2025屆高考政治一輪復習第14單元思想方法與創(chuàng)新意識第36課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案新人教版必修4

PAGE9-第36課唯物辯證法的聯(lián)系觀最新考點整體總覽學科素養(yǎng)1.唯物辯證法：唯物辯證法的總特征；唯物辯證法的實質(zhì)與核心。2．唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀性；聯(lián)系的多樣性。3．用聯(lián)系的觀點看問題：整體和部分的關系；系統(tǒng)優(yōu)化方法。政治認同：通過學習聯(lián)系的相關學問，知道國家提出的大政方針是聯(lián)系觀的詳細體現(xiàn)，增加其認同感?？茖W精神：樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，堅持用聯(lián)系的觀點看問題，自覺抵制形而上學的孤立觀?？键c1|聯(lián)系及其特征1．唯物辯證法(1)唯物辯證法的總特征：①聯(lián)系的觀點和②發(fā)展的觀點。(2)唯物辯證法的實質(zhì)與核心：③沖突的觀點是唯物辯證法的根本觀點。④沖突規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。點撥：唯物辯證法與形而上學的分歧：唯物辯證法主見用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。根本分歧：是否承認沖突，是否承認沖突是事物發(fā)展的源泉和動力。2．唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)聯(lián)系的普遍性①聯(lián)系的含義：事物之間以及⑤事物內(nèi)部諸要素之間的相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用。②任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。點撥：聯(lián)系的普遍性強調(diào)的是世界上不存在孤立的事物，但聯(lián)系是有條件的，并非任何兩個事物之間都有聯(lián)系。(2)聯(lián)系的客觀性①聯(lián)系是事物本身固有的，不以⑥人的意志為轉(zhuǎn)移。②聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。點撥：(1)聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是不能被“創(chuàng)建”“改造”或“殲滅”的，我們可以說“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。(2)聯(lián)系具有客觀性，并不表明人們不能建立起新的詳細的聯(lián)系。人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有客觀性，但并不意味著聯(lián)系是固定不變的。(4)人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系，人為事物的聯(lián)系是客觀存在的聯(lián)系；主觀聯(lián)系是主觀臆造的根本不存在的聯(lián)系。(3)聯(lián)系的多樣性：事物的聯(lián)系是多種多樣的，要求我們擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的⑦各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。[易錯分析]1．世界上任何兩個事物之間都存在著相互聯(lián)系。[矯正]聯(lián)系是普遍的，旨在強調(diào)不存在孤立的事物，聯(lián)系又是有條件的，并非任何事物之間都有聯(lián)系。2．人類通過建立自由事物的聯(lián)系為自身造福。[矯正]人類建立的聯(lián)系有的是人為事物的聯(lián)系，而不都是自由事物的聯(lián)系。3．自由事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。[矯正]任何聯(lián)系都是客觀的。人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點，并不意味著其以人的意志為轉(zhuǎn)移，它仍舊是客觀的。4．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。[矯正]聯(lián)系是普遍的、客觀的，但又是詳細的、有條件的。1．對比理解聯(lián)系的特征普遍性客觀性多樣性含義任何事物都處在聯(lián)系之中是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)①任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的干脆聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移提示：聯(lián)系的普遍性強調(diào)的是不存在完全孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。2．區(qū)分自由事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系自由事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系區(qū)分事物本身所固有的聯(lián)系通過人類實踐建立起來的聯(lián)系聯(lián)系自由事物的聯(lián)系是人為事物聯(lián)系的基礎，人為事物的聯(lián)系是自由事物潛在聯(lián)系的顯化和實現(xiàn)要求都具有客觀性，因此都應從其固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；既不能主觀臆造，也不能隨意無視3.全面理解“一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學依據(jù)唯物論角度是一切從實際動身、實事求是、解放思想、與時俱進、求真務實的要求。只有這樣，才能做到主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一相識論角度真理是詳細的、有條件的。人的相識是不斷發(fā)展的，不能一成不變地看問題辯證法角度世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的，這就要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。構成事物的沖突及其每一個側面各有其特點，須要詳細問題詳細分析價值觀角度堅持“一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移”，對事物作出客觀公正的分析和推斷考點展示全國卷5年4考命題揭秘導航聯(lián)系的普遍性2024·全國卷Ⅰ·23從詳細題型上看，以選擇題為主。從學科素養(yǎng)上看，以科學精神為主。從考查方式上看，聯(lián)系觀是高考的重點。主要采納選擇題的形式，結合漫畫、哲理故事、社會熱點等材料考查唯物辯證法中聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，主觀題中常作為答案要點考查。聯(lián)系的客觀性2024·全國卷Ⅱ·22聯(lián)系的多樣性2024·全國卷Ⅰ·212024·全國卷Ⅰ·22以名言、詩詞、典例等為載體，考查聯(lián)系的普遍性1．一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染，而600噸水相當于一個人一生的用水量。順手丟棄的廢舊電池滲出的汞等重金屬物質(zhì)會滲入土壤，污染地下水，影響與人類休戚相關的動物和植物，破壞人類的生存環(huán)境，并最終危害人類健康。材料主要反映了()①聯(lián)系的客觀性，從事物固有的聯(lián)系中把握事物②聯(lián)系的多樣性，重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)③聯(lián)系的普遍性，世界上沒有任何事物是孤立存在的④聯(lián)系的特別性，事物的聯(lián)系構成事物的變更和發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④C[依據(jù)材料可得出聯(lián)系具有普遍性和多樣性的結論，故②③正確。材料沒有體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性，解除①。聯(lián)系不具有特別性，解除④。]2．山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。土地用途管制和生態(tài)修復必需遵循自然規(guī)律，假如種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很簡潔顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這是因為()①聯(lián)系是多樣的，非本質(zhì)聯(lián)系不影響事物的變更發(fā)展②聯(lián)系是普遍的，世界是由各個部分構成的有機整體③聯(lián)系是詳細的，事物之間的聯(lián)系是肯定的、無條件的④聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系也在人的意識之外A．①② B．③④C．①③ D．②④D[①說法錯誤，本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系均影響事物的變更發(fā)展；聯(lián)系是有條件的，而不是無條件的，解除③；②④說法正確且符合題意。]以人類改造世界的勝利閱歷或失敗教訓等為背景，考查聯(lián)系的客觀性3．(2024·全國卷Ⅱ，22)最近，科學家設計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該探討有助于更好地了解自然蛋白絲，進而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明()①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級、更困難④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點A．①② B．①④C．②③ D．③④A[科學家設計和制造出一種小蛋白，該探討有助于增加對自然蛋白絲的了解，推動自然界沒有的全新材料的研制，這種科學試驗作為實踐活動，可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系，表明人類能夠依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，①②符合題意。人為事物的聯(lián)系并非比自由事物的聯(lián)系更高級、更困難，它們都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③④錯誤。]做好本題必需正確理解人為事物聯(lián)系的客觀性。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但因為它只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨立于人的意識之外，因此，它仍舊是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4．(2024·河北五個一名校聯(lián)盟聯(lián)考)2020年6月23日，北斗三號最終一顆組網(wǎng)衛(wèi)星勝利放射，北斗導航系統(tǒng)組網(wǎng)勝利?！昂訚h縱且橫，北斗橫復直?！弊怨乓詠?，北斗七星就為中國人辨明方向、把握季節(jié)供應指引。如今，一顆顆北斗導航衛(wèi)星閃爍天際，組網(wǎng)形成全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)，為人類供應一流的衛(wèi)星導航服務，指引著人們追逐幻想、走向遠方。由此可見()①人類的相識受客觀條件的限制而具有反復性②只要堅持“揚棄”就能實現(xiàn)事物的發(fā)展③實踐活動具有能動性和社會歷史性④人們能夠創(chuàng)建條件建立新的詳細聯(lián)系A．①② B．①④C．②③ D．③④D[從古代的北斗七星到當今的北斗導航衛(wèi)星體現(xiàn)出實踐具有能動性和社會歷史性，人們能夠創(chuàng)建條件建立新的詳細聯(lián)系，選③④。材料沒有體現(xiàn)相識的反復性，不選①。②說法過于肯定。]結合影響人類活動的各種因素，考查聯(lián)系的多樣性5．(2024·全國卷Ⅰ，21)工業(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問題。很多城市奇妙利用閑置的廠房和設備，細心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時尚設計園、愛國主義教化基地等，廠房變成博物館，倉庫改成音樂廳，廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明()①事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識無關②把握聯(lián)系的多樣性是正確相識和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過實踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A．①② B．①③C．②④ D．③④C[很多城市奇妙利用閑置的廠房和設備，實現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明把握聯(lián)系的多樣性是正確相識和有效利用事物的前提，人們可以通過實踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，②④符合題意；材料強調(diào)的是調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，①不符合題意；事物發(fā)展的關鍵在于創(chuàng)新，③錯誤。]6．(2024·江蘇卷，30)有些同學喜愛邊聽音樂邊學習。有探討表明，當學習任務比較簡潔時，越不熟識背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學習的影響越??；當學習任務比較難時，越熟識背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學習的影響越小。這啟示我們()A．自由事物的聯(lián)系是客觀的 B．局部的變更制約整體功能C．事物的量變必定促成質(zhì)變 D．事物的聯(lián)系是多種多樣的D[有些同學喜愛邊聽音樂邊學習，這是人為事物的聯(lián)系，沒有體現(xiàn)自由事物的聯(lián)系是客觀的，A不符合題意。本題強調(diào)聯(lián)系的多樣性，沒有體現(xiàn)局部的變更制約整體功能，B不符合題意。量變是質(zhì)變的必要打算，量變積累到肯定的程度才會促成質(zhì)變，C錯誤。當學習任務比較簡潔時，越不熟識背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學習的影響越??；當學習任務比較難時，越熟識背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學習的影響越小。這說明事物的聯(lián)系是多種多樣的，啟示我們要留意分析事物存在和發(fā)展的各種條件，D符合題意。]考點2|用聯(lián)系的觀點看問題1．整體和部分的關系類別整體部分區(qū)分內(nèi)涵事物的①全局或發(fā)展的全過程事物的局部或發(fā)展的各個階段地位功能整體居于主導地位，整體②統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能處于被支配的地位，部分③聽從和服務于整體聯(lián)系相互依靠整體是由部分構成的，離開了部分，整體就④不復存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變更會影響部分；部分的功能及其變更也會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起⑤確定作用2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)的含義及特征：系統(tǒng)是由⑥相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、⑦有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。(2)駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的⑧整體性；要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性；要留意系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用⑨綜合的思維方式來相識事物。點撥：在肯定程度上，整體與部分的關系也就是系統(tǒng)與要素的關系。但不能將兩者完全等同，系統(tǒng)和要素更加強調(diào)有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向的原則。[易錯分析]1．事物的整體功能總是大于部分功能之和。[矯正]當部分以有序、合理、優(yōu)化的結構構成整體時，整體功能才大于部分功能之和。2．整體功能是部分功能之和。[矯正]整體功能不是部分功能的簡潔相加。3．部分的變更推動整體的發(fā)展。[矯正]部分的變更不肯定推動整體的發(fā)展。4．系統(tǒng)優(yōu)化方法是相識事物的根本方法。[矯正]沖突分析法是相識事物的根本方法。1．整體和部分辯證關系的原理與方法論角度原理方法論強調(diào)整體的重要性整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變更會影響部分要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標強調(diào)部分的重要性整體由部分構成，離開了部分，整體就不復存在；部分的功能及其變更也會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展提示：整體和部分的關系不同于整體功能與部分功能的關系。整體功能與部分功能的關系有三種情形：①整體具有部分根本沒有的功能。當各部分依據(jù)有序性構成有機整體時，就會產(chǎn)生部分所沒有的新的整體功能。②當各部分以合理、有序、優(yōu)化的結構形成整體時，整體的功能大于各個部分功能之和。③當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。2．系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實踐方面相識方面整體性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能要著眼于事物的整體性，重視整體的功能用綜合的思維方式來相識事物。要著眼于事物的整體，從整體動身，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關于這一事物的完整精確的相識有序性系統(tǒng)的各要素總是依據(jù)肯定的依次和方向發(fā)生作用的要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結合使整體的功能具有了趨向強化的特征要留意系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向，力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和提示：整體和部分的關系≠系統(tǒng)和要素的關系。系統(tǒng)屬于整體的一種狀況，強調(diào)部分以有序、合理的方式構成的整體?？键c展示全國卷5年4考命題揭秘導航整體和部分的關系2024·全國卷Ⅲ·222024·全國卷Ⅲ·212024·全國卷Ⅲ·39(2)從詳細題型上看，選擇題與主觀題均有。從學科素養(yǎng)上看，以科學精神為主。從考查方式上看，結合詳細材料考查對整體和部分的辯證關系、系統(tǒng)優(yōu)化方法的理解，并常與發(fā)展的觀點和沖突的觀點綜合考查。系統(tǒng)優(yōu)化方法2024·全國卷Ⅰ·22以名言、詩詞、漫畫、典例等為載體，考查整體與部分的關系1．(2024·全國卷Ⅲ，22)毛澤東說：“斗爭歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個敗仗以至前功盡棄的，有在吃了很多敗仗之后打了一個勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N含的哲學道理是()A．處于非支配地位的部分及其變更不影響整體的功能B．在一些事物的存在和發(fā)展中，整體聽從和服務于部分C．關鍵部分的功能及其變更甚至對整體功能起確定作用D．只要充分發(fā)揮部分的作用，就能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標C[整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變更會影響整體的功能，A錯誤。部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分聽從和服務于整體，B錯誤。材料中一個敗仗、一個勝仗在斗爭中的作用體現(xiàn)了關鍵部分的功能及其變更甚至對整體功能起確定作用，C正確。當部分以合理、有序的結構形成整體時，才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，D錯誤。]推斷題中的整體與部分的關系第一，依據(jù)題干推斷。假如題干中出現(xiàn)了關于整體的語句表述，同時又出現(xiàn)了關于部分或局部的表述，則體現(xiàn)整體和部分的辯證關系原理。其次，依據(jù)命題旨意推斷。關于整體與部分辯證關系原理的表述中，只要厘清兩者的地位、功能等即可精確把握命題的主旨，從容答題。2．(2024·全國卷Ⅲ，21)改革開放40年來，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界其次大經(jīng)濟體、世界第一大貿(mào)易國，對世界經(jīng)濟增長年均貢獻率超過30%，對全球減貧貢獻率逾70%。中國道路得到越來越多國家的理解，中國提倡的“構建人類命運共同體”等理念漸漸成為國際社會的共識。中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學道理是()①整體由部分構成，整體的功能存在于各個部分之中②部分區(qū)分于整體，整體的狀況不肯定影響部分③部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變更的A．①② B．①④C．②③ D．③④D[世界的發(fā)展越來越得益于中國，體現(xiàn)了部分的功能及其變更影響著整體功能，③正確；中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深，體現(xiàn)了整體與部分相互依存，中國在世界發(fā)展中的作用越來越重要，體現(xiàn)了部分在整體中的地位是發(fā)展變更的，④正確。]以科技創(chuàng)新、政策規(guī)劃等為背景，考查對系統(tǒng)優(yōu)化方法的理解3．(2024·全國卷Ⅰ，22)在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下。消退科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要()①立足關鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的確定作用②克服封閉觀念