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PAGEPAGE1我與地壇(節(jié)選)●教學(xué)目標(biāo)1.理解地壇和母親給“我”的生存啟迪,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命的深入獨(dú)到的思考。2.品味作品語(yǔ)言,感受作者豐富的內(nèi)心世界,探究其從絕望到頓悟的心路歷程。3.激發(fā)熱愛(ài)生活的感情,培養(yǎng)珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的意識(shí)?!裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):1.理解地壇給“我”的生命啟迪,感受母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)。2.感受作者豐富的內(nèi)心世界,探究其從絕望到頓悟的心路歷程。難點(diǎn):理解景物描寫(xiě)中暗含的作者對(duì)生命的感悟與認(rèn)識(shí)?!裨O(shè)計(jì)思想蘇教版必修二第一專題“珍愛(ài)生命”由“精神支柱”和“生命之歌”兩個(gè)模塊組成,分別收入了《我與地壇(節(jié)選)》《最后的常春藤葉》和《假如給我三天光明》《島啼》共4篇文本。本專題主要學(xué)習(xí)方式為文本研習(xí)?!段遗c地壇(節(jié)選)》是“精神支柱”模塊的第一篇文本,是著名作家史鐵生的代表作,長(zhǎng)期入選多個(gè)版本的高中語(yǔ)文教科書(shū),是高中生必讀的傳統(tǒng)名篇。全文較長(zhǎng),教科書(shū)只選了一、二兩個(gè)部分,其余的五個(gè)部分收入與教科書(shū)配套的《語(yǔ)文讀本(二)》。這篇文本不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的散文,而是帶有自傳、自省、自述的意味,其哲理玄思的深刻、情感意蘊(yùn)的深沉,超出了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和情感體驗(yàn);其以思辨為主導(dǎo)的表達(dá)、獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)言,也超出了學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn),學(xué)生閱讀難度較大?!段遗c地壇(節(jié)選)》一文的教學(xué)設(shè)計(jì),立足于以上的教材情況和學(xué)情,采用以問(wèn)題設(shè)計(jì)為主線的教學(xué)方法,分為導(dǎo)入、朗讀、思考、反饋、拓展等幾個(gè)主要板塊,重在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、品味、思考,開(kāi)展合作探究,自主研習(xí)文本?!窠虒W(xué)資源1.資料輯錄。史鐵生,1951年生于北京,1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去陜西延安插隊(duì),1972年因雙腿癱瘓回到北京醫(yī)療,后在街道工廠工作。1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》,1983年加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》《我與地壇》等。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng);《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。其作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。史鐵生長(zhǎng)期患有腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命,自稱“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”。2010年12月31日病逝。史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一。他這樣解釋自己的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容易丟棄,我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作的心魂,看這心魄的可能與去向?!边@也是他對(duì)自己作品的最好的詮釋。史鐵生的作品,均貫穿一點(diǎn),就是對(duì)“生命的解讀”。2.教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)明●導(dǎo)入。借助ppt,教師導(dǎo)語(yǔ)引入新課,板書(shū)課題。觀看pptppt出示課題,導(dǎo)入新課?!褡呓髡哂^看pptppt簡(jiǎn)介作者,知識(shí)講解。●解題:“地壇”。觀看pptppt簡(jiǎn)介?!駥?dǎo)讀課文主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):朗讀課文(一),劃出文中直接反映“我與地壇”關(guān)系的句子,概括地壇對(duì)我的影響。板書(shū)。朗讀、標(biāo)注、概括、發(fā)言。(1)“地壇離我家很近?;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?!薄八却页錾鼮橐粋€(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”“我一下就理解了它的意圖……有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排?!薄貕蛹{了我,讓我認(rèn)識(shí)到生命的本相。(2)“記不清都是在它的哪些角落里了……這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了……”——地壇啟迪了我,使我釋然于生死。(3)“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了……所以,十五年了,我還總是得到那古園里去……去窺看自己的心魂?!薄貕瘑⒌狭宋?,讓我思考怎樣活。目的:理清作者行文思路,探究其從絕望到頓悟的心路歷程。主導(dǎo)學(xué)生思考:地壇給了“我”怎樣的生命啟迪?思考、概括、發(fā)言。(1)“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”——為什么生?(2)“死是一種不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”——要不要死?(3)“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”——怎樣活?目的:理解地壇給“我”的生命啟迪。主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):劃出并朗讀課文(一)中寫(xiě)景的語(yǔ)段,品味景物描寫(xiě)中暗含的作者對(duì)生命的感悟與認(rèn)識(shí)。標(biāo)注、朗讀、概括、發(fā)言。(1)第一次寫(xiě)古園歷盡滄桑的四百多年的變化——古園顯露出生命本真的模樣,讓我“看”到了人生的真相,認(rèn)識(shí)自己。(2)第二次寫(xiě)如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象——古園展示了生命世界的鮮活靈動(dòng),使我意識(shí)到:雖然殘疾,但生命不能消極,從而釋然于生死。(3)第三次寫(xiě)“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”的景象——古園見(jiàn)證了生命律動(dòng)的真實(shí),使我體會(huì)到了人生的味道:按照自己的方式,頑強(qiáng)地活著。目的:品味作品語(yǔ)言,感受作者豐富的內(nèi)心世界,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命的深入獨(dú)到的思考。主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):朗讀課文(二)。傾聽(tīng)。朗讀到位,可以收到很好的情感教育效果,無(wú)須多講什么。目的:感受母親的苦難與偉大,感受母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)。主導(dǎo)學(xué)生思考:母親給作者以怎樣的生存啟示?板書(shū)。思考、概括、發(fā)言。母親默默地承受著命運(yùn)的重壓,在苦難的折磨中走完人生的歷程。母親這種對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了“我”生存的啟示,母親的生命歷程也給了“我”一把“怎樣活”的心靈鑰匙——要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。正是母親的這種“活法”,解答了“我”怎樣生活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,使“我”在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)——母親啟示了我,使我明白怎樣活。目的:理解母親給“我”的生存啟示。主導(dǎo)學(xué)生思考:文章題為《我與地壇》,但這一部分寫(xiě)的卻是母親,它與第一部分之間有何聯(lián)系?思考、概括、發(fā)言。文章第一部分寫(xiě)我與地壇的故事,第二部分寫(xiě)地壇背景下的我與母親的故事,從內(nèi)容上看,兩部分是緊密聯(lián)系的。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我;歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂;母親是一個(gè)聰慧而堅(jiān)忍的女子,指引著我的人生。沒(méi)有地壇,我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒(méi)有母親,我不知道該怎樣活下去,如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。地壇、母親,都給了我生命的啟示,所以,從這個(gè)意義上講,地壇是物化了的母親,母親是人化了的地壇。文章結(jié)尾說(shuō):“這園中不單是處處有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印?!边@就告訴我們:母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體了。目的:總結(jié)。拓展延伸主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):閱讀《語(yǔ)文讀本(二)》中《我與地壇》的其余部分,寫(xiě)一篇讀后感。閱讀、寫(xiě)作、交流。閱讀、寫(xiě)作和交流也可安排在課后進(jìn)行。●課堂反饋主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):當(dāng)堂練習(xí)練習(xí)、交流答
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