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教育讀書心得體會(huì)(通用15篇)有了一些收獲以后,馬上將其記錄下來(lái),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的教育讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。教育讀書心得體會(huì)篇1幾年前曾看到過(guò)這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺眼睛潤(rùn)濕。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來(lái),不覺慚愧了流淚。"我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書《愛的教育》,這個(gè)寒假終于如愿以償了?!稅鄣慕逃?,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西教育讀書心得體會(huì)篇2以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。看過(guò)的書頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫過(guò)的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過(guò)度重視IQ,忽視EQ;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通。從事教育工作,針對(duì)教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是“要”或者是“不要”?讀了瀏陽(yáng)教育局發(fā)給我們的四本書,我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。一、教師的“要”:(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知二、教師的“不要”:(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。三、啟發(fā):(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。以上就是我對(duì)這些書的一點(diǎn)體會(huì)教育讀書心得體會(huì)篇3書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?!稅鄣慕逃分校瑢W(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無(wú)一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)生活的追求!讀這本書的時(shí)候,我并沒有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!而我做為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。讓每個(gè)孩子都能感受到愛,當(dāng)你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛,你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂(lè),如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。教育讀書心得體會(huì)篇4最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求,特別是過(guò)一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開始就自覺地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng),雖然不是新教育的全部?jī)?nèi)涵,但是,由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認(rèn)為:教育是喚醒,每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,蘊(yùn)藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書,重感悟,重意境,它提出讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,讀書應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng),第一個(gè)行動(dòng)便是營(yíng)造書香校園,那么什么才是書香校園?其實(shí)我的理解是“書聲瑯瑯,翰墨飄香?!本褪峭ㄟ^(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開展豐富多彩的閱讀活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺,看電視一樣,最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香校園的形成。在我們的學(xué)校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩(shī)歌,領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ),有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書滋潤(rùn)童年,學(xué)校安排20分鐘的讀書時(shí)間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候,老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫點(diǎn)東西,學(xué)生可以寫讀書記錄卡,老師可以向?qū)W生家長(zhǎng)寫一封信或發(fā)個(gè)短信,甚至寫個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡(jiǎn)單,但是如果長(zhǎng)期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去,那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期,我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當(dāng)我看到孩子們手捧新書,酣暢淋漓地閱讀時(shí),我頓悟了:新教育之旅的確心走起來(lái)很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來(lái)寫班級(jí)的趣事,寫學(xué)校的活動(dòng),寫師生的情誼,在師生互動(dòng)的過(guò)程中,教師和學(xué)生能夠共同成長(zhǎng),這就達(dá)到了共寫的目的。書中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書,重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書和寫作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來(lái)靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,我覺得寫日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。書中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開始的,有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他,而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》,20xx年9月21號(hào)她寫了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書,有人曾說(shuō)新教育開100本書太多了,但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問(wèn):新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jī)?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績(jī)?cè)缇捅粧仐壛恕3@蠋熚迥陼r(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說(shuō)過(guò):“孩子們走向哪里我不知道,但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過(guò)一種完整的教育生活?!背@蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書,一起成長(zhǎng),這才是作為教師最大的幸福。新教育不但是夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國(guó)的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)!教育讀書心得體會(huì)篇5學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次,但是很快就不再理它了。可是寒假前,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書。《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒有教師的成長(zhǎng),則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒有教師的快樂(lè),那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè),我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?!比?、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。教育讀書心得體會(huì)篇6《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國(guó)際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會(huì),研討會(huì)上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式,它們是:社會(huì)建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對(duì)待中介行為的社會(huì)文化觀點(diǎn)。為了讓各種不一樣觀點(diǎn)得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識(shí),斯特費(fèi)教授經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取額外資金于1992年2月19-23日,又召開了題為《教育中的新認(rèn)識(shí)論》研討會(huì)。這本書就是當(dāng)時(shí)的一些觀點(diǎn)的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點(diǎn)、特長(zhǎng)以及他們對(duì)不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn),另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個(gè)范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。20世紀(jì)上半世紀(jì),行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中,知識(shí)只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動(dòng)性,以及巨大的主動(dòng)性。這個(gè)時(shí)代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論,認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論,教師的任務(wù)只需要把知識(shí)傳授給學(xué)生就行了,學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)理解者。所以,最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文閱讀。20世紀(jì)上半葉,行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺(tái)。在行為主義者眼中,知識(shí)是外部客觀世界的被動(dòng)反映。這種知識(shí)觀最大的問(wèn)題在于它忽略了世界的無(wú)限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識(shí)主體的人所具有的巨大能動(dòng)性。心理學(xué)家依據(jù)實(shí)驗(yàn)室中對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀,教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識(shí),而學(xué)生則是一個(gè)空的容器,知識(shí)就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以,最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文的閱讀。而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個(gè)體的學(xué)習(xí)中,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)自我的知識(shí)體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。皮亞杰認(rèn)為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中,給我們國(guó)內(nèi)的教學(xué)有幾點(diǎn)啟示,啟示如下:?jiǎn)⑹疽唬何覀儜?yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中,不僅僅要注重學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,同時(shí)也要注重學(xué)生知識(shí)的構(gòu)成的社會(huì)情境建構(gòu)過(guò)程,創(chuàng)立新的教學(xué)模式,提高教學(xué)效果。啟示二:在課堂的教學(xué)當(dāng)中,教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在實(shí)際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí),學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀的知識(shí)和客觀知識(shí)的相互循環(huán)滲透,內(nèi)化,提升為新的知識(shí)和理解。教育讀書心得體會(huì)篇7希望得到別人尊重和得到別人欣賞,是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書,更使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性。在我的觀點(diǎn)里,所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生,通過(guò)心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,不斷樹立學(xué)生的自信心,從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心,也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而,欣賞從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì),一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒有受過(guò)激勵(lì)的人和一個(gè)受過(guò)激勵(lì)的人,其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在至關(guān)重要,任何學(xué)生,不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生,都需要不斷的激勵(lì)。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō):“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中?!毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行,承認(rèn)差異,允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行,自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。但是,很多孩子都有這樣一種很普遍的心理:在課堂上不愿開口,他們害怕自己說(shuō)錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí),“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來(lái)了。學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來(lái),有些學(xué)生膽子大,樂(lè)于表現(xiàn)自己,而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別,在教學(xué)中我就做到心中有數(shù),問(wèn)題也能做到難易適中。隨之而來(lái)的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。教育讀書心得體會(huì)篇8在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō),這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?!缎陆逃畨?mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢(mèng)”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說(shuō)“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說(shuō)”我常??吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?!八麑?duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō):”你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?!?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對(duì)于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?!崩硐氲慕處煟瑧?yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書中說(shuō),一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?!敝挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)“這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢(mèng)》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢(mèng)“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。教育讀書心得體會(huì)篇9讀了朱永新老師的《新教育》,對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命晨誦,在生命的`黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì),然后,讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí),不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過(guò)晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ),感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些,就是說(shuō),晨誦不是背誦而是朗誦,或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說(shuō)得更單純一點(diǎn),就是帶給孩子一個(gè)好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候,首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn),把詩(shī)歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩(shī),這樣的話或許你的普通話不是很過(guò)關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn),也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦,是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候,很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候,他會(huì)想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到,我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角,我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書,中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過(guò)程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ),潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤(rùn)著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。3、暮省——編織有意義的生活暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過(guò)日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng),親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。早晨,天真純潔的兒童詩(shī),為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過(guò)日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩(shī)集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。“晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞,學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂(lè),得到了改變。作為一種新方式,我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用,并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)??傊?,通過(guò)晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。教育讀書心得體會(huì)篇10我們老師現(xiàn)在都面對(duì)著學(xué)生考試和升學(xué)的壓力,面對(duì)著越來(lái)越關(guān)注分?jǐn)?shù)的家長(zhǎng)和社會(huì),在工作中,是重能力與素質(zhì)的培養(yǎng),還是片面追求高分?jǐn)?shù),我似乎不知道該如何取舍,這樣的現(xiàn)象甚至讓我一度迷茫,舉棋不定。怎樣才能實(shí)現(xiàn)高分高能,素質(zhì)與分?jǐn)?shù)兩不誤呢?讀了朱永新的《新教育》后,我既看到了美好的前景,又找到了堅(jiān)強(qiáng)的后盾和奮斗的方向。我們只需要改變一下我們的行走方式,每天朝著目標(biāo)不斷地前進(jìn),就可以過(guò)一種幸福完美的教育生活,享受工作帶給我的快樂(lè)。朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論,他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言給我們講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,用觸動(dòng)心靈的哲理箴言給我們引領(lǐng)方向、指點(diǎn)迷津。新教育的四大改變(改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式)、六大行動(dòng)(營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū))、和每月一事都讓我深深地震撼,朱永新的新教育竟能把教育問(wèn)題分析得如此透徹,方方面面考慮得如此完善。除了這些指導(dǎo)性的實(shí)施模式外,《新教育》中很多語(yǔ)句也同樣精辟、凝練,每讀一遍,都會(huì)在我的意識(shí)里產(chǎn)生共鳴,例如:教育就是對(duì)平庸的挑戰(zhàn),對(duì)成功的跨越,永遠(yuǎn)服務(wù)于今天,為明天做準(zhǔn)備;一名教師如果沒有遠(yuǎn)大的理想,就不會(huì)有超越性、創(chuàng)造性地成功;既然我們當(dāng)了老師,與其痛苦承受,不如開心擁抱,與其平平庸庸地活,不如扎扎實(shí)實(shí)地干;新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校、一起成長(zhǎng),讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂(lè);一個(gè)人要獲得成功有兩個(gè)重要的前提:一是追求成功,一是相信自己能夠成功;學(xué)校教育就是要做好服務(wù);不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價(jià)去換取分?jǐn)?shù),不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生,不以唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生;教師應(yīng)該在教育的過(guò)程中找到樂(lè)趣,心里涌起一種愛的熱潮,只有持之以恒地把這場(chǎng)愛的接力賽堅(jiān)持到底的人,成功的大門才會(huì)敞開,他的教育才能走進(jìn)孩子們的心靈;要無(wú)限相信教師和學(xué)生的潛力;教育就是一種喚醒和激勵(lì),當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)工作失去了熱情,對(duì)自己的存在失去了自信;只要我們學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自信,尋回他們的夢(mèng)想。如果我們的老師都能學(xué)會(huì)欣賞,我們的教育就會(huì)改變模樣,學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光……諸如此類的教育箴言數(shù)不勝數(shù),如果我們一線的教師能將這些牢記在心,并在我們的教育工作中認(rèn)真實(shí)施,相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。朱永新的新教育對(duì)家庭教育也提出了很多地指導(dǎo)與期待,我對(duì)照家庭教育的八大理念(家庭教育是最容易出錯(cuò)的地方;沒有父母的成長(zhǎng)就沒有孩子的成長(zhǎng);品德重于學(xué)問(wèn),狀態(tài)大于方法;把童年還給孩子;無(wú)限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?;讓孩子有一樣屬于自己的東西;讓讀書成為孩子的生活方式;讓日記伴隨孩子成長(zhǎng)),找出了自己在家庭教育中忽略的方面,希望實(shí)施在自己的家庭教育中,更進(jìn)一步感受到朱永新教育理念的系統(tǒng)化和完善性??偟膩?lái)說(shuō),《新教育》是一本開卷有益的好書,通過(guò)讀這本書也很好印證了營(yíng)造書香校園的重要性。愿我們都能從這本書中汲取自己所需要的精華,應(yīng)用于自己的工作與生活中,讓我們的工作更得心應(yīng)手,更有快樂(lè)感;讓我們的生活更幸福完美,充滿希望!教育讀書心得體會(huì)篇11利用假期時(shí)間,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來(lái)覺得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”,需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。教師通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好:“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。教育讀書心得體會(huì)篇12自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō),它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度,我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e。”令波尼說(shuō):“也許,你能撐過(guò)一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái),期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間?!彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題,幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂,還得說(shuō)服那些對(duì)愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來(lái)可以說(shuō)是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問(wèn)題時(shí),喬治背對(duì)著他們說(shuō):“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦,你們不是來(lái)這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來(lái)這里找媽媽的,你們是來(lái)代表愛斯基摩人來(lái)跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來(lái)的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控,這不是每個(gè)老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí)。教育讀書心得體會(huì)篇13可能大家都知道,曾有過(guò)愛的教育一書,不過(guò),我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔,我沒有落淚,我也覺得不值得落淚,因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂(lè),幸福,即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見一個(gè)小孩子馬上快被車撞了,便直沖過(guò)去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長(zhǎng)及時(shí)趕了過(guò)去,可一看,這孩子救不了了,他被校長(zhǎng)高舉過(guò)頭,此時(shí),所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長(zhǎng)滿足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。我常常感嘆外國(guó)人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無(wú)私?。《覀冎袊?guó)人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無(wú)私,敞開大愛的胸膛?。∽x了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!吵架、冷戰(zhàn),可是我們對(duì)對(duì)方的愛是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。以前自己也曾頂撞父母,說(shuō)過(guò)一些令父母?jìng)牡脑?,做過(guò)一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來(lái),就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議,覺得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無(wú)法使那些過(guò)往改變。在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過(guò)人生道路中一個(gè)又一個(gè)的
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