《勸學》教學課件

勸學人之所需是為“儒”仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓教學目標1.掌握重點字詞，理清文章大意，梳理文章脈絡(luò)層次。2.找出文中的比喻論證和對比論證并分析其作用。3.認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。4.背誦全文。“勸”為何意？

勸學“勸”形聲。本義:勉勵勸，勉也?！墩f文》勸告，勸說，勸阻（今義）荀子以《勸學》為題目，統(tǒng)領(lǐng)全篇，勉勵人們要堅持學習。

荀子（約前313—前238），名況，字卿，趙國人，戰(zhàn)國末期思想家，教育家荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他提出“性惡論”，主張人性有“性”和“偽”兩部分，性（本性）是惡的動物本能，偽（人為）是善的禮樂教化，否認天賦的道德觀念，強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。預習檢測----正字音輮以為輪就礪生非異鍥而不舍?（róu）（lì）（xìng）（qiè）中繩參省金石可鏤跬步(zhòng）（cān）（xǐng）（lòu）（kuǐ）槁暴

跂騏驥二螯蛇鱔?（gǎo）（pù）（qǐ）（qí）（jì）（áo）(shàn)輮以為輪雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也“輮”同“煣”，用火烘烤使之彎曲?！坝小蓖坝帧保氨蓖ā捌亍薄爸蓖爸恰?，智慧?！吧蓖靶浴保煨灶A習檢測----通假字古義:地下的泉水今義:指人死后埋葬的地方，也指陰間。（1）上食埃土，下飲黃泉，用心一也(2)非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也古義:文中指藏身今義:指把理想、希望、感情等放在某人或某種事物上。（3）君子博學而日參省乎已古義:廣博地學習，廣泛地學習。今義:一般指學問廣博精深。（4）金石可鏤古義:金屬制的刀劍。今義:黃金。預習檢測----古今異義（6）而致千里古義：達到今義：贈送，給予（7)假輿馬者古義：憑借，借助。今義：與“真”相對。（8）聲非加疾也古義：這里指聲音宏大。今義：疾病預習檢測----古今異義（9）君子博學而日參省乎己古義：檢驗今義：加入（5）蚓無爪牙之利古義:爪子和牙齒。今義:比喻壞人的黨羽。君子①曰：學不可以已②。①君子：有學問、有修養(yǎng)的人②已：停止提出中心論點：學不可以已青①，取之于藍②，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤。①青：靛青，一種染料②藍：草名，葉子可提取靛青③中繩：合乎木匠用來取直的墨線④輮：同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲⑤規(guī)：圓規(guī)雖①有②槁暴③，不復挺④者，輮使之然也。①雖：即使②有：同“又”③槁暴：曬干。槁，枯。暴，曬。④挺：直故木受繩①則直，金②就③礪④則利。①受繩：經(jīng)過墨線比量②金：指金屬制的刀斧等③就：接近、靠近④礪：磨刀石君子博學而日參①省②乎③己，則知④明而行無過⑤矣。①參：檢查②?。菏〔膦酆酰合喈斢凇坝凇雹苤和爸恰保娮R吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠③；順風而呼，聲非加疾④也，而聞者彰⑤。①須臾：片刻②跂：踮起腳后跟③見者遠：遠處的人也能看見④疾：勁疾⑤彰：清楚假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也①假：借助②輿：車馬。這里指車子③利足：善于奔走④致：到達⑤能水：善于游水。水，游泳⑥絕：橫渡⑦生：同“性”，天性⑧物：外物，包括各種客觀條件積土成山，風雨興焉①；積水成淵②，蛟龍生焉；積善成德③，而神明自得④，圣心備焉。①焉：兼詞，相當于“于此”。下文“生焉”的“焉”同此②淵：深水③德：品德④得：獲得故不積跬①步，無以②至千里；不積小流，無以成江海。騏驥③一躍，不能十步；駑馬十駕④，功在不舍。①跬：古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”②無以：沒有用來……的，無從③騏驥：駿馬④駑馬十駕：劣馬拉車走十天。駕，一天的行程。鍥①而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤②。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁⑥也。①鍥：刻②鏤：雕刻③用：以，因為④六跪：蟹的六條腳⑤螯：蟹鉗⑥躁：浮躁，不專心詞類活用名詞作狀語君子博學而日參省乎己日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當“每日”講。上食埃土，下飲黃泉上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。名詞作動詞假舟楫者，非能水也水：作游水講。能愿動詞應與動詞搭配，水是名詞，活用作動詞。使動用法假輿馬者，非利足也利：使……走得快木直中繩,輮以為輪輮：使……彎曲而并列連詞遞進連詞順承連詞轉(zhuǎn)折連詞修飾關(guān)系連詞而則知明而行無過矣并列連詞并且君子博學而日參省乎己假舟楫者，非能水也，而絕江河積善成德，而神明自得吾嘗終日而思矣遞進連詞而且順承連詞就轉(zhuǎn)折連詞卻修飾連詞地鍥而舍之，朽木不折假設(shè)連詞如果于介詞，從介詞，比介詞，對青，取之于藍而青于藍善假于物也主語：名詞，謂語陳述的對象，指出謂語說的是“誰”或“什么”。謂語：動詞。賓語：表示人、物或事情，是動作所支配、所涉及的對象。定語：定語是在名詞或名詞性短語（成分主要是主語和賓語）前對其進行修飾和限制的成分。狀語：是在謂語（包括動詞和動詞性短語及形容詞和形容詞性短語）前對其修飾和限制的成分，時間狀語和地點狀語放在主語后不加逗號，放在句首要加逗號。完整的句子結(jié)構(gòu)是:(定)主//[狀]謂<補>+(定)賓例如:(我們)學生‖[一定][要]學<好>(專業(yè))課程知識拓展：主謂賓定狀補主謂賓定狀補主謂賓、定狀補，主干枝葉分清楚。主干成分主謂賓，枝葉成分定狀補。定語比居主賓前，謂前為狀謂后補。狀語有時位主前，逗號分開心有數(shù)。特殊句式①青，取之于藍，而青于藍狀語后置句②木直中繩，輮以為輪省略句③雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也④君子生非異也，善假于物也狀語后置句⑤用心一也判斷句⑥蚓無爪牙之利，筋骨之強定語后置句判斷句理清全文思路任務探究一：研習第2段找出本段論述的事物并思考作者設(shè)喻的目的是什么？活動探究藍

青

水

冰

人發(fā)展、提高客觀事物提高、發(fā)展直木輪木直金利客觀事物改變原來狀況人改變?nèi)说钠沸约庸儆诶鋬龊谳娎K礪引申推論變化過程學習引申推論人工改造博學學習的意義提高自己改變自己青出于藍冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣登高招見者遠假輿馬致千里假舟楫絕江河順風呼聞者彰善假于物彌補不足達到目標君子生非異也，善假于物也任務探究二：研習第3段思考本段寫了幾層內(nèi)容?作者如何論述“君子善假于物”終日而思矣不如須臾之所學跂而望矣不如登高之博見學習大于空想結(jié)論:君子善假于物見分論點比喻句學習的作用：彌補不足。登高而招，臂非加長也，而見者遠順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河聞水陸?。鹤髡哌B用四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子之所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而是靠后天善于學習。任務探究三：研習第4段小組合作找出本文段中的比喻句并分析其作用。（填寫導案）正面設(shè)喻積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉積累學習要不斷積累，持之以恒，堅持不懈，用心專一才能有所成就。反面設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海恒心正反對照騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤

專一蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也（1）以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造等事例為喻加以說明(2）設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻，如“青出于藍”“冰寒于水”從正面闡明學習的重要性。②正反設(shè)喻，如“騏驥”和“駑馬”通過正反對照把所要說明的道理說得更具體。③反復設(shè)喻，如“跂而望”“登高而招”“順風而呼”“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的印象。(3）設(shè)喻與說理結(jié)合緊