2024-2025學(xué)年浙江省名校協(xié)作體高三上學(xué)期入學(xué)考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省名校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)考試歷史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)學(xué)校、班級(jí)、姓名、試場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào).3.所有〖答案〗必須寫(xiě)在答題卷上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.良渚遺址是人類早期文化遺址之一，實(shí)證中華五千年人類文明史。下列關(guān)于良渚文化說(shuō)法正確的是（）A.氏族成員共同勞作成果共享 B.用黏土和椰子葉來(lái)建造房屋C.首創(chuàng)彩繪陶器用于生產(chǎn)生活 D.出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，良渚文化時(shí)期出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，D項(xiàng)正確；氏族成員共同勞作成果共享是處于舊石器時(shí)代晚期的母系氏族時(shí)期，良渚文化是新石器時(shí)代，排除A項(xiàng)；古埃及人用黏土和椰子葉來(lái)建造房屋，排除B項(xiàng)；首創(chuàng)彩繪陶器用于生產(chǎn)生活是仰韶文化時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.面對(duì)春秋“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的混亂局面，孔子主張“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出”。與之觀點(diǎn)類似的是（）A.“天下興亡，匹夫有責(zé)” B.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”C.“六合同風(fēng)，九州共貫” D.“治世不一道，便國(guó)不法古”〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）?？鬃拥闹鲝埵菑?qiáng)調(diào)中央集權(quán)，認(rèn)為禮樂(lè)征伐應(yīng)由天子統(tǒng)一管理，以維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定?！傲贤L(fēng)，九州共貫”表達(dá)的是天下統(tǒng)一、中央集權(quán)的思想，與孔子的觀點(diǎn)類似，C項(xiàng)正確；“天下興亡，匹夫有責(zé)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任，排除A項(xiàng)；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，排除B項(xiàng)；“治世不一道，便國(guó)不法古”強(qiáng)調(diào)變法創(chuàng)新，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《史記·太史公自序》中對(duì)各卷記載歷史分別有簡(jiǎn)短的介紹。其中“漢既初一，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心；蠲除肉刑，開(kāi)通關(guān)梁，廣恩博施，厥稱太宗?！泵枋龅氖牵ǎ〢.秦始皇 B.漢高祖 C.漢文帝 D.漢武帝〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。材料中這段話描述的是漢文帝劉恒的事跡，文中提到“蠲除肉刑”，即廢除肉刑，這是漢文帝時(shí)期的重要改革措施之一；“開(kāi)通關(guān)梁，廣恩博施”也符合漢文帝時(shí)期的政策特點(diǎn)，漢文帝在位期間，推行了一系列寬政愛(ài)民的政策，史稱“文景之治”，C項(xiàng)正確；秦始皇建立秦朝，并非漢朝，排除A項(xiàng)；漢高祖并非稱太宗，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)了漢文帝，而不是漢武帝，太宗是漢文帝的廟號(hào)，而漢武帝的廟號(hào)是世宗，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.元代律學(xué)家柳赟說(shuō)：“所謂十二篇云者，裁正于唐，而長(zhǎng)孫無(wú)忌等十九人承詔制疏，勒成一代之典，防范甚詳，節(jié)目甚簡(jiǎn)，雖總歸之唐可也。”以下內(nèi)容與柳赟所評(píng)價(jià)的法典相符的是（）A.自秦漢以來(lái)封建禮儀制度的集大成 B.現(xiàn)存最早的成文法典C.宋代《天圣令》條目與其基本相同 D.中華法系確立的標(biāo)志〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。柳赟所評(píng)價(jià)的法典是《唐律疏議》，它是唐代的法典，由長(zhǎng)孫無(wú)忌等人編纂，是中華法系的重要代表，D項(xiàng)正確；自秦漢以來(lái)封建禮儀制度的集大成描述的是《唐六典》，排除A項(xiàng)；現(xiàn)存最早的成文法典描述的是《法經(jīng)》，排除B項(xiàng)；《天圣令》條目與其不相同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.宋代的紡織業(yè)中有棉、麻、絹、紗、毅、羅、綺、綾的區(qū)分，造紙行業(yè)中關(guān)于紙的分類有50多種，甚至于日常所用的針亦有匠人專門(mén)打造，并區(qū)分為醫(yī)工針灸所用、縫衣用針、刺繡用針等。這說(shuō)明宋代（）A.手工業(yè)向?qū)I(yè)化方向發(fā)展 B.手工業(yè)者享有一定的自治權(quán)C.技術(shù)變革推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集約化 D.城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。題干中提到宋代紡織業(yè)和造紙業(yè)中產(chǎn)品種類繁多，甚至針也有專門(mén)的分類，這表明手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化程度較高。手工業(yè)向?qū)I(yè)化方向發(fā)展是指手工業(yè)生產(chǎn)中分工細(xì)化、技術(shù)專門(mén)化，能夠生產(chǎn)出種類繁多、用途各異的產(chǎn)品，A項(xiàng)正確；手工業(yè)者享有一定的自治權(quán)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；技術(shù)變革推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集約化不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.雍正在《圣諭廣訓(xùn)》中勸告所有人都必須節(jié)儉，為各種災(zāi)難作準(zhǔn)備；奢侈浪費(fèi)會(huì)讓人們?cè)跒?zāi)害之年陷于無(wú)助，“弱者餓殍溝壑，強(qiáng)者作慝犯刑”；人人都必須慷慨地納稅；不向政府提供財(cái)政支持，完全是忘恩負(fù)義的行為。由此可見(jiàn)，清政府旨在（）A.預(yù)防犯罪和反社會(huì)行為 B.構(gòu)建上下相安的穩(wěn)定秩序C.維持對(duì)臣民的牢固掌控 D.制定標(biāo)準(zhǔn)以規(guī)范基層生活〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：雍正在《圣諭廣訓(xùn)》中勸告所有人都必須節(jié)儉，為各種災(zāi)難作準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)人要慷慨納稅，體現(xiàn)了清朝重在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，因此旨在構(gòu)建上下相安的穩(wěn)定秩序，B項(xiàng)正確；為災(zāi)難做準(zhǔn)備與預(yù)防犯罪和反社會(huì)行為無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)，而不是對(duì)臣民的掌控，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是清朝的教化，不屬于規(guī)范基層生活的措施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1877年清朝駐英公使郭嵩燾給李鴻章的信中說(shuō)：“鐘表玩具，家皆有之；呢絨洋布之屬，遍及窮荒僻壤：江浙風(fēng)俗，至于舍國(guó)家錢(qián)幣而專行使洋錢(qián)，且昂其價(jià)，漠然無(wú)知其非者。一聞修造鐵路、電報(bào)，痛心疾首，群起阻難，至有見(jiàn)洋人機(jī)器為公憤者……辦理洋務(wù)三十年，疆吏全無(wú)知曉?！边@反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到嚴(yán)重沖擊 B.民眾救亡意識(shí)潛滋暗長(zhǎng)C.江浙地區(qū)統(tǒng)一使用銀元貨幣 D.近代化事業(yè)的步履維艱〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1877年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“一聞修造鐵路、電報(bào)，痛心疾首，群起阻難，至有見(jiàn)洋人機(jī)器為公憤者”體現(xiàn)的是中國(guó)近代化過(guò)程中中國(guó)落后思想的體現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)近代化事業(yè)的步履維艱，D項(xiàng)正確。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到嚴(yán)重沖擊強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的破壞，材料瀕危涉及，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)中國(guó)存在保守思想，而不是救亡意識(shí)，排除B項(xiàng)；江浙地區(qū)統(tǒng)一使用銀元貨幣無(wú)法全面反映材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府軍副總參謀長(zhǎng)白崇禧說(shuō)：“毛先生的大作在今年（1938年）5月問(wèn)世后，本人已經(jīng)多次拜讀，并已向委員長(zhǎng)作了誠(chéng)摯推薦。我將毛先生的大作總結(jié)成兩句話：以空間換時(shí)間，積小勝為大勝。”下列選項(xiàng)中，關(guān)于這一“大作”說(shuō)法正確的是（）A.批判了當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的抗戰(zhàn)觀點(diǎn) B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立C.發(fā)表于抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持的階段 D.成為指導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的理論依據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1938年5月毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》，正確分析了中日雙方的情況，得出了持久抗?fàn)幍慕Y(jié)論，并得到國(guó)民黨的認(rèn)可，批判了當(dāng)時(shí)速勝論、速敗論等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，A項(xiàng)正確；1937年9月，國(guó)民黨公布了中共中央提交的國(guó)共合作宣言，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，排除B項(xiàng)；1938年10月至1943年7月是全國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略相持階段，而1938年5月毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》，排除C項(xiàng)；毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》屬于的理論成果，并未成為指導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的理論依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.服紙承載歷史。下圖是1977年10月21日的《人民日?qǐng)?bào)》頭版。由此可知當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）A.實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破 B.體制改革亟需高素質(zhì)勞動(dòng)力C.開(kāi)啟了高等教育的近代化進(jìn)程 D.教育事業(yè)重新走上發(fā)展正軌〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“高等學(xué)校招生進(jìn)行重大改革”“搞好大學(xué)招生是全國(guó)人民的希望”可知，改革開(kāi)放前夕，國(guó)家重視高等教育的發(fā)展，教育事業(yè)重新走上發(fā)展正軌，D項(xiàng)正確；1964年中法建交實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破，排除A項(xiàng)；1977年改革開(kāi)放還未開(kāi)始，“體制改革亟需高素質(zhì)勞動(dòng)力”時(shí)間不符合，排除B項(xiàng)；近代京師大學(xué)堂的設(shè)立開(kāi)啟了高等教育的近代化進(jìn)程，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.歷史學(xué)家波里比阿認(rèn)為人們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)往不勝，因?yàn)閲?guó)家實(shí)行了一種“混合政體”，在這種政體之下，三大機(jī)構(gòu)通過(guò)平衡與制約使政體達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)。這種政體是（）A.雅典民主制 B.斯巴達(dá)寡頭政治 C.羅馬共和國(guó)政體 D.法國(guó)等級(jí)君主制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是古代羅馬時(shí)期。據(jù)材料“在這種政體之下，三大機(jī)構(gòu)通過(guò)平衡與制約使政體達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬共和國(guó)政體下，不會(huì)使任何一個(gè)原則過(guò)渡地膨脹，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)羅馬實(shí)行權(quán)力的制約與平衡，一定程度上防范了絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)，C項(xiàng)正確；雅典民主制不屬于混合政體，排除A項(xiàng)；斯巴達(dá)寡頭政治，不符合“三大機(jī)構(gòu)通過(guò)平衡與制約使政體達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)”的表述，排除B項(xiàng)；法國(guó)等級(jí)君主制加強(qiáng)了王權(quán)，不屬于混合政體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.有學(xué)者在評(píng)價(jià)某一國(guó)際體系時(shí)，認(rèn)為它把對(duì)神圣羅馬帝國(guó)和基督教“統(tǒng)一”的否定付諸實(shí)踐，重新整合了歐洲分散的行為體，改變了歐洲的政治結(jié)構(gòu)和文化紐帶。這一國(guó)際體系是（）A.威斯特伐利亞體系 B.維也納體系 C.雅爾塔體系 D.凡爾賽一華盛頓體系〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“它把對(duì)神圣羅馬帝國(guó)和基督教‘統(tǒng)一’的否定付諸實(shí)踐，重新整合了歐洲分散的行為體，改變了歐洲的政治結(jié)構(gòu)和文化紐帶”可知，這是威斯特伐利亞體系，A項(xiàng)正確；維也納體系建立起大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系，排除B項(xiàng)；雅爾塔體系是二戰(zhàn)后國(guó)際政治格局，該體系以美國(guó)和蘇聯(lián)兩極為中心，排除C項(xiàng)；凡爾賽一華盛頓體系是一戰(zhàn)后形成的國(guó)際關(guān)系，沒(méi)有材料中所述影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1918年春，列寧提出了這樣一個(gè)公式：蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織（壟斷組織的形式之一）+美國(guó)的國(guó)民教育等=總和。這一公式的提出是基于（）A.蘇聯(lián)落后的工業(yè)發(fā)展水平 B.列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的構(gòu)想C.維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際和平需要 D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義引發(fā)政治危機(jī)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代蘇俄。材料“蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織（壟斷組織的形式之一）+美國(guó)的國(guó)民教育等=總和?！笨芍袑幷J(rèn)為應(yīng)借鑒資本主義國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn)來(lái)建設(shè)本國(guó)社會(huì)主義，說(shuō)明他對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義已經(jīng)有了初步構(gòu)想，B項(xiàng)正確；1918年時(shí)蘇聯(lián)還未成立，排除A項(xiàng)；這是針對(duì)蘇俄國(guó)內(nèi)建設(shè)的，并非針對(duì)國(guó)際形勢(shì)的，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策還未引發(fā)政治危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福說(shuō)：“總統(tǒng)先生，人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面，我從不為議會(huì)所困擾，但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持?！边@表明（）A.英國(guó)政府首腦的行政權(quán)力有限 B.英美兩國(guó)元首關(guān)系親近友好C.美國(guó)政府首腦與國(guó)會(huì)權(quán)力分立 D.英美兩國(guó)的政體有本質(zhì)差異〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)時(shí)期（英美）。根據(jù)材料信息可得出美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力受到議會(huì)的制約，所以人們才關(guān)心美國(guó)總統(tǒng)是否不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，所以美國(guó)政府首腦與國(guó)會(huì)權(quán)力分立，C項(xiàng)正確；英國(guó)政府首腦的行政權(quán)力有限與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；英美兩國(guó)元首關(guān)系親近友好和材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；英美兩國(guó)的政體都是資產(chǎn)階級(jí)代議制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖是1964年的宣傳畫(huà)《把新老殖民主義者趕出非洲去》，對(duì)該圖寓意解讀最合理的是（）A.民族民主運(yùn)動(dòng)陷入低潮 B.希望帝國(guó)主義主動(dòng)退出非洲C.非洲開(kāi)始形成泛非主義 D.世界殖民體系終將土崩瓦解〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：1964年（非洲）。根據(jù)漫畫(huà)“把新老殖民主義者趕出非洲去”可知，1964年，非洲民族解放運(yùn)動(dòng)不斷高漲，世界殖民體系終將土崩瓦解，D項(xiàng)正確；民族民主運(yùn)動(dòng)陷入低潮與材料中的時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；1964年帝國(guó)主義被迫退出非洲，而不是希望帝國(guó)主義主動(dòng)退出非洲，排除B項(xiàng)；泛非主義思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.2008年美國(guó)雷曼兄弟公司申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)事件，引發(fā)了美國(guó)金融危機(jī)，并波及到很多國(guó)家，造成國(guó)際金融市場(chǎng)的動(dòng)蕩。分析其產(chǎn)生的原因在于虛擬金融和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的嚴(yán)重脫節(jié)，一味地追求利益最大化，忽視企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的有效控制。這對(duì)我們的啟示是（）A.跨國(guó)公司在世界市場(chǎng)中扮演了重要角色 B.經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度劇增C.警惕國(guó)際金融風(fēng)險(xiǎn)引發(fā)的全球連鎖震蕩 D.不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序阻礙全球化進(jìn)程〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“分析其產(chǎn)生的原因在于虛擬金融和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的嚴(yán)重脫節(jié)，一味地追求利益最大化，忽視企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的有效控制。”可知，該事件給我們啟示要警惕國(guó)際金融風(fēng)險(xiǎn)引發(fā)的全球連鎖震蕩，C項(xiàng)正確；材料主旨并非強(qiáng)調(diào)跨國(guó)公司的作用，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度劇增，是對(duì)時(shí)間本身的描述，不是啟示，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”《詩(shī)經(jīng)·大雅》中說(shuō)：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！睋?jù)此可知西周時(shí)期（）A.開(kāi)始確立貴族政治 B.族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合C.產(chǎn)生敬天保民思想 D.制禮作樂(lè)意義重大〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！薄按蟀罹S屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！笨芍?，西周國(guó)家管理將分封制和宗法制相結(jié)合，族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合，B項(xiàng)正確；西周以前貴族政治已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；敬天保民強(qiáng)調(diào)對(duì)民眾的關(guān)注，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)西周分封制與宗法制相結(jié)合，無(wú)法體現(xiàn)制禮作樂(lè)意義重大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1928年，井岡山村民邱啟山寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“分田不忘”，下聯(lián)：“幸福牢記毛委員”，橫批：“萬(wàn)歲”。這表明（）A.反“圍剿”取得效果 B.八七會(huì)議的方針得到了貫徹C.國(guó)民黨的反動(dòng)政策不得人心 D.農(nóng)民群眾積極擁護(hù)邊區(qū)政府〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928年（中國(guó)）。根據(jù)材料“分田不忘”“幸福牢記毛委員”“萬(wàn)歲”并結(jié)合所學(xué)可知八七會(huì)議確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，農(nóng)民分了土地，因此感謝，B項(xiàng)正確。1928年還未開(kāi)始反“圍剿”，排除A項(xiàng)；材料只提到，并未涉及國(guó)民黨相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立了邊區(qū)政府，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.以下數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的新中國(guó)成立60周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就回顧系列報(bào)告。據(jù)此可知（）A.世貿(mào)組織成立推動(dòng)服務(wù)貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng) B.世界經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性和不確定性突出C.中國(guó)服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)低于世界平均水平 D.堅(jiān)持改革開(kāi)放助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1983年-2007年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)對(duì)外服務(wù)貿(mào)易總額增長(zhǎng)速度，超越了世界服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)速度，說(shuō)明堅(jiān)持改革開(kāi)放助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易是組織，但服務(wù)貿(mào)易并非持續(xù)增長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；我國(guó)服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)速度與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，1998年后中國(guó)中國(guó)對(duì)外服務(wù)貿(mào)易總額增長(zhǎng)速度超越了世界服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)速度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.那爾邁調(diào)色板是一塊盾形石板，高63厘米，兩面雕刻著紀(jì)念國(guó)王那爾邁統(tǒng)治的畫(huà)面。圖中那爾邁頭戴王冠，正擊打敵人，鷹表示鷹神荷魯斯，鷹腳下的莎草表示被打敗的居民。據(jù)此可知那爾邁調(diào)色板（）A.體現(xiàn)古埃及藝術(shù)突出主要人物的特點(diǎn) B.其雕刻技藝是對(duì)古代希臘的模仿C.反映了兩河流域居民對(duì)待生命的態(tài)度 D.是佐證埃及象形文字的二手史料〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。根據(jù)材料可知，那爾邁調(diào)色板突出統(tǒng)治者的地位，反映了古埃及法老擁有至高無(wú)上的地位，體現(xiàn)古埃及藝術(shù)突出主要人物的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確。材料并未涉及古希臘，無(wú)法說(shuō)明是對(duì)古希臘的模仿，排除B項(xiàng)；那邁爾調(diào)色板屬于古埃及文物，與兩河流域無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；那爾邁調(diào)色板是佐證埃及象形文字的一手史料，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.觀察下面的示意圖，圖中反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)（）A.爆發(fā)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B.新生產(chǎn)方式的拓展C.對(duì)外殖民擴(kuò)張 D.成為世界貿(mào)易中心〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（美國(guó)）。據(jù)本題圖中棉紡織業(yè)、生鐵和鋼的主要生產(chǎn)地區(qū)、鐵路等可知，這些都與工業(yè)革命有關(guān)，說(shuō)明圖中信息反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)新生產(chǎn)方式的拓展，B項(xiàng)正確。1775年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，排除A項(xiàng)；材料反映的是美國(guó)內(nèi)部，與對(duì)外殖民擴(kuò)張無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；二戰(zhàn)后美國(guó)成為世界貿(mào)易的中心，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.愛(ài)德華·卡爾在《歷史是什么?》一書(shū)中說(shuō)道：“歷史學(xué)家和歷史事實(shí)是相互需要的。沒(méi)有事實(shí)的歷史學(xué)家是無(wú)根之木，是沒(méi)有用處的；沒(méi)有歷史學(xué)家的事實(shí)則是一潭死水，毫無(wú)意義。因此，我對(duì)‘歷史是什么?’這個(gè)問(wèn)題的第一答復(fù)便是：歷史是歷史學(xué)家跟他的事實(shí)之間相互作用的連續(xù)不斷的過(guò)程，是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談?！弊髡咭庠谡f(shuō)明（）A.歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的選擇往往受到所處時(shí)代的影響B(tài).歷史學(xué)家的歷史敘述決定了各個(gè)時(shí)期歷史的發(fā)展走勢(shì)C.歷史學(xué)家主觀上的歷史解釋是歷史認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提D.要讓事實(shí)說(shuō)話就必須注重對(duì)文本史料的考訂以及甄別〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題材料“歷史是歷史學(xué)家跟他的事實(shí)之間相互作用的連續(xù)不斷的過(guò)程，是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談”可知，歷史學(xué)家對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是基于其所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的，因此作者意在說(shuō)明歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的選擇往往受到所處時(shí)代的影響，A項(xiàng)正確；歷史學(xué)家的歷史敘述并不能決定了各個(gè)時(shí)期歷史的發(fā)展走勢(shì)，排除B項(xiàng)；歷史事實(shí)是歷史認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)家的主觀因素，無(wú)法體現(xiàn)要讓事實(shí)說(shuō)話就必須注重對(duì)文本史料的考訂以及甄別，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，22題14分，23題7分，24題19分，25題12分，共52分。）22.文化遺產(chǎn)代表著人類文明所留下的輝煌。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一兩漢之際佛教傳入中國(guó)，很快就被統(tǒng)治者用于“敷導(dǎo)民俗”，得到大力提倡和扶植。伴隨著佛教信仰的扎根、蔓延，頂禮膜拜的寺院、石窟應(yīng)運(yùn)而生??南北朝時(shí)期中國(guó)佛教藝術(shù)完成了本土化的第一個(gè)進(jìn)程，在這個(gè)進(jìn)程中體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)外來(lái)藝術(shù)的巨大融合和改造能力。與漢代粗放寫(xiě)意的壁畫(huà)雕塑相比，魏晉南北朝出現(xiàn)的是一種清新、優(yōu)美的風(fēng)格??理想的人格是睿智的內(nèi)心和脫俗的風(fēng)度，士大夫階層以人要消瘦、衣要寬肥為美，神情奕奕，飄逸自得是理想美的境界，因此成為各地普遍追求的時(shí)尚和造型藝術(shù)的特征?！幾詮垈鳝t等《中華文明史》第二卷材料二江南運(yùn)河一段廣泛分布著由大量湖泊、河道構(gòu)成的密集水網(wǎng)，逐漸繁榮和興起了大量的市鎮(zhèn)聚落，承擔(dān)了連接城市與鄉(xiāng)村之間的商業(yè)功能，并發(fā)展了絲綢、棉布等代表性手工業(yè)，由此形成了具有典型市鎮(zhèn)格局和生產(chǎn)生活特征的江南水鄉(xiāng)吉鎮(zhèn)……大運(yùn)河是中華風(fēng)物的載體，是文化交流匯融的見(jiàn)證，也是一部緩緩鋪開(kāi)的中國(guó)文化地理長(zhǎng)卷，是貫穿全國(guó)最主要的交通干道……大運(yùn)河串起了東南西北，帶動(dòng)了物資的交流以及生活方式的交融，讓沿線百姓接觸到了遠(yuǎn)方的美味，不斷豐富著自己的生活??2014年，大運(yùn)河被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，向世界講述著兩千多年的綿長(zhǎng)故事。——摘編自《品讀中國(guó)：風(fēng)物與人文》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析這一時(shí)期石窟藝術(shù)興盛的原因。（2）根據(jù)材料二，概括大運(yùn)河在歷史發(fā)展中的作用。結(jié)合所學(xué)，闡述加強(qiáng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性。〖答案〗（1）特點(diǎn)：對(duì)外來(lái)藝術(shù)（佛教）的融合和改造；清新、優(yōu)美的風(fēng)格。原因：佛教的廣泛傳播（佛教日趨興盛，逐漸同儒家和道家文化相融合）；統(tǒng)治者的大力提倡；士大夫?qū)徝牢幕耐苿?dòng)；民族交融的加強(qiáng)；中外文化交流發(fā)展。（2）作用：促進(jìn)工商業(yè)市鎮(zhèn)（或集鎮(zhèn)和沿線城市）的發(fā)展；促進(jìn)文化交流；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)（物資）交流；豐富了百姓的生活；鞏固國(guó)家統(tǒng)一；是中華風(fēng)物的載體（是世界文化遺產(chǎn)的代表）。必要性：很多文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞；文化遺產(chǎn)對(duì)保持民族文化的傳承有重要意義；文化遺產(chǎn)對(duì)維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性有重要意義。文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富（突出的普遍價(jià)值）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“南北朝時(shí)期中國(guó)佛教藝術(shù)完成了本土化的第一個(gè)進(jìn)程，在這個(gè)進(jìn)程中體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)外來(lái)藝術(shù)的巨大融合和改造能力。與漢代粗放寫(xiě)意的壁畫(huà)雕塑相比，魏晉南北朝出現(xiàn)的是一種清新、優(yōu)美的風(fēng)格”得出對(duì)外來(lái)藝術(shù)（佛教）的融合和改造；清新、優(yōu)美的風(fēng)格。原因：根據(jù)材料“兩漢之際佛教傳入中國(guó)，很快就被統(tǒng)治者用于‘敷導(dǎo)民俗’，得到大力提倡和扶植。”得出佛教的廣泛傳播（佛教日趨興盛，逐漸同儒家和道家文化相融合）；統(tǒng)治者的大力提倡；根據(jù)材料“理想的人格是睿智的內(nèi)心和脫俗的風(fēng)度，士大夫階層以人要消瘦、衣要寬肥為美，神情奕奕，飄逸自得是理想美的境界，因此成為各地普遍追求的時(shí)尚和造型藝術(shù)的特征。”得出士大夫?qū)徝牢幕耐苿?dòng)；根據(jù)所學(xué)得出民族交融的加強(qiáng)；中外文化交流發(fā)展。【小問(wèn)2】本題是影響類、原因類材料分析題。時(shí)空是古代現(xiàn)代中國(guó)。作用：根據(jù)材料“由此形成了具有典型市鎮(zhèn)格局和生產(chǎn)生活特征的江南水鄉(xiāng)吉鎮(zhèn)”得出促進(jìn)工商業(yè)市鎮(zhèn)（或集鎮(zhèn)和沿線城市）的發(fā)展；根據(jù)材料“大運(yùn)河是中華風(fēng)物的載體，是文化交流匯融的見(jiàn)證，也是一部緩緩鋪開(kāi)的中國(guó)文化地理長(zhǎng)卷，是貫穿全國(guó)最主要的交通干道……大運(yùn)河串起了東南西北，帶動(dòng)了物資的交流以及生活方式的交融，讓沿線百姓接觸到了遠(yuǎn)方的美味，不斷豐富著自己的生活”得出促進(jìn)文化交流；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)（物資）交流；豐富了百姓的生活；鞏固國(guó)家統(tǒng)一；是中華風(fēng)物的載體（是世界文化遺產(chǎn)的代表）。必要性：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況和保護(hù)文化遺產(chǎn)的積極意義方面回答，如很多文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞；文化遺產(chǎn)對(duì)保持民族文化的傳承有重要意義；文化遺產(chǎn)對(duì)維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性有重要意義。文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富（突出的普遍價(jià)值）23.閱讀材料，回答問(wèn)題。過(guò)去對(duì)窮人的援助計(jì)劃已經(jīng)失敗，這些計(jì)劃使窮人墮落，使納稅人受騙。家庭援助計(jì)劃代表了近40年里我們?cè)谏鐣?huì)福利改革方面所做出的最廣泛、最深遠(yuǎn)的努力??家庭援助計(jì)劃是以四個(gè)基本原則為基礎(chǔ)的：鼓勵(lì)工作和訓(xùn)練的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)；公平地對(duì)有工作的貧困家庭提供援助；尊重個(gè)人的選擇與家庭的責(zé)任；并且提高行政效率以博得納稅人的信任?！幾浴赌峥怂煽偨y(tǒng)關(guān)于擴(kuò)大福利改革建議的聲明》（1970年）請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析尼克松總統(tǒng)關(guān)于擴(kuò)大福利改革建議的聲明?！即鸢浮接^點(diǎn)：尼克松總統(tǒng)的聲明有可取之處，但不能根本解決問(wèn)題。背景：過(guò)度的社會(huì)保障不利于社會(huì)發(fā)展（指出具體問(wèn)題如降低了人們的勞動(dòng)積極性，助長(zhǎng)了懶惰行為，增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，引起納稅人的不滿，也可以給分）；20世紀(jì)70年代資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”。進(jìn)步性：尼克松的福利改革意在提高社會(huì)效率和維護(hù)社會(huì)公平之間尋求新的平衡。局限性：沒(méi)能觸動(dòng)資本主義生產(chǎn)資料所有制（或固有弊端或基本矛盾）〖解析〗本題為論述題之歷史事件闡釋題。時(shí)空為1970年（美國(guó)）。首先，點(diǎn)明觀點(diǎn)，指出對(duì)尼克松總統(tǒng)關(guān)于擴(kuò)大福利改革建議的聲明的總體看法，如根據(jù)材料“鼓勵(lì)工作和訓(xùn)練的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)；公平地對(duì)有工作的貧困家庭提供援助；尊重個(gè)人的選擇與家庭的責(zé)任；并且提高行政效率以博得納稅人的信任”并結(jié)合所學(xué)西方國(guó)家福利制度的市值可得出觀點(diǎn)：尼克松總統(tǒng)的聲明有可取之處，但不能根本解決問(wèn)題。然后從背景、進(jìn)步性、局限性等角度分別說(shuō)明，如背景：過(guò)度的社會(huì)保障不利于社會(huì)發(fā)展（指出具體問(wèn)題如降低了人們的勞動(dòng)積極性，助長(zhǎng)了懶惰行為，增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，引起納稅人的不滿，也可以給分）；20世紀(jì)70年代資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”。進(jìn)步性：尼克松的福利改革意在提高社會(huì)效率和維護(hù)社會(huì)公平之間尋求新的平衡。局限性：沒(méi)能觸動(dòng)資本主義生產(chǎn)資料所有制（或固有弊端或基本矛盾）24.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一據(jù)文獻(xiàn)史料記載，由中國(guó)商人“鑿空”的商貿(mào)往來(lái)通道涉及疆土內(nèi)外，有蜿蜒疆土的水、陸通道，也有延伸內(nèi)外的國(guó)際通道。這些通道中，用商品特征命名的除絲路、茶路、糧路、鹽路外，還有瓷器路、珠寶路、玉石路、皮貨路、藥材路等；用線路地理特征命名的有綠洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外還有以交通工具命名的駝隊(duì)之路、馬隊(duì)之路、船隊(duì)之路、車隊(duì)之路等。——摘編自王如芹《中國(guó)商路研究概述》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代商路的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，從材料中選擇一條商路說(shuō)明其基本路線。材料二拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了被占領(lǐng)國(guó)和地區(qū)的民族覺(jué)醒。拿破侖掌握法國(guó)執(zhí)政權(quán)后，“用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)代替不斷的革命”。1805年，拿破侖擊潰了第三次反法同盟，進(jìn)而占領(lǐng)了萊茵河左岸及一些附屬小國(guó)。同時(shí)，拿破侖在征服意大利的時(shí)候，（公眾號(hào)浙睿talk）不僅消除了一切封建權(quán)利的遺跡，還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權(quán)力?！闷苼鰬?zhàn)爭(zhēng)不僅通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段將法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想傳播到了波蘭、荷蘭和西班牙等附屬國(guó)，還將法典帶到了所有的被占領(lǐng)國(guó)和地區(qū)。——摘編自許丹《論拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲歷史進(jìn)程的影響》（2）根據(jù)材料二，概括“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了被占領(lǐng)國(guó)和地區(qū)的民族覺(jué)醒”的原因。并結(jié)合所學(xué)，列舉拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲政治文化重構(gòu)的兩個(gè)典型事例。材料三1996年時(shí)60%的發(fā)達(dá)國(guó)家制定了減少移民的政策，到2007年時(shí)同一比例只剩下8%。換言之，2007年時(shí)只有丹麥、愛(ài)沙尼亞、法國(guó)與荷蘭4個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家要求減少移民入境總量，但其中的丹麥、法國(guó)與荷蘭3國(guó)，在減少總量的同時(shí)則執(zhí)行增加接納高技術(shù)移民工人數(shù)量的政策。澳大利亞、加拿大、新西蘭和俄羅斯等5個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家則希望增加接納移民的總量。如果說(shuō)，移民輸出國(guó)政府曾經(jīng)有過(guò)關(guān)于促進(jìn)人口外遷可能造成人才流失的擔(dān)心，移民接納國(guó)政府有過(guò)關(guān)于接納移民造成資源緊張、文化沖突的擔(dān)心??目前大多數(shù)國(guó)家的共識(shí)是：眼下國(guó)際移民政策的當(dāng)務(wù)之急，不是一味嚴(yán)加限制，而是如何加強(qiáng)對(duì)國(guó)際移民的有效管理，實(shí)現(xiàn)共贏。——摘編自李明歡《人口生態(tài)、人口政策與國(guó)際移民》（3）根據(jù)材料三，概括當(dāng)代發(fā)達(dá)國(guó)家移民政策的變化。綜合材料一二三，談?wù)勀銓?duì)文化交流途徑的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：貿(mào)易線路多；商品種類多；區(qū)域范圍廣；歷史悠久。路線：陸上絲路：長(zhǎng)安出發(fā)——經(jīng)中亞、西亞——?dú)W洲、非洲；西南絲路：關(guān)中平原入蜀至成都平原——向西進(jìn)入緬甸和印度——再通往中亞、西亞等地草原絲路：漠北草原向南西伯利亞西行——經(jīng)咸海、里海以北——通往歐洲或小亞細(xì)亞；海上絲路：（東線：登州、揚(yáng)州出發(fā)——朝鮮、日本；南線：廣州、明州、泉州出發(fā)——東南亞、南亞、西亞——?dú)W洲、非洲東海岸。（2）原因：壓迫被征服地區(qū)；廢除封建貴族特權(quán)（打擊封建制度）；傳播啟蒙思想（自由平等或革命原則）；推行《拿破侖法典》事例：俄國(guó)“十二月黨人”起義；波蘭民族解放斗爭(zhēng)；普魯士廢除農(nóng)奴制改革；1848革命（德意志、奧地利、普魯士也可以給分）（3）變化：從限制移民總量到增加移民總量；增加高技術(shù)移民（或?qū)趧?dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求）。認(rèn)識(shí)：商品的流動(dòng)推動(dòng)各國(guó)文化的交流，文化在互鑒中向前發(fā)展；戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上造成了不同文化的交鋒與重構(gòu)；人口遷徙在推動(dòng)不同文化交融的過(guò)程中也面臨著文化認(rèn)同的問(wèn)題?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“有蜿蜒疆土的水、陸通道，也有延伸內(nèi)外的國(guó)際通道。這些通道中，用商品特征命名的除絲路、茶路、糧路、鹽路外，還有瓷器路、珠寶路、玉石路、皮貨路、藥材路等；用線路地理特征命名的有綠洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外還有以交通工具命名的駝隊(duì)之路、馬隊(duì)之路、船隊(duì)之路、車隊(duì)之路等?！钡贸鲑Q(mào)易線路多；商品種類多；區(qū)域范圍廣；歷史悠久。路線：根據(jù)所學(xué)可以列舉陸上絲路：長(zhǎng)安出發(fā)——經(jīng)中亞、西亞——?dú)W洲、非洲；西南絲路：關(guān)中平原入蜀至成都平原——向西進(jìn)入緬甸和印度——再通往中亞、西亞等地；草原絲路：漠北草原向南西伯利亞西行——經(jīng)咸海、里海以北——通往歐洲或小亞細(xì)亞；海上絲路：（東線：登州、揚(yáng)州出發(fā)——朝鮮、日本；南線：廣州、明州、泉州出發(fā)——東南亞、南亞、西亞——?dú)W洲、非洲東海岸。【小問(wèn)2】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代世界。原因：根據(jù)材料“1805年，拿破侖擊潰了第三次反法同盟，進(jìn)而占領(lǐng)了萊茵河左岸及一些附屬小國(guó)。同時(shí)，拿破侖在征服意大利的時(shí)候，不僅消除了一切封建權(quán)利的遺跡，還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權(quán)力?！钡贸鰤浩缺徽鞣貐^(qū)；廢除封建貴族特權(quán)（打擊封建制度）；根據(jù)材料“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)不僅通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段將法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想傳播到了波蘭、荷蘭和西班牙等附屬國(guó)，還將法典帶到了所有的被占領(lǐng)國(guó)和地區(qū)?！钡贸鰝鞑⒚伤枷耄ㄗ杂善降然蚋锩瓌t）；推行《拿破侖法典》。事例：根據(jù)所學(xué)得出俄國(guó)“十二月黨人”起義；波蘭民族解放斗爭(zhēng)；普魯士廢除農(nóng)奴制改革；1848革命（德意志、奧地利、普魯士也可以給分）【小問(wèn)3】本題是對(duì)比類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是當(dāng)代世界。變化：根據(jù)材料“換言之，2007年時(shí)只有丹麥、愛(ài)沙尼亞、法國(guó)與荷蘭4個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家要求減少移民入境總量，但其中的丹麥、法國(guó)與荷蘭3國(guó)，在減少總量的同時(shí)則執(zhí)行增加接納高技術(shù)移民工人數(shù)量的政策。澳大利亞、加拿大、新西蘭和俄羅斯等5個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家則希望增加接納移民的總量?！钡贸鰪南拗埔泼窨偭康皆黾右泼窨偭浚辉黾痈呒夹g(shù)移民（或?qū)趧?dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求）。認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)得出商品的流動(dòng)推動(dòng)各國(guó)文化的交流，文化在互鑒中向前發(fā)展；戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上造成了不同文化的交鋒與重構(gòu)；人口遷徙在推動(dòng)不同文化交融的過(guò)程中也面臨著文化認(rèn)同的問(wèn)題。25.閱讀材料，完成下列要求。第11屆北京亞運(yùn)會(huì)第19屆杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)始時(shí)間1990年9月22日2023年9月23日資金投入發(fā)行體育獎(jiǎng)券直接貢獻(xiàn)1.3億元。全國(guó)數(shù)千萬(wàn)人捐款2.7億元，占全部投入的1/10?！敖裉炷憔枇藳](méi)有”一度成為當(dāng)時(shí)的流行語(yǔ)。資金主要源于：中央財(cái)政、省級(jí)財(cái)政、市縣財(cái)政、亞組委及亞殘組委組織的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、捐贈(zèng)等收入以及企業(yè)融資投入。前期基建投資約2248億元。比賽及訓(xùn)練場(chǎng)館建設(shè)總投資達(dá)101.9億元。開(kāi)幕式以“團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步”為主題。大型團(tuán)體操表演《相聚在北京》以其磅礴的氣勢(shì)和壯觀的場(chǎng)面，向中外觀眾展示了中華民族的燦爛文化和中國(guó)人民的嶄新精神面貌。以“潮起亞細(xì)亞”為主題，儀式及表演以水為串聯(lián)、潮為意向，體現(xiàn)國(guó)風(fēng)之潮，展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)與亞洲、與世界的交融激蕩。以“數(shù)實(shí)融合”形式完成主火炬點(diǎn)燃，通過(guò)零碳排放的主火炬和電子煙花，體現(xiàn)主辦城市的環(huán)保意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚持久的文化力量。吉祥物大熊貓“盼盼”，寓意為盼望和平、友誼，盼望迎來(lái)優(yōu)異成績(jī)?！扮薄ⅰ吧徤彙?、“宸宸”三個(gè)機(jī)器人造型的吉祥物分別代表了良渚古城遺址、西湖和京杭大運(yùn)河三大世界遺產(chǎn)。主題曲《燃燒吧，火炬》，但其熱度遠(yuǎn)低于當(dāng)時(shí)的宣傳曲《亞洲雄風(fēng)》?！锻瑦?ài)同在》。根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史相關(guān)史實(shí)，以“時(shí)代變遷”為主題，自擬題目，寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，邏輯清晰，表述成文）〖答案〗示例：由自強(qiáng)不息到自信擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代精神變遷。亞運(yùn)會(huì)記錄了中國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，更見(jiàn)證了中華民族的偉大復(fù)興。兩次亞運(yùn)會(huì)的變化，從一個(gè)側(cè)面折射出中國(guó)從自強(qiáng)到自信的時(shí)代風(fēng)貌。從經(jīng)濟(jì)上看，20世紀(jì)90年代以來(lái)改革開(kāi)放不斷深入，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制到使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；從內(nèi)地中心城市對(duì)外開(kāi)放到加入世界貿(mào)易組織、共建“一帶一路”。2010年，中國(guó)已發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力穩(wěn)步提升。從外交上看，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)遵循和平發(fā)展理念，全方位開(kāi)展對(duì)外交往。中共十八大以來(lái)，走出一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者和國(guó)際秩序的維護(hù)者，積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，進(jìn)一步促進(jìn)全球治理體系變革，國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大。從文化上看，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、文化自信。2019年中國(guó)倡議的亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開(kāi)，旨在傳承、弘揚(yáng)亞洲和世界各國(guó)璀璨的文明成果，搭建文明相互理解、相互尊重、互學(xué)互鑒、共同發(fā)展的平臺(tái)，增強(qiáng)亞洲文化自信。綜上，兩次亞運(yùn)會(huì)的變遷歷程，也是中國(guó)改革開(kāi)放40多年的變化歷程。它部分呈現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就，更彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的精神風(fēng)貌?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史短文撰寫(xiě)類。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。首先解讀材料，材料呈現(xiàn)的是兩次亞運(yùn)會(huì)基本情況，包括資金投入、開(kāi)幕式情況、吉祥物等。題目要求根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史相關(guān)史實(shí)，以“時(shí)代變遷”為主題，自擬題目，寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。根據(jù)兩次亞運(yùn)會(huì)基本情況，結(jié)合所學(xué)可知，亞運(yùn)會(huì)記錄了中國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，更見(jiàn)證了中華民族的偉大復(fù)興。兩次亞運(yùn)會(huì)的變化，從一個(gè)側(cè)面折射出中國(guó)從自強(qiáng)到自信的時(shí)代風(fēng)貌?？蓴M題目為由自強(qiáng)不息到自信擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代精神變遷。然后從兩次亞運(yùn)會(huì)的情況對(duì)比角度出發(fā)，從經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面比較，從經(jīng)濟(jì)上看，20世紀(jì)90年代以來(lái)改革開(kāi)放不斷深入，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制到使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；從內(nèi)地中心城市對(duì)外開(kāi)放到加入世界貿(mào)易組織、共建“一帶一路”。2010年，中國(guó)已發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力穩(wěn)步提升。從外交上看，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)遵循和平發(fā)展理念，全方位開(kāi)展對(duì)外交往。中共十八大以來(lái)，走出一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者和國(guó)際秩序的維護(hù)者，積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，進(jìn)一步促進(jìn)全球治理體系變革，國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大。從文化上看，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、文化自信。2019年中國(guó)倡議的亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開(kāi)，旨在傳承、弘揚(yáng)亞洲和世界各國(guó)璀璨的文明成果，搭建文明相互理解、相互尊重、互學(xué)互鑒、共同發(fā)展的平臺(tái)，增強(qiáng)亞洲文化自信。最后，總結(jié)升華主題，綜上，兩次亞運(yùn)會(huì)的變遷歷程，也是中國(guó)改革開(kāi)放40多年的變化歷程。它部分呈現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就，更彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的精神風(fēng)貌。浙江省名校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)考試歷史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)學(xué)校、班級(jí)、姓名、試場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào).3.所有〖答案〗必須寫(xiě)在答題卷上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.良渚遺址是人類早期文化遺址之一，實(shí)證中華五千年人類文明史。下列關(guān)于良渚文化說(shuō)法正確的是（）A.氏族成員共同勞作成果共享 B.用黏土和椰子葉來(lái)建造房屋C.首創(chuàng)彩繪陶器用于生產(chǎn)生活 D.出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，良渚文化時(shí)期出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，D項(xiàng)正確；氏族成員共同勞作成果共享是處于舊石器時(shí)代晚期的母系氏族時(shí)期，良渚文化是新石器時(shí)代，排除A項(xiàng)；古埃及人用黏土和椰子葉來(lái)建造房屋，排除B項(xiàng)；首創(chuàng)彩繪陶器用于生產(chǎn)生活是仰韶文化時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.面對(duì)春秋“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的混亂局面，孔子主張“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出”。與之觀點(diǎn)類似的是（）A.“天下興亡，匹夫有責(zé)” B.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”C.“六合同風(fēng)，九州共貫” D.“治世不一道，便國(guó)不法古”〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）?？鬃拥闹鲝埵菑?qiáng)調(diào)中央集權(quán)，認(rèn)為禮樂(lè)征伐應(yīng)由天子統(tǒng)一管理，以維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定?！傲贤L(fēng)，九州共貫”表達(dá)的是天下統(tǒng)一、中央集權(quán)的思想，與孔子的觀點(diǎn)類似，C項(xiàng)正確；“天下興亡，匹夫有責(zé)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任，排除A項(xiàng)；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，排除B項(xiàng)；“治世不一道，便國(guó)不法古”強(qiáng)調(diào)變法創(chuàng)新，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《史記·太史公自序》中對(duì)各卷記載歷史分別有簡(jiǎn)短的介紹。其中“漢既初一，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心；蠲除肉刑，開(kāi)通關(guān)梁，廣恩博施，厥稱太宗。”描述的是（）A.秦始皇 B.漢高祖 C.漢文帝 D.漢武帝〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。材料中這段話描述的是漢文帝劉恒的事跡，文中提到“蠲除肉刑”，即廢除肉刑，這是漢文帝時(shí)期的重要改革措施之一；“開(kāi)通關(guān)梁，廣恩博施”也符合漢文帝時(shí)期的政策特點(diǎn)，漢文帝在位期間，推行了一系列寬政愛(ài)民的政策，史稱“文景之治”，C項(xiàng)正確；秦始皇建立秦朝，并非漢朝，排除A項(xiàng)；漢高祖并非稱太宗，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)了漢文帝，而不是漢武帝，太宗是漢文帝的廟號(hào)，而漢武帝的廟號(hào)是世宗，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.元代律學(xué)家柳赟說(shuō)：“所謂十二篇云者，裁正于唐，而長(zhǎng)孫無(wú)忌等十九人承詔制疏，勒成一代之典，防范甚詳，節(jié)目甚簡(jiǎn)，雖總歸之唐可也。”以下內(nèi)容與柳赟所評(píng)價(jià)的法典相符的是（）A.自秦漢以來(lái)封建禮儀制度的集大成 B.現(xiàn)存最早的成文法典C.宋代《天圣令》條目與其基本相同 D.中華法系確立的標(biāo)志〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。柳赟所評(píng)價(jià)的法典是《唐律疏議》，它是唐代的法典，由長(zhǎng)孫無(wú)忌等人編纂，是中華法系的重要代表，D項(xiàng)正確；自秦漢以來(lái)封建禮儀制度的集大成描述的是《唐六典》，排除A項(xiàng)；現(xiàn)存最早的成文法典描述的是《法經(jīng)》，排除B項(xiàng)；《天圣令》條目與其不相同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.宋代的紡織業(yè)中有棉、麻、絹、紗、毅、羅、綺、綾的區(qū)分，造紙行業(yè)中關(guān)于紙的分類有50多種，甚至于日常所用的針亦有匠人專門(mén)打造，并區(qū)分為醫(yī)工針灸所用、縫衣用針、刺繡用針等。這說(shuō)明宋代（）A.手工業(yè)向?qū)I(yè)化方向發(fā)展 B.手工業(yè)者享有一定的自治權(quán)C.技術(shù)變革推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集約化 D.城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。題干中提到宋代紡織業(yè)和造紙業(yè)中產(chǎn)品種類繁多，甚至針也有專門(mén)的分類，這表明手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化程度較高。手工業(yè)向?qū)I(yè)化方向發(fā)展是指手工業(yè)生產(chǎn)中分工細(xì)化、技術(shù)專門(mén)化，能夠生產(chǎn)出種類繁多、用途各異的產(chǎn)品，A項(xiàng)正確；手工業(yè)者享有一定的自治權(quán)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；技術(shù)變革推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集約化不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.雍正在《圣諭廣訓(xùn)》中勸告所有人都必須節(jié)儉，為各種災(zāi)難作準(zhǔn)備；奢侈浪費(fèi)會(huì)讓人們?cè)跒?zāi)害之年陷于無(wú)助，“弱者餓殍溝壑，強(qiáng)者作慝犯刑”；人人都必須慷慨地納稅；不向政府提供財(cái)政支持，完全是忘恩負(fù)義的行為。由此可見(jiàn)，清政府旨在（）A.預(yù)防犯罪和反社會(huì)行為 B.構(gòu)建上下相安的穩(wěn)定秩序C.維持對(duì)臣民的牢固掌控 D.制定標(biāo)準(zhǔn)以規(guī)范基層生活〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：雍正在《圣諭廣訓(xùn)》中勸告所有人都必須節(jié)儉，為各種災(zāi)難作準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)人要慷慨納稅，體現(xiàn)了清朝重在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，因此旨在構(gòu)建上下相安的穩(wěn)定秩序，B項(xiàng)正確；為災(zāi)難做準(zhǔn)備與預(yù)防犯罪和反社會(huì)行為無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)，而不是對(duì)臣民的掌控，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是清朝的教化，不屬于規(guī)范基層生活的措施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1877年清朝駐英公使郭嵩燾給李鴻章的信中說(shuō)：“鐘表玩具，家皆有之；呢絨洋布之屬，遍及窮荒僻壤：江浙風(fēng)俗，至于舍國(guó)家錢(qián)幣而專行使洋錢(qián)，且昂其價(jià)，漠然無(wú)知其非者。一聞修造鐵路、電報(bào)，痛心疾首，群起阻難，至有見(jiàn)洋人機(jī)器為公憤者……辦理洋務(wù)三十年，疆吏全無(wú)知曉。”這反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到嚴(yán)重沖擊 B.民眾救亡意識(shí)潛滋暗長(zhǎng)C.江浙地區(qū)統(tǒng)一使用銀元貨幣 D.近代化事業(yè)的步履維艱〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1877年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“一聞修造鐵路、電報(bào)，痛心疾首，群起阻難，至有見(jiàn)洋人機(jī)器為公憤者”體現(xiàn)的是中國(guó)近代化過(guò)程中中國(guó)落后思想的體現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)近代化事業(yè)的步履維艱，D項(xiàng)正確。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到嚴(yán)重沖擊強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的破壞，材料瀕危涉及，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)中國(guó)存在保守思想，而不是救亡意識(shí)，排除B項(xiàng)；江浙地區(qū)統(tǒng)一使用銀元貨幣無(wú)法全面反映材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府軍副總參謀長(zhǎng)白崇禧說(shuō)：“毛先生的大作在今年（1938年）5月問(wèn)世后，本人已經(jīng)多次拜讀，并已向委員長(zhǎng)作了誠(chéng)摯推薦。我將毛先生的大作總結(jié)成兩句話：以空間換時(shí)間，積小勝為大勝。”下列選項(xiàng)中，關(guān)于這一“大作”說(shuō)法正確的是（）A.批判了當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的抗戰(zhàn)觀點(diǎn) B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立C.發(fā)表于抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持的階段 D.成為指導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的理論依據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1938年5月毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》，正確分析了中日雙方的情況，得出了持久抗?fàn)幍慕Y(jié)論，并得到國(guó)民黨的認(rèn)可，批判了當(dāng)時(shí)速勝論、速敗論等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，A項(xiàng)正確；1937年9月，國(guó)民黨公布了中共中央提交的國(guó)共合作宣言，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，排除B項(xiàng)；1938年10月至1943年7月是全國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略相持階段，而1938年5月毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》，排除C項(xiàng)；毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》屬于的理論成果，并未成為指導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的理論依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.服紙承載歷史。下圖是1977年10月21日的《人民日?qǐng)?bào)》頭版。由此可知當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）A.實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破 B.體制改革亟需高素質(zhì)勞動(dòng)力C.開(kāi)啟了高等教育的近代化進(jìn)程 D.教育事業(yè)重新走上發(fā)展正軌〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“高等學(xué)校招生進(jìn)行重大改革”“搞好大學(xué)招生是全國(guó)人民的希望”可知，改革開(kāi)放前夕，國(guó)家重視高等教育的發(fā)展，教育事業(yè)重新走上發(fā)展正軌，D項(xiàng)正確；1964年中法建交實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破，排除A項(xiàng)；1977年改革開(kāi)放還未開(kāi)始，“體制改革亟需高素質(zhì)勞動(dòng)力”時(shí)間不符合，排除B項(xiàng)；近代京師大學(xué)堂的設(shè)立開(kāi)啟了高等教育的近代化進(jìn)程，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.歷史學(xué)家波里比阿認(rèn)為人們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)往不勝，因?yàn)閲?guó)家實(shí)行了一種“混合政體”，在這種政體之下，三大機(jī)構(gòu)通過(guò)平衡與制約使政體達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)。這種政體是（）A.雅典民主制 B.斯巴達(dá)寡頭政治 C.羅馬共和國(guó)政體 D.法國(guó)等級(jí)君主制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，準(zhǔn)確時(shí)空是古代羅馬時(shí)期。據(jù)材料“在這種政體之下，三大機(jī)構(gòu)通過(guò)平衡與制約使政體達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬共和國(guó)政體下，不會(huì)使任何一個(gè)原則過(guò)渡地膨脹，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)羅馬實(shí)行權(quán)力的制約與平衡，一定程度上防范了絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)，C項(xiàng)正確；雅典民主制不屬于混合政體，排除A項(xiàng)；斯巴達(dá)寡頭政治，不符合“三大機(jī)構(gòu)通過(guò)平衡與制約使政體達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)”的表述，排除B項(xiàng)；法國(guó)等級(jí)君主制加強(qiáng)了王權(quán)，不屬于混合政體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.有學(xué)者在評(píng)價(jià)某一國(guó)際體系時(shí)，認(rèn)為它把對(duì)神圣羅馬帝國(guó)和基督教“統(tǒng)一”的否定付諸實(shí)踐，重新整合了歐洲分散的行為體，改變了歐洲的政治結(jié)構(gòu)和文化紐帶。這一國(guó)際體系是（）A.威斯特伐利亞體系 B.維也納體系 C.雅爾塔體系 D.凡爾賽一華盛頓體系〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“它把對(duì)神圣羅馬帝國(guó)和基督教‘統(tǒng)一’的否定付諸實(shí)踐，重新整合了歐洲分散的行為體，改變了歐洲的政治結(jié)構(gòu)和文化紐帶”可知，這是威斯特伐利亞體系，A項(xiàng)正確；維也納體系建立起大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系，排除B項(xiàng)；雅爾塔體系是二戰(zhàn)后國(guó)際政治格局，該體系以美國(guó)和蘇聯(lián)兩極為中心，排除C項(xiàng)；凡爾賽一華盛頓體系是一戰(zhàn)后形成的國(guó)際關(guān)系，沒(méi)有材料中所述影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1918年春，列寧提出了這樣一個(gè)公式：蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織（壟斷組織的形式之一）+美國(guó)的國(guó)民教育等=總和。這一公式的提出是基于（）A.蘇聯(lián)落后的工業(yè)發(fā)展水平 B.列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的構(gòu)想C.維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際和平需要 D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義引發(fā)政治危機(jī)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代蘇俄。材料“蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織（壟斷組織的形式之一）+美國(guó)的國(guó)民教育等=總和。”可知，列寧認(rèn)為應(yīng)借鑒資本主義國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn)來(lái)建設(shè)本國(guó)社會(huì)主義，說(shuō)明他對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義已經(jīng)有了初步構(gòu)想，B項(xiàng)正確；1918年時(shí)蘇聯(lián)還未成立，排除A項(xiàng)；這是針對(duì)蘇俄國(guó)內(nèi)建設(shè)的，并非針對(duì)國(guó)際形勢(shì)的，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策還未引發(fā)政治危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福說(shuō)：“總統(tǒng)先生，人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面，我從不為議會(huì)所困擾，但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持?！边@表明（）A.英國(guó)政府首腦的行政權(quán)力有限 B.英美兩國(guó)元首關(guān)系親近友好C.美國(guó)政府首腦與國(guó)會(huì)權(quán)力分立 D.英美兩國(guó)的政體有本質(zhì)差異〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)時(shí)期（英美）。根據(jù)材料信息可得出美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力受到議會(huì)的制約，所以人們才關(guān)心美國(guó)總統(tǒng)是否不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，所以美國(guó)政府首腦與國(guó)會(huì)權(quán)力分立，C項(xiàng)正確；英國(guó)政府首腦的行政權(quán)力有限與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；英美兩國(guó)元首關(guān)系親近友好和材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；英美兩國(guó)的政體都是資產(chǎn)階級(jí)代議制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖是1964年的宣傳畫(huà)《把新老殖民主義者趕出非洲去》，對(duì)該圖寓意解讀最合理的是（）A.民族民主運(yùn)動(dòng)陷入低潮 B.希望帝國(guó)主義主動(dòng)退出非洲C.非洲開(kāi)始形成泛非主義 D.世界殖民體系終將土崩瓦解〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：1964年（非洲）。根據(jù)漫畫(huà)“把新老殖民主義者趕出非洲去”可知，1964年，非洲民族解放運(yùn)動(dòng)不斷高漲，世界殖民體系終將土崩瓦解，D項(xiàng)正確；民族民主運(yùn)動(dòng)陷入低潮與材料中的時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；1964年帝國(guó)主義被迫退出非洲，而不是希望帝國(guó)主義主動(dòng)退出非洲，排除B項(xiàng)；泛非主義思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.2008年美國(guó)雷曼兄弟公司申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)事件，引發(fā)了美國(guó)金融危機(jī)，并波及到很多國(guó)家，造成國(guó)際金融市場(chǎng)的動(dòng)蕩。分析其產(chǎn)生的原因在于虛擬金融和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的嚴(yán)重脫節(jié)，一味地追求利益最大化，忽視企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的有效控制。這對(duì)我們的啟示是（）A.跨國(guó)公司在世界市場(chǎng)中扮演了重要角色 B.經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度劇增C.警惕國(guó)際金融風(fēng)險(xiǎn)引發(fā)的全球連鎖震蕩 D.不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序阻礙全球化進(jìn)程〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“分析其產(chǎn)生的原因在于虛擬金融和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的嚴(yán)重脫節(jié)，一味地追求利益最大化，忽視企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的有效控制?！笨芍撌录o我們啟示要警惕國(guó)際金融風(fēng)險(xiǎn)引發(fā)的全球連鎖震蕩，C項(xiàng)正確；材料主旨并非強(qiáng)調(diào)跨國(guó)公司的作用，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度劇增，是對(duì)時(shí)間本身的描述，不是啟示，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！薄对?shī)經(jīng)·大雅》中說(shuō)：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！睋?jù)此可知西周時(shí)期（）A.開(kāi)始確立貴族政治 B.族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合C.產(chǎn)生敬天保民思想 D.制禮作樂(lè)意義重大〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！薄按蟀罹S屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！笨芍髦車?guó)家管理將分封制和宗法制相結(jié)合，族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合，B項(xiàng)正確；西周以前貴族政治已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；敬天保民強(qiáng)調(diào)對(duì)民眾的關(guān)注，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)西周分封制與宗法制相結(jié)合，無(wú)法體現(xiàn)制禮作樂(lè)意義重大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1928年，井岡山村民邱啟山寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“分田不忘”，下聯(lián)：“幸福牢記毛委員”，橫批：“萬(wàn)歲”。這表明（）A.反“圍剿”取得效果 B.八七會(huì)議的方針得到了貫徹C.國(guó)民黨的反動(dòng)政策不得人心 D.農(nóng)民群眾積極擁護(hù)邊區(qū)政府〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928年（中國(guó)）。根據(jù)材料“分田不忘”“幸福牢記毛委員”“萬(wàn)歲”并結(jié)合所學(xué)可知八七會(huì)議確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，農(nóng)民分了土地，因此感謝，B項(xiàng)正確。1928年還未開(kāi)始反“圍剿”，排除A項(xiàng)；材料只提到，并未涉及國(guó)民黨相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立了邊區(qū)政府，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.以下數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的新中國(guó)成立60周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就回顧系列報(bào)告。據(jù)此可知（）A.世貿(mào)組織成立推動(dòng)服務(wù)貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng) B.世界經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性和不確定性突出C.中國(guó)服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)低于世界平均水平 D.堅(jiān)持改革開(kāi)放助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1983年-2007年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)對(duì)外服務(wù)貿(mào)易總額增長(zhǎng)速度，超越了世界服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)速度，說(shuō)明堅(jiān)持改革開(kāi)放助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易是組織，但服務(wù)貿(mào)易并非持續(xù)增長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；我國(guó)服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)速度與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，1998年后中國(guó)中國(guó)對(duì)外服務(wù)貿(mào)易總額增長(zhǎng)速度超越了世界服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)速度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.那爾邁調(diào)色板是一塊盾形石板，高63厘米，兩面雕刻著紀(jì)念國(guó)王那爾邁統(tǒng)治的畫(huà)面。圖中那爾邁頭戴王冠，正擊打敵人，鷹表示鷹神荷魯斯，鷹腳下的莎草表示被打敗的居民。據(jù)此可知那爾邁調(diào)色板（）A.體現(xiàn)古埃及藝術(shù)突出主要人物的特點(diǎn) B.其雕刻技藝是對(duì)古代希臘的模仿C.反映了兩河流域居民對(duì)待生命的態(tài)度 D.是佐證埃及象形文字的二手史料〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。根據(jù)材料可知，那爾邁調(diào)色板突出統(tǒng)治者的地位，反映了古埃及法老擁有至高無(wú)上的地位，體現(xiàn)古埃及藝術(shù)突出主要人物的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確。材料并未涉及古希臘，無(wú)法說(shuō)明是對(duì)古希臘的模仿，排除B項(xiàng)；那邁爾調(diào)色板屬于古埃及文物，與兩河流域無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；那爾邁調(diào)色板是佐證埃及象形文字的一手史料，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.觀察下面的示意圖，圖中反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)（）A.爆發(fā)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B.新生產(chǎn)方式的拓展C.對(duì)外殖民擴(kuò)張 D.成為世界貿(mào)易中心〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（美國(guó)）。據(jù)本題圖中棉紡織業(yè)、生鐵和鋼的主要生產(chǎn)地區(qū)、鐵路等可知，這些都與工業(yè)革命有關(guān)，說(shuō)明圖中信息反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)新生產(chǎn)方式的拓展，B項(xiàng)正確。1775年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，排除A項(xiàng)；材料反映的是美國(guó)內(nèi)部，與對(duì)外殖民擴(kuò)張無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；二戰(zhàn)后美國(guó)成為世界貿(mào)易的中心，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.愛(ài)德華·卡爾在《歷史是什么?》一書(shū)中說(shuō)道：“歷史學(xué)家和歷史事實(shí)是相互需要的。沒(méi)有事實(shí)的歷史學(xué)家是無(wú)根之木，是沒(méi)有用處的；沒(méi)有歷史學(xué)家的事實(shí)則是一潭死水，毫無(wú)意義。因此，我對(duì)‘歷史是什么?’這個(gè)問(wèn)題的第一答復(fù)便是：歷史是歷史學(xué)家跟他的事實(shí)之間相互作用的連續(xù)不斷的過(guò)程，是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談?！弊髡咭庠谡f(shuō)明（）A.歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的選擇往往受到所處時(shí)代的影響B(tài).歷史學(xué)家的歷史敘述決定了各個(gè)時(shí)期歷史的發(fā)展走勢(shì)C.歷史學(xué)家主觀上的歷史解釋是歷史認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提D.要讓事實(shí)說(shuō)話就必須注重對(duì)文本史料的考訂以及甄別〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題材料“歷史是歷史學(xué)家跟他的事實(shí)之間相互作用的連續(xù)不斷的過(guò)程，是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談”可知，歷史學(xué)家對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是基于其所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的，因此作者意在說(shuō)明歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的選擇往往受到所處時(shí)代的影響，A項(xiàng)正確；歷史學(xué)家的歷史敘述并不能決定了各個(gè)時(shí)期歷史的發(fā)展走勢(shì)，排除B項(xiàng)；歷史事實(shí)是歷史認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)家的主觀因素，無(wú)法體現(xiàn)要讓事實(shí)說(shuō)話就必須注重對(duì)文本史料的考訂以及甄別，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，22題14分，23題7分，24題19分，25題12分，共52分。）22.文化遺產(chǎn)代表著人類文明所留下的輝煌。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一兩漢之際佛教傳入中國(guó)，很快就被統(tǒng)治者用于“敷導(dǎo)民俗”，得到大力提倡和扶植。伴隨著佛教信仰的扎根、蔓延，頂禮膜拜的寺院、石窟應(yīng)運(yùn)而生??南北朝時(shí)期中國(guó)佛教藝術(shù)完成了本土化的第一個(gè)進(jìn)程，在這個(gè)進(jìn)程中體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)外來(lái)藝術(shù)的巨大融合和改造能力。與漢代粗放寫(xiě)意的壁畫(huà)雕塑相比，魏晉南北朝出現(xiàn)的是一種清新、優(yōu)美的風(fēng)格??理想的人格是睿智的內(nèi)心和脫俗的風(fēng)度，士大夫階層以人要消瘦、衣要寬肥為美，神情奕奕，飄逸自得是理想美的境界，因此成為各地普遍追求的時(shí)尚和造型藝術(shù)的特征?！幾詮垈鳝t等《中華文明史》第二卷材料二江南運(yùn)河一段廣泛分布著由大量湖泊、河道構(gòu)成的密集水網(wǎng)，逐漸繁榮和興起了大量的市鎮(zhèn)聚落，承擔(dān)了連接城市與鄉(xiāng)村之間的商業(yè)功能，并發(fā)展了絲綢、棉布等代表性手工業(yè)，由此形成了具有典型市鎮(zhèn)格局和生產(chǎn)生活特征的江南水鄉(xiāng)吉鎮(zhèn)……大運(yùn)河是中華風(fēng)物的載體，是文化交流匯融的見(jiàn)證，也是一部緩緩鋪開(kāi)的中國(guó)文化地理長(zhǎng)卷，是貫穿全國(guó)最主要的交通干道……大運(yùn)河串起了東南西北，帶動(dòng)了物資的交流以及生活方式的交融，讓沿線百姓接觸到了遠(yuǎn)方的美味，不斷豐富著自己的生活??2014年，大運(yùn)河被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，向世界講述著兩千多年的綿長(zhǎng)故事?！幾浴镀纷x中國(guó)：風(fēng)物與人文》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析這一時(shí)期石窟藝術(shù)興盛的原因。（2）根據(jù)材料二，概括大運(yùn)河在歷史發(fā)展中的作用。結(jié)合所學(xué)，闡述加強(qiáng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：對(duì)外來(lái)藝術(shù)（佛教）的融合和改造；清新、優(yōu)美的風(fēng)格。原因：佛教的廣泛傳播（佛教日趨興盛，逐漸同儒家和道家文化相融合）；統(tǒng)治者的大力提倡；士大夫?qū)徝牢幕耐苿?dòng)；民族交融的加強(qiáng)；中外文化交流發(fā)展。（2）作用：促進(jìn)工商業(yè)市鎮(zhèn)（或集鎮(zhèn)和沿線城市）的發(fā)展；促進(jìn)文化交流；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)（物資）交流；豐富了百姓的生活；鞏固國(guó)家統(tǒng)一；是中華風(fēng)物的載體（是世界文化遺產(chǎn)的代表）。必要性：很多文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞；文化遺產(chǎn)對(duì)保持民族文化的傳承有重要意義；文化遺產(chǎn)對(duì)維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性有重要意義。文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富（突出的普遍價(jià)值）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“南北朝時(shí)期中國(guó)佛教藝術(shù)完成了本土化的第一個(gè)進(jìn)程，在這個(gè)進(jìn)程中體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)外來(lái)藝術(shù)的巨大融合和改造能力。與漢代粗放寫(xiě)意的壁畫(huà)雕塑相比，魏晉南北朝出現(xiàn)的是一種清新、優(yōu)美的風(fēng)格”得出對(duì)外來(lái)藝術(shù)（佛教）的融合和改造；清新、優(yōu)美的風(fēng)格。原因：根據(jù)材料“兩漢之際佛教傳入中國(guó)，很快就被統(tǒng)治者用于‘敷導(dǎo)民俗’，得到大力提倡和扶植?！钡贸龇鸾痰膹V泛傳播（佛教日趨興盛，逐漸同儒家和道家文化相融合）；統(tǒng)治者的大力提倡；根據(jù)材料“理想的人格是睿智的內(nèi)心和脫俗的風(fēng)度，士大夫階層以人要消瘦、衣要寬肥為美，神情奕奕，飄逸自得是理想美的境界，因此成為各地普遍追求的時(shí)尚和造型藝術(shù)的特征。”得出士大夫?qū)徝牢幕耐苿?dòng)；根據(jù)所學(xué)得出民族交融的加強(qiáng)；中外文化交流發(fā)展?！拘?wèn)2】本題是影響類、原因類材料分析題。時(shí)空是古代現(xiàn)代中國(guó)。作用：根據(jù)材料“由此形成了具有典型市鎮(zhèn)格局和生產(chǎn)生活特征的江南水鄉(xiāng)吉鎮(zhèn)”得出促進(jìn)工商業(yè)市鎮(zhèn)（或集鎮(zhèn)和沿線城市）的發(fā)展；根據(jù)材料“大運(yùn)河是中華風(fēng)物的載體，是文化交流匯融的見(jiàn)證，也是一部緩緩鋪開(kāi)的中國(guó)文化地理長(zhǎng)卷，是貫穿全國(guó)最主要的交通干道……大運(yùn)河串起了東南西北，帶動(dòng)了物資的交流以及生活方式的交融，讓沿線百姓接觸到了遠(yuǎn)方的美味，不斷豐富著自己的生活”得出促進(jìn)文化交流；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)（物資）交流；豐富了百姓的生活；鞏固國(guó)家統(tǒng)一；是中華風(fēng)物的載體（是世界文化遺產(chǎn)的代表）。必要性：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況和保護(hù)文化遺產(chǎn)的積極意義方面回答，如很多文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞；文化遺產(chǎn)對(duì)保持民族文化的傳承有重要意義；文化遺產(chǎn)對(duì)維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性有重要意義。文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富（突出的普遍價(jià)值）23.閱讀材料，回答問(wèn)題。過(guò)去對(duì)窮人的援助計(jì)劃已經(jīng)失敗，這些計(jì)劃使窮人墮落，使納稅人受騙。家庭援助計(jì)劃代表了近40年里我們?cè)谏鐣?huì)福利改革方面所做出的最廣泛、最深遠(yuǎn)的努力??家庭援助計(jì)劃是以四個(gè)基本原則為基礎(chǔ)的：鼓勵(lì)工作和訓(xùn)練的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)；公平地對(duì)有工作的貧困家庭提供援助；尊重個(gè)人的選擇與家庭的責(zé)任；并且提高行政效率以博得納稅人的信任?！幾浴赌峥怂煽偨y(tǒng)關(guān)于擴(kuò)大福利改革建議的聲明》（1970年）請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析尼克松總統(tǒng)關(guān)于擴(kuò)大福利改革建議的聲明。〖答案〗觀點(diǎn)：尼克松總統(tǒng)的聲明有可取之處，但不能根本解決問(wèn)題。背景：過(guò)度的社會(huì)保障不利于社會(huì)發(fā)展（指出具體問(wèn)題如降低了人們的勞動(dòng)積極性，助長(zhǎng)了懶惰行為，增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，引起納稅人的不滿，也可以給分）；20世紀(jì)70年代資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”。進(jìn)步性：尼克松的福利改革意在提高社會(huì)效率和維護(hù)社會(huì)公平之間尋求新的平衡。局限性：沒(méi)能觸動(dòng)資本主義生產(chǎn)資料所有制（或固有弊端或基本矛盾）〖解析〗本題為論述題之歷史事件闡釋題。時(shí)空為1970年（美國(guó)）。首先，點(diǎn)明觀點(diǎn)，指出對(duì)尼克松總統(tǒng)關(guān)于擴(kuò)大福利改革建議的聲明的總體看法，如根據(jù)材料“鼓勵(lì)工作和訓(xùn)練的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)；公平地對(duì)有工作的貧困家庭提供援助；尊重個(gè)人的選擇與家庭的責(zé)任；并且提高行政效率以博得納稅人的信任”并結(jié)合所學(xué)西方國(guó)家福利制度的市值可得出觀點(diǎn)：尼克松總統(tǒng)的聲明有可取之處，但不能根本解決問(wèn)題。然后從背景、進(jìn)步性、局限性等角度分別說(shuō)明，如背景：過(guò)度的社會(huì)保障不利于社會(huì)發(fā)展（指出具體問(wèn)題如降低了人們的勞動(dòng)積極性，助長(zhǎng)了懶惰行為，增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，引起納稅人的不滿，也可以給分）；20世紀(jì)70年代資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”。進(jìn)步性：尼克松的福利改革意在提高社會(huì)效率和維護(hù)社會(huì)公平之間尋求新的平衡。局限性：沒(méi)能觸動(dòng)資本主義生產(chǎn)資料所有制（或固有弊端或基本矛盾）24.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一據(jù)文獻(xiàn)史料記載，由中國(guó)商人“鑿空”的商貿(mào)往來(lái)通道涉及疆土內(nèi)外，有蜿蜒疆土的水、陸通道，也有延伸內(nèi)外的國(guó)際通道。這些通道中，用商品特征命名的除絲路、茶路、糧路、鹽路外，還有瓷器路、珠寶路、玉石路、皮貨路、藥材路等；用線路地理特征命名的有綠洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外還有以交通工具命名的駝隊(duì)之路、馬隊(duì)之路、船隊(duì)之路、車隊(duì)之路等?！幾酝跞缜邸吨袊?guó)商路研究概述》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代商路的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，從材料中選擇一條商路說(shuō)明其基本路線。材料二拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了被占領(lǐng)國(guó)和地區(qū)的民族覺(jué)醒。拿破侖掌握法國(guó)執(zhí)政權(quán)后，“用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)代替不斷的革命”。1805年，拿破侖擊潰了第三次反法同盟，進(jìn)而占領(lǐng)了萊茵河左岸及一些附屬小國(guó)。同時(shí)，拿破侖在征服意大利的時(shí)候，（公眾號(hào)浙睿talk）不僅消除了一切封建權(quán)利的遺跡，還剝奪了教堂和寺院募集某些苛捐雜稅的權(quán)力?！闷苼鰬?zhàn)爭(zhēng)不僅通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段將法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想傳播到了波蘭、荷蘭和西班牙等附屬國(guó)，還將法典帶到了所有的被占領(lǐng)國(guó)和地區(qū)。——摘編自許丹《論拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲歷史進(jìn)程的影響》（2）根據(jù)材料二，概括“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了被占領(lǐng)國(guó)和地區(qū)的民族覺(jué)醒”的原因。并結(jié)合所學(xué)，列舉拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲政治文化重構(gòu)的兩個(gè)典型事例。材料三1996年時(shí)60%的發(fā)達(dá)國(guó)家制定了減少移民的政策，到2007年時(shí)同一比例只剩下8%。換言之，2007年時(shí)只有丹麥、愛(ài)沙尼亞、法國(guó)與荷蘭4個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家要求減少移民入境總量，但其中的丹麥、法國(guó)與荷蘭3國(guó)，在減少總量的同時(shí)則執(zhí)行增加接納高技術(shù)移民工人數(shù)量的政策。澳大利亞、加拿大、新西蘭和俄羅斯等5個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家則希望增加接納移民的總量。如果說(shuō)，移民輸出國(guó)政府曾經(jīng)有過(guò)關(guān)于促進(jìn)人口外遷可能造成人才流失的擔(dān)心，移民接納國(guó)政府有過(guò)關(guān)于接納移民造成資源緊張、文化沖突的擔(dān)心??目前大多數(shù)國(guó)家的共識(shí)是：眼下國(guó)際移民政策的當(dāng)務(wù)之急，不是一味嚴(yán)加限制，而是如何加強(qiáng)對(duì)國(guó)際移民的有效管理，實(shí)現(xiàn)共贏。——摘編自李明歡《人口生態(tài)、人口政策與國(guó)際移民》（3）根據(jù)材料三，概括當(dāng)代發(fā)達(dá)國(guó)家移民政策的變化。綜合材料一二三，談?wù)勀銓?duì)文化交流途徑的認(rèn)識(shí)。〖答案〗（1）特點(diǎn)：貿(mào)易線路多；商品種類多；區(qū)域范圍廣；歷史悠久。路線：陸上絲路：長(zhǎng)安出發(fā)——經(jīng)中亞、西亞——?dú)W洲、非洲；西南絲路：關(guān)中平原入蜀至成都平原——向西進(jìn)入緬甸和印度——再通往中亞、西亞等地草原絲路：漠北草原向南西伯利