2025屆浙江諸暨中學(xué)語文高三上期末調(diào)研模擬試題含解析

2025屆浙江諸暨中學(xué)語文高三上期末調(diào)研模擬試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成各題。小鈴兒老舍京城北郊王家鎮(zhèn)小學(xué)校里，校長，教員，夫役，湊齊也有十來個人，沒有一個不說小鈴兒是聰明可愛的。每到學(xué)期開始，同級的學(xué)友多半是舉他做級長的。別的孩子入學(xué)后，先生總喊他的學(xué)名，惟獨小鈴兒的名字---德森，仿佛是虛設(shè)的。校長時常的說：“小鈴兒真像個小銅鈴，一碰就響的！”下了課后，先生總拉著小鈴兒說長道短，直到別的孩子都走凈，才放他走。那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎？”“不記得！等我回家問我娘去!”小鈴兒哭喪著臉，說話的時候，眼睛不住的往別處看?！靶♀弮嚎催@張畫片多么好，送給你吧！”先生看見小鈴兒可憐的樣子，趕快從書架上拿了一張畫片給了他?！跋壬≈x謝你——這個人是誰？”“這不是咱們常說的那個李鴻章嗎！”“就是他呀！呸！跟日本講和的！”小鈴兒兩只明汪汪的眼睛，看看畫片，又看先生?！澳萌グ?！昨天咱們講的國恥歷史忘了沒有？長大成人打日本去，別跟李鴻章一樣！”“跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和！”小鈴兒每天下學(xué)，總是一直唱到家門，他母親聽見歌聲，就出來開門；今天忽然變了：“娘?。￠_門來！”很急躁的用小拳頭叩著門。小鈴兒緊緊的往屋里跑?！皢眩∧阌指思野枳炖?？誰？跟李鴻章？”“娘啊！你要上學(xué)，可真不行，李鴻章早死啦！”從書包里拿出畫片，給他母親看“這不是他，不是跟日本講和的奸細嗎！”“你這孩子！一點規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“學(xué)手藝，我可不干！"他搖晃著腦袋，向他母親說?！皠e美啦！給我買線去！青的白的兩樣一個銅子的！”吃過晚飯小鈴兒陪著母親，坐在燈底下念書；他母親替人家作些針黹。念乏了，就同他母親說些閑話。“娘??！我父親臉上有麻子沒有？”“這是打哪兒提起，他臉上甭提多么干凈啦！”“我父親愛我不愛？給我買過吃食沒有？”“你都忘了！你父親常常瞇壇瞇壇的傻笑，搬起你的小腳指頭，放在嘴邊香香的親著，氣得你姑母又是惱又是笑?！菚r你真是又白又胖，著實的愛人。”小鈴兒不錯眼珠的聽他母親說，仿佛聽笑話似的，待了半天又問道：“我父親那一年就死啦？怎么死的？”“可不是后半年！你姑母也跟了他去，要不是為你，我還干什么活著？”小鈴兒的母親放下針線嘆了一口氣，那眼淚斷了線的珠子般流下來！“你父親不是打南京陣亡了嗎？哼！尸骨也不知道飛到哪里去呢！''小鈴兒聽完，蹦下炕去，拿小拳頭向南北畫著，大聲的說:“不用忙！我長大了給父親報仇！先打日本后打南京！”“你要怎樣？快給我倒碗水吧！不用想那個，長大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子。倒完水該睡了，明天好早起！”他母親依舊做她的活計，小鈴兒躺在被窩里，把頭鉆出來鉆進去，一直到二更多天才睡熟?！翱炫?，快跑，開槍！打！”小鈴兒一拳打在他母親的腿上。“喲，怎么啦！這孩子又吃多啦！瞧！被子踹在一邊去了，鈴兒！快醒醒！蓋好了再睡！”“娘啊！好痛快！他們敗啦！”小鈴兒睜了睜眼睛，又睡著了。第二天小鈴兒起來的很早，一直的跑到學(xué)校，不去給先生鞠躬，先找他的學(xué)伴。湊了幾個身體強壯的，大家蹲在體操場的椅角上。小鈴兒說:“我打算弄一個會，不要旁人，只要咱們幾個。每天早來晚走，咱們大家練身體，互相的打，打疼了，也不準(zhǔn)急，練這么幾年，管保能打日本去；我還多一層，打完日本再打南京?！薄昂?！好！就這么辦！就舉你作頭目。”正說的高興，先生從那邊嚷著說:“你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么？”一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些，“小鈴兒你怎么也蹲在那塊？快上教室里去！”大家慢騰騰的溜開，等先生進屋去，又湊在一塊商議他們的事。不到半個月，學(xué)校里竟自發(fā)生一件奇怪的事,——永不招惹人的小鈴兒會有人給他告訴：“先生！小鈴兒打我一拳！”“胡說！小鈴兒哪會打人？不要欺侮他老實！”先生很決斷的說，“叫小鈴兒來！”小鈴兒一邊擦頭上的汗一邊說：“先生！真是我打了他一下，我試著玩來著，我不敢再”“去吧！沒什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點事，值得告訴？真是！”先生說完，小鈴兒同那委委屈屈的小孩子都走出來。小鈴兒皺著眉，同大家來到操場椅角說道：“說吧！今天干什么？”“今天可好啦！我探明白了!一個小鬼子，每天騎著小自行車，從咱們學(xué)校北墻外邊過，咱們想法子打他好不好？”張純說。王鳳起指著小鈴兒的臉說?！案赡?！聽你們的！走”小鈴兒紅了臉，同著大眾順著墻根溜出去，也沒顧拿書包。第二天早晨，校長顯出極懊喪的神色，在禮堂外掛了一塊白牌，上面寫著：“德森張純……不遵校規(guī)，糾眾群毆……照章斥退……”一九二二年（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說塑造了一個聰明可愛、討人喜歡、反應(yīng)敏捷、號召力強，有樸素家國情懷的學(xué)生形象。B．小說以二十世紀(jì)二十年代烽煙四起，民不聊生的中國社會為背景，既寫了小鈴兒可貴的愛國情感，從校長身上，也表現(xiàn)了國民的愚昧一面。C．文中小鈴兒的母親與小鈴兒的觀點格格不入,不許孩子讀書，只讓孩子學(xué)手藝，古板刻薄。D．小說情節(jié)雖然簡單，卻異常生動，敘述及對話全部采用北京口語，體現(xiàn)出老舍嫻熟的駕馭語言的能力。2．文中的“先生”是怎樣一個人物，請分析其形象特點。3．小說運用多種手法來寫小鈴兒“一碰就響”以取得語言的幽默效果，請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。2．閱讀下面材料，完成各題。材料一今天，對中國文化稍有了解的人，都或多或少地知道中國有書法這種獨特的藝術(shù)。書法藝術(shù)與寫字有關(guān)，但不等于說，將字寫得好看一些，就是書法藝術(shù)了。漢字書寫的形式有很多種，早期刻在龜甲等上的叫甲骨文，后來鐫刻在青銅器上的銘文叫金文，又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國，文字也隨之統(tǒng)一，那叫小篆。漢代以后又有隸書，后來在隸書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書、行書、草書。行書和草書是書寫的（甲），（乙）強，又有流暢的節(jié)奏，是人們平時很喜歡的書法形式。中國有書法藝術(shù)，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字，它具有獨特的優(yōu)美形式，為書法藝術(shù)的（丙）提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明，是中國文化史上的重要事件，它不僅是書法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，中國繪畫的獨特形式在一定程度上也來自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆，柔軟而富有彈性，可以產(chǎn)生豐富的變化，為書法藝術(shù)的產(chǎn)生提供了可能。書法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國臺灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門舞集”舞蹈團，曾創(chuàng)作《行草》組舞，享譽世界。他的靈感來自中國書法。它活化了中國書法的精神，其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過程中，舞者如同一個即興創(chuàng)作的書法家，揮毫潑墨，時而停頓，時而激越，時而流動婉轉(zhuǎn)，時而遲緩柔媚。雖然布景上沒有書法，舞臺上沒有字跡，但使人感受到書法的氣脈在流動。一千多年前的唐代，大書法家張旭整天沉浸在他的行草世界中，他日日臨摹前代大師的書跡，但進步不大。一日，他到長安街頭，看到人頭攢動，湊前一看，見一位女舞蹈家，姿容曼妙，身材纖秀，揮舞著長劍，凌空飛舞，柔美的身軀，飄拂的衣帶，隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡，從中悟出了書法妙道，從此書藝大進。一個是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)，它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無影無形又無處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂。有的人說，看中國書法，就像看太極拳，拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏，在茫茫虛空之中，舞出一條流動的線。中國書法所說的“一筆書”，就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書，不是說一筆寫成，筆與筆不間斷地連在一起，而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的，但內(nèi)在的氣脈不能斷，內(nèi)在氣脈斷了，就沒有了生機。“一筆書”的提倡者是王羲之的兒子王獻之。他的存世名作《鴨頭丸帖》，就是氣脈不斷之作，一氣呵成，氣韻流蕩，線條之間時斷時連。我們讀這樣的作品，不知不覺中就會被它內(nèi)在的線條所抓住。(選自《中國文化讀本》)材料二漢字書法藝術(shù)不但是一門獨立的藝術(shù)形式，而且以它特有的才蘊影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國畫。國畫骨子里其實也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”，非線而何？所謂白描手法，又非線而何？中國傳統(tǒng)畫不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭先。內(nèi)有其意，外有其形；心有其源，畫有其境。然而，它的具體操作與表達方式則是線式的。漢字書法又影響了中國傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字，必有匾額，必有楹聯(lián)，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，沒有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會覺得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。漢字書法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通，自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結(jié)構(gòu)為主，雖然它的空間感十分自由，甚至自由到了無所不用其極的程度，一時天上，一時地下，一時鬼域，一時神宮，且不但神怪小說如此，即使寫實性小說也常常如此，如《紅樓夢》的太虛幻境，如《三國演義》中的關(guān)云長玉泉山顯圣，如《水滸傳》中的神女天書，如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山，但以時間而論，它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒，而堅持依時而作，依時而行，依時而敘，依時而言。小說的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡，基本形態(tài)卻萬變不離其宗。簡單成一線的，如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針，猴子出世，便是金針出現(xiàn)，此后孫悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗戰(zhàn)勝佛，這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點的如《水滸傳》，則呈水脈系結(jié)構(gòu)，但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu)，不過不是一個線端而已，而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢》?！都t樓夢》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的，千頭萬緒，網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價值，依然宛在。無線何以有網(wǎng)，網(wǎng)成愈見線功。可以這樣說，漢字書法是一切中國傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)，雖然它對其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差，彰隱有別，多少有異，但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。材料三中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學(xué)術(shù)研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能，對華夏文化的建設(shè)與發(fā)展的意義，我們都不能低估，當(dāng)然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖，是有關(guān)中國政治、經(jīng)濟、宗教、學(xué)術(shù)、藝術(shù)的“文本”，在漫長的歷史進程中不斷散佚丟失，同時仍有大量保存?！拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r值，不可估量。另外，中國書法的審美價值世所公認(rèn)。古人重視漢字書寫的“實用”，同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來，人們對書法的美有著更多的贊譽，就是因為漢字不僅具有實用價值，而且具有審美價值。如今，中國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會進入現(xiàn)代社會，現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來的，在國家管理、法律制定、經(jīng)濟運行、社會交往、知識與學(xué)術(shù)積累等實用性方面，漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現(xiàn)，到手工的打字機的出現(xiàn)，再到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當(dāng)然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也進入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領(lǐng)域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進入現(xiàn)當(dāng)代社會之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變，以及中國書法在中國當(dāng)代社會中的意義、價值、地位的重要變化，值得我們深入思考和認(rèn)真研究。中國書法在當(dāng)代社會的實用性弱化之后，仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實生活中作為一種“顯性”存在，作為現(xiàn)代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么樣的“身份”與當(dāng)代人發(fā)生聯(lián)系呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發(fā)現(xiàn)，中國書法是以不同的“身份”“介入”當(dāng)代社會生活的。大致有三個方面：一是中國書法作為一種“藝術(shù)”，成為書法家“創(chuàng)作”的對象；二是中國書法作為一種“文化活動”，成為大眾積極參與的對象；三是中國書法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象，成為專家學(xué)者研究的對象。1．填寫在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項應(yīng)是A．實用性快捷化形式感 B．形式感實用性快捷化C．快捷化形式感實用性 D．快捷化實用性形式感2．閱讀材料一，概括本文是從哪三個方面說明中國書法是獨特的藝術(shù)？3．根據(jù)材料二，下列對文意的理解和推斷不正確的一項是A．漢字書法藝術(shù)是一門獨立的線的藝術(shù)形式。B．書法與武術(shù)只在境界與追求上有極大相似之處。C．《三國演義》也是呈水脈系結(jié)構(gòu)的線式結(jié)構(gòu)。D．漢字書法對中國傳統(tǒng)藝術(shù)都起到基礎(chǔ)性作用。4．根據(jù)材料三，下列關(guān)于“中國書法”的理解，不正確的一項是A．中國書法從出現(xiàn)開始就具有非常強大的實用功能。B．中國書法在華夏文化的建設(shè)與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C．中國書法的實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。D．中國書法在現(xiàn)實生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。5．根據(jù)材料三，下列表述符合原文意思的一項是A．中國書法一直發(fā)揮著知識記錄、信息傳播、思想交流、詩文寫作等方面的作用。B．從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。C．中國書法進入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領(lǐng)域之后，理所當(dāng)然地作為審美對象被當(dāng)代人所欣賞。D．中國書法在中國當(dāng)代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6．你同意以下（甲）（乙）哪種認(rèn)識？請根據(jù)以上三則材料的相關(guān)內(nèi)容，簡要地說出你的理由，不超過80字。（甲）有人說：漢字書法藝術(shù)不光屬于書法家。我們每一個中國人都應(yīng)該寫好屬于我們的、我們每日應(yīng)用的漢字。（乙）一名中學(xué)生，因作業(yè)字跡潦草和錯誤百出而被老師批評，他滿不在乎地說：“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰還總用筆寫漢字呀!將來我只要會用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了?！?．閱讀下面的文字，完成下面小題。杜甫之所以能有集大成之成就，是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人，他一方面具有極大極強的感性，可以深入到他接觸的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼美而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中，第一點最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風(fēng)格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化，千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩，以及與當(dāng)時諸大詩人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈懷念的詩篇中論詩的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無論妍媸巨細，悲歡憂喜，宇宙的一切人物情態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無所不包，如寫青蓮居士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風(fēng)斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉哀悲響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情、其涵蘊之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的，則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑?jǐn)?。東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離，在當(dāng)時詩人中，唯杜甫反映者為獨多，這正因杜甫獨具一份擔(dān)荷的力量，所以才能使大時代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉妝一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過著艱苦的生活，而其詩體中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣，凡此種種，都說明杜甫才性之健全，所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。（摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對事物進行綜合全面的把握。B．從杜甫論詩作品中，可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價。C．杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現(xiàn)社會生活和人情物態(tài)。D．對于天寶年間的亂離，杜甫在詩中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的關(guān)照。多情的投入，又有客觀視角的觀照。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B．文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面，來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C．文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時，將杜甫和陶淵明、屈原等詩人作了對比。D．文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔(dān)荷力量，是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，正確的一項是A．杜甫之前的詩人，或以感性見長，或以理性見長，至杜甫方能二者兼?zhèn)?。B．杜甫勇于嘗試各種詩體，在七言律詩上謹(jǐn)守傳統(tǒng)，在五言古詩上則作出革新。C．對逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機方式，作者在情感態(tài)度上一視同仁。D．杜甫詩歌震撼人心的力量，部分來自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。4．（一）閱讀下面文言文，完成下列小題。氾論訓(xùn)（節(jié)選）今人君論其臣也，不計其大功，總其略行，而求其小善，則失賢之?dāng)?shù)也。故人有厚德，無問其小節(jié)，而有大譽，無疵其小故。夫人之情莫不有所短，誠其大略是也，雖有小過，不足以為累，若其大略非也，雖有閭里之行，未足大舉。夫顏喙聚，梁父之大盜也，而為齊忠臣。段干木，晉國之大駔儈也，而為文侯師。景陽淫酒，被發(fā)而御于婦人，成服諸侯。此三人者，皆有所短，然而功名不滅者，其略得也。季襄、陳仲子立節(jié)抗行，不入污君之朝，不食亂世之食，遂餓而死。不能存亡接絕者何？小節(jié)伸而大略屈。故小謹(jǐn)者無成功，訾行者不容于眾。自古及今，五帝三王，未有能全其行者也。夫堯、舜、湯、武，世主之隆也；齊桓、晉文，五霸之豪英也。然堯有不慈之名，舜有卑父之謗，湯、武有放弒之事，五伯有暴亂之謀。是故君子不責(zé)備于一人。方正而不以割，博通而不以訾，文武而不以責(zé)。求于ー人則任以人カ，自修則以道德。責(zé)人以人カ，易償也；自修以道德，難為也。難為則行高矣，易償則求澹①矣。夫夏后氏之璜，不能無考；明月之珠，不能無颣②。然天下寶之者何也？其小惡不足妨大美也。今志人之所短也，而忘人之所修，而求得其賢乎天下，則難矣。夫百里奚之飯牛，伊尹之負(fù)鼎，太公之鼓刀，而其美有存焉者矣。眾人見其位之卑賤，事之洿辱，而不知其大略，以為不肖。及其為天子三公，而立為諸侯賢相，乃始信于異眾也。夫伊尹發(fā)于鼎俎之間，太公出于屠酤之肆，百里奚興于牛頷之下，洗之以湯沐，祓之以爟火，立之于本朝之上，倚之于三公之位，內(nèi)不慚于國家，外不愧于諸侯，因符勢有以內(nèi)合。故未有功而知其賢者，堯之知舜；功成事立而知其賢者，市人之知舜也。若釋求賢之度數(shù)③，而求之于朝肆草莽之中，則其失人也必多矣。何也？能效其求，而不知其所以取人也。（注）①澹：通“贍”。足；滿足。②颣：缺點，毛病。（③度數(shù)：標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)則。（取材于《淮南子》，有刪改）1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是A．總其略行略行：大致的行為 B．未足大舉大舉：重用C．立節(jié)抗行抗行：堅持高尚的行為 D．今志人之所短也志：記著2．下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A．求于一人則任以人力以為不肖B．市人之知舜也晉國之大駔儈也C．及其為天子三公而為齊忠臣D．夫發(fā)于鼎俎之間外不愧于諸侯3．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．則失賢之?dāng)?shù)也這就會失去眾多的賢才B．無問其小節(jié)不必非議計較他的小節(jié)C．不足以為累不應(yīng)該成為他的累贅D．訾行者不容于眾對別人吹毛求疵的人不會被眾人所容4．下列對原文的理解和分析不正確的一項是A．作者引用諸多事例進一步說明一些古人雖然犯了錯，但因為優(yōu)點大于缺點，他們最終還可稱為賢才。B．作者運用多種論證方法來陳述觀點，意在提醒管理者辯證地看待屬下，要明確選賢才的標(biāo)準(zhǔn)和原則。C．作者舉季襄、陳仲子的正面事例，是為了贊揚他們的品德高尚，行為清高，即使餓死也要堅守節(jié)操。D．作者認(rèn)為君子應(yīng)端正耿直又不鋒芒畢露，博學(xué)多才而又不嘲諷別人，文武雙全而又不因此苛求別人。5．歐陽修在《伶官傳序》中說，“夫禍患常積于忽微”，這與本文作者的觀點有何不同？你更傾向于哪一種說法？請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。5．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。早雁杜牧①金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌②月明孤影過，長門③燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回？莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗會昌二年(842年)八月，北方回鶻族南侵，引起邊民紛紛逃亡。杜牧?xí)r任黃州(今湖北黃岡)刺史。②仙掌:指長安建章宮內(nèi)銅鑄仙人舉掌托起承露盤。③長門：漢宮殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)寫詩人想象鴻雁遭射四散的情景?！疤斚议_”運用借代手法，用胡騎挽弓射獵代指其發(fā)動軍事騷擾活動。B．頷聯(lián)承首聯(lián)寫孤雁飛經(jīng)都城長安上空的情景?！肮掠斑^”“數(shù)聲來”，一繪影，一寫聲，都與上聯(lián)“驚飛四散”相應(yīng)，突顯孤雁之失群離散，形單影只。C．頸聯(lián)寫詩人由征雁南飛遙想到它們的北歸。大雁還在南征的途中，詩人卻已想到它們的北返；正在哀憐它的驚飛離散，卻已想到它們異日的無家可歸。D．這首詩中的“早雁”與杜牧《赤壁》中的“折戟”一樣，都是觸發(fā)作者思緒的意象，但這首詩婉曲細膩，與《赤壁》豪宕俊爽的風(fēng)格并不相同。2．這首詩主要運用了什么表現(xiàn)手法？表達了詩人怎樣的思想情感？請作簡要分析。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語》）（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實甫《長亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。_____________，_____________。（李白《將進酒》）7．從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8．《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9．閱讀下面這首散文詩，根據(jù)要求寫作。我看見春暖花開（節(jié)選）曹陽葵當(dāng)每一片花瓣都摘下口罩當(dāng)每一片葉子都迎來陽光我看見春暖花開祖國啊，你經(jīng)歷了怎樣一個寒冬驚恐的眼神、靜默的樹梢空曠的車站、孤寂的街市病毒、隔離和醫(yī)護車一起在朋友圈呼嘯那江邊的迎春花快告訴我是誰，讓這片熱土的春天又回來了這遍地的鮮花，是多少平凡的“無論生死”的請愿者澆灌這春天的豐碑，由無數(shù)逆行的“武漢加油”的志愿者鑄就請綜合材料的內(nèi)容和含意，并結(jié)合自己的見聞和感想寫一篇讀后感。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．①具有愛國情感?并以此教育學(xué)生。②尊重學(xué)生。懂得循循善誘。他明知小鈴兒父親的死因.卻問小鈴兒。讓他回家問母親.這樣既達到了告訴他的目的，又激發(fā)了小鈴兒對日本人的仇恨。③關(guān)愛、甚至袒護小鈴兒。3．①當(dāng)先生問起小鈴兒父親的病和死時的模樣，用神態(tài)描寫表現(xiàn)小鈴兒的傷心、焦急;②當(dāng)先生說起不要跟照片中的人李鴻章一樣時.用反問句和夸張手法表現(xiàn)小鈴兒的決絕態(tài)度；③當(dāng)母親要求小鈴兒跟舅舅學(xué)手藝時，用倒裝句“學(xué)手藝，我可不干?寫出了小鈴兒跟母親觀點的完全不同；④當(dāng)聽母親說父親是打南京陣亡的時候。用反復(fù)手法“把頭鉆岀來鉆進去”寫出了小鈴兒報仇心切?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題要求選出“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。C項，“古板刻薄”錯。原文表述為，“你這孩子！一點規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“不用想那個，長大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子”，從這些語句中可以看出，小鈴兒的母親話語中包含著對小鈴兒的疼愛，作為母親，希望孩子健康成長，希望孩子長大盡孝符合母親這個人物形象的特征，不能算作是古板刻薄。故選C。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。解答此類題時首先要找出文中寫先生的段落或句子，然后再仔細分析這些句子所寫的內(nèi)容和包含的情感。文中總共四次提到先生，第一處“那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎”，寫出先生教學(xué)有方，懂得尊重學(xué)生；第二處“昨天咱們講的國恥歷史忘了沒有？長大成人打日本去，別跟李鴻章一樣”，寫出先生的愛情情懷；第三處“先生從那邊嚷著說:‘你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么’”，第四處“一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些?！比グ桑]什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點事，值得告訴？真是”，第三處和第四處體現(xiàn)了先生對小鈴兒的關(guān)愛之情。3．本題考查學(xué)生分析作品表達技巧以及考查學(xué)生領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題時首先要清楚題干的要求，此題要求從文中舉出運用三種不同手法的例子來寫小鈴兒“一碰就響”的特點。第一，要找出文中寫小鈴兒“一碰就響”的例子，可以說，小鈴兒“一碰就響”的特點，文中比比皆是。第二，要明確寫人物形象的藝術(shù)手法有哪些。一般來說，寫人物形象的手法主要是正面描寫和側(cè)面描寫，正面描寫主要有動作、語言、心理、細節(jié)、肖像等，側(cè)面描寫主要是烘托、對比等。另外，還有欲揚先抑、修辭等手法?！靶♀弮嚎迒手槪f話的時候，眼睛不住的往別處看”“哭喪著臉”，運用神態(tài)描寫的手法；“‘跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和’”，運用語言描寫的手法，同時，采用反問的修辭手法，突出強調(diào)效果；“很急躁的用小拳頭叩著門”，運用動作描寫的手法；“學(xué)手藝，我可不干”，運用倒裝句，突出強調(diào)效果，也表現(xiàn)出小鈴兒那種日本人的決心。2、1．D2．（1）漢字書寫形式的演變（中國書法的發(fā)展歷史）；（2）中國書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)；（3）中國書法的藝術(shù)特征（精神、靈魂）。3．B4．C5．D6．示例1：同意甲觀點。中國源遠流長的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中，我們是中國人，應(yīng)該熱愛漢字，寫好漢字，傳承中國文化從寫好漢字開始。示例2：同意乙觀點?？茖W(xué)迅速發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，電腦打字取代書寫已成趨勢。書寫漢字已經(jīng)不適應(yīng)形勢的發(fā)展，社會的要求?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。這里是說行書和草書的寫作特點的，首先根據(jù)乙處后面的“強”字，排除A項，因為“快捷化”后面不能再有“強”字；其次根據(jù)“行書”和“草書”的寫作特點，“行書”的主要功能應(yīng)是“快”；“草書”的特點應(yīng)是“實用”；而丙處，結(jié)合前文的“它具有獨特的優(yōu)美形式”可知是強調(diào)書法藝術(shù)的“形式”。據(jù)此排除BC項。故選D。2．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。材料一的第2段，介紹了漢字演變的歷史，提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書、行書、草書等，這是寫“漢字書寫形式的演變”；第3段“中國有書法藝術(shù)，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字，它具有獨特的優(yōu)美形式，為書法藝術(shù)的（丙）提供了條件。一是毛筆”，這是介紹“中國書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)”；4、5、6段是寫了兩個書法與舞蹈之間的故事，“一個是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)，它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無影無形又無處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂”，這是寫“中國書法的藝術(shù)特征（精神、靈魂）”。3．本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。B項，“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意，原文是“君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處”，注意限制語“別的且不言，只說”，說明二者相通之處很多，而此處只就“境界與追求”談。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。C項，“實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視”錯，原文是“中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔”，可見古代和當(dāng)代對書法實用價值和審美價值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“一直發(fā)揮著”偷換概念，原文是“中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學(xué)術(shù)研究、詩文寫作等方面的巨大功能”，“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項，“完全喪失”表述絕對，原文有“毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能”，可見實用功能只是“弱化”，并未“完全喪失”。C項，“中國書法進入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’的領(lǐng)域之后，理所當(dāng)然地作為審美對象被當(dāng)代人所欣賞”因果倒置，原文是“在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當(dāng)然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也進入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’領(lǐng)域”。故選D。6．本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類題型可以任選其中的一個角度來回答，前提是自己要能理解并認(rèn)同，回答時能自圓其說，并結(jié)合文本時行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。這樣的題目通常是認(rèn)可哪一個都可以，只要說出理由即可。如認(rèn)可甲的觀點，可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度，寫出漢字對于中國人的意義；如同意乙的觀點，可從當(dāng)代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書寫之間的矛盾說起，闡明自己的觀點。無論哪種，一定要給出令人信服的理由?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查，就是在細對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。3、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。B項，“他對古今長短，各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價”曲解文意，原文第二段說“古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限”，并不是做出“正面評價”。故選B。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型；重點考核為論點是否正確、論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”強加因果，原文第三段說“使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?！?。故選D。3．此題考查學(xué)生篩選整合文中信息和把握作者觀點和態(tài)度的能力。做此類題時，第一步，把握題干信息要點；第二步，逐個選項到文中找對應(yīng)點，概括分析，判斷正誤，要扣住題干要點結(jié)合原文逐項判斷。A項，“杜甫之前的詩人，或者以感性見長，或者以理性見長”無中生有，原文第一段說，“杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人”，并沒有評價杜甫之前的詩人。B項，“在七言律詩上謹(jǐn)守傳統(tǒng)，在五言古詩上做出革新”曲解文意，原文第二段列舉一系列詩人要論證的觀點是“古今長短，各種詩歌他都能深入截取，盡其所長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化”。C項，“作者在情感上一視同仁”曲解文意，從第三段的論述看，作者列舉“逃避”和“被擊敗”這兩種回應(yīng)危急的方式，目的是通過對比突出對杜甫“正面擔(dān)荷”這種應(yīng)對方式的欣賞和肯定。故選D?！军c睛】解答論述類文本，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句。聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。4、1．A2．C3．A4．C5．歐陽修認(rèn)為人事常常因為不注意細節(jié)而失敗，強調(diào)要注重細節(jié)，謹(jǐn)慎行事；本文作者認(rèn)為人無完人，忽略人的小毛病，重視人的優(yōu)點?！窘馕觥俊痉治觥?．本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。A項，總其略行，句子意思是“要看到他的主要優(yōu)點”?！奥孕小保蠊?jié)，主要優(yōu)點。故選A。2．本題考查文言文常見虛詞。解答本題，一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法，二要利用語法知識等幫助判斷。A項，介詞，根據(jù)、憑借；動詞，認(rèn)為；B項，助詞，主謂之間取消句子獨立性，不譯；助詞，的；C項，都是動詞，擔(dān)任、做；D項，介詞，從；介詞，對。故選C。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。A項，“則失賢之?dāng)?shù)也”，意思是“這便是失去賢才的做法”?！皵?shù)”，方法，不是表數(shù)量的“很多”。故選A。4．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。C項，“正面事例”“是為了贊揚他們的品德高尚，行為清高，即使餓死也要堅守節(jié)操”錯，原文是“季襄、陳仲子立節(jié)抗行，不入污君之朝，不食亂世之食，遂餓而死。不能存亡接絕者何？小節(jié)伸而大略屈”，意思是“。季襄、陳仲子堅守節(jié)操、行為清高，不肯混跡于污濁的朝廷，不肯吃亂世的糧食，于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會、延續(xù)將要斷絕的宗祀，原因何在？這是因為他們只注意了小節(jié)的保持而將大的才干忽略了”。可見這兩個人不是正面事例，是“反面事例”，是批評他們因“小節(jié)”而失“大才”。故選C。5．本題考查對文本信息的篩選和對作者思想觀點的概括能力。解答此類題目，考生要在通讀全文、疏通大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求篩選出表露作者觀點態(tài)度句子，再用自己的話加以總結(jié)概括。歐陽修在《伶官傳序》中說，“夫禍患常積于忽微”，意思是“禍患常常是從微小的事情上積聚而來的”，警告人們要防微杜漸，強調(diào)要注重細節(jié)，謹(jǐn)慎行事；而作者卻認(rèn)為“人有厚德，無問其小節(jié)，而有大譽，無疵其小故”，意思是“其人只要有大德，就不必非議計較他的小節(jié)；如果有很多可稱贊的地方，就不必對他的不足之處吹毛求疵”，作者認(rèn)為人無完人，主張要看人的優(yōu)點，忽略一些小毛病。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：①今天如果君王評價他的下屬，不考慮他的功績，不看到他的主要優(yōu)點，而只是計較他的小節(jié)問題，這便是失去賢才的做法。所以其人只要有大德，就不必非議計較他的小節(jié)；如果有很多可稱贊的地方，就不必對他的不足之處吹毛求疵。②人之常情是誰人沒有短處？如果他的大處主流是好的，即便有些小錯誤，也不應(yīng)成為他的累贅，如果他的主流大處不好，就是有一些被鄉(xiāng)鄰稱贊的品行，也不值得重用。顏喙聚曾是梁父山中的大盜，但最終卻成為齊國的忠臣。段干木原是晉國的一名市儈，后來卻成為魏文侯的老師。景陽一生好飲，沉溺于酒色之中，常蓬頭散發(fā)混跡于女人群中，但后來卻聲望威震于天下。以上這三人，都有著短處和不足，可就是功名留傳后世，這是因為他們的長處得到了施展。季襄、陳仲子堅守節(jié)操、行為清高，不肯混跡于污濁的朝廷，不肯吃亂世的糧食，于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會、延續(xù)將要斷絕的宗祀，原因何在？這是因為他們只注意了小節(jié)的保持而將大的才干忽略了。所以在小事上處處謹(jǐn)慎的人是不會有大作為的，而那些專愛對別人吹毛求疵的人也不會為眾人所容。③從古到今，三王五帝，沒有哪個是十全十美的。堯、舜、湯、武是君王中的杰出者；齊桓公、晉文公則是春秋五霸中的英豪。然而堯有對兒子不慈愛的名聲，舜因貶抑父親而遭人非議，湯和武有放逐、弒君的反叛行為，春秋五霸則要負(fù)起以暴力挑起戰(zhàn)亂的責(zé)任。所以君子就不可以對人求全責(zé)備。君子端正耿直但不鋒芒畢露，博學(xué)多才但不嘲諷譏刺，文武雙全但不因此苛求別人。他委以別人的任務(wù)時是根據(jù)其人的能力大小來決定的，而對自己則是以道德修養(yǎng)上來要求的。根據(jù)別人的能力來委以任務(wù)，別人就容易完成；而要求自己具有道德修養(yǎng)，就不是一件容易的事。難做的事而去做，就顯出品行的高尚，容易完成任務(wù)，也就使要求得到滿足。那夏朝的璜玉是不可能無瑕斑的，就連明亮的夜明珠也不可能無疵點斑痕，但天下人認(rèn)為它們是寶物，為什么呢？因為它們的這些小毛病無損于整體的美感。假若總記著別人的缺點而忘記別人的優(yōu)點長處，要想求得天下賢才是相當(dāng)難的。④過去百里奚喂過牛，伊尹曾做過廚師，姜太公操過屠刀，但他們身上都有著更美好的品質(zhì)。但一般人只看到他們地位低微，又干過不光彩的事，卻沒看到他們身上的美好品質(zhì)，認(rèn)為他們都是無能之輩。而等到他們成為天子的三公，擔(dān)任了諸侯的賢相時，人們才知道他們與眾不同。伊尹實在是從砧板、灶邊鍋旁發(fā)跡的，姜太公是從屠宰場顯身的，百里奚從牛棚中興起的，在用香湯沐浴洗盡身上的污垢，舉行祓除儀式消除身上的晦氣后，被提拔到朝廷，封給三公高位，委以重權(quán)，對內(nèi)無愧于國家，對外無愧于諸侯；(他們之所以能在卑賤低微時被人看中)是因為他們身上的某些品質(zhì)的顯露正合君王的心意和時代的特征。所以能在尚未顯山露水之時就被人發(fā)現(xiàn)識別是賢才，堯發(fā)現(xiàn)舜就是這種類型；如果等賢人顯山露水、建功立業(yè)后才被識別是賢才，這就像市民百姓認(rèn)識舜一樣。如果放棄評判識別人才的標(biāo)準(zhǔn)，而一味的鉆到街市小巷、深山野林中去尋找賢人，那會失掉更多的選才機會。為什么呢？是因為這只是摹仿君王尋找賢才的做法，而不知道選賢才的標(biāo)準(zhǔn)和原則。5、1．A2．①象征（托物言志），以驚飛四散的早雁象征流離失所的人民，②作者借四散驚飛欲歸不得的早雁表達了對飽受騷擾背井離鄉(xiāng)有家不能歸的邊地人民的深切同情。③詩人以漢言唐，借“孤影數(shù)聲來，胡騎紛紛在”表達了對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿，表達對肆意南侵、驚散早雁、襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭憎，表達對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼?！窘馕觥俊痉治觥?．此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風(fēng)格、曲解詩意等角度設(shè)錯，答題時注意仔細辨析。題中A項，“借代”錯誤，應(yīng)是雙關(guān)。故選A。2．此題考核分析詩歌的手法和情感的能力，分析手法注意明確具體的手法，然后詩歌的內(nèi)容解釋，然后分析藝術(shù)效果。分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。從抒情方式看，詩歌借早雁，寫黎民之苦，運用的托物言志的手法，注意物象的特征和情感之間的關(guān)系，通過寫早雁“驚飛四散哀”“孤影過”“數(shù)聲來”表達襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭惡；通過“胡騎紛紛在”表達對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿；通過“一一回”表達對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼。象征（托物言志），【點睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個?！皩ρ?，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧?！皩Σ黄鸢职郑抑恢酪Y物，卻從未給過你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆?，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物?。　崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題?？忌绻x擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！军c睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護人員，與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準(zhǔn)確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、參考范文讀《我看見春暖花開》有感庚子春，荊楚大疫，染者數(shù)萬，眾人惶恐。窗外，漆黑的天空依在，卻看不到璀璨的煙火。街道，風(fēng)景依舊，卻望不到擁擠的行人。餐桌旁，本應(yīng)是歡聲笑語的團聚時光，卻只聽見碗筷的乒乓作響。這場與非典相比有過之而無不及的災(zāi)難重新給每個人心頭籠上一層陰霾。但亦有人無懼疫情，以無畏之姿，沖鋒在前，爭回了祖國的春天。您深入疫區(qū)，戰(zhàn)勝疫魔。疫情雖然拉開了人們的距離，卻無法隔離中華民族的氣魄，更無法磨滅英雄氣概。他們不過是一個個平凡的人，卻敢于在逆境中站出來，將其他人擋在身后。此時此刻，正有一群這樣的白衣天使，以自己的血肉之軀搭建一座抗疫的城池。“把危重病人都送到我這里來”，十七年前非典一戰(zhàn)后，鐘南山院士的聲音又響徹了華夏，勸告人們“盡量不要去武漢”，自己卻搭坐高鐵赴往前線。本該享天倫之樂的老人，義無反顧地冒著生命危險，從死神手中搶下一個又一個生命。為我們撐起一片又一片的天空您車舟前行，構(gòu)交通網(wǎng)絡(luò)?！耙咔椴簧?，車隊不撤?！泵鎸Ω鞣浇煌ㄏ拗?，身處疫情中心的武漢更是被迫封城?？谡帧⑹澄?、醫(yī)療用品的需求單憑武漢根本無法滿足，而各方捐贈也因道路封堵而無法正常運輸。危難關(guān)頭，無聲無息之間，突有無數(shù)“擺渡者”者出現(xiàn)，他們組建志愿車隊，擔(dān)任起運送醫(yī)護人員、物資運輸、信息傳遞等工作。車隊發(fā)起者張濤個人承擔(dān)車隊郵費12萬元，而諸如此類事件比比皆是。道路之上，四方車舟，以龍騰虎嘯之姿，向武漢涌去，“中華危難，匹夫有責(zé)”！您心懷志愿，筑大愛長城?！案綦x病毒，但絕不隔離愛。”正是一位位志愿者不懼危難，不計報酬，不論生死，眾志成城，用切身行為，傳遞愛心，在陽春三月，溫暖人間。你們堅定的身影令人動容，你們以螢燭之光，點燃希望和信念的光芒。正因為有你們，所以柳岸必有花明，絕處必然逢生。因為有你們，所以凜冬已去，谷雨將至。謝謝你們，可愛的志愿者們。華夏腹背芒刺之時，心懷扛鼎逆行之志；中國煎熬患難之際，毅然奮勇請愿，此之謂英雄。望往日車水馬龍之城，幸有無數(shù)英雄，以百姓之身，擔(dān)難度險，盡展風(fēng)華，讓華夏大地再次春暖花開?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻窟@是熱點話題+明確文體+任務(wù)驅(qū)動型材料作文。熱點話題是全民抗“疫”。這要求學(xué)生關(guān)注社會生活，了解熱點人物事件，引導(dǎo)青少年弘揚社會正能量并深入思考社會問題，自覺提高在面對國家危難時，對社會責(zé)任和個人追求的認(rèn)識，樹立正確的人生觀和價值觀，增強社會責(zé)任感和使命感。明確文體是讀后感，要注意必須體現(xiàn)讀后感在形式和內(nèi)容上的要求，如題目應(yīng)體現(xiàn)“讀《我看見春暖花開》有感”，可以直接以之為題，也可另立標(biāo)題，以之為副標(biāo)題；在行文中，特別是開頭和結(jié)尾的段落，最好點出是讀后感。讀后感的一般寫法步驟：第一步，對課文內(nèi)容進行簡要概括，明確觀點；第二步，列舉能證明觀點的事例，或“名人事例”，或“身邊事例”、或“正面事例”，或“反面事例”；第三步，總結(jié)觀點（用自己的話把第一段的觀點再重復(fù)一遍），引用自己的事