭玄注：“國子，公卿大夫之子，與士之俊選者。”鄭氏此說，本于《周禮》之文，然《周禮》所載，國子學(xué)之法，與小民之學(xué)，實無異同。蓋古者，教民以孝悌忠信，此為萬世之基，故無論貴賤，皆當受此教?？鬃釉唬骸坝薪虩o類?！庇衷唬骸敖堂癖匾孕槭肌！笔且怨胖ネ?，無不以教民為先務(wù)。孟子曰：“謹庠序之教，申之以孝悌之義?！笨梢?，教民之重要。古者，庠序之教，以孝悌為重。故《孝經(jīng)》曰：“教民以孝，則民無薄親；教民以悌，則民無薄兄。”又曰：“教民以忠信，則民無薄君。”是以，孝悌忠信，為教民之本。【乙】古之教民，必先正其身，而后正其教。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笔且裕瑸閹熣撸叵日渖?，而后教民。古之師，不獨以言教，亦以行教?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”是以，古之師，必先修身，而后教學(xué)。古之教民，必嚴其法。孟子曰：“教民必嚴其法，則民不敢犯。”是以，古之教民，必先立法，而后教之。法者，所以正民之身，而使之不敢犯也。古之教民，必厚其德。孔子曰：“教民以德，則民有恥。”是以，古之教民，必先教之以德，而后教之。德者，所以正民之心，而使之不敢為非也?！拘☆}】1.下列對文中畫波浪線句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.掌建邦之教法掌：主持，主管B.與士之俊選者與：跟，和C.教民必以孝悌為始為：作為D.教民以孝，則民無薄親?。河H近2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.鄭玄注“國子，公卿大夫之子，與士之俊選者”，說明古時國子學(xué)之法和小學(xué)之法有異同。B.孔子認為教育的對象沒有類別之分，孟子強調(diào)教育要注重孝悌，這都表明了教育要公平。C.古之圣王無不以教民為先務(wù)，庠序之教以孝悌為重，都說明了教民的重要性。D.古之師以言教、以行教，為師者必先正其身，而后教學(xué)，這都體現(xiàn)了教育的原則。3.下列對文章論證的分析，不正確的一項是（）A.文章以《周禮》為依據(jù)，引出“教民”這一論題，然后從“正其身”“嚴其法”“厚其德”三個方面展開論述。B.文章在論述“教民”的重要性時，引用了孔子、孟子等人的話，使論證更有說服力。C.文章在論述“教民”的原則時，引用了《孝經(jīng)》中的話，使論證更具權(quán)威性。D.文章在論述“教民”的方法時，引用了“古之師以言教、以行教”的事例，使論證更具典型性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謹庠序之教，申之以孝悌之義。（2）教民以德，則民有恥。5.文章最后一段主要從哪三個方面論述了古之教民的原則？（）A.正其身、嚴其法、厚其德B.以孝悌為重、以忠信為基、以教民為先務(wù)C.以言教、以行教、以德教D.以師為范、以法為綱、以德為本四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首詩，完成下面小題?！疽摇俊兑共磁ｄ緫压拧诽拼憾鸥εｄ疚鹘梗嗵鞜o片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人已具文。同舟共濟者，何事有沉淪？【小題1】這首詩的開頭兩句“牛渚西江夜，青天無片云”描繪了怎樣的景象？請用自己的語言簡要概括?！拘☆}2】詩中“同舟共濟者，何事有沉淪？”一句表達了詩人怎樣的情感？五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)以下提示，默寫《離騷》中的一句名句。提示：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】在古老的中國，有一種神奇的植物，名叫“搖錢樹”。據(jù)說，這種樹能夠帶來好運，搖一搖，就會有金錢從樹上落下。這種傳說，反映了人們對財富的渴望和對好運的期盼。然而，現(xiàn)實中的“搖錢樹”并不存在，它只是一種美好的愿望?！疽摇侩S著科技的進步，人們的生活越來越便捷。智能手機、互聯(lián)網(wǎng)、高速鐵路等，都是科技進步的產(chǎn)物，極大地豐富了人們的生活。然而，在享受科技帶來的便利的同時，我們也應(yīng)看到，科技發(fā)展帶來了許多負面影響。例如，過度依賴手機和互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致人們之間的溝通變得疏離；過度追求便捷，使得一些傳統(tǒng)技藝逐漸失傳。閱讀上面文字，完成下面小題。1.下列關(guān)于“搖錢樹”的表述，不正確的一項是（）A.“搖錢樹”是一種神奇的植物，能夠帶來好運。B.“搖錢樹”只是一種美好的愿望，現(xiàn)實中并不存在。C.“搖錢樹”的傳說反映了人們對財富的渴望和對好運的期盼。D.文中提到的“搖錢樹”指的是真實的植物。2.文中提到的科技發(fā)展帶來的負面影響，不包括下列哪一項（）A.過度依賴手機和互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致人們之間的溝通變得疏離。B.高速鐵路的普及，使得人們出行更加便捷，但也加劇了交通擁堵。C.傳統(tǒng)技藝逐漸失傳，這與科技發(fā)展有關(guān)。D.科技產(chǎn)品如智能手機、互聯(lián)網(wǎng)等，為人們提供了豐富的信息資源。3.下列對文中觀點的概括，不準確的一項是（）A.文章通過對比“搖錢樹”的傳說和科技發(fā)展，表達了人們對美好生活的向往。B.文章指出，科技發(fā)展既帶來了便利，也帶來了負面影響，提醒人們要正確看待科技。C.文章強調(diào)，要珍惜傳統(tǒng)技藝，避免過度追求便捷。D.文章認為，科技發(fā)展是不可避免的趨勢，我們應(yīng)該積極擁抱。七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文章，完成下列小題?！炯住拷陙恚S著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其獨特的魅力吸引了大量讀者，其中不乏一些具有較高文學(xué)價值的作品。然而，與此同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中存在的問題也不容忽視。為了提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量，有關(guān)部門和作家們都在努力探索和改進。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的問題主要包括以下幾個方面：1.內(nèi)容質(zhì)量參差不齊：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺上的作品質(zhì)量良莠不齊，既有優(yōu)秀的文學(xué)作品，也有大量低俗、庸俗、媚俗的作品。2.創(chuàng)作模式單一：許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家過于依賴套路和模式，缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致作品缺乏個性和深度。3.知識產(chǎn)權(quán)保護不足：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的知識產(chǎn)權(quán)保護問題一直較為嚴重，許多作品未經(jīng)授權(quán)就被盜版，嚴重損害了作者的利益?！疽摇繛榱私鉀Q上述問題，我國有關(guān)部門和作家們采取了以下措施：1.加強監(jiān)管：對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺進行嚴格審查，對低俗、庸俗、媚俗的作品進行清理，確保網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容健康向上。2.鼓勵創(chuàng)新：倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家多讀書、多思考，提高自身文學(xué)素養(yǎng)，鼓勵他們創(chuàng)作出具有個性和深度的作品。3.保護知識產(chǎn)權(quán)：加強對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品知識產(chǎn)權(quán)的保護，嚴厲打擊盜版行為，保障作者合法權(quán)益。（1）根據(jù)上下文，下列詞語中加點字音、字形正確的一項是（）A．庸俗（nóng）媚俗（mèi）損害（hài）B．審查（shěn）鼓勵（lǜ）嚴厲（yán）C．清理（qīng）倡導(dǎo)（dǎo）保障（zhǎng）D．模式（mó）套路（tào）利益（yì）（2）根據(jù)文章內(nèi)容，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中存在的問題和有關(guān)部門及作家們采取的措施。八、寫作題（60分）題目：以“時間的力量”為題，寫一篇不少于800字的作文。2024年江西省上饒市語文高二上學(xué)期期末自測試卷及解答參考一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下面的題目。在漫長的歷史長河中，茶一直伴隨著中華民族的繁榮與發(fā)展。茶，不僅是一種飲品，更是中華民族的文化象征。茶文化源遠流長，茶道、茶藝、茶詩等都是茶文化的組成部分。茶，起源于我國，距今已有幾千年的歷史。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載，神農(nóng)氏嘗百草，發(fā)現(xiàn)茶可以解毒。隨后，茶逐漸成為人們的生活必需品。在古代，茶不僅是一種飲品，更是禮儀的象征。茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。茶文化在我國的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)了許多著名的茶人、茶詩、茶道。如陸羽的《茶經(jīng)》、白居易的《琵琶行》、蘇軾的《惠崇春江晚景》等，都是茶文化的瑰寶。茶，作為一種飲品，具有許多獨特的功效。茶中的茶多酚、茶堿等成分，具有抗氧化、抗衰老、提神醒腦的作用。長期飲用茶，可以降低心血管疾病、癌癥等疾病的發(fā)病率。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，茶文化也得到了廣泛的傳播。茶館、茶藝館、茶博會等成為茶文化傳播的重要場所。如今，茶文化已經(jīng)成為了我國一張亮麗的文化名片。1.下列關(guān)于茶文化的表述，不正確的一項是（）A.茶起源于我國，距今已有幾千年的歷史B.茶不僅是一種飲品，更是中華民族的文化象征C.茶文化在我國的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)了許多著名的茶人、茶詩、茶道D.茶具有抗氧化、抗衰老、提神醒腦的作用，長期飲用茶，可以降低心血管疾病、癌癥等疾病的發(fā)病率2.下列句子中，使用了比喻修辭手法的是（）A.茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德B.茶館、茶藝館、茶博會等成為茶文化傳播的重要場所C.茶文化已經(jīng)成為了我國一張亮麗的文化名片D.茶，不僅是一種飲品，更是中華民族的文化象征3.下列關(guān)于茶文化的表述，不屬于茶文化組成部分的是（）A.茶道B.茶藝C.茶詩D.茶樓4.文章中，作者提到茶的功效有哪些？答：茶中的茶多酚、茶堿等成分，具有抗氧化、抗衰老、提神醒腦的作用。長期飲用茶，可以降低心血管疾病、癌癥等疾病的發(fā)病率。5.文章最后一段，作者想要表達的主要觀點是什么？答：隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，茶文化也得到了廣泛的傳播，茶文化已經(jīng)成為了我國一張亮麗的文化名片。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）【閱讀文章】在一片寧靜的夜晚，小鎮(zhèn)的燈火漸漸熄滅，只剩下遠處的星光在夜空中閃爍。李明坐在窗前，手中拿著那本厚厚的《昆蟲記》，沉浸在法布爾先生對昆蟲世界的細膩描繪中。這本書，是他高二上學(xué)期語文課上的推薦閱讀?！独ハx記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品，共十卷。這部作品以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度、生動的文學(xué)筆觸，記錄了昆蟲的真實生活，展現(xiàn)了昆蟲世界的奇妙和復(fù)雜。在書中，法布爾用大量的細節(jié)描述了螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、蜘蛛等昆蟲的行為和習(xí)性，讓讀者仿佛置身于一個充滿生命活力的昆蟲世界。李明被書中關(guān)于螞蟻的故事深深吸引。在法布爾的筆下，螞蟻不僅勤勞、智慧，還有著嚴格的等級制度和分工合作。螞蟻們?yōu)榱松?，共同努力，完成著各自的任?wù)。這讓他想起了人類社會的和諧與團結(jié)。閱讀完這本書，李明對昆蟲有了全新的認識。他開始關(guān)注身邊的昆蟲，用心去觀察它們的每一個動作。他發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界如此豐富多彩，充滿了生命的奇跡?！拘☆}】1.下列關(guān)于《昆蟲記》的描述，不正確的一項是（）A.《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品。B.《昆蟲記》共十卷，記錄了昆蟲的真實生活，展現(xiàn)了昆蟲世界的奇妙和復(fù)雜。C.《昆蟲記》中的螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、蜘蛛等昆蟲的行為和習(xí)性，都被法布爾用生動的文學(xué)筆觸描繪得栩栩如生。D.《昆蟲記》是一部以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度、生動的文學(xué)筆觸，記錄了昆蟲世界的書籍。2.下列對《昆蟲記》中螞蟻的描述，不符合原文意思的一項是（）A.螞蟻勤勞、智慧，有著嚴格的等級制度和分工合作。B.螞蟻們?yōu)榱松?，共同努力，完成著各自的任?wù)。C.螞蟻的世界是一個充滿生命活力的昆蟲世界。D.螞蟻的行為和習(xí)性在法布爾的筆下被描繪得十分生動。3.李明對昆蟲的新認識主要來源于（）A.他在語文課上學(xué)到的知識。B.他閱讀《昆蟲記》這本書。C.他對身邊昆蟲的觀察。D.他的朋友告訴他的。4.文章最后一句“原來昆蟲的世界如此豐富多彩，充滿了生命的奇跡”表達了什么意思？答案：這句話表達了作者對昆蟲世界的贊美之情，認為昆蟲世界是一個充滿生命活力和奇跡的世界。【答案】1.C2.C3.B4.表達了作者對昆蟲世界的贊美之情，認為昆蟲世界是一個充滿生命活力和奇跡的世界。三、文言文閱讀（20分）【甲】《周禮》曰：“大司徒掌建邦之教法，以佐教之。掌國子學(xué)之法，以教國子；掌小學(xué)之法，以教小民?！编嵭ⅲ骸皣樱浯蠓蛑?，與士之俊選者?！编嵤洗苏f，本于《周禮》之文，然《周禮》所載，國子學(xué)之法，與小民之學(xué)，實無異同。蓋古者，教民以孝悌忠信，此為萬世之基，故無論貴賤，皆當受此教?？鬃釉唬骸坝薪虩o類?！庇衷唬骸敖堂癖匾孕槭??！笔且怨胖ネ?，無不以教民為先務(wù)。孟子曰：“謹庠序之教，申之以孝悌之義?！笨梢?，教民之重要。古者，庠序之教，以孝悌為重。故《孝經(jīng)》曰：“教民以孝，則民無薄親；教民以悌，則民無薄兄?！庇衷唬骸敖堂褚灾倚?，則民無薄君?！笔且?，孝悌忠信，為教民之本。【乙】古之教民，必先正其身，而后正其教?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”是以，為師者，必先正其身，而后教民。古之師，不獨以言教，亦以行教?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！笔且?，古之師，必先修身，而后教學(xué)。古之教民，必嚴其法。孟子曰：“教民必嚴其法，則民不敢犯?！笔且?，古之教民，必先立法，而后教之。法者，所以正民之身，而使之不敢犯也。古之教民，必厚其德?？鬃釉唬骸敖堂褚缘?，則民有恥?！笔且?，古之教民，必先教之以德，而后教之。德者，所以正民之心，而使之不敢為非也?！拘☆}】1.下列對文中畫波浪線句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.掌建邦之教法掌：主持，主管B.與士之俊選者與：跟，和C.教民必以孝悌為始為：作為D.教民以孝，則民無薄親?。河H近2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.鄭玄注“國子，公卿大夫之子，與士之俊選者”，說明古時國子學(xué)之法和小學(xué)之法有異同。B.孔子認為教育的對象沒有類別之分，孟子強調(diào)教育要注重孝悌，這都表明了教育要公平。C.古之圣王無不以教民為先務(wù)，庠序之教以孝悌為重，都說明了教民的重要性。D.古之師以言教、以行教，為師者必先正其身，而后教學(xué)，這都體現(xiàn)了教育的原則。3.下列對文章論證的分析，不正確的一項是（）A.文章以《周禮》為依據(jù)，引出“教民”這一論題，然后從“正其身”“嚴其法”“厚其德”三個方面展開論述。B.文章在論述“教民”的重要性時，引用了孔子、孟子等人的話，使論證更有說服力。C.文章在論述“教民”的原則時，引用了《孝經(jīng)》中的話，使論證更具權(quán)威性。D.文章在論述“教民”的方法時，引用了“古之師以言教、以行教”的事例，使論證更具典型性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謹庠序之教，申之以孝悌之義。（2）教民以德，則民有恥。5.文章最后一段主要從哪三個方面論述了古之教民的原則？（）A.正其身、嚴其法、厚其德B.以孝悌為重、以忠信為基、以教民為先務(wù)C.以言教、以行教、以德教D.以師為范、以法為綱、以德為本【答案】1.D2.B3.C4.（1）認真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽。（2）用道德教化百姓，百姓就會有羞恥之心。5.A四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首詩，完成下面小題?！疽摇俊兑共磁ｄ緫压拧诽拼憾鸥εｄ疚鹘?，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人已具文。同舟共濟者，何事有沉淪？【小題1】這首詩的開頭兩句“牛渚西江夜，青天無片云”描繪了怎樣的景象？請用自己的語言簡要概括?！拘☆}2】詩中“同舟共濟者，何事有沉淪？”一句表達了詩人怎樣的情感？答案：【小題1】這首詩的開頭兩句描繪了一幅寧靜的秋夜江景圖，牛渚西江上，天空晴朗，沒有一片云彩?！拘☆}2】詩中“同舟共濟者，何事有沉淪？”一句表達了詩人對人生無常和命運多舛的感慨，同時也流露出對自身命運的擔憂和對未來前途的迷茫。五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)以下提示，默寫《離騷》中的一句名句。提示：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。答案：《離騷》中的名句為：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”解析：本題要求默寫《離騷》中的名句。根據(jù)提示，我們可以確定這句名句出自《離騷》中的“遠游”篇。原文中的名句為：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這句話表達了詩人屈原對人生道路的深刻思考和對理想的執(zhí)著追求。在默寫時，需要注意“漫漫”、“修遠”、“上下”等字的正確書寫。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】在古老的中國，有一種神奇的植物，名叫“搖錢樹”。據(jù)說，這種樹能夠帶來好運，搖一搖，就會有金錢從樹上落下。這種傳說，反映了人們對財富的渴望和對好運的期盼。然而，現(xiàn)實中的“搖錢樹”并不存在，它只是一種美好的愿望?！疽摇侩S著科技的進步，人們的生活越來越便捷。智能手機、互聯(lián)網(wǎng)、高速鐵路等，都是科技進步的產(chǎn)物，極大地豐富了人們的生活。然而，在享受科技帶來的便利的同時，我們也應(yīng)看到，科技發(fā)展帶來了許多負面影響。例如，過度依賴手機和互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致人們之間的溝通變得疏離；過度追求便捷，使得一些傳統(tǒng)技藝逐漸失傳。閱讀上面文字，完成下面小題。1.下列關(guān)于“搖錢樹”的表述，不正確的一項是（）A.“搖錢樹”是一種神奇的植物，能夠帶來好運。B.“搖錢樹”只是一種美好的愿望，現(xiàn)實中并不存在。C.“搖錢樹”的傳說反映了人們對財富的渴望和對好運的期盼。D.文中提到的“搖錢樹”指的是真實的植物。2.文中提到的科技發(fā)展帶來的負面影響，不包括下列哪一項（）A.過度依賴手機和互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致人們之間的溝通變得疏離。B.高速鐵路的普及，使得人們出行更加便捷，但也加劇了交通擁堵。C.傳統(tǒng)技藝逐漸失傳，這與科技發(fā)展有關(guān)。D.科技產(chǎn)品如智能手機、互聯(lián)網(wǎng)等，為人們提供了豐富的信息資源。3.下列對文中觀點的概括，不準確的一項是（）A.文章通過對比“搖錢樹”的傳說和科技發(fā)展，表達了人們對美好生活的向往。B.文章指出，科技發(fā)展既帶來了便利，也帶來了負面影響，提醒人們要正確看待科技。C.文章強調(diào)，要珍惜傳統(tǒng)技藝，避免過度追求便捷。D.文章認為，科技發(fā)展是不可避免的趨勢，我們應(yīng)該積極擁抱。答案：1.D2.B3.A七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文章，完成下列小題?！炯住拷陙?，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其獨特的魅力吸引了大量讀者，其中不乏一些具有較高文學(xué)價值的作品。然而，與此同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中存在的問題也不容忽視。為了提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量，有關(guān)部門和作家們都在努力探索和改進。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的問題主要包括以下幾個方面：1.內(nèi)容質(zhì)量參差不齊：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺上的作品質(zhì)量良莠不齊，既有優(yōu)秀的文學(xué)作品，也有大量低俗、庸俗、媚俗的作品。2.創(chuàng)作模式單一：許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家過于依賴套路和模式，缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致作品缺乏個性和深度。3.知識產(chǎn)權(quán)保護不足：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的知識產(chǎn)權(quán)保護問題一直較為嚴重，許多作品未經(jīng)授權(quán)就被盜版，嚴重損害了作者的利益?！疽摇繛榱私鉀Q上述問題，我國有關(guān)部門和作家們采取了以下措施：1.加強監(jiān)管：對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺進行嚴格審查，對低俗、庸俗、媚俗的作品進行清理，確保網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容健康向上。2.鼓勵創(chuàng)新：倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家多讀書、多思考，提高自身文學(xué)素養(yǎng)，鼓勵他們創(chuàng)作出具有個性和深度的作品。3.保護知識產(chǎn)權(quán)：加強對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品知識產(chǎn)權(quán)的保護，嚴厲打擊盜版行為，保障作者合法權(quán)益。（1）根據(jù)上下文，下列詞語中