遼寧省葫蘆島一中2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期課外拓展訓(xùn)練（一）語(yǔ)文試卷

葫蘆島市第一高級(jí)中學(xué)課外拓展訓(xùn)練高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試題（一）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成第1～3題?，F(xiàn)代詩(shī)派翟長(zhǎng)興現(xiàn)代詩(shī)派，是對(duì)三十年代到抗戰(zhàn)前新崛起的有大致相似的創(chuàng)作風(fēng)格的年輕的都市詩(shī)人的統(tǒng)稱?，F(xiàn)代詩(shī)派因《現(xiàn)代》雜志而得名，其興起的標(biāo)志，即是1932年在上海創(chuàng)刊的由施蟄存、杜衡主編的《現(xiàn)代》雜志。戴望舒是現(xiàn)代派詩(shī)歌領(lǐng)袖，重要的詩(shī)人還有卞之琳、何其芳、李廣田、施蟄存、金克木、廢名等等，他們都以各自意象新穎、想象獨(dú)特的詩(shī)作，推進(jìn)現(xiàn)代派詩(shī)歌的發(fā)展。在上世紀(jì)30年代階級(jí)對(duì)壘的社會(huì)歷史背景下，現(xiàn)代派詩(shī)人們大多是游離于政黨與政治派別之外的邊緣人；同時(shí)，許多人來(lái)自鄉(xiāng)土，在都市中感受著傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙重文明的擠壓，又成為鄉(xiāng)土和都市夾縫中的邊緣人。他們深受法國(guó)象征派詩(shī)人的影響，濡染了波德萊爾式的對(duì)現(xiàn)代都市的疏離感和陌生感及魏爾倫式的世紀(jì)末頹廢情緒。而五四運(yùn)動(dòng)的退潮和大革命的失敗，更摧毀了年青詩(shī)人的純真信念，遼遠(yuǎn)的國(guó)土由此成為一代詩(shī)人的精神寄托。戴望舒的《雨巷》典型地表達(dá)了一代青年普遍的理想幻滅的憂郁情緒。作為理想象征的“丁香一樣的姑娘”，用暗示象征的手法，表達(dá)了追求美好理想而不得的那種孤苦心情。這點(diǎn)深受法國(guó)象征詩(shī)人魏爾倫的影響，在詩(shī)藝上，現(xiàn)代派詩(shī)人注重暗示的技巧，很少直接呈示主觀感受，采用意象隱喻、通感、象征來(lái)間接傳達(dá)情調(diào)和意緒，這使得現(xiàn)代派詩(shī)歌大多含蓄、朦朧，既避免了狂叫、直說(shuō)，又糾正了初期象征派晦澀難懂的弊病，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化了波德萊爾、魏爾倫的象征主義詩(shī)藝，?，F(xiàn)代派詩(shī)人重視向內(nèi)在的心靈世界和平凡的日常生活開掘詩(shī)的題材，運(yùn)用象征的意象與曲折隱藏的方法，表達(dá)其憂傷之思情，追求“象征派的形式、古典派的內(nèi)容”的統(tǒng)一?，F(xiàn)代派詩(shī)歌的現(xiàn)代詩(shī)形體體現(xiàn)在表層形式上，它有以象征主義為主、兼有浪漫主義、古典主義、意象派的藝術(shù)特點(diǎn);而在審美趣味和文化心理取向上則顯示出鮮明的古典主義特征，呈現(xiàn)出朦朧而又明朗、單純而又豐富的東方民族審美特色，成為真正意義上的東方民族現(xiàn)代詩(shī)。正是現(xiàn)代派詩(shī)人們這樣孜孜不倦，兼收并蓄，不斷地進(jìn)行著“化古化歐的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作”，使中國(guó)新詩(shī)既民族化又現(xiàn)代化，從而構(gòu)建起真正的東方民族現(xiàn)代詩(shī)?，F(xiàn)代派詩(shī)歌是二十世紀(jì)三、四十年代中國(guó)詩(shī)壇的一道亮麗的風(fēng)景，標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)的成熟，是東方民族現(xiàn)代詩(shī)構(gòu)建發(fā)展的開始。其所追求的開掘內(nèi)心和傳達(dá)朦朧的美學(xué)原則，對(duì)于新詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)的含蓄與豐富，對(duì)詩(shī)的藝術(shù)本質(zhì)的思考與探索，在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上無(wú)疑是有積極意義與獨(dú)特的貢獻(xiàn)。（選自《理論觀察》，有改動(dòng)）1.下列有關(guān)“現(xiàn)代詩(shī)派”的表述，不符合文章意思的一項(xiàng)是（

）A．現(xiàn)代詩(shī)派是指在上世紀(jì)30年代到抗戰(zhàn)前新崛起的創(chuàng)作風(fēng)格上大致相似的年輕都市詩(shī)人的統(tǒng)稱。B．現(xiàn)代詩(shī)派以施蟄存、杜衡主編的《現(xiàn)代》雜志為陣地，他們創(chuàng)作的詩(shī)歌標(biāo)志了中國(guó)新詩(shī)的成熟。C．現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人多無(wú)政治派別，是來(lái)自鄉(xiāng)村、在城市生活而遭受鄉(xiāng)村、都市文明擠壓的邊緣人。D．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人追求化古化歐的創(chuàng)造性工作，使中國(guó)新詩(shī)成為具有民族性、現(xiàn)代化特征的現(xiàn)代詩(shī)。2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．現(xiàn)代詩(shī)派的得名源于1932年在上海創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志，雜志匯集了許多大城市的詩(shī)人，并刊發(fā)了許多具有現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)作。B．戴望舒是現(xiàn)代詩(shī)派的領(lǐng)袖，其《雨巷》中“丁香一樣的姑娘”是詩(shī)人理想的象征，詩(shī)歌表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年普遍存在的理想幻滅情緒。C．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌很少直接表達(dá)主觀感受，往往采用暗示的方法，間接表達(dá)內(nèi)心情感，糾正了初期象征派晦澀難懂的問(wèn)題。D．現(xiàn)代詩(shī)派有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：詩(shī)歌注重使用象征手法；具有鮮明的古典主義風(fēng)格，審美特色有東方民族矛盾心理，如朦朧而明朗。3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人都各自以意象新穎、想象獨(dú)特的詩(shī)作，推進(jìn)了現(xiàn)代詩(shī)派的發(fā)展，形成上世紀(jì)三、四十年代中國(guó)詩(shī)壇的美景。B．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人深受法國(guó)象征派的影響，再加上大革命失敗對(duì)詩(shī)人信念的摧毀，使得他們的視野投放到中國(guó)更廣闊的疆域。C．波德萊爾、魏爾倫的詩(shī)歌特征等對(duì)現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人影響很大，但現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人并沒(méi)有生搬硬套，而是進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。D．現(xiàn)代詩(shī)派重視內(nèi)心世界和平凡生活，詩(shī)人用曲折、隱藏方式和象征的意象表達(dá)內(nèi)心情感，在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展中有獨(dú)特貢獻(xiàn)。二、詩(shī)歌常識(shí)與閱讀（一）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成第4～5題。錯(cuò)誤鄭愁予我打江南走過(guò)，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫（qióng）音不響，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉緊掩我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……4、對(duì)這首詩(shī)的分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）A．用蓮花來(lái)象征江南女子的純潔與柔美，思婦敏感的情緒隨著蓮花的一開一落微妙地變化著，充溢著清麗而婉傷的情思。B．詩(shī)歌通過(guò)富于象征性的畫面，將濃重的愁緒，親人久別后的最終相聚都曲折地表現(xiàn)了出來(lái)。C．本詩(shī)運(yùn)用了中國(guó)古典詩(shī)歌中的常見意象，如蓮花，東風(fēng)，柳絮，春帷等，營(yíng)造了含蓄動(dòng)人的故事情境。D．達(dá)達(dá)的馬蹄聲給了女子希望，雖然最后以失望告終，但這過(guò)程是美麗的，因?yàn)榕拥纳钇鹆藵i漪，情感起了變化，打破了原本的死寂。E.兩個(gè)比喻“小小的寂寞的城”、“小小的窗扉緊掩”，寫出了思婦多疑猜忌的心，使女子蘊(yùn)含的古典風(fēng)韻也大為減色。5、女子在聽到“我”的馬蹄聲時(shí)情感有何變化？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成第6～7題。送

李

端盧

綸故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。 少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵何處期①？【注】

①風(fēng)塵：指社會(huì)動(dòng)亂。此句意為在動(dòng)亂年代，不知后會(huì)何期。6.下列對(duì)本詩(shī)歌的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）A.“離別自堪悲”這一句寫來(lái)平直、刻露。但由于是緊承上句脫口而出的，應(yīng)接自然，故并不給人以平淡之感，相反倒是為本詩(shī)定下了深沉感傷的基調(diào)，起了提挈全篇的作用。B.“人歸暮雪時(shí)”處處與上句照應(yīng)，如“人歸”照應(yīng)“路出”，“暮雪”照應(yīng)“寒云”，發(fā)展自然，色調(diào)和諧，與上下句構(gòu)成一幅完整的嚴(yán)冬送別圖。C.“少孤為客早”，“少孤”已屬人生之大不幸，“為客早”則不幸又深一層，詩(shī)人感嘆友人從小成為孤兒，身世飄零，從側(cè)面反映出時(shí)代的動(dòng)亂和人們動(dòng)亂中漂流不定的生活。D.“風(fēng)塵何處期”，將筆鋒轉(zhuǎn)向預(yù)卜未來(lái)，寫出了感情上的余波。這樣作結(jié)，委婉含蓄，言有盡而意無(wú)窮。E.全篇用白描手法繪景抒情，語(yǔ)言自然，哀婉動(dòng)人。全詩(shī)淡雅沉郁，情真意切，回味無(wú)窮。7、“路出寒云外，人歸暮雪時(shí)”描繪了什么樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的心情？（6分）（三）常識(shí)8、下列各項(xiàng)中，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（3分）（）A．《沁園春·長(zhǎng)沙》的體裁是“詞”。詞興起于隋唐，盛行于宋代，配樂(lè)歌唱，句式長(zhǎng)短不齊，也稱為長(zhǎng)短句。B．戴望舒和徐志摩都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩(shī)人。戴望舒因《雨巷》而被譽(yù)為“雨巷詩(shī)人”，徐志摩是新月派的代表人物。C．中國(guó)的新詩(shī)是“五四”前后才出現(xiàn)的，新詩(shī)的“新”，是相對(duì)古典詩(shī)歌而言的，新詩(shī)比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。D．艾青，原名蔣正涵，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《我用殘損的手掌》等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用9、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）A．在《沁園春·長(zhǎng)沙》的結(jié)尾處，作者采取象征手法，用“到中流擊水，浪遏飛舟”形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云之志。B．他說(shuō)這首詩(shī)寫的全是自己的真情實(shí)感，創(chuàng)作時(shí)非常順利，可以說(shuō)是文不加點(diǎn)，一氣呵成。C．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)殿，消息的傳播的確更方便快捷了，但一些流言和不刊之論也在網(wǎng)絡(luò)上此起彼伏，給受眾帶來(lái)很大困擾。D．對(duì)前幾年偶然得到的這幅書法精品，他敝帚自珍、視若瑰寶，只有在一個(gè)人的時(shí)候才拿出來(lái)仔細(xì)欣賞。E.雨巷創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)場(chǎng)景：細(xì)雨蒙蒙中，“我”懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，撐著油紙傘在悠長(zhǎng)寂寥的小巷中特立獨(dú)行。10、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）（）A．不僅戴望舒的詩(shī)有中國(guó)古典詩(shī)詞中婉約詩(shī)風(fēng)的遺韻，還受到法國(guó)象征詩(shī)派的影響。B．我們雖然身在校園，但也要有革命青年胸懷天下的抱負(fù)，用今天的辛勤耕耘去換取祖國(guó)的美好未來(lái)。C．康橋是英國(guó)著名的文化中心、風(fēng)景勝地，是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)、生活過(guò)的地方，對(duì)徐志摩有很深的感情。D．艾青在《大堰河——我的保姆》中塑造了大堰河這個(gè)淳樸善良的勞動(dòng)?jì)D女的形象，回憶了自己在大堰河家中長(zhǎng)大。11、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）詩(shī)是很講究意境的。所謂“煉字不如煉句，煉句不如煉意”“詩(shī)貴意境”等，講的就是詩(shī)的意境的重要性。，。，。，。詩(shī)人徐志摩在《再別康橋》中，就將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，融化到一些富有個(gè)性特色的形象和想象中間。

①意境的創(chuàng)造

②意境的形成

③意境就是詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象感受以后產(chǎn)生的一種情懷

④它的全部奧秘在于外部世界即境的心靈化與內(nèi)部世界即意的具象化⑤是詩(shī)人為源于生活的情意尋找一個(gè)更為典型的藝術(shù)環(huán)境的藝術(shù)實(shí)踐

⑥是詩(shī)人的思想感情對(duì)客觀事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化的具體表現(xiàn)

A．④③①⑥②⑤B．②⑥①⑤③④C．③④②⑥①⑤D．③④①⑥②⑤四、名句默寫（每空1分）（1）毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中從仰視和俯視的角度動(dòng)態(tài)地寫出大好秋景的語(yǔ)句是“，?！保?）“，?！泵珴蓶|《沁園春·長(zhǎng)沙》中的這兩句常被用來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家大事的評(píng)論。（3）芭蕉不展丁香結(jié)，。（李商隱《代贈(zèng)》）（4），丁香空結(jié)雨中愁。（南唐李璟《浣溪紗》）

葫蘆島市第一高級(jí)中學(xué)課外拓展訓(xùn)練高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試題（一）答案一、1.C(范圍弄錯(cuò)。現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人并不是都來(lái)自鄉(xiāng)村，“許多人來(lái)自鄉(xiāng)土”。)2.D（曲解文意。“審美特色有東方民族矛盾心理”錯(cuò)誤，原文“呈現(xiàn)出朦朧而又明朗，單純而又豐富的東方民族審美特色”的意思是多層面的審美特征，不是矛盾心理。）3.B（曲解文意。由“而五四運(yùn)動(dòng)的退潮和大革命的失敗，更摧毀了年青詩(shī)人的純真信念，遼遠(yuǎn)的國(guó)土由此成為一代詩(shī)人的精神寄托”可知，“使他們的視野投放到……疆域”的只是“大革命失敗對(duì)詩(shī)人信念的摧毀”）二、4、BEB“親人久別后”錯(cuò)了。E“多疑猜忌”“減色”錯(cuò)了。5、女子在剛聽到“我”達(dá)達(dá)的馬蹄聲時(shí)以為是自己思念的人回來(lái)了，內(nèi)心蕩起一層幸福的漣漪，但是我只是從她久閉的窗扉下經(jīng)過(guò)，并非歸人，剛才的希望變成了失望。女子經(jīng)歷了一個(gè)由思到喜再到失望的情感變化過(guò)程。6.C、D（Ｃ應(yīng)為感嘆自己，3分Ｄ“委婉含蓄”錯(cuò)，應(yīng)為“直率明白”，2分）7、故人漸行漸遠(yuǎn)，由于陰云密布，天幕低垂，路好像伸出寒云之外；留在曠野的只剩下自己，偏偏這時(shí)天又下起雪來(lái)了，郊原茫茫，暮雪霏霏，我邁著沉重的步子，默默地踏上風(fēng)雪歸途。（3分）詩(shī)人描寫的是一幅嚴(yán)冬送別圖，于淡雅中見出沉郁。（1分）并于此表達(dá)出與友人告別時(shí)依依難舍的惜別之情。（2分）8、D《我用殘損的手掌》作者是戴望舒。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用9、ABA凌云之志：形容志向遠(yuǎn)大。恰當(dāng)。B．文不加點(diǎn)，形容寫文章很快，不用涂改就寫成。恰當(dāng)。C．不刊之論，不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，形容言論確當(dāng)，無(wú)懈可擊。不合語(yǔ)境。D．敝帚自珍，比喻自己的東西雖不好，可是自己珍視。不合語(yǔ)境。E.特立獨(dú)行：指有操守、有見識(shí)，不隨波逐流。不合語(yǔ)境。10、BA語(yǔ)