《馬克思主義基本原理概論》試題及答案

《馬克思主義基本原理概論》試題庫（A）八

一、名詞解釋

1、社會存在

2、使用價值

3、經(jīng)濟(jì)全球化

4、價值

5、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

二、單項選擇

1.不屬于空想社會主義者代表的是（）

A.圣西門

B.亞當(dāng)?斯密

C.傅立葉

D.歐文

2.生產(chǎn)價格是（）

A.生產(chǎn)成本和剩余價值之和

B,生產(chǎn)成本和平均利潤之和

C.不變成本和平均利潤之和

D.可變成本和平均利潤之和

3.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生歸根到底（）

A.是社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果

B.是生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的要求和結(jié)果

C.資產(chǎn)階級的自我覺醒

D.政治斗爭的需要

4.在法律上和生產(chǎn)上獨(dú)立的大壟斷企業(yè)在流通環(huán)節(jié)上統(tǒng)一起

來，進(jìn)行壟斷經(jīng)營的組織形式是（）

A.卡特爾

B.辛迪加

C.托拉斯

D.康采恩

5.商品的二因素是（）

A.具體勞動和抽象勞動

B.私人勞動和社會勞動

C.生產(chǎn)和消費(fèi)

D.使用價值和價值

6.“人的認(rèn)識是主體對客體的直觀反映?！边@種觀點(diǎn)屬于

（）

A.形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論

B.辯證唯物主義認(rèn)識論

C.客觀唯心主義認(rèn)識論

D.主觀唯心主義認(rèn)識論

7.英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人是（）

A.威廉.配第

B.亞當(dāng)?斯密

C.大衛(wèi).嘉圖

D.黑格爾

8.股份公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）

A.股東會

B.董事會

C.經(jīng)理

D.監(jiān)事會

9.馬克思主義哲學(xué)同舊唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別是

）

A.物質(zhì)的觀點(diǎn)

B.實(shí)踐的觀點(diǎn)

C.世界是可知的

D.世界是不可知的

10.唯物主義和唯心主義（）

A.都是一元論

B.都是二元論

C.都是多元論

D.都是可知論

11.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）

A.抽象勞動與具體勞動的矛盾

B.簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾

C.買與賣的矛盾

D.私人勞動和社會勞動的矛盾

12.資本就是（）

A.貨幣

B.一定數(shù)量的物

C.金銀

D.能夠帶來剩余價值的價值

13.社會革命的最深刻的根源是（）

A.社會基本矛盾

B.政治斗爭

C.經(jīng)濟(jì)斗爭

D.思想斗爭

14.商品的社會價值（）

A.由社會必要勞動時間所決定

B.個別勞動時間決定

C.生產(chǎn)商品的勞動時間決定

D.社會正常生產(chǎn)條件下生產(chǎn)的商品決定

15.標(biāo)志著科學(xué)社會主義理論公開面世著作是（）

A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

B.《共產(chǎn)黨宣言》

C.《資本論》

D.《費(fèi)哥達(dá)綱領(lǐng)批判》

16.真理的具體性是指（）

A.真理觀念因人而異

B.真理是有條件的

C.運(yùn)用真理的人是具體的

D.認(rèn)識真理的人是具體的

17.“進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須尊重知識，尊重人

才?！边@一思想體現(xiàn)的辯證唯物主義認(rèn)識論原理是（）

A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

B.認(rèn)識具有反復(fù)性

C.認(rèn)識的辯證運(yùn)動

D.科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

18.階級斗爭的根源是（）

A.政治利益的對立

B,思想的對立

C.人性的對立

D.物質(zhì)利益的對立

19.群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿是（）

A.一切為了群眾

B.一切依靠群眾

C.從群眾中來

D.到群眾中去

20.辯證法和形而上學(xué)的對立（）

A.是哲學(xué)的基本問題

B.從屬于唯物主義和唯心主義的對立

C.無關(guān)系

D.與唯物主義和唯心主義的對立是同一個問題

三、多項選擇

1、社會發(fā)展的決定力量是：

A.生產(chǎn)方式

B.上層建筑

C.階級斗爭

D.國家政權(quán)

E.人民群眾

2.量變和質(zhì)變的相互關(guān)系表現(xiàn)為

A.量變就是質(zhì)變

B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

C,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

D.量變和質(zhì)變相互滲透

E.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路

3.人民群眾創(chuàng)造歷史的作用表現(xiàn)在：

A.他們是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

B.他們是社會精神財富的創(chuàng)造者

C.他們是變革社會制度的決定力量

D.他們是在既定的歷史條件下創(chuàng)造歷史

E.他們無所不能的創(chuàng)造

4.屬于上層建筑的社會意識形式包括：

A.政治法律思想

B.道德

C.藝術(shù)

D.和哲學(xué)

E.自然科學(xué)

5.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在；

A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分

配比例

B.自發(fā)地刺激生產(chǎn)方式的改變

C,自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配

E.自發(fā)調(diào)節(jié)商品的價格

6.下列說確的是：

A.資本積累的源泉是剩余價值

B.資本積累不但是社會財富占有兩極分化的重要原因，而且

是資本主義社會失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源

C.資本積累就是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉

D.在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨

勢，這是資本主義社會的的本性決定的

E.資本主義積累的歷史趨勢是資本主義制度的必然滅忙和社

會主義制度的必然勝利

7,當(dāng)代資本主義新變化的原因:

A.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

B.工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用

C.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影

響

D,主改良的政黨對資本主義制度的改革

E.西方國家接受了社會主義思想

8.國家建設(shè)社會主義必然具有艱巨性和長期性的原因：

A.社會主義不被人接受

B.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約

D.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

E.馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主

義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，需要一個長期的艱苦的過程

9.社會主義應(yīng)該如何改革：

A.要堅持改革的正確的方向

B.要選擇正確的改革方式和步驟

C,要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

D.要吸收資本主義的大部分思想

10.共產(chǎn)主義社會的基本特征：

A.物質(zhì)財富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配

B.社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高

C.人類有能力遷居其它星球

D.每個人自由而全面發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛

四、判斷說明

1.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段，就會自然而然走向壟斷

2.價值具有兩個源泉，即自然物質(zhì)和人的勞動

3.運(yùn)動和物質(zhì)不可分割

4.壟斷資本能夠規(guī)定壟斷價格，因此價值規(guī)律不起作用

5.馬克思主義認(rèn)識論就是唯物主義反映論

五、簡答題

1.從研究對象和主要容的角度對馬克思主義下定義

2,哲學(xué)基本問題包括那兩方面

3.為什么說實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？

4.如何理解勞動力的買賣并不違反價值規(guī)律

5,如何理解資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩

六、論述題

1.試用世界物質(zhì)統(tǒng)一原理，說明為什么實(shí)事，一切從實(shí)際出

發(fā)

2,主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理說明我國堅持以經(jīng)濟(jì)建

設(shè)為中心，以兩手抓的重要意義

參考答案

一、名詞解釋：

L社會存在：

社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，

主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人

口因素。

2.使用價值:

是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反

映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞

動產(chǎn)品所共有的屬性。

3.經(jīng)濟(jì)全球化：

是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會分工和國際分工

不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，在世

界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)的圍而相互聯(lián)

系、相互依賴的一體化過程。

4.價值；

是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的疇，是

指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。

5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):

是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總

和。

二,單項選擇題：

l.B2,B3.A4.B5.D6.A7.

A8.A9.B10.A

1LD12,D13,A14.A15.B16.B17,D1

8.D19.A20.B

三.多項選擇題:

l.ABC2.BCDE3.ABCD4.ABCD

5.ACD

6.ABCE7.ABCD8.BCDE9.ABC

10.ABD

四.判斷說明題：

L生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段，就會自然而然走向壟斷

正確。生產(chǎn)集中是指社會各部門的生產(chǎn)口益集中到少數(shù)大企

業(yè)手里，他們在社會生產(chǎn)中所占的份額日益擴(kuò)大。因為1企業(yè)規(guī)

模大，數(shù)目少，容易達(dá)成協(xié)議；2勢均力敵的大企業(yè)激烈競爭，為

避免遭受重大損失或兩敗俱傷也會趨向妥協(xié)和聯(lián)合，形成對這個

部門生產(chǎn)和市場的控制。所以命題正確。

2.價值具有兩個源泉，即自然物質(zhì)和人的勞動

錯。命題混淆了實(shí)用價值和價值兩個概念的不同屬性，進(jìn)而

也混淆了具體勞動和抽象勞動的二重性。由具體勞動創(chuàng)造的商品

的使用價值有兩個源泉，即自然物質(zhì)和人的勞動。它反映的詩人

與自然的關(guān)系，而價值是由抽象勞動創(chuàng)造的，反映的是人與人之

間的社會關(guān)系。從根本上說，直接對人具有使用價值的自然物都

不構(gòu)成社會的物質(zhì)財富，只有經(jīng)過人的勞動才能構(gòu)成社會物質(zhì)財

富。由此人們對物質(zhì)財富的戰(zhàn)友關(guān)系，就人與人的關(guān)系來說，就

是對勞動的關(guān)系，在商品經(jīng)濟(jì)條件下就是對價值的關(guān)系。因此只

要承認(rèn)一切物質(zhì)財富都必須經(jīng)過人的勞動才能形成，就必須承認(rèn)

體現(xiàn)人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的商品價值，其唯一源泉是人的勞動。

3.運(yùn)動和物質(zhì)不可分割

正確。物質(zhì)是運(yùn)動的擔(dān)當(dāng)著，是一切運(yùn)動變化得以進(jìn)行的基

礎(chǔ)。一方面沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，所謂不運(yùn)動的物質(zhì)是形而上學(xué)唯

物主義觀點(diǎn)，最終會導(dǎo)致唯心主義；運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，是

一切物質(zhì)形態(tài)存在的方式；另一方面，沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動，否

則是唯心主義。二者不可分割。

4.壟斷資本能夠規(guī)定壟斷價格，因此價值規(guī)律不起作用

錯。壟斷價格是壟斷組織依靠自己在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位規(guī)定

的，旨在保證獲得最大限度利潤的一種市場價格。壟斷價格等于

成本價格加上壟斷利潤。壟斷價格有壟斷高價和壟斷低價兩種形

式，前者是壟斷組織在銷售商品時規(guī)定的高于商品價值或者低于

生產(chǎn)價格的壟斷價格；后者是壟斷組織在購買原材料時規(guī)定的低

于價值或生產(chǎn)價格的壟斷價格，壟斷價格通常有一個部門中最大

的壟斷企業(yè)率先定價，其他企業(yè)隨之定價，以規(guī)定商品價格。壟

斷價格得出沒有否定價值規(guī)律。因為：1壟斷價格的規(guī)定不能完全

脫離商品價值，壟斷價格的基礎(chǔ)仍然是價值。2全社會商品價格總

額仍然等于商品價值總額，壟斷價格不能增加或減少商品價值總

額。3通過壟斷價格實(shí)現(xiàn)的壟斷利潤，其來源仍然是雇傭工人創(chuàng)

造的剩余價值和其他勞動者創(chuàng)造的一部分價值。壟斷價格改變的

只是價值規(guī)律的作用形式。

5.馬克思主義認(rèn)識論就是唯物主義反映論

片面。雖然說明了馬克思主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的區(qū)

別，但沒有把馬克思主義認(rèn)識論和舊唯物主義反映論區(qū)別開來，

馬克思主義認(rèn)識論一時間為基礎(chǔ)，把辯證法貫穿于認(rèn)識過程，是

革命的能動的反映論。舊唯物主義反映論不了解實(shí)踐對認(rèn)識的作

用，把認(rèn)識看作是消極的，一次完成的，是直接被動的反映論。

五.簡答題：

1.從研究對象和主要容的角度對馬克思主義下定義

馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自

然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和

轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)

說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)

成的科學(xué)體系，它是一個完整的整體。

2.哲學(xué)基本問題包括那兩方面

其一，意識和物質(zhì)、精神和自然，究竟誰是世界的本原，即

物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問題；

其二，關(guān)于我們周圍世界的思想對這個世界本身的關(guān)系，思

維能不能認(rèn)識世界，人能不能在關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正

確地反映現(xiàn)實(shí)，即思維能否認(rèn)識或正確認(rèn)識存在的問題。

3.為什么說實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？

這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的：

首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)

律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真

理，就是檢驗人的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程

度。要做這種檢驗，就要把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以比

較、對照，才能判定它是不是真理。由此可見，檢驗真理的標(biāo)

準(zhǔn)，既不能是思想理論本身，也不能是客觀事物，而只能是把主

觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁一一社會實(shí)踐。

其次，從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)

性活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。就是說，人們遵循著一定的認(rèn)

識去實(shí)踐，就可以引導(dǎo)出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，把主觀的東西變?yōu)榭陀^的

東西。一般說來，如果在實(shí)踐中達(dá)到了原來預(yù)想的結(jié)果，那么人

的認(rèn)識就被證實(shí)了，就可以稱之為真理性的認(rèn)識；如果失敗了，

并且不是由認(rèn)識之外其他原因引起的，那就是錯誤的認(rèn)識。所

以，實(shí)踐直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，是作為檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)，

使它成為最公正的審判官，具有最高的權(quán)威。

4.如何理解勞動力的買賣并不違反價值規(guī)律

1）勞動力商品同其他商品一樣具有使用價值和價值。勞動力

商品的價值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力商品的社會必要勞動時間所

決定的，是由生產(chǎn)發(fā)展延遲和延續(xù)勞動力所必需的生活資料的價

值決定的。勞動力的使用過程即勞動。

2）勞動力的買賣就是勞動力的所有者讓渡勞動力的使用價

值，取得勞動力的價值。工資就是勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形

式。勞動力的價值和勞動力的使用所創(chuàng)造的價值是兩個不同的

量，兩者之差額就是剩余價值。資本家付給工人的是勞動力的價

值或價格，相應(yīng)取得勞動力的使用價值，通過勞動力的使用創(chuàng)造

出剩余價值。所以此觀點(diǎn)正確。

5.如何理解資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩

資本主義生產(chǎn)過剩不是絕對的，不是說生產(chǎn)的社會財富已經(jīng)

超過了社會的實(shí)際需求，而是相對于勞動人民有支付能力的消費(fèi)

需求來說，生活資料的生產(chǎn)過剩了；相對于資本按一定比例增值

的需要來說，生產(chǎn)資料和其他商品生產(chǎn)過剩了。而這些過剩商品

就無法實(shí)現(xiàn)其價值和剩余價值，最終導(dǎo)致社會資本再生產(chǎn)無常進(jìn)

行，于是爆發(fā)資本主義經(jīng)濟(jì)。所以，在資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)紛繁復(fù)

雜的眾多現(xiàn)象中，最近本特征是生產(chǎn)過剩。

六、論述題

L試用世界物質(zhì)統(tǒng)一原理，說明為什么實(shí)事，一切從實(shí)際出

發(fā)

世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理告訴我們，世界的唯一本原就是物

質(zhì)，物質(zhì)是把世界上無限多樣的